第一篇：战国策魏二原文及翻译
苏代为田需说魏王曰：“臣请问文之为魏，孰与其为齐也?”王曰;“不如其为齐也。”“衍之为魏，孰与其为韩也?”王曰：“不如其为韩也。”而苏代曰：“衍将右韩而左魏，文将右齐而左魏。二人者，将用王之国，举事于世，中道而不可，王且无所闻之矣。王之国虽渗乐而从之可也。王不如舍需于侧，以稽二人者之所为。二人者曰：‘需非吾人也，吾举事而不利于魏，需必挫我于王。’二人者必不敢有外心矣。二人者之所为之，利于魏与不利于魏，王厝需于侧以稽之，臣以为身利而便于事。”王曰：“善。”果厝需于侧。
文言文翻译：
苏代为田需游说魏王说：“臣下冒昧地间一下，田文帮助魏国、帮助齐国，为哪个更尽力呢?”
魏王说，“他帮助魏国赶不上他帮助齐国。公孙衍帮助魏国、帮助韩国，为哪个更尽力呢?”
魏玉说：“他帮助魏国不如他帮助韩国。”
苏代说：“公孙衍将会亲近韩国而疏远魏国，田文也会亲近齐国而疏远魏国。这两个人.将要运用大王的国家在世间行事，保持中立是傲不到的，大王却没有听说这些。大王的国家虽然衰弱但合纵是可以的。大王不如安置田需在您的身边，考查这两个人的所做所为。这个两人就会说：‘田需不是我的同伙，我办事不利于魏国，田需一定会在大王面前指责我。’这两个人一定不敢有外心了。他二人的所做所为，有利于魏国与不利于魏国，大王安置田需在身边考查他们，臣下认为对国事有利。”
魏王说：“好吧。”果真把田需安置在自己身边。
第二篇：《战国策·韩一》原文及翻译
韩一·王曰向也子曰天下无道
作者：刘向
王曰：“向也，子曰‘天下无道’，今也，子曰‘乃且攻燕’者，何也？”对曰：“今谓马多力则有矣，若曰胜千钧则不然者，何也？夫千钧，非马之任也。今谓楚强大则有矣，若夫越赵、魏而斗兵于燕，则岂楚之任也哉？且非楚之任，而楚为之，是弊楚也。强楚、弊楚，其于王孰便也？”
文言文翻译：
“过去您说‘天下无敌’；如今您又说‘就将攻燕’，为什么？”虞卿回答说：“现在说马很有力量，那是事实，如果说马能力拖千钧就不是事实，为什么？现在说楚国很强大，那是事实，如果说楚国能够跨越赵国、魏国同燕军作战，那哪里是楚国所能胜任的！况且不是楚国能胜任的事情而楚国偏要去做，这是损害楚国啊，使楚国强大，使楚国受到损害，它们之中哪种情况对大王更有利呢？”
第三篇：战国策楚一原文及翻译
江乙欲恶昭奚恤于楚，谓楚王曰：“下比周，则上危;下分争，则上安。王亦知之乎?愿王勿忘也。且人有好扬人之善者，于王何如?”王曰：“此君子也，近之。”江乙曰：“有人好扬人之恶者，于王何如?”王曰：“此小人也，远之。”江乙曰：“然则且有子杀其父，臣弑其主者。而王终已不知者，何也?以王好闻人之美而恶闻人之恶也。”王曰：“善。寡人愿两闻之。”
文言文翻译：
江乙想要在楚国中伤昭奚恤，对楚宣王说：“在下位的人植党营私，那么居上位的人就危险;在下位的人互相争夺，那么居上位的人就安全。大王知道这个道理吗?希望大王不要忘记。有人喜欢宣扬别人善良的地方，大王认为这个人怎么样?”楚宣王说：“这人是君子，接近他。”江乙说：“有人喜欢宣扬别人丑恶的地方，大王认为这个人怎么样?”楚宣王说：“这人是小人，疏远他。”江乙说：“虽然这样，那么有一个做儿子的杀了他父亲，做臣子的杀了他的国君，然而大王最终还不知道，为什么?因为大王喜欢听别人的好事而讨厌听别人的坏事。”楚宣王说：“好。我愿意别人的好事坏事都听。”
第四篇：《战国策·赵三》原文及翻译
赵三·齐人李伯见孝成王
作者：刘向
齐人李伯见孝成王。成王说之，以为代郡守。而居无几何，人告之反。孝成王方馈，不坠食。无几何，告者复至，孝成王不应。已，乃使使者言：“齐举兵击燕，恐其以击燕为名，而以兵袭赵，故发兵自备。今燕、齐已合，臣请要其敝，而地可多割。”自是之后，为孝成王从事于外者，无自疑于中者。
文言文翻译:
齐国人李伯拜见赵孝成王，孝成王很喜欢他，把他封为代郡太守。才担任太守不长时间，有人向孝成王告发他谋反。当时孝成王正在吃饭，听到消息后，没有停止吃饭。没多久，告发的人又来到孝成王面前，孝成王不理他。随后，李伯派使者向孝成王报告：“齐国发兵攻打燕国，我担心他们以攻打燕国为名，而率兵偷袭赵国，所以发兵自己做好交战的准备。如今燕国、齐国已经交战，臣下请求率兵中途拦截疫敝的一方，可以多割取土地。”从此之后，为孝成王在外面办事的人，没有在心中怀疑孝成王不信任自己的。
第五篇：《战国策·魏一·魏公叔痤为魏将》原文及翻译
魏一·魏公叔痤为魏将
作者：刘向
魏公叔痤为魏将，而与韩、赵战浍北，禽乐祚。魏王说，迎郊，以赏田百万禄之。公叔痤反走，再拜辞曰：“夫使士卒不崩，直而不倚，挠拣而不辟者，此吴起余教也，臣不能为也。前脉形地之险阻，决利害之备，使三军之士不迷惑者，巴宁、爨襄之力也。悬赏罚于前，使民昭然信之于后者，王之明法也。见敌之可也鼓之不敢怠倦者，臣也。王特为臣之右手不倦赏臣，何也？若以臣之有功，臣何力之有乎？”王曰：“善。”于是索吴起之后，赐之田二十万。巴宁、爨襄田各十万。
王曰：“公叔岂非长者哉！既为寡人胜强敌矣，又不遗贤者之后，不掩能士之迹，公叔何可无益乎？”故又与田四十万，加之百万之上，使百四十万。故《老子》曰：“圣人无积，尽以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”公叔当之矣。
文言文翻译：
公叔痤做魏国的将领，同魏国、赵国在浍水北岸交战，擒获了赵将乐祚。魏惠王大喜，到城郊迎接公叔痉，并赐田百万亩作为他的食禄。公叔痤反身退走，然后拜了两拜辞谢说：“能使士兵不溃散，勇往直前不躲避邪行，强敌压己而不退却的，是吴起留下的教导，臣下做不到。在军队前踏察地形的险阻艰难，判断有利有害加以防备，使三军士卒不迷惑的，是巴宁、爨襄的功劳。在战前悬赏罚，战后使百姓明白无疑而信任的，是大王圣明的法度。看见可以进攻敌人了，击鼓进军不敢懈怠的，那才是臣下。大王只是因为臣下的右手不懈怠而赏赐臣下，为什么呢？假如认为臣下有功，臣下何功之有呢？”魏惠王说：“好。”
因此寻找吴起的后人，赏赐土地二十万亩。巴宁、爨襄受赏土地各十万亩。魏惠王说：“公叔痤难道不是一个有德行的人吗！已经替我战胜了强大的敌人，又不遗忘贤者的后代，不掩盖能士的功劳，公叔痤怎么能不得到好处呢2”所以又赏赐给他土地四十万亩，加上起初赏赐的土地一百万亩，使他拥有土地一百四十万亩。所以《老子》上说：“圣人没有积蓄，认为已经替别人做了，自己才更富有，认为已经给予别人了，扇已的财富才更多。”公叔痤当是这样的人啊。
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