幽静的艺圃杂文随笔

第一篇：幽静的艺圃杂文随笔

午后，喝喝茶发发呆，对于爱动却不喜欢闹的我来说，来艺圃是个不错的选择，她既幽静又不失雅致，茶室外的牡丹开得甚好，看着盛开的牡丹任意遐想。

艺圃，位于金门与阊门间的文衙弄，保存了建园初期的格局。艺圃园子不大，进门左边是座假山，山不高，但园内景致尽收眼底，景色开朗，风格质朴，过了假山有个小巧精致的园中园，继续往前有个回春廊，出来就是茶室。

整个园子清幽雅致，人又少。许多人只知拙政园、留园，却不知这个美得不可方物又碧玉含蓄的园林。这个时节迎春花、玉兰开得也欢，庭院里满满簇簇的花，微风吹过，落几片花瓣，夹着幽香。

全园占地仅五亩，以约占五分之一的池水为中心，水面集中，东南及西南两角，各有水湾伸出，并于水口之上各架形制不同的石板桥一座，故而水面显得开阔流动，绝无拥塞局促之感。

第二篇：苏州园林艺圃赏析

苏州园林艺圃赏析

引言

一、深巷通幽

比起那些人满为患的景点,艺圃更像是一个江南的小家碧玉，需要游人经过一番悉心寻找才能见到其真面目。于是，去园林的过程也就成了欣赏园景之外的另一种乐趣。周末，就和几个朋友结伴去体验了一番。从山塘街开始寻找，被询问的路人大多是一脸迷茫，少数听过这名字的人也只能道出个大概。于是我们就沿着桥走到了古城门，终于我们看到了写着这座世界文化遗产大名的唯一“路标”——旧墙上若隐若现的两个红漆字以及箭头。（如图）顺着箭头方向前行已经是另一番景象了，外面仍在堵着长长的车队，里面却是连黄包车都很难通过的乡间小弄堂了。这才开始有了古城的味道。或许是因为大意错过了一块标识，我们又绕了出来，只得往回走。终于在一个路口，几个正在井边洗菜的妇女见到我们就很自然地问：“是找艺圃吧？往里边走！”看来她们对于我们这种初次探访的游人已经屡见不鲜了。乍眼望过去，艺圃不象其它名园显示出一副鹤立鸡群的模样，它看上去更加亲切。还能见到隔壁人家的晾衣棒有意无意的伸进园中，这样才让它看上去更像一个民宅，而并非单纯的文物。

二、文史积淀

苏州园林不下数百，各有亭台泉石之胜，而只有艺圃因园主而称著。（张苇《艺圃的人文意趣》）那就让我们从它的历史说起，看看它到底邂逅了多少儒雅的主人吧。

此园为明代学宪袁祖庚所建，初名“醉颖堂”，后归文徵明曾孙文震孟为住宅。清初，归进士姜采所有，扩建为“敬亭山房”，后其子姜实节更名为“艺圃”。

袁祖庚的激流勇退，受到当时人的赞赏；文震孟的不媚权阉，更是难能可贵；莱阳姜氏卜居此园，一门直节，与文氏先后辉映。而他们又都以文学传世。因此，只有了解园主的史迹，理解古代文人的生活与造园意图，才能深刻意识到园景的情趣。清代诗人袁枚有这样两句诗：“江山也要伟人扶，神化丹青即图画”，伟人的事迹与精神能够化为图画，因此自然风景因人而名，因人而重。他指的是杭州西湖的风景，因岳飞、于谦而更加称著，然而对于艺圃而言，也同样如此，正是丰富的人文内涵，使之成为一代名园。（张苇《艺圃的人文意趣》）

不仅是艺圃的主人们知识渊博，艺圃本身也积淀着丰厚的文史底蕴。它曾经在改朝换代中几经波折。中华人民共和国成立以后，得到人民政府的保护在1956年整修。而在“文革”**时期，惨遭破坏，几成废墟。终于在1982年，国家拨款61万元，按照明末清初的旧貌修复。

于是就形成了今天我们所看到的艺圃了。从它的迭山理水中我们亦能感受到其散发出来的文化魅力。

三、迭山理水

虽然艺圃面积要比其它我们熟知的园林小很多，但是却容纳了所有园林应该具备的东西，颇有“麻雀虽小，五脏俱全”之意。

艺圃全园布局简练开朗，风格自然质朴，无繁琐堆砌矫捏做作之感，其艺术价值远胜于晚清之园林作品。从山水布局，亭台开间到一石一木的细部处理无不透析出古朴典雅的风格特征，以凝练的手法，勾勒出造园的基本理念。

园内水池居中，池北大型水阁延光阁横跨水面，厅堂居阁后，池南以山景为主，假山土石相间，小亭古树，高低相呵。山下东西各有水湾，石板古桥，低平贴水，池东南乳鱼亭为明代遗构，池西南庭院精雅优美。

艺圃虽然不大，却用了四分之一的面积在园的中心设置了一个水池，颇见造园者的用心。古人对于住宅一向讲究风水，记得曾经在一本关于住所风水的书上看到在房子周围最好有活水，能够带来财运。我想主人当初在设计这样一个布局的时候应该不只考虑到这个层面上，或许希望这流动的池水能够给他们带来文学创作的灵感，又或许只是单纯的觉得这样让周围的景物倒影在池中是一种视觉的享受，谁又知道呢。

纵游苏州园林，总觉得它们有着许多相似的地方，而每个园林又有着自己与众不同的地方。正是这些与众不同的地方才是给游人留下深刻印象之处，才是值得游赏之处。艺圃也同样有其独特之处。进园不久，就能看到一个乳鱼亭。同样是亭子，除了能观赏景物以外，乳鱼亭顶上的明代彩绘却是在其它亭中无法欣赏到的。接着往下走就会看到一条长廊——响月廊，据旁边的注释上说，“响”通“享”，园中人在月明星稀之时可在此享受大自然的清风明月。不禁想起唐代杜牧的诗句：“月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。”在这里最有特色的还要属那花窗：虽然花窗本身没有图案，但是透过它望出去的却是似画非画胜于画的景象。走过响月廊就能看到水池边的延光阁了，如今这里成了有兴致的人品茶谈天的场所，不知他们是否会有自己就是园中主人的错觉。《苏州古典园林艺术》中提到，“延光阁”，取阮籍《大人先生传》：“养性延寿，与自然齐光”之句，寓延年长寿之意。这大概也是为什么这么多人特地到此饮茶的原因吧，在这样的环境下喝茶也的确是一种享受。连庸懒的猫咪也选择在这里休憩。另一个独到的地方就是它的园中园。通向园中园的是一曲桥，其名“度香”，清朝的文人汪琬在《艺圃十咏》里咏了“度香桥”：

红栏与白版，掩映沧波上。两岸柳荫多，中流荷气爽。村居水之南，屣步每独往。

艺圃的景象不似大中型园林那样迂回曲折，交相对景，而宜于静观，宜于玩味。

透过方窗看圆门里的景色，这一圆一方的巧妙配合让我又不禁想到了周庄的双桥。天圆地方，一幅其乐融融的景象。

园林自然少不了假山，艺圃中“在山水契合部的水池周围，除北面延光阁水榭建筑底部外，均以湖石砌筑驳岸。石文一致，大小错落，凹凸相间，使驳岸与池水呈现水石相错”，又有“在庭院或池边单独置石一二块，构成一种独特的峰峦景象”。（《江南园林假山》）

结束语

艺圃，承载着丰厚的文史积淀，穿越几个朝代，以它独特的迭山理水风格，屹立在世界文化遗产之列。艺圃，是“隔断尘西市语哗”（清汪琬）的一处寂静花园。那天当我们走进艺圃的大门，走在通往内园的弄堂的时候，真的就以为只有我们几个人在里面了。等到走到面对延光阁对岸的时候才看到有人在里面喝茶，些许有了安慰。游客较少对它来说不知是幸还是不幸，也许正是因为游客少它才能够依然保持着那一份静谧。但是对于我们来说，如果不去上一趟艺圃，也是一种遗憾，哪怕去那品上一壶茶也是不错的选择。在那里你可以体会到在“一茶一坐”或是“钱塘茶人”不同的感触。所以，不要错过身边的美，做一个有心人，去寻找美，发现美，欣赏美。参考文献

《艺圃的人文意趣》张苇

《苏州古典园林艺术》邵忠

《苏州园林欣赏》张顺生

《江南园林假山》邵忠

《苏州园林》刘郭祯

第三篇：关于文和艺杂文随笔

其实现在才想明白，美术、音乐、文学、建筑、摄影、雕塑甚至是很多很多事物都是内在联系非常丰富乃至深刻的。

无论是时代变迁，还是艺术更迭，我们总是可以对着这些作品有几点自己的思考。不关乎对与错，只是你领悟到的，属于你的东西，他人拿不走，换不了，夺不去。之前听教授讲抽象派、达达画派、超自然超现实画派、前现代现代后现代画派等总是不能理解，甚至还觉得有那么几分好笑，现在看了许多幅画、许多篇文章之后才理解了那种渴望突破却到最后失去了艺术本身价值的荒谬和无奈。之前听的钢琴曲、协奏曲、民族乐、古风歌和看过的教堂、园林、宫殿还有读过的诗、小说、散文和那一幅幅画一件件雕塑等都好想慢慢融合着，在我眼前浮现出来。

前两天想动笔写小说，搜集了很多很多中世纪文艺复兴和中国古代的资料也欣赏了很多照片和绘画，才突然发现闭上眼，脑海里全是一幅幅仿佛自己去过一样的画面。我努力的把自己当成自己笔下的人物或者是画面里的人物，揣摩着他们的心情，感受着他们的感受，有一种我不太能说的清楚的感觉就出现了。好像刹那间什么都懂了，又好像什么都不懂，只是一知半解，却又好奇着，想要探索，无法满足。

这两天我又找出了《神曲》《十四行诗》《唐诗三百首》和《枕草子》，慢慢就发现，其实中外艺术也是殊途同归。了解越多就越觉得自己太浅薄，对于我们自己的文化和传承，我们不了解或者搞错了的太多，对于外国的文化和信仰，我们有偏见和误解的太多，我们在这些文明中的见解是在不断摸索着前行，就仿佛是在黑暗中行走，只有一丝微弱的火光指引着我们一样。我们不理解的太多了。

文化可畏，文艺亦可畏。

第四篇：晚安杂文随笔

武汉久违的连夜雨 让我回归于幼年时的习惯

随手翻起一本搁置很久的书 慢慢翻看

脱离电子产物的时光 原来也过的飞快

我愿意与自己对话 以各种方式

看过去的划线与注解 “嘲笑”当时自己的心境

当时的感受开始慢慢浸透此刻的灵魂

突然想起在很久以前的多个夜晚

下雨时钟爱起身拉开窗帘 看透彻夜空的闪电

听雨声敲击在屋檐的滴答声 以静默 陪伴

书籍就像一面镜子 它一直在那 投射出不同时期的自己 传达的价值观不@知不觉在变 当时觉得晦涩难懂的文字 在阅历不断加深时慢慢显化真意 又或者是当下的真意 热爱每一个时期的自己

当感觉快要迷失方向的时候就要开始快点与自己对话了习惯在晚睡的夜里提醒我 不要丢失童真 即使看的透彻也要继续往前走 每一个人都在往前 马不停蹄 像大家都渴望找到灵魂伴侣一样 即使不知道它是否存在 也仍然积极寻找 这可以看作一种勃勃的生命力量 有所追求的好事 脱下外表光鲜的皮 是否还能够认清二十多岁的自己的内心呢？被越来越多的事物所束缚 每天又有太多人来动摇自己的世界观 要怎么使它健全且不动摇 很难但需要坚持做到。

越来越少的软件可以单纯的书写，或许不久要回归带着墨香的笔记本了把，打下这段文字时窗外有撕裂的哭声与雨声相承，听不出来男女，不知道什么情况，持续了好久打断思路，准备去冲一杯速溶咖啡就睡了。

第五篇：一条路杂文随笔

公司“退城进园”搬迁到了离市区几十公里以外的新园区，虽然大家对搬迁工作早就有了准备，但正式确定了搬迁日期，又适逢年关，各项事务冗杂，不免显得紧张忙碌。

市区到新园区有班车往返，单程大约一个小时。

每天早上，闹铃要较之前提前一个钟点，才不致贻误班车，谁愿意将暖被里的酣梦截短一个钟头呢？除非他是个傻子!

哪家公司会录用傻子呢？

清早从家里出门到班车站点，有两条路线选择，一个在东一个在西，以脚力来计，大致相同。

更愿意走东面，迎着晨曦。

天还没有大亮，沿街的门面大多没有开张，早点铺已开始营业。虽是一条小街，吃食却颇为丰盛，当地特色的道和顺的大包子、老东门糁汤、谢家馅饼；外埠的兰州拉面、沙县小吃、南京灌汤包亦是顾客盈盈。我习惯自己在家里做早点，所以从未进去过哪一家买过什么，但那热气腾腾的香味与店家一大早热气腾腾的勤勉总是让我感到亲近与踏实。

大悲庵颇有些历史，那灰墙朱门锁着我无尽的好奇，却从未踏进去看过。逢初一、十五，庵门早开，一清瘦尼姑在阶下清扫，看上去年龄不大，薄唇抿着并无表情，一位年长的尼姑整理着安放在庵门外的香火摊，香烛火纸一应俱全供香客选购，回转身又将一侧的一副一米多高的金属支架往前挪了挪，近前看时，上面红纸黄字“外香莫入”赫赫醒目。安放妥当，那老尼便满意的坐在摊位后面，像守护她的信仰一样守护着她的生意。

会通桥下的河水早已冰消雪融，翠碧的绿波映出岸边萌动的春柳。每天和榆叶梅打着招呼，花苞却紧敛一如美人不说话，才仅仅隔了一个周末呢，再去看时，枝头繁花已烂漫到难管难收。

河边的小公园简静安适，虽有不少早起晨练的人，却并不喧闹，连那太极音乐都极轻缓柔和。不知何处来的一泓泉水，由假山处汩汩流着，激荡出碎玉般的声响。三足亭对着有两丛绿竹，在这轻寒料峭的春晨，那扑人眉宇的浓翠赶走了因早起而滞缠的一点儿困意，生命原是如此清朗，于无声处，那苍郁似暗含了动人心魄的力量，使懦者立弱者强的的力量

惊蛰过了，白昼渐长。倘若不加班而又没有塞车，回家总不致太晚。

小街比早上要热闹的多。日杂店里灯火通明，那些杯盘碗盏在灯光的映照下像重新刷了一层釉色，光洁照人；竹编的笸筐紧致细密，又轻巧又扎实；胖墩墩的钢筋锅，似乎在盘算，揽一怀暄软的大白馒头该是多么可喜……陶瓷的砂锅、香椿木的擀面杖、石雕的蒜臼子......都是过日子所需，价钱也都不贵，却自有俗世的清洁朴实。

花鸟鱼虫市场就要准备打烊了。店家招呼着最后一批顾客，马上就收摊了，价钱好商量，四条锦鲤个头可真是不小呢，收50块钱再送一包鱼食儿，着实够划算，买卖双方都喜笑和气约定下次再来；隔壁关在大铁笼子里的哈士奇可不知为了什么不满意，蹙着眉仰着脖子高声叫嚷；猫儿要柔顺的多，间或优雅地坐直了身子，不屑的四下望望，又蜷缩了身子，不声不响；花店的门虚掩着，营业已移到了室内，玻璃窗里的绿叶红花热情的招邀，我闻到了晚香玉的味道……

这世上有没有完全相仿的两条路呢?我不知道，但一生中走过的每一条路都给我好奇，并不是什么特别的新鲜激起我的探索，在这普通的街，我只是尚葆有热情来爱这当下的一切。

一切都是最好的安排！

人的一生何尝不是一条路呢，或长或短或曲或直，一马平川要过跌宕坎坷也要过，一路风霜磨砺了耿耿之心，不妥协、不怯惧，顺天应时是对岁月的步步礼让。

每天，都含着笑意，在因缘的变化中顺应、无憾、欢欣，相信在每条路上，都能遇到最好的自己。