爱为何物美文（精选5篇）

第一篇：爱为何物美文

爱是什么，它来自哪里

为什么使人快乐，又使人痛苦

让人团聚，却要学会忍受离别之思

可以毫不犹豫的相信，又亲自在你耳畔字字句句说着背叛

一边无所畏惧地疯狂，一边又不得不告诉你理智的必要

忍耐不住仇恨撕咬内心，却最终学会了原谅

一步一步带你走入邪恶，但又要告诉你纯洁的美好。

将重担于你去背负命运轮回之绝望，可又满足爱赐予的温暖力量

问着自己要不要摧毁世界，却又感触到盛开花朵的芳香美丽。

爱为何物？

它比任何神与魔鬼都要可怕，却像光芒一样包容世间万物，像太阳一样照耀。

一切存在都是虚幻的，爱却是真实存在爱在哪里？存在于心中，再无别处可寻。

不要试图找它，爱认为是毫无意义的它会亲自找到你，亲吻你。

第二篇：大学生思想汇报：信仰为何物

敬爱的党组织：

青年，一个一听就让人热血沸腾的词，代表着新鲜的力量和排除万难的勇气，带着梦想的美好和理想的坚定。正是因为这样的特质，青年肩负着祖国和党的未来和希望。共产党总书记在庆祝中国共产党成立91周年大会上的讲话中说：“我们党的队伍里始终活跃着怀抱崇高理想、充满奋斗激情的青年人，这是我们党历经91年风雨而依然保持蓬勃生机的一个重要保证。”

九十一年前的中国，山河凋敝，民不聊生，外有强敌，内有国贼。有这样一群年轻人，他们用拳拳爱国之心铸成铜墙铁壁，抵御来自列强和旧制度的杀戮，用激情与信念吹响了一曲青春的赞歌。九十一年的今天，无数的青年奔走在各行各业，以新奇的理念、饱满的状态为国家创造出物质和精神的财富，使整个社会都充满无限活力。

大学生党员，作为党员和大学生中的特殊群体，肩负着国家的建设和民族的未来，这样的沉甸甸的责任，我们是否能肩负起?我不禁扪心自问。我想，只有通过自己的奋斗，才能对得起“接班人”这样一个光荣的称号。

信仰为何物?信仰是一种心灵的力量，是精神的纽带，是灵魂的寄托。信仰在人生的长河里，如航标灯般，指引生活的方向、坚定理想信念、明确奋斗目标。青年人有了信仰，才能找到人生的方向;青年党员有了马克思主义的信仰，才能有恒心有毅力，朝着共产党*的道路不断前进。

新时代的大学生党员，要想为党和国家的建设贡献一份力量，提高自身的素质是必需的。大学生首先要担负起一名普通学生的职责——努力投身于学习中，刻苦钻研，提高自身科学文化素质。在学习知识的过程中也要拓宽视野、与时俱、开拓创新，进用自己所学的专业知识，为国家和人民创造更多的物质和精神财富。

这就要求大学生党员要给自己创造更多的锻炼机会，在实践中提高能力。不论是在工作还是生活中，都要有“敢为人先、争做青年领袖”的意识，高标准严要求，弥补自身存在的不足，在挫折中成长，用自己的一言一行，切实树立起一名合格的青年共产党员的形象。

珍惜青年共产党员这个身份，珍惜身边每一个锻炼的机会，脚踏实地地担负起自己应有的职责，只有这样，我们在仰望星空的时候，才能感受它别样的美丽。

汇报人：xiexiebang

第三篇：情为何物优美散文

清朝的时候，一对母子来到一座山上，选择最平整的一处搭建草房，把最肥沃的土地开垦出来种粮种菜。日出而作，日落而息，自给自足，生活安逸。后来，母亲去世，儿子做了一个“草人母亲”。种地，他把“母亲”背到田边坐着；在家，他把“母亲”放到桌边坐好；天晴，他把“母亲”弄到院子里晒太阳；下雨天，他就帮“母亲”缝补“衣裳”。到山下赶集，他背着；到庙宇许愿，他背着……于是，一些有文化的乡绅反复验证反复琢磨，送给这座山一个万古流芳的雅号——孝子山。

我家的对面便是这座有名的孝子山，王昭君洗过手帕的香溪河从山脚潺潺流过。

在如诗如画的孝子山下，住着一位80岁的老母亲，我们习惯地叫她“刘伯娘”，前年失去了唯一的儿子，以泪洗面，悲痛至极，以至于哭瞎了双眼。本该顺利地走完人生，偏偏出了连她做梦都没想到的事情……

常言道：“四十九得个吹鼓手。”刘伯娘在“知天命”的前一年果然生下了她的宝贝儿子——学兵。没过几年，老伴儿去世，母子相依为命。

刘伯娘凭着自己的韧劲儿，挣钱供儿子读书学习。自己也常常像老师那样教儿子做人，教的最多的却是“孝子文化”。儿子大专毕业后参加了工作，已经快70岁的刘伯娘舒了一口长气，仿佛自己的梦想已经实现，接下来便是享福的岁月了。的确，她应该安享晚年。

儿子叫学兵，因家境不算好，成家之事难办。后来，一位好心人在偏僻的小山村帮他找了一个过婚，没有孩子，相貌身材都还过得去。刘伯娘很满意，见到熟人就会自夸一番：“学兵说媳妇儿了，我这辈子总算圆满了。”儿子有些不满足，总觉得缺点什么。刘伯娘常常劝儿子：“福在丑人边。”

媳妇有癫痫病，这是取进门后才知道的。开始，母子俩以为治治就没事了。后来一直发病才知道这病的严重性。顺藤摸瓜，知晓了一切。原来，媳妇离婚，是因为有病的缘故。外表忠厚的岳父母同意自己的婚事，是为了推脱自己的责任。不知何时，学兵感到一阵阵眩晕，怄气伤肝，住进了医院。他越想越不是滋味，上帝怎么要一次又一次捉弄自己，他感到自己被压在了孝子山下，喘不过气来，到处一片漆黑。母亲总是那句话：“儿呀，这就是命，过到哪儿算到哪儿吧。学兵呀，不认命是不行的。”

30岁的学兵再也不相信母亲的话，做出了叫人不可思议的傻事。他把媳妇送回娘家后，服毒自尽，并写下了遗书。

他在遗嘱中写道：“流着泪走在雨中，便没有谁可以看到我眼中的悲伤。我一直都告诉自己要坚强，再坚强，因为我明白，再多的泪水也换不来爱情怜惜。青春的岁月过去了，曾经的哭泣现在依然鲜明地印在我的脑海里，还附带着那些无法用语言来表达的痛苦。我曾经哭泣，我在爱情的面前流下了我的泪水，可是却最终连可耻的幸福都无法触摸。无法忘记曾经的伤痛，也无法忘记我当初竟是爱得那般的低微，我甚至无意去用自己的泪水来试图感动爱情，感动那颗未曾为我跳动过的心灵。”

孝子山下，不该发生的悲剧发生了。

我为刘伯娘母子的不幸人生而难过，我为他们悲惨的命运而哀叹，我为孝子文化的传承问题而痛苦……

没有爱情的婚姻是多么可怕。过去如此，现在如此，将来亦然。

这世间情为何物？

第四篇：读《水浒传》有感：忠义为何物

忠义为何物

——读《水浒传》有感

六年一班 刘诺东

呼保义宋江、豹子头林冲、行者武松、花和尚鲁智深……这些响当当的名字后面都由后人冠以“忠义”二字，其原因不外乎他们聚焦了一百零八名好汉，聚义梁山泊，劫富济贫、替天行道。在他们身上，我们读到了英雄们的豪放豁达，慷慨重义，敢作敢为，快意恩仇。

林冲，原京城八十万禁军教头，因奸臣高俅父子两人的步步紧逼，赶尽杀绝的迫害下，他终走投无路，复仇山神庙，雪夜上梁山。粗豪憨直、重情重义的黑旋风李逵江州劫法场，白龙庙小聚义，破大辽、征田虎、讨方腊，一颗忠心只为报答大哥宋公明。花和尚鲁智深，拳打镇关西，大闹野猪林，坐化灵隐寺，不图名、不图利，浑身是胆伸正义。将门之后小李广花荣被清风寨正知寨诬告谋反，陷入绝境后幸得梁山好汉救助，终与朝廷军官秦明、黄信等同上梁山，替天行道……

人们常对宋江渴望朝廷招安的做法万分疑惑，甚至有人说宋江不配与梁山一百零七位好汉为伍。但，我认为宋江是明智的。当年，梁山好汉虽在民间享有盛名。但当时的局面注定他们不能完全与朝廷为敌，那时，辽国对大宋虎视眈眈。梁山好汉一旦与宋军交锋，辽国定会乘虚而入，渔翁得利，而梁山好汉也定不愿引狼入室，所以我认为宋江的想法是对的，是出于为国为民的大局观念。《水浒传》中的事迹并非都是真事，梁山好汉亦是后人所编造的人物，而我也只不过是就事论事，谈谈我的感受罢了。套用一下宋代文人周敦颐的话，试问各位看官“同予者何人？”

湘钢三校教育集团

2018年4月30日

第五篇：读《沉默的羔羊》有感——羔羊为何物

读《沉默的羔羊》有感——羔羊为何物

以实沙

前几天归纳好的思路，留着没有写。今天 在下班后，独自一人，坐在电脑前，使劲往前回想前几日的想法。突然有一些空白。就像准备好的一拳打在了空气上一样。过去的心得竟所剩无从。那一股当时在故事中的冲动劲，此刻是一点也没了，放佛烟消云散。在释然还是茫然之间，转念想一想，《沉默的羔羊》这本书到底留给了我什么呢？

故事就是这么神奇，它可以带入你进入另外一个世界。但落幕之后马上又会到原来的状态。就像在正常婚姻下短暂的婚外情一样。在兴奋和甜蜜之后，又回到了平淡。

《沉默的羔羊》，最开始我是看的电影。大约在四年前，大二的时候。我是在不知情的情况下偶然看得，何为不知情呢，就是你不知道这部电影咋样咋样，什么荣誉啊，得奖啊，主人公是谁啊。而仅仅是在在一个偶然的机会，它就出现在了你的眼前。

电影的开始是在一个神秘而紧张的氛围。在压抑而又在一点点撕破的音乐里，像一只蝴蝶在脱开最后的蛹衣。这时候，史琳达在镜头之中出现了。伴随着急促的呼吸声，她从一片冬天的树林下跑过。这一段是我这部电影中影响最深刻的片段。后面的细节不用多说了。当把这部电影看完之后，我紧接着看完了《少年汉尼拔》、《红龙》两部电影。

后来，我和我舍友一起去图书馆。我和他带回来了《沉默的羔羊》。我强烈推荐给他看。不过，我当时确实是没有一点打算去看的想法。倒是，后面这四年。我在这个过程中又看了两遍这部电影。最终，在前一段时间，也终于把这本小说看完了。

在看这本书的时候。一直在想这几个问题。

1、羔羊为什么会沉默？

2、睡梦中羔羊的尖叫代表了什么？

3、羔羊何时会平静？

我们先来谈一些其它的内容，待会儿再来回答这三个问题。最近我在找一些关于记忆与意识方面的资料。差不多是过往记忆与当下思维、行为之间的关系等等这一方面。目前最重要的一个感受便是发现味道、声音、画面、感受皆可留存。都可以成为记忆。这些记忆呢，又会变成一种“情感资源”.情感资源是可以开启和关闭，开启与关闭的过程不是你用手去操作的过程，是一种外界环境的无意识影响下产生。

而什么可以成为最深层次的记忆呢？是那些定格在大脑记忆最深处的画面。这些画面是一张张在记忆阁楼中被钉在墙上的照片。至多是一个三秒的GIF.记录着当时的时间、空间。以及情景旁白——心理感受和颤动。每当你无意识中踏入这些房间的时候。这些照片就会被来自久远的风吹动。

时间即是斧头在林间的回响。

举一个例子，在《追风筝的人》中有这么一个场景，这个场景也是故事真正转折和开始的地方。哈桑在一次追风筝的比赛厚遭凌辱的时候，懦弱的哈米尔躲在巷子角落里，袖手旁观，最后转身跑开了。那一刻他想到更多的是，他要拿风筝回去给自己的父亲证明。另外，他一直在矛盾哈桑是否是他的朋友，还是哈桑只是一个地位卑下哈扎拉人，这一刻哈桑终究没有成为他的朋友。

就在这件事后来。爸爸每每问起阿米尔为什么哈桑为什么会受伤，他都会糊弄过去。他不想爸爸知道哈桑是为了自己而受伤的。因此，哈米尔一直都隐瞒了哈桑被强暴的事，假装那个阴郁的下午他什么都没有看见。最终，由于不堪这种心理折磨，他做出了一个卑劣的决定，设计诬陷哈桑偷了他的手表与生日礼金，把哈桑赶出了家门。

但是有一些记忆终归是无法消逝的。哈米尔在成年之后，在他人到中年之时，还是走上了一条救赎忏悔之路。那是无法被风雨蚀去的童年磨痕像钟声一样敲打。也像平时默默的羔羊一样，在每当夜深人静的时候，开始尖叫。

同样如此，在《沉默的羔羊》中汉尼拔·莱克特博士大脑中央地带，有一扇通往记忆大殿的门，门闩稍加摸索便可找到。这扇奇异的大门通往的是片片开阔明朗的地带，那里有着古老的巴洛克式建筑，还有数目堪比托普卡匹博物馆的回廊亭阁。陈列品随处可见。它们摆放得错落有致，在灯光下流光溢彩。每一件都诉说着数段记忆，每段记忆都连接着其他几段记忆，层层叠叠，如同几何级数般堆积起来。因为汉尼拔是一位严格意义的画家和艺术家，在他的大脑可以再现巴赫的歌剧，以及整齐的哥特风格建筑，()他既可以想象坐在歌剧院欣赏歌剧，也可以漫步在午后的欧洲古老建筑街道。

但是属于汉尼拔儿时的记忆空间不同于其他阶段。有的部分只是由一些静止的画面组成，支离破碎，就像用白色的石膏将雅典彩绘陶器的碎片拼接在一起。另一些部分则属于声音和动态画面，相互盘绕的扭动的巨蛇在黑暗中时而闪现。还有些部分充斥着哀号与尖叫，就连汉尼拔自己也望而却步。

这是汉尼拔心中的羔羊，如果看过《少年汉尼拔》电影，你会发现里面青少年时期的汉尼拔经常被噩梦惊醒。他心爱的妹妹被一群士兵杀害并吃了。后来他的目标就是为了给妹妹报仇。来消除和平复尖叫的羔羊。

说到这里，基本可以回答文中的那三个问题了。

第一个，羔羊为什么会沉默呢？

羔羊的沉默来源于恐惧，不确定和无能为力。哈米尔在看到哈桑被凌辱的的时候，选择了沉默和逃避。当虚荣心和自尊心在幼小的心灵中作祟，而将自己的勇敢死死地压在地面动弹不得时。羔羊在此刻处于沉默无语。它们或许可以审视到自己的内心，但对于现状却无从改变，像是在绑在一条凳子上，嘴巴被胶带封起来，一个红红的烙印拓了下来。对于汉尼拔，当陪她度过美好童年生活的妹妹在大兵杀害并吃了的时候，他同样是被控绑起来的。被什么控绑起来呢？是他的幼小和胆怯。史琳达是另外一个主人公，他童年的时候被寄养在了舅舅家。失去了父母的爱护。当他看到心爱的羊羔被宰杀。她想救它们，发现羔羊在沉默中静默，在等待黎明的割喉之刀。

第二个，羔羊为什么会尖叫呢？

尖叫来自于不安。当沉默的羔羊无数次的出现在睡梦之中，当每次不经意间踏入那一个秘密阁楼时，沉默的羔羊却在那里尖叫、哭泣。阁楼里装着当时的记忆，一幕幕的场景早已幻化为某种意义和使命。在每一次猝不及防的尖叫声中被远远的召唤。汉尼拔在无数个睡梦之中被妹妹被杀害的的景象惊醒。沉默的羔羊在尖叫。当步入成年，踏入中年的哈米尔在逐渐了解到自己童年惧怕和内心胆怯是多么的不齿。他在无数个时候和场合被这个象征的场景唤起悔恨。此刻，沉默的羔羊开始尖叫。

第三个，羔羊何时平静呢？

在《少年汉尼拔》中，沉默的汉尼拔最终找到了杀害他妹妹的大兵们，一一将他们杀死。此刻他再回头望去，尖叫的羔羊不再尖叫，它们开始变成一团白云飘在了空中。成为了一个遥远的意象，它们也成了一个符号，从此挂在汉尼拔的胸前。这个在胸前的符号一点点成就了《沉默的羔羊》中的汉尼拔。在《追风筝的人》中，哈米尔当在心中喊出：哈桑，为你千千万万遍时。此刻他已开始救赎。救赎之道，就在其中。其中乃圣经，圣经乃心。当哈米尔觉知自己当初对待哈桑的难以自容时，尖叫的羔羊开始逐渐宁静。《沉默的羔羊》中的史琳达在完成自己，突破自己时。她开始了放弃那些蹩脚的混搭，她不再是任人宰割的羔羊。她成功将自己从尖叫的羔羊群里面，拯救出了自己。

上面三个问题结束后，很巧，三个问题中同时出现“羔羊”.那么，请问你，“羔羊”是什么呢？

你要想一下是吧，嗯好的。回想一下，是否在你的夜晚也存在一只羔羊呢，有可能它若隐若现，在一个朦胧的形状里面。就在你每一次不经意时出现，它与你若即若离，也许总会保持着一定的距离，它在远远处望着你，在你很多时候回头张望时，它就在身后，好像每一次都很巧。又或许，它们也会吵醒你，在你的梦中呈现，变成不同的角色，轻扣心扉或风雪夜归人。

那么，你觉得有么？

这里会出现一个模棱两可的概念。你可能会说，我怎么知道你说的羔羊是什么？你说了一大通，我好想没有你说的那个羔羊。

接下来，我们要解决一下，羔羊的定义。

羔羊是什么呢？

我觉得“羔羊”是一种反馈机制。反馈有正反馈和负反馈。那是一种缺失的弥补，一种遗憾的填补。一种伤痛的转换，一种意义的生成。一种无奈的内疚，一种内疚的救赎。一种创伤，一种远处的鼓声在召唤。

就像《沉默的羔羊》中的那个logo一样，一只蝴蝶。蝴蝶很安静，蝴蝶也善于蜕变，而这一次蜕变来自于一次蝴蝶效应，那是一次遥远的振翼，一直到了现在的某一刻。

（完）