文言文魏武游侠及翻译

第一篇：文言文魏武游侠及翻译

魏武游侠是曹操和袁绍年少时抢新娘的故事，出自《世说新语·假谲》。文言文魏武游侠及翻译，我们来看看。

原文

魏武（即魏武帝曹操）少时，尝与袁绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：“有偷儿贼！”青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇，与绍还出。失道，坠枳棘中，绍不能得动。复大叫云：“偷儿在此！”绍遑迫自掷出，遂以俱免。

译文

曹操年少的时候，曾经与袁绍喜欢做游手好闲的人。看别人的新婚典礼，于是潜入主人的家中，晚上大叫：“有小偷来了。”家中的人都跑了出来。曹操于是拔出刀劫走了新娘，和袁绍从原路返回了。两人迷路了，从马上摔到了荆棘丛中。袁绍不能走了，曹操又大叫：“小偷现在在这里。”袁绍惊恐得拼命从荆棘跳出逃跑，两人才都免于追杀。

字词意思

【因】于是

【庐】 家

【还出】 按原路返回

【失道】 迷路

【惶】 惊恐的【迫】被迫

【掷出】 跳出

(尝）曾经

(皆)都

第二篇：游侠列传翻译原文

《游侠列传》是《史记》名篇之一，记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实。下面是小编给大家整理的 游侠列传翻译原文，欢迎阅读。

游侠列传翻译原文

原文：

韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱著于春秋，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次，原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。

且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！

鄙人有言曰：“何知仁义，已饗其利者为有德”。故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃鉤者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。

今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沈浮而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪閒者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！

古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其勎激也。至如闾巷之侠，脩行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扦当世之文网，然其私义廉絜退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗彊比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。

译文：

韩非说：“儒生往往用文墨来扰乱法律，而侠土往往凭武力来触犯禁令。”这两种人都曾遭到讥评。而有学问的人还是大都被世人所称赞。至于依靠机谋、权术而获得宰相、卿、大夫官位，并辅助当世君主的人，他们的功绩和声名都已著录在史书之中，这些本没有什么可以多说的。又象季次、原宪，他们本是隐居街巷的人，饱读诗书，保持着有独特品行的君子们的那种德性，坚持正义，不随便迎合当世，同世人也讥笑他们。所以季次、原宪一辈子居住在简陋的破草房之中，粗麻布衣，粗茶淡饭，尚常常不得温饱。他们死了也就默默无闻了。可是四百多年来，他们的后代学生仍不断地在纪念他们。至于游侠之士，他们的行为虽不符合正式法纪的轨道，但他们说的话一定要兑现，他们办事一定很果决。他们已经答应别人的事，就一定诚心去办。他们不惜自己的生命，去解救别人的危难。一旦将别人从危难和死亡线上拯救出来，也决不自恃自己的能力，同时羞于夸耀自己的品德。这些，也是很有值得称赞之处的。

况且，平安或危急，是人们常常能遇到的。太史公说：从前虞舜曾经在井底和米仓中受过危难，伊尹曾经背着铁锅和砧板当过厨子，傅说曾经隐匿在傅岩为人筑墙，吕尚曾经在棘津受穷困，管夷吾曾经披枷带锁，百里奚曾经喂过牛，孔仲尼曾在匡地受到惊骇，又曾在陈国，蔡国饿得面黄如莱叶。这些都是被学土们称为有道德的仁人，还不免遭到这些灾难，更何况那凭着一般才能而处于乱世中的下层人呢？他们所遭受的迫害又怎么能说得完呢？

第三篇：魏元忠文言文翻译（定稿）

魏元忠是唐代比较有名的政治家，他历仕高宗、武后、中宗三朝，两次出任宰相，并兼具一定的军事才能，为贞观之治向开元盛世的顺利过渡起了一定的积极作用，在唐代众多的宰相中是比较有作为的一位。下面是小编为你带来的魏元忠文言文翻译，欢迎阅读。

魏元忠

【原文】

唐高宗幸东都时，关中饥馑。上虑道路多草窃，命监察御史魏元忠检校车驾前后。元忠受诏，即阅视赤县狱，得盗一人，神采语言异于众。[边批：具眼。]命释桎梏，袭冠带乘驿以从，与人共食宿，托以诘盗。其人笑而许之，比及东都，士马万数，不亡一钱。

[冯述评]

因材任能，盗皆作使。俗儒以“鸡鸣狗盗之雄”笑田文，不知尔时舍鸡鸣狗盗都用不着也。

【译文】

唐高宗临幸东都洛阳的时候，关中地区正发生饥荒。高宗担心路上会遭遇强盗，于是就命令监察御史魏元忠提前检查车驾所途经的路线。魏元忠受命后，去巡视了赤县监狱，看到一名盗匪，其言语举止异于常人。魏元忠命令狱卒打开他的手铐、脚镣，让他换上整齐的衣帽，乘车跟随着自己，并跟他生活在一起，要求他协助防范盗匪。这个人含笑答应了，等高宗车驾到了洛阳后，随行兵马虽多达万余人，却不曾丢失一文钱。

【评译】

量才而用，强盗都可以成为使者。世俗之儒用养了一群“鸡鸣狗盗之徒”来奚落田文，却不知在当时除了鸡鸣狗盗之徒，其他人都派不上用场。

【注释】

①东都：唐朝以洛阳为东都。

②桎梏：枷锁。

③田文：战国时齐人，封孟尝君，出任齐相，招致天下贤士，门下食客常数千人。

拓展阅读：魏元忠简介

魏元忠是唐朝复国的重要人物，按照当时政治集团划分，他是属于太子集团的，朝中除了武则天集团外，皇太子、相王、太平公主都有自己的政治势力，武则天晚年罢免魏元忠和李峤是引发政变的起因，相王集团中的重要人物有相王长史豆卢钦望、姚崇、司马袁恕己，而魏元忠在相王担任并州元帅时，担任他的副职，也是与相王关系密切的，与魏元忠关系密切的宋璟等人，也是李氏集团的成员，相王与司马承祯关系密切，魏元忠也是崇尚司马懿的，神龙政变后调人朝廷担任门下侍郎的司马锽也是相王派系的。

过去认为相王是傀儡性质的，毫无影响力的观点是错误的，他在神龙政变中比皇太子还积极，也可以看出魏元忠等人被罢黜是对他的打击，他在政变中，比起被人强扶入宫的皇太子，他是主动带领袁恕己去抓捕武氏集团成员，并且帅兵防御京城。魏元忠没有参与政变，皇太子没有搭救他，只是即位后启用了他。魏元忠是太子集团的成员，但却是与相王关系密切的。参与政变的敬晖是太平人，在太平公主的封邑，可能是太平公主集团的人，操纵这次政变的幕后者是相王和太平公主。魏元忠和狄仁杰是拥护李氏集团的首领，他和李峤被罢黜是在武则天病重期间，武氏集团为争夺皇权打击李氏集团的信号。

第四篇：文言文翻译及试题答案

（一）课内文言文阅读。完成4-7小题（18分）

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。（节选自《烛之武退秦师》）

4.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是(4分)

A．焉用亡郑以陪邻 陪：增加

B．若亡郑而有益于君 若：你

C．越国以鄙远 鄙：把……当做边邑

D．秦伯说，与郑人盟 盟：签订盟约

5.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（4分）

A.今急而求子，是寡人之过也 臣之壮也，犹不如人

B.敢以烦执事 若舍郑以为东道主

C.若不阙秦，将焉取之 且焉置土石

D.共其乏困 君知其难也

6.下列文言句式不相同的一项是（4分）

A.沛公安在？

B.夫晋，何厌之有？

C.大王来何操？

D.沛公曰：“君安与项伯有故？”

7.翻译下列句子（6分）

①若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（3分）

②既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之。（3分）

试题答案：

4．B 若：如果。

5．C哪里。A结构助词/取独 B拿，介词/把，介词 D代词，代“行李”/指示代词，这。

6．D.一般疑问句。其余三项均为宾语前置句。

7（6分）答案：①如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，秦国使者往来，郑国供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。（“以为、行李、共”三个词，必须翻译出来，错一个扣1分，扣完三分为止。）（3分）

②已经在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？（采分点：东封，西封，阙）（3分）

（一）课内文言文阅读,完_文言文翻译及试题答案

第五篇：黔驴技穷文言文及翻译

黔驴技穷是一个成语，比喻有限的一点本领也已经用完了，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。

原文

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

选自《柳宗元集》卷一九（中华书局1979年版）

译文

黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。

唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子。如今像这样的下场，可悲啊！

作品注释

黔（qián），即唐代黔中道，辖境相当于今湖南沅水澧（lǐ）水流域、湖北清江流域、重庆黔江流域和贵州东北一部分。后来称贵州省为黔。柳宗元（773—819）字子厚，河东解（今山西运城解州镇）人。唐代文学家，哲学家，唐宋八大家之一，古文运动的主导者，与韩愈并称“韩柳”，世称柳河东，柳柳州。

《黔之驴》选自柳宗元的《三戒》。

1.好事者：喜欢多事的人。

2.船载以入：用船载运（驴）进黔。船，这里指用船的意思。以，连词，相当于“而”，表修饰。

3.至：到。

4.则：表转折，却。

5.之：代词，代驴。

6.庞然大物：（虎觉得驴是）巨大的动物。庞然，巨大的样子。然，......的样子。

7.以为：把……当作。

8.蔽：躲避，躲藏。

9.窥：偷看。

10.稍：逐渐地，渐渐地。

11.近：形容词作动词，靠近。

12.慭慭（yìnyìn）然：小心谨慎的样子。

13.莫相知：不知道它是什么东西。相：一方对另一方，偏指另一方。

14.他日：之后的一天。

15.大骇：非常害怕。大：很，非常。骇，害怕。

16.远遁：跑得远远的。遁：跑，逃跑。

17.以为：认为

18.且：将要。噬：咬。

19.甚：很，非常。

20.恐：害怕。

21.然：表转折，然而，但是。

22.视：观察。

23.觉无异能：（虎）觉得（驴）没有特别的本领。异：特别的，与众不同的。能：本领，能力。

24.者：语气词，文中表示揣度语气，似的。

25.益：渐渐地。

26.习：熟悉。

27.终：始终。

28.搏：搏击，搏斗。

29.稍：渐渐地。

30.近：靠近。

31.益：更加。

32.狎：态度亲近而不庄重。

33.荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡，碰撞。倚，倚靠。冲，冲撞。冒，冒犯。

34.不胜（shēng）怒：非常愤怒。

35.蹄：名词作动词，踢。

36.因：于是，就。

37.计之：盘算这件事。计，盘算。

38.技止此耳：（驴）的本领只不过这样罢了。技，本领。止，同“只”，只不过，仅仅。此，这样。耳，罢了。

39.因：于是，就。

40.跳踉（tiàoliáng）：跳跃。

41.（hǎn）：吼叫。

42.尽：（吃）完。

43.乃：才。