冈察洛夫的名人名言

第一篇：冈察洛夫的名人名言

1、艺术的目的和推动力。

2、既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。

3、候爱会自然而然地从信任、敬重和友谊中产生。我愿意从最后一个开始，到第一个终止。

4、中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。

5、和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。

6、个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。

7、疑是大地的主人，但又是胃肠的奴隶。

8、和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。

9、包括的灵和肉两个方面应该是同等重要，要不爱情就有完备，因为我们不是神，也不是野兽。

10、生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。

11、不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。

12、劳动，实际工作？？才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来。

13、、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。懒散，这些就是祸根。科学，劳动，实际工作。才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。

14、情敌撵走，我能够理解这种心情；你拼命保住自己的心上人，防止节外生枝——这是很自然的事！至于要打死他，就因为他赢得了爱情，这可真像小孩子，自己摔痛了，却去打那地皮。

第二篇：奥斯特洛夫斯基名人名言

奥斯特洛夫斯基名人名言

奥斯特洛夫斯基名人名言 1

1、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。

2、真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。

3、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。

4、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。

5、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动者，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

6、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。

7、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。

8、人支配习惯，而不是习惯支配人。

9、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。

10、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

11、对于我，做一个战士是最大的幸福，一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。

12、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。

13、光明给我们经验，读书给我们知识。 ——奥斯特洛夫斯基名言

14、没有不好的学生，只有不好的老师。

15、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。

16、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。

17、真正的.朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……

18、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

19、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。

20、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

21、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

22、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。

23、共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

24、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

25、爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来-只有这样的爱国心才能导向胜利。

26、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

27、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

28、谦逊可以使一个战士更美丽。

29、光阴给我们经验，读书给我们知识。

30、人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，它能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

31、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!

32、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

33、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

34、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。

35、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。

36、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

37、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

38、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。

奥斯特洛夫斯基名人名言 2

1、一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！这样，他在临死的时候就能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

2、人应该赶紧地生活，因为疾病或者别的什么意外，随时会夺去你的生命的。——《钢铁是怎样炼成的》

3、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

4、生活的主要悲剧，就是停止斗争。

5、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。

6、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。

7、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。

8、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我、我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。

9、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

10、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。

11、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。

12、生活赋予我们的一种巨大的.和无限高贵的礼品，这就是青春、充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。

13、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。

14、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。

15、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。

16、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

17、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

18、我只相信一条、灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。

19、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。

20、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

21、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

22、人支配习惯，而不是习惯支配人。

23、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

24、人应该支配习惯，而不是习惯支配人。一个人，不能去掉特坏习惯，那简直是一文不值。

25、光明给我们经验，读书给我们知识。

26、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。

27、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

28、我们唯一不会改正的缺点是软弱。

29、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。

30、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。

奥斯特洛夫斯基名人名言 3

1、对于我，做一个战士是最大的幸福，一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。

2、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。

3、任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。

4、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

5、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

6、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

7、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。

8、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

9、对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。

10、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。

11、共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

12、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。

13、忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发。

14、数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。

15、不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。

16、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

17、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。

18、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

19、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。

20、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动者，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

21、不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。

22、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。

23、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。

24、爱国心再和对敌人的`仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。

25、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。

26、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。

27、我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。

28、懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。

29、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

30、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

31、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

32、我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。

33、你必须保持诚实的立场。这时常是冒险的，这需要有勇气。

34、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

35、哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。

36、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

第三篇：奥斯特洛夫斯基的名人名言

奥斯特洛夫斯基的名人名言

奥斯特洛夫斯基的名人名言1

1、对于我，做一个战士是最大的幸福，一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。

2、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。

3、任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。

4、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

5、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

6、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

7、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。

8、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

9、对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。

10、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。

11、共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

12、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。

13、忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发。

14、数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。

15、不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。

16、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

17、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。

18、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

19、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。

20、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动者，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

21、不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。

22、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。

23、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。

24、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。

25、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。

26、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。

27、我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。

28、懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。

29、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

30、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

31、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

32、我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。

33、你必须保持诚实的立场。这时常是冒险的，这需要有勇气。

34、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

35、哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。

36、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

奥斯特洛夫斯基的名人名言2

1、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。

2、真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。

3、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。

4、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。

5、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动者，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

6、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。

7、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的'一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。

8、人支配习惯，而不是习惯支配人。

9、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。

10、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

11、对于我，做一个战士是最大的幸福，一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。

12、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。

13、光明给我们经验，读书给我们知识。 ——奥斯特洛夫斯基名言

14、没有不好的学生，只有不好的老师。

15、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。

16、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。

17、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……

18、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

19、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。

20、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

21、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

22、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。

23、共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

24、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

25、爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来-只有这样的爱国心才能导向胜利。

26、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

27、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

28、谦逊可以使一个战士更美丽。

29、光阴给我们经验，读书给我们知识。

30、人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，它能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

31、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!

32、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

33、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

34、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。

35、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。

36、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

37、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

38、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。

第四篇：洛夫诗歌

洛夫诗歌

洛夫（1928-），原名莫洛夫，出版的诗集有《灵河》（1957）、《石室之死亡》（1965）、《众荷喧哗》（1976）、《因为风的缘故》（1988）、《月光房子》（1990）等。午夜削梨烟之外子夜读信风雨之夕窗下湖南大雪河畔墓园车上读杜甫雨天访友裸奔金龙禅寺顿悟洗脸剔牙李白传奇长恨歌石室之死亡（选十六首）众荷喧哗血的再版泡沬之外与李贺共饮白色墓园蟹爪花水声大冰河初雪灰烬之外猿之哀歌雨中过辛亥隧道边界望乡巨石之变汤姆之歌雪地秋千风雨之夕石榴树舞者午夜削梨 冷而且渴 我静静地望着 午夜的茶几上

一只韩国梨那确是一只 触手冰凉的 闪着黄铜肤色的 梨 一刀剖开 它胸中 竟然藏有

一口好深好深的井战栗着 拇指与食指轻轻捻起

一小片梨肉白色无罪刀子跌落 我弯下身子去找啊！满地都是 我那黄铜色的皮肤烟之外 在涛声中唤你的名字而你的名字 已在千帆之外 潮来潮去

左边的鞋印才下午 右边的鞋印已黄昏了 六月原是一本很感伤的书 结局如此之凄美

——落日西沉你依然凝视 那人眼中展示的一片纯白

他跪向你向昨日那朵美了整个下午的云 海哟，为何在众灯之中 独点亮那一盏茫然 还能抓住什么呢？ 你那曾被称为云的眸子 现有人叫作 烟子夜读信 子夜的灯

是一条未穿衣棠的 小河你的信像一尾鱼游来 读水的温暖

读你额上动人的鳞片 读江河如读一面镜 读镜中你的笑 如读泡沫 风雨之夕 风雨凄迟 递过你的缆来吧

我是一只没有翅膀的小船递过你的臂来吧 我要进你的港，我要靠岸 从风雨中来，腕上长满了青苔 哦，让我靠岸如有太阳从你胸中升起 请把窗外的向日葵移进房子 它也需要吸力，亦如我 如我深深被你吸住，系住 窗下

当暮色装饰着雨后的窗子

我便从这里探测出远山的深度在窗玻璃上呵一口气 再用手指画一条长长的小路 以及小路尽头的

一个背影有人从雨中而去湖南大雪赠长沙李元洛昔我往矣 杨柳依依 今我来思

雨雪霏霏君问归期 归期早已写在晚唐的雨中 巴山的雨中 而载我渡我的雨啊

奔腾了两千年才凝成这场大雪 落在洞庭湖上 落在岳麓山上 落在你未眠的窗前 雪落着

一种复杂而单纯的沉默 沉默亦如

你案头熠熠延客的烛光 乍然一阵寒风掠起门帘 我整冠而进．直奔你的书房 仰首环顾，四壁皎然 雪光染白了我的须眉 也染白了

我们心之中立地带 寒暄之前

多少有些隔世的怔忡 好在火炉上的酒香 渐渐祛除了历史性的寒颤 你说：

酒是黄昏时归乡的小路 好！好！我欣然举杯 然后重重咳了一声 带有浓厚湘音的嗽 只惊得

窗外扑来的寒雪

倒飞而去你我在此雪夜相聚 天涯千里骤然缩成促膝的一寸 荼蘼早凋 花事已残 今夜我们拥有的 只是一支待剪的烛光 蜡烛虽短

而灰烬中的话足可堆成一部历史 你频频劝饮

话从一只红泥小火炉开始 下酒物是浅浅的笑 是无言的唏嘘

是欲说而又不容说破的酸楚 是一堆旧信

是嘘今夕之寒，问明日之暖 是一盘腊肉炒《诗美学》 是一碗鲫鱼烧《一朵午荷》 是你胸中的江涛 是我血中的海浪

是一句句比泪还成的楚人诗。是五十年代的惊心 是六十年代的飞魄

这时，窗外传来一阵沙沙之声 嘘！你瞿然倾听 还好

只是一双钉鞋从雪地走过雪落无声 街衢睡了而路灯醒着 泥土睡了而树根醒着 鸟雀睡了而翅膀醒着 寺庙睡了而钟声醒着 山河睡了而风景醒着 春天睡了而种籽醒普 肢体睡了而血液醒着 书籍睡了而诗句醒着 历史睡了而时间醒着 世界睡了而你我醒着 雪落无声夜已深

你仍不断为我添酒，加炭 户外极冷 体内极热 喝杯凉茶吧

让少许清醒来调节内外的体温 明天或将不再惊慌 因我们终于懂得 以雪中的白洗涤眼睛 以雪中的冷凝炼思想 往日杜撰的神话 无非是一床床

使人午夜惊起汗湿重衣的梦魇 我们风过 霜过 伤过 痛过

坚持过也放弃过 有时昂首俾睨 有时把头埋在沙堆里 那些迷惘的岁月 那些提着灯笼搜寻自己影子的岁月 都已是

大雪纷飞以前的事了 今夜，或可容许一些些争辩 一些些横眉 一些些悲壮 想说的太多 而忘言的更多 哀歌不是不唱

无奈一开口便被阵阵酒嗝 逼了回去江湖浩浩 风云激荡 今夜我冒雪来访

不知何处是我明日的涯岸 你我未曾共过 肥马轻裘的少年

却在今晚分说着宇宙千古的苍茫 人世啊多么暧昧 谁能破译这生之无常 推窗问天

天空答以一把澈骨的风寒 告辞了 就在你再次剪烛的顷刻黑暗中 我飞身而起

投入一片白色的空茫 向亿万里外的太阳追去 只为寻求一个答案

河畔墓园为亡母上坟小记膝盖有些些 不像痛的 痛

在黄土上跪下时 我试着伸腕 握你蓟草般的手 刚下过一场小而 我为你

运来一整条河的水 流自

我积雪初融的眼睛我跪着。偷觑 一株狗尾草绕过坟地 跑了一大圈

又回到我搁置额头的土 我一把连根拔起 须须上还留有 你微温的鼻息 车上读杜甫剑外忽传收蓟北 摇摇晃晃中 车过长安西路乍见

尘烟四窜犹如安禄山败军之仓皇 当年玄宗自蜀返京的途中偶然回首 竟自不免为马隗坡下

被风吹起的一条绸巾而恻恻无言 而今骤闻捷讯想必你也有了归意 我能搭你的便船还乡吗？ 初闻涕泪满衣裳 积聚多年的泪

终于泛滥而湿透了整部历史 举起破袖拭去满脸的纵横 继之一声长叹

惊得四壁的灰尘纷纷而落 随手收起案上未完成的诗稿 音律不协意象欠工等等问题 待酒热之后再细细推敲 却着妻子愁何在 八年离乱

灯下夫妻愁对这该是最后一次了 愁消息来得突然惟恐不确 愁一生太长而令又嫌太短 愁岁月茫茫明日天涯何处 愁归乡的盘缠一时无着 此时却见妻的笑意温如炉火 窗外正在下雪 漫卷诗书喜欲狂

车子骤然在和平东路刹住

颠簸中竟发现满车皆是中唐年间衣冠 耳际响起一阵 之声

只见后座一位儒者正在匆匆收拾行囊 书籍诗稿旧衫撒了一地 七分狂喜，三分唏嘘

有时仰首凝神，有时低眉沉吟 劫后的心是火，也是灰 白日放歌须纵酒 就让我醉死一次吧 再多的醒 无非是颠沛

无非是泥泞中的浅一脚深一脚 再多的诗 无非是血痞

无非是伤痕中的青一块紫一块 酒，是载我回家唯一的路 青春作伴好还乡 山一程水一程 拥着阳光拥着花 拥着天空拥着鸟 拥着春天和酒嗝上路 雨一程雪一程 拥着河水拥着船 拥着小路拥着车 拥着近乡的怯意上路 即从巴峡穿巫峡 车子已开出成都路 犹闻浇花草堂的吟哦不绝 再过去是白帝城，是两岸的猿啸 从巴峡而巫峡心事如急流的水势 一半在江上

另一半早已到了洛阳

当年拉纤入川是何等慌乱凄惶 于今闲坐船头读着峭壁上的夕阳 便下襄阳向洛阳 人蜀，出川 由春望的长安 一路跋涉到秋兴的夔州

现在你终于又回到满城牡丹的洛阳 而我却半途在杭州南路下车 一头撞进了迷漫的红尘 极目不见何处是烟雨西湖 何处是我的江南水乡

雨天访友雨天过访 尚未敲门 伞的水渍 溅入颈项 沿背而下 一阵寒意 如刀划过 猝然想起 江南水声 泠泠响自 小小运河 蜿蜒绕过 我家后门 三月水涨 鱼群吹浪 河中有船 岸上有人 隔水相问 原是同村 什么样的天气 什么样的乡愁 满街只有风雨 不见一瓣杏花 骤闻高楼有人 哀歌胡笳十八 不待主人开门 我又隐入伞后 翻起风衣领子 追踪雨声而去

裸 奔之一自成形于午夜 午夜一阵寒颤后的偶然 他便归类为一种 不规则动词，且苦思

太阳为何坚持循血的方向运行 窗外除了风雪

仅剩下挂在枯树上那只一瘦 再瘦的纸鸢

鹧鸪声声，它的穿透力 胜过所有的刀子 而广场上

那尊铜像为何从不发声 他说他不甚了了他就是这男子 胸中藏着一只蛹的男子 他把手指伸进喉咙里去掏 多么希望有一只彩蝶 从呕吐中

扑翅而出之二帽子留给父亲 衣裳留给母亲 鞋子留给儿女 枕头留给妻子 领带留给友朋

雨伞留给邻居（他打了一个哈欠）床铺留给白蚁 书籍留给蟑螂 照片留给墙壁 信件留给炉火 诗稿留给风雨

酒壶留给月亮（他缓缓蹲下身子）手脚还给森林 骨骼还给泥土 毛发还给草叶 脂肪还给火焰 血水还给河川

眼睛还给天空（他猛然抬起头来）欢欣还给雀鸟 愠怒还给拳头 悲痛还给伤口 抑郁还给镜子 仇恨还给炸弹

茫然还给历史（准备冲刺——）他开始溶入街衢 他开始混入灰尘 他开始化入风雪 他开始步入树木 地开始熔入钢铁

他开始揉入花香遂提升为 可长可短可则可柔 或云或雾亦隐亦显 似有似无抑虚抑实 之

赤裸山一般裸着松一般 水一般裸着鱼一般 风一般裸着烟一般 星一般裸着夜一般 雾一般裸着仙一般

脸一般裸着泪一般之三他狂奔

向一片汹涌而来的钟声…… 金龙禅寺晚钟 是游客下山的小路 羊齿植物 沿着白色的石阶

一路嚼了下去如果此处降雪 而只见

一只惊起的灰蝉 把山中的灯火 一盏盏地 点燃

顿 悟刺藤向天空投射 那墓地，茫然如我们

已死的与未死的，都在寻求一种顿悟 一种月光照在草叶上的 单纯我们曾舍命爱过，真的 一枚自杀未遂的榴弹可以作证： 一颗早晨欢呼而至

晚上就呼啸着坠入海中的太阳可以作证 而我们自己能证明什么？

散步、唱歌，以及给领带能证明什么？ 我们曾爱过，因我们曾再三死过 在一座久久未曾温柔过的城中 在铁轨捆住大地鞭打之后 在峡谷的那一边 至于那些鲜花

已被他们高高举起且塑成一来微笑假如从墓地来，你会记起许多事 许多碑 许多名字

许多在泥中握着的手 许多脸

许多脸上的含羞草 灰尘扬起而遮住视线 为了使我们无法辨认

悬荡在危崖上的灵魂谁是谁你便从墓地走出 从异乡人的瞳孔中走出

充满一些期许，一些早熟的忧戚 不知身在何处 泪流向何处 下个清明 水酒与素花撒向何处或许你因此而遗忘了许多事 许多风筝在许多天空 许多轮辙在许多地上 假如，你从墓地回来

洗 脸柔水如情 如你多脂而温热的手 这把年纪

玩起水来仍是那么 心猿

意马赶紧拧干毛巾 一抹脸

抬头只见镜中一片空无 猿不啸 马不惊

水，仍如那只柔柔的手 ——一种凄清的旋律 从我的华发上流过

剔 牙中午

全世界的人都在剔牙 以洁白的牙签 安详地在 剔他们

洁白的牙齿依索匹亚的一群兀鹰 从一堆尸体中 飞起 排排蹲在 疏朗的枯树上 也在剔牙 以一根根瘦小的 肋骨

李白传奇相传峨嵋峰顶有一块巨石，石上铺有一张白纸，一天午后

风雨大作，天震地撼之际，一只硕大无比的鹏鸟碎石破纸，冲天而飞……第一站

他飞临长安一家酒楼一整个天空骤然亮了起来 满坛的酒在流 满室的花在香

一支破空而来的剑在呼啸 众星无言

又有一颗以万世的光华发声 惊见你，巍巍然

据案独坐在历史的另一端 天为容，道为貌

山是额头而河是你的血管 乘万里清风 载皓皓明月

飞翔的身姿忽东忽西、忽南忽北 中央是一团无际无涯的混沌 雷声自远方滚滚而来 不，是惊涛裂岸

你是海，没有穿衣裳的海 赤赤裸裸，起起落落 你是天地之间

酝酿了千年的一声咆哮二撩袍端带 你昂然登上了酒楼

负手站在阑干旁，俯身寻思 谁是那灯火中最亮的一盏、、。这时，半空蓦然飘落一条白色儒巾 随风化为满城的蝴蝶 旋舞中，把所有窗口的灯 一盏盏扑灭

这样正好，你说你要用月光写诗 让那些闪烁的句子 飞越寻常百姓家 然后一路亮到宫门深锁的内苑 拿酒来！既称酒仙岂可无饮 饮岂可不醉

你向墙上的影子举杯 千载寂寞万古愁

在一俯一仰中尽化为声声低吟 你犹记在那最醉的一天？

在禁宫，在被一大丛牡丹吓醒之后 磨墨濡笔的宫女问：

你就是那好酒，吐酒，病酒的饮者？ 宽衣脱靴的内待问： 你就是那飞扬跋扈的诗人？ 你仰着脸不答，挥笔如舞剑 顿见纸上烟霞四起 才写下清平调的第一句

便惊得满园子的木芍药纷纷而落 沉香亭外正在下雪 在盈尺的冰寒中 你以歌声为唐玄宗暧手 以诗句为杨贵妃铺设了 一条鸟语花香的路三而长安 是一个宜酒宜诗不宜仙的地方 去吧！提起你的酒壶

挟起你的诗册，诗册中的清风和明月 过走过饮去游你的三江五湖 去黄河左岸洗笔 右岸磨剑 让笔锋与剑气 去刻一部辉煌的盛唐 而做官总是败坏酒兴的事 再也潇洒不起来的事

永王不见得能分享你月下独酌的幽趣 对饮的三人中 想必不会有喋喋不休 向高山流水发表政见之辈 你又何苦去淌那次浑水 放逐夜郎也罢，泛舟洞庭 出三峡去听那哀绝的猿声也罢 人在江湖，心在江湖

江湖注定是你诗中的一个险句四不如学仙去 你原本是一朵好看的青莲 脚在泥中，头顶蓝天 无需颖川之水

一身红尘已被酒精洗净 跨鲸与捉月

无非是昨日的风流，风流的昨日 而今你乃

飞过嵩山三十六峰的一片云 任风雨送入杳杳的钟声 能不能忘机是另一回事 就在那天下午

访戴天山道上不遇的下午 雨中的桃花不知流向何处去的 下午，我终于看到

你跃起抓住峰顶的那条飞瀑 落入了

滚滚而去的溪流

长恨歌那蔷薇，就像所有的蔷薇，只开了一个早晨 ——巴尔扎克

一唐玄宗 从 水声里

提炼出一缕黑发的哀恸

二她是 杨氏家谱中

翻开第一页便仰在那里的 一片白肉

一株镜子里的蔷薇 盛开在轻轻的拂拭中 所谓天生丽质 一粒 华清池中 等待双手捧起的 泡沫 仙乐处处 骊宫中 酒香流自体香 嘴唇，猛力吸吮之后 就是呻呤

而象牙床上伸展的肢体 是山 也是水

一道河熟睡在另一道河中 地层下的激流 涌向 江山万里

及至一支白色歌谣

破土而出

三他高举着那只烧焦了的手 大声叫喊： 我做爱 因为 我要做爱 因为 我是皇帝 因为

我们惯于血肉相见

四他开始在床上读报，吃早点，看梳头，批阅奏折

盖章

盖章

盖章

盖章 从此

君王不早朝

五他是皇帝 而战争 是一摊

不论怎么擦也擦不掉的 黏液 在锦被中

杀伐，在远方远方，烽火蛇升，天空哑于 一緺叫人心惊的发式 鼙鼓，以火红的舌头 舐着大地

六河川 仍在两股之间燃烧 仗 不能不打 征战国之大事

娘子，妇道人家之血只能朝某一方向流 于今六军不发

罢了罢了，这马嵬坡前 你即是那杨絮

高举你以广场中的大风一堆昂贵的肥料 营养着 另一株玫瑰 或 历史中

另一种绝症

七恨，多半从火中开始 他遥望窗外 他的头 随鸟飞而摆动 眼睛，随落日变色 他呼唤的那个名字 埋入了回声竟夕绕室而行 未央宫的每一扇窗口 他都站过

冷白的手指剔着灯花 轻咳声中

禁城里全部的海棠 一夜凋成

秋风他把自己的胡须打了一个结又一个结，解开再解开，然后负手踱步，鞋声，鞋声，鞋声，一朵晚香玉在窗子后面爆炸，然后伸张十指抓住一部水经注，水声汩汩，他竟读不懂那条河为什么流经掌心时是嘤泣，而非咆哮 他披衣而起 他烧灼自己的肌肤 他从一块寒玉中醒来

千间厢房千烛燃

楼外明月照无眠

墙上走来一女子

脸在虚无飘渺间

八突然间 他疯狂地搜寻那把黑发 而她递过去 一缕烟

是水，必然升为云

是泥土，必然踩成焦渴的苏苔 隐在树叶中的脸 比夕阳更绝望 一朵菊花在她嘴边 一口黑井在她眼中 一场战争在她体内 一个犹未酿成的小小风暴 在她掌里 她不再牙痛 不再出 唐朝的麻疹

她溶入水中的脸是相对的白与绝对的黑 她不再捧着一碟盐而大呼饥渴 她那要人搀扶的手 颤颤地 指着

一条通向长安的青石路…… 九时间七月七 地点长生殿

一个高瘦的青衫男子 一个没有脸孔的女子 火焰，继续升起 白色的空气中 一双翅膀 又 一双翅膀 飞入殿外的月 色渐去渐远的 私语

闪烁而苦涩风雨中传来一两个短句的回响1972.8.15 石室之死亡（选十六首）1只偶然昂首向邻居的甬道，我便怔住

在清晨，那人以裸体去背叛死 任一条黑色交流咆哮横过他的脉管 我便怔住，我以目光扫过那座石壁

上面即凿成两道血槽我的面容展开如一株树，树在火中成长 一切静止，唯眸子在眼睑后面移动 移向许多人都怕谈及的方向 而我确是那株被锯断的苦梨

在年轮上，你仍可听清楚风声、蝉声2凡是敲门的，铜杯仍应以昔日的炫耀

弟兄们俱将来到，俱将共饮我满额的急躁 他们的饥渴犹如室内一盆素花 当我微微后开双眼，便有金属声

丁当自壁间，坠落在客人们的餐盒上其后就是一个下午的激辩，诸般不洁的显示

语言只是一堆未曾洗涤的衣裳

遂被伤害，他们如一群寻不到恒久居处的兽 设使树的侧影被阳光所劈开

其高度便予我以面临日暮时的冷肃３宛如树根之不依靠谁的旨意

而奋力托起满山的深沉

宛如野生草莓不讲究优生的婚媾 让子女们走过了沼泽

我乃在奴仆的苛责下完成了许多早晨在岩石上种植葡萄的人啦，太阳俯首向你

当我的臂伸向内层，紧握跃动的根须 我就如此来意在你的血中溺死 为你果实的表皮，为你茎干的服饰 我卑微亦如死囚背上的号码４喜悦总像某一个人的名字 重量隐伏其间，在不可解知的边缘 谷物们在私婚的胎胚中制造危险 他们说：我那以舌头舐尝的姿态

足以使亚马逊河所有的红鱼如痴如魅于是每种变化都可预测

都可找出一个名字被戏弄后的指痕 都有一些习俗如步声隐去 倘若你只想笑而笑得并不单纯

我便把所有的歌曲杀死，连喜悦在内5火柴以爆燃之姿拥抱住整个世界

焚城之前，一个暴徒在欢呼中诞生 雪季已至，向日葵扭转脖子寻太阳的回声 我再度看到，长廊的阴暗从门缝闪进

去追杀那盆炉火光在中央，编幅将路灯吃了一层又一层 我们确为那间白白空下的房子伤透了心 某些衣裳发亮，某些脸在里面腐烂 那么多咳嗽，那么多枯干的手掌 握不住一点暖意6如果骇怕我的清醒 请把窗子开向那些或将死去的城市 不必再在我的短眦里去翻拨那句话 它已亡故 作的眼睛即是葬地有人试图在我额上吸取初霁的晴光 且又把我当作冰崖猛力敲碎 壁炉旁，我看着自己化为一瓢冷水 一面微笑

一面流进你的脊骨，你的血液……11棺材以虎虎的步子踢翻了满街灯火 这真是一种奇怪的威风

犹如被女子们折叠很多的绸质枕头 我去远方，为自己找寻葬地

埋下一件疑案刚认识骨灰的价值，它便飞起 松鼠般地，往来于肌肤与灵魂之间 确知有一个死者在我内心

但我不懂得你的神，亦如我不懂得

荷花的升起是一种欲望，或某种禅12闪电从左颊穿入右颊 云层直劈而下，当回声四起

山色突然逼近，重重撞击久闭的眼瞳 我便闻到时间的腐味从唇际飘出

而雪的声音如此暴躁，犹之鳄鱼的肤色我把头颅挤在一堆长长的姓氏中

墓石如此谦逊，以冷冷的手握我 且在它的室内开凿另一扇窗，我乃读到 橄榄枝上的愉悦，满园的洁白 死亡的声音如此温婉，犹之孔雀的前额13他们竟这样的选择墓冢，羞怯的灵魂

又重新蒙着脸回到那湫隘的子宫 而我乃从一块巨石中醒来，伸出一只掌 让人辨认，神迹原只是一堆腐败的骨头

遂有人试图释放我以米盖朗其罗的愤怒我以清教徒的饥渴呼吸着好看的阳光

阳光写在冬日的脸上，蜀葵与紫苑影子的重叠上 我如一睁目而吠的兽，在舌尖与舌尖戏弄的街衢上 许多习俗被吞食，使不再如自发般生长

许多情欲隔离我们于昨夜与明夜之间14你是未醒的睡莲，避暑的比目鱼

你是踯躅于竖琴上一闲散的无名指 在两只素手的初识，在玫瑰与响尾蛇之间 在麦场被秋风遗弃的午后

你确信自己就是那一瓮不知悲哀的骨灰囚于内室，再没有人与你在肉体上计较爱

死亡是破裂的花盆，不敲亦将粉碎 亦将在日落后看到血流在肌肤里站起来 为何你在焚尸之时读不出火光的颜色

为何你要十字架钉住修女们眼睛的流转15假如真有一颗麦子在磐石中哭泣 而且又为某一动作，或某一手势所捏碎 我便会有一次被人咀嚼的经验 我便会像冰山一样发出冷冷的叫喊

“哦！粮食，你们乃被丰实的仓廪所谋杀！”夏日的焦虑仍在冬日的额际缓缓爬行 缓缓通过两壁间的目光、目光如葛藤 悬挂满室，当各种颜色默不作声地走近当应该忘记的琐事竟不能忘记而郁郁终日

我就被称为没有意义而且疲倦的东西30如裸女般被路人雕塑着

我在推想，我的肉体如何在一只巨掌中成形 如何被安排一份善意，使显出嘲弄后的笑容 首次出现于此一哑然的石室

我是多么不信任这一片燃烧后的宁静饮于忘川，你可曾见到上流漂来的一朵未开之花

古人不再莅临，而空白依然是一种最动人的颜色 我们依然用歌声在你面前竖起一座山 只要无心舍弃那一句创造者的叮咛

你必将寻回那巍峨在飞翔之外51犹未认出那只手是谁，门便隐隐推开

我闪身跃入你的瞳，饮其中之黑 你是根，也是果，集千岁的坚实于一心 我们围成一个圆跳舞，并从中取火

就这样，我为你瞳中之黑所焚你在眉际铺一条胳。通向清晨、清晨为承接另一颗星的下坠而醒来 欲证实痛楚是来时的回音，或去时的鞋印 你遂闭幕雕刻自己的沉默

哦，静寂如此，使我们睁不开眼睛52赤着身子就是你要到临的理由？

女儿，未辨识你之前我已尝到你眼中的盐 在母体中你已学习如何清醒 如何在卧榻上把时间揉出声音

且挥掌，猛力将白昼推向夜晚我们曾被以光，被以一朵素莲的清朗

我们曾迷于死，迷于车轮的动中文静 而你是昨日的路，千余辙痕中的一条 当餐盘中盛着你的未来

你却贪婪地吃着我们的现在53由一些睡姿，一个黑夜构成 你是珠蚌，两壳夹大海的滔滔而来 哦，啼声，我为吞食有音响的东西活着 且让我安稳地步出你的双瞳

且让我向所有的头发宣布：我就是这黑世界乃一断臂的袖，你来时已空无所有

两掌伸展，为抓住明天而伸展 你是初生之黑，一次闪光就是一次盛宴 客人们都以刺伤的眼看你——

在胸中栽植一株铃兰57从灰烬中摸出千种冷中千种白的那只手

举起便成为一炸裂的太阳

当散发的投影仍在地上化为一股烟

遂有软软的蠕动，由脊骨向下溜至脚底再向上顶撞 ——一条苍龙随之飞升错就错在所有的树都要雕塑成灰 所有的铁器都骇然于挥斧人的缄默 欲拧干河川一样他拧于我们的汗腺 一开始就把我们弄成这副等死的样子 唯灰烬才是开始

众荷喧哗众荷喧哗 而你是挨我最近最静，最最温婉的一朵 要看，就看荷去吧

我就喜欢看你撑着一把碧油伞 从水中升起我向池心 轻轻扔过去一拉石子 你的脸

便哗然红了起来 惊起的 一只水鸟

如火焰般掠过对岸的柳枝 再靠近一些 只要再靠我近一点 便可听到

水珠在你掌心滴溜溜地转你是喧哗的荷池中 一朵最最安静的 夕阳 蝉鸣依旧

依旧如你独立众荷中时的寂寂我走了，走了一半又停住 等你

等你轻声唤我

第五篇：察今教案

《察今》

目的要求

1、理解本文“世易时移，变法宜矣”这一观点的进步意义，进而明确人们的主观认识应该随着客观事物的发展变化而有所改变，制定法令制度必须从当前的实际情况出发这一道理。

2、理解本文逐层推进，引出中心论点的写法，学习本文运用寓言故事来论证事理、以加强文章的说服力的论证方法。

3、掌握并积累文中某些重点词语（包括生字、多义词、活用词、词组等）和判断句的表示法，为一单元学习后综合整理准备条件。

要点难点

一、认识文中提出的“重在察今，不能泥古”的道理。

二、学习运用寓言和比喻来证明论点的写法。

一、解题及作品介绍

1、解题：《察今》是《吕氏春秋·慎大览》的第八篇。这八篇的名目为：一曰慎大，二曰权勋，三曰下贤，四曰报更，五曰顺说，六曰不广，七曰贵因，八曰察今。这些主要是讲治国之道的。但是，各篇反映了不同学派的思想，《慎大》反映的儒家思想，而《察今》则反映的法家思想。“言察今之时势而变法”，所以察今命为篇名。正是《韩非子·五蠹》中所反映的“事因于世而备适于事，世异则事异，事异则备变”的思想认识。

2、作者介绍

（1）、《吕氏春秋》亦称《吕览》，是战国末吕不韦任秦始皇相国后集合门客共同编写的一部杂家代表著作，成书于秦统一天下之前。全书二十六卷，分十二纪，八览，六论共一百六十篇。由于出于众人之手，内容庞杂，几乎汇容了儒、道、墨、名、兵、农、阴阳等各家学说，故一般视为集各家学说的一部学述汇编。其主要价值在于保存了很多先秦各家各派（以儒、道为主）的思想资料。

吕不韦（？－公元前235年）是战国末年卫国阳翟（河南禹县）的大商人，因帮助秦始皇的父亲庄襄王获得继承王位权而有功，做了庄襄王的相国。秦始皇即位后，吕继任相国，号称仲父。后因谋反事受牵连而自杀。战国末期各诸侯国都喜欢招徕士人，以著书立说。吕不韦不愿强大的秦国在这方面落后，于是让他的数千门客人人著其所闻，最后合编成十二余万言，“以备天地万物古今之事”的《吕氏春秋》。

（2）、吕不韦，生年不详，卒于公元前235年，战国末期卫国濮阳人（在今河南省濮阳县西南），原为阳翟（今河南禹县）大商人。在赵都邯郸遇见入质于赵的秦公子异人（后改名为子楚），认为“奇货可居”。于是他游说华阳夫人，立子楚为太子。子楚即位后，他被任为相国，封文信侯。子楚卒后，秦王政年幼继位，吕不韦继任相国，称为“仲父”。食邑有兰田十二县，河南洛阳十万户。门下有食客三千，家僮万人。秦王政亲理政务后，被免职，出居封地河南，不久被迁往蜀都，忧惧自杀。

3、时代背景

秦国自秦孝公任用商鞅实行变法以后，国力日益强盛，到了战国末期秦始皇执政时，已逐渐具备了统一六国的条件。从实际出发，制订切合形势发展要求的法令制度，促进统一的中央集权的封建帝国的建立，便成为秦国面临的迫切问题。然而有些人却鼓吹效法先王，反对变革。《察今》就是针对这种情况而写的。