《孟子》优秀教案设计

第一篇：《孟子》优秀教案设计

教学目的

理解古代哲人的思想。2.顺畅朗读、背诵文育课文。

3.积累文言词汇。

4.学习古人说理论证的方法。

重点难点

1.重点：

(1)顺畅朗读、背诵文言课文。(2)积累文言词汇。

2.难点、学习古人说理论证的方法。

教学时间：四课时

教学过程

第一课时

一、预习

1.朗读课文，尽量能琅琅上口。

2.、看课文注释，试翻译〈得道多助，失道寡助〉

二、导入

1.作家作品简介。

〈孟子二章〉选自〈孟子·公孙丑〉，题目是编者加的。孟子(约前372一前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保存在〈孟子〉一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密;既滔滔雄辩，又从容不迫;尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈柳宗元、苏轼等影响很大。

2.解题。

本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。

三、正课

1.朗读课文(老师范读，学生齐读，要注意正音，读得顺畅)

2、请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

天时不如地利：天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战 的地理形势。不如，比不上。

地利不如人和：人和，指作战中的人心所向，内部团结。

孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。

3.请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

三里之城：周围三里(那样的小)城。

七里之郭：郭，外城。

环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。

夫坏而攻之：夫，句首发语词。

4.请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

池非不深也：池，护城河。

兵革非不坚利也：兵革，泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚

利，坚固锋利。

米粟非不多也：米粟，指粮食。

委而去之：委，放弃。去，离开。意思是弃城而逃。

四、当堂背诵1---3节

第二课时

一、检查背诵

二、教学新课

1.请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

域民不以封疆之界：域，界限，这里意思是限制。以，凭，靠。意思是使人民定居下来(不迁移到别的地方去)，不能靠划定的边疆的界限。

固国不以山溪之险：固国，巩固国防。

威天下之以兵革之利：威，震摄。兵革之利，武器的强大。

寡助之至：之，动词，到。至，极点。

亲戚畔之：畔，通“叛”，背叛。

天下顺之：顺，归顺，服从。

故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已。

2.请给课文分段并归纳段意。

第一部分(l—3段)论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。

第一层(1段)：总论。摆出观点，提挚全文。

第二层(2段)：从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。

第三层(3段)：从防御一方的失利论证“地利不如人和”。

第二部分(4段)深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。

7.提问：“人和’与下文所说的“道”是什么关系?

讨论并归纳：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。

8.提问：本文阐述的主要观点是什么?

讨论并归纳：主要观点是“得道者多助，失道者寡助”。

9.提问：文章第3段运用什么句式?有什么效果?

讨论并归纳：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。

10.提问：文章第4段运用什么句式?有什么效果?

讨论并归纳：

(l)运用排比句，再次强调“地利”不足恃。

(2)运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。

11.提问：本文的论证方式有什么特点?

讨论并归纳：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。

三、小结

1.古今异义。

郭

古义：外城 七里之郭

今义：姓氏

池

古义：护城河 池非不深也

今义：池塘

去

古义：离开 委而去之

今义：到……去

亲戚

古义：内亲外戚 亲戚畔之

今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。

委

古义：放弃 委而去之

今义：委任

域

古义：界限，限制 域民不以封疆之界

今义：地域

是

古义：这 是天时不如地利也

今义：判断动词

2.通假字。

畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。

3.虚词。

之

代词 他 亲戚畔之。

助词 的 三里之城。

动词 到 寡助之至

而

表并列 并且 泉香而酒例

表修饰 着、地 夫环而攻之。

表转折 却、但是 环而攻之而不胜。

四、作业

1.完成课后练习一、二题。

第三课时

一、预习

1.朗读课文<生于忧患，死于安乐>。尽最熟读成诵。

2.，看课文注释，试翻译课文。

二、导入

孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎 样论述这个问题的。

三、正课

1.朗读课文(老师范读，学生齐读，要注意正音，要读得顺畅)

2.请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

舜发于畎亩之中：发，起，指被任用。欧(quan3)亩，田间、田地。

傅说举于版筑之间：举，被举用，被选拔。版筑，筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵(chu3)捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

胶鬲举于鱼盐之中：鱼盐，贩卖鱼和盐。

管夷吾举于土：士，狱官。举于上，从狱官手中被释放并被录用。

孙叔敖举于海：海，在海边(隐居)。

百里奚举于市：市，市井之间。

3.请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

故天将降大任于是人也：大任，重大的责任，担子。也，用在前半句的末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。

必先苦其心志：苦，使动用法，使……痛苦。苦其心志，使他内心痛苦。

劳其筋骨：劳，使动用法，使……劳累。劳其筋骨，使他筋骨劳累。

饿其体肤：饿，使动用法，使……饥饿。饿其体肤，使他身体饿瘦。

空乏其身：空乏，使动用法，使……贫困。空乏其身，使他受贫困之苦。

行拂乱其所为：行拂，所行不顺。乱，使动用法，使……额倒错乱。乱其所为，使他所做的事颠倒错乱。

所以动心忍性：所以，用来(通过那样的途径来……)动心忍性，动和忍都是使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。

曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。

四、当堂背诵1~2节

第四课时

一、检查背诵

二、教学新课

1.请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

人恒过：恒，常。过，犯错误，犯过失。

然后能改：然后，这样以后。

困于心：内心优困。

衡于虑：思绪堵塞。衡同“横”，梗塞，指不顺。

而后作：而后，这样以后。作，奋起，指有所作为。

征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。

发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。

而后喻：喻，被人了解。

入则无法家拂士：入，在里面，指国内。法家，有法度的世臣。拂土，足以辅佐君主的贤士。拂同“弼”，辅佐。

出则无敌国外患者：出，在外面，指国外。敌国，敌对的国家。外患，外来侵略的忧患。

2.请学生翻译第4 段，注意以下词语的解释。

然后知生于忧患：生于忧患，忧患(能激励人勤奋)使人生存发展。

而死于安乐也：死于安乐，享受安乐使人委靡死亡。

3、请给文章分段归纳段意。

讨论并归纳：全文分三个部分。

第一部分(l、2段)：说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生 活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。

第一层(1段)：举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是，在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

第二层(2段)：从上述事实归纳出作者的观点。

第二部分(3段)：从正反两面论证经受磨炼的益处。

第三部分(4段)：归纳全文中心论点。

4.提问：本文的论证方式有什么特点?

讨论并归纳：本文将中心论点放在简末进行归纳。全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。

5.提问：本文在句式上有什么特点?

讨论并归纳：本文列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增强了语言的气势。

三、总结

1.词性活用：

苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使……”

2、一词多义：

用

国防 固国不以山溪之险。

国家 国恒亡。

拂

不顺 行拂乱其所为。

同“弼”，辅弼 入则无法家拂士

3.通假字。

曾同“增”，增加 曾益其所不能。

衡同“横”，梗塞，指不顺 衡于虑

拂同“弼”，辅弼 入则无法家佛士

4.虚词。

于

从 舜发于畎亩之中

给 故天将降大任于是人也

在 而死于安乐也

以

凭 以天下之所顺

用来 所以动心忍性

四、作业

完成课后练习三、四题。

课后记：

1、识记重点字词，必须全部记住。

2、采用当堂背诵，有助于学生理解文章内容。

第二篇：《孟子》(九年级教案设计)

一、导入新课

孔子和孟子都身处乱世，但都没有仅仅追求个人的幸福。他们认为任何人都必须并且只能在社会生活中完成他自身的价值，这种以天下国家为己任、以人为中心的人文关怀，值得我们永远去学习。今天，我们就来学习第七专题——天下国家，《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。

孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期皱国（今山东皱县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。孟子的出生距孔子之死（前479）大约百年左右。关于他的身世，流传下来的已很少，《韩诗外传》载有他母亲“断织”等故事，《列女传》载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事，可见他得力于母亲的教育不少。据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说，孟子曾受教于孔子的孙子子思。但从年代推算，似乎不可信。《史记·孟子荀卿列传》说他“受业子思之门人”，这倒是有可能的。无论是受业于子思也罢，孟子的学说都受到了子思的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。

三、背景介绍

和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记·孟子荀卿列传》）今天我们所见的《孟子》七篇，每篇分为上下，约三万五千字，一共二百六十章。但《汉书·艺文志》著录“孟子十一篇”，比现存的《孟子》多出四篇。赵岐在为《孟子》作注时，对十一篇进行了鉴别，认为七篇为真，七篇以外的四篇为伪篇。东汉以后，这几篇便相继亡佚了。赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。所以，尽管《汉书·文艺志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。汉文帝把《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”。到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入“经书”的开始。后来宋太宗又翻刻了这十一经。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。

历代为《孟子》作注释比较重要的有东汉赵岐的《孟子》注和宋代朱熹的《孟子集注》。清代的焦循总结了前人的研究成果撰成《孟子正义》一书，是集大成的著作。

孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱，社会更加动荡不安。同时，思想也更加活跃正当“百家争鸣”的时代。所以，孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等，另一方面又有所发展，形成了自己的政治和学术思想。同时，在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中，孟子维护了儒家学派的理论，也确立了自己在儒学中的重要地位，成为仅次于孔子的正宗大儒。随着儒家地位的不断提高，孔子被尊为“圣人”，孟子也被称为“亚圣”。

第三篇：《孟子》(九年级必修教案设计)

洛莫

一、教学目的: 1.学习比喻、对比等修辞方法，学习运用对话方式进行说理或论辩； 2.了解文言代词和疑问语气词的一些用法；

3.了解孟子提出的“舍生取义”和“与民同乐”思想的进步性、局限性。

二、教学重点、难点: 1.《鱼我所欲也》第二段从正反两方面反复论述应该“舍生取义”的道理，既是全文的重点，也是难点。

三、教学时数: 两课时

四、教学步骤: 第一课时 字词正音: 蹴cù(践踏)与yú(同欤)龠yuè(箫笛类)蹙cù(收紧)è(鼻梁)旄máo(古代有装饰的旗子)孟子，名轲，字子舆，鲁国邹人。约生于公元前372年，死于公元前289年。孔子的孙子子思的再传弟子。战国时期的思想家、教育家、散文家。政治上主张“法先王”，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，并以此游说齐、梁等国，为齐国客卿。当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主张为迂阔，不予采纳。孟子退而讲学、著述。其言论和行动均记载在《孟子》一书中。孟子性善论观点简介: 中国古代关于性善、性恶的学说曾引起过激烈的争论。章太炎曾将儒家的有关学说归纳为五大派:告子主张性“无善无不善”；孟子主张性善，这是因袭孔子的“性相近也，习相远也”的观点(孔子的意思是说人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的“习”，即社会环境与物欲使人们的“性”差距变大，有人变“恶”了)；荀子主张性恶(他认为人的善念与善行都是伪装的。因为人生来就有名利之欲、饮食之欲、声色之欲，所以一切的辞让、忠信、礼义之理都不存在，表面上存在也都是装出来的)；扬子(杨朱)主张善恶混有；漆雕开、世硕公孙、王充主张善恶因人而异，可分上、中、下三等。鱼我所欲也 解题: 鱼，我所欲也，熊掌⑵，亦我所欲也，二者不可得兼，舍(如果)这两种东西可能并有(我就)可得:同义兼:同时得到

鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取 选取生命大义

者也:语气词连用，相当于“也”

义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得⑶也。死亦我 比生命更可贵的东西做苟且取得(的事)死亡 甚:超过，胜过甚于生者:名词性短语作宾语 所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

第四篇：孟子人和 优秀教案

人和教案

教学目标： 知识与能力：

1．学习和掌握文中重点实词和虚词，能用现代汉语翻译课文。

2．整理文中重点字词、特殊句式、古今异义词、通假字以及词类活用。3．引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。4．主要讲授第2、3则。过程与方法：

1．引导学生在熟读的基础上自主学习课文内容，进而理解孟子的人和思想。2．通过探究几个关键性问题理解文章的内涵。3．学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。情感态度与价值观：

1．引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。2．引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。3．教育学生一定要发扬团结的精神。教学重点：

1．学习和掌握文中重点实词和虚词，能用现代汉语翻译课文。2．引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。3．引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。教学难点：

1.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。2.引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。教学方法：朗读法、合作探究法、课时安排：2课时。

第一课时 教学要点：

1.重点学习第1、2则选文，掌握文章大意。2.学习课文中排比、对比等修辞手法，体会围绕论点，层层推进的论证方法。3.了解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助，失道寡助”的深刻含义，并且从其中受到教育。

一、课前导入：在最近几年我们遇到的灾难很多，比如前几年的非典、南方的水灾，去年的汶川大地震等，我们中国经历了太多的灾难，但最终我们都能够很顺利地度过这一切，为什么？原因是离不开人们的团结，全国上下一心，在抗震救灾中有一句响亮的口号“众志成城，抗震救灾”，那么，说明人和是很重要的，那么我们进天开看看孟子最人和的阐述。

二、以复习形式学习第一则。

活动设计一

学生朗读课文内容，然后口头翻译课文内容。

1、学生朗读课文：（学生注意节奏、字音）

教师强调某些句子的节奏：

如“三里/之城，七里/之郭”、“城/非不高也”、“域民/不以/封疆之界”

2、学生齐读课文，教师随时点拨。

3、学生再读课文。

4、学生口头翻译课文内容，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词）①“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。

②“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理”

③“人和”：指人心所向，上下团结等。

④“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。

⑤“固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。

⑥“威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。

⑦“寡助之至”的“之”动词，作“到”讲。

⑧“畔”：“叛”的通假字，背叛。

二、正文学习

（一）第一则：

1、文章的中心论点出现在哪里？ 明确：“天时不如地利，地利不如人和”。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。

2.中心论点提出后作者是怎样进行论证的？

明确：二三两层围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。] 第２层选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，敌军包围起来攻打它，一定能够得到好的天时，然而假如这个小城得到了地利，比如城墙高而且坚，护城河宽而且深，武器装备比敌军精良，甲胄比敌兵牢固，粮食比敌兵充足等，那么敌兵就不能取胜，是因为天时不如地利

第３层同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下－－－“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。

这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。

归纳：以上三层，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理

。（1）何为“得道”，何为“失道”？

明确：孔子曰：

“ 道二，仁与不仁而已矣。”

（《孟子•离娄上》）得道者：有仁德，践履仁的国君

失道者：没有仁德，背离仁的国君 “人和”的最高境界：天下顺之

3、中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４层？

明确：第４层的作用是在前３层论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，孟子说的“得道”自然是指有仁德、践履仁的国君，实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。

4、本文主要是谈战争中的问题么？如果不是，那是什么？

明确：借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。

5、拓展思考：

有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？

（二）解读2、3、4、则

“人和”相当重要，如何才能做到“人和”呢？

1、第2则：君子以仁存心，以礼存心

（1）思考：国君要达到人和的境界，必须施行仁政，必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢？ 明确：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”人人互敬互爱，就能达到人和的境界。（2）如果有了例外，要面对这种例外，君子要怎么做呢? 明确：自反——反省自己

（3）君子和一般人的不同是什么？

明确：君子和一般人的不同在于君子的居心，当横逆之徒以横暴不顺理来对待他的时候，他一次次问自己是否做到了仁、是否有礼、是否做到了忠，在自己已经切实达到了这些要求，可横逆之人仍然以横暴不顺理来对待自己的时候，他除了视之为禽兽以外，不会跟他们计较。君子的忧虑在己不在人，君子的忧虑不在遇上横逆之人，而在自己的德行不能达到舜那样高的水平，成为天下人的楷模，并且垂范后世。（4）孟子通过这则短文想告诉我们什么？

明确：君子应该时刻把仁礼当在心上，常常反省自己的言行是否合乎仁礼，也就没有小人那样患得患失的忧虑了，担心的是自己修养方面是否合乎圣贤礼义。（5）那么这则对我们的启发是什么？

明确：在我们的生活中，我们应该时时处处地反省自己，规范自己的行为。第2则针对每一个社会成员，选文3、4则针对统治者。

2、第3则：反求诸己 思考：“爱人不亲，反其仁； 治人不治，反其智； 礼人不答，反其敬。”从这句话你得到了什么启发？

明确：凡事没有做好，都要从自己身上找原因，要严于律己，宽以待人。不断提高和完善自己才是根本。抓住了这个根本，就可以赢得天下，达到人和的境界了。

3、第4则：推己及人

（1）思考：统治者要做到“人和”还有什么方法？ 明确：1）推恩 2）发政施仁，制民之产 3）治礼义，“驱而之善”（2）孟子引用《诗经》中的句子意在说明什么？

明确：说明“推恩之心”对于君王成就霸业的重要性，拥有推恩之心是君王“发政施仁”的必要的前提。

三、课文小结：

现代社会是一个张扬个性的社会，我们的确需要个性，可这并不意味着我们不需要团结。人和思想是我国传统思想的重要组成部分,中华民族是最讲究和的民族。“和”意味着团结以及这种团结给人们的适意的体验。

今天，我们从学习中了解了孟子对社会人生问题的思考，找到了立身处世的借鉴——“反求诸己”、“推己及人”，让我们在生活中去使用这两种处世之道，营造一个和睦团结的班，创造一个和乐美满的未来。大家有没有信心？

１、天时不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子 ２、人心齐，泰山移。——中国谚语

3、单丝不成线，独木不成林。——俗语

4、民齐者强。——荀况

5、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣

第五篇：优秀教案设计

教 研笔记－优秀教案设计

优秀教案设计

《春姑娘来了》活动案例 龙村中心小学 刘荣玉 活动对象：小学三年级学生 活动主题的生成：

春天是一个诗情画意的季节，春雨沙沙，小草发芽，蕴酿了一个冬天的生物们都在这里复苏，生机勃勃，我们根据三年级学生的特点，充分利用大自然，创设问题情境，引导学生走进大自然，把自然、语文、音乐、美术、信息技术等课程内容结合在一起，使课内与课外、校内和校外结合在一起，突出课程的综合性、实践性、活动性和开放性，着重培养学生的兴趣及自己发现问题、分析问题、解决问题的能力和合作探究的能力。活动目标：

1、通过活动培养学生的搜集信息的能力、动手操作的能力，把春天的影子展现在课堂上，提高学生的自主创造力。

2、通过亲身经历体验春天的美好，感受春天，感受大自然，激发学生热爱春天，热爱大自然的情感。

3、通过小组合作培养群体合作能力，合作探究能力。

4、整合多个学科，拓宽课程资源。

5、使学生获得一些亲身探究的体验，培养学生提出问题、分析问题、解 决问题的能力。活动准备：

1、与各科任教师联系（语文、音乐），请他们在课堂教学中有意渗透有关春天的内容。活动设计特色：

1、学科间相互渗透、整合，协同开展活动。

2、注重活动过程的指导、记录和展示。

3、学校、学生、家长等协作活动，构建广阔的活动空间。活动过程：

活动一：寻找春天的足迹

一、创设情景

1、组织学生到山野溪边去捕捉春天的影子。

二、交流感受。

1、小组交流有关春天的景物、现象：

春天，在同学们的召唤下脱去单调的灰色冬装和我们招手。溪流边、山脚下、草地上，一片嫩绿显得生机盎然。让我们赶紧跟上春天的脚步，让自己的心灵和大自然来一次绿色的亲密接触。

2、由老师提问有关春天的问题。

例如：春天为什么会变暖？春天哪些动物出来活动了？春天有哪几个节气？

三、写下踏青之后对春天的新感受。

1、小组交流，评选出优秀的习作。

2、上台朗读各小组评选出的优秀的习作。

四、自由分组

1、划分活动小组

根据同学们的意见和办法分成：电脑组、儿童剧组、手工组、诗歌组四个小组来活动。每个小组都用一个自己喜欢的名字来命名。

2、同学们根据自己的兴趣、爱好分组合作，并推选一名小组长。活动二：留住春天的美丽

一、各组自由创作

学生分组活动，各科任教师给予适当指导。

电脑组：学生用平时信息课上学习的软件把自己心目中的春天画下来，或用记事本写下对春天的感受。儿童剧组：学生利用音乐课或课余时间排练有关春天的主题节目。手工组：装扮了一个大号的春姑娘。

诗歌组：搜集了很多关于春天的诗歌，小组成员互相学习，交流感受，并学习写作诗歌。

二、用歌曲“春姑娘”导入主题。

1、用歌声来激发学生对春天的热爱。

师问：同学们喜欢唱歌吗？好，我们先来听一首歌，会唱的同学和老师一起来唱。师：大家唱得真好！同学们，这首歌唱的是哪个季节啊？那你们喜欢春天吗？ 生：喜欢。

师：前一阶段，同学们根据自己的兴趣组成了四个活动小组，分别是：快乐时光组、智慧树组、柯南组、哆啦A梦组，每个小组都进行了分工并对春姑娘来了这个课题进行了探究，那么今天就让我们就来做进一步的探究吧！

二、综合成果展示（30分钟）

师问：春天是一个诗情画意的季节，春雨沙沙，小草发芽，整个大地一片生机勃勃。春天这么美丽，你们是用什么来表达对春天的喜爱之情呢？

1、智慧树（手工组）

生：我们可喜欢春天了，我们装扮了一个大大的春姑娘来表现春天的美丽。师：还有吗？哦，装扮了一个春姑娘。能让大家一起看看吗？ 生：用风笋、风车来和春风玩游戏。师：那让我们一起来分享他们的收获吧。

师：那你们是怎么想到做这样一个美丽的春姑娘的呢？ 生：春天就像一个美丽的姑娘，……

师问：这些小花和小叶子真漂亮，是谁做的？你们是怎么做的？你们是怎么想到这样做的？ 生：我们上数学课时老师教我们学习了对称图形所以……

师：这个小组的同学的很细心，还利用了数学课上学到的知识，真不简单！有兴趣的同学等一下可以和他们讨论一下制作方法。

2、柯南组（电脑组）

师：电脑组的同学老师想问问你们，我们生活中可以用到电脑的地方很多，电脑组的同学你们是怎样对春天进行探究的呢？

生：我们把玩的时候看到的景物用电脑画下来。

师：老师把他们的作品都放进电脑里了，大家想不想看一看？ 师：这是吴星的，这是？？的，……这就是你们心目中的春天吗？ 生：是的。

师：给大家介绍一下你们的作品吧！师：那你们怎么想到用电脑来画春天呢？

生：因为我们都喜欢电脑，又喜欢画画，所以就想出了这个主意。

师：这组的同学也很棒！能把春天搬到电脑里。用电脑来表现他们心中的春天。

3、哆啦A梦小组（诗歌组）

师：看了前面两组同学的探究成果，诗歌组的同学好像都跃跃欲试，上来把你们的探究成果向大家展示一下吧。*生上台，生：老师同学们大家好，我们从诗歌里找到了春天，这是我们收集的有关春天的诗歌，还有我们自创的，有兴趣的同学可以和我们一起交流。*展台，一一翻过并介绍。

师：诗歌组的同学通过收集诗歌对春天进行了探究，那么能教教大家你们是怎样创作诗歌的吗？ 生：我们把我们的到中山公园玩后的感受写下来。生：我们到图书馆找有关春天的诗歌进行学习。师：他们不仅会查阅资料还会自主创作，真了不起！师：你们从有没有他们身上学到了什么探究问题的方法？

4、快乐时光组（儿童剧组）

师：还剩最后一个小组，儿童剧组，先看看他们的探究成果。*生上台，表演。

师：太棒了！谁是小导演？ 生：……

师：你们是怎么样想到用这样的方式来表现春天的？

生：因为我们上音乐课的时候老师有教过我们表演，我们几个喜欢表演的同学就组织起来表演了。师：你们在排练的过程中有没有遇到什么困难？ 生：没有合适的音乐，我们请音乐老师帮我们找。

师：你们说他们演得好不好？谁演得最好？为什么？谁来说一说。生：……

师：也可以谈谈如果让你演你会怎么做？ 生：……

三、评价与交流。（5分钟）

1、让学生用自己的方式去对其它的小组成员进行评价，发现自身存在的问题。

2、向受到评价最好的小组学习。

师：老师觉得每个小组做得都不错，可老师不知道你们对其它的小组我没有什么看法，你们觉得哪一些做得更好？

生：……

师：现在大家就和你们感兴趣的其它小组成员互相交流、学习一下吧！

四、小结：（1分钟）

师：通过刚才的成果展示，老师惊喜的看到大家的智慧和创造力，其实只要用心去体会，我们都能感受到春天的美好，感受大自然的魅力。活动延伸：

让学生们利用数学课上的对称图形来尽情发挥自己的想像力。民俗民风，清明节小探究(综合实践活动方案)龙村中心小学 叶文娟

一、课题确定：

3月25日中午，在与同学的闲聊中，发现很多同学比较喜欢吃“薄饼”，（薄饼是我们建瓯清明节很流行的一种小吃），我就问“你们知道清明节还有哪些地方也吃薄饼？别的地方的清明节跟我们过得一样吗？”一石激起千层浪，同学们七嘴八舌地议论开了，有一位同学提议“老师，我们这次的综合实践活动课就来研究清明节吧！”，她的话得到了许多同学的附和，于是我们的课题便产生了。

二、活动目标：

1、培养学生查阅、收集信息的能力，激发学习的自主性，培养学生敢于向一些传统习俗说“不”的胆量。

2、学生在社会实践中进行学习，并感受实践带来的愉悦和价值，激发他们挑战自我，培养自我教育、自我完善的能力。

3、引导学生贴近生活，从生活中发现问题，分析问题、解决问题,培养儿童的创新精神。

4、让学生通过社会实践了解文化的传承与发展，学会关心社会，增强社会责任感和使命感。

三、活动形式：观察记录、调查访问、拍摄、收集整理资料、交流汇报、宣传 活动过程：（本次活动分四个阶段进行）第一阶段：信息大搜索及信息交流

主题确定以后，我说：“我们要研究清明节的哪些内容呢？”问题一抛出，同学们纷纷议论起来，最后同学们自由组织小组，各小组确定自己所要探究的内容；第一组主要通过询问家长、或利用书籍、网络等途径查阅有关“清明节”这个节日的来历、渊源；第二组收集有关清明节的诗、词、散文、小知识等；第三组了解自已家乡和其他各地过清明节有哪些风俗习惯，这些风俗习惯有什么特殊的意义；第四小组了解有关《清明上河图》的知识。一个星期后，同学们收集了相当丰富的资料，有图片、有文字、还有自家过清明节的一些照片、录像，通过全班同学（本班的学生有一半来自全国的很多省市）的交流汇报，他们不仅从中获得大量的知识，而且还学到了很多收集信息的方法，了解了许多清明节的习俗，弄清我们家乡过清明节的特色菜——润饼菜。确定第二阶段的任务：学做“润饼菜”。第二阶段：技能展示

（我们的活动时间刚好在清明节前，家家户户都在吃“薄饼”，学生们借这个机会，把“薄饼”的制作学了下来。）

1、小组合作制作“薄饼”。

2、请同学（特别是外地的同学）品尝这种特色小吃。

3、谈谈自己在学习、制作过程中遇到的困难或体会，也可以说说品尝后的感觉。

4、清明节有很多习俗，但这些习俗都是好的习俗吗？引发同学们思考，然后引导同学们确定下一阶段去研究清明节有哪些陋习及这些陋习有哪些危害？ 第三阶段：话题辩析

（一）谈话导入

（二）交流汇报

1、清明节有哪些陋习？（烧纸钱、买些纸制的“手机、汽车”等、地府银行存折、甚至于“小蜜”等……）

2、清明节的陋习有哪些危害？（学生收集到的资料有网上的、有报上的……非常之多让你惊讶。）（1）调查问卷组出示调查问卷及其调查结果

（2）按上面的调查结果计算，如果把这些不该花的钱节约下来，一个清明节，全村可节约多少钱？全晋江市可节约多少钱？如果500元可以帮助一名贫困儿童完成一年的学业，那么这些钱可帮助多少名失学儿童上学？

（3）汇报清明节陋习的其它危害。

3、可有些陋习已根深蒂固了，你有什么方法来让人们改掉这些陋习呢？（讨论）

4、如何过一个现代的、文明的清明节呢？（引导学生在活动中畅所欲言，大胆说出自己的想法。）第四阶段：拓展延伸

1、举行缅怀革命先辈的故事会。

2、利用清明节前后，到烈士墓前祭英烈，并在烈士墓前宣誓。

3、利用课余时间到社会上去宣传。

4、继续研究其它的节日。教学反思：

综合实践活动为学生的可持续发展奠定基础。清明节是一个传统节日，学生对过清明节习以为常，因此在清明节前夕，我引导学生确定了《走进清明节》的综合实践活动，学生们从清明节的由来、传说；清明节的有关习俗；各个地区的清明节的不同过法；清明节的诗歌；《清明上河图》的有关知识等方面入手，有的上网查找，有的查阅书籍，有的询问他人，有的学做“润饼菜”，有的拍下自家的清明节，有的制作知识卡片……一个星期以后，我让学生进行交流汇报，效果很好。学生了解到了“清明节的习俗有踏青、植树、扫墓、放风筝、荡秋千等”；了解到了“清明节的渊源是寒食节以及寒食节的来历”；学生交流了各地清明节的不同习俗（我班有三十几位外地学生）；学生学会了如何制作“润饼菜”，课堂上学生把自已亲手制作的“薄饼”让外地的同学品尝，让他们体会到同学之间的浓浓深情，让他们品尝到闽南的特色菜；在汇报将近结束时，桑桑同学把她家的清明节展示在大家面前，同学们在看完录相后提出了自己的看法，蒋伟（一个外地生）同学说“清明节中，桑桑的妈妈及其他人买了那么多的纸钱、港币、手机来烧掉，我觉得这样做太浪费，同时对环境也会造成污染。”我趁机引导学生确定下个阶段的活动内容，我说“针对这种现象，你们还有什么看法，你认为我们还可以研究清明节的哪些内容？”同学们七嘴八舌地议论开来,最后确定研究清明节的习俗中有哪些陋习,这些陋习有哪些危害,作为一个现代文明人,应如何过一个有意义的、现代文明的清明节。学生们纷纷行动起来，有的上网查找，有的设计调查问卷并统计出一个清明节一个家庭烧纸钱所花的钱数（由此计算出一个村、一个镇等所花的钱数）、有的采访家长对清明节的看法、有的设计现代清明节的活动（在如何过一个现代文明的清明节这个环节时，有位同学提议可以把清明节当成中国的母亲节和父亲节，他说“清明节的主要目的是纪念我们的祖先，那么我们为何不在先辈在世的时候对他们好一点呢？我们可以利用这一节日好好地孝敬我们的父母、爷爷奶奶，把它当成中国的父亲节和母亲节，这将会使这个节日更富有人情味。”）我想学生的这种独特的感受是十分有意义的。同时学生在活动中获得了亲身参与实践的积极体验和丰富经验，形成从自己的生活中主动地发现问题并独立解决问题的态度和能力，发展了实践能力，同时在活动中学生们的设计、口头表达能力、拍摄技能等多方面的能力得到培养和提高，同时还养成了合作、分享、积极进取、关心他人、关注社会等良好的个性品质。

实践证明，知识的获得、能力的培养、优良品质的形成，需要开放性的、自主的综合实践课。我们一定要遵循儿童身心发展的规律，按照他们自然的天性和原有的发展水平实施教育，儿童才能得到良好的发展。综合实践活动案例《珍惜每一滴水》 南平师范附属小学 黄晓静 课题提出的背景：

水是人类的生命之源，有了水，才有地球上丰富的动植物；有了水，才有人们幸福的生活。从地球的表面上看，水的占有面积非常大，所以许多人认为水是取之不尽，用之不竭的。其实这种想法是不正确的，虽然地球上的总水量不少，但是可饮用的水却少得可怜。经有关部门调查，世界上有50％以上的国家缺水。我国是缺水较严重的国家之一，70％的城市缺水，南平虽暂不属于缺水的城市，但随着水资源的过度开采和使用，水会越来越少，总有一天，水资源会耗尽的。因此，人们必须合理有效的保护水资源。课题研究的目的： 知识能力：

1、通过这次社会实践活动，提高学生实践能力和分析、解决问题的能力；

2、培养学生搜集和整理资料的能力；学习处理调查数据，完成调查报告；

3、提高创造性思维能力和综合能力。情感态度、价值观：

1、积极参与小组学习讨论，认真完成小组分派的任务。

2、通过参与此次实践活动提高对大自然的认识和热爱，认识到小学生要从身边的小事做起，增强保护水资源的意识，进而认识到保护水资源是我们每个社会公民不可推卸的责任。

3、在小组合作中形成共同意识，勇于在自己组内的研究中充当主要角色。课题的产生与确定：

开学初的一天，我看见班上的几个孩子正在聊自己最喜欢的一部电视，我也加入了他们的队伍。一个小女孩问我：“老师，你印象最深的是哪部电视剧？”我说：“我印象最深的是一部电影《美丽的大脚》。”孩子们听到这个片名后都非常想了解它的内容，争着说：“老师，老师，你快说一说吧！”于是，我便给他们介绍了这部影片：“《美丽的大脚》这部影片的内容是：在西部有一所十分偏远的村小，学校里只有一名老师，孩子们要走几十里路到校上课。那里十分贫穷，生活条件很差，人们喝的水都是从地下开采出来的，而且很不好入口，但人们却十分珍惜它，因为这是他们唯一的水源。老师印象最深的一个片断是：一天，老师和孩子们正在操场上玩，突然，天上响起了轰隆隆的雷声，大家听了纷纷跑进屋里把能装水的东西都拿了出来：有的拿盆子，有的拿盆子，有的拿碗┅┅大家都站在操场上高举着手中的容器，用渴望的双眼望着天空。可是老天光打雷不下雨，大家看到的是晴空万里。那一双双眼睛给我留下了深刻的印象。” 今年，我们开设了综合实践活动课程，学生们对这门课程充满好奇心。在星期二上午第三节课上，我大概介绍了这门课程的特点后，问孩子们想研究什么？孩子们有的说想研究圆珠笔，有的说想研究健康食谱……这时，有个孩子说：“老师，我想研究水，因为上次您给我们讲的电影给我留下了深刻的印象，再说大家有没有观察过我们南平的延平湖，湖里的水很脏，上次我和同学经过时还看到一只死猪呢？”一石激起千层浪，其他孩子的话闸子也打开了……就这样我们的活动主题就诞生了。课题方案的制定：

主题确定了，同学们也犯难了，我们应该从哪下手呢？总不能像只无头苍蝇乱撞吧？于是我瞅准时机，启发学生说说可以围绕课题研究什么？你准备怎么进行？根据学生的意愿本课题设计了三个环节：

一、水的作用： 水与我们的生活息息相关，无论是什么行业都需要水。因此，学生准备把这个子课题再分为五个小课题：水与生命，水与电力，水与工业，水与农业，水与养殖业，水与生活。学生可以通过上网、访问等方法收集到相关的图片和文字资料，展示时可以用自述的方式进行。

二、水资源的贫乏：

通过上面环节的调查，学生已经了解到了水的重要作用，水为我们人类做出了巨大的贡献。南平市地处南方，雨水较多，学生很少感受到停水的滋味。对水资源的短缺现象很少了解，也较少关注水的污染情况。因此，在这一环节分成六个小课题：水资源的基本情况，水浪费的问题，水污染的问题，我们的水样调查，水葫芦的危害，我的问卷调查。学生可以通过问卷调查，到南平比较有代表性的水域采集水样，找找生活中水浪费现象以及到环局了解目前南平水资源的污染情况得到了解。

三、争当水卫士：

上一环节的活动，学生已认识到浪费水，污染水的严重危害，并激发起节约水保护水的热情。因此这一环节能更好地让学生展示自己的想法。可以通过介绍节水标志，想一个节水小点子，设计节水器具，介绍污水处理过程，自己制作宣传画等方法开展宣传活动。课题的实施、成果的汇报与交流： 第一组：水的作用

一、水与生命。

人体细胞的重要成分是水，水占成人体重的60-70%。水可以溶解各种营养物质，可以把代谢物排出体外，可以调节体温。人体一旦缺水，后果是很严重的，缺水1%-2%，感到渴，缺水5%，口干舌燥，皮肤起皱意识不清，甚至幻视，缺水15%往往致命。以大卫·布莱恩的事例来说明水对人体的重要性（图片）。

二、水与电力。

南平最主要的水资源是闽江、建溪、富屯溪、沙溪，还有麻阳溪、崇阳溪等许多支流。这些水域上都建有水电站，因此我们还特地到水利局收集到南平市水电站的分布图。沙溪口水电站是我们南平最大的水电站，因此我们小组的同学还到了沙溪口电站进行了参观采访（录像）。

三、水与农业。

不仅人类需要我们，植物也需要我们。植物含有大量的水，植物不仅满身是水，而且它们一生都在消耗水。你们知道1公斤水稻是用多少水浇灌出来的吗？告诉你们吧，它需要1000公斤的水。所以说农业的大丰收，水立下了不小的功劳呢。

四、水与养殖业。

水与养殖业关系密切。渔业需要水，家畜养殖也需要水（给合图片介绍），我们南平有许多的养殖场，一天的用水量是十分惊人的！

五、水与工业。

水在制造、加工、冷却、净化等方面发挥着重要的作用，被誉为“工业的血液”。在钢铁厂靠水降温保证生产；食品厂的汽水、啤洒等干脆就是水的化身，我们同学们用的作业纸和书本等，在生产的每一个步骤都离不开水（图片）。

六、水与生活。

水是我们的生活中的重要一员，有了水，我们才可以清洗自己身上的污垢；有了水，我们才能擦洗用具；有了水，我们才能洗净蔬菜水果上的残留农药。我们每天口渴时喝的汽水，吃的水果，吃的饭，喝的汤等都包含着许多水份。（图片）第二组：水资源的贫乏

一、水资源的基本情况。

我们所说的水资源是指可供生产和生活利用的淡水，它们总共才占地球总水量的3%，而占97%的海水，又苦又涩，不能饮用，也不能用它灌溉农田。而在这有限的淡水资源中，真正可以为人们所利用的是河流、湖泊和浅层地下水，加起来也不到全部淡水总量的0.3%，不足地球总水量的千分之一。所以我们必须要珍惜这有限的水资源，让每一滴水都发挥它的作用（给合比例图介绍）。

二、水浪费的问题。

1、学生结合在洗车场拍来的照片介绍，再用算一算的方法算算：如果洗一辆摩托车要浪费1千克的水，那么，我们全南平市又有多少辆摩托车，要浪费多少水？全国呢？这个数字定非常惊人。

2、对小学生洗一次手的用水量进行调查，并算出一天的用水量和一年的用水量。

三、我的水样调查。（利用录像和水样）

1、三千八百坎坎底溪的溪水。非常清澈，无漂浮物，无沉淀物。

2、纸厂排水口的水。

颜色较黄，水面漂浮着泡沫，水中有较多的的杂质，有一股臭味。

3、延平湖的水。

颜色淡黄，水面漂浮着一些垃圾，有许多细小的杂质，有一股淤泥味。

四、水污染的问题。

1、结合照片介绍养殖业带来的污染。养殖场的畜禽粪便大部分排入河流，并随着河流流入闽江。

2、结合录像介绍垃圾给河流带来的污染。人们随意向河流排放的垃圾会聚集在水坝上和河流的弯道里。

3、结合照片介绍大量地建设水电站所带来的污染。大量建设水电站会让水失去天然的净化作用。

五、水葫芦的危害。

结合照片介绍水葫芦给人们带来的不便，并分析造成这种现状的原因：第一个原因是人们肆意向河里排放各种生活垃圾、污水及牲畜的粪便，使河中的有机养分增加；第二个原因是人们在河上建起了大大小小的水电站，使河水变成了静水。

六、我们的问卷调查。

设计了十道问题了解同学们平时的一些行为习惯，从而了解同学们保护水资源的意识：一，92%的同学没有往河里扔垃圾，并且能够阻止向河里扔垃圾的人，都能感到往河里扔垃圾是对水资源的严重污染；二，97%的同学每次洗完手后都能随手关紧水龙头。他们都知道第一滴水都很珍贵，绝不会在看见水龙头滴水时而若无其事地走开；三，被调查的同学纷纷呼吁要保护水资源，并且提出了以下口号：（1）请珍惜每一滴水。（2）爱护水资源，人人有责。第三小组：争当水卫士

一、介绍节水标志。

出示节水标志，先让同学们说说自己对节水标志的认识，再具体介绍：“国家节水标志”出水滴、人手和地球变形而成。绿色的圆形代表地球，象征节约用水是保护地球生态的重要措施。标志留白部分像一只手托起一滴水，手是拼音字母JS的变形，寓意节水，表示节水需要公从参与，鼓励人们从我做起。

二、节水金点子。

介绍小组通过对日常生活的观察，上网等途径总结出许多的金点子。如：洗菜水、洗米水等可以拿来浇花、冲厕所，特别是洗米水和养鱼的水里面有很高的养分，拿来浇花，能促进花草生长；平日里大家都是用洗洁精洗碗，这样很不环保，淘米水和煮过面条的水可以拿来洗碗筷，这样既去油又节水；第三，家里有空调的同学都知道空调中的水是通过排水管直接排出，大家可以把空调中的水节约起来，拿来擦地板，冲厕所……

小组通过对日常生活的观察总结出许多的节水金点子。洗衣服时，很多人都认为水越多越好，其实不是这样的，水太多衣服缺少磨擦反而洗不干净。

三、设计节水器具。

学生课前画好了示意图，根据示意图来介绍。第一大特点就是有一个储水池，能够储存大家用过的水。第二大特点是有两个自动感应器，它会根据排泻物的多少，放出适量的水。

四、介绍生活污水处理过程。

学生边结合照片边介绍，让其他同学了解处理生活污水的过程，提高同学的保护水的意识。

五、宣传画。

这幅画的名字是《最后一滴水将是自己的眼泪》：无情的太阳炙烤着大地，大地被烤裂了，旁边的树木也枯萎了，人们痛苦地流下了眼泪，而这几滴眼泪也很珍贵，要用碗接着。设计的意图是提醒大家，节约用水应该从小开始，从身边的点点滴滴做起，如果人们在大量的浪费水，那么最后一滴水将成为自己的眼泪。这样的汇报、交流活动，唤起了学生对探索过程的回忆，它既是对研究成果的汇报，又是对研究方法的梳理，学生通过交流，与同学们分享劳动成果，在交流、汇报中学会了赞美，学会了欣赏，学会了理解，获得了知识。更重要的是，通过这样的活动：让学生品尝到成功的快乐，激发了他们的兴趣，坚定了他们继续研究、探讨的信心。活动反思: 通过“珍惜每一滴水”的实践活动，同学们的保护水资源的意识得到了很大的提高，在平时的生活中也能主动自觉地行动起来。通过这次活动我深深地体会到：老师是指导者，促进者，同时也是学习者。在刚刚开展这项实践活动时，我让学生自由组合成组，利用课余时间去完成，然后通过课堂来交流反馈。可我发现，有的同学乐于去完成工作，而有的同学则有形式而无结果。其主要原因是没有调动起他们的积极性。因此，在接下去的活动中我认真地观察，发现做得较好的同学就及时地给予肯定，并在全班树立榜样，这样不仅鼓励了做得好的同学，同时还调动其他同学的积极性。

很多老师都喜欢吃玉米，我相信其中有许多老师并不知道种一公斤玉米需要多少水？当水与农业的小组同学收集到种一公斤玉米需要368公斤的水时，我感到很欣喜。因为从中我看到同学们懂得了如何去收集自己有用的资料。我对这一小组的同学给予肯定，他们的兴趣更高涨了，还收集到诸如：种一公斤水稻需要1吨的水，一公斤的蔬菜约需要450吨水等资料。这也让我从中学到了很多知识。其他小组的同学也受到了启发，纷纷行动起来。

通过本次活动，我总结出几条经验：第一，要大胆放手让学生去做，要让学生感到这是一件值得他们去重视，去认真体验的事。第二，对学生有创意的一些想法和做法，要给予赞赏，促使他们形成再研究的愿望。第三，课后要及时反思，以便为下堂课做更充分的准备。第四，活动中要有评价，评价可以为完善的活动方案提供最直接的帮助。

在活动中摆我面前的最大难题是需要家长的支持。有些家长认为综合实践活动要花费学生较多的时间和精力，怕影响到孩子的学习。还有一部分家长认为孩子还小，去社会上进行调查没有必要，怕孩子出危险。总之，综合实践这门课程只有走出课堂，让学生参与，与社会互动，才能得到更好的效果。在活动过程中，学生写下了许多自己切身的体会，让我们一起来读一读那些发自肺腑的感受吧！伤心的河流 黄慧

我的家乡在南平，是个依山傍水的小城市。南平人的母亲河――闽江曾经清澈见底，鱼儿畅游。但近年来我们的母亲河伤痕累累。为了调查水污染的原因，老师带我们到了南平纸厂进行了一次实地考查。一进厂区一股恶臭扑鼻而来，大家不得不捂着鼻子前进。到了排水口处，眼前的景象让我们触目惊心。从那排水管喷涌而出的全是棕黑色的污水，河面上飘浮着许多垃圾，饭盒、泡沫、烂衣服、破拖鞋，什么都有，污秽不堪。最让人作呕的是那些发腐的猪和耗子，苍蝇在上面飞来飞去，黑压压的一片。水面上还有一层灰色的泡沫，随波流动。岸边的杂草上也堆满了各式垃圾，迎风招展。这是我有生以来见过最糕糟，最恶心的地方。

闽江，我们的母亲河，难道我们不应该让她永远清澈吗？一起行动起来吧，从现在做起，从身边的小事做起，少扔一张纸，少吐一口痰，让母亲河不再哭泣！

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