第一篇：生孝与死孝美文摘抄
晋代对官员的挑选是推荐制，除了对选拔人员的德、能、勤、学识方面的考察，孝这一方面也很重要。
《世说新语》中就记载着这样一则孝的故事。王戎和和峤同时丧母，都因为尽孝得到赞扬。王戎骨瘦如柴，和峤哀痛哭泣，礼仪周到。晋武帝对刘仲雄说道：“你经常去探望王戎、和峤吗？听说和峤过于悲痛，超出了礼法常规，真令人担忧。”仲雄说：“和峤虽然礼仪周到，精神状态没有受到损伤；王戎虽然礼仪不周，可是伤心过度，伤了身体，骨瘦如柴。臣认为和峤是生孝，王戎是死孝。陛下不应为和峤担忧，而应该为王戎担忧。”
这两人的孝道着实感人！在感人的孝道面前，我不敢妄下评论。但是晋武帝时期有个叫裴楷的官员去探望王戎后，回来说了一句话：“若使一恸果能伤人，濬冲必不免灭性乏讥。”意思是说：“如果一次极度的悲哀真能伤害人的身体，那么濬冲（王戎）一定免不了会被指责为不要命。”这句话就能看出王戎这个人太有心机，为了晋升或者为了取得武帝信任，他竟然利用孝来做文章。大概他不知道这个世界上，纯真的感情是容不得半点装腔作势。
第二篇：何为孝美文
孟子曰:“惟孝顺父母，可以解忧。“王永彬提出:“百善孝为先。”何为孝？从结构上看，“孝”字，上面一个“老”字，下面一个“子”字，可以理解为老人辛苦一辈子护佑孩子健康成长，当他们老了，孩子应该肩负起抚养老人的义务，子承父也，则为孝。
何为孝？孝是给妈妈买了一件新衣服，妈妈粗糙的手一遍又一遍摸着柔软的料子问你:“这得多少钱啊？我这么大岁数了，不用穿这么好的。"明明花了三百多块钱的你，笑着说:“不贵，妈，商场搞活动，五十多块钱，穿吧，穿吧！”妈妈一听，连忙夸你，我闺女越来越会买衣服了……善意的谎言，是孝。
何为孝？孝是在工作上遇到了棘手的问题，不知如何处理，一天皱着眉头，茶不思，饭不想。晚上，开车回家，到家门口，敲门的瞬间，立马调整好自己的状态，因为你知道，开门的是父母……伪装的笑容，是孝。
何为孝？孝是当父母忙活了一上午，准备了一大桌子的菜，你虽然不怎么饿，菜虽然有的咸，有的炒过了，但你还是一口一口地吃，因为你知道，只要你吃，父母就高兴……认真吃饭，是孝。
何为孝？孝是出远门，不管几点，都要给父母打个电话，报个平安，你或许不知道，你的电话不打，父母就睡不踏实，手机放在枕边，一会儿拿起来看一看，生怕自己漏掉电话，直到听到电话那头传来:妈，我到了，放心吧！虽然只是短短几句话，却像一支镇定剂，让胡乱猜疑的心立马踏实下来，很快进入梦乡……及时回复，是孝。
何为孝？孝是有一天，你看到父母参加完聚会回来，幸福之情溢于言表。你问他们:“今天聚会，聊啥了？这么高兴？”妈妈婉然一笑，说:“今天，我们聊天，聊着聊着，聊到你们这一代身上，他们都夸你本分，踏实，工作认真……”原来，踏实工作，也是孝。
何为孝？孝是回到家里，放下手机，陪老人聊聊天，听他们说说过去的事，听他们聊聊家长里短……洗耳恭听，也是孝。
何为孝？孝不只是父母病了，去病床前服侍几天，孝不是每月的赡养费，孝不是昂贵的衣服、高档的住宅……孝，其实很简单，做好身边的小事，多陪伴老人，就是最大的孝！
愿天下所有的老人，身体健康，晚年幸福！
第三篇：孝境美文
曾参随父亲到地里耕种，一不小心把一棵瓜秧铲断了。父亲曾皙看到他的宝贝瓜苗被弄折了，拿起棍棒就打他。曾参想到了老师孔子关于孝的教导，就停下脚步，任由父亲的棍棒落到身上。一棒落在曾参的头上，一下把曾参打昏了过去。曾皙着急地守在儿子身边，生怕他有什么闪失。过了好一会儿，曾参才醒过来问候父亲：“刚才您费心地教育我，没有累坏吧？”由于不能干活，曾参就留在家里休息。但每当听到父亲回家的声音，他都要忍痛弹琴唱歌，装出一副完全没事的样子。曾皙其实早就后悔了，但听到儿子歌唱，才稍微宽心。
孔子听说此事后，很不高兴，叮嘱其他弟子不要让曾参来见他。得知消息的曾参赶忙跑过来向孔子解释，说自己正是听了老师关于孝的教导，为了不和父亲顶撞，并且能让父亲感到安慰，不得已才这样做的。
心中若有一片孝心，就不必拘束于形式。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养，不敬，何以别乎？”孔子语重心长地给他讲了舜帝的故事。舜的父亲是一个瞎子，脾气也不好，但舜非常孝顺他的父亲。父亲要使唤他时，他总是能出现在父亲面前；父亲想杀他时，他却想办法每次都逃掉；父亲如果用大棒打他，他就立刻跑得远远的。孔子对曾参说：“舜这样做的结果，使他父亲没有犯下不行父道的罪责，而舜也没有丧失孝道。你呢？”曾参大悟。后来他撰写了《孝经》，被后世尊称为“孝圣”。
“孝，善事父母者。”主观的孝，不意味着达到了客观结果的孝。孝有大小，亦有真假，有不同层次，不同境界。真正的大孝，是对父母的尊重，心系其想，念之所念，于是才有了“父母在，不远行”的古训，也有了“父母在，不过生”的传统。虽然时至今日，“不远行”与“不过生”等已然被新风所替代，但“大孝尊亲”的要求，却始终无以改变。父母所在的岁月毕竟有限，“孝在当下”则是孝的最基本要求。
子夏问孔子：“怎样才是孝道？”孔子说：“色难。”难在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操劳，有了酒食先让年老的吃这就是孝了吗？这些都不算，这些都是最基本的，最难的还是子女对父母的脸色上，要始终保持和颜悦色。有时候，儿女们虽然做到了和颜悦色，但父母的心情仍然没有好起来，这时候儿女们就要想方设法的让父母高兴起来。想尽办法让父母始终保持心情愉快，脸上常有愉悦的笑容，这才是最难的。
庄子认为孝的最高境界是“使亲忘我”。“使我忘亲易，使亲忘我难”，在庄子看来，孝不仅意味着子女忘记父母，更意味着父母忘记子女。最大的孝，就是让父母对你完全放心，老人踏踏实实过好自己的日子。想一想，如果父母今天担心你没吃饱，明天担心你没房住，后天还要冒着风雪为你占车位，你的孝在哪儿？
读到《为政》篇里这样一段话，“孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’”从字面看，可以说是除了疾病无法掌控之外，其他一切能够自己掌控的事情，都应该做到不再让父母担心，这就是孝。从这段对话来看，孔子和庄子的思想是相通的。如果从小到大一直让父母事事操心，甚至让父母时时不得安宁，这种人当然谈不上孝。体谅父母关爱之情，首先就应该承担起自己的责任和义务，对自己的成长发展负责，对父母、家庭、社会尽责。不是一时冲动，不是一件事两件事如此，而是做到一辈子尽责、负责。清代杜浚撰《变雅堂遗集》卷六为歙人黄朝美立传，称其“百指之累概不以贻父母忧”。在我看来，这是对“父母唯其疾之忧”最好的解释。对自己而言，这叫作有志气；对社会而言，这叫作有担当；对父母而言，这就叫作有孝心。
孝道不在于说，也不能空想；孝道最不可等待，也最排斥自我炫耀。孝道是感恩烘焙的濃香，因着这浓香，亲情醇芳，人间温馨。
第四篇：孝不是犯罪的理由美文摘抄
90后的陈玉峰是浙江临海出了名的孝子，因为父亲去世早，自从母亲患病后，他对母亲照顾得无微不至，街坊邻居提起这个小伙子都树大拇指。
母亲原来在一家纺织厂工作，含辛茹苦地攻他读书，陈玉峰也很争气，高考时以优异的成绩考入了杭州一所名牌大学。然而，不幸的是，就在大二那年，母亲突然被查出患了白血病，给母亲治病很快就花光了家里的所有积蓄。为了更好地照顾母亲，陈玉峰毅然决然选择了退学。就这样白天打零工，晚上照顾母亲，很快他就被折腾得筋疲力尽。自己的微薄收入根本支付不起母亲化疗的费用，这让他异常焦虑。
一个周末，陈玉峰在网上浏览招聘信息，他希望找份兼职来做。网站上突然弹出一个会话窗口，大概内容是，出售带银线的A4纸，另外附有优盘，专业制作假钞，并且还有假币销售的联系方式。看到这条信息后，陈玉峰被吓出一身冷汗，忍不住惊呼：“天啊，现在的人都怎么了，总想着做一些违法的事。”
这时，对方打了声招呼，并且向他详细介绍起这个“发财门路”。当时也是闲着无聊，陈玉峰索性与对方聊了起来。其实，对方口里的“发财门路”说白了就是专门印假钞出售。起初，陈玉峰根本没把这个信息放在眼里，可后来对方花言巧语地忽悠，对他说干这个非常保险，赚了就赚了，不赚也赔不了多少，就当是兼职。想想自己当下的处境，又想起母亲的病，陈玉峰脑子里突然冒出这么一个念头：人无外财不富，马无夜草不肥！经过再三考虑，他认为做这个反正没有什么损失，试试也无妨。
就这样，在对方的引诱下，根据对方的指示，陈玉峰在网上下载了不同面值的人民币模板，这些模板跟真的人民币比例一样，为了保证和真币同样的效果，他又在网上买了银线纸。很快，他打印出一批面值20元的假币。随后他根据对方提供的联系方式成功联系到了买家，最后以10元5张的价格卖给了对方，就这样，轻轻松松做成了第一单“生意”。有了第一次的经验，接下来就轻车熟路，他又陆续打印出了面值不同的假币进行兜售，很快又交易成功了。
因为自己“努力工作”，一个月下来竟然赚了一万多元，他兴奋地拿着钱向母亲报喜，告诉母亲这是自己做兼职赚的。母亲知道自己的儿子一向懂事，也没太在意，只是劝他注意身体别太累。然而，以后每当看到母亲时，他便觉得很不自在，深知自己做的是犯法的事，很是愧疚，他打算赚到足够为母亲治病的钱便收手。
本来这件事他做得天衣无缝，可有一次，为了检验自己的“劳动成果”，那天晚上他在一个小摊上拿出“50元”买东西，虽然光线很微弱，但对方还是察觉出了不同，说：“小伙子，你这个钱颜色不太对，是不是跟我开玩笑啊？”他万万没想到，自己印制的假币一下就被小贩识破了。要知道做生意的人最忌讳的就是收到假钱，人家随即报了警。很快警方就介入调查，警察来到陈玉峰的住处，搜出了他所有的作案工具，因为人赃俱获，对于自己违法的事实，陈玉峰供认不讳。
在法庭上，陈玉峰如实交代了自己犯罪的全过程，他为自己辩护，称是为了给母亲治病才不得已而为之。母亲在一旁早已泣不成声。虽然陈玉峰做出了忏悔，但为时已晚，因为犯罪事实已经成立。根据刑法《第一百七十条》，陈玉峰涉嫌伪造货币，将被处以三年以上十年以下有期徒刑。
一个人人称赞的90后小伙子就这样亲手将自己送进了铁窗内，他孝顺母亲固然让人感动，可是孝顺不是犯罪的理由啊！
第五篇：孝情感美文（推荐）
泱泱大国，礼仪之邦，在中国，孝顺是深入人心的。也许这个繁索的社会容易使你改变，但无论如何，请保存好你内心深处的那一份善良，别让它被世俗污染。
自古以来，无论是朝代更改，或是世袭罔替，孝顺都是我炎黄子孙的传统美德。孟夫子曾言：惟孝顺父母，可以解忧。《劝孝歌》里写道：慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。鲁迅也说，不孝的人是世间最可恶的人。对于孝之一事，其实我并不想过多的去侃侃而谈，所以说说我们学院便也好了，学院对于孝顺这个问题，是表现得极为重视的。经常举办关于孝顺的校园活动。如：诗歌朗诵，校园问卷，孝顺节目表演，讲座等。当然，这份重视效果也是明显的，我校的师生对于孝顺这件事是高度关注的，并付诸实践的。真正的寄予情感和责任，传承着这份美德。
由小而见大，我们中国的这种气氛是热烈的，这种热烈它也是促进我之国家，我之民族不断进步，不断富强的伟大动力之一。但在如今，如何行孝也成为了一大问题，因为这个社会的竞争太残酷，尽孝也甚是‘困难’。但我想说的是，百善孝为先，孝顺须尽早，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，时间无限，生命有限，不管有无，记得孝顺父母。
动天之德莫大孝，感物之道莫过于诚，阳光所及之处，皆为父母之恩。每一位父母都是孩子的圣斗士，保你平安，护你周全，即便他们伤痕累累，甚至于付出生命为代价，他也不会去埋怨你半分。
这个世界上，能把所有身家都给你而不让你偿还，能倾尽全力对你好而不求回报的人，只有你的父母。所以请行孝，且及时。
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