拒绝放弃的美文摘抄

第一篇：拒绝放弃的美文摘抄

我在庙会里来回穿梭。这一条街正好是绿色植物售卖的云集地，从小小的多肉植物到盆栽到高大的桂树果树，看得我眼花缭乱。

我一直都不是一个爱花人，不懂花期不懂养护不懂花语，连最省心的芦荟都养死过两盆，而今是因为觉得屋内实在太过冷清，我希望买几盆又省心又养眼又价廉的植物，装点室内。从九点转到了十点又转到了十一点，弄得几个卖花的老板都不太想搭理我。

有一种宽叶子的绿色植物引起了我的注意，叶子宽约一厘米，越到叶尖越细，一尺多长的叶子，从花盆里伸展然后悠然地垂下去，依据我的常识判断好养易活。卖花老板又趁机推荐了我一个白色的陶瓷盆，把这盆三棵的龙须兰放进去，叶子蓬松油绿真是好看。

卖花人又介绍一盆米兰。小而圆的叶片满满的一大蓬，像一把绿色的小伞散开在盆的上面，叶片油绿油绿的，在圆圆的叶子中间密密地散着许多白色的小粒，感觉是花苞。“开花时香气浓郁，满屋子都是”，卖花人如是说。冲着这一室的幽香，我在两盆米兰中挑了一盆有眼缘的，喜滋滋的付钱搬花。卖花人欣喜我的爽快，又送了我两袋肥料。

两盆绿色植物一出现，就点亮了客厅，一盆小巧圆润，一盆潇洒随意，望着楼下那密密的摆满两面街的花卉，我着了魔，又去寻宝了。

正午最热的时候，我瞄准了一盆红杉树，已经长了一米多高，细而长的叶片分列成一个个小叶扇，在风中微微晃动。卖花人介绍它易活又抗癌，已有几年的树龄，我对它有眼缘，外加一个紫黑色的陶盆一起随我回了家。

这三种植物都是刚从土壤里挖出来的，根的外部只是一个简易的黑色塑料盆。换盆。新土混合着营养土陪着三株绿色植物入了新盆，龙须兰留在了阴凉的客厅，米兰和红杉树守护那日日透过窗户而来的阳光，白色的花苞要多久就会开花呢。

龙须兰日复一日油绿，好奇的孩子用抹布擦去了每根叶片上的浮灰，更显得精神了。不知道是几天后，我去阳台晾晒衣服，不小心碰到了那盆米兰，只听细碎的声音响起，低头一看，我不禁惊呆了，米兰的盆下面落了一层干枯的小叶，我用手轻轻触碰唰唰地下落，再一回头看那株红杉，每根茎的末梢都是枯黄，用手碰触，枯叶尽落。来我家时是一片油绿，鲜活的，现在的叶片都干了，怎么了，是遇到了我这个养花杀手了吗？

我特意上网查询原因，才知新土应该浇透水，米兰和红杉树才能盡快地吸收水分继续生长。两盆植物的处境日渐凄惨，美丽的陶瓷盆四周和土上是密密的一层黄叶，每次去扫地，我都避开那一片，好提醒自己的无知犯下的错误。

它们能安然度过这一劫吗？这个花盆会是它们的葬身之所吗？

我继续亡羊补牢，每天殷勤地浇水观望，两周之后原本整株枯黄的红杉树顶端长出了一片新叶，这是活了，我默喜，熬过来了就好。米兰的花苞全然落尽，下面一层润泽的叶子全落了，顶端上好像也开始有了一些更微小更圆润的叶子偷偷冒出来，土壤中的水分和养分终于变成了新的血液进入了它们的体内，新生开始了。

一个半月后，这株红杉树成了独一无二的风景，一米多的红杉树自然分成两半，下面的叶片枯黄干巴，上面的叶片新鲜润泽绿意盈然，下面的叶扇是它原本生命挣扎后的存留，上面的叶扇是我和它共同努力的新生，在生命最绝望最艰难最挣扎的时刻，它没有放弃，我也没有放弃，终于在无边无际的绝望之湖中游到了岸边，在无涯的黑暗中等到了重生。

那盆米兰亦然，我不在乎它能不能给我满室幽香，无数的细小白粒落尽，只要有新叶在生长，只要活下去，就够了。它没有厌弃我随便在路上给它寻来的土壤，没有厌弃阳台上狭小的空间，污浊的空气，还有时时辗轧而过的车声笛声叫卖声，偶尔倾下的水时而温柔时而粗暴，只要有水有阳光有空气，生命就不会放弃，也拒绝放弃。

人在漫长的过程中，会遇到多少次生命的劫。也许是一次气势汹汹的病毒侵袭，就会虚弱地像个孩子；也可能是一次与庞然大物汽车的擦肩而过，惊魂半天才能平定；一次别离会让你牵挂不舍难过许久；一次失败会让你意难平气难定日渐消瘦；一次手术会让你大伤元气，卧床许久；一次亲人的离世会让你深深地陷入无边的绝望与黑暗；一次对未来衰老的想象，对死后无际无涯的空白的想象又会让你陷入深深的恐惧绝望之中，可是与生命的独一无二相比，与身边亲人的温暖朋友的热心相比，又算得了什么呢，只要有意念有渴望，不管怎么样，总归要活下去。

像那盆龙须兰，有着顽强的生命力，随遇而安。像那盆米兰，像那盆红杉，即使绿叶变枯变黄飘落，仍然拒绝放弃生长，就像我在看不到新叶的时刻还去时时浇水，在最艰难最危险最漫长最煎熬的时间里，我们一起熬了过来，迎来了新生，只要再给我们时间，一定又还给你一盆崭新的米兰，一盆郁郁葱葱的红杉，一室幽幽的花香，一室洁净的空气，一次永恒的重生。

红杉是家里另外的一道风景。我常常在做饭间隙偷看它小小的身影，想起了多年前看到的纪录片《流泪的红杉树》，这个比人类还古老的树种，是一种稀缺的树种，只在中国几个偏僻的深山中才有。它被发现从树皮中可以提取一种物的成分，是一种有效的抗癌物质。有人到云南收购红杉树的树皮，当地的村民见利眼开，疯狂地采剥，一时间几十岁几百岁的红杉树都以光秃秃的样子立于山林之间，立于道旁，甚至连一棵千年红杉树都难以幸免。人要脸，树要皮，没有了皮，红杉树要怎么存活下去，人为了利益竟然完全无视红杉树的眼泪，让红杉树蒙羞受辱。我记得记录片中有一个有良知的男人卖了车倾尽家产来保护红杉树，劝阻其他的村民剥树皮却被人骂成是疯子，他流的泪水他的愤怒与绝望多少年后我还记得。尽管后来政府出面干预保护，红杉树群还是受到了毁灭性的破坏。

红杉的命运多舛。关于红杉树还有着美丽的传说。红杉树的球果果壳坚硬，它会借助约二十年一次的森林大火裂开，种子得以落到厚厚的灰烬里，汲取养分，待机萌发。红杉成材的可能性百万分之一，但一旦抓住机会，就没有什么能阻止它的成长。这样一种神奇的树，这样一种坚韧的生长过程，正是人类所需要和追求的。

我深深叹服于红杉树的种群，那种追求成长拒绝放弃的精神。这一株红杉能够生根发芽，延续了红杉的盆景生命。我也期盼着更多的红杉树能在广袤的森林里展现生命的坚韧，能够创造更多的生命奇迹。

第二篇：聪明的放弃美文摘抄

电视上有一个娱乐节目，内容就是数钞票比赛。

主持人拿出一大沓钞票。这一大沓钞票里面，有大小不一的各类面额，按不同顺序杂乱重叠着。游戏让现场选拔四名观众进行点钞比赛。看这四名参赛的观众在规定的三分钟内，谁数得最多，数目又最准确，那么，他就可以获得自己刚刚所数得的现金。

游戏开始了，四个人开始埋头“沙沙沙”地数起了钞票。当然，在这三分钟内，主持人是不会让你安心点钞的，他拿着话筒，轮流给参赛者出脑筋急转弯的题目，来打断他们的正常思路，并且，必须答对题目才能接着往下数。几轮下来，时间就到了，四位参赛观众手里各拿了厚薄不一的一把钞票。主持人拿出一枝笔，让他们写出刚才所数钞票的金额。

第一位：3472元。第二位：5836元。第三位，也数出了4889元的好成绩。而第四位，只数出区区500元。

主持人把四名参赛观众所数的钞票重数了一遍，正确的结果分别是：3372、5831、4879、500。也就是说，前三名数得多的参赛观众，分别多计了100元、5元、10元，距离正确金额，都只是一“票”之差。只有数得最少的第四位，才完全正确。

得到这样出乎意料的结果，台下的观众先是沉默，继而爆发出热烈的掌声。

这时，主持人告诉大家一个秘密：自从这档节目开办以来，从来没人能超过1000元。

全场观众若有所悟。主持人最后说：“有时，聪明的放弃，其实是经营人生的一种策略。”

第三篇：永不放弃美文摘抄

丘吉尔一生最精彩的演讲，也是他最后的一次演讲。在剑桥的一次毕业典礼上，整个会堂有上万个学生，他们正在等候丘吉尔的出现。正在这时，丘吉尔在他的随从陪同下走进了会场并慢慢的走向讲台，他脱下他的大衣交给随从，然后又摘下了帽子，默默的注视所有的听众，过了一分钟后，丘吉尔说了一句话：”Nevergiveup！”(永不放弃)丘吉尔说完后穿上了大衣，带上了帽子离开了会场。这时整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动。永不放弃！永不放弃有两个原则，第一个原则是：永不放弃，第二原则是当你想放弃时回头看第一个原则：永不放弃！

成功者与失败者并没有多大的区别，只不过是失败者走了九十九步，而成功者走了一百步。失败者跌下去的次数比成功者多一次，成功者站起来的次数比失败者多一次。当你走了一千步时，也有可能遭到失败，但成功却往往躲在拐角弯后面，除非你拐了弯，否则你永远不可能成功。

在现实工作之中，往往有许多推销员对失败的结论下得太早，当遇到一点点时就对自己的工作产生了怀疑，甚至半途而废，那前面的就白费了。惟有经得起风雨及种种考验的人才是最后的胜利者，因此，如果不到最后关头就决不言放弃，永远：成功者不放弃，放弃者不成功！

第四篇：善于放弃是一种大智慧美文摘抄

读《马未都说收藏》，对他的一段经历感触颇深。有一次，马老到上海一大户人家看藏品。在他软磨硬泡的要求下，主人终于答应，可以让他从自己传家的两件宝贝中选择其中的一件。这可以说是马先生精诚所至的结果了。但这却让马老犯了难，两件几乎同样珍重的瓷器，要舍一就一，对于爱之如命的马老来说是难以抉择的。他拿起“官瓷”（和“哥瓷”同为宋代五大名窑之一，是专供宫廷的瓷器）舍不得“哥瓷”，拿起“哥瓷”舍不得“官瓷”，很是为难。马老由此得出感慨：“人生的问题在很大程度上不是能不能选择，而是善于放弃。当你发现生命中的矛盾冲突时，一定要想方设法放弃一个，这样的人生才能迈出一步。”

马老将收藏上升到人生的境界，从收藏中悟得人生的大智慧，真可谓是大家中的大家。在舍与得之间，大度明智的放弃比耿耿于怀的选择更让人钦敬，放弃也可以说是人生的大境界。

唐朝文学家柳宗元的《蝜蝂传》中写了一种奇怪的小虫蝜蝂，它的行为让人思索。原文是：“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。”这是一篇寓言小品，借小虫蝜蝂事，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。其实，我们人类社会中这样的“蝜蝂”又何其多！汲汲名利，甚至不择手段，到头来身败名裂，与蝜蝂无异。

在这些“蝜蝂”们面前，蝇头小利皆心系之，力求之，得之则喜，失之则悲。这其实是不善择取的表现。物欲是泥潭、陷阱，深陷其中，只能越坠越深。而唯一能自我救赎的就是放弃。放弃利欲，清洁内心，这样才能身心俱健，体会到自由风清的顺畅。否则只能自造囹圄，自取灭亡。柳宗元是用蝜蝂为狗苟蝇营的人敲响警钟。

在此引用此典故，毫无戏谑马老的意思。马老是智慧的，他根据两种瓷器制造的年代，选择了更为靠前的官窑藏品，并且在后来也觅得了梦寐以求的哥窑精品。可以说，“二美并，两难具”了。这是善于放弃的智慧，放弃是定有回报的，它让你得到更多更好的东西。愚蠢如“布里当之驴”的只是那些欲将好处利益一网打尽的人们。

苏格拉底和麦穗的故事也可以看做是善于选择和放弃的经典。苏格拉底是古希腊著名的哲学家。有一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那时正是麦子成熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”弟子们陆续走进了麦地。到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？他们埋头向前走，看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。虽然有人也曾试着摘了几穗，但想到前面可能还有更大的，于是就毫不犹豫地把手里的麦穗扔掉了。就这样，他们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。突然，他们听到苏格拉底苍老如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗应该就是你们刚刚摘下的。”

选择眼前的手中的，放弃前面可能还会有更大的欲望，把握住眼前的机会，放弃非分之想，这才是拥有。我们就如同行走在人生的麦地中，而大多数人也和苏格拉底的那群弟子一样，挑过来、拣过去，对得到的、拿在手里的总是不满意，总觉得还有更大的、更好的“麦穗”在前面等着自己，结果错失机遇，在人生的旅途上两手空空，唯有遗憾。实际上这是一种不可取的人生态度，尤其是对于刚出校门的大学生，更不能这山望着那山高。

能把握的才是最好的。想将人生的“花好月圆”、“良辰美景”都收之囊内，占为己有，那只能是天真的想法。

一个人内心的空间是有限的，放弃了物欲享受，你就会得到精神愉悦；放弃了争权夺利，你就会得到收放从容；放弃了粗俗，就会得到高雅；放弃了无聊，就会得到充实。

因此，善于放弃是一种大智慧。

第五篇：人生的拒绝美文摘抄

细掐数，其实，人生有许多拒绝。拒入圈子，拒挂头衔，拒赴邀请，拒纳礼品，拒受恩惠，拒追时尚……虽然有时不得不放下面子，不得不忍痛割爱，但更多的是坦然和淡泊。世间黑白分明，拒绝也是人之常情。大师、大家、大腕的拒绝，超乎常情，也常常不同凡响。

张火丁，程派名家，唱到哪火到哪，在京剧界独领风骚。她有许多拒绝，领导提出推荐她候选全国政协委员，她拒绝了；学校请她当招生评委，她也拒绝了；让她当校学术委员会主任，她又拒绝了。问她喜欢穿什么衣服，她说，“不要太张扬，走在大街上没人会回头看的衣服。”人格独特，魅力独特。

拒绝是专一，是真正意义上的抱负，是更深层次上的进取。“程门冷艳”醉心京剧，“此情无计可消除”，只识板眼，不谙世故，“功夫在戏中”，别无他求，所以，人淡如菊，艺如行云流水，成为一枝独秀奇葩。

季羡林曾拒“三顶桂冠”，还来自由身；孙犁曾拒出国和“罢序”，赢得恬淡高雅。杨绛所著《走到人生边上》有一段叙述：抗战胜利后，国民政府某高官曾许钱钟书一个联合国教科文组织的职位。钟书一口拒绝不要。我认为在联合国任职很理想，为什么一口拒绝呢？钟书对我解释：“那是胡萝卜。”他不受“胡萝卜”的引诱，也不受“大棒”的驱使。

“质本洁来还洁去”，“重利不足以变其心”。生活中，利益多多，关系多多，诱惑多多，许多“胡萝卜”招人艳羡，熟人朋友的不吃，“君子之交淡若水”，自有一种神交之韵；下属的不吃，工作情谊清如水，自有一种志同道合；上司的也不吃，清清爽爽不报私恩，自有一种底蕴底气。

大道至简，人到无求品自高。不懂、不去拒绝，有人颓唐，有人堕落，有人累垮……“放下即实地”，人生还是有些拒绝的好。