皇藏峪游记的散文（精选）

第一篇：皇藏峪游记的散文（精选）

这个寒假，来了场说走就走的旅行。我和几个同学一大早就出发，当然，到萧县西站会面的时候已经快要十点了，等到大家到皇藏峪的时候已接近中午。于是乎，就一起去吃了顿传说中的蘑菇鸡，也许是因为不正宗吧，总觉得不怎么好吃，而且还那么贵，有种被宰的感觉，淡淡的失落……

吃饭的地方与皇藏峪风景区有大概200米左右的距离，顺势向上倒也挺累的。景区门口写着宣传语，我只依稀记得“国家5A级风景区”，貌似很高级的样子，算是个森林公园吧！进入景区，是一条弯弯曲曲的小溪，已经干涸了。溪里有一条石头摆成的龙，多半是人工的，单也着实不错。其实，满目都是树木，只不过叶落枝枯，友人们难免又一阵遗憾感叹。也是，选择了冬天，也就选择了荒凉，不过这样也好，游人比较少倒少了份喧哗。我们沿着小溪走了一段路之后便折了回去，换另一条路继续皇藏峪之旅。

这条路两边是十二生肖雕塑，一位同学的弟弟看得不亦乐乎，非要集齐与十二生肖的合照，但最后还是少拍了一张！风景区的路是蜿蜒向上的，通往每一个景点的路也都是修得整整齐齐的，这样少了份自然味道的路怎能够满足我们这群“热血青年”？于是大家选择了爬山，从山上那不寻常的路前进。要知道，这可是以森林著称的，山上怎会好走？果不其然，爬山的路途各种枝条灌木都有，这一小段山愣是让我累得气喘吁吁，终于让我看到了一条山路，我果断地选择沿山路向前。走尽山路，又来到了柏油大道，前面是一间书院，门前有用水泥做成的书、毛笔等来彰显此处的身份。房间里有几幅画，不过我们几个鉴赏力有限，实在把玩不透，便又出来。不一会儿，便又到了一间寺庙，其实平常说说寺庙也没感觉到什么，这次几个人一块进去，看着佛像竟有种敬畏、恐惧的感觉，几个人你推我我推你地说：“你去拜拜佛、磕磕头吧！”竟没一人敢去。这是从未有过的对神灵，对佛堂的敬畏，以至于到了不敢靠近的地步。拜佛不了了之。

既然来到了皇藏峪，若不去皇藏洞走一遭岂不遗憾，在一位友人的强烈要求下，我们开始向皇藏洞进发。我们从佛寺的后门出来，只见“道阻且长”，好一条神奇的天路，从下面望上去是又弯又高，几乎全是木质的阶梯，可见这风景区的建设好不费钱费力啊！我们开始爬楼梯，当我们累得不行要折回来时已错过了皇藏洞。于是在下来时大家又特地去看了下皇藏洞，恰好遇到一旅游团，导游在向游客们讲述发生在皇藏洞的神奇故事，我们也就有幸听到了。

话说当年项羽追兵败的刘邦，刘邦带着残兵剩将一路来到这里，只见周围全是悬崖峭壁，后面又是项羽的追兵，这可怎么办，难道只有等死？忽然，刘邦和他的士兵发现一个不起眼的天洞，便藏了进来。但进来后发现这个洞不仅小，而且是个死洞，既然他们能找到这个洞，那么项羽的兵将肯定也能找到，要是有块石头能把洞口堵上就好了！果然，不知从哪来了块“飞来石”堵住了洞口，但并没有堵完，这时又见有好多蜘蛛在没堵住的地方开始织网，这下可好了！当项羽他们追来时，看到洞口那么小并且还有蜘蛛网，断定肯定不可能有人进去，便都继续向其它方向追了。这个洞可是救了一代开国帝王啊！现在这个黑漆漆的小洞里有三尊雕像，前面两尊是刘邦的两个大将：樊哙和萧何，皆都拔剑做准备战斗状，后面的那尊当然是被保护的汉王刘邦了。

时间太紧，去过了皇藏洞我们便没有剩余的时间去看其它的景点了，这次旅游真是意犹未尽，只得说句再见了。

皇藏峪之旅，不仅欣赏了风景，还见到了许多已有几千年之久的古树，最重要的是见到了许久未见的好朋友，一叙旧日友情，也算不虚此行了！

第二篇：皇藏规划峪景区

绘发展蓝图，推旅游崛起

皇藏峪位于萧县县城东南25公里处，原名黄桑峪，因古代峪中长满黄桑树而得名。汉高祖刘邦称帝前，为避秦兵追捕而藏身于此，后改名为皇藏峪。皇藏峪具有完整的森林生态环境，1982年被省政府批准为省级自然保护区、1987年被批准为全省第一批21个风景名胜之

一、1992被国家林业部批准为国家级森林公园；2000年被国家文物保护委员会授予“中国文化遗产”称号。是皖北地区正在崛起的旅游热点，每年接待国内外游客37万余人次。景区内有地球同纬度保存最完好的落叶阔叶林带，动植物种类繁多，总面积20平方公里，峪内山、水、泉、涧等自然景观浑然一体，小气候明显，素有“幽谷圣地”、“淮海佳境”之称。名胜古迹和人文景观有汉高祖刘邦称帝前藏身的皇蒇洞，以及美人洞、果老洞、仙人床、拔剑泉、苏轼祈雪处、闵子祠等，山中瑞云寺于1998年被安徽省人民政府确定为佛教重点寺院。

近年来，萧县皇藏峪国家森林公园管理处全体干部职工，在省、市、县委的正确领导下，在省、市、县各级旅游部门的精心指导下，特别是江山局长8月10日电视电话会议后，我们以“抓文明创建、铸旅游品牌”为载体，以全面实施《文明风景旅游区标准》为根本，以开展争创首批“安徽省文明旅游区”为动力，以服从服务于经济建设为中心，坚持工作有计划、实施有步骤、落实有监督，坚持“两手抓，两手都要硬”，通过健全组织机构，实行“一把手”工程，完善运行网络、创建活动规划和计划，建立检查机制等，使我处文明旅游区创建工作取得了扎扎实实的效果。推动了全处各项工作持续、快速、健康发展，提高了服务管理水平，树立了良好的旅游新形象。

一、切实加强领导，积极融入新皖北板块

旅游工作是与群众生活息息相关的重要产业，为更好地融入新皖北板块，处党总支首先做好全体职工的思想发动和宣传教育工作，通过制定职工文明守则、完善各项制度、召开动员大会、出黑板报、利用节庆日开展主题鲜明丰富多彩的活动以及对职工、对游客进行爱国主义、革命传统教育等形式，向全体职工传达省、市领导关于旅游的批示和意见，统一思想认识，树立起“人人代表皇藏峪形象”的争先创优意识，增强了“峪兴我荣、峪衰我耻”的责任感、危机感、紧迫感。同时，我处为加强对旅游争先进位的领导，成立以管理处主任郑东方为组长，管理处书记王志勇、副书记郑洪宝、管理处副主任张杰为副组长，各管理单位为成员的领导小组，并下设了办公室。由党总支副书记、领导小组副组长郑洪宝同志兼任办公室主任。领导小组的成立，不仅为旅游工作提供了组织保障，还为管理处创先工作制定了长期规划和计划，为在新皖北板块中大发展打下了坚实基础。

二、采取有效措施，把握工作重点

我处认真贯彻景区“严格保护、统一管理、合理开发、永续利用”的原则，在创先工作中，主动把创先同促进全处各项工作紧密相联系，做到 “三个结合”：一是结合创建省文明旅游区工作，着力加强景区规范化管理；二是结合全县绿化专项整治活动，着力加强景区绿化美化环境建设；三是结合创建省级文明县城建设，着力增强全员参与的责任感。为使创先工作取得实效，把落脚点放在干好本职工作、干出工作实效和干出工作成绩上，解决单位发展上存在的现实问题以“一树、一查、一找”活动为契机，一是对照标准找差距，自查自纠。文明行业是政治文明、物质文明和精神文明建设协调发展，是三个文明建设重要组成部分。在实际工作中，我处首先围绕软硬两方面环境存在的差距，发动各科室、班组，采取自下而上、由个人到集体的方式，深入开展了自查自纠，对照标准找差距活动。通过排查出我处存在的主要问题，在经营服务方面门票服务人员不能坚持使用文明用语、礼貌待客的站立服务、微笑服务，经营人员有乱设摊点、商品不明码标价和不挂牌上岗等问题；在工作作风方面，机关人员有工作主动性、服务性不强、质量和效率不高的现象，各科、所的工作台帐有记录不及时和不完整的问题；在大环境卫生方面景区内有乱丢垃圾、卫生死角和园林设施有破损、景点建筑有乱刻乱画的现象等。二是制定措施，整改落实。通过自查自纠，使我处把握了创先工作的重点，关键是从软、硬两个环境建设上着手整改存在的问题。为使创先工作不搞形式，求得实效，我处以“创文明景区、做文明职工”为主题，研究制定了具体整改措施，并按照谁分管、谁负责的原则，明确责任人和标准，一级抓一级，限期进行整改。一方面抓好优质文明服务存在的问题的整改。要求服务人

员文明规范服务、礼貌周到待客，经营人员文明守法经营，重点抓好皇藏峪“第一形象人”的管理，对门票人员文明用语、站立服务、微笑服务做出了严格要求，制定了考核措施，并在大门显著位置向社会公开服务承诺，接受群众的广泛监督，同时对履行服务承诺的情况，加强了内部日常工作的监督检查，不定期进行检查考核，发现问题及时处理，决不姑息迁就；另一方面抓好景区环境建设存在问题的整改。重点加强基础设施和大环境建设，为改善山林环境和秩序，开展了绿化专项整治活动，重点对绿化管理、景区安全秩序和环境建设进行了集中治理，使景区的环境面貌较以前有很大的改观，为游客提供优美的环境、安全的设施和文明的游览秩序，赢得了游客的好评。

三、坚持以人为本，营造良好氛围

首先，皇藏峪管理处组织全体职工学习有关法律、法规，学习《公民道德建设实施纲要》及江山局长电视电话讲话精神，强化职业思想道德建设，大兴文明之风，弘扬文明之举。使职工清醒的意识到面对本地游客我代表萧县、宿州，面对外省游客我代表着安徽，增强了大家的责任心和荣誉感，使职工的思想和服务素质有了很大的提高。

其次，人人争当宣传员、保洁员、安全监督员、讲解员。提起皇藏峪人人都能讲一套，从干部到职工，见到垃圾就拾，碰到烟头就捡，使环境保护工作迈上新台阶。安全工作全员齐抓共管，特别在防火期，护林员坚守岗位，防火队员严阵以待，几年来，辖区内从未有火灾发生。森林覆盖率平均82%以上，核心区达98%以上。狠抓社会治安综合治理，几年来无一刑事案件发生。

第三，印发文明用语和忌用语条，树立窗口形象，开展“先进窗口和服务明星”班组竞赛活动。长期坚持对军人、儿童、残疾人、老年人实行优惠办法，70岁以上老年人免票制度。

第四，扩大宣传《森林法》、《自然保护区条例》、《风景名胜区管理办法》等法律、法规，动用宣传车，散发、张贴宣传单，依法保护景区自然资源，坚持文明执法，对违章违规人员晓之以情，动之以理，实现了零投诉目标。

四、加强道德教育，树立良好风尚

皇藏峪国家森林公园管理处在全体干部职工中广泛开展了“人人都是皇藏形象，个个争做文明先锋”活动，举办各类读书班、培训班，以此来提高全体干部职工的思想道德素质，通过抓文明创建，铸造皇藏峪旅游品牌，利用皇藏峪自身优势及淮海战役前委指挥部遗址、“萧宿铜灵边区烈士陵园”抗日战争纪念馆等省级爱国主义教育基地，进行革命传统教育，激发干部职工的爱岗敬业热情。制定了《皇藏峪文明单位建设实施计划》、《员工文明手则》等，开展文明风景旅游区再创建活动，在全社会树立良好的社会风尚。

五、规范设施建设，优化旅游环境

皇藏峪国家森林公园管理处在资金困难的情况下，投资建设了天门寺景区门楼、改建了皇藏峪山门、修建了两条景区道路、在国、省、县道设立路标、景区内警示牌、路标宣传牌28块，新安树桩式垃圾筒260个，游客休息桌凳50套，给游客创造优美的环境，让游客来的舒心，玩的开心，走的顺心。做到通信、交通、住宿、医疗、水电供应、信息咨询等服务到位。设专职保洁员5名，分片包干，责任到人，各部门设立卫生区责任人，各负其责，定时清运垃圾。为了保护景区环境，除特殊原因外，谢绝一切机动车辆入园。用优美的环境吸引人，彻底改变了脏、乱、差现象。同时，皇藏峪管理处开展了“反回扣、反暴利、净化旅游市场”活动，“争创一流服务”竞赛活动，全体干部职工统一着装，配证上岗。组织有关部门加大监管力度，整顿景区秩序，清理无证摊点，规范市场秩序，严禁强买和欺诈行为，商品明码标价，创造了零投诉现实。设立游客意见箱，发放游客意见反馈表，设立举报电话，对游客反映问题及时处理，并给予满意处理结果，这一举措深得游客好评。

萧县皇藏峪旅游区在创建过程中坚持科学发展观，建设资源节约型、环境友好型社会这一根本宗旨，加强风景旅游区教育基地、游客服务中心、红色旅游业建设力度。强化景区的宣传、教育和展示功能；宣传祖国悠久的历史和灿烂的文化。通过创先活动，使我景区服务质量明显改善，环境秩序更加优良，管理更加科学规范，基础设施建设全面提升，景区的整体管理水平显著提高。

第三篇：皇藏峪之行活动策划书

皇藏峪之行活动策划书

一、整体情况

1.活动主题：徐州工程学院食品（生物）工程学院09食工2班班级活动——亲近大自然，走近祖国大好河山。

2.活动目的：皇藏峪是国家4A景区，亦有天然氧吧美誉，走在平坦的水泥路面，虽是人工雕琢，却不失自然只美。道旁立着12生肖的石雕，粗犷而逼真……路旁张了许多不知是榛子还是橡树的植物，一棵棵都很高，树下丢弃了许多种子，捡起一个在手中一边把玩，一边继续沿着蜿蜒的路登山。此行将会团结班级，增进同学友谊，锻炼身体，感受祖国美好风光，亲近大自然，呼吸天然氧吧清新空气，为今后学习注入新活力。3.时间：2010年10月31日8：00~16：00 4.地点：安徽宿州皇藏峪景区

5.主办、承办单位：徐州工程学院食品（生物）工程学院09食工2班 6.活动筹备：班长各班委

二、活动准备

1.横幅、帽子、活动纪念牌等负责人：班长夏晓飞 2.包车及门票负责人：班长夏晓飞

3.费用收取负责人：预计每人30元 生活委员李芬

三、活动后期

1． 费用总结：生活委员及班长统计，多退少补 2． 照片制作：班长安排到个人

四、活动流程

1.8：00上车出发前往安徽皇藏峪

2.10：00到达，班长带领同学进入景区 3.10：00~14：00自由活动时间

4.14：00坐车返校

五、资金预算 1.横幅：15元 2.帽子：90元

3.活动纪念卡：31元

4.门票、包车：每人32元，共1408元 以上均事先联系，实价 共计1544元

第四篇：流峪飞峡游记的散文

我的家乡—— 陕西、蓝田，是一个人文、自然旅游资源丰富的地方：百万年前蓝田猿人举世闻名，辋川王维手植银杏树千年仍蓬勃茂盛，创建于六朝的历史名刹水陆庵被誉为第二敦煌，净土宗胜地悟真寺风景区、辋川溶洞群、蔡文姬纪念馆令人流连往返，迷人的汤泉湖为千年古泉增添了新的景观，间有华山之险、黄山之秀的王顺山国家森林公园景色宜人，葛牌镇苏维……所以我就邀请了几个好友去家乡游玩。

由于时间关系，我就选择了离家最近的两个景点：蓝田猿人遗址和流峪飞峡。因为去的有点早，蓝田猿人遗址还没有开门，我们就直接开车去了流峪飞峡。

车刚进流峪口，朋友们就欢呼起来：“你们这儿真是太美了！山清水秀！”而我却在脑海里努力搜寻儿时对家乡山水的回忆，那一串串留在山里的足迹和欢声笑语又一次浮现在我的眼前，仿佛那一切就发生在昨天。流峪河依然川流不息，奔腾汹涌，像是不甘寂寞，向游人们诉说着昔日的辉煌。绕山的公路依旧蜿蜒平坦，只是312国道改道之后，就不再那么拥挤喧闹。河两岸的一座座青山像是一对对情侣，依旧隔河咫尺相望。这让我想起了关于流峪飞峡的美丽传说，就迫不及待的讲给朋友们听：

所谓流峪飞峡，传说很早以前，此山上道观里住着几个尼姑，对面山上流峪寺住着几个和尚，其中一个和尚和一个尼姑相恋，但由于这条山谷山大沟深、水流湍急，他们相见非常困难！和尚煞费苦心，终于想出一个办法，就是用两个簸箕绑在自己的胳膊上做翅膀，并借飞过峡谷，与恋人相见。流峪飞峡便由此得名。

我们一路说说笑笑，一会儿就到了到了流峪飞峡的山门脚下。走过飞架在山涧上的吊桥后，我们就准备攀爬几乎直立的60米高的陡峭山崖。那999阶登天路，能尽览流峪飞峡奇观。在山崖的左侧是一条玉带似的飞瀑自天而降，在玉带瀑布的右侧，人工修建的登山云梯好像是直直垂挂在山崖上的青藤，惊险极了！悬崖峭壁，诉说着山势的险要，一架铁梯如同从天上挂下来的天梯，几乎与地面垂直，天梯之险仅供游人单向独行，沿天梯攀登，如壁虎爬墙一般，虽然天梯用黑网罩住，给有恐高症者以安慰，也保证了游人的安全。但是我们还是很犹豫，不敢往上爬。如果不愿意愿意爬云梯，我们可以从云梯旁边的羊肠小路绕行。犹豫片刻，我们还是选择爬云梯上去。

开始了攀爬，悬崖笔直陡峭，鬼斧神工，天梯直通云宵，陡险惊心。梯子用钢筋、钢板、钢管焊接而成，踏步有的是两根钢筋，有的是宽约三寸的钢板，全部固定在岩石上，你必须手脚并用，身体紧贴岩石，艰难地往上爬行。真让人感叹古人“山从人面起，云傍马头生”的绝唱。抬头仰望，天空浮云飞渡，不见顶在何方；低头凝视，潭渊错落碧绿，不知底在那里；侧身观看，瀑布浪花飞溅，恰似珍珠滚落山涧。蓝田以盛产美玉而著称于世，据说这越是陡峭的悬崖里面越有可能蕴藏着美丽璞玉呢！

爬云梯可真不容易，刚开始我被那美景所迷，感觉无所谓，爬得很快。可是爬着爬着我就胡思乱想起来，那一刻我竟然幼稚的想：万一这云梯不牢固怎么办，想着想着，就害怕起来，感觉手都在发抖，好在爬在前面的朋友不停鼓励，我才有了信心。我深吸一口气，平心静气，一心一意往上攀爬，慢慢的感觉就不再那么害怕了。那一刻我才真正明白：生活就像爬云梯一样，只要能战胜自己的内心，坦然面对，勇往直前，就一定能达到自己的目的地。

在云梯的半山腰有一出口，恰巧接着一条羊肠小道，转过一个突现的石崖，竟然有一个小碧绿的深潭，这就是流峪潭。潭中绝壁重重，潭内怪石嶙峋，潭水在山间流淌，再加上山上的绿树红花，构成流峪潭特有的景色。千姿百态，美不胜收。潭上雪白的瀑布，好像千万缕柔软的银沙，飘动在悬崖绝壁上边。正午丽日的瀑布，银光闪闪，就像一面明镜，光芒四射；下午，斜阳下的瀑布，色彩缤纷，道道彩虹飞镶其间，与白茫茫的瀑水交相辉映，比天上的彩虹为美丽。夜晚，明月下的瀑色，犹银河从天降。

我们一边攀爬云梯，一边欣赏流峪潭、遇仙池、象池、瑶池、天池的美景，这一潭四池错落有致，给人的感觉就是：山在水中卧，林入明镜中。天河瀑布、龙宫瀑布、仙游瀑布、飞峡瀑布弯转急下，叠荡飞流；藏龙峡、倚天峡通天见日一线天，鬼斧神工，深不可测；野风寨板房树上建，鸟在窗外鸣，五道彩柱映床铺，回首环视苍山绿。

登上崖顶，一条崎岖的小路隐藏在树丛杂草之中，一条清亮的小山溪从山谷里悄悄流出。绕过那千奇百怪的山石，穿过那郁郁葱葱的山林，弯弯曲曲沿山路向下流去。这丁丁冬冬流淌的小溪，像多情的少女哼着婉转美妙的歌曲，像知音的琴弦，弹着清脆悦耳的旋律。小溪就像大山的脉搏，它流泻的就是大山的心歌；小溪就像一个文静的姑娘，缠绵在山石间流连。这小山溪的水不仅甘甜，能让游人解渴，而且有美白的神奇功效，用这溪水洗手洗脸，手脸就会越来越嫩白。听说来这里的游客回去的时候，多多少少都要带些这儿的溪水。

小路旁，松树上绿油油的松果压弯了枝干，悄悄地吐放着淡淡的松香。桃树上毛绒绒的山野桃挂满枝头，不用动手，张嘴即可入口，只可惜野桃子还未成熟，吃到嘴里涩涩的。满山或粉或红或白的山花散发出淡淡的幽香，知名或不知名的树木枝繁叶茂，像一把把绿色的巨伞；山雀们来来往往，鸣唱出婉转的天籁一般的歌儿，起伏飘荡在山林泥土气息的绿色的海洋……

我们沿着山路前行，山道两旁的树木遮住了太阳，那枯树密生的枝条和那些常年不凋的嫩叶，头碰头，手挽手，搭成了一条绵延无尽的林荫道。我想，任何城市公园，都寻不到这么长这么曲折而又令人百走不厌的林荫道。不知不觉我们就到了半山腰，放眼望去，群山连绵起伏，好似奔腾的绿色涌浪，而那涌得很高的浪头被棉花般的白云包围着，若隐若现。一座座青山用绿树青草作衣裙，用缕缕白云做头巾，用流淌的清泉洗脸，用鲜红的朝霞作胭脂，打扮的漂漂亮亮。

山巅彩旗招展，像是给我们鼓劲，更像招唤我们前行。快要登顶了，见不到台阶，枯树败枝横于道中，若显荒芜的小径暗示着这里人迹罕至，只有抓住树枝青滕才能徐徐前行。过了这段最难行的路我们终于胜利登顶！回头望去，确是“一览众山小”，向上看层峦叠嶂，山外有山，难怪人常说“这山望着那山高”。沿着山嵴前行，不禁暗自称奇：登峰造顶，顶峰怎么会这么平坦，没有锋芒、没有张扬、没有蔑视、没有傲然挺立、唯我独尊。平坦，平常，平常得如同漫步在飘满落叶的乡间小道上。

顶峰是顶点也是起点，这正如许多功成名就却依然披星戴月，艰苦卓绝，奋斗不已，令人敬仰的名家。顶峰包含了太多的哲理与启迪，这比赏景健体更让人受益匪浅！

在下山的路上，又别有情趣。树木、花草、鸟儿之间有一种和谐的默契，他们不会单独炫耀自己。一田田、一簇簇高兴地为我们舞蹈。又是一路说笑，轻轻松松，下山感觉一点也不累。

腾飞的蓝田我的家园，美丽的蓝田我的眷恋，尝遍万水还是家乡的水最甜……”。这山间的溪水荡漾着我们的欢歌笑语欢快地流向远方。

第五篇：藏雪散文

原以为雪花去年已去了，未曾想到，新年伊始，却迎来了一场声势浩大的雪！

如此诗意的雪，我要出门了，走上山去，去感受雪的气势，浪漫，雪的圣洁，雪的飘逸。

刚出门，雪花从西北斜插而来，打在脸上，冰凉冰凉的，空气也极其的冷，但也不极端的冷，身上是热的，一冷一热，倒使人感到几份惬意。迎雪走进山里，雪花落在身上，绒绒的，立刻融化了，初来的雪花，好似才来谷中的害羞的仙女，四处寻不着仙居的阆苑，又恰遇到我这戴雪的人。

我眼前便有一条曲折的山路通向了山顶，山脚下左边是一条东来的清流。水声哗哗的，在满山的簌簌之声中，河水仿佛也温柔了许多，声音轻柔起来。这天上的来客与常流的河水仿佛有着一种本能的默契，相互演奏着天籁地籁之声。

这时候，我开始搜肠刮肚寻找那些描写下雪的诗词曲赋来，可于眼前的景色，又不是绝好的匹配。眼前有什么呢？紧挨河边的山竹，也沙沙地响，上面有雪花飘着，竹叶上已有雪花了，看来这雪之仙子也中意于它。不一会儿，这将是一片雪竹。房屋临竹，而竹子又积上了雪花，这雪花原本不是竹之物，确如花绽放，看来是天意始然了。说到天意，我忽然想起了老子的疯，庄子的无来。这雪花原本也是无的，这是经历了无比的高处后，忽然凝华，降临人间，也就成了洁白洁白的雪了。

雪花已下了些许时候，山路上已覆了一层浅浅的雪花，未有人走，我是第一个将脚印印着此雪路的人。我忽然有些感恩了，感恩于这条山路，感恩于眼前的雪花，感恩于我是一个有思想的人。我能踩着雪花漫步，放松自已的神经。山径的两侧生有橡子树，枫香树等杂树，间有杂草丛生。也有不大的杉树，香柏树，松树零星其中。杂树大多落叶，光兀兀的，黄叶四散，也有落至路中的。叶子上、草丛里，落了雪。松针间、杉针上、香柏树上也盛了一点点雪花，虽不多，但却醒目。从树丛中寻觅开去，雪花一朵朵，一层层，一片片，一沟沟，一山一山连绵开去，无穷无尽。我感叹这雪花的广袤无边了，我感叹这雪花的白了，我感叹这雪花的随意了。

在这样的雪境中，我该想些什么呢？那孜孜以求的名利，是会沾污这圣洁的雪花，还有那可耻的贪念也对不起这一山落雪。山似乎以出奇的静来引起我的思索，或许又叫放弃那些纷至沓来的思想，一叠叠韵味十足的雪，仿佛叫我停下思来，尽量赏它就是！

我埋怨自己没有绘画的天赋，要不然，我就用画笔勾这一山雪花，终其一生。又或者于指头在雪上着画。绘这无穷的雪意。

我恨自已没有好好学习那些平仄的韵律，要不然，我也跟随着雪花仙子的身影，吟一场风花，吟一首瞻望前人的雪诗！

寂静的大山如不规则的盆。常言说：天是个xx。这方天地将我装在其中，让我恣意徜徉其间，我可以随心所欲的尝雪，踏雪，摘雪，吹雪，捏雪。我的心灵里开始放歌了。你这美丽洁圣的雪花仙子，为何不带我随风而舞？你同情我这满怀雪意的人吧！也让我在这苍松翠柏间永伫！

我的目光四扫，忽然生出灵感来。在那河岸竹林下，我应放置一条兰舟，用来盛雪！我应在那空地上种一片梅林，此时恰好开放！我应在那松林里建一个亭，名字叫听松亭。我应在那山顶上建一个楼阁，名字就叫迎雪楼。还有海棠坡，野猪岭，羊子河沟，鸟鸣涧。名字我都想好，我要于醉中之时，用我的字体狂书，然后将笔从那高高的山坡上摔向对岸，于雪中迎头而睡，醉眼看这一谷一山一草一树一石一坎的雪花。

身边的雪越下越大，它此时该衷情于我了。眼前四处飘扬着雪花，仿佛为我而舞。山雪已是我陪衬。山雪都是我眼中的画境！我的心灵扩张着，似张开的无边的口，要吞进这无穷无尽的雪花、雪色了。我着眼于一处小小的雪景，它也竟诗意无穷，我将目光移到另一处，似乎更有韵味。我再移到它处，它处竟然意态高存。我该将何处的雪景览入眼中？留在我心头永存？我无穷的贪念雪境，竟让我无法取舍！

不起眼的石上，雪是那么匀称洁白，忽然间，雪地上有野兽的跳迹！山鸡也来过了，爪印明显的一串串通向松林里！远处又传来了鸡鸣，鸟声偶尔落两三声，又绝尘而去！在车来人往的城市里，是听不到这么干净纯粹的天音了！我不知道，我是不是最后一个在下雪的时候向山上走去的人。倘或有，纵然不见，也不算孤独了。这让我又想起了高山流水的旧事来！倘若此时这山中突然冒出一个看雪的人来，结伴而行，指点雪山，那又何曾不是一对雪中雅士呢？正想着：一只青鸟从头上飞过，扇落雪花几瓣，我蓦然而惊，山中有高朋！

我被雪花裹着，满身是雪。周遭全是雪花的声音，细听每片敲击出的声音是不一致的，它音韵天成！你不知道这雪中之曲是何时演奏的，又从何处开始演奏的。它就在我的身边，仿佛以我为中心，在向四处扩展着，扩散着。在这样的雪声中，我也该发出自己的音，与之相和，我轻呼啸声，声间碰撞着雪花，穿林而去，在山中回荡。我是该去学古筝的时候了，不可辜负了这样的雪境。待我学成之日，于那听松亭里，迎雪楼上，鸟鸣涧里，弹一出天地的绝响。

回头望望，我的脚印竟然走出了如音谱般的韵味，雪山似琴，而我跳动的音符，正在雪山中自然的谱曲，而我竟然全然不知！