游记散文摘抄5则范文

第一篇：游记散文摘抄

散文有很多种类,而游记散文越来越受到大家的青睐。游记是以作者真实的旅游见闻和感受为题材的一种游记性散文。为大家提供了游记散文，一起来看看吧！

游记散文

1背起行囊与八月的轻风相约在路上，在金秋的梦幻中，带着一颗好奇与怀旧的心踏上旅途。只想近距离与你接触，在历史的烽烟中找寻你当年的模样，而你已在历史中消失，那段岁月早已随着一缕轻风，掩埋在时光深处。如今，那座古老的宫殿依然存在，被人们冠以博大而恢宏的名字——沈阳故宫博物院。

浩瀚的烽烟，给古老而神圣的宫殿增添了庄严与厚重，你博大的胸襟，在岁月的长河中铸造了历史的文明。故宫在历史的风中沉睡，在新中国的光明召唤中，这座伟大的皇城展开怀抱接纳四面八方的游客，昔日只有帝王才可出入的皇宫禁地，如今平常百姓也可以一览它曾经的容颜。浩瀚烟波的狰狞岁月，这座皇城里悠远的故事，铭记在岁月的铁蹄下，永久保存。

女儿对故宫充满了好奇，我们对故宫的一点了解，都是来源于书本和网络上，在中欣赏过你琉璃飞檐的雄伟风姿。为了满足女儿的心愿，也为了勾起女儿对学习历史的兴趣，今天我们带着怀旧与憧憬的心走进你，走进这座古老的宫殿，你在岁月的尘埃中洗净了灵魂，敞开博大的胸怀，以恢宏的气势稳站在天地之间。

我与女儿乘坐火车到达沈阳车站，穿过人头攒动的地下通道，在南公交一站乘坐公交车到怀远门。刚一下车就感受到了皇城古朴的气息，顺着怀远门往里走，就是沈阳故宫了。朱红的宫墙，金色的琉璃，在阳光下闪动着耀眼的光芒，高耸厚重的城门，等级森严的宫殿，处处彰显着皇城至高无上的权利。曾经的皇城，历史的青石板上踏过多少帝后的足迹，抚摸着朱红的门扉，我掌心的所到之处，许是和哪位先人的足迹吻合，烽烟弥漫的皇城，在四百多年前的阳光下灿烂过、辉煌过。

这座皇宫是大清努尔哈赤和皇太极时的皇家宫苑。是中国现存仅次于北京故宫最完整的皇宫建筑。在建筑艺术上承袭了中国古代建筑的传统，集汗、满、蒙族建筑艺术于一体。1625年，努而哈赤出于战略考虑，在沈阳定都，修建了议政之所——大政殿和十王亭，是沈阳故宫之开端。沈阳故宫占地面积六万多平方米，有古建筑114座，房屋500多间。顺治初年，清朝迁都北京，盛京宫殿作为清朝的“开国圣迹”，加以特殊的保护。乾隆时期，这里为清帝东巡驻跸之地，又加以重修和扩建，开成这座皇宫与行宫并存的宫苑建筑群体。

我们在大清门入内，在大清门北面御路拾阶而上，是“月台”，台的正中，是始建于后金天聪的崇政殿，殿为五间九檩硬山式建筑，周围石雕栏杆，大殿的屋檐上是金黄色的琉璃瓦。沈阳故宫崇政殿相当于北京故宫的太和殿，崇政殿就是老百姓眼中的“金銮殿”，整个“金銮殿”金碧辉煌，高洁典雅，彰显着皇权的至高无上。

凤凰楼坐落在崇政殿之后，是后宫院落的门楼。凤凰楼建造在4米高的青砖石基上，三滴水歇山式围廊，屋顶是镶绿剪边的琉璃瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋。此楼是盛京当年最高的建筑，皇帝和嫔妃在此处观赏日出，有《盛京八景》之一“凤楼晓日”的美称，凤凰楼上藏有乾隆帝御笔亲题的“紫气东来”的九龙金匾。凤凰是古代传说中的百鸟之王，是尊贵和吉祥的象征，皇太极以它为后妃寝宫正门命名，就是取其吉祥之意。沿凤凰楼的青石拾阶而上，悠远历史故人的身影锁在斑驳的记忆里，四百年的沧海桑田，挂在褪色的琉璃瓦上，是否还有些许的余温，时光尘埃的记忆在流逝的岁月里封存。

凤凰楼的后面是皇太极的后宫，是建在皇太极大内宫阙中轴线上帝王的寝宫。除清宁宫外，还有东西配宫，关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫等。清宁宫是皇太极和皇后博尔济吉特氏哲哲的寝宫。关雎宫俗称东宫，是皇太极宸妃海兰珠的寝宫，海兰珠是中宫皇后的侄女，永福宫庄妃的姐姐，她们都是出自蒙古同一个家族。皇太极和海兰珠还有一段感人至深的爱情故事，皇太极对海兰珠宠爱有加，皇太极雄才大略，一个驰骋疆场的皇帝，竟有如此真挚的儿女之情。

永福宫是西次宫，这里是庄妃布木布泰的住处。庄妃就是历史上有名的孝庄文皇后，顺治帝的生母，历经清初三朝的杰出女性。孝庄嫁给皇太极是当时的政治联姻，陪伴皇太极18个春秋，在这不算短的18年里，又有多少个不眠之夜，独自在绣榻上等待，唯有她自己知道。孝庄以期智慧的头脑和博爱的胸怀，在风云变幻的深宫中，在政治斗争中，由一个单纯的蒙古姑娘，变成了一位老练的政治家。

御花园位于清宁宫的北面，园内亭台楼阁，栽植着各种常青的苍松翠柏，用太湖石堆的假山，秀美端庄，假山上的凉亭，蕴含着几分清幽恬静的气息。假山下的汉白玉拱桥，昔日皇帝和嫔妃的身影早已淡出了视线，桥下清澈的溪水，在轻风的吹皱下奔涌出点点浪花，又像是故人的眼泪，在深锁的皇宫庭院又有多少红颜哀怨的叹息。

大政殿俗称八角殿，是努尔哈赤营建的重要宫殿，是盛京皇宫内最庄严神圣的地方。殿前的两根大柱上雕刻着两条蟠龙，殿内有精致的梵文天花和降龙藻井，气势磅礴，栩栩如生。殿内有宝座、屏风及熏炉、香亭、烛台等，这里是皇太极举行重大典礼及重要政治活动的场所。

沈阳故宫作为清朝最初的皇宫，这里留下了两位帝王和嫔妃的身影，沈阳故宫承载着四百年的风雨沧桑，屹立在历史的尘埃中，以你博大的智慧，在四百年的历史风云中依然保持完好。如今这里只是一座空城，那些故人的家国梦，在历史中封存。琉璃黛瓦的屋檐下，透着四百年风霜的薄凉，曾经进进出出的故人，他们的足迹落在宫殿的门槛上，被岁月流逝的风吹散。手握皇权的帝王，早已被载入了史册，那些争风吃醋的嫔妃，那些给皇帝出谋划策的大臣们，那些深宫里幽怨的宫女和太监，都是岁月尘埃中微不足道的过客。

历史在向前发展，封建王朝在特定的时刻退出了历史的舞台。今天，在崛起的新中国下，让你在战火中重生，在能工巧匠的雕琢下，复原你华美的容貌，展示在世界各国人们的面前。

午后，我们带着不舍走出了故宫的大门，与你挥手告别的那一刻，你已在我的心中珍藏，成了我今生去过的最壮丽的风景。

游记散文

2圣唐山位于广西金秀大谣山境内，海拔1970多米，集秀、美、奇、险于一体，依旧保持着浓厚的原始风貌，让无数游客由衷神往，留连忘返。

登临圣唐山，呼吸在清新的空气里，一种融会贯通的快感由然而生，一种推陈出新的感觉遍及全身，仿佛生命在这里受到了洗涤，使人一下子变得神奕气爽起来。

春天的圣唐是相当美丽的，处处披上了绿色的盛装。

尽管争春的花早已开过，但一些与世无争的不知名的山花依然竞相努放，反而显得格外夺目，更加娇贵。潺潺溪流顺着山间流淌，带来微微清风，欢唱着生命之歌。鸟儿在林间里鸣叫，亲切而温馨，演泽出妇唱夫和的和谐音符。

极目远眺，山峦叠障，山外有山，奇峰竟秀。偶有些山峰被白雾环绕，便显出午些诗情画意来，让人浮想联翩…………

圣唐山的日出和日落是最有诗意的了，也是最难得看到的美景，听说登峰百次偶遇一二。当太阳从东方破晓的时候，万道霞光从远处山峦间喷簿而出，层层白务便开始浮动起来，形成万倾云海，当霞光穿透云海时，红霞又把云海染成了红色，漂移的红色托着初升的太阳预示着新的美好的一天开始了。而当太阳拖着晚霞西下的时候，却又是另一种极致的景象。此时太阳好象是被故意顶在了西边的山尘上，让其把余辉散满大地。回望四周，松林尽染，夕阳无限好，就如自身游走在美丽的画图之中了。

圣唐山的清秀是让人无法忘怀的，美景无处不在，奇险无处不生。大自然鬼斧神工造就的奇型怪异之石柱石峰，原始森林里珍稀物种，山高水陡的流银飞瀑，置身境地，如入仙境，便会让人忙却了尘世的浮燥和烦恼。更有万丈悬崖上开凿的栈道，行于其中，头上不见天，脚下不见底，有如行走在空中的感觉，奇险无比，给人在闲情逸致中得到刺激，得到全身心的放松。

自踏进美丽的圣唐山，我便尤于踏进了梦幻般的世界里。让清风浸润着肌肤，轻拂在脸面上，就有种与自然亲切的感觉。行走在参天大树下，游走于山间小道中，一种情怀由然而生。这时我就想，人与自然和谐相处，人与自然相互依存，这才是我们的根本啊！

哦，美丽的圣唐山，美丽的大谣山！

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3能来青木川，说到底，在我看来，是命中注定的缘分，因为之前并没有打算去青木川，且这个打算又是临时起意的，当坐上开往阳平关的火车上时，时间已经到了2016年，我刚刚慨叹完2015的种种，又瞬间发起呆来，我真的要去那里了。

说起青木川，还得从自己的喜好说起，梦想着能走遍中国的所有古镇，于是乎，在只知道比较有名气的大研古城，大理古城，凤凰古城，平遥古城，周庄，乌镇，西塘之后，终于在不经意间，发现了推荐里的青木川古镇。

此后，因为是在陕西，又看到它的依山傍水，便想着有朝一日可以去一探究竟了。只是旅行这东西往往很奇怪，我一直以为去青木川会排到很久很久以后才能实现，却不料这么快，我就过去了，真真实实的来过了。

下了火车已是早晨八点，一出站就有直通青木川的班车，大概是因为最近吃着古怪的药，又是一夜未休息，上了班车便觉着有些难受，后来发现一直是弯弯曲曲的山路，只能祈祷不要晕车，也许是因为睡着了吧，总之再醒来时已经舒服多了。

两个小时后，我们下了车，正入眼睑的便是青木川古镇的右支，摸着路顺利的找到了之前一眼相中的若言青年客栈。

果然没有让我失望，客栈装修的很是温馨，笼内两只黄鹂正在啾啾的鸣叫着，四散的沙发上躺着些许人，但我们也不知哪一个才是老板，一来二去，我们才知道，心宽的老板竟然还在睡觉。

之后，便是办好了入住手续，在房子里呆了一会儿，便决计出去走走了。

青木川给我的第一印象是安静，出奇的安静，沿着大理石阶缓步向前，零零散散只有几家店铺是开着的，却都透着一股子古味儿，笙旗悬挂在一旁，与碧蓝的天相接一色，年久失修的朱漆绘柱后是紧闭的大门，却摇摇晃晃传来意味深远的羌人民歌，走着走着，便算是出了右支。

由于是不熟悉的路的，一行三人便在古镇外新修的停车场前溜达，照例是没有什么人的，这里的一切都慢的安逸。有好心的爷爷建议我们去观景台溜达溜达，据说那里可以看到整个青木川，看青木川水从古镇中汤汤而过，顺着那爷爷的方向，终是瞅到在不远处的高山之上，有亭安然而立，总归是没什么事的，我们便欣然前往。

到达那个山脚需要穿过一座吊桥，由于是冬季，青木川河中并没有多少清水流过，成片裸露的石灰岩在河床上沉静的入睡，只是听的淙淙溪流般的声音在耳旁穿廊回响。半个小时后，我们登上了观景台，地方不大，中间的位置却是筑起了一座精致的亭楼，曰回龙阁，听闻这附近是有什么回龙寺的，然而我找寻了许久也未发现苍山之上有什么半点庙宇的痕迹。

倚凭在栏杆处，青木川的一切便尽收眼底，四面是连绵起伏的山，山下堆积着弯弯曲曲的房子，因为青木川水的曲折流过，这小镇也就被分为了左支和右支，右支不必多说，一眼望去，便是古朴的暗红，门前排满了大红的灯笼，随着山风在那里惬意的摇曳。

左支是清一色的青砖白瓦，枕河而居的小镇，一切都显得十分自在，远处谁家燃起了青烟，袅袅扶云而上，是让那远处的山更朦胧了，像是一幅点了丹青的水墨画，醉在其中，有这片刻的安逸，便已是满足。

呆了片刻后，因为心里惦念着左支，我们便直奔那里而去，左支保留了不少明清时期的建筑，看起来这古味儿就更浓厚了。

只是一条望不到尾的回龙街，两边的屋宇却是错落有致，青石板上见证过这里多少的岁月，只有那斑驳的疏影停在这里久久不能忘怀，刚出炉的核桃饼伴着香气，怎能不教人爱不释手，隔壁又传来青木川的歌声，惊鸿之处，是它独到的韵味。这里照例是熙熙攘攘的人群，不像大研，不像平遥，有的只是摩肩接踵的人和过度的商业化开发，这里的一切依旧缓慢的前行着，像是时代的遗忘者，青木川，自有它的生活方式。

宁静，自得，午后，一盏茶，一卷书，便是一个世界，远离世外的纷纷扰扰，在这里，有的只是心灵的净化，有的只是一方难得的安逸。

夜晚，灯笼亮了，心也就静了，古镇里静的出奇，而我此时，坐在一盆刚生好的炭火前面看着木烟斜斜的浮上天空，天空黑的静谧，古老的镇子又在渐渐沉睡过去了。

第二日，没有了车水马龙和纷纷攘攘的吵杂声，青木川，伴着晨蔼与朝阳，缓缓醒了过来，换了厚点的衣服，今日该去那些景点转转了。

还是那么安静，有刚睡醒的妇人倚靠在门前晒着太阳乌发半绾，有年迈慈祥的老奶奶侍弄花草，有戴着大铃铛的摩西悠闲的走过，有每个人脸上洋溢着的幸福意味。

买了票后，徒步前往魏氏宅院，在那里转悠的，左不过十余人，庆幸的是，我们又成功的蹭到了免费的导游，只是我还是被那些精美的石雕，建筑，陈设吸引了去，一间屋子看完，那队浩浩荡荡的讲解队伍早已去了后院，这里顿时清净了许多，这样也是好的，索性登上了二楼，遥看着魏宅的一切，感慨，兴叹，感慨，兴叹。

后来，又去了乐坊和烟馆，就是这三个地方，都不是很大，却足足耗费了一个下午的时间，之前跟着团，不过是走马观花般的形式，如今想来，若是真要一一体味，那真的是需要耗费时间来打磨的，就这样，在青木川呆了两天，才算是能说有了初步的体会，回龙街来来回回不知磨过了多少影子，右支的小巷不知穿行了多少次，夜晚对着苒苒的篝火遥叹人生，只是这里，才能让浮躁得到片刻的安静。

第三日，计划着去拍晨景，起的很早，推开门却是发现，小镇早已在晨雾的包裹中若隐若现，远处的左支似在虚影飘渺之中，空气中是清新的味道，它依旧这样安静，而我却不得不要与它告别了。

短暂聚头后又背道疾驰，喧嚣被沸沸扬起又缓缓覆落。我将离开的小镇里，能清晰地听到莺雀鸣啭，听到老人为晨食拾掇柴火，听到远山风过掀起树海沙沙，听到清寂闲静的人去楼空。车子缓缓开动时，不经意间我又望了一眼，只是情字太重无法对你说出口，青木川，愿你的一切都能长存。

待到山花烂漫的时令，想你也换上了一袭绿萝盈袖，看去年冬日你与我踏过古镇的日子吧，沉睡于南笙朱楼下，抚一曲离人悲歌，这里亦还有去年冬日的旧景，这三月小镇想必也很应景，弗下了你一袭悲悯的寂寥，就在这安逸的故土饮了这新年第一缕相思情酒，我依然还在这里与你遥遥相望。

青木川，等我再次归来，与你共诉浮生。

游记散文

4六月的天空，多了一份清浅，淡淡的坐于一隅，感受清风绕肩的惬意，看白云在天上悠然，清新温婉，喜欢这种淡淡的感觉，不刻意，不负累，随心静好。听一曲宁静安澜，看一城芳菲不染，不以万物萦于心，潇洒而自在地在世间游荡。

虽说喜欢淡，却跟雅不沾边，总觉得雅太累，自己倒是更喜欢慵懒的感觉。本以为像我这样的人是不爱旅游的，却不知怎的去了趟成都。没有预期也没有计划只记得自己当时不顾一切的样子，仿佛这是在心中憋了许久的愿望一般，便匆匆跟领导请了假，带上攒下的五千快钱就去了机场

兜兜转转半个钟头终于走出了机场大厅，我狠狠的吸了口成都的空气，仿佛想留住些什么，又像是想放下些东西，可终究是没弄明白当时那个奇怪的自己。成都的空气飘逸着一种棉花糖般软软的味道，就好像花瓣在柔和的阳光下汨汨流淌出神秘的气息，让人不能自己的沉醉其中。四下张望，在人群中寻找着来接机的哥哥，虽然没有血缘关系，却是从小相伴着成长，感情自是不必说的。

“哥！”记得当时眼泪溢瞒了眼眶，我们紧紧拥抱在一起，然后我就尽情的发泄着心中所有的情绪，委屈，焦躁，压抑以及不安。回去的路上哥给我介绍着成都这座足以让任何人沦陷的城市，以及问起家里的近况，不觉间整个人都舒缓了很多。那天两个人在街边的烧烤摊吃晚饭，吃了很久聊了很久，直到最后两人只贪恋杯中的苦酒，一口一口喝醉，忘了自己的存在。

第二天清晨，出发去黄龙溪古镇，说是清晨其实已是九点靠后的时间了，街上才慢慢有了“人气”。据说这才是成都苏醒的时间。清晨的黄龙溪街景，宁静而清新。自由自在慢步于街景，寂静得能听见自己的心脏平稳的跳动声，仙意飘然，仿佛只身于传说中的世外桃源。可惜不就之后便游人如织热闹非凡，穿行于人流之中，出入于百家店铺，耳旁叫买声此起彼伏，店铺内物品琳琅满目，让人目不暇接，街市店铺之多，物品之齐全，令人惊叹，虽然知道自己多半是被“宰”了。却还是忍不住买些纪念品，妄图将这里的记忆永远的留在心里。

那天，我们将夜宵定在了锦里，十二点的锦里，本该是听张震讲故事的时间这里却偏偏人头涌动，热闹非凡。说实话，感觉自己活了这么久才真正体验了一把什么叫夜生活。这是一个小吃街，我们俩沿途买着各种小吃，然后坐在小茶馆里喝着茶看着四周人来人往，听着不远处小酒吧里传来的歌声，顺便吃着小吃，品味着此刻的时光，内心说不出的宁静，甚至舍不得让时间离开这一刻。哥似乎看出了我的不舍，他笑笑：“没事，一宿呢。”然后，我们居然真的坐了整整一晚上，跟老板一起喝茶，吃小吃，看欧洲杯，老板是个很健谈的人，明明初次见面却像是多年的老友，就这么陪我们聊着、看着，直到早上我们离去又像老友般与我们挥手告别。真是一座神奇的城市啊，人们对待生活的态度，那份平和，那份恬淡都深深地吸引着我，我不禁在心里感叹，此城只应天上有，人间难得几回游。

次日，又去了闻名已久的熊猫基地，熊猫于成都，就像长城、故宫于北京一样，到了成都没看到熊猫怎么好意思讲自己到过成都呢。可当我看到真实的活生生的熊猫的那一刻，我的内心是拒绝的，没想到熊猫居然还有“屎黄色的”，之前我对熊猫的概念只有黑白色，我看到这是什么玩意，一堆屎黄色的大肉球，一副高傲的姿态躺着尸，任凭你怎么呼唤，人家根本都不会理会你。不，这货不是熊猫，这货不是熊猫，我不由得开始怀疑了，原来电视里都是骗人的。将要离开时，又路遇了一个熊猫舍，我抱着些许希望瞅了一眼，乖乖，这简直就是一只异类啊，一纯净的只有黑白两色的啃着竹子的大熊猫出现在了我视野中，心情突然就由阴转晴了，不由得驻足了好久，差点忘记了时间。只要心存希望，美，也许就在下一秒发生。

从熊猫基地出来，我们便直奔宽窄巷子，哥说虽然晚上去那里比较好看，可是和中国大多的古镇一样，那里商业化过重，没有太多的不同。南街的西蜀文化充斥着刺鼻的铜臭味，原来的味道已是荡然无存。当我准备离开时，宽巷子里一群簇拥的人群，引起了我的注意。走进一看，是两个歌手。这是我第一次遇到没有音响，没有任何辅助扩音器，只靠一把吉他和一副嗓子的街头流浪歌手，他的声音是那么的纯净，带着些沧桑，穿过熙熙攘攘的街市，一首偶尔小酒吧直击我的耳蜗，我承认，此刻，我的耳朵被了，我沦陷在了他的歌声里。当我回过神来，一曲已尽，一首赵雷的成都又被弹奏起，不行，这歌声有毒，我要感觉逃离他的控制区，我为歌手的服务买完单后，变匆匆离开了，我不敢过多停留，我还要上路，我怕多一秒我就不再有迈开步子的能力了。

考虑到时间跟体力的因素，我拒绝了哥去峨眉山的提议，将下一站定在了春熙路，成都是个美食城，龙抄手、夫妻肺片、张飞牛肉、乔东家这一圈吃下来，说不出的满足道不明的回味。有那么一瞬间，我真的不想离开，舍不得这座城，那时我才明白为什么老人都说“少不入川，老不出川”了。这才多久，我竟然产生了一种归属感，是这个城市改变了我，还是这根本就是我自己，可是它却不会收留我，“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院。”想到这里又是一阵莫名的失落，就像那首《成都》中唱的：成都，带不走的只有你。

转眼到了离开的时候，才惊醒原来不觉间自己以在这座神奇的城市呆了一周了。回想起来如梦如幻。最后一晚，哥带我去了一家酒吧KTV就两个人，在包间里唱着，笑着，两个人竟然也有了一种热闹的感觉，像来时一样，又是一杯接一杯的酒，气氛又突然有些压抑，大概每当离别时都应该是这种场景吧。醉是浅默相思时，不言一字已成诗。因为浅默，所以远离喧嚣，得到一片宁静安然。

第二篇：游记散文

一、写景状物栩栩如生

我国地大物博，名胜古迹、山川景物数不胜数，这为历代文人提供了绝好的写作对象。秀丽的景象加上文人卓越的才华，为我们留下了大量的文化瑰宝。苏轼在《前赤壁赋》中描写了这样的景色，在“清风徐来，水波不兴”的长江边，作者心境如水，啜饮着美酒，吟诵着关于明月的诗文，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，简短两句，把寂静无声的月亮写得宛如八九岁的小姑娘，活泼可爱。此时“白露横江，水光接天”，置身于朦胧月色中的作者也恍惚起来，油然而起“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的奇幻想法，此景此情，也难怪老苏要“遗世独立”“羽化登仙”了。寥寥数笔，作者便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图，时隔千年，当时的江月都已成空，但读着这段文字，我们却如身临其境一般，扇动联想和想象的翅膀，亦能看到波光粼粼的万顷碧波，吹着习习而来的夹着草木之香的江风，举头望去皓月当空，在云间穿梭，似乎和人间的儿女嬉戏追逐。要不是散文对当时明月传神的描摹，又有谁能感受到文字背后的美好？

二、融情于景，动人心弦

古人云：一切景语皆情语。优秀的写景散文，都是字字扣着情来描写的。写景是游记的载体，抒情是文章的灵魂。在写景中借景抒情才能体现作者的写作主旨。归有光的《项脊轩志》被称为他的压卷之作，其中描写自家庭院的明月之景，更是堪称经典。“三五之夜，月明半墙，桂影班驳，风移影动，姗姗可爱”。这段文字看似笔墨疏淡却情韵绵远。十五之夜，圆月高悬，倍感思亲，而作者的亲人却已亡故；桂影姗姗可爱，而赏景之人却“斯人独憔悴”； 景致依然，人事已全非，这样的景物读来，谁人不能体味到作者的悲凉？此外，作者以动态的景物来衬托内心的寂寥，将心底深深的无奈与对亲人的无限追思，化作清冷的月光，摇曳的树影，读来使人不禁为之心动，作者要表达的情感也于须臾之间表现的淋漓尽致。融情与景，用景物来抒写心绪，也算是游记散文中的另一番景致吧。

三、托物言志，含蓄隽永

有人说，中外游记散文最重要的不同在于，中国文人写景，不象外国文人习惯与到自然中寻找自我，相反的喜欢将景物的特点投射到自身，因而崇拜山的沉

稳，水的轻灵，大地的浑厚，天空的辽远，从而在中国的游记散文中，有相当数量的文章，在描写美丽景色的同时，蕴涵着深刻的人生哲学。这无疑给游记散文增加了许多魅力。这样的文章举不胜举，王安石在他的《游褒禅山记》中，作者介绍了山得名的由来，进山游览的经过之后，从前洞游者多，后洞游者少得出了“非有志者不能至”的结论，从山名被误传得出学者必须“深思甚取”的至理名言。读罢此文，使人深深感受到他“务为有补于世”的文风和人格魅力。又如苏轼在《石钟山记》中，不仅用生动的语言，给读者展现了一幅月黑风高风及浪大的可怕恶滩险境，同时也在文章里，围绕石钟山命名的原因，不断展开追问，面对前人不同的结论，作者不盲目相信其中任何一种，他坚持实践出真知的原则，深夜泛舟到石钟山绝壁之下，借着月光和火把进行实地考察，最终得出了自己的结论，也给了我们一条终身受用的道理：事不目见耳闻，不可臆断其有无。加入了作者中学思索的游记散文，不仅具有较高的文学价值，更表明了我国的哲学不落后于任何一个西方世界。时光流返，这些散文的光彩亦就生辉。

四、语言优美，妙笔生花

在以上这些特点之外，游记散文诸多的语言特色也是必须提及的。如果写景散文是曼妙的女子，其描写的景色就是她国色天香的姣好面容，抒发的浓情就是她风姿绰约的美丽姿态，蕴涵的哲理就是她呵气成兰的优雅气质，那么优美的语言就是她恰如其分的表现伊人的得体服饰。

这其中包含准确到位的用词、变化多样的句式、不一而足的修辞手法、朗朗上口的音韵绝律。如李白的《梦游天姥吟留别》，作者在描写气势磅礴的天姥山时，用尽了夸张“天姥连天向天横”衬托“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，在描写奇幻的梦中仙境时，那奇特的想象：声势浩荡的“熊咆龙吟”，随后是整齐而另人惊叹的“虎鼓瑟”，“鸾回车”，最后是日月照耀着的“如麻仙人”。短短文字间，尽显了一个浪漫主义诗人的创作天赋。这样的才思，这样神气的游记散文，不值得我们千百遍的吟颂回味吗！又如王勃的《滕王阁序》，其中几乎是字字用典，字字对偶，其华丽的辞藻，丰富的内容，流畅和谐的音律，工整多变的句式，读来给人以畅快淋漓之感，细品之下，又能感受到作者独巨匠心所勾画出的山水美景，连韩愈都情不自禁的赞叹：“江南多临观之作，而滕王阁独为第一”。这样的成功正是因为作者运用了大量比喻、拟人、排比、通感、叠词、衬托、对比等修辞手法的缘故。像其中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在上下对偶的同时，在句中自成对偶，形成了“当句对”的特点。同时在色彩上，将碧水青天相接，上下浑然一色，彩霞自上而下，孤鹜自上而下，相映成趣，远近虚实整合到一句里，构成一幅色彩明丽的秋景图，给人以无限美感，最终使得这一句成为千古绝唱，成为游记散文中的绝品。

像这样美不胜收的游记散文在中国文学长廊里还有许多许多，它们就像我国各地的风光景点一样，吸引着一代又一代热爱中国文化的读者去探索，去发现，去品读！

第三篇：格列佛游记摘抄

篇一：格列佛游记摘抄笔记 格列佛游记摘抄笔记

主人公：格列佛 身份：格列佛是英国十八世纪的一名外科医生4.故事梗概及讽刺对象：小人国利立浦特游记到达小人国的经过：格列佛受“羚羊号”船长聘请，担任外科医生，去南太平洋一带航行。在往东印度群岛的航行中，突然遭遇大风暴，大大偏离航向。有12名船员丧生，后又遭遇猛烈海风，船触礁开裂，6名船员包括格列佛放救生艇逃生，半小时后被狂风掀翻，格列佛被风浪推到岸边。到达京城的经过：格列佛醒来时发现自己被绑在地上，吃了含安眠药水的食物后，皇帝让九百名大汉把他吊到由五百名工匠建造的运输车上，由一千五百匹最大的御马拉到了京城，并锁在古庙中。格列佛被称为“巨人山”。第一卷 小人国之旅

第一章 略述格列佛自身及其家庭——出游的最初动机——海上船只失事，泅水逃生——利立浦特境内安全登陆——被俘，押解到内地。

第二章 利立浦特皇帝在几位贵族的陪同下前来看在押的格列佛——描写皇帝的仪容与服饰——学者们奉命教授格列佛当地语言——他因性格温顺搏得皇帝的欢心——衣袋受到搜查，刀、手枪被没收。

第三章 格列佛给皇帝和男女贵族表演一种极不寻常的游戏——描写利立浦特宫廷中的各种游乐活动——格列佛接受某些条件后获得自由。

第四章 关于利立浦特首都密尔敦多以及皇宫的描写——格列佛与一位大臣谈帝国大事——格列佛表示愿为皇帝效劳对敌作战。

第五章 格列佛以特殊战略阻止了敌人的侵略——被授予高级荣誉称号——不来夫斯古皇帝遣使求和——皇后寝宫失火;格列佛帮忙抢救了其余的宫殿。

第六章 关于利立浦特居民的情况:他们的学术、法律、风俗和教育儿童的方法——格列佛在该国的生活方式——他为一贵妇人辩护。第七章 格列佛得到消息，有人阴谋指控他犯有严重的叛国罪，只好逃往不来夫斯古——他在那里受到欢迎。

第八章 格列佛侥幸找到离开不来夫斯库的办法，经历一些困难后，安全回到自己的祖国。

第二卷 布罗卜丁奈格游记

第一章 关于一场大风暴的描写;船长派出长舢板去取淡水;为了看看那是什么地方，格列佛随长舢板一同前往——他被丢在岸上;被一个当地人捉住，随后带到一个农民家里——他在那里受到招待，接着发生了几起事件——关于当地居民的描写。第二章 关于农民女儿的描写——格列佛被带到一个集镇，接着被带到了首都——旅途中的详情。

第三章 格列佛奉召入宫——王后从他的农民主人手里把他买下来献给国王——他和国王陛下的大学者们辩论——朝廷为格列佛提供了一个房间——他深得王后的欢心——他为祖国的荣誉辩护——他和王后的侏儒吵嘴。

第四章 关于这个国家的描写——修改现代地图的建议——国王的宫殿及首都概况——格列佛旅行的方式——主要庙宇的描述。

第五章 格列佛经历的几件险事——一名罪犯被处决的情形——格列佛表演航海技术。第六章 格列佛讨好国王和王后的几种方法——他表现了他的音乐才能——国王询问关于英国的情况，格列佛就此所做的叙述——国王的意见。

第七章 格列佛对祖国的爱——他提出一项对国王极为有利的建议，却遭拒绝——国王对政治一无所知——该国学术很不完善，且范围狭窄——该国法律、军事和政党的情况。

第八章 国王和王后到边境巡行——格列佛随侍——格列佛详细叙述他离开这个国家的情形——他回到英国。第三卷 勒皮他 巴尔尼巴比 拉格奈格 格勒大锥 日本游记

第一章 格列佛开始第三次航海——为海盗所劫——一个心肠毒辣的荷兰人——他来到一座小岛——他被接入勒皮他。

第二章 勒皮他人的性格和脾气——他们的学术——国王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——当地居民恐惧不安——妇女的情形。

第三章 在现代哲学和天文学中已经解决了的一种现象——勒皮他人在天文学上的伟大进展——国王镇压叛乱的手段。

第四章 格列佛离开勒皮他——他被送往巴尔尼巴比——到达巴尔尼巴比首府——关于首府及其近郊的描写——格列佛受到一位贵族的殷勤接待——他和贵族的谈话。

第五章 格列佛得到许可前往参观拉格多大科学院——科学院概况——教授们所研究的学术。第六章 再说科学院——格列佛提出几项改进的意见，都被荣幸地采纳了。

第七章 格列佛离开拉格多——到达马尔多纳达——没有便船可坐——短途航行到达格勒大锥——受到当地行政长官的接待。

第八章 格勒大锥概况（续）——古今历史订正。

第九章 格列佛回到马尔多纳达——航行至拉格奈格王国——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接见的情形——国王对臣民十分宽大。

第十章 拉格奈格人受到格列佛的赞扬——关于“斯特鲁德布鲁格”的详细描写;格列佛与一些著名人士谈论这个话题。第十一章 格列佛离开拉格奈格，坐船前往日本——又从那儿坐一艘荷兰船到阿姆斯特丹，再从阿姆斯特丹回到英国。第四卷 慧骃国游记

第一章 格列佛出外航海，当了船长——他的部下图谋不轨，把他长期禁闭在舱里，后又弃他于一块无名陆地——他进入这个国家——关于一种奇怪动物“野胡”的描写——格列佛遇见两只“慧骃”。

第二章 格列佛由一只“慧骃”领到家中——关于房屋的描写——格列佛受到接待——“慧骃”的食物——格列佛因吃不到肉而感到痛苦，但最终找到了解决的办法——他在这个国家吃饭的方式。

第三章 格列佛得到“慧骃”主人的帮助和教导，认真学习它们的语言——关于这种语言的介绍——几位“慧骃”贵族出于好奇前来看望格列佛——他向主人简单报告他的航海经过。第四章 “慧骃”的真假观——主人不同意格列佛的说法——格列佛更为详尽地叙述自己的身世和旅途经历。

第五章 格列佛奉命向主人报告关于英国的情况——欧洲君主之间发生战争的原因——格列佛开始解释英国宪法。

第六章 再谈安女王统治下的英国——欧洲宫廷中一位首相大臣的性格。

第七章 格列佛对祖国的热爱——主人根据格列佛的叙述对英国的宪法和行政发表看法，并提出类似的事例加以比较——主人对人性的看法。

第八章 格列佛关于“野胡”的几种情况的叙述——“慧骃”的伟大品德——青年“慧骃”的教育和运动——它们的全国代表大会。第九章 “慧骃”全国代表大会进行大辩论，辩论结果是如何决定的——“慧骃”的学术——它们的建筑——它们的葬礼——它们的语言缺陷。第十章 格列佛的日常生活安排，他跟“慧骃”在一起的幸福生活——因为他经常跟它们交谈，他在道德方面有很大的进步——他们的谈话——格列佛接到主人通知必须离开这个国家——他十分伤心，昏倒在地，可还是顺从了——他在一位仆人的帮助下设法制成了一艘小船，冒险出航。

第十一章 格列佛的危险航程——他到达新荷兰，打算在那儿定居——被一当地人用箭射伤——被葡萄牙人所捉，强行带到他们的船上——船长对他的热情招待——格列佛回到英国。第十二章 格列佛阐明记事真实可靠——他出版本书的计划——他谴责那些歪曲事实的旅行家——表明自己写作并无任何险恶目的——有人反对，格列佛答辩——开拓殖民地的方法 ——格列佛赞美祖国——他认为国王无权占领他描述的那几个国家——征服那些国家的难处——向读者做最后告别；谈到他将来的生活方式；提出忠告；游记结束。篇二：格列佛游记摘抄及赏析

我打算起来，却动弹不得，我仰天躺着，这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上；我的头发又长又密，也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿，身上横绑着几根细绳。我只能向上看，太阳渐渐热起来，阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂，可是我那样躺着，除了天空以外，什么也看不见。过了一会儿，只觉得有个活东西在我左腿上蠕动，它越过我胸脯，慢慢地走上前来，几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望，却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时，我觉得至少还有四十来个一模一样的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃惊，大吼了起来，吓得他们回头就跑。后来有人告诉我，他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳，竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。赏析：

小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。格列佛被风暴吹到荒岛上，醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑。这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止，特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为，为以后情节的进展埋下了伏笔。

2、皇宫在全城的中心，正处于两条主要大街的交会之处，四周是高两英尺的围墙，宫殿离围墙还有二十英尺。我获得皇帝的许可后跨过了这道围墙。围墙与宫殿之间的空地很大，我可以很容易地绕行来看宫殿的每一面。外院四十英尺见方，其中又包括两座宫院。最里面的是皇家内院，我很想见识一下却发现非常困难，原因是从一座宫院通向另一座宫院的大门只有十八英寸高、七英寸宽。外院的建筑有五英尺高，虽然院墙由坚固的石块砌成，厚达四英寸，如果我就这么跨过去的话，很可能对整个建筑群造成极大的损害。皇帝这时候也很希望我去瞻仰一下他那金碧辉煌的宫殿，但我三天后才如愿。那三天，我用小刀在离城约一百码的皇家公园里砍下了几棵最大的树，做了两张凳子，每张高约三英尺，并且都能承受得起我的体重。

赏析：一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为，甚至没有恶的观念；理性至上，博爱平和。智马们无文字，天赋道德，知识少但不花哨，无谎言欺骗勾心斗角尔虞我诈，没有犯罪，以开会民主讨论的形式决定一切大事；智马们好运动，爱清洁，勤劳，婚姻由父母做主，除生儿育女需要外无性欲，贵族世袭。不难看出，在这里，斯威夫特仍没脱离自己所处的时代，他仍只是个人类而已，他的理想国是抽象的另一种人类社会。但是这种抽象太空，太浮，恰如浮萍。斯威夫特没有看透善与恶的本质，也没有看透人类社会政治形式的本质，所以对现实深深失望后，只能攻击一切可见的制度，然后缩头，退回到一种空想当中。篇三：《格列佛游记》读书笔记摘抄 《格列佛游记》读书笔记摘抄

这几天，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。

当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

曾经来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。

这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。

读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒??所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。

这篇游记写出来的，在我脑海呈现出的，是一个浑浊，无情的生活，是过去的生活的缩影!从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中，处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘，但无论如何，它毕竟是生活，这篇小说可谓悲喜交织。

第四篇：格列佛游记摘抄

导语：《格列佛游记》是十八世纪英国杰出的讽刺作家斯威夫特的代表作。以下是小编为大家整理的格列佛游记摘抄范文，欢迎大家阅读与借鉴！

格列佛游记摘抄范文（1）

读了《格列佛游记》后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯洁是记下主人公在海上诸岛历险的进程。固然知道它用了讽刺的手法，可却不知道它讽刺的对象。所以我觉得浏览小说时，第一步实在不是拿起书来就读故事，而是应先弄懂一些对理解文章有帮助的社会、文化等背景知识，如作者的生平，其所处的时代及社会环境，等等。

说起来不怕大家见笑，我之前看小说时，从不肯看前言或译序之类的文字，由于我总觉得那些都是空话，看那些根本是在浪费我的时间，所以读这本书时，我也照例没去看译序。直到看完全书后，我不太理解，才带着怀疑的心去看译序。看后我发现很多原来弄不懂的题目都在其中得到了答案，取得了解决。我第一次感到前言或译序是那末重要，它恰好可以为我们提供一些有关的背景知识、作者的生平及所处的时代和社会环境，还可让我们了解小说的大体内容。

在这部小说里，作者的心态前后差别非常大。刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的“教诲”，尽可能粉饰自己的“政治妈妈”的缺陷和丑陋，“而极力宣扬她的美德和美丽”；可到最后，他把人类批评到极点：主人公格列佛回家后不但没有游子重归故里的激动，乃至觉得自己的家人十分奇异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了讨厌感。

刚读完这本书，我也指责作者，没法理解他的作为。我觉得他不可以这样对待人类，由于若没有人类，哪有现在的他。可后来细细想想，跟“慧骃”相比，人类实在是应感到惭愧万分。由于慧骃是那末好，具有种种美德和理性，而人类是那末卑鄙肮脏，贪婪好斗，肮脏***荡，好吃懒做。

我以为这是一本好书，它让众人看到了自己丑陋的一面，每个看了这本书的人，都应完全地反思一下，我们是否是真的是“野胡”？我们生活的世界为甚么不能像慧骃的国度那样，到处布满着温馨？

格列佛游记摘抄范文（2）

寒假开始了，我读了英国作家乔纳森；斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

一名叫格列佛的医生喜欢你航海，一次遇难，来到小人国，这些小人们虽小但是非同寻常，使格列佛也畏惧三分，对这个国家心悦诚服。第二次出航远行，再遇灾难，奇迹般的来到了大人国，得到了人民的喜爱，却遭受了蚊子、苍蝇、苹果、冰雹……的巨大威胁。第三次航程遭到海盗的抢劫，偶遇飞岛国，一个在天空上的城市，使地下的国家望而生畏，不得不听从飞岛国的指挥。第四次航行，海盗水手占领船只，格列佛不幸落岛，遇到慧马，学习知识，终回故乡。一本书给我们塑造了格列佛的传奇经历，使我们赞叹不已。

格列佛不怕困难，远大志向，伟人谦虚，临危不惧。在慧马国有学会了慎重、团结、不畏、爱国。在这16年又7个月的旅行中，格列佛经历了4个大国，从每个国家都学到了不同的精神。这本书告诉我们的不仅仅是格列佛的传奇航海经历，更是让我们学习这些精神与力量，好男儿志在四方，格列佛虽然几次遇险失魂落魄，但是壮志未酬，仍然不断的去航海。他的人生坎坷而艰辛，慧马国的美好品德使他永久不忘，小人国和大人国各有千秋，飞岛国科学无人能比，国泰民安。英国作家斯威夫特的想象力非凡，奇妙而又夸张，异想天开、妙趣横生，使人感到有趣。这本书的第四卷不仅仅的有趣的童话，我认为更是在讽刺当时英国统治的腐败无能，那些陈腐扥观念，不希望有侵略战争和殖民夸张，生动的表现了作者对丑恶现象的讽刺。

《格列佛游记》处处妙趣横生，以另一个反面来描写人的品质与国家腐败无能，对我们有很大的帮助。

第五篇：《格列佛游记》摘抄

《格列佛游记》完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，反映了当时的社会现象，以下是小编跟大家分享《格列佛游记》摘抄，欢迎大家阅读！

格列佛游记的好词：

环境幽雅 慎重 生机勃勃 前途无量 整洁

高谈阔论 赏心悦目 微不足道 极其惊讶

同情 友好确 婉转 显赫 懦弱 虔诚 狼藉

潦倒 奢侈 纯朴 频繁 隐瞒 拘禁 慷慨和善

顺利 虚弱 碎裂 摆布 狂风 疲惫 酣甜 矛刺

校园 校舍 教室 操场 跑道 安静 喧哗 嘈杂

欢乐 玩耍 做操 运动场 田径场 绿茵茵 静悄悄

热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语

清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群

生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸

热闹欢腾 款款清歌 肃然起敬 书声琅琅 洁净 干净

格列佛游记的句：

1、格列佛感到“这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落比较一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界”。

2、当我独自散步的时候，我真说不出我是高兴还是恼怒，那些小一点的鸟儿好像一点也不怕我。它们在离我不到一码的范围内跳来跳去，寻找毛毛虫和其他食物，态度十分安闲自在，就像它们身边根本没有什么生物似的。我记得有一只画眉竟敢用嘴把一块饼从我手上抢跑，那是格兰姆达尔克立契刚给我当早饭吃的。我有时想逮几只这样的鸟儿，它们竟敢向我反抗，企图啄我的手指头，我就不敢把手伸出去了。之后它们又照样满不在乎地跳回去寻找毛毛虫或者蜗牛了。

3、格兰姆达尔克立契有意想照顾我，就抱怨说马把她颠累了。她常常答应我的要求把我从箱子里拿出来，让我呼吸新鲜空气，观赏四野的风光，但是总是用一根带子将我紧紧地牵着。我们过了五六条河，那都比尼罗河和恒河要宽得多，也深得多，像伦敦桥畔的泰晤士河那样的小溪几乎1条也没有。我们一共走了十个星期，我像展品一样在十八个大城市被展出，许多村庄和私人家还不包括在内。

4、他们的文章风格清晰雄健流畅，但是不华丽，正因他们最忌堆砌不必要的词藻或者使用各种花样不一样的表达法。我仔细阅读过他们的许多关于历史和道德方面的书籍。其他方面的书呢，我最喜欢看一向摆在格兰姆达尔克立契卧室里的那一本比较陈旧的小书。这书是她的女教师的。这位老成持重的太太喜欢阅读关于道德和宗教信仰方面的着作。这本书论述了人类的弱点，但是除女人和俗子外，并不怎样受推崇。然而这样一个题目，那个国家的作家能谈些什么，我倒很想看看。这位作家论述了欧洲道德学家经常谈论的所有主题，指出人本质上是一个十分渺小，卑鄙无能的动物，既不能抗御恶劣的天气，又不抵挡凶猛的野兽；其他动物，论力量，论速度，论预见力，论勤劳，各有所长，都远远地超出人类。

5、我想我只有顺从的份儿，又怕跌下来，就伸直了身子在手帕上躺下。他用手帕四周余下的部分把我兜起来只露出个头，这样更安全了。他就这样将我提回了家。一到家他就喊来他的妻子，把我拿给她看，可她吓得尖叫起来，仿佛英国的女子见了癞蛤蟆或蜘蛛一样回头就跑。但是过了一会儿，她见我行为安祥，并且很听她丈夫手势指挥，十分听话，也就很快放心了，还渐渐地越来越喜欢我起来。

6、格列佛说:“有时是正因君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多；有时也正因大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。”

7、我回答说，这样一个资料丰富令人高兴的话题是很容易发挥的，个性是对于我，正因我常常喜欢设想，假如我做了国王。将军或者大臣，我会做什么。就这件事来说呢，我也作过全盘的思考，如果我能够长生不老，我该做些什么事，我该怎样来渡过我的时光。

8、高尔伯斯脱·莫马仑·依芙莱姆·歌尔达洛·谢芬·木利·乌利·古，利立浦特国至高无上的皇帝，举世拥戴畏惧，领土广被五千布拉斯特洛格（周界约十二英里），边境直达地球四极；身高超过人类的万王之王；脚踏大地，头顶太阳；头一点，全球君王双膝颤；和蔼如春，舒适如夏，丰饶如秋，恐怖如冬。

9、他还将罗马的议会和现代议会作了一番比较，认为:“罗马的议会好象是英雄和半神人的聚会，而现代的议会却象是一群小贩扒手强盗和暴徒。”

10、飞岛，或者叫浮岛，呈正圆形，直径约有七千八百三十七码，或者说四英里半，因此面积有十万英亩。岛的厚度是三百码。在下方的人看来，岛的底部或者叫下表面，是一块平滑匀称的金刚石，厚度约为两百码。金刚石板的上方，按照常规的序列埋藏着一层层的各种矿物。最上方是一层十到十二英尺深的松软肥沃的土壤。上表面从边缘到中心构成一个斜坡，所有降落到这个岛上的雨露都因斜坡沿小河沟流向中心，之后全都流进四个周界约半英里的大塘；这些大塘距岛的中心约有两百码。白天，正因太阳的照射，水塘里的水不断得到蒸发，因此不会满得溢出来。除此之外，君王有本事将岛升到云雾层以上的区域，因此他能够随意地不让雨露降落到岛上。博物学家们一致认为，云层怎样也不会升到两英里以上的高度；至少在这个国家还从来没有听说过有这么高的云层。

11、我的晚饭送了上来，四位我记得曾在国王身边见到过的贵人赏光陪我吃饭。共上了两道菜，每一道三盘。第一道菜是切成等边三角形的一块羊肩肉和一块切成长菱形的牛肉，和一块圆形的布丁。第二道菜是两只鸭子，给捆扎成了小提琴形状，一些像长笛和双簧管的香肠和布丁，以及形状做得像竖琴的一块小牛胸肉。仆人们把我们的面包切成圆锥形圆柱形平行四边形和其他一些几何图形。

12、国王要以理智和仁慈来治理国家。格列佛游记摘抄。他对人的评价是:“谁要能使本来只生产一串谷穗一片草叶的土地上长出两串谷穗两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。”

13、读者们也许会觉得，与其说这故事发生在那么遥远的一个国度，还不如说它发生在欧洲或者英国。但是读者如果能这样来想想倒也搞笑，就是：女人的反复任性并不受气候或民族的限制，天下女人都是一样的；这，人们是很难想到的。

14、他把这些亲身的见闻记载下来，“唯一目的是为了大众的利益，因此不管怎样我也决不可能感到失望”。

15、为了满足我要把古代世界各个历史时期都摆到我面前来的奢望，超多着名的人物都被召唤来了，如果一一加以叙述，读者会感到沉闷无味。我让自我的眼睛得到满足的，主要是看到了那些推翻了暴君和篡位者的人，和那些为被压迫被侵害的民族争回自我权利的人。但是，我无法表达我心中获得的那种痛快，叫读者们读了也有同样的满足感。

16、他的身高比其它王宫大臣们都高，高出大约我的一个指甲盖那样，仅此一点就足已使看到他的人肃然起敬。他容貌雄健威武，长着奥地利人的嘴唇，鹰钧鼻，茶青色皮肤，面相坚毅端庄，身材四肢十分匀称，举止文雅，态度庄严。他已渡过了青春时代，现年二十八岁零九个月；在位大约七年，国泰民安，大体上都是战无不胜。

17、由于当地人一般身高不超过六英寸，因此其他的动物植物都有与之相称的严格的比例。例如，最高的马和牛身高是四五英寸，绵羊大约一英寸半，鹅大概就只有麻雀那么大，依次往下推，一向到最小的种类，我是很难看见的。但是大自然使利立浦特人的眼睛已经适应了他们眼前那一切特殊的东西，他们能看得十分清楚，只是看不太远。我饶有兴致地看到一位厨师在一只不及普通苍蝇大小的百灵鸟身上扌寻毛，也曾看到一位年轻姑娘拿着根细得看不见的丝线在穿一枚小得看不见的针。这些都说明他们对近处的物体有着十分敏锐的视力。

18、那里科学家们正兴致勃勃地在进行各种可笑的研究:有的在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光；有的想把粪便还原为食物；用猪耕地；还有的想利用蜘蛛织网，用风箱打气法治病等等。在学校教育中，那里的人，准备取消词汇，认为这样有益于健康。

19、这个王国是一个半岛，东北边界是1条高三十英里的山脉，山顶有火山，因此根本无法透过；就是最有学问的人也不晓得山那边住着些什么人，或者到底有没有人住。王国的另外三面环海。国内没有一个海港，河流入海处的海岸边到处布满了尖利的岩石，海上一向是波涛汹涌，没有人敢冒险驾驶小船出海，因此那里的人与世界上其他地方完全隔绝，没有任何交往。能够说是个与世隔绝的地方。

20、国王向格列佛询问欧洲的风俗宗教法律政府和学术的情形。格列佛便向他讲述了英国近百年来发生的大事。但他听完却说:“这些大事只但是是一大堆阴谋反叛暗杀屠戮革命和流放”，并指责说:“你的同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。”

21、出于保护生命的一种本能，我打心眼里感觉到几分欢乐。我开始产生一种期望，觉得这件奇迹无论怎样似乎总能够把我从这个荒凉的地方以及我目前这种困境中解救出来。然而，与此同时，读者也很难想象出我当时有多么的惊讶，居然看到空中会有一座岛，上方还住满了人，而且看来这些人能够随意地使这岛升降，或者向前运行。但是，我当时还没有心思去对这一现象进行哲学研究，我只想看看这个个性物体会飞向何方，正因有一会儿它似乎在那儿停住不动了。

22、不坚信上帝的人也同样不能为公众服务。利立浦特人认为，既然国王们宣称自我是上帝的代表，他所任用的人竟不承认他所凭借的权威，那就再荒唐但是了。

23、但是，在理性支配下的“慧骃”却不会因自我具有许多优点而感到骄傲，就像我并不会正因自我没有少1条腿或者1条胳膊而感到骄傲一样；虽四肢不全的人肯定会痛苦，但头脑正常的人也决不会正因自我四肢齐全就吹嘘起来。这个问题我谈得较多，为的是想尽一切办法使英国的“野胡”们不至于叫人不能忍受；因此我在这儿请求那些沾染上这种荒谬罪恶的人，不好随便走到我的面前来。

24、一位教授正在写一本关于如何侦破反政府阴谋的书。于是格列佛向他说了兰敦(暗指伦敦)关于这方面的做法。格列佛说:“那里的居民差不多都是侦探证明人告密者上诉人起诉人证明人发誓控告人和他们手下的爪牙……在这个王国里制造阴谋的人大都是企图抬高自我的政客身份，使一个软弱无能的政府恢复元气，镇压或者缓和群众的不满情绪，窃取没收来的财物填满自我的口袋，左右舆论使它能贴合于个人利益。格列佛游记摘抄。”

25、格列佛认为，“这位君主具有种种令人尊敬爱戴和敬仰的品质:他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。”描写景色的句子

26、航行中我只遇到了一次不幸的事：船上的老鼠拖走了我的一只羊，我之后在一个洞里发现了羊的骨头，肉已经全被啃光了。剩下的我都把它们安全的带到了岸上。我把它们放在格林威治的一个滚木球场草地上吃草，那里的草很细嫩，它们吃得十分痛快，虽然我总担心它们吃不好。在那么漫长的航行途中，要不是船长给了我几块精致的饼干，拿来研成粉末，和上水，当作它们日常的食粮，我也许就保不住它们的性命。在接下来我留在英国的短短的一段时刻内，我正因把这些牛羊拿给许多贵人及其他一些人看，因此有了一笔可观的收入。

27、国王的最大爱好就是音乐，常在宫里开音乐会。他们有时也把我带去，把我放在箱子里再搁到桌上去听演奏。但是声音大的令我简直分辨不出那是些什么曲调。我坚信皇家军、队所有的鼓与号凑着你的耳朵一齐吹打，也没有那里的声音大。我通常只能让人把我的箱子从演奏者坐的地方搬开，越远越好，然后关上门窗，放下窗帘，这才觉得他们的音乐还不难听。

28、两匹马走到我跟前，仔细地端详我的脸和手。那匹灰色马用右前蹄把我的礼帽摸了一圈，弄得不成样貌，我只得摘下来整理一下重新再戴上去。它和它的伙伴（一匹栗色马）见此更加惊讶了。栗色马摸了摸我的上衣襟，发现那是松松地在我身上挂着时，它俩就露出了更加惊奇的神色。它摸摸我的右手，手的颜色和那柔滑的样貌似乎使它十分羡慕。但是它又将我的手使劲地在它的蹄子与蹄骸中间猛夹，弄得我疼得大叫起来；这么一来，它们倒又尽量温存地抚弄我。它们看了我的鞋和袜感到十分困惑，不时地去摸一摸，又相互嘶叫一阵，做出种种姿势，就像是一位想要解决什么新的难题的哲学家。

29、我说，我要描述的这位首相大臣是这样一个人：他整个儿是哀乐无动于衷爱恨不明不一样情不动怒；至少你能够说，他除了对财富权力和爵位有强烈的欲望外，别的一概不动感情。他说的话当什么用都能够，就是不证明他的心。他每说一句实话，却总要想你会把它当成谎言，而每次说谎又都以为你会信以为真。那些被他在背后说得一塌糊涂的人，实际上是他最喜欢的人，而每当他向别人或当你的面夸奖你时，从那天起你就要倒霉。最糟糕的标志是你得到了他的一个许诺，如果他在向你许诺时还发了誓，那就更为糟糕；他这么做，每一个聪明人，都会自行引退，一切期望全都放下。

30、每个被召见的人，出现时的样貌和他活在世上的时候完全一样。看到我们人类在这一百年中退化了那么多，情绪不免万分的忧伤。各种不一样的花柳梅毒，彻底改变了英国人的面貌，使他们变得身材矮小，神经涣散，肌肉松驰，面色灰黄，膘肉恶臭。

作品影响

1726年在英国首次出版，受到读者了喜爱，一周之内售空；三周售出一万册。出版几个多世纪以来，被翻译成几十种语言，在世界各国广为流传。在中国是初中生语文新课标必读丛书。

作品评价

斯威夫特以幽默丰富了作品的道德含义，以讽刺揭露荒诞，并通过人物的性格和叙述框架使人难以置信的事件成为现实，即使《鲁滨逊漂流记》也难以在叙述的刻薄性和多样性方面与其媲美。——英国作家司各特

作者简介

乔纳桑·斯威夫特（Jonathan Swift，1667—1745），出生于爱尔兰首都都柏林一个贫困家 庭，由叔父抚养成人。英国18世纪的讽刺文学作家，也是散文家。