第一篇：不以物喜,不以己悲的哲理故事
一位留学美国的中国学生和朋友谈起了自己看问题视野的变化。
由于小学成绩优秀，他考上了县城的中学。他发现自己再不能像在小学时那样稳拿第一了，于是产生了嫉妒：比自己好的同学原来都有六棱好铅笔，自己却没有，天道不公啊！经过几年的苦读，他居然又成为县中学的第一了。而他又觉得：人与人之间还是不平等的，为什么自己没有好钢笔呢？
中学毕业后，他考上了北京的某所大学，可好景不长，他的学习成绩连中等也保不住了。看到城里的同学是好铅笔成堆，好钢笔成把，早上蛋糕牛奶，晚上香茶水果，想想自己，早上一个窝头还舍不得吃完，还要给晚上留一半。“合理”又从何谈起呢？
5年后，他留学到美国，亲眼看到了五光十色的西方世界，所有的嫉妒、自卑、怨恨却忽然一扫而光了。原来自己选取的比较标准发生了变化，看到的不再是自己的同学、同事和邻居，而是整个世界。
有的人在蜗牛角上打架，有的人携手在太空漫步。坐井观天的争斗只有一个结果，就是固步自封。当你转换一个视角再看问题时，你有可能发现一个全新的世界。
这个世界上只有一件事是最重要的，那就是自己得瞧得起自己，至于别人怎么说怎么认为反而是一件无足轻重的小事。
生活中如此，工作上也一样，只要好好干，是金子总会发光的。可是，当我们面对生活的挫折和不平坦的路程的时候，我们却常常把自身贬低。
王亮原来在某公司的营销部当经理。一天他突然接到人事部门的调令，调他去供应部当经理。在公司，供应部的地位哪里比得上营销部呢？王亮心想如此一调，不就是明摆着对自己不满意嘛，看来前途不妙。以前王亮从事销售工作，整天往外跑，很合乎他的个性，如今，要他整天呆在办公室里搞物资调动，和那些器材报表打交道，实在是有些受不了。
开始的时候，王亮一直闷闷不乐，心灰意冷。后来他自己忽然想到一个问题：为什么我以前
对自己信心十足，当上了供应部经理后就没有了呢？他思之再三，突然醒悟过来：“这是因为我自己的期待值无形中随着部门的调动而降低了，我失去了自我上进的动力。”于是，他开始把精力投入新的工作，慢慢地发现供应部也有自己的用武之地。而且，供应部对整个公司来说，起着举足轻重的作用，只是大家平时把它忽略了而已。王亮重新找到了“工作的意义”，一改以往消极拖沓的作风，变得充满自信，工作起来如鱼得水，得心应手。他的积极态度也感染了下属。
由于他出色的工作成绩，供应部获得总公司颁发的两次特别奖金。不久，王亮收到一张人事调令，他被提升为公司的副总经理。
从这个故事中，我们看到了：其实在生活中，我们应该保持一种适应环境、改造环境的积极心态，而不要一味地在自己的消极意志中沉寂下去。
当然，有些时候我们不可能完全如意地挑选那些又重要又体面的工作，很可能要被动地接受一些工作安排。这时候要心中清楚：不要让自己降低标准去适应工作，而应按自己的才华提升工作标准，不要干削足适履的傻事。
和谐难得，和谐又从何而来。往往是我们以一种好的心态去待人接物，无论是生活还是工作，和谐便至。我们更应好好珍惜这难得的和谐。
战国时代，在长城外住了一位老翁。有一天，老翁家里养的一匹马无缘无故走失了。在塞外，马是负重的主要工具，所以，邻居都来安慰他，这位老翁却很不在乎地说：“这件事未必不是福气！”过了几个月，走失的那匹马居然带了一匹胡人的骏马回家，这真正是赚了，邻居都来庆贺。这位老翁却说：“这未必不是祸！”几个月后，老翁的儿子骑这匹胡马摔断了大腿骨，邻居们佩服老翁的料事如神之余也赶来慰问，而这位老翁却毫不在意地说：“这倒未必不是福！”事隔半年，胡人入侵，壮丁统统被征调当兵，战死沙场者十之八九，而老翁的儿子却因为摔断了一条腿免役而保住一命。
塞上老翁这种透过长远时空、利弊并重的思考问题的方式，自然产生“不以物喜，不以己悲”的平常心，遂成为中国传统文化中睿智的典型。这种平常心带来了生活中的和谐，宽容心不也是如此吗？
世上有走不完的路，也有过不了的河。遇到过不了的河掉头而回，这也是一种智慧。但真正的智慧还是不要因为小挫折而灰心丧气，最后影响了你的人生脚步
人生箴言：
历览古今，抱定“不以物喜，不以己悲”这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。要想事业成功，似乎仍需更多。
第二篇：中学生原创文章——不以物喜,不以己悲
不以物喜 不以己悲
通辽市甘旗卡二中
张小萌
休息的时候，脑海仍然不断的涌现出各种公式，睡觉时嘴里还呢喃着新学过的英语单词，看不完的书，做不完的题，考不完的试，我们似乎总在埋怨这些永无止境的事；寝室—教室—食堂，我们也总在抱怨这种三点一线的枯燥乏味的生活轨迹。
之前的我，一直都是这样，抱怨这，讨厌那，为什么我的命运如此不公，为什么我没有天才的头脑，为什么我不能无师自通，反而屡屡失败。重新拾起的信心，一下子又被击败，我不服。
直到有一天，我终于恍然大悟，我了解到霍金的命运比我更坎坷，但是他没有抱怨，他成功了。我了解到爱迪生的经历比我更悲惨，但是他没有抱怨，他成功了。我了解到贝多芬的遭遇比我更窘迫，但他没有抱怨，他也成功了。
我终于明白，成功者不抱怨，抱怨者不成功。
抱怨是一种以物而喜，以己而悲的狭隘心理。
抱怨是与嫉妒一样空洞、抽象的，需要用感恩的心，宽容的心，豁达的心去滋养它，充实它。
学会放下，学会释怀，学会把心放宽，学会热爱生活。
换言之，抱怨是舍不得付出，是看不到眼前的幸福。如果每天都怀着感恩的心，感恩生活，每天脸上挂着灿烂的微笑，善待自己的同时，兼爱他人，又怎么会有抱怨这一概念呢？但人非圣贤，若你的抱怨有度，遇到不顺心的事，合理发泄一下也无伤大雅，适可而止为妙。但不以物喜，不以己悲为最佳。
第三篇：作文：不以物喜
不以物喜
有人喝水金杯玉盏，有人喝水瓷杯泥碗，水本是主，水杯本是次，人们竟能从水杯中看出地位高低，我真的无法可想。
不以物喜，不以己悲。只有真正的哲人才能做到，君不见太白诗云：天生我材必有用，千金散去还复来？金如何？银如何？钱财能让我高兴？君不见孟子云：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈？贫如何？贱如何？地位的高下又怎能让我忧心？如果没有一颗不以物喜的心，有怎能做到不以己悲呢？
可实际上，现在的我们看惯了人们以物喜，以己悲，人们被财富占据了精神，人们被地位支配了灵魂，人们被欲望充斥了全身。我看不到，听不到，想不到，国人中还有几人能做到不以物喜淡泊名利？
名利二字就像一把刀，刺在每个人的心里，为什么会有“表叔”“房叔”这种渣滓官员的出现？为什么会有会有那么多的贪污腐败？为什么一个小小的政协委员能有一妻四妾？他们也许曾是中国的好官员，为什么会这样？因为他们以物喜，以己悲了！
到底怎样才能做到不以物喜，不以己悲？我看究其本源还得追溯到范老先生的名句，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐吧。
可是那么多人是先官位之忧而忧，后钱财之乐而乐，那么这个国还成什么国？家还成什么家？当官员上任时宣誓不贪不腐，不吃不喝，不嫖不赌时，难道没人感到悲哀吗？这本来就是一个官员，不，是一个人的道德底线，这道道德底线居然要靠一个毫无约束力的赌咒发誓来维护，这是何等的悲哀？恐怕包公海瑞在地下同声一哭，仲淹老先生得一死再死了！
物欲，肉欲，情欲，何时才能无欲？这么多的欲望环绕着一人，那人还想不以物喜，不以己悲？那人是怎样的坐怀不乱的柳下惠？
真的，我真的无法可想。越来越多的人开始用金杯玉盏喝水，越来越多的人对瓷杯大碗感到自卑，这不是一个死循环吗？有时，我真向往老子所说的小国寡民的清心寡欲的年代，那时的人不以物喜。有时，我真向往马列所描绘的共产主义社会，那里物质充裕，那里的人不以物喜，而我却生在一个物欲横流的年代，呜呼哀哉！呜呼哀哉啊！
第四篇：读书不以名利为驱动随笔
近日，“考过高富帅，战胜官二代”“要想成功，先要发疯”等样园标语于网络几度被提起。从这些标语中，我们感受到了一种极强的功利性。难道我们读书真的是为了所谓名利吗？答案自然是否定的。
然而很多人便会反驳道，所谓的应试教育就决定了学生注定要为名利而读书的事实。而这些人没有想过，隋唐时创办的延续千年的科举制，不是比现今的应试教育更为功利性吗？但为什么一些流芳百世的人才，诸如唐伯虎、苏东坡，不把名利放在眼里呢？“诗仙”李白哪怕做的官职再高，也始终学习与作诗摆在首位，而将名利抛之脑后。贾岛即便在做了官之后家中依旧一贫如洗，而呕心沥血得来的一两佳句却能令他喜不自胜。由此我们不难看出，上述这些人读书丝豪没有将名利作为驱动，而是始终如一地将读书与做诗作为自己的爱好，作为一种别样的追求以获得心灵上的满足。
相反，太功利会影响人的成才和发展，有些无时无刻不把名利作为成功的驱动，仲永便是这样一个人，年少时期便有着强于他人的文学才能与学习能力，本是一块极具前景的璞玉，却在其父的“环谒于邑人”的影响上，成为了一块被众人嫌弃的顽石，才能尽失。这种功利思想一直影响首他，而其也未能及时得到提升，原先的才能除了换回一些微不足道的金钱与名气外，基本荒废。
再看看我们现今的教育，无论是哪个阶段，不管是老师、家长还是学生，口口声声说着的，心里念着的无非是要有一个好工作与未来，要追求名利。但当学生的心被名利的期望装满时，他们要用什么去感受学习带给他们的乐趣，如何去热爱学习？而不能热爱学习，学习就会变为痛苦的煎熬，变成灵魂的枷锁。当压力来临时，心灵便会成为被洪水冲垮的大堤，一发不可收拾。
既然名利的追求欲对读书的影响如此之大，我们又何妨不保持一颗纯净的內心去读书呢？
第五篇：不以恶小而为之----企业廉政学习心得
不以恶小而为之
为配合公司反腐倡廉警示教育地开展,根据公司地部署要求，*月*日下午，部门党支部认真开展了反腐倡廉地学习教育,学习了集团公司*年纪检监察工作会议的有关文件，深入学习，从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作风,廉洁自律,遵章守纪,权利运作等方面有了很大提高。
一、腐败从“小节”开始，廉洁应从“小节”做起
一个干部腐化变质，几乎都是从小事不注意、小节不检点开始的，它和任何事物的发展一样，都经历一个从量变到质变的过程，都类似一场千里之堤、溃于蚁穴的悲剧。为什么守不住小节呢？一个最根本的原因就是不看重“小节”，对“小节”缺乏清醒的认识，往往认为喝点小酒、收点小礼、拿点小钱不是什么问题，我们作为一个工程公司员工，有很多合作方，此类问题极其常见，但实际上，这就是一种腐蚀剂！我们一些同志对此没有引起足够的重视。决不能以小节毛病“多少有一点”来放纵自己，把小事放到大业、小节放到大局之中加以把握，真正做到不以恶小而为之、不以善小而不为，把好第一道关口，守住第一道防线。
二、廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然
反腐倡廉最关键的环节，就是党员干部要廉洁自律。滋生腐败最先突破的是廉洁自律这道防线，保持清廉必须固守的是廉洁自律这条底线。要自觉筑牢思想防线。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。在行动上把握住分寸，在生活上把握住小节，务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白，守好自己的精神家园。“律己”如过不了关，“律人”就过不得硬。廉洁自律既是一种领导素质，也是一种领导能力，只有廉洁自律才能获得反腐败的发言权、主动权和领导权。
三、是要主动接受监督防护，监督也是对自己的保护
监督既是约束，更是爱护。不讲监督的信任就是轻信，放弃监督的信任就是放纵。对党员干部严格要求、严格管理、严格监督，既是对党的事业的高度负责，也是对党员干部的关心爱护。党员干部只有时时处处将自己置于监督之下，把党和人民的监督看作是对自己最大的爱护、最好的保护和最真诚的呵护，培养起闻监督喜、视监督乐的心境，在思想上正确认识监督，在感情上真诚欢迎监督，在行动上主动接受监督，在来自各方面的监督下增强廉洁自律意识、提高廉洁自律能力，以廉洁的作风、廉洁的形象和廉洁的品质来赢得组织的信赖和群众的拥护。
四、培养正确的权力观，要有积极的服务意识
作为一名公司的基层管理者，可以说天天和员工、合作方等面对面，有些党员干部在长期的工作中思想上就产生了一些“官民”思想，给人办事，你不发支烟，就是对我不尊重，于是往往把简单的事程序化、复杂化，用话说你“拎不清”，我就让你多跑跑路。还美其名曰：教教你怎么做人，怎么处事。这种现象可以说各个行业都有存在。也许有人会说，我又没拿钱，也没收他礼，算不上腐败吧。殊不知“千里之堤，溃于蚁穴”，很多事都是从量变到质变，这种现象，是否可以称为思想上的腐败呢？有了思想上的腐败，就会发展到行动上的腐败。
不以恶小而为之，扬正气，树新风，时刻已公众利益为重，做好自己该做的事！这，便是每个人可以做到的、最好的反腐倡廉行为。
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