无所谓快乐也无所谓忧伤诗歌

第一篇：无所谓快乐也无所谓忧伤诗歌

洞——无形，一直满着，被追寻，被寂寞

被期待充塞。如果没有遇见，我的心如止水

一直走在路上。无所谓喜悦，也无所谓忧伤

偶尔有鸟儿莅临，叽喳着外面世界的精彩

我心生向往，加快跋涉的脚步，西拉木伦

见证过的背影。我不知道风景的方向是否

遥远又漫长，我甚至难以描摹你是怎样的模样

至于花香怡人，甚至要迷失方向，且把诗歌

与花朵共盛放，在向阳的枝头伸展，沿着

温暖的轨迹，让一颗心在春风前行，歌吟

或者慨叹，一直在天空升腾，所有的力量汇聚

心灵被跃跃欲试充溢，阳光自仅有的缝隙

穿过。你自芳草中走来，满携着璀璨

未来重装上阵，所有鸟语花香被招徕

你的看我的眼我的看你的脸欲语还羞

似乎相识了那么多年，十指未相扣

双眼分外繾惓，漫过从前，和春水一起

寻找一个可以种植梦幻的经年，嘱咐那些

溪水，不要把有些动人的细节涓涓地外传

第二篇：无所谓爱情诗歌

既然无所谓，

为何还爱的这样深？

见不到你就像没有了灵魂，夜深了还无法入睡！

早晚都的分，可是却无法去面对，没有了你我还能去爱谁？

你已经不在是我当初爱的那个人，何苦在乎你那颗无情的心！

你所有的爱已收回，家对你来说已经无所谓！

等你归来心好累！

寂寞的钟声不知道敲了多少回？

可是却不知道你在谁身边醉！

心真的难以承受这样的滋味，熬不住黑夜的漫长......流着眼泪委屈的睡，醒来的时候......你睡得死死的却叫着别人的名字......在梦中做着酒鬼还得喝一杯，真想脱下袜子堵住你的嘴，地上的呕吐物散发着恶臭的味，可是我还是不敢问！

怕伤了那颗爱你的心，散了吧，散了吧......为何心都要碎？

第三篇：一半快乐一半忧伤诗歌欣赏

也许我从来没想过我会忧伤，我只知道我很快乐！

安全感，永远只是一个拒绝的借口，那又说什么可以不顾一切。

现在，我很忧伤，如你所说那样：不是真正的快乐！

其实我真的从未想过要放弃什么，什么是不明不白，什么又是朋友？或者只是朋友！那并不是我想要的…其实对你最好，你没感觉到吗？海问我这样的问题。那你又是否知晓，我的通讯录里，是你占却了几乎所有。

我自己说的什么我都知道，不要以为我只是乱说…我清楚后果会是什么，清楚以后该担当什么…只不过我真的觉得现在自己还没有那能力，不能给你所谓的幸福，我觉得的幸福。

我不想靠谁，不想欠谁什么，人情是要你一生一世还的，那是心底的，不是随随便便的事情。我需要自己的努力，尽管我一无所有…我不想欠他们太多太多…我已经一辈子都还不清了。

什么都不要和我说，我不知道，也不想知道。没有过去，没有未来，也许我只活在自己的世界里，仿佛世界的一切都可以与我无关。

现实和梦想总是很遥远……

把快乐写给你，把悲伤留给自己…一半是快乐，另一半是忧伤，我已经过完了我的快乐，剩下的又是什么？

第四篇：流年,却也无歌诗歌

疲惫的步子迈过枯黄的路

年轻的身体拖动是非

是以沉默

所以不再轻歌

是以低头

所以不再言说

黄昏的光影下的故事

在一轮残阳下苟活

还能说些什么

在安静的时光里觊觎

这隐约的花朵

而后默默的离开

风也沉默

泪始滂沱

红尘里的经过

人影重叠静默

谁又婉转而歌

不过此后泪落

谁又纤纤弄巧

成就一时烟火

风起了

吹向陌生的角落

听谁曾说

相思不过百日苦

苦也能过

我悄悄地走着

发现不是如此

还待斟酌

一池青莲悠悠

其间还有天鹅

有人来去寻觅

都说此处悠然

一派脉脉

曾经悄然路过

秋风中萧索

眼中，有思绪婉转

更胜过

默然不说

花朵

开在你去后的角落

孤独的绽放寂寞

离开，是悄悄的沉默

喧嚣处泪眼婆娑

那沿途的烟花

盛开后零落

你不说

我也就悄悄的走着

开始闲置时光

笔端流淌出一抹花火

开放在安静的方桌

没有袅袅婷婷的檀香

我也悠然安坐

谁还去管

老去的流年里是否

有故事重播

任凭烟雨弄轻波

流年浊烟火

如今的我却也听不到了那些

可以拨动心弦的歌

第五篇：没有痛苦也就无所谓快乐

没有痛苦也就无所谓快乐

快乐总是与痛苦相对，没有痛苦也就没有所谓的快乐。

去享受生命的盛宴，享受所有的高潮与低谷，活在生命的苦乐之中。感悟苦即是乐、乐即是苦的奥义，生命的乐趣已被我们掌握在手中。

生活的波浪在高峰时，人即显得快乐；在低谷时，人便显得痛苦。而波浪永远是忽高忽低，没有永恒的上扬，也没有永恒的倾泻，所以人生是痛苦与快乐交织并行，二者相伴相生，既矛盾又联系。所谓“没有痛苦也就无所谓快乐”，如果我们将痛苦与快乐看成是绝对的对立从而加以逃避，那么，我们不仅不能得到快乐，反而会变得更加痛苦，而我们之所以见苦便畏惧是因为我们没有一个正确的苦乐观。

其实，苦与乐并非是相互对立的。正如哈密瓜比蜜还要甜，人们吃在嘴里乐在心上；苦巴豆比难吃的中药还要苦。然而，种瓜的老人却告诉我们，哈密瓜在下秧前，先要在地底下埋上半两苦巴豆，瓜秧才能茁壮成长，结出蜜一样的果实来。

是的，没有苦中苦，哪有甜中甜？没有悲哪来乐？没有高潮哪来低谷？苦是乐的源头，乐是苦的归结。“不经风霜苦，哪得腊梅香”，成功的快乐正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“头悬梁，锥刺股”，苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。

苦的滋味的确让人觉得不好受，甜、乐的滋味人人都喜欢。艰苦的劳动，挫败和失败与苦味一样，没有人想特意去领受，而成功的喜悦则是大家都梦想得到的。但是，如同没有苦巴豆就结不出哈密瓜一样，想要享受成功的喜悦，多半先要饱尝找寻成功的艰辛。

苦与乐往往会和人们的成功和失败联系起来。成功是新大陆，不尝一尝在大西洋上漂泊近两个月看不见陆地的苦，哥伦布怎能在毫无希望之时，看到希望中的大陆呢？成功是胜利，不每天都尝一尝那在苦艾酒中浸过的苦胆，勾践怎么能取得灭吴的功绩呢？甜丝丝的成功背后，总有一段苦不堪言的奋斗过程。

做一件艰苦的事，我们不能埋怨。一旦有了成功的希望，有了奋斗的目标，知道苦尽甘来的道理，艰苦前行的人，才不会懈怠，不惮迎接成功的苦痛。的确，人生的悲苦从来都是无法逃避的。多苦少乐是人生的必然。有这样一个关于“苦”的古老的故事：

有一群弟子去朝圣。师父拿出一个苦瓜，对弟子们说，随身带着这个苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河，并且把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供养，并朝拜它。

弟子朝圣走过许多圣河圣殿，并依照师父的教言去做。回来以后，他们把苦瓜交给师父，师父叫他们把苦瓜煮熟，当做晚餐。晚餐的时候，师父吃了一口，然后语重心长地说：奇怪呀！泡过这么多圣水，进过这么多圣殿，这苦瓜竟然没有变甜。弟子听了，好几位立刻开悟了。苦瓜的本质是苦的，不会因圣水圣殿而改变；人生是苦的，修行是苦的，由情爱产生的生命本质也是苦的，这一点即使圣人也不可能改变，何况是凡夫俗子！

很多尝过感情与生命大苦的人，也无法告诉别人失恋是该欢喜的事，因为它就是那么苦，这一个层次是永不会变的。可是不吃苦瓜的人，永远不会知道苦瓜是苦的，只有尝过了，才有资格称苦。不过，当你有了尝苦的准备，煮熟了这苦瓜，吃它的时候第一口苦，第二三口就不会那么苦了！

对待我们的人生与修行也是这样的，时时准备受苦，不是期待苦瓜变甜，而是真正认识那苦的滋味，这才是智慧的态度。苦瓜本来就是苦瓜，是连根都苦的。这是一个苦瓜的实相、真相。变甜只是我们虚幻的期待而已，唯有真正面对事物的真相，我们才能从中解脱。所有的事情都是当下去面对它、解决它。

圆满的人生并不是一辈子没有吃过苦、没有失过恋，而是经历过、体验过。面对过那苦的滋味、超越那苦的感觉。

苦为乐、乐为苦，苦与乐的感觉全在于一心。达摩面壁，凡人皆称其为苦缘。有谁知道达摩祖师在静修中，心归空灵，慧及宇宙，体肤之苦尽皆化为心灵的极乐，并无半点苦楚可言。苦与乐是生命的盛宴，是生命的波峰波谷，高低起伏，才波澜壮阔，滋味浓厚。佛说，离苦得乐，涅槃寂静。星云大师参透此点，示众生生命的本质，苦乐交织，才至彼岸；无苦无乐，便是死水。

当我们接纳苦，把苦看做是人生的必然历程时，苦便不再是世俗的“苦”。同样，接受乐，把乐当做是生命的历程，乐也再不仅仅是世俗的“乐”。当众生真的能接纳所有苦乐时，先前的苦乐“标准”立刻土崩瓦解，根本不再有苦与乐的分别，生命的波澜盛宴就此展开，大自在境界在眼前。