开到荼靡杂文随笔

第一篇：开到荼靡杂文随笔

春末的时候，我再次回到家乡，明明是春风和煦的五月，却无端令人生出一些萧瑟来气。高楼取代了田野，喧闹取代了自然的声音。我的家乡终于不再是我的家乡了。

我试图在那片曾经生机勃勃的荒芜上寻找些什么，终是一无所获，只好颓废地躺倒在裸露的土地上。伸了个懒腰，蓦地从指尖传来一阵刺痛，一下子便从地上翻身起来。四下张望那罪魁祸首，一低头，只见到身前的杂草堆下，压着一抹白色。

再度蹲下身子，扒开草堆，我终于看清它了。是荼靡。儿时的记忆一下子涌上心头。

仍是春天的时节，仍是无忧无虑的年纪，渴望寻找些什么来舒缓内心的缺失。然后便是我们的初遇，大抵是因为它太过显眼了罢，白色的花朵开在一片绿意中间，格外醒目。我悄悄地带了两朵回去，却被不幸地扔掉，母亲说“这花不吉利”。让我不要再碰了。再然后，我到了上学的时候，离开了家乡，都再没有见过荼靡。

这荼靡的出现让我终于有了些怀念与熟悉的感觉，我忍不住盯着它看，那一尘不染的花瓣、倔强的姿态，以及茎叶上的尖锐爪牙，无一不让我着迷。这时候天地间仿佛只剩下了这荼靡与我，轻柔的风吹过竟染了些悲凉的气氛。我定定了定神，再次细细打量这些荼靡，它在微风中傲立。

大约是气氛太过沉重了些，我便起身离开了这些荒废的田地。走到路边时，忍不住回头看了看这些花开的方向––当然，什么也看不见，仅一朵荼靡还是太小了些。但我总有种感觉，它将仍然屹立于彼而不倒。

前两日，闲来无事上网找了关于荼靡的材料，看到苏轼诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚。”原本不觉有什，无端乎生出一股寒意。此时再细细来，又平添几分惆怅。

这花终于是要败了。

第二篇：作文 花开荼靡

[作文 花开荼靡] 桃木匣中的水晶cherry，化作深蓝天鹅绒上晶莹的泪珠，作文 花开荼靡。夜幕漆黑，如黏稠华丽的暗色丝绸。没有月，没有一丝银白的气息。只有恐惧如潮水，无声的以绝望，断裂千弦。

是朔月。

寂寞到绝望的最后月相。

忘川的彼岸，嗜血的彼岸花怒放，花开荼靡。

以爱为名，十字架上，樱桃未远。

由纪夫坐在钢琴前，妖娆诡异的弹奏着纯美的乐曲。绝望膨胀、膨胀&&啪，唯美碎裂。他微微侧目，我看到他眼中被钉在十字架上的，得不到救赎的黑翼天使疯狂的笑。

呵，爱是可以体会而无法以语言表达的东西。我们，永远只是上帝手中的游戏玩偶。

所以，以爱为名，绝望如血的红线将我们紧紧缠绕在一起。紧紧地，束缚成鲜红色包裹的茧。然后一寸寸，遮住我迷茫的眼睛。

上帝俯视着他的臣民，看着他们被关在黑色的浸满黏稠夜色的笼子里，绝望的挣扎，恍若是美丽而纤弱的燕尾蝶，蝶翼一片片的碎裂。

他眼角微微上扬，呵，多有趣的玩具。

亲吻殷红如血的樱桃，芬芳甜蜜的汁液沾满苍白的指尖，仿佛斑斓血迹。cherry光芒不灭，樱桃未远。

十字架上，为你刻下今生至死不渝的守护。

我陪你，在绝望里，绽放出最后的刺穿彼岸的唯美。

以爱为名，德彪西里，花开不灭。

月历钟里的报时玩偶，还在重复演绎着《圣经·新约》中的故事。

木质楼梯潮湿、腐朽、阴暗，仿佛在暗处疯狂滋生的深青色苔藓，带着霉腐的味道。它一声声，吱呀，吱呀，痛苦的呻吟着。

断裂吧，断裂吧&&朔月里，尘埃起舞。

她喜欢弹德彪西。

夜色笼下，命运转向不同的方向。是谁把流年偷换，青青麦田里，谁听着cd细抚麦叶，天真无邪的眉眼？

谁都不如死亡强大。骄傲如睡莲，一片片变成枯黄的记忆，碎成黑色的尘埃，高中二年级作文《作文 花开荼靡》。◆分享好文◆呼吸，这腐朽的空气；呼吸，生命的伤口。

呼吸，爱你，伤害你，你是我刻在掌心，疼痛不可触摸，倔强不可愈合的伤口。科学家否认了以太的存在，但我却坚持着它的存在。因为你在，因为莉莉如死亡般静谧慵懒而又绝美的声音。

死亡是自私而公正的事情。为了青春，勇敢的活下去。可是若只剩残酷的青春的话，我为什么要坚持着走下去？彼岸花荼靡，血红妖娆的花朵于暗夜中，铺天盖地而来，遮住了写满茫然的眼睛。

去飞吧，去飞吧。

我要飞，我要飞。

津田诗织看着碧空中飞翔的风筝。我要像它一样自由，我要飞翔。她张开双臂，黑色的头发飞扬成一面旗帜。她如杨花，于高处坠落，只剩碎了一地的美丽。

那你来保护我啊。

青春定格在了诗织回眸的璨然一笑里。

生命的最后一刻，我以为我在飞。

时光逆转，彼岸深处记忆重叠。青苹果落下，星野茫然的倒下。莲见终于被绝望逼得崩溃，他内心的恶魔不停地叫嚣，杀了他。杀了他。若不是他，诗织就不会死，久野也不会因为被伤害而绝望&&

好，杀了他。

星野倒下，世界安静，樱桃碎成如血的泪滴。

我以德彪西，为你谱写青春，最残酷朦胧的暗色乐曲。

以爱为名，断墙之上，世界颠倒。

我听见死亡温柔的亲吻我的眼睛。

我听见世界末日的来临。

《圣经》不是我的救赎，它是蛰伏在我血管里的恐惧。它冬眠着，等待着某年某月被惊醒，迅速膨胀，绽放出硕大的，吞噬人心的花朵。辛辣而芬芳，天真而妖娆，像噩梦一般矛盾而唯美。

可可把自己打扮成乌鸦。她在城墙上放声大笑。彼岸花在她的周围疯狂的绽放，密密的把她围困起来，以如血液般冰冷恶心的黑色，以夜的气息，击垮她的意志。

听，风在哭，它说我不会有爱。

我是女巫，疯狂。绝望。恶毒。世界在颠倒，爱恨都不再重要。生命是一场黑色幽默，每一步都是上帝不怀好意的玩笑。

断墙笔直伸向一条没有尽头的不归路。卷毛说，可可，我爱你。

在生命面前，爱是多么有限；在生命面前，有什么可以成为永恒？

哪怕梦醒来，我们依旧是绝望而疯狂的梦旅人。

小悟的血，多么像樱桃甜蜜而芬芳的汁液。

黑色小樱桃。

朔月里无声蔓延的阴暗。

桃木盒里的水晶cherry忽然碎成一片片。

朔月里，是谁绝望的呼喊，声断千弦。

彼岸之花冶艳盛开。

陕西西安长安区长安区第一中学高二:koyo的文艺裙摆

第三篇：胥靡与王梦的杂文随笔

《三国演义》中祢衡击鼓骂曹操后，在座的孔融担心曹操因此杀了祢衡，所以对曹操说：“祢衡罪同胥靡，不足发明王之梦。”这句话用一个典故，这无疑是将了曹操一军。

胥靡“发明王之梦”是殷高宗武丁与傅说的故事。“胥靡”是指服劳役的奴隶或刑徒，武丁对大臣们说，梦见天神赐给他一位辅佐自己的贤人，容貌他还记得，于是就命人绘像寻找，结果傅岩这个地方找到了筑城的胥靡傅说，并用这位来自最底层的胥靡为相，使底层贤者上位，实现了国家中兴的梦想。孔融把祢衡比作傅说，借此嘲讽了曹操求贤的口是心非，并非出自誠意。

后来，卫国也有一个胥靡逃到了魏国，居然给魏国的王后治上了病。之前，魏惠王强行废黜卫成侯而改立的卫平侯死了，新即位卫嗣君就非要把这个胥靡引渡回来，不知道他们之间有没有什么解不开的过节，也许仅仅是单纯一个逃奴而已。他派出使节，带了五十金去魏国，可是往返了五次，魏国就是不答应。最后，卫嗣君决定用左氏城作为交换条件来引渡他回国，这下大臣们急了，劝谏道：“夫以一都买一胥靡，可乎？”如果按照《周礼》的说法：“九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都。”那就是用四个县，二千三百的人口去交换！卫嗣君说其中的意义不是你们能懂的：“夫治无小，乱无大。法不立，诛不必，虽有十左氏，无益也。法立，诛必，失十左氏，无害也。”为了标榜自己依法治国的梦想，卫嗣君愿意不计成本。而维护统治的利益，是各国统治者的共同愿望，所以魏惠王在震惊之馀，说了：“人主之欲，不听之不祥。”好歹他也是一国之主，何不藉此机会在诸侯面前表现一下自己的正义感。于是就用车押送这个胥靡回卫国去了，而且是白送，并没有要卫国的左氏城。

《韩非子》中收入了卫嗣君的这句话，作为法家代表人物，韩非自然很欣赏卫嗣君的做法。问题是卫嗣君一上台就採取如此极端的做法，不去检讨一下胥靡为什么会出走到魏国去，把他引渡回来，“明王之梦”就能够实现吗？而且卫国此时已经小得十分可怜，仅剩濮阳一地了。孤立地拿这件事来说事，岂不是忽悠人？所以苏轼说：“韩非著书，言治天下无若刑名之贤，及秦用之，终于胜广之乱……然秦韩之治行于一时，而其害见于久远，使韩非不幸获用于世，其害将有不可胜言者矣。”和商鞅的移木立信一样，无非是实用主义地不顾合理性，强调自己主张的唯一权威性。法学家梅仲协评论韩非时说到了点子上：“我国二千余年来，政治之所以未纳正轨者，揆其原因，半误于儒家，半惑于韩非。”他认为韩非“本不知法律为何物，而妄以法治为名而行其人治之实，‘惨礉少恩’，‘而终不免以人为殉’，致使吾国上下，即在近几十年来，对于法治的概念，还是弄不清楚，以为民主国家所厉行的法治制度，便是韩非所主张的一套严刑峻法，残民以逞的法治。”所以，卫嗣君要杀不肯在卫国忍受折磨的胥靡总是正当的，谁叫他不甘寂寞，因为高超的的医术，而被卫嗣君惦记上了。祢衡也应该知道，自己不死是不会太平的。

无论是中国传统中的儒家还是法家等其他各家，都有其值得继承的部分。比如韩非也说：“椎鍜者，所以平不夷也。榜警者，所以矫不直也。圣人之为法也，所以平不夷，矫不直也。”但和度量衡器一样，法是重要的，可是法不过是设定了行为标准的下限，简单地依法，对提升社会文明程度的作用不是很大。更可怕的是，有了统一的度量衡，仍然会有大斗进小斗出和额外加派之类，法在弱势者面前可以畅通，在强势者面前，很多法一出台，就是他们改造的对象，有利的还要更有利，没有利的，不是把事情闹到不好收场才用一下，平时就成了徒有其名的装饰。

第四篇：晚安杂文随笔

武汉久违的连夜雨 让我回归于幼年时的习惯

随手翻起一本搁置很久的书 慢慢翻看

脱离电子产物的时光 原来也过的飞快

我愿意与自己对话 以各种方式

看过去的划线与注解 “嘲笑”当时自己的心境

当时的感受开始慢慢浸透此刻的灵魂

突然想起在很久以前的多个夜晚

下雨时钟爱起身拉开窗帘 看透彻夜空的闪电

听雨声敲击在屋檐的滴答声 以静默 陪伴

书籍就像一面镜子 它一直在那 投射出不同时期的自己 传达的价值观不@知不觉在变 当时觉得晦涩难懂的文字 在阅历不断加深时慢慢显化真意 又或者是当下的真意 热爱每一个时期的自己

当感觉快要迷失方向的时候就要开始快点与自己对话了习惯在晚睡的夜里提醒我 不要丢失童真 即使看的透彻也要继续往前走 每一个人都在往前 马不停蹄 像大家都渴望找到灵魂伴侣一样 即使不知道它是否存在 也仍然积极寻找 这可以看作一种勃勃的生命力量 有所追求的好事 脱下外表光鲜的皮 是否还能够认清二十多岁的自己的内心呢？被越来越多的事物所束缚 每天又有太多人来动摇自己的世界观 要怎么使它健全且不动摇 很难但需要坚持做到。

越来越少的软件可以单纯的书写，或许不久要回归带着墨香的笔记本了把，打下这段文字时窗外有撕裂的哭声与雨声相承，听不出来男女，不知道什么情况，持续了好久打断思路，准备去冲一杯速溶咖啡就睡了。

第五篇：一条路杂文随笔

公司“退城进园”搬迁到了离市区几十公里以外的新园区，虽然大家对搬迁工作早就有了准备，但正式确定了搬迁日期，又适逢年关，各项事务冗杂，不免显得紧张忙碌。

市区到新园区有班车往返，单程大约一个小时。

每天早上，闹铃要较之前提前一个钟点，才不致贻误班车，谁愿意将暖被里的酣梦截短一个钟头呢？除非他是个傻子!

哪家公司会录用傻子呢？

清早从家里出门到班车站点，有两条路线选择，一个在东一个在西，以脚力来计，大致相同。

更愿意走东面，迎着晨曦。

天还没有大亮，沿街的门面大多没有开张，早点铺已开始营业。虽是一条小街，吃食却颇为丰盛，当地特色的道和顺的大包子、老东门糁汤、谢家馅饼；外埠的兰州拉面、沙县小吃、南京灌汤包亦是顾客盈盈。我习惯自己在家里做早点，所以从未进去过哪一家买过什么，但那热气腾腾的香味与店家一大早热气腾腾的勤勉总是让我感到亲近与踏实。

大悲庵颇有些历史，那灰墙朱门锁着我无尽的好奇，却从未踏进去看过。逢初一、十五，庵门早开，一清瘦尼姑在阶下清扫，看上去年龄不大，薄唇抿着并无表情，一位年长的尼姑整理着安放在庵门外的香火摊，香烛火纸一应俱全供香客选购，回转身又将一侧的一副一米多高的金属支架往前挪了挪，近前看时，上面红纸黄字“外香莫入”赫赫醒目。安放妥当，那老尼便满意的坐在摊位后面，像守护她的信仰一样守护着她的生意。

会通桥下的河水早已冰消雪融，翠碧的绿波映出岸边萌动的春柳。每天和榆叶梅打着招呼，花苞却紧敛一如美人不说话，才仅仅隔了一个周末呢，再去看时，枝头繁花已烂漫到难管难收。

河边的小公园简静安适，虽有不少早起晨练的人，却并不喧闹，连那太极音乐都极轻缓柔和。不知何处来的一泓泉水，由假山处汩汩流着，激荡出碎玉般的声响。三足亭对着有两丛绿竹，在这轻寒料峭的春晨，那扑人眉宇的浓翠赶走了因早起而滞缠的一点儿困意，生命原是如此清朗，于无声处，那苍郁似暗含了动人心魄的力量，使懦者立弱者强的的力量

惊蛰过了，白昼渐长。倘若不加班而又没有塞车，回家总不致太晚。

小街比早上要热闹的多。日杂店里灯火通明，那些杯盘碗盏在灯光的映照下像重新刷了一层釉色，光洁照人；竹编的笸筐紧致细密，又轻巧又扎实；胖墩墩的钢筋锅，似乎在盘算，揽一怀暄软的大白馒头该是多么可喜……陶瓷的砂锅、香椿木的擀面杖、石雕的蒜臼子......都是过日子所需，价钱也都不贵，却自有俗世的清洁朴实。

花鸟鱼虫市场就要准备打烊了。店家招呼着最后一批顾客，马上就收摊了，价钱好商量，四条锦鲤个头可真是不小呢，收50块钱再送一包鱼食儿，着实够划算，买卖双方都喜笑和气约定下次再来；隔壁关在大铁笼子里的哈士奇可不知为了什么不满意，蹙着眉仰着脖子高声叫嚷；猫儿要柔顺的多，间或优雅地坐直了身子，不屑的四下望望，又蜷缩了身子，不声不响；花店的门虚掩着，营业已移到了室内，玻璃窗里的绿叶红花热情的招邀，我闻到了晚香玉的味道……

这世上有没有完全相仿的两条路呢?我不知道，但一生中走过的每一条路都给我好奇，并不是什么特别的新鲜激起我的探索，在这普通的街，我只是尚葆有热情来爱这当下的一切。

一切都是最好的安排！

人的一生何尝不是一条路呢，或长或短或曲或直，一马平川要过跌宕坎坷也要过，一路风霜磨砺了耿耿之心，不妥协、不怯惧，顺天应时是对岁月的步步礼让。

每天，都含着笑意，在因缘的变化中顺应、无憾、欢欣，相信在每条路上，都能遇到最好的自己。