心存宽容享受花开杂文随笔

第一篇：心存宽容享受花开杂文随笔

小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。因为宽容，小泉能够入海，变成阵阵波涛；因为宽容，孤松能够入林，变成壮丽山巅。

古人云：有容乃大，无欲则刚。在这世上，最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。

学会宽容，获广阔大海，细浪轻抚。一次宴会中，有位对卡耐基不满的商人不知道卡耐基也出席了这场宴会，说了他很多坏话。当时，卡耐基正站在人群中听他高谈阔论。商人发现了卡耐基，而卡耐基好像什么也没有听到一样，那位商人十分难堪，忐忑不安，想从这里溜出去。而卡耐基却依旧微笑着走上前亲热地跟他握手，似老朋友。就这样，宽容使卡耐基获得了又一份友情。“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。”卡耐基用自己的宽容诠释了伟人的高尚品格。我们若能多一份宽容，必将获得一片广阔的大海。

学会宽容，登繁花山巅，感受绚烂。古人奉着宽容的传统美德，以一颗大度的心包容万物，成为令人传诵的佳话。战国时期，廉颇是赵国武将，战功赫赫，被拜为上卿。蔺相如“完璧归赵”有功，在渑池秦王与赵王相会时，维护了赵王的尊严，被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇因心胸狭窄，耿耿于怀，对蔺相如升职百般不满，多次排挤蔺相如。而对此蔺相如宽容退让，以大局为主。廉颇明白后负荆请罪，蔺相如用一颗豁达的心化解了两人的矛盾。赵国一文一武，同心协力，秦国因此更不敢欺侮赵国。从此，负荆请罪被成为家喻户晓的故事。蔺相如宽容的心成为了世人的榜样。古人云：“以大度兼容，则万物兼济。”蔺相如在皇宫的尔虞我诈中，以一颗宽容的心，包容了别人的过错，获得了后世繁花似锦的赞扬。宽容是中华的传统美德，我们若能多一份宽容，必能获得繁花似锦的风景，让宽容的美德绚烂多彩！

学会宽容，任坚硬冰山，获陌上花开。曼德拉在狱中时，统治者虐待他，对他毫不客气。然而在曼德拉当选总统后，却邀请狱方人员参加就职仪式，而且邀请他们站起来，以便能介绍给大家。看到年迈的曼德拉缓缓站起来，向曾关押他的看守致敬，在场的所有人以至整个世界，都静下来了。曼德拉曾说过：感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。他的宽容，融化了长期动荡的人们坚硬冰凉的心，赢得了所有人的敬佩。也正是因为他，改变了整个世界。

我们若能多一份宽容，必能获得心灵的一方净土，体味陌上花开。

人生如宝石，若用宽容镶边，就会更加炫目多彩。

心存宽容，收获夏花般绚烂的人生。

心存宽容，享受花开。

第二篇：花开有时杂文随笔

春天的信息、春天的美景从微信里，从电视上不断向我们扑来，撩拨得我心里痒痒的，我想双休日如果天气好一定要到乡村田野去看花。这样想的时候，“三月春风暖，染红桃花源”，从窗外飘来，何纪光《春满桃花源》的歌声，弦律悠扬婉转，我想起了桃花源，想起桃花源的桃花，我决定星期六到桃花源看桃花去。

星期六是个好天气，吃罢早饭，我和老婆乘车奔向桃花源。我想这么好的天气又即将进入三月中旬，桃花源的桃花一定开了，那万亩桃花林，姹紫嫣红的桃花一定盛况空前。陶渊明在《桃花源记》中写的“......忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷......”又该是如何一种境界？我心里充满了无限的期待。

汽车在我美好的想象中到了桃花源的桃仙岭，这里已进入了万亩桃花林，在车上看这里的桃树还像冬天一样，落了叶的桃树，枝丫交错，在阳光下静静地站在山坡上、田地里，只有远处看到一两树桃花，也不是很美艳，其他为什么还不开呢？我心里一阵阵失落，哎，怪只怪我来早了。老婆看到我失落的样子说，既然来了还是下车看看吧！

我们下车来到桃林、走近桃树我才发现，每株桃树的枝枝丫丫都挂满了花苞，有的花苞即将张开花瓣，有的已露出红色的尖尖，最次的也很饱满了，像是积聚了大量能量，攒足了劲。这样的场景让我理解了什么叫含苞待放，原来含苞待放是充满生机、是积极向上、是能量大蓄积，是奔放的渴望，只要谁一声令下她们就可以尽情地开放，就可向人们尽情地展示她们的美。

看着这些含苞待放的花蕊，我被感动了。她们经过了冬天的严寒考验，默默地积蓄，有时会被人误以为没有了生机，枝条甚至整株树被人砍掉，也因此失去了绽放的机会；她们在春风春雨中绽放，又在春风春雨中凋谢飘落；她们听的是季节的命令准时开放、按时凋落，她们把最美的形象留给人们，把最精化的东西传递给果实，绝不拖泥带水。

我在这些花蕊面前感到自己的渺小。我只是渴望看到她们美丽的一面而忽略她们为绽放所经历的。正如在社会生活中羡慕别人的精彩，却看不到别人背后的艰辛，也梦想自己能有光彩照人的地方，却又不能长期坚持付出。也如这桃花源的发展，经过三年闭关谢客提质升级去年底完工，提质升级花费了极大的人力、物力、财力，但开园后游客却稀少，有人就开始说三道四，但今天的情形是人满为患。

我之所以迫切要去桃花源看桃花，是因为桃花的花期不长，而且开在”春无三日晴”的季节，稍不留神就过了赏花的时机，我不想看到飘零的落花，也曾喜欢林黛玉的《葬花吟》。此刻，我明白花开是花蕊能量积攒的结果也是时光的号令，正所谓时光不语，静待花开。花开有时，谢亦有时，况且落红不无情物花作春泥更护花。我应取的态度是爱花而不因花伤，爱春、惜春而不伤春。

面对生机盎然的花蕊，我没有开始“我来花未开，花开我无闲”的无奈之感了，转而在心里默默地祝福这些含苞待放的花蕊听从时光的指令，开得热烈、谢得其所！

第三篇：论宽容杂文随笔

我在想，宽容之行可能源自人的幸福感，或者说，感到幸福的人更容易待人友善和宽容。

幸福感与人的个性有关，而与其它诸如金钱、权力、地位、能力、智力、家庭亦无关。人生并非是可以控制与重来的剧本，但只要有足够好的演技，就可以演的很好。所以，每天提醒自己要幸福快乐，也逐渐的学会自我调侃、自我解嘲、自我嘻戏，这样幽默感也出来了，你也由然地快乐了。第二，记住这条规则并反推：“一般情况下你对别人造成的伤害，不会大于别人对你的伤害；别人对你的伤害不会大于你对别人的伤害。”简单的说，我们一般情况下都是五十步笑百步，德性基本一样。若不宽容别人，还等着挨揍啊？

有一篇文章这样写：“宇宙看似混沌，其实自有秩序，不要抱怨发生在自己身上的事，每个人是自己命运的建筑师“。我蛮赞同这句话。若不用欢歌笑语建成自己的”房屋“，难道用苦瓜脸吗？还应记得，遇到困难、问题、挑战时，我们只需打坐，只需对它们有所觉察，切不要去思考。所有情感如痛苦、激惹、愤怒，仅仅是对实体（事件真相）的反应，却并不是实体本身。而打坐是为了使自己更加觉醒，为的是去觉察事件的源头，或言“本来的真实面貌”。因此这个实体是无二分法（无对与错）的，亦是无始无终的。

我们脑中大多情况均是妄想，而只有打坐放空，才能成为头脑的主人——从而得以摒弃这些虚妄。若了解周遭发生的一切都是虚妄，那难道不宽容，还尽朝空气去伸出你的拳头吗？！

有人会反驳到，对一般人我可以宽容，对白眼狼我可宽容不了。究其缘由，还不是在帮助别人时有所私心，并希望别人寄回报予你吗？若毫无私心，又何来什么“白眼狼”呢？

到这儿，又可能会想起信任两字，信任岂不是是一件非常美妙的事情？若信任他人，宽容就自然更容易些了。若怎么都把别人往好处想，自然也会快乐许多。

更彻底的，若知道你真的是什么都俱足了，便不需要从别人那里得到任何东西，那么似乎连对别人的信任也根本不需要了。这样想，更觉得自己可以随心所愿地该干嘛干嘛呢：宽容别人，没问题！而这里有别人吗，这里似是只有一个大写的、完美的“我”。

第四篇：等待一朵花开杂文随笔

不知怎的，近日来，遥望着碧蓝的天空，享受着煦暖的阳光，沐浴着像牛毛像花针像细丝沾衣欲湿的杏花雨，放眼望着遥看近却无的淡绿慢慢地浓厚成了脆嫩的青绿，端详着一朵朵姹紫嫣红的鲜花轻轻摇曳着，平静的内心深处总会掀起一层层越来越明显的涟漪。荡漾起来的涟漪里，蕴含着淡淡的新奇，微微的赞叹，由衷的敬佩。

虽然早就知道宁静致远淡泊明志的道理，但一直没有如此高雅执着的追求。喜欢宁静淡泊，仅仅是纯粹的喜欢而已。念头轻轻一转，心里萌生出如此的意念其实也很正常，刚刚度过沉寂的寒冬，纷纷扬扬的雪花曾一时迷住了人们的眼睛，凛冽的朔风一度吹散了人们内心里渴望外出游历的意念，漫无边际的冰雪不但禁锢了人们的足迹，甚至连不少人的思维都禁锢住了。最近一段日子以来，艳阳高照，惠风和煦，冰雪消融，敞开了大地的胸怀，人们的思维好像也随着解冻的河流一起活跃起来。

虽然早已进入知天命之龄，内心深处大多宛如一潭秋水；可是，置身于万物萌动的季节，眼看着绿荫冉冉遍及天涯，聆听着五彩斑斓的鲜花轻吟的歌声，呼吸着新翻的泥土混合着青草味儿以及调皮地四处弥漫的花的清香，不论如何宁静淡泊的内心估计都会掀起微微喜悦的波纹。偶尔，聆听着鲜花的娇笑，端详着鲜花的靓影，心灵深处总会不由自主地闪现微微的躁动。

不需要仔细思索，也会很容易地理解。大千世界里千奇百怪、五彩斑斓的鲜花，不论绽放在柔情万丈鲜亮嫩绿的新春，还是怒放在热情似火生机勃勃的盛夏，或者精彩展现在秋风萧瑟洪波涌起的深秋，甚至在凛冽的寒风里露出笑脸的腊梅，在并不短暂也不算漫长的一年里仅仅只有一次。

若是盼望着花开，等待着鲜花盛开，需要的就是一场冰霜雨雪的历练，一个春夏秋冬的轮回。在等待的日子里，若是半途而废，或者三心二意，大多未必可以等到花开的时刻，自然也不可能见不到鲜花盛开精彩的绽放。而且，望眼欲穿，甚至历经千辛万苦等来的鲜花，已经不是记忆中的鲜花，更加不可能是曾经任何一年里盛开过的花朵。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”现在喜气洋洋地映入眼帘姹紫嫣红的一朵朵鲜花，已经是全新的生命。曾经的鲜花已经完成了生命的轮回，在生命传承的旅程中，已经平平静静地完成了自己承担了的承先启后的责任。就如来年枝头盛开的鲜花绝不可能是眼前的花朵一样。

自然界的花朵大多如此，一个轮回就是一年。即使就如月季花以及月桂，等待轮回的时间很短，每年都可以欣赏数次花开的精彩瞬间；每个季节都可以欣赏月季清爽俊美的姿容，清清楚楚地嗅到月桂馨香的气息，但每次开放的鲜花以及弥漫在空中的气息，决不可能完全一样。若是南美安第斯山脉上异常艳美的普雅花，等待一次花开就需要整整一个世纪。一个世纪的等待，仅仅可以见到两个月的精彩。

等待一朵花开，的确很不容易。时间短的最少需要月余，时间长的甚至需要整整一个世纪。鲜花是万物草木的精彩，花开是万物草木的精彩在各个适宜的季节里在适宜的天空下适宜的阳光雨露里，尽情地展示出蕴藏在心灵深处的精彩。万物草木不论生活在无边无垠的旷野，还是在崇山峻岭之间荒无人烟的偏静之处；不论生活在钢筋水泥浇铸的狭小空间，还是自由自在地在乡村野外广袤的天地，总会默默地聚集着天地的灵气，吸收着日月的精华，沐浴着清凉纯洁的雨露，才会在内心深处慢慢地酝酿出精彩的胚芽。适时的那一刻，才会冲破层层束缚，展示精彩。展示的时间，往往仅有一周左右。为了一周左右的展示，万物草木等待了整整一年，经历了风霜雨雪的磨练，忍受了春夏秋冬的煎熬。

人生的精彩大概也是如此。有人做过形象又准确的概括：人生的百分之五是欢乐，百分之五是痛苦，百分之九十是平常。

艳丽的鲜花就如人生的精彩。世界上没有永远开放的鲜花，人生自然也不可能处处都是鲜花，处处都会精彩纷呈。人生的精彩也像鲜花一样，经历漫长的岁月，在默默的等待中，聚集天地的灵气、日月的精华，无声地充实自己，就如清朝诗人张维屏的《新雷》一诗所描绘的情景：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生；千红万紫安排着，只待春雷第一声。”

不过，等待的过程往往十分寂寞，十分单调，而且十分无聊，就如花谢之后等待着来年花开的日子一样。

等待的过程常常又是非常痛苦的。黎巴嫩作家纪伯伦说：“一粒珍珠是痛苦围绕着一粒沙子所建造起来的庙宇。”没有痛苦的慢慢磨砺，一粒普普通通的沙子只能永远是一粒毫不起眼的沙子，永远埋没在沙与沫的海洋里，永无出头之日。佛家说：如来的种子就是世间的烦恼。烦恼滞留在心灵深处永远都是阻碍人们前进脚步的桎梏，永远都是干扰人们舒心愉快的阴影。若是在春风吹拂的日子，磕长头匍匐在弯曲坎坷的山路上，把藏在心灵里的烦恼挥撒在路边，宛如蒲公英的种子一般飘飞在蓝天下，在春风吹拂的日子里，终究会绽放出一朵朵美丽的格桑花。等待的过程，满是无言的痛苦，忍得了痛苦，才会等到花开的时刻。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

可是，在等待花开的日子里，不懂得悉心呵护，鲜嫩可爱的蓓蕾往往也会在开放前黯然零落；或者在花开的日子里，一夜风兼雨以后，“晓来雨过，遗踪何在？”江郎才尽的故事就是典型的例子，北宋王安石笔下的神童方仲永，以及明朝初年的才子解缙的人生悲剧等都是如此。花蕾零落，刚刚绽放又转瞬凋零，令人扼腕叹息。

等待一朵花开，需要孜孜不倦的耐心，需要虔诚真挚的恒心，需要温馨温柔的爱心。

第五篇：等一场花开杂文随笔

我在阳春三月，等一场花开。我知道，很快就可以如愿以偿了。

喜欢桃花，莫名地，就是无来由地喜欢。仿佛与之有着前世未了的缘。不然我来到这个世界的那一月，怎么恰好就是在桃花朵朵盛开的三月？

儿时的门前有一棵桃树，每逢春暖花开的时刻，我总会不忘采撷几支，然后用一个装了水的透明玻璃瓶把它供养于其中，不知道桃花是否曾因此埋怨过我的任性和无情，彼时却只是觉得别有一番趣味。

现如今，儿时的桃树早已无踪无影，可是它所留给我的美好回忆，却芬芳了我整个的童年时光。有些美好，总是难以忘却，有些时光，总是值得用心收藏。

桃花的芬芳会陪着我走过春，经过夏，再到秋和冬，岁岁年年，年年岁岁，最后直到我老地再也忆不起的那一天。

去年电视剧《三生三世，十里桃花》热播，顷刻间，不知迷倒了多少怀春的小姑娘。大街小巷，追剧之风空前火热。很多人甚至不惜破费银两，也要提前购买剧情，迫不及待地一睹为快。

打动我们的不只是男女主人公纯美而又传奇的爱情故事，当然还有十里桃林那粲然绽放的桃花。一簇簇，一朵朵，美地恍惚，美地迷离。

桃之夭夭，灼灼其华，它不开则已，一开就泛滥，一开就艳到荼縻。那么令人心驰神往，那么让人意醉神迷，看着看着，竟不由得出了神，仿佛来到了世外桃源一般，瞬间人世间所有的烦恼都被抛到了九霄云外。

没有什么比站在一棵开花的桃树下更像前世了。那粉扑扑的桃花，素衣人……就那样痴傻地等啊等，等啊等，终于等来了三生三世命中注定爱着的女子。多么唯美纯净，多么诗情画意的一幅画面啊！

也是在去年，在杭州的西溪湿地，见到了一排排一行行的桃花笑靥如花，盛情欢迎着四面八方的来客。

瞬间，就被它们轰轰烈烈的热情感动地热泪盈眶，也被其旺盛的生命力震撼了。真的是百闻不如一见，只有真正的置身于花海之中，才可以体会到那种别样的迷醉吧。

不用说，自然不会错过与之合影留念，让美好在瞬间定格，让光影留住永恒。

鲍昆说：“凡爱花的人，比那些见到鲜花无动于衷的人，总是更多一些人的情感。”难怪我的情感如此丰富呢！

有一天，随手翻看着《诗经·周南·桃夭》，无意看到其中写着：

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

瞬间，有一种心动的感觉，于是改了名字。愿此生也如桃花一般，夭夭地绽放；愿此生也可如桃花一般，永远热烈着、曼妙着、粲然着。