普通话小报内容诗歌

第一篇：普通话小报内容诗歌

说普通话，迎四方宾客；用礼貌语，送一片真情.本文为普通话小报内容诗歌，希望对大家有帮助！

普通话小报1

普通话小报2

普通话小报3

篇1：普通话诗歌

最爱喝的水呀永远是黄河水

给咱一身太阳色能把那雪融化

最爱吃的菜是那小葱拌豆腐

一青二白清清白白做人不掺假

最爱穿的鞋是妈妈纳的千层底

站得稳走得正踏踏实实闯天下

最爱说的说永远是中国话

字正腔圆落地有声说话最算话

最爱写的字是先生教的方块字

横平竖直堂堂正正做人要像它

最爱做的事儿呀是报答咱妈妈

走遍天涯心不改永远爱中华

普及民族共同语，增强中华凝聚力

用心推广普通话，齐心协力奔小康

规范中国语言，提高民族文化

普通话：情感的纽带，沟通的桥梁

普通话：迎四方客；送一片情

说好普通话，方便你我他

说普通话让生活更精彩

说普通话让社会更温馨

普通话同青春携手

礼貌语和时尚并进

普通话融汇东西南北情

礼貌语深入男女老少心

心相印，语相通

和谐社会乐融融

说好普通话，朋友遍天下

面向现代化，推广普通话

爱国旗，唱国歌，说普通话

跟党走，听党话，写规范字

面向现代化，推广普通话

篇2：普通话诗歌

积极推广普通话，齐心协力奔小康。

普及民族共同语，增强中华凝聚力。

普通话，情感的纽带，沟通的桥梁。

说普通话，迎四方宾客。

用文明语，送一片真情。

说好普通话，方便你我他。

普通话，让生活精彩，让社会温馨。

说普通话，同青春携手。

用文明语，和时尚并肩。

说好普通话，融汇东西南北情，深入男女老少心。

普通话，使你我靠得更近。

说普通话，面向现代化，朋友遍天下。

用文明语，四海同音，九州一体。

说好普通话，心相印，语相通，共奔小康乐融融。

篇3：普通话诗歌

说好普通话

阔步走天下

同音好同心

齐心建中华

不说普通话

说话像打架

一个瞪着眼

一个乱比划

学说普通话

起步抓娃娃

坚持十几年

全民笑哈哈

第二篇：推广普通话小报

普通话推广

现代„人话‟的，多音节的，有结尾的……”这就是普通话。的文腔。”“现代普通话的新中国文，应当是习惯上中国各地方共同使用的，小知识

推广普通话的意义

普通话，即现代标准汉语，又称国语、华语，指通行于中国大陆和香港、澳门、台湾、海外华人的共通语文，为现代汉语共通的交际口语与书面语。普通话基于现代北方汉语的语法和北京话语音，并作为官方、教学、媒体等标准语，是中华人民共和国以及台湾地区的官方语言，是新加坡共和国四种官方语言之一。

“普通话”这个词早在清末就出现了。1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。1906年，研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。”上世纪三十年代瞿秋白在《鬼门关以外的战争》一文中提出，“文学革命的任务，决不止于创造出一些新式的诗歌小说和戏剧，它应当替中国建立现代的普通话

我国是一个多民族、多语言、多方言的国家，推广

普及普通话有利于增进各民族各地区的交流，维护国家统一，增强中华民族凝聚力。

语言文字是文化的重要载体。语言文字能力是文化素质的基本内容，推广普及普通话是各级各类学校素质教育的重要内容。推广普及普通活有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针，有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神，加强社会主义精神

文明建设。

第三篇：廉洁小报内容

廉政名言警句

1、执政以廉为本，为官以勤为先。

2、做人一身正气，为官一尘不染。

3、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。

4、唯德唯廉唯实，尽心尽职尽力。

5、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

6、鱼贪饵，容易上钩;人贪利，终落陷阱。

7、对知识的追求是学习的动力，对金钱的贪婪是腐败的起因。

8、奋起廉政双刃剑，外拒腐蚀，内防蜕变，上忠国家，下慰妻儿。

9、戒贪，求心安理得;慎行，为正人君子。

10、心底无私天地宽，一生一世不翻船。

11、清正在德，廉洁在志。

12、党的事业重如山，个人名利淡如水。

13、堂堂正正做人，清清白白从政，勤勤恳恳工作，默默无闻奉献。

14、有公德乃大，无私品自高。

15、宁以正气清贫谈笑，勿以名利金钱折腰。

16、公以至仁，正以尽义，廉以树威，明以立信。

17、牢记宗旨，永葆本色。

18、慎独慎微，慎始慎终。

19、人才是压出来的，高效率是严出来的。

20、坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。

21、牢记政治责任，保持好的作风，掌握理论武器，深入扎实工作。

22、根本是理想信念问题，而总开关是世界观、人生观、价值观。

23、意莫高于爱民，行莫厚于乐民。

24、不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。

25、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。

26、克己奉公，干净干事。

27、歪风不止，正气难树;正气不树，事业难成。为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆，排忧解难。

28、知难而进的决心，锲而不舍的精神，攻坚破难的魄力，切实可行的办法，组织协调的本领。

29、用“钢班子”带“铁队伍”。

30、名节重泰山，正道是清廉。

31、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

32、为政清廉从古至今人称颂，公仆亮节继往开来胜前贤。

33、草骑墙头因风势而倒，官无正气因德殇而亡。

34、酬薄酬厚皆为百姓血汗，位卑位尊同是人民公仆。

35、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。

36、为官惟廉，从政惟勤，处事惟公，做人惟实。

37、勤补拙苦作身永学毋惰，严律己廉为政常涤细非。

38、家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐败的漩涡。

39、以德修身，多做好事积德，以才立命，多读好书益智。

40、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。

41、恣欲纵行，得意失终生，慎始慎独，律己得康宁。

42、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

43、行端好比松傲雪，贪念犹似蚁穴堤。

44、廉洁，韶华之树常青，贪婪，生命之花凋零。

45、如果从政之路是一条珠链，那么人格操守则是串起无数颗珍珠的金线;如果为官之道是一组数字，那么清正廉洁则是统率后面许多个“0”的那个“1”。

46、砺操行以修德业，当自重;甘淡泊以守清贫，当自省;谋善举以泽众生，当自励。

47、智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生尽得平安。愚人居吏，为己谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。

48、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

49、处事要公，公生明;律己要廉，廉生威;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效。

50、脑勤要多思，眼勤要多看，嘴勤要多问，耳勤要多听，手勤要多记，腿勤要多跑。

51、从政以民为本，倡廉以慎为要。

52、清廉公平断事理，勤政正直做“公仆”。

53、善观人者善观己，善观己者善观心。

54、从政不忘百姓，掌权不忘廉政;做事不忘公平，为人不忘自重。

55、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

56、欲惠己时先泽人，欲教人时先律己。

廉洁谚语

做人应该廉洁奉公。下面为大家介绍一些廉洁奉公的谚语。

廉者常乐无求，贪者常忧不足。(宋·司马光《文中子补传》)

廉不贪直不倚。(唐·柳宗元《处士段弘古墓志》)

惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。(《明史·循吏传》)

质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。(清·曹雪芹《红楼梦》)

临大利而不易其义，可谓廉矣。(《吕氏春秋·忠廉》)

临官莫如平，临则莫如廉。(《孔子集语·漆雕氏》)

贪污和浪费是极大的犯罪。(毛泽东)

威严不足以易其位，重利不足以变其心。(《战国策·赵策二》)

知足则乐，务贪必忧。(宋·林逋《省心录》)

廉者，民之表也;贪者，民之贼也。(宋·包拯《乞不用赃吏》)

智者不为非其事，廉者不求其有。(西汉·韩婴《韩诗外传》)

安能以身之察察，受物之汶汶者乎?(战国·屈原《渔父》)

渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。(晋·陆机《猛虎行》)

蠲浊而流清，废贪而廉。(唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》)

须知香饵下，触口是钩。(唐·李群玉《放鱼》)

若无知足心，贪求何时了?(唐·白居易《西掖早秋直夜书意》)

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。(宋·林逋《省心录》)

宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。(三国·曹植《九咏》)

此乡多宝玉，慎莫厌清贫。(明·黄遵素《霞舟随笔》)

世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。([古希腊]荷马《奥德修记》)

贪心的人至死也干不好任何事。([英]威尔逊·T《有关高利贷的谈话》)

贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。([俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》)

即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。([波斯]萨迪《蔷薇园》)

人不贪财鬼也怕。(中国谚语)

宁可没钱，不可伤廉。(中国谚语)

鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。(中国谚语)

常在河边站，哪有不湿鞋。(中国谚语)

不贪财，祸不来。(中国谚语)

贪心是一切邪恶的根源。(英国谚语)

口里塞得太多，往往噎住喉咙。(意大利谚语)

要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。(朝鲜谚语)廉洁的名言警名

淡泊名利，克己制欲。

在位奉廉，应当;退位守节，尤重。

为人正，为政勤，为官廉，为民实。

勿唯小贻大，勿唯私损公;勿唯利害己，勿唯权伤民。

清廉做官方敢怒 公正办事才敢言

人人廉政，腐败灭亡;人人自律，党风自强。

上不愧党，勤政之根;下不愧民，廉政之源。

名为锢身锁，利是焚身火。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

民生在勤，勤则不匮;党存于廉，廉乃大兴。

为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事;

养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。

勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。

政清则社稷兴，腐败则国家亡。

根深，狂风拔不起;心正，邪恶攻不破。

民不容贪，党不容腐。

正气一身官气扫，清风两袖腐风离。

载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨

前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉

为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿

用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容

为官一时，做人一世。

廉乃正本，贪为堕源。

为官清正廉洁，当视名利淡如水;

执政勤奋为民，应看事业重如山。

品德端正，以身正求公正，以公正换人心;

处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心

反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足。

学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代;

效王翱，封珠宛然，美名照千年。

宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。

做人德为本，做官清为上。

用权当如履薄冰，不慎乃殃;

纵欲似饮鸩止渴，无节则殇。

风正一帆顺，清廉得民心。

廉洁，从政之基;腐败，从政之忌。

为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。

树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

无私者勇，忘我者清。

养一身正气，去半点私心。

慎权慎欲慎独慎微

自警自省自重自爱

正人先要正己，无私才能无畏。

做人、做官、不做秀，自警、自励、不自私。

处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。

人非善不交，物非义不取。

心自清，行自廉，倡廉奉公;

居其位，谋其政，勤政为民。

官吏，则不过为国民公仆

——孙中山

为民贵，社稷次之，君为轻

——孟子

廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 明•格言

我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运

—周恩来

古代廉洁警句选

其身正，不令而行;其身不正，虽令不从

—《论语》

廉不言贫，勤不言苦;尊其所闻，行其所知

—格言对联

勤能补拙，俭以养廉

——清•金缨

德惟善政，政在养民

《尚书》

公则生明，廉则生威

清•朱舜水

吏不廉平，则治道衰

《资治通鉴》

廉耻事大，死生事小

—《宋史》

为政者，不赏私劳，不罚私怨

——《左传》

公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞

——《苟子》

令在必信，法在必行

—宋•欧阳修

威与信并行，德与法相济

—宋•苏轼

无故无新，惟贤是亲

—汉•刘安

周总理的廉洁小故事 “我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。” 周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等

救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。

“只要我当总理，会议厅就不准装修。”

周总理的廉洁是无比的威严，他的影响力是当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事?”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一 句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。

“对被减人员一定要负责到底。”

1960年，中央根据“调整、巩固、充实、提高”的方针，成立了精减领导小组，精减多余职工。为了安排好被精减职工的生活，周总理绞尽了脑汁。在一篇关于精减的文件草稿中，总理在“对被精减人员一定要负责到底”一句话前边，亲笔加上“党政领导机关”几个字，重点强调领导机关的责任。在文件草稿中讲到精减职工的安置办法时，他又加了一段话，强调“对于一切精减下来的职工，都要采取各种补助和帮助的办法妥善安置”。在他的关怀督促下，全国2000多万精减人员的安置和生活问题大都得到了妥善解决，没有发生大的问题。

“你们说假话当然不对，但更重要的是我们压你们。”

1962年初，中央召开扩大会议(又称七千人大会)。大会期间，周总理参加福建省的小组讨论会。当听到下边的同志反映强迫命令、浮夸、讲假话等坏作风给工作和党群关系造成的危害时，他心情十分沉重地说了一段切中时蔽、感人肺腑的话。他说：“这几年来，党风不纯，产生了浮夸和说假话现象。我们要提倡说真话。怎样才能做到这一点呢?要大家讲真话，首先要领导喜欢听真话，反对 说假话。大家都说假话，看领导的颜色说话，那不就同旧社会的官场习气一样了吗?……你们说假话当然不对，但更重要的是我们压你们。”接着，总理又强调指出，要提倡鼓真劲，做实事，收实效。”。他说：“说真话，鼓真劲，做实事，收实效。这四句归纳起来就是实是求是。”

“这比人民群众吃得好多了!”

周总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了!”总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪!”

“家乡的事应由当地党政部门管。”

周总理出生在淮安，童年时代都是在淮安度过的，因此他对淮安怀有深厚的感情。他爱淮安，但他更爱伟大的祖国，从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾。1960年，淮安县委负责同志到北京时，见到了周总理，在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后，提出想办一座纱厂。按理，这对总理来说确实不是什么大事，但当时正值困难时期，周总理一方面鼓励他们，一方面又引导他 们说：你们种棉花，就要办纱厂，那上海的纱厂就吃不饱了。最终没有同意。1962年，总理的家乡淮安遭受了特大洪水，苏北大片农田被淹。江苏省政府给总理写信，请求支援。总理看完信后，心里沉甸甸的。调拨人力物力支援灾区是完全应该的，只要总理一句话就可以了。但总理说：我家乡的事应由当地党政部门管，该怎么办由他们拿主意。总理对家乡怀有深厚感情，但在涉及家乡的问题上从不偏私，一概秉公办事。

古代廉洁小故事

一、以廉为宝

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢?

二、杨震拒金

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。三、一钱太守

东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将 离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

四、陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。五、一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

六、两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”

七、不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

八、手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。

古代廉吏佳话四则

一钱太守后汉刘宠为会稽太守，居官清廉，“简除烦苛，禁察非法，郡中大化”，颇有政声。在离任时，山阴县有五六位老人，以一百钱赠宠，宠一再婉言谢绝，最后终因盛情难却“为人选一大钱受之”。故时人誉之为“一钱太守”。

二不尚书明朝范景文，万历进士，历任文选郎中，工部尚书兼内阁大学士等要职，当时许多亲朋好友常登门相求，均被范景文一一谢绝，并在门上贴出“不受嘱，不受馈”6个大字的告示，以明心迹，于是，获“二不尚书”的美称。(《明史》)

三汤巡抚清朝汤斌，顺诒进士，任江宁巡抚时，“澄请吏治，江南北无一物不得其所”，为官清正，政绩卓著，在生活上安于清贫，一日餐，常以豆腐汤佐食，因而百姓送他一个“三汤巡抚”的雅号。(《清吏稿》)

四知先生后汉扬震任东莱太守，路经昌邑，县令王密曾是杨震举荐的荆州茂才，到夜间，王密以十金相赠，并说：“暮夜无知者。”震厉声回答：“天知、神知、我知、子知，何谓无知?”密羞愧地退出。时人因此称其为“四知先生”。(后汉书·杨震传)五代清卿隋朝袁隶修历经北魏、东魏、北齐、北周和隋五个朝代，历任尚书郎、太常少卿、信州刺史、都官尚书等要职，为官50余年，始终以清贫为本，未曾受过一升酒，一束绵。为此被称为“五代清卿”。并载入清史。

廉政文化的内涵

什么是文化?按《现代汉语词典》的解释：是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。什么是廉政文化?廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态，而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。它以廉洁从政为思想内涵，以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物，反映了当代中国先进文化的价值取向，是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。

中华民族具有丰富的廉政文化遗产。几千年来，中国历史上产生了大量的廉政理论，出现了许多奖廉惩贪的律令，涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和 精神纽带。惩恶扬善、扶正祛邪始终是社会的追求，勤政为民、尚廉治贪始终是百姓的期盼。在传统文化中，凝聚着百姓的清官情结，是新形势下廉政文化建设的基石，我们必须认真研究、充分利用，并赋予时代内涵和鲜明的时代特色，使之不断发扬光大。

开展廉政文化建设，要重视文化含量，提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蕴的基础上，把各种显性、隐性的处于零散状态的廉政文化资源加以整合凸显，提炼廉政文化的精髓，弘扬民族文化思想精粹，汲取一切有价值的东西，增强人们参与廉政文化建设的积极性和向心力，推动廉政文化建设向系统化、规范化，社会化纵深发展，构建起一个包括廉政观念、意识思想、理论、精神、文学、法规、风尚、作风在内的廉政文化学科框架，引导廉政文化建设迈向更高更新的平台。

廉政的基本内涵

研究和推行廉政建设，首先要对廉政的基本内涵进行科学、准确的界定。从文字解释学上看，“廉”即廉洁，“政”即国家政权机关及其公务活动，廉政即“廉洁的政治”。但由于有关廉洁的判断标准具有主观性和发展性，政治又是一个需要具体化的时代性概念，所以廉政在不同的语境中和具体范围内呈现出多层次的含义。我国有学者从现代社会廉政的特征和实质出发，认为廉政包含四个要素：一是“廉正”，指政府及其官员在履行公务、处理问题的过程中廉洁而公正、廉洁而正直，不贪污、不受贿、不枉法，二是“廉朴”，指政府及其官员取之于民者少而用之于民者多，三是“廉节”，指政府及其官员在国家管理活动和处理与 社会公共事务有关的活动3中具有清廉无私的品德或节操，也称廉德，四是“廉制”，即有关廉政的制度。

还有学者从廉政的内容出发，认为廉政的基本涵义有四：其一，就“政局”而言，要造就一个公正清明的政治局面和政治氛围，其二，就“政制”而言，要建立廉洁高效的政治制度和法律制度，其三，就“政策”而言，要制定并严格实施确保政治清明的政策和措施以取信于民，其四，就“政德”而言，要求各级官吏树立廉洁奉公的官德和不贪不淫的私德以为民之表率。

简言之，所谓“廉政”就是公正廉明的政局、政制、政策和政德的良性结合与辩证统一。廉政就与腐败相反，起码要具备三个要素：主体是国家工作人员以及其他受国家委任从事国家公务的人，主观方面没有牟取私利的动机，客观方面不滥用权力或利用职务之便进行违反公认的规范的行为。

第四篇：礼仪小报内容

刊首语

中华民族是一个礼仪之邦。“不知礼，无以立也。”学礼，懂礼，行礼，是一个人为人做事的根基。文明礼貌也是一个人成功的基石。举止文明受人欢迎，傲慢粗鲁让人反感。从小养成良好的礼仪习惯，会让孩子受益终身。营造良好的礼仪环境，让孩子置身于芝兰之室，久而自然散发出怡人的香气，则是需要我们老师、家长以及社会各个部门的共同努力。礼仪知识你知道多少？你知道多少先贤的礼仪故事？在这梅花绽放、空气清明的冬日，希望这张礼仪小报，能够抛砖引玉，吸引你智慧的双眸，叩击你共鸣的心扉，从而促进我们带领孩子走进美好的礼仪天地！

礼仪格言

1．良好的礼貌是由微小牺牲组成。——爱默生 2．不学礼，无以之。——孔子

3．凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》 4．在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚 5．无礼是无知的私生子。——巴特勒

6．勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。——刘备

7．不患位之不尊，而患德之不崇，不耻禄之不秋，而患德之不博。——张衡 8．周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人 9．先相信你自己，然后别人才会相信你我。——屠格涅夫 10．人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊。——林肯

11．兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林

12．朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚

文明礼仪童谣

1．一分钱，一滴汗，父母辛苦挣回来。

小朋友，要珍惜，用心用好每分钱。2．早上早，中午好，下午放学说再见，见面主动打招呼，千万不要不理又不睬，做个文明懂事的好小孩。3．说是容易做时难，说到做到难上难，同学之间要守信，说了就要努力做。

孔融让梨

爸爸端来一盘梨，几个孩子来分吃。

孔融他有五个哥，还有一个小弟弟。哥哥先让孔融拿，孔融伸手拿小梨。他说自己年纪小，应该拿个最小的。他说自己又是哥，大梨该给弟弟吃。孔融是个乖孩子，又让哥来又让弟。

文明礼仪小笑话

（一）一个上校检查新兵的仪表，忽然发现一个新兵上衣的一个扣没系，便严厉地说：“扣子没系你应该怎样？“这时，新兵颤颤巍巍地把上校的扣子系上了。

（二）一个老头因患中耳炎，乘公共汽车去医院。途中，一青年在老头的旁边，闻到异味，骂道：“你这老头子耳朵怎么这么臭啊.“老头说：“因为它听了脏话.” 文明礼仪小故事（两个故事任选一个）2011-12-5 14:16:21 来源： 剑湖幼儿园 1842次阅读

礼仪故事

七彩虾

虾公公已经很老了，它游不动，只能躺在河底。一天，下了一场很大很大的雷雨，雨停的时候，小青鱼来找虾公公：“我背您到河面上去玩玩吧！” 啊，虾公公又看见了蓝蓝的天，绿绿的草。这时，天边出现了一条七彩的虹。虾公公惊叫起来：“哦，一条好大的虾啊，还是七彩的呢。” 小青鱼乐了：“那是虹，不过，长得还真象您。”虾公公却固执地说：“就是虾，我想找他聊天去：” 虾公公独自往前游，一不小心翻了个身，慌得小青鱼忙上前去托住它。等虾公公再抬头时，“七彩虾”已经不见了。“七彩虾也嫌我老呀。”虾公公很伤心，闷闷不乐地回到河底。虾公公的身体更坏了，可依旧念叨着“七彩虾。”小青鱼好着急，它想呀想，怎么才能安慰虾公公呢？小青鱼去找朋友帮忙，请它们用五彩的颜色，把自己变成一条七彩的鱼，当小青鱼又游到虾公公身边时，虾公公可高兴了，它轻轻地说：“噢，真是一只七彩虾呀，我一直想着你。” “我也是！”小青鱼亲切

地回答。他就这么弯着身子，陪伴着虾公公，虾公公心里真快乐。

熊猫的客人

今天，熊猫请朋友来做客。“笃笃笃”——是谁来了，在轻轻的敲门？熊猫开门一看，是小白兔来啦。小白兔说：“熊猫，你好！”熊猫说：“你好！请进来吧！请坐、请坐。”熊猫端来一杯水，用两只手捧着，说：“请喝水吧！”小白兔用两只手接过杯子，说：“谢谢！谢谢！”

“嘭嘭嘭”——是谁来了，把门敲得这么响？熊猫开门一看，原来是小黑熊。熊猫搬过一把椅子，没等他说请坐，小黑熊已经坐在床上了。熊猫端来一杯水，对小黑熊说：“请喝水！”小黑熊看也不看，说：“我不喝，我要搭积木！”熊猫说：“那我们一起搭小桥，好吗？”小白兔说：“好。”小黑熊说：“不，我要自己搭房子！”他拿了很多积木，一块一块地往上堆，堆得很高很高。熊猫和小白兔只好用剩下的几块积木，一起搭小桥。“哗啦”一声，小黑熊搭的房子倒下来了，把熊猫和小白兔刚搭好的小桥也碰到了，小黑熊哈哈哈大笑起来。小黑熊回家了，小白兔也要回家了，她对熊猫说：“熊猫，再见！明天请你到我家来玩！”熊猫高兴地说：“我一定会去的。”小白兔在回家的路上，走过小黑熊的家门口，她想：“要不要也请小黑熊明天到家里来做客呢？小朋友，你们说呢？

怎样把道理变成孩子的行为？

教育孩子我觉得不要采用“禁止”的办法，而是要采用“引导”的原则。因为现在孩子有自己一定的思维定式和行为模式，任何事情都有好奇心理。如果你采用安全拒绝的方式结果适得其反。

如：孩子都喜欢吃麦当劳和肯德基，但这种洋快餐对人们的身体不但没有易，而且非常有害，特别是对孩子的生长发育危害极大。可它们对孩子有极大的吸引力，如何说服孩子对正确对待洋快餐呢？

我个人认为，家长们玩去可以理直气壮地将孩子带入到麦当劳和肯德基这些场所，让孩子们自由选择自己喜欢吃的东西。在他吃东西的时候告诉他这些食物是由什么东西做成的，可能会对我们的身体早餐哪些危害，然后回家在比较轻松的环境下，再次教育和引导他。如：

1．家长多学习中国博大精深的饮食文化，讲这些知识传授给自己的孩子，增加孩子的阅历，让孩子学会自己思考和选择，加强家长和孩子的心里互动。

2．家长要不断地提高自己的烹饪水平，在适当的时候让孩子们参与其中，让他在劳动的过程中体会美味是需要劳动的，同时也能够享受自己的劳动成果。

3．是当地改善孩子的膳食，在其不懂的成长时期有针对性地进行饮食调整，以适应其在成长时期的营养需求。

4．关键还是要和自己的孩子建立良好的沟通渠道，不要让孩子们过分倔强。在孩子任性的时候给予正确的引导和教育。

我相信，只要尊重孩子，对孩子们理解多一点，沟通多一点，他们一定会健健康康的茁壮成长！

孩子逆反的原因和对策

随着孩子年龄的增长，父母会发现孩子不再那么乖巧了，慢慢出现一些抵触情绪，如对大人的话置之不理，甚至直接反对乃至反抗等。这种情绪任其发展就会养成习惯，形成逆反心理，制约孩子的人生发展，因此，必须采取有效的方式消除孩子的逆反心理。

孩子逆反心理形成的原因大约有以下几点：

1．父母的管教方式不当。大多数情况下，孩子并不表现叛逆。但有时孩子讲了一句错话或办错了一件事情，父母就感到不满意，就大声训斥或责骂，孩子受到刺激，才变得大声对抗，甚至以沉默抗议。久而久之，孩子便会产生逆反心理。父母以专制的方式管教孩子并不是在每个孩子身上行得通。个别性格温顺的小孩会顺服父母的权威，然而，个别较刚烈的孩子则会反抗，日久形成逆反心理。

2．孩子不满父母的所作所为。许多时候孩子不满意父母的偏心、言行不一等行为，但又说不出来，可能以不听从大人的话等方式来表示他的不满，日久养成不良习惯。管教孩子应趁早，千万不要从小溺爱娇惯，习惯已经养成，要改也就困难了。

3．家庭关系紧张。如父母关系不和睦，时常争执，孩子讨厌父母的行为，但又觉得没有办法改变，便以逃避的行为表示不满。

4．受外界的不良影响。青春期的孩子很容易受到怂恿，做一些不该做的事。如孩子在学校和老师顶嘴，在家敢于反抗父母定下的规矩，却被同学称赞与吹捧，受到坏朋友的认可，使孩子产生错觉。

5．逆反是孩子成长发育的过渡阶段。有时候，可接受范围内的叛逆行为，是和年龄有关系的，这是孩子成长阶段的心理过程。孩子有少许的叛逆行为，父母不必大惊小怪，应该像往常一样，关怀他、教育他，到了某个阶段（如果孩子到了上大学时的年龄），这种叛逆行为会自动消失。

那么，家长如何消除孩子的逆反心理呢？

1．学会沟通。很多时候父母必须超脱自己的角色，从第三者的角度观察孩子叛逆的根源。因为有时候根源在父母身上，父母应言行一致做孩子的榜样。如果根子在坏孩子身上，就应讲明道理，禁绝他们在和坏朋友来往。很多父母总认为自己是对的，孩子该听父母的。但是，孩子有孩子的思维方式和看问题的方法，因此父母应该超脱家长的角色，耐心听一下孩子的想法，从不同角度对待孩子，从感情上、从事件因果关系上与孩子达成一致，做一些适当的让步。

2．以身作则。有些家长对孩子要求很严，但自身却很放任，而孩子认为父母都没有做到，凭什么总是要求自己去做，因此不服管。所以，做父母的应以身作则，身教胜于言教，孩子会在潜移默化中受到父母的影响，自然而然地接受父母的意见。

3．努力走进孩子的内心世界。当孩子的兴趣影响学习时，家长多会严厉制止，但通常适得其反。家长不妨先不动声色地走进孩子的兴趣世界，深入了解情况。如和孩子一起讨论他们的偶像等，然后再作必要的提醒，做到有的放矢。当利害一目了然的时候，孩子也能接受忠告。因为每个孩子都愿意和父母融洽相处，都希望得到父母的理解和尊重。

4．艺术的批评。有些家长对孩子做错事一味的批评，刺伤了孩子的自尊心，导致孩子出现反叛行为。如果先对孩子的优点或进步给与肯定的表示，再指出错误之处，孩子就会很乐意接受，致使孩子的自尊心得到满足的表现。

5．循循善诱。孩子逆反时，应该对孩子有情、有理、有据的说服、疏导、启发孩子的思考，给他们独立自主、痛下决心的时间。必须尊重孩子的感情和人格，同时用具体的事例打破其幼稚的幻想，用自己的冷静、理智换取孩子明知的选择。

家长礼仪教育征文：

论幼儿教育中的文明礼仪教育

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。文明礼仪及其习惯的养成对儿童的终生发展有着十分重要的意义。一个好的坐姿、一个好的举止，对于孩子来说就是健康的生活习惯；良好优雅的礼仪仪表也会让孩子容易得到周围的朋友的认可，更容易被他人所接受，而获得良好的发展空间，孩子也会变得更有自信。

经常听一些老人这样说，孩子还是小的时候可爱，长大一点就不那么讨人喜欢了，特别是四五岁的小孩，因为那个年龄段的孩子会骂人。孩子会骂人？骂人可不是孩子与生俱来的，其实那就是孩子将大人所谓无意教育的一个呈现罢了。当孩子开始呀呀学语时，总会有这样的一些大人指着孩子的谁谁谁让孩子说“坏蛋”，当孩子用那稚嫩的、含糊不清的声音说出这个词的时候，大人们都会心的笑了，孩子也笑了。大人的笑是在表明这孩子的可爱、聪明，孩子的笑是看到大人在笑所以也笑了，而且他也学会了说这个词大人就会笑，至于这个词是好是坏，能不能对其他人说，他就什么也不知道了。随着时间的推移，就在大人和孩子这样的笑声中，孩子长大了，长到了老人们所说的那个不那么讨人喜欢的年龄，孩子还是这样对大人说这样的词，有些大人开始不高兴了，这么大的孩子应该懂事了啊，不应该说出这样骂人的话啊。是啊，这么大的孩子是应该有这些所谓的“应该懂事了啊”，但对于一个什么都不知道了的孩子来说，大人用行动默认了可以说这样的话的。孩子的错？大人的错？

以上种种，无不在说，文明礼仪教育的重要性。那对这些还处于幼儿时期的孩子来说，怎么才能将这些抽象又很重要的文明礼仪内容学会并真正的形成习惯呢？这样的教育又该通过什么样的形式得以进行呢？其实，孩子是一张白纸，模仿接受能力都很强，只要我们从家庭和学校两个方面着手，配以孩子们喜欢的游戏、歌唱等简单的形式，就能让孩子学得会，记得牢，用的好！这里所强调的一定是家庭和学样两个方面，缺一不可，而且都是主要方面，不存在谁主谁次。

我国古人就提倡“教子以德”。许多教育家与名人更是强调家庭在礼仪教育中的重要性。幼儿的模仿性强，他们是在模仿中学习做人的。父母是孩子在生活中模仿的主要对象，如果父母平时敬老爱幼，关心帮助有困难的人，这种善良的情感行为会深深地影响孩子。为此，做为家长要以身示范，树立典范，同时要善于

结合日常生活对幼儿进行礼仪教育，如，看见奶奶蹲在地上摘菜，有心的妈妈可说“奶奶为咱们摘菜，蹲在那儿多累啊，我们可不可是去帮忙奶奶摘菜呢”，孩子对这样类似于玩的事，会很有兴趣，定会答应，家长也同时利用了这样的机会对孩子进行了尊敬老人以及热爱劳动的教育。家长善于抓住教育契机，对幼儿进行了教育。在家庭教育中，家长的示范行为起着重要作用。

在文明礼仪教育的另一块阵地——学校，更是用它特有的一面在幼儿教育中起着重要的作用。对于幼儿来说幼儿园的活动空间、人际关系、周围儿童的行为、班级群体心理气氛，教师态度和行为都会对其发展起着极其重要的作用。所以在实施幼儿礼仪教育时要充分挖掘和利用环境中的教育因素，营造良好礼仪教育的物质环境与心理氛围。同时学校可通过制度规范的设立、课程的安排、活动的组织等方面，系统的进行教育。

幼儿教育课程是对幼儿实施的有目的、有计划的教学活动，可以将幼儿礼仪教育纳入幼儿教育课程之中，还可以根据幼儿年龄特点以及幼儿存在的不足，有目的地开展了一系列的礼仪学习活动，为幼儿创设条件与机会，提供时间与空间，组织实践与交往，充分发挥幼儿的主体性，让幼儿走出校园走向社会进行礼仪实践锻炼。幼儿的思想品德、礼仪习惯是在实践中逐渐形成的。开展了一系列的礼仪学习活动，如：如何与人打招呼；路上会发生的事；活动时的规则等让孩子具有一定的公共场合礼仪意识；又如通过“小鬼当家”活动组织幼儿上超市购物，为幼儿提供独立购物的机会，在购物中引导幼儿碰到困难有礼貌地询问，能与营业员交往，同时引导幼儿心中有他人，购得食物与成人一起分享；通过带领幼儿上敬老院为爷爷、奶奶表演节目，在活动中与老年人互动，了解如何合理的与不同年龄的人打招呼等，这些都是可以借鉴的方法。

虽然家庭与学校都是文明礼仪教育的重要方面，但互相不是独立的，更需要互相的配合与沟通，这样才能提高文明礼仪教育的效果。家庭学校教育的同步一致性可消除幼儿两面性行为，因此幼儿园的教育是离不开家庭的配合和补充的。在这样的配合中，学校可通过进行一些家长礼仪讲座，使家长了解如何培养好习惯，了解文明礼仪的重要性，了解科学育儿的知识等方面，在了解的同时提高自身的素养，从而更好的进行配合。另一方面，各位家长在交流的时候，也可以互相交流经验，学习好的教育方法。

总之，对幼儿进行礼仪教育是多方法多渠道的，只要我们针对幼儿的心理，让他们乐中有学，玩中有学，在多种有趣的活动中挖掘素材,循循善诱地加以引导，使他们在学习中受启发，明道理，在实践中见行动，就能使他们学会以礼待人，文明礼貌。当今的社会竞争越来越激烈，人们常挂在嘴边的一句话就是“不能让孩子输在越跑线上”。而这样的起跑线也由之前的小学被无情的推到了幼儿园甚至于未出生前。在这样一个对社会的概念一无所知的时候，我们该为好似一张白纸孩子能做些什么？告诉他们讲文明、讲礼貌，尊老爱幼，或许比让他们多认一个数字更重要，因为这就是他们一生的财富。

（大班傅浩宸的爸爸）

谦虚也有错的时候

一位英国老妇到中国游览观光，对接待她的导游小姐评价颇高，认为她服务态度好，语言水平也很高，便夸奖导游小姐说：“你的英语讲得好极了！”小姐马上回应说：“我的英语讲得不好。”英国老妇一听生气了，“英语是我的母语，难道我不知道英语该怎么说？”老妇生气的原因无疑是导游小姐忽视东西方礼仪的差异所至。西方人讲究一是一，二是二，而东方人讲究的是谦虚，凡事不张扬。

恰当的解释

西方游客在游览承德避暑山庄时，有人问“承德以前是蒙古人住的地方，因为它在长城以外，对吗？”导游员答：“是的，现在有些村落还是蒙古名字。”又问：“那么，是不是可以说，现在汉人侵略了蒙古人的地盘呢？” 导游答：“不应该这么说，应该叫民族融合。中国的北方有汉人，同样南方也有蒙古人。就像法国的阿拉伯人一样，是由于历史的原因形成的，并不是侵略。现在的中国不是哪一个民族的国家，而是一个统一的多民族国家。”客人听了都连连点头。

“老田鸡”退二线

某局新任局长宴请退居二线的老局长。席间端上一盘油炸田鸡，老局长用筷子点点说：“喂，老弟，青蛙是益虫，不能吃。”新局长不假思索，脱口而出：“不要紧，都是些老田鸡，已退居二线，不当事了。”老局长闻听此言顿时脸色大变，连问：“你说什么？你刚才说什么？”新局长本想开个玩笑，不料说漏了嘴，触犯了老局长的自尊，顿觉尴尬万分。席上的友好气氛尽被破坏，幸亏秘书反应快，连忙接着说：“老局长，他说你已退居二线，吃田鸡不当什么事。”气氛才有点缓和。

用笑脸改变人生

微笑着面对失意，你能做到吗？威廉原是美国的一名棒球队员，因体力日衰而被迫退役。退役后，他去应聘一家保险公司推销员。招聘经理对他说：“保险公司推销员必须有一张迷人的笑脸，而你却没有。”自然，威廉被保险公司拒之门外。威廉并没有气馁，他立志苦练笑脸，每天在家里都要不厌其烦地练上百次，并搜集了许多公众人物的笑脸照片，贴满屋子，以便练时对照、观摩。几个月后，他散步时碰到社区的管理员，很自然地笑了笑跟管理员打招呼，管理员对他说：“威廉先生，你看起来与过去太不一样了。”这句话使他信心大增，又跑去见保险公

司招聘经理。经理极为满意地对他说：“是你的笑脸，改变了你的命运。从现在开始，你被录取了。”威廉终于如愿以偿，成了这家保险公司的一名推销员。后来，威廉就是靠着这张迷人的笑脸，成了美国推销寿险的顶尖高手，年收入高达百万美元。一张让人赏心悦目的笑脸，不仅能改变自己的形象，改变他人对你的态度，而且能改变自己的命运，甚至整个人生。

别人是自己的镜子

在美国的一个小镇上，有一个面包商，经常到一个农夫那里购买制造面包所需的黄油。一天，面包商突然兴起，决定称称农夫卖给他的黄油够不够分量。这一称不要紧，不仅不够，还差得相当多。面包商气坏了，心想，农夫怎么能这样对待一个熟人和老主顾呢？他决定抛开脸面，也要把农夫告上法庭。在法庭上，法官问农夫，你用的是什么量具？农夫回答道：“尊敬的法官大人，坦白地说，我使用的计算方法非常原始，但我确确实实有一台量具。”面包商脸上依旧充满着气愤和不以为然。法官又问道：“那么，你是如何称量黄油的呢？” “尊敬的法官大人，”农夫回答道，“每天在面包商前来购买黄油之前，我都会先到他的面包店里购买一磅面包。当他购买黄油时，我就将面包放到我的量具上，称给他相同重量的黄油。”听到这里，面包商满脸羞愧，匆匆离开了法庭。不要一味地去怪罪他人对你不公，当你发现身边的人对你有敌意的时候，要先看一下自己对待他人的态度，通常他们都是对自己言行的一种反馈。

尊重的技巧（两则）

（一）一个坐轮椅的残疾青年想冲过一道台阶，几经努力，都没有成功。正当他一筹莫展的时候，一位俏丽的姑娘从后面走来，残疾青年的一切她都看在眼里。她从口袋里悄悄掏出一枚硬币，顺手一扔，硬币刚好滚在那青年人的轮椅下，她非常自然地走到青年人旁边说：“对不起，我的钱掉到你的轮椅下了。”说着，就把轮椅一推，那青年便稳当地上了那台阶，姑娘说了声：“谢谢！”就捡起钱走了。这一切看起来那么自然地结束了，那姑娘给予青年的不是居高临下式的施舍与同情，而是一种尊严和帮助。施爱者与受爱者在人格上应该是完全平等的。

（二）这是一堂人体解剖课，一群刚入学的大学生在教授的引领下，来到一具新鲜的标本前。标本是一位刚去世的老人。他临终前自愿把遗体捐给医学院，虽然他的子女中有人持反对意见，但老人的态度很坚决。最后他们只好顺从了老人的意愿。

玻璃盖被轻轻打开，手术刀拿在手里，老教授忽然停住了，他对学生们说：“让我们一起向这位陌生的逝者默哀3分钟吧！”学生们愣了一下，随后不约而

同地摘下头上的帽子和围巾。

3分钟后，老教授说：“虽然这具标本是本人自愿捐献的，但我们毕竟损伤了他的躯体，所以我们要向他表示歉意。”

学生们静静地听着，这一堂解剖课让他们得到了两次人生的洗礼：一次是那具纯洁的标本让他们产生了敬意，一次是老教授因为尊重一具遗体而让他们产生的尊重。

第一印象十分重要

1992年12月，俄罗斯总统叶利钦首次对中国进行访问，当月17日上午，叶利钦的专机降落在北京机场，鲁培新按照外交惯例在俄驻华大使的陪同下登上飞机，同叶利钦热情握手，并用俄语对他说：“热烈欢迎总统阁下首次访华，今天天气晴朗，天气也在欢迎您。”叶利钦听后很高兴：“这是我担任总统后首次访华，来到中国后，你是我见到的第一个中国官员，你流利的俄语让我感到很亲切，这是访问圆满成功的预兆。”

当晚欢迎宴会后，江泽民同志又举行小型宴会招待叶利钦，他亲切地用俄语称呼叶利钦小名“鲍利斯”，叶利钦听后紧紧握着江泽民同志的手说：“这是我第一次听到一个外国领导人这样亲切地称呼我，我很激动，我们的关系多么亲密啊！”叶利钦的访问取得了丰硕的成果，我们恰到好处的外交礼仪给他留下了良好的第一印象。

学会宽容

朱冲生活在晋朝，在当时位高权重。他官位高，但却待人很宽厚，深得别人爱戴，这和他从小受到的教育是分不开的。朱冲出生于南安，家里生活并不富裕。因为没有钱上学读书，只好在家种地放牛。有一次，他正在野外放牛，一个邻居跑来，慌慌忙忙地东瞧瞧，西看看，然后不由分说，牵了朱冲的一头牛犊就走了。朱冲看到邻居把自己的牛牵走了，也不生气，只是说：“这一定有什么原因，等回家后再问问。”不大工夫，那个人在树林里找到了自己的牛犊。他十分惭愧。他牵着朱冲家的那只牛犊，来找朱冲，不好意思地说：“真对不起！真对不起！你的牛犊，我给你牵回来了。”朱冲问明了原因，笑了笑说：“没有什么，你家很困难，这头牛犊就送给你吧！”

村子里还有一家，平时好占便宜，曾三番五次地故意把牛放到朱冲家的地里啃吃庄稼。朱冲看到后，也不在乎。他不仅不生气，反而在收工时带一些草回来，连同那啃吃庄稼的牛，一起送回主人家中。朱冲说：“你们家人多地少，顾不上照看牲口。我家草多，给你拿些来，喂牲口吧！喂完了，我还可以再给你家送些来。”那家人一听，又惭愧又感激。他们对朱冲说：“你太好了！你放心，以后，我们再不让牲口去糟蹋你家的庄稼了！”

待人厚道的朱冲，始终这样做，赢得了亲朋、乡邻的一片赞扬。

说谎的代价

五年前，表哥从国外留学归来，在上海创办了自己的企业。几经打拼，如今已是拥有数千万资产的成功人士了。

今年春节，表哥一家人回老家探亲，亲友们围着表哥，谈谈看到国外留学，回国创业。大家都不无感慨地说，表哥在国外“镀了金”就是不一样，当初东拼西凑地借了几万块钱去留学，这学费就交得值。表哥笑了笑，深有感触地说：“要说这几年事业上有所发展，国外那几年的留学生活的确很有帮助；说起交学费，临回国时还给老外交了一笔额外的高昂学费，不过这学费交得值呀！对我以后做人做事都有莫大的帮助。”

亲友们全都莫名其妙，表哥给我们讲起了其中的故事。

当时，已经取得国外某著名大学博士学位的表哥决定回国创业。临走时，表哥用几年课余打工的积蓄和奖学金为自己买了一块劳力士名表。到了机场接受例行的出关检查，表哥手腕上的名表也被要求取下来接受检查，表哥知道携带特定商品出关要交税，生怕自己买的手表也在此列，在接受检查时他“灵机一动“，谎称自己的手表是冒牌货，不值钱。表哥正得意自己的聪明之举，可没想到海关人员一听说表哥带的是假表，二话没说，马上从抽屉里拿出一把小铁锤，当着表哥的面把那个价值近十万元人民币的手表砸了个粉碎！表哥当时瞠目结舌。还没等他回过神来，就被海关人员带到一边，接受严格的开箱检查。经历过多次出入境，表哥深知只有上了海关“黑名单“的人，才会“享受“此特殊待遇。海关人员一边认真地检查着箱内每一件物品，一边清清楚楚地告诉表哥，以后无论什么时候出入境，都必须接受开箱检查。如果再次发现使用和携带假冒伪劣商品，将会被依法起诉！表哥的脸红一阵白一阵，上了飞机以后好长时间脑子里还是一片空白。

回国后，表哥不断地把这个故事讲给自己家人，也讲给公司的员工听。他说，之所以这样刻骨铭心，是因为一笔额外的高昂学费，让他体会到了诚信的价值。这也许就是他日后做人处世以及事业成功的一大法宝吧，我想。

第五篇：读书小报内容

好书推荐

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5．石头撑起一座山（打一字）——岩 学知识 共圆“中国梦” “同铸复兴路，共圆中国梦” 少年强则国强。作为学校的学生要从小树立爱国理想读好书、掌握更多的知识，才能实现自己的梦想。当所有人的梦想汇聚到一起，我们的“中国梦”就会实现。

读书心得

书，是银河中漂流着的、最美丽、最引人注目的文学之星。它带给人无穷的学识与想象。

每当我拿起书，都会轻易地沉醉于书海。每本书、每篇文章都给我许多启迪。

《老人与海》让我明白了，当一个人遇到困境时，应冷静机智地想办法解决。不可放弃，因为当你决定放弃的那一刻，便注定要失败„„

《城南旧事》让我了解到了一个小孩子眼中的老北京。《把爱寄给天使》让我明白了友谊的珍贵与重要性。„„

读书名言警句

为中华之崛起而读书——周恩来

发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

书是人类进步的阶梯——高尔基

书籍是造就灵魂的工具——雨果