第一篇:十看风尘美文
一看,灼灼桃妖自悠闲,烟云渡青山,叹晓云雾散,谁看轻红醉落川?
二看,花间戏蝶心相连,微雨双飞燕,情深语喃喃,谁唱骊歌云水翩?
三看,小桥流水鸣潺潺,青丝指尖绾,佛前经筒转,谁许一世共悲欢?
四看,云水禅心泥不染,蜻蜓玉婵娟,花开并蒂莲,谁奏一曲人月圆?
五看,清音一曲人月圆,佳节人未还,半盏幽烛残,谁独惆怅小轩窗?
六看,何事秋风悲画扇,落花人独看,千千闋歌弹,谁怨曲曲空绞缠?
七看,冷衾孤枕入梦寒,锦书何处传?残妆潸夜斑斓,谁点青灯为君燃?
八看,秋风瑟瑟摧流年,香绝情何堪?枫红醉流岚,谁尽千钟恨未减?
九看,白雪无奈葬红颜,情深缘还浅,花舞风缠绵,谁忆旧事如天远?
十看,人间一夜换新脸,紫燕归来踏旧窗,与卿续前缘,谁握酥手抚柳弦?
第二篇:恋恋风尘观后感
恋恋风尘观后感
机械11班20101605马福贵
该影片介绍了农村男孩阿远与阿云的故事,阿远喜欢学习,但是由于家庭条件不允许,他15就去台北打工赚钱,后来农村女孩阿云也跟阿远去了台北打工,但是在打工期间她们过得很辛苦,考虑到印刷厂的工作学不到什么技巧,阿远在万般无奈之下选择辞职,而后又找了送货的工作,还遇到了丢车等事件,不过就是这么艰苦的打工日子,他们依然在坚持,阿远不但沉稳而且很能吃苦,同时还不忘了学习,阿云善良腼腆,然而就是这样平淡的时日也因为阿远被征去参军而打破,因为那个时候参军就意味着九死一生,但世事无常,人总是无能为力的,阿远走之前阿云松了阿远一千多封贴好邮票的信封,要求阿远每天给她写信。
就这样阿远踏上参军之路,他与阿云也一直保持联系,然而就在他快要参军期满之前却听到阿云已经结婚的噩耗,阿远痛苦不堪,不过时间还是最好的疗伤药,阿远慢慢的也变的坚强起来了,他没有责怪阿云,就这样,他们两个人走上了各自不同的道路,爱情是伟大的,就像阿远所想:或许阿云应该找到了自己的幸福。的却,影片给了大家一个悲凉的结局,不过现实生活又何尝不是如此,往往美好的一切很有可能会随时间而渐渐消失,但是只要回头想想,其实这也没什么,因为只有如此,人生才会完美,爱一个人应不一定要跟她在一起,只要她幸福,那足够了。
看了这部影片,我看到了自己的影子,从踏上求学的那天开始,我身边的一切都在时时刻刻发生着变化,同学换了又换,学习地方也一直在不停地换,在不知不觉中,自己也在发生着巨大的变化,人生观,价值观都在发生变化,身边的人也在不停地变换,曾经的好朋友如今早已失去联系,自己也稀里糊涂的成为别人的好友,或许这就是人生。
不久我们就要走上社会,现实很残酷,因此我们必须让自己变强,只有这样,我们才可以适应当今社会,拿得起,放得下,也唯有如此,我们才会发现生活的美好。
最后的也是感受最深的,就是阿云与阿远的爱情,他们没有我们的卿卿我我,也没有爱的轰轰烈烈,然而他们却是有了最美好的一段时光,阿云漂亮善良,阿远坚强沉稳。他们彼此关心,及早适应生活,虽然最后两个人没有走到一起,不过我相信一切都是天意,相信他们都会拥有自己的幸福。
生活很残酷,但生活同时也很美好,只要我们拥有美好的心态,努力学习,认认真真对待每件事,相信一切都会变好。
第三篇:风尘如何造句
风尘拼音
【注音】: feng chen
风尘解释
【意思】:(1)比喻旅途劳累:~仆仆|满面~(旅途劳累的神色)。(2)比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况:沦落~。(3)<书>比喻战乱:~之警。
风尘造句
1、有些人参军,是为了避免沦落风尘或陷入赤贫——女性就业岗位匮乏,这是一个普遍问题。
2、在成功的婚姻中,没有谁自己的路的说法,有的只是两个人的路,或许坎坷不平,风尘满程,困难重重,却永远是两个人共同的路。
3、看完鸟类以后,风尘仆仆的卡迪拉克载我们回到策地酒店去用午餐。
4、我想更深入地了解,到底是什么东西把这些陆战队员联系在一起,是什么驱使他们风尘仆仆地从全美各地赶来纪念自己的战友。
5、抹大拉从良所的女人们为她祈祷,也为受害者祈祷——更为了自己摆脱风尘,争取前程而努力着。
6、起初是一首战士行军的歌,后来是一首小客栈的风尘小调,再后来是一首摇篮曲。
7、去年,朱泽琴风尘仆仆走访了中国六个偏僻的省份,寻找那些步入暮年的传统音乐艺术。
8、谈到婚姻生活,她说:我风尘仆仆赶录节目,到了该结束这段婚姻时,我不知道怎么会让那么多人失望,我不想这样。
9、塔玛拉,一个不太引人注意的女孩,死而复活后被她的同事选中,作为一个性感的风尘女子去实施报复。
10、经过风尘仆仆的跋涉之后,看到清澈的湖水真让人感到心旷神怡。
11、每天傍晚我风尘勃勃地回家,朱利诺会问我,“今天过得怎样,还好吗?”
12、站在历史的岸边,我看见,一位婉约的女子,正撷一朵净美的荷花,沿着宋朝湖畔淡淡的浅秋,款款步入风尘景色之中。
13、要有良好得工作环境,不得有风尘,最好不要露天作业,应在室内或车内,帐篷内工作。
14、在成功的婚姻中,没有谁自己的路这种说法,有的只是两个人的路,或许坎坷不平,风尘满程,困难重重,却永远是两个人共同的路。
15、他因为他对穷人的慷慨大方而为很多人所知,尤其是他给一个虔诚的基督教徒的三个贫困潦倒的女儿们嫁妆,才使得她们没有沦落风尘。
16、快开车了,他们俩收拾好毛线,朝那辆风尘仆仆的卡车走去。
17、但无论多么张扬跋扈,那夸张的色彩后面终是遮掩不住的浅薄的风尘气息。
18、《珠穆朗玛峰》一路风尘,珠峰出现在远处,我们终于看到了世界第一峰。
19、因此,中中新世以来湟水流域风尘堆积物的存在可能表明了青藏高原中西部在那时已经较为干旱。
20、姑娘们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙的面色,把头发梳得乌亮,然后就比赛着穿出最好的衣服。
21、雄关古道,如今大多都被岁月的风尘抹平,只有其中的第三关炼象关,至今旧貌犹存。
22、流年不曾凝住羌笛里流淌的忧伤,风尘如梦,散不尽的是一生的惆怅。
23、眼睛透过淡红色镜片的时候,整片天空已不再是蔚蓝,而是片血染的风尘。
24、一个人风尘仆仆地到达了香格里拉汽车站,马上就结识了一个日本男孩和两位来自南宁的女士。
25、她看起来怏怏不乐,并且风尘仆仆需要沐浴一番。
第四篇:风尘现代散文
树影从椅子的这头挪到了那头,我坐在椅子的中间,看着宜海水面上的柳叶从岸边荡向湖心。像是载了时光的小舟,柳叶彳亍着,仿佛是渡着注定的轮回,不知何求而一如所往的向前。温暖的阳光照到身上,若不看大半的湖面已被冰封,便不觉时已隆冬。不远处椅子的两头分坐着一男一女,像是恋人。
整个午后,我一直坐在那里看书。时光从很远的地方蹒跚而来,爬上椅子,越过静默的我,然后再爬下椅子,趋向湖面。随着时光不紧不慢的脚步,那对恋人也从椅子的两头坐到了中间,依偎在了一起。
我很疑惑。他们为何不一来就相拥在一起呢?是不是因为不远处多了个于己无关紧要但又不可漠视的我?其实我并没有刻意的去看他们,只是眼睛困了,抬头扫视,偶尔瞥见罢了。何必那么在意外界而浪费掉甜蜜的时光呢?这不能怪我,这里本就是谁都可以来的,无论单身或是结伴。该是他们所想的只是爱的过程,而非结果。在如花的年纪里,尤其处在四角的天空下,爱本就是种需要,并非注定。只是爱的基调都是一样的,无论主角是谁。就算谁都无法给它一个交代,爱还是会义无反顾的生根发芽。
不是所有的爱都是相互的。他热情,她冷漠;他接近,她疏离;他想爱,她不予,他想要的只是那么一点,但她却偏偏不给。有时候女人的冷漠是对于男人是致命的诱惑。假如一个美妙女子裸体于眼前,一览无余的话,哪能算是美吗?给一个想象的空间,去探索空旷后所隐藏的秘密,或是眼神中所暗含的忧伤,才是美妙的所在。只是这种爱却总带着悲哀的色彩。周幽王烽火戏诸侯,褒姒笑了,那一笑无非是她嘴角的一个动作,而非发自心底的喜悦。可就是为那美人的一笑,周幽王丢掉了江山,身亡于骊山脚下。不管后人如何去菲薄,褒姒都是无力申辩的,她终是一缕烟尘,只是在曾历史的长河里魅出了一番属于自己的殇殃。孰错孰对已不重要,重要的是幽王对褒姬近乎癫狂的爱终却被官吏们的墨笔所湮没了,那爱从未被发掘出来,仿佛一切的错误都是褒姒的笑。其实,有时候男人对女人的爱无非是一种癫狂罢了。
被围于垓下,四面楚歌,虞姬为项王跳完最后一支舞,拿起爱人的佩剑,割断了她对生的最后的一点念想,鲜红的血映出了她对项王最后的一丝爱恋。那些生于乱世的弱女子在生离死别的时候,能做的或许就只有把生的希望给心爱的男人。她们纵然有沉鱼落雁闭月羞花的姿色,但在历史滚滚向前的碾轮下爱与红颜不过是如褪去的铅华,只会被只言片语所掩去。可怜的是虞姬错了,她的死并未让项王重振雄心,反而让他失去了最后的一个活下去的理由。假如她活着项王或许还会渡到江东,说不定卧薪尝胆,再展雄才。可是虞姬死了,一个连自己女人都保护不了的男人,又有什么资格去贪生呢?之后的突围不过是项王对虞姬鲜血的一个交代罢了。自刎乌江,假如心爱的人不在了,那苟活又有什么意义呢?
楚文王灭了息国,息夫人为了息侯不被楚文王所害,甘愿改嫁楚文王,虽终日不和楚文王说一句话,但她毕竟成了他的女人,为他生了两子。为自己最恨的人生下自己最爱的孩子,红颜薄命,命途多舛,在历史的这一剧集中被演绎的淋漓尽致。只不过她不知道她所做的一切息侯是否理解,一个女人怨怼的久了就会爆发出超乎想象的勇气。在别离三载后的一天,她趁楚文王外出,私会已是守门小吏的息侯,爱人相见,恍若隔世,他们或是执手无语,或是相拥而泣,都未被流传下来,流传下来的只有他们死于城下的爱之诠释。楚文王感其忠烈将他们风光合葬,历史到这里就定格了,留给了后人无限遐想和评定的空间。从结局中可以看出息侯是理解夫人良苦用心的,所以他们才能忘记尘世的纷扰,去另一个世界厮守。深明大义的楚文王同样深爱着息妫,只是他遇见的太迟了。她确实为他生了孩子,但一切与爱无关。男人最痛苦的也莫过于与己同床共眠的女人心里念着的却是别人了。后人如何去评定这个曾挑起两国战争的女人都是无关紧要的,她不过是场政治斗争中的一悲情的配角,却又无辜伫立在一出悲剧剧幕的开头,任无知的后来者盖上红颜祸水的戳,而朽掉了坚贞的朱漆。有时候女人对男人的爱是没有理性的,她们付出、承受,凭着一颗不撞南墙不回头的赤色真心去爱,她们无法像男人那样有所回旋,留条退路给自己。纷扰纠葛终被历史的粉尘所掩盖,那种山无棱天地合的感动也只如夕阳最后的一晖,偶尔温暖了某些人的心罢了。
有次去图书馆借书,不经意看到靠近窗户的桌子旁坐着一位手捧《唐诗宋词》的姑娘。阳光从窗户照进来,撒在她白皙的脸上,黑色的头发垂到了书本,印着窗外的景色,她仿佛一朵兰花画在那静默的一隅世界里。我未上去搭讪,只是单纯的去欣赏一下偶尔邂逅的美好。借书回去便写了几行字“你爱幽静,在那个静谧的角落里,静静的盛开,曼美轻柔。你爱美,爱窗前水泥地上的花瓣,和邂逅的季节。你爱孤独,爱墨在日记本里的爱情,无风寂寞的零落。你爱你的梦,爱彼岸曾经的等候,和渐渐荒芜的岁月。你爱那座城,因为城里住着你爱的人,和半段”。她是谁,叫什么名字,她喜欢些什么,这些都与我无关,我和她不会有交集,她也不会知道有人曾为她写过这么几行字,而且这更与爱无关。她在我眼中的美丽,只是在那特定世界里最为完美的一处风景,仅此而已。人生若只如初见,我想如此的去对待所邂逅的一切美好,该是维持其生命力的最有效的方法和态度了。只是有时候我们更愿意去占有,而非远远的观摩而给美好一点空间,致使终注定了悲情的结局。
阳光已收去了她印在湖面上的最后一抹倩影,时过黄昏。我想假如夕阳是美人,那她绝不是惊鸿一瞥的艳丽,而是倾国倾城的姿色。历史中的姻缘佳话想要冥冥中指引着现代人的爱情,但可惜的是如今现实中红颜多是粉黛,薄命亦不过风尘。再没有卓文君与司马相如那般至死不渝的厮守;高阳公主与辨机和尚那般冲破枷锁的勇气;聂小倩宁采臣那般无畏世俗的情意。那些冬雷震震夏雨雪的在人性长河中的闪烁曾是那么的耀眼,如今却已不见,就像朱漆朽蚀掉了的栏杆,即使在月下也不再有曾经的鲜艳美丽。
我坐在这里,看自己的书,想自己的事。时光琐碎,琐碎的无法给爱一个交待,但爱还是会义无反顾的喷涌出来,在恋人的心里或是生活中。
亦或是在所谓的现代文明的激流中,这四角天空下的爱情多少还有点纯洁与价值吧!
第五篇:细读风尘岁月十六
细读风尘岁月十六--思年
听老公讲那过去的事情......思年
儿时思年似乎成了孩子们的一种习惯思维。每当进入农历腊月,我就开始思年、盼年了。
一年腊月的窝洛沽集,爸爸赶集去了。我问妈妈:“啥时候过年?”妈妈说:“今儿个才阴历初二,窝洛沽集日是逢二逢七,离
着过年早着呢。”
一天早晨,妈妈在粥里放进一把干枣和一把栗子。比平常玉米粥好吃,我吃了两碗,妈妈告诉我今儿个是腊八。我对妈妈说:
“腊八粥再香,也不如粳米干饭肉香,快过年多好哇!”“你看,日头从东边出,西边落,日子得一天一天过。”妈妈接着说:“还有
21天呢。”“那还得等呀。”妈妈见我不高兴了,又说:“小孩小孩你别哭,过了腊八就杀猪。”
那年,我家真养着一头猪呢。现在,养猪喂带添加剂的饲料,还喂催肥药,三四个月就出栏了,喂养时间短,猪肉也不香。过去
喂肥一头猪得一年。我亲眼见到,妈妈把麸子、稻糠和青菜叶子搀和在一起,天天用大锅熬猪食。冬天还喂白菜帮子。妈妈一天要熬两
遍猪食,喂两回猪。猪养到八九个月,长成大骨架,需要加料了,爸爸骑车子从窝洛沽集市上买来几块豆饼。猪吃上豆饼,就像气吹似 的,一天能长一斤膘。“人怕出名猪怕壮”,猪加料两个月,就膘肥体壮,体重一百七八十斤。
过了腊八,我叮问妈妈:“咱家咋不快杀猪呀?”“二十三,是小年,咱家过腊月二十找杀猪的,人家有空就定下来。”妈妈边
说边乐。
早晨,一个拿杀猪刀的人果然如期而至。他和爸爸先用绳子把肥猪捆绑得紧紧的,又搭到圈旁临时摆放的一个饭桌子上,桌下还
放着一个空铝盆,是接猪血用的。那个屠夫突然抡起一根木杠,猛地朝肥猪头部打去,肥猪一下就被打闷了。这时,爸爸按住猪头不 动,屠夫又朝猪脖子捅了一刀,鲜血哗地窜出来,流进了铝盆里。当时见了,我还有点害怕,心里说大人们也太残忍了。
杀完猪,爸爸留下猪头、下水和二十斤猪肉,其余都卖给村里人了。这样,我家这就可以过一个肥年了。
盼到腊月二十三小年那天,爸爸割有半斤肉,中午来个白菜炒肉,算是过节改善生活。我尝到肉味了,也解馋了。
“二十四,扫房日”。爸爸到大队铁业上班去了,妈妈先把柜上的瓶罐和镜子搬到外边,一一放好,又把被褥抱到花包里,我也
帮着往外抱枕头。当把柜上和炕上的东西全部搬出后,妈妈套上围裙,蒙上头巾,将一把大笤帚绑到一根竹竿子上,开始扫起房来。扫
房也很费工,扫完房顶上的蛛网和尘土,再扫四壁。屋里土气狼烟,妈妈灰尘满面,我来回进出也成了“小土人”。那时候没有家政公
司,哪家都是自己扫房,足得忙乎一天,才能把屋子收拾干净,把物品放回原处。妈妈是好脾气,慢性子,加上洗洗涮涮,第二天又忙
乎了半天。
房扫完了,这回可快过年了。我用小手指头数着,还有五天。天天思年,日日盼年,腊月二十九终于来到了。
家乡年俗,从这天起开始过年,中午吃白面肉馅大蒸饺。我家喜欢吃肉丸饺子,爸爸在剁猪肉馅时还加点肥膘,再搀和少量牛
肉,剁碎剁细,搅合均匀。妈妈包饺子,爸爸也帮着包。饺子出锅了,妈妈给我盛了一大碗。一咬一流油,到嘴喷喷香,吃的我有点撑
住了。全家人都吃高兴了。撂下饭碗,爸爸就开始用劈柴火炖肉,作料全,火候好,肉炖出来软硬适度咸淡适口。炖完肉,爸爸又用沥
青剃猪头,拔猪毛,忙个不休。
大年三十,中午主菜是粉条炖肉,还有猪头肉、白菜炒肉,主食是粳米干饭。我最爱吃粳米干饭炖肉了,吃起来没有够。爸爸从
白瓷酒壶里倒出一小盅烧锅酒,用火柴点燃,烫热酒壶后,有滋有味地喝上二两。那时候饮酒都是烫热后再喝,没有喝凉酒的。
孩子之所以思年,还不是因为过年能吃上几顿好饭?好多人家一年到头,也见不到肉渣,闻不到肉味,“馋虫子”早出来了,只
有过年才能解馋。
孩子之所以思年,还不是因为过年能穿上几件新衣裳?年三十吃完午饭,孩子们换上新外套或新棉衣,还出去显摆,比比谁的衣
服好看。孩子之所以思年,还不是因为过年能放几挂小羊鞭?二踢脚大人不让孩子放,小朋友们就放小鞭、呲花,噼噼啪啪听听响,过把
放鞭炮的瘾。
孩子之所以思年,还不是因为正月拜年能得几个压岁钱?父母,祖父母,还有外祖父母,多的给一块,少的给两毛,孩子就欢喜
得不得了。
当下的孩子不思年。原因是改革开放后人民群众过上了好生活,和过去相比,现在老百姓天天都在过年!
这件事讲给现在的孩子们听,他们觉得是个笑话,没有经历,也体会不到我们儿时的感觉。