《宋书·谢景仁传》原文及翻译（写写帮推荐）

第一篇：《宋书·谢景仁传》原文及翻译（写写帮推荐）

《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多，保存了原始史料，有利于后代的研究。下面是小编整理的《宋书·谢景仁传》原文及翻译，希望对大家有帮助!

《宋书·谢景仁传》原文：

谢景仁，陈郡阳夏人，名与高祖同讳，故称字。祖据，太傅安第二弟。父允，宣城内史。景仁幼时与安相及，为安所知。始为前军行参军。会稽王世子元显嬖人张法顺，权倾一时，内外无不造门者，唯景仁不至。年三十，方为著作佐郎。桓玄诛元显，见景仁，甚知之，谓四坐曰：“司马庶人父子云何不败，遂令谢景仁三十方作著作佐郎。”玄为太尉，以补行参军，府转大将军，仍参军事。

景仁博闻强识善叙前言往行玄每与之言不倦也玄出行殷仲文卞范之之徒皆骑马散从而使景仁陪辇。高祖为桓修抚军中兵参军，尝诣景仁咨事，景仁与语悦之，因留高祖共食。食未办，而景仁为玄所召。玄性促急，俄顷之间，骑诏续至。高祖屡求去，景仁不许，曰：“主上见待，要应有方。我欲与客共食，岂当不得待。”竟安坐饱食，然后应召。高祖甚感之，常谓景仁是太傅安孙。及平京邑，入镇石头，景仁与百僚同见高祖，高祖目之曰：“此名公孙也。”义熙五年，高祖以内难既宁，思弘外略，将伐鲜卑;朝议皆谓不可。刘毅时镇姑孰，固止高祖，以为：“苻坚侵境，谢太傅犹不自行。宰相远出，倾动根本。”景仁独曰：“公建桓、文之烈，应天人之心，匡复皇祚，芟夷奸逆，虽业高振古，而德刑未孚，宜推亡固存，广树威略。鲜卑密迩疆甸，屡犯边垂，伐罪吊民，于是乎在。平定之后，养锐息徒，然后观兵洛汭，修复园寝，岂有坐长寇虏，纵敌贻患者哉!”高祖纳之。

及北伐，转景仁为大司马左司马，专总府任，右卫将军，加给事中，又迁吏部尚书。八年，迁领军将军。十一年，转右仆射，仍转左仆射。十二年，卒，时年四十七。追葬日，高祖亲临，哭之甚恸。

《宋书·谢景仁传》译文：

谢景仁，陈郡阳夏人，本名和宋高祖刘裕重名，所以只称呼他的字。他的祖父谢据，是太傅谢安的二弟。父亲谢允，曾任宣城内史。谢景仁年幼时谢安还在世，谢安对他有所了解。起初担任前军行参军。会稽王世子司马元显的嬖人张法顺，当时权势极大，朝廷内外没有谁不登门拜谒，只有谢景仁不到。到了三十岁，才担任著作佐郎。桓玄诛杀司马元显之后，见到了谢景仁，很理解他，对身边的人说：“司马元显父子说什么不失败呢，让谢景仁这样有才华的人三十岁才当上著作佐郎。”桓玄当了太尉，就让谢景仁补行参军，后又转为大将军，仍参管军事。

谢景仁博闻强记，擅长叙述前人的言论和行为，桓玄常常和他交谈，不觉疲倦。每次出行，殷仲文、卞范之等人都骑着马跟在后面，只让谢景仁在辇上陪坐。高祖任桓修抚军中兵参军，曾经到谢景仁处商议事情，谢景仁和他谈得很高兴，于是留高祖一起吃饭。酒食尚未置办好，景仁受到桓玄宣召。桓玄性子急躁，片刻之间，骑马携诏书的使者相继而至。高祖多次请求离开，景仁不答应，说：“主上对待我们臣下，应当有一定的法则。我将要和客人一起吃饭，他怎么就不能等待。”从头到尾安稳地坐着，直到吃饱了，然后才应诏前去。高祖对此很感激，常常称赞景仁为太傅谢安的孙子。等到平定京邑后，高祖进驻石头城，景仁与百官同去拜见高祖，高祖注视着他说：“这是名人之孙啊。”义熙五年，高祖认为国内祸乱已经平息，打算向外开拓，将要攻打鲜卑。朝廷议论都认为不可。刘毅当时镇守姑孰，坚决劝阻高祖，认为“苻坚侵犯边境时，谢太傅尚且不亲自带兵出征。宰相远征，会动摇国家基础。”只有景仁一人说：“您建立齐桓、晋文的功业，顺应了上天的意志和人民的心愿，挽救复兴王位，铲除荡平奸逆，虽然功劳伟大直追远古，然而恩泽刑罚还远未使天下信服，应当继续消灭残余的，巩固应该保护的，广泛树立声威大略。鲜卑紧邻我国疆土，屡次侵犯边陲，讨伐罪人而抚慰百姓，就在此一举。平定鲜卑之后，养精蓄锐，休整步卒，然后再进军洛阳一带，修复先帝园陵寝庙，哪里有坐视敌寇扩张，放纵敌人以至遗留祸患的呢?”高祖采纳了他的意见。

开始北伐的时候，又把谢景仁转升为大司马左司马，专总府任，右卫将军，并加给事中，后又迁为吏部尚书。八年，任谢景仁领军将军十二年。十一年，又转为右仆射。十二年，谢景仁去世，当时四十七岁。下葬之日，高祖亲自吊唁，哭得很悲痛。

(选自《宋书》卷五二，列传十二。有删减)

第二篇：《宋书·谢弘微传》原文及翻译

《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。下面是小编整理的《宋书·谢弘微传》原文及翻译，希望对大家有帮助!

《宋书·谢弘微传》原文：

谢弘微，陈郡阳夏人也。父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思目此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日。田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度。事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。

九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。

(节选自《宋书谢弘微传》)

《宋书·谢弘微传》译文：

谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才説话，他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢思説：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。”谢弘微自己家里一向贫寒，而继父産业却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，遗産俸禄，一概不加过问。

谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往。只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢翟、谢弘微等人因赏析文义而聚会，曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛，公主便把谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理産业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。谢弘微调任通直郎。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君，因为谢混在前一朝代获罪，东乡君节义可嘉，高祖允许她回归谢氏。从谢混死，到这时已有九年，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君回归的人，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微生性谨严端方，举止必定遵循礼度，事奉继父的亲族，恭敬小心，超过常人。太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。谢弘微因为母亲去世离职，居丧期间以孝道着称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，事奉兄长如同事奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不説别人坏话，而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开。

元嘉九年，东乡君薨，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆尚有数百人，而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微説：“亲戚之间争夺财産，可算是最为鄙贱之事，现在财産多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年去世，死时四十二岁。谢弘微死，皇上十分痛惜，派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。

第三篇：《宋书·羊欣传》原文及翻译

《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。下面是小编整理的《宋书·羊欣传》原文及翻译，希望对大家有帮助!

《宋书·羊欣传》原文:

羊欣，字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晋徐州刺史。祖权，黄门郎。父不疑，桂阳太守。欣少靖默，无竞于人，美言笑，善容止。泛览经籍，尤长隶书。不疑初为乌程令，欣时年十二，时王献之为吴兴太守，甚知爱之。献之尝夏月入县，欣著新绢裙昼寝，献之书裙数幅而去。欣本工书，因此弥善。起家辅国参军，府解还家。隆安中，朝廷渐乱，欣优游私门，不复进仕。会稽王世子元显每使欣书，常辞不奉命，元显怒，乃以为其后军府舍人。此职本用寒人，欣意貌恬然，不以高卑见色，论者称焉。欣尝诣领军将军谢混，混拂席改服，然后见之。时混族子灵运在坐，退告族兄瞻曰：“望蔡见羊欣，遂易衣改席。”欣由此益知名。

桓玄辅政，领平西将军，以欣为平西参军，仍转主簿，参预机要。欣欲自疏，时漏密事，玄觉其此意，愈重之，以为楚台殿中郎。谓曰尚书政事之本殿中礼乐所出卿昔处股肱方此为轻也欣拜职少日称病自免，屏居里巷，十余年不出。

义熙中，弟徽被遇于高祖，高祖谓咨议参军郑鲜之曰：“羊徽一时美器，世论犹在兄后，恨不识之。”即板欣补右将军刘籓司马，转长史，中军将军道怜谘议参军。出为新安太守。在郡四年，简惠著称。除临川王义庆辅国长史，庐陵王义真车骑谘议参军，并不就。太祖重之，以为新安太守，前后凡十三年，游玩山水，甚得适性。转在义兴，非其好也。顷之，又称病笃自免归。除中散大夫。

素好黄老，常手自书章，有病不服药，饮符水而已。兼善医术，撰《药方》十卷。欣以不堪拜伏，辞不朝觐，高祖、太祖并恨不识之。自非寻省近亲，不妄行诣，行必由城外，未尝入六关。元嘉十九年，卒，时年七十三。子俊，早卒。(节选自《宋书羊欣传》)

《宋书·羊欣传》译文:

羊欣，字敬元，是泰山南城人。曾祖羊忱，在晋朝曾任徐州刺史。祖父羊权，做过黄门郎。父亲羊不疑，任桂阳太守。羊欣年轻时性格沉静，不与人争强斗胜，言笑和美，容貌举止俱佳。广泛阅读经籍，尤其擅长隶书。不疑起初任乌程县令时，羊欣正好12岁，当时王献之任吴兴太守，很赏识他。献之曾在夏天来到乌程县官署，羊欣正穿着新绢裙午睡，献之在他的裙子上写了几幅字就离去了。羊欣原本擅长书法，由此书法更有长进了。最初出仕任辅国参军，军府解散后又回到家中。隆安年间，朝政逐渐混乱，羊欣在家中悠闲度日，不再仕进。会稽王世子元显每次要羊欣写字，(他)往往推辞，不遵命。元显愤怒，就任命(羊欣)为他的后军府舍人。这个职务本来由寒门担任，可是羊欣意态泰然自若，并不因高门任卑职而怒形于色，人们议论时都称赞他。羊欣曾拜访领军将军谢混，谢混先拂扫坐席更换服装，然后接见。当时谢混的族子灵运在座，他离开后，告诉族兄谢瞻说：“望蔡接见羊欣，就更换服装和坐席。”羊欣由此更知名了。

桓玄辅佐朝政，领西平将军，让羊欣做平西参军，又转为主簿，参预机要事宜。羊欣打算主动疏远桓玄，故意不时泄露机密，桓玄察觉羊欣的心思，愈发敬重他，任命他为楚台殿中郎。对他说：“国家政务由尚书主持，朝廷礼乐由殿中省制定。你以前身处机要之地，与目前职务相比，还是轻的。”羊欣就职几天后，称病辞职，隐居里巷，十余年没有出仕。

义熙年间，其弟羊徽得到高祖信任重用，高祖对谘议参军郑鲜之说：“羊徽是一时杰出人才，舆论还认为他比不上兄长，未能结识羊欣，令人遗憾。”立即下书，把羊欣补右将军刘籓司马，又转为长史，又出任新安太守。在郡四年，以政治宽闲爱护百姓著称。除授临川王义庆辅国长史，庐隐王义真车骑谘议参军，都未就任。太祖敬重他，让他担任新安太守，前后共十三年，其间游山玩水，很有怡情养性的乐趣。后来转任义兴太守，并非他喜爱的地方，不久，又称病重，辞职回家。被授予中散大夫。

他平常喜好黄老之学，经常手抄黄老典籍，有病不吃药，饮符水而已。又擅长医术，撰写《药方》十卷。羊欣因为不堪拜伏，便推辞不参加朝觐，高祖、太祖都以没有见过他为遗憾。如果不是探访近亲，他不随便去别人家。出城一定要在城外，从来没有进过建康城门。元嘉十九年去世，当时七十二岁。儿子羊俊，很早便去世了。

第四篇：《宋书·刘粹传》原文及翻译

《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多，保存了原始史料，有利于后代的研究。下面是小编整理的《宋书·刘粹传》原文及翻译，希望对大家有帮助!

《宋书·刘粹传》原文：

刘粹，字道冲，沛郡萧人也。粹家在京口，少有志干，初为州从事。高祖①克京城，参建武军事。从平京邑，转参镇军事，寻加建武将军、沛郡太守，又领下郑太守，复为车骑中军参军。从征广固，战功居多。以建义功，封西安县五等侯。军还，转中军谘议参军。卢循逼京邑，京口任重，太祖时年四岁，高祖使粹奉太祖镇京城。转游击将军，迁建威将军、江夏相。

卫将军毅，粹族兄也，粹尽心高祖，不与毅同。高祖欲谋毅，众并疑粹在夏口，高祖愈信之。及大军至，粹竭其诚力。事平，封浚阳县男，食邑五百户，母忧去职。俄而高祖讨司马休之，起粹为宁朔将军、竟陵太守，统水军入河。明年，进号辅国将军。永初元年，以佐命功，改封建安县侯，食邑千户。

景平二年，谯郡流离六十余家叛没虏，赵灵、秦刚等六家悔倍，还投陈留襄邑县，顿谋等村。

粹遣将苑纵夫讨叛户不及，因诛杀谋等三十家，男丁一百三十七人，女弱一百六十二口，粹坐贬号为宁朔将军。时索虏②南寇，粹遣将军李德元袭许昌，杀魏颖川太守庚龙，斩魏征虏将军、广州刺史司马世贤，传首京都。

太祖即位，迁使持节，督雍、梁、南北秦四州，荆州之南阳、竟陵、顺阳、襄阳、新野、随六郡诸军事，征虏将军，领宁蛮校尉、雍州刺史、襄阳新野二郡太守。在任简役爱民，罢诸沙门二千余人，以补府吏。元嘉三年吐谢晦遣粹弟车骑从事中部道济龙骤将军沈敞之就粹良陆道向江陵。粹以道济行竟陵内史，与敞之及南阳太守沈道兴将步骑至沙桥，为晦司马周超所败，士众伤死者过半，降号宁朔将军。初，晦与粹厚善，以粹子旷之为参军。粹受命南讨，一无所顾，太祖以此嘉之。

晦遣送旷之还粹，亦不害也。

明年，粹卒，时年五十三。追谧安北将军，本官如故。

(节选自《宋书·列传五》，有删改)

[注]①高祖:指南朝宋高祖刘裕。②索虏:南北朝时，南朝对北朝的蔑称。

《宋书·刘粹传》译文：

刘粹，字道冲，是沛郡萧县人。刘粹家住京口(今江苏镇江)，年少时就有志气和才干，最初担任州中从事。高祖(刘裕)攻克京城时，刘粹参与建武军事。跟随高祖平定京都，后改任参镇军事，随即加授建武将军、沛郡太守，又兼任下邳太守，后又任车骑中军参军。跟随高祖征讨广固，战功很多。由于建立大功，封爵西安县五等侯。军队回到京都，改任中军谘议参军。卢循起兵作乱，威胁京都，京口担负着重大的责任，太祖当时只有四岁，高祖派刘粹拥戴太祖镇守京城。(刘粹)改任游击将军，后来刘粹升任建威将军、江夏相。

卫将军刘毅，是刘粹的同族兄长，刘粹对刘裕尽心竭力，不跟刘毅同心。高祖想要诛杀刘毅，众人都疑虑刘粹在夏口，高祖却更加信任他。等到高祖率领军队到达，刘粹竭尽他的忠诚和能力(来助高祖)。刘毅的事情平定后，刘粹被封为滠阳县男，食邑五百户，由于母亲丧事离开职位。不久，高祖征讨司马休之，起用刘粹为宁朔将军、竟陵太守，统率水军进入黄河。第二年，进号辅国将军。永初元年，由于辅助高祖创业立有大功，改封爵位为建安县侯，食邑一千户。

景平二年，谯郡六十余家百姓由于灾荒战乱流亡离散，而背叛南朝宋投降北魏，赵炅、秦刚等六家后悔而背离初衷，返回投奔陈留郡襄邑县，住宿在一个名叫谋等村的地方。刘粹排遣将领苑纵夫讨伐反叛的人家却未追赶上，于是就诛杀谋等村三十户 人家，男丁一百三十七人，而妇女及小孩一百六十二口。刘粹因此贬降封号为宁朔将军。当时北魏向南侵犯，刘粹排遣将军李德元袭击许昌，诛杀北魏颍川太守庾龙，斩杀征虏将军、广州刺史司马世贤，并将他的首级传送到京都。

太祖继承帝位，升任刘粹为使持节，总督雍、梁、南秦、北秦四州和荆州的南阳、竟陵、顺阳、襄阳、新野、随等六郡诸军事，征虏将军，兼任宁蛮校尉，雍州刺史，襄阳、新野二郡太守。刘粹在职期间，减免劳役抚爱百姓，遣散众佛教僧侣二千多人，任用他们来补充管理财货文书出纳的小吏。元嘉三年，朝廷征讨谢晦，派遣刘粹之弟车骑从事中郎刘道济、龙骧将军沈敞之归属刘粹指挥，从陆路开赴江陵。刘粹派刘道济兼摄竟陵内史，与沈敞之和南阳太守沈道兴率领步兵、骑兵到沙桥，但被谢晦的司马周超打败，士兵的伤亡超过半数，刘粹因此降贬封号为宁朔将军。当初，谢晦与刘粹交情深厚，谢晦任用刘粹之子刘旷之担任参军。刘粹接受朝廷的命令向南征讨谢晦，全不顾及这些，太祖因此嘉许他。谢晦把刘旷之遣送回刘粹那里，也不加害于他。

元嘉四年，刘粹去世，时年五十三岁。朝廷追赠他为安北将军，本来官职照旧。

第五篇：《宋书·颜竣传》原文及翻译

《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多，保存了原始史料，有利于后代的研究。下面是小编整理的《宋书·颜竣传》原文及翻译，希望对大家有帮助!

《宋书·颜竣传》原文：

颜竣，字士逊，琅邪临沂人，光禄大夫延之子也。竣初为太学博士，太子舍人，出为世祖①抚军主簿，甚被爱遇，竣亦尽心补益。元嘉中，太祖不欲诸王各立朋党，将召竣补尚书郎。吏部尚书江湛以为竣在府有称，不宜回改，上乃止。二十八年，虏自彭城北归，复求互市，竣议曰：“愚以为与虏和亲无益，已然之明效。何以言其然?夷狄之欲侵暴，正苦力之不足耳。未尝拘制信义，用辍其谋。”三十年春，以父延之致仕，固求解职，不许。世祖践阼，以为侍中，俄迁左卫将军，加散骑常侍。先是，竣未有子，至是产男，上自为制名辟强，以比汉侍中张良之子。上自即吉②之后，多所兴造，竣谏争恳切，无所回避，上意甚不说，多不见从。

竣自谓才足干时，恩旧莫比，当赞务居中，永执朝政，而所陈多不被纳，疑上欲疏之，乃求外出，以占时旨。大明元年，以为东扬州刺史。所求既许便忧惧无计至州又丁母艰不许去职听送丧还都恩待犹厚竣弥不自安。每对亲故，颇怀怨愤，又数言朝事违谬，人主得失。及王僧达被诛，谓为竣所谗构，临死陈竣前后忿怼，每恨言不见从。僧达所言，颇有相符据。上未欲便加大戮，且止免官。竣频启谢罪，并乞性命，上愈怒。及竟陵王诞为逆，因此陷之。召御史中丞庾徽之于前为奏，奏成，诏曰：“竣孤负恩养，乃可至此。于狱赐死，妻息宥之以远。”史臣曰：为人臣者，若能事主而捐其私，立功而忘其报，虽求颠陷，不可得也。

(节选自《宋书》有删略)

[注]①世祖：南朝宋孝武帝刘骏。太祖：南朝宋文帝刘义隆。②即吉：居丧期满，古代除去丧服后才能参与吉礼。

《宋书·颜竣传》译文：

颜竣，字士逊，琅邪临沂人，是光禄大夫颜延之的长子。颜竣起初担任太学博士，太子舍人，又出任孝武帝刘骏的抚军主簿，很是受到亲近礼遇，颜竣也尽心辅佐效力。元嘉年间，太祖刘义隆不希望诸侯王各自建立朋党，准备召回颜竣来补缺尚书郎的职位。吏部尚书江湛认为颜竣在府中已经有了职务，不宜更改，皇帝才停了下来。元嘉二十八年，胡人自彭城从北方归来，又一次请求互通贸易。颜竣建议说：“我认为和胡人和亲并没有什么好处，这早已是明摆着的。我凭什么说是这样呢?夷狄想要侵犯暴掠，只是苦恼于自身实力的不足罢了。他们不曾拘守信用道义而停止他们侵犯暴掠的意图。”元嘉三十年春天，因为父亲颜延之辞官归田，颜竣也坚持请求解除自己的职务，但未被允许。世祖刘骏登基后，任命颜竣为侍中，不久又升迁为左卫将军。在这之前，颜竣还没有子嗣，到现在才诞下男丁，皇帝亲自为他取名为辟强，以比拟汉朝侍中张良的儿子辟强。皇帝自从居丧期满后，多次兴建土木，颜竣诚恳急切地直言相劝，没有丝毫的顾忌回避，皇帝的心里非常不高兴，所以颜竣的劝谏也就大都不被听从采纳。

颜竣自认为自己的才能足以用事治世，与皇帝的旧交没有谁能够比拟，理应居官朝中，协助皇帝处理事务，一直执掌朝政，可是他所陈述的建议却大多不被皇帝采纳，颜竣便开始怀疑皇帝想要疏远他，所以就请求离开京城到地方任职，以此来判断皇帝当时的真实想法。大明元年，任命颜竣为东扬州刺史。颜竣所请求的事情被准许之后，便就开始忧虑惧怕，不知怎么办才好。到了东扬州后不久，又遭逢母亲丧事，皇帝不允许他辞去职务，只是准许他送殡返京，对颜竣的恩遇礼待仍然优厚，可是颜竣自己却越加无法安心。每次面对亲朋故友，很是有怨气愤恨，又多谈论朝廷的过失谬误，皇帝的是非得失。等到王僧达即将被处死时，王僧达认为是被颜竣所谗害构陷，临死的时候便叙述了颜竣前后是如何不满，如何怨恨自己的建议不被听从采纳。王僧达所说的，很是有相符合的证据。皇上不想就此把他杀死，姑且只是免去了他的官职。颜竣频频上书谢罪，并且乞求饶恕性命，皇上越发愤怒。后来等到竟陵王刘诞叛逆，于是便借此陷害他(说他和刘诞勾结)。召御史中丞庾徽之到殿前站立启奏，启奏完成，诏令：“颜竣有负皇恩，竟然会到达这样的地步。在狱中赐死，由其自毙，赦免了颜竣的妻子儿女但迁往远方(交州)。”史臣说：“作为臣子的，如果能忠心侍奉主上并且摈弃自己的私欲，建立功劳而不求报答，那么，即使请求别人颠覆陷害自己，那也是得不到的。”