作家的风骨杂文随笔（五篇）

第一篇：作家的风骨杂文随笔

我很喜欢“文如其人”的说法，这真是经典的结语。打开一本书，仿佛走进一个作家的内心世界。在山重水复、柳暗花明的文字里，即使再“狡猾”的作家，也是逃避不过人们的火眼金睛的。

是俗是雅还是雅俗相间，是高士之风还是花间美人之态，是嬉笑怒骂玩世不恭还是骨峰高标桀骜不驯，是飘飘雅士还是莽鲁大汉，是小家碧玉还是大家闺秀？

是小草还是高松，是磅礴大雨还是杨花飞舞，是小桥流水还是大漠秋风，是甜腻还是酸辣，是山药蛋还是燕窝粥，是茅屋草舍还是高堂大屋，是大河滔滔还是小泉叮咚？

这些，都躲藏不住。

王勃在滕王阁序里曾说到：孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！每一位作家的风格与骨血的形成都有其内在的环境与土壤，正如黄土山崖不生牡丹却产荆棘，黄山绝壁不长小草却生大松一样。当然，牡丹自由牡丹的美艳，荆棘自有荆棘的灿烂，小草自有小草的风姿，大松自有大松的傲骨。毕竟，物各有用，自有其长。文章如人，如物，亦各有其妙。

然其情诚，必能动人；其辞畅，必能悦人。忌讳者莫过于辞晦暗，思苍白，言词佶屈聱牙之流。人居于天地之间，古人慨叹：天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。文为何而作？情为何动？既源于作家的学识、视野，也源于作家的思想、情感。俗语：吉言兴邦，妖言误国。辣语醒人，媚言惑人。君子如风，小人如草，上之所好，下必效焉！色情淫秽，垃圾污染，黄祸横流，民骨颓靡，遗毒后世，污化世风。故文运关乎国运，文脉系于国脉。

正道之作家，必能奋笔疾书，嫉恶如仇，如黄土山崖之荆棘，如黄山绝壁之大松，在险恶的环境中屹立如巉岩之石，这种风骨是民族之幸，国家之福。媚甜之作家，思想无关民命，陶醉于灯红酒绿之中，卿卿我我，甜甜蜜蜜。

大我还是小我，判作家境界高下之标尺。大我之作家，视野恢宏，如翱翔于九万里之长空大鹏，视界敏锐，发一声如晴空霹雳，振聋发聩。小我之作家，如雀跃于蓬蒿间的麻雀，目光不过五尺之远，感受不到山雨欲来风满楼的峻烈。

孔孟庄荀、马列毛鲁之巨著，犹如长夜明灯，照亮人类前行之方向；而如陈后主《玉树后庭花》之流者则永被钉于人类文化耻辱之柱。“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。”精品总是精品，垃圾就是垃圾，时间就是检验的一把标尺，公正的法官。人们仰望的，永远是星空，关注的，总是大地的哀叹。

治安兄之美文，接地气，富于生活气息，文字流畅，思想俊美，风格多样，有的温柔，有的犀利，一卷《人生滋味》在手，令人流连人间万象。善哉！善哉！斯文永驻。

第二篇：关于作家论杂文随笔

作家的文章，几乎就是生命线，作家的颜面，几乎就是作品。好的作品，让作家成为人们心目中崇拜的偶像。人们崇拜的作家，这是不言而喻的。为什么大家要崇拜作家。这里想说清楚，一个原因是作家是有身份的人，作家是学者，学识渊博，身价过亿。作家又是脑力劳动者，其职业人人羡慕。作家是最讲道德的人，这是人尽皆知的，这样的人，最容易变成人们心目中崇拜的偶像，这是道理说得非常清的。

作家论是研究作家的专门理论的，作家成为专门学术问题来讨论，并形成有关的理论，以前并不多见。作家论直接深入作家本人，以作家本人的生活经历，成长成才作为相关对象、材料，做为理论总结。

专门研究作家的理论，称之为作家论，专门研究作家之作品的理论称之为作品论，专门研究文学史的理论，称之为史论。总其大成，都可以称之为文学理论。

作家称之为学者，不算过份。首先，做为一个优秀的人才，作家有高于常人的优秀品格，这是任何人都懂的。作家思考的问题，是代表一个时代最重要的前沿的思想，这是毋庸置疑的。作家有一个好的人格，则他就可以成为人们心目中崇拜的偶像，人们需要他甚于一切，这是现实，任何人都可以理解。

记得现代文学之父，伟人鲁迅先生逝世的时候，学界以及群众三千多人赶去送葬。当时，他的棺木上覆盖着“民族魂”字样的旗子，可见鲁迅先生在人们心目中的位置何等重要！一句话，那个时代的人，把鲁迅的精神当做民族之“魂”。由此可见，鲁迅的文章对那个时代产生了多么巨大的影响。

作家论是研究作家的专门理论的，为什么要研究作家？我想这个问题也不是一下就能讲清楚。我们想，作家做为理想人格的体现，他总是有长于他人之处，而且他的作品对社会产生的影响，有时候也出乎自己所料，作家的事业，肯定是不朽的，他立在众人面前的标杆，也是不容易被推倒的。尽管有的作家名声不好，受到人们的责难和辱骂，但是，作家的主流却是好的，他们在群众中间的形象是非常令人羡慕的。

作家论研究作家本身，作品论研究作品本身。回答作家问题，是文学理论方面的一个重要问题。一般文学理论只注重对作家作品的研究，而忽略了对作家本身问题的研究，作家论的提出，让人们把对文学这个问题的视野，深入到作家本身，有的人会说，作家有什么好研究的，殊不知，这是错误的说法，作家有理想的人格，他创作的作品，以及他自己，被人们当做偶像崇拜。而且，作家本人学识渊博，有身份，有地位，并且他的思想几乎就是人们自觉行动的纲领和指南，这是作家在人们心目中的地位。

作家是一个非常优秀的人才，这是可以肯定的；作家的作品，是人们崇拜的对象，这也是可以肯定的；作家干的工作，是一般常人所不容易办得到的，这几乎家喻户晓。作家高人一等，这是作家在人们心目中的神圣光圈。作家受人尊敬，天下所有人都可以把他当做永恒不变的偶像崇拜，他的言论，又是信念，名人名言，座右铭，甚至可能变成法则、真理。作家在人们的生活中，显得如此重要。跟作家谋面，交流，求签名，几乎又是时尚。到作家真人身边生活，跟在伟人身边生活一样，十分幸福。这是每一个奋斗者的自我追求，也是每个人毕生所愿。

由此可见，作家在人们心中是一座推不到的神像。

而作家论是专门研究作家的理论，作家也是普通人，这是他们跟常人没有任何区别的地方。但是作家创作却是在干一件非常轰动世界的工作，作家靠作品出名，作品是作家心血的凝结。固然，作品是为了满足读者的阅读兴趣，想博取读者的赞誉和掌声，对作家来说也不容易。作家创作一件作品，就像完成一件艺术品的加工改造工作。作品的材料、内容、构思，下笔、创作、计划等等，跟作家的灵感、创作激情、热情等等有直接的关系。

作家的人格，是完美人格的一种体现。作家的语言，是劳动者的语言，作家贴近生活，大众化，代表老百姓的口声。因此，作家的方向，又是每一个人对正确的生活方式的选择。一个人在生活之路上，有痛苦的抉择，摸索，前进的方向，迷津之等等，都离不开作家以及作品给他施加的影响和引导，从而让他在这条路上少走了多少错路、弯路？有的人，毁了自己，毁了他人，毁了国家，就是他们跟作家指出的正确人生方向和道路背道而驰。

如此说来，作家的人格这么可贵，作家的作品对社会人生如此重要，作家创作又是一项重要严肃的工作，作家在人们心目中，无疑是个神像。

其实简单地说，作家并没有特殊于他人的地方。作家的工作很简单，稿纸、笔墨、材料、构思、写作计划、完成作品创作、投稿、通过编辑审核、作品见诸媒体，这时作家可以休息了。当大家读了他的作品，产生共鸣，认为他了不起，殊不知，这其中凝结了作家多少心血！

作家有伟大的人格，受到人们的崇敬，作家的作品引起轰动，同时造成“洛阳纸贵”，这都是情有可原的。

作家在人们心中的位置，如同神像一般，推倒他，就像是要毁掉人们的一切，作家如此受到大家的欢迎。作家的作品，又是如此地受到人们的热捧，可见大家的学习生活，是很难离得开它的。

这是作家的劳动对人们的生产生活产生了深刻而广泛的影响。作家是人，普普通通的人，因此在社会生活中，也要同大家接触，许多见过作家的人，都有过美好的记忆，这是不言而喻的。

作家签过名的纪念册，大家可能终生收藏，作家的手稿，可能拍卖价过万亿，变成无价之宝。

这是社会对作家的劳动的一种肯定方式，作家的贡献，是人人都认可的，作家在这一方面有卓越的贡献和才能，这是任何人都懂得的。崇拜作家，是时尚，这是连小孩儿都明白的，因此全社会都要为多出这方面的人才努力。

作家的创作，也几乎是天才的创造。作家一个字、一句话的写，就是为了塑造一个完美的艺术形象，流传后世，在历史留下名字。

是啊！写进文学史的作家都是大作家，他们的名字不但今天的人们铭记，而且将来的人们也会铭记。也不是所有的作家都能写进文学史，写进文学史的作家，毕竟是少数。像李白、杜甫、白居易、欧阳修、韩愈、柳宗元、罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹等等，这些作家诗人的名字，就跟他们的作品一样家喻户晓，受到人们世代传诵。

也不是所有作家的名字都能流传后世，毕竟杰出的作家才能把名字写进文学史，他们的作品才能被后世认可，这是衡量作家作品的尺度。当然，作家的作品是有较高的价值的，则他才可能涉及这些问题。也不是所有作家的作品都有那么高的价值，被人们世代传诵。

作家是“人类灵魂的工程师”，作家把阳光送进人们的心田，驱走了黑暗，给世界一片光明。

作家如此地辛苦，作家的劳动，又是如此地重要，作家给人们的关怀关爱最多。尽管历史上有许多名扬千古的大作家，受尽那个时代的迫害，甚至是政治迫害，但是他们都保持了作家的尊严，在极其艰苦的环境中创作出了不朽的巨著，受到后人的敬仰。

文天祥在元军杀头的路上，写下了千古绝唱:惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。他在受难的时候，仍保持乐观主义精神，临危不惧，视死如归！这种精神，不值得我们学习吗？是啊！这些英雄永远值得后人纪念。

还有楚国诗人，屈原大夫，得知楚国被秦国大将白起攻破后，怀着悲痛的心情，抱石自投汨罗江。他把对祖国的热爱，化做自杀的行动。屈原的死深刻说明了楚国的灭亡，牵动诗人的心。他的生命结束的那一刻，也就是楚国灭亡的时候。说明了诗人无比热爱养育他的楚国，为祖国而死，是生命的升华。

这些作家诗人，光彩照人，名留千古，受到后人永远的怀念和纪念，并且定下了纪念他们的节日。每年端午节，人们要包粽子，釆艾蒿，驱邪，以示对诗人屈原的纪念。

这些历史上流传下来的作家诗人，确实算得上作家的榜样。他们的作品，值得人们世代传诵，他们的事迹，可歌可泣，永远受到人们的赞扬，这是历史光彩的一页。

人性的光辉，让历史也抹去了许多耻辱。正因为历史留下了伟人的名字，我们才走出了谬误的陷阱，看见了真理的光芒！

第三篇：晚安杂文随笔

武汉久违的连夜雨 让我回归于幼年时的习惯

随手翻起一本搁置很久的书 慢慢翻看

脱离电子产物的时光 原来也过的飞快

我愿意与自己对话 以各种方式

看过去的划线与注解 “嘲笑”当时自己的心境

当时的感受开始慢慢浸透此刻的灵魂

突然想起在很久以前的多个夜晚

下雨时钟爱起身拉开窗帘 看透彻夜空的闪电

听雨声敲击在屋檐的滴答声 以静默 陪伴

书籍就像一面镜子 它一直在那 投射出不同时期的自己 传达的价值观不@知不觉在变 当时觉得晦涩难懂的文字 在阅历不断加深时慢慢显化真意 又或者是当下的真意 热爱每一个时期的自己

当感觉快要迷失方向的时候就要开始快点与自己对话了习惯在晚睡的夜里提醒我 不要丢失童真 即使看的透彻也要继续往前走 每一个人都在往前 马不停蹄 像大家都渴望找到灵魂伴侣一样 即使不知道它是否存在 也仍然积极寻找 这可以看作一种勃勃的生命力量 有所追求的好事 脱下外表光鲜的皮 是否还能够认清二十多岁的自己的内心呢？被越来越多的事物所束缚 每天又有太多人来动摇自己的世界观 要怎么使它健全且不动摇 很难但需要坚持做到。

越来越少的软件可以单纯的书写，或许不久要回归带着墨香的笔记本了把，打下这段文字时窗外有撕裂的哭声与雨声相承，听不出来男女，不知道什么情况，持续了好久打断思路，准备去冲一杯速溶咖啡就睡了。

第四篇：一条路杂文随笔

公司“退城进园”搬迁到了离市区几十公里以外的新园区，虽然大家对搬迁工作早就有了准备，但正式确定了搬迁日期，又适逢年关，各项事务冗杂，不免显得紧张忙碌。

市区到新园区有班车往返，单程大约一个小时。

每天早上，闹铃要较之前提前一个钟点，才不致贻误班车，谁愿意将暖被里的酣梦截短一个钟头呢？除非他是个傻子!

哪家公司会录用傻子呢？

清早从家里出门到班车站点，有两条路线选择，一个在东一个在西，以脚力来计，大致相同。

更愿意走东面，迎着晨曦。

天还没有大亮，沿街的门面大多没有开张，早点铺已开始营业。虽是一条小街，吃食却颇为丰盛，当地特色的道和顺的大包子、老东门糁汤、谢家馅饼；外埠的兰州拉面、沙县小吃、南京灌汤包亦是顾客盈盈。我习惯自己在家里做早点，所以从未进去过哪一家买过什么，但那热气腾腾的香味与店家一大早热气腾腾的勤勉总是让我感到亲近与踏实。

大悲庵颇有些历史，那灰墙朱门锁着我无尽的好奇，却从未踏进去看过。逢初一、十五，庵门早开，一清瘦尼姑在阶下清扫，看上去年龄不大，薄唇抿着并无表情，一位年长的尼姑整理着安放在庵门外的香火摊，香烛火纸一应俱全供香客选购，回转身又将一侧的一副一米多高的金属支架往前挪了挪，近前看时，上面红纸黄字“外香莫入”赫赫醒目。安放妥当，那老尼便满意的坐在摊位后面，像守护她的信仰一样守护着她的生意。

会通桥下的河水早已冰消雪融，翠碧的绿波映出岸边萌动的春柳。每天和榆叶梅打着招呼，花苞却紧敛一如美人不说话，才仅仅隔了一个周末呢，再去看时，枝头繁花已烂漫到难管难收。

河边的小公园简静安适，虽有不少早起晨练的人，却并不喧闹，连那太极音乐都极轻缓柔和。不知何处来的一泓泉水，由假山处汩汩流着，激荡出碎玉般的声响。三足亭对着有两丛绿竹，在这轻寒料峭的春晨，那扑人眉宇的浓翠赶走了因早起而滞缠的一点儿困意，生命原是如此清朗，于无声处，那苍郁似暗含了动人心魄的力量，使懦者立弱者强的的力量

惊蛰过了，白昼渐长。倘若不加班而又没有塞车，回家总不致太晚。

小街比早上要热闹的多。日杂店里灯火通明，那些杯盘碗盏在灯光的映照下像重新刷了一层釉色，光洁照人；竹编的笸筐紧致细密，又轻巧又扎实；胖墩墩的钢筋锅，似乎在盘算，揽一怀暄软的大白馒头该是多么可喜……陶瓷的砂锅、香椿木的擀面杖、石雕的蒜臼子......都是过日子所需，价钱也都不贵，却自有俗世的清洁朴实。

花鸟鱼虫市场就要准备打烊了。店家招呼着最后一批顾客，马上就收摊了，价钱好商量，四条锦鲤个头可真是不小呢，收50块钱再送一包鱼食儿，着实够划算，买卖双方都喜笑和气约定下次再来；隔壁关在大铁笼子里的哈士奇可不知为了什么不满意，蹙着眉仰着脖子高声叫嚷；猫儿要柔顺的多，间或优雅地坐直了身子，不屑的四下望望，又蜷缩了身子，不声不响；花店的门虚掩着，营业已移到了室内，玻璃窗里的绿叶红花热情的招邀，我闻到了晚香玉的味道……

这世上有没有完全相仿的两条路呢?我不知道，但一生中走过的每一条路都给我好奇，并不是什么特别的新鲜激起我的探索，在这普通的街，我只是尚葆有热情来爱这当下的一切。

一切都是最好的安排！

人的一生何尝不是一条路呢，或长或短或曲或直，一马平川要过跌宕坎坷也要过，一路风霜磨砺了耿耿之心，不妥协、不怯惧，顺天应时是对岁月的步步礼让。

每天，都含着笑意，在因缘的变化中顺应、无憾、欢欣，相信在每条路上，都能遇到最好的自己。

第五篇：存在杂文随笔

我不存在于此。

不，不是说没有存在，而是存在不在此地的意思。

通常的，我们会认为，存在即身体的存在。只要身体在这，你就依然存在在这个世界上。

还有一种，是认为，存在不单指肉体，还指人所留下的“痕迹”。例如文字、事业、别人的脑海等等。

但是我、我找不到我的存在。

我能感受到它依旧“存在”着，但是、找不到。

我的存在，不曾于此处停留。不曾与我所知道的地方停留。

我所知道的，是另一个“人”的存在。

情感、朋友、亲人……

那是另一个“人”的世界，另一个“人”的存在。

我的存在似乎在更下面、更深处的地方，在那片黑暗里蜷缩着。

我知道找到它的方法。

对啊，我知道。

我知道的。

毕竟我的存在是在……

啊呀，不可说之地。