沧浪之水读后感怎么写

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第一篇:沧浪之水读后感怎么写

沧浪之水主要讲述了一个有志青年在生活中面对困难如何奋发图强的故事。下面,小编为大家分享沧浪之水读后感,希望对大家有所帮助!

沧浪之水读后感一:

“人心不足蛇吞象”,这句话经常被用来形容那些贪得无厌之人,可是在人世间游荡的人儿哪个没有欲望?谁愿意颠沛流离,衣不蔽体呢?看见身边的朋友日子过得有滋有味,人生履历愈发光鲜,谁的心里不会起些波澜呢?谁会不觉得阳光愈发的刺眼?就连晚晴名臣曾国藩也未跳出这个沼泽,他曾在日记里写道:“昨夜梦见何绍基放广东正考官,考完回来,得程仪五千两,皇上又赏他一千两,私心甚是羡慕。”

初读《沧浪之水》,我一直觉得池大为是一个“既要做XX又要立牌坊”的玩意,等到通读完全书,我渐渐理解了池大为。池大为作为一个普通人,从要自尊到要生存,中间放低了姿态,学会了卑颜屈膝,等到他“成功”了之后,他也迷失在了欲望的沼泽中。“世事艰难”一直是他做出转变的助推器,起先私心嫉妒丁小槐,世事艰难让池大为向马厅长弯下了“知识分子”的腰,后至成为省卫生厅的第一把交椅,世事艰难让池厅长放弃了踌躇满志的改革,光鲜地活在了自我满足中。

可叹吗?可悲吗?

“世无艰难,何来人杰?”曹雪芹十年清贫,给后人留下了《红楼梦》,陶渊明采菊东篱下,怡然自乐的处事态度令后人身虽不能至,心向往之。他们是普通人,也不是普通人。他们是有大毅力者,他们至始至终只为一个“欲望”奋斗。因此他们一直活着。

而池大为版的我们呢?我们的欲望太多,我们的想法太杂,我们一直是骑墙派,我们既想成为陶渊明,我们也想衣锦还乡,名留青史。我们挣扎在生活的泥水中,想在泥水中中流击水,浪遏飞舟,也想站在干岸上,静静地欣赏这周遭的绝世美景。到头来,却只有白了头,空悲切。

人生并没有什么是最好的选择,任何选择都要付出代价。双十年华的我们可以初生牛犊不怕虎,有个性的活着,这个时候的我们是一个人。而立之年,不惑之年的我们可以个性的活着吗?我不知道,但观池大为的人生,至少这个时候的他需要考虑家庭,考虑私心,他的身后站着几个人,他的选择需要为几个人负责,随心所欲的选择是奢侈的,俯首称臣的选择是艰难的,那时的我们会如何去抉择呢?

日子是零零碎碎的选择凑成的,每一步都会对今后的人生产生蝴蝶效应,我不鄙视池大为选择了跪着活,因为如果角色互换,我可能会向丁小槐一样,从一开始就选择了投降,不会为了尊严去挺直了腰杆,矛盾的活在清贫几年。要生活迁就自己,不可能。让自己遂了世俗的意,不甘心。与天奋斗,与地奋斗,与人奋斗,其乐无穷。希冀自己能够在被生活磨平棱角的时候,能保留最初的欲望。希望在完成生存的这项硬指标的时候,我还是能够简单的活着。

沧浪之水读后感二:

很久未能如此快速且兴致勃勃地去读一本书了。但《沧浪之水》,38万字,两天两夜一气呵成。此书没有跌宕起伏的故事情节,甚至某节某段通篇的心理素描还会压抑着你窒息,让你不得不硬着头皮看下去,但正是这样一个个无比合理的琐事罗列和近乎繁冗的心理分析,直如一股无可抗拒的合法性、合理性和真实性的力量,将此书变得惊骇,甚至道破天机,让我深陷其中,不能自拔。

故事的主人公池大为出身于一个知识分子家庭,父亲因为坦护同事而被划为右派并最终失去了一切不得不在村坳行医一辈子,这在“文革”时期是再平常不过的经历。但父亲的忠厚耿直、对尊严原则的坚持,深深影响着他,在他眼中,父亲就是屈原,就是苏轼,就是嵇康。我池大为也要成为这些人,舍身取义、信善性善、内不愧心、外不负俗。

当他考入北京中医学院毕业后,以研究生的身份被省卫生厅马厅长相中并留在厅办公室。厅长的赏识和有意栽培,外加自身的学历学识,他的前程可谓一片大好,这从行政科申科长对他的态度和给他的分房待遇就可见一斑。周围同事的羡慕嫉妒恨从他踏入卫生厅大门那一刻起就表露无遗,各种排挤算计和打压也接踵而至,但他无动于衷或不屑一顾。当他观闻同事丁小愧为讨好上级、谋蝇头小利而无所不用其极时,他甚至恶心到想吐。正是这种不愿谄媚不愿屈服自恃清高的心态,让他在还未开始的仕途中就迷途忘返渐行渐远,直至因为两次无关痛痒的“谏言”而被调离厅办公室,“下放”至厅属中医学会。

这是一个无法让人不遗忘的边缘角落,甚至这座办公大楼内的很多人都不知道卫生厅还有这样一个地方。七年的光景池大为就在这里虚度。在这七年里,丁小愧这个他最看不起的“猪人狗人”已升任副处长,房子也从一间变成两间再住上两室一厅,老婆的工作孩子的学校也不费吹灰落实到位,权力带来的金钱利益、尊严尊重和享受的一切都让池大为看在眼里。而池大为的境遇和因此遭受的打击将他一步步拽入了万劫不复的深渊:妻子董柳挺着个大肚子还不得不每天挤两个小时的公交车来回颠簸,直至临产请天假都不予准许;儿子池一波出生后还不得不与丈母娘一起挤在这个筒子楼的“蜗居”;为了让儿子能上省政府幼儿园,找遍了所有可以找的人都不能成功;儿子烫伤了就因为钱没带够都被所属医院拒之门外而不得不托人说情方可挂号……而所有的这一切,在丁小愧看来那都不叫个事。

一连串带血的现实给他带来的痛苦打击和无限惆怅,终于让池大为大彻大悟痛彻心扉:这是个速朽的时代,一切即生即灭随荣随枯;喝一肚子水把腹部腆起来装阔佬,装得了一时,装不了一世,个体生存的年代,生存才是生存者的最高法则,这个事实无法用逻辑摧毁;人转了多少弯,还是为了一个活字,活得好点,有自尊点,就是一辈子,有些东西,一定要在那个位子上才会有,否则什么都没有,连尊严感都没有,清高和善良都只是怯懦和无能;人需要一个终极,否则他的心就会一直悬着而得不到安宁,而人最大的敌人就是自己,天地不限人,人自限于天地……

虽然很多纠结都是他一直的纠结,很多道理都有他明镜般的洞悉和认知,但当他真正带着这份“惊起却回头,有恨无人省”的转变去面对一切时,他的内心依然无法释然。但他已经顾不得那么多了,也由不得他去顾及。接连的机缘巧合,让池大为又回到了马厅长的视野并成为他的心腹之人,并从一个普通办事员一路平步青云,官至科长、副处长、处长、厅长助理、副厅长,最终在马厅长退休时的大力举荐下升擢为卫生厅厅长,成为全省最年轻的厅长。个中经历和缘由、之后的施政阻力和压力自不必提,令人欣慰的是,当他最终走上了这个位置之后,他没有完全迷失自我,仍心怀千秋、心系大众。

纵观池大为的终极归宿,与他的学识、聪慧、工作能力和洞察一切特别是洞察人心的悟性不无干系,与直至退休仍是办事员的老同事晏之鹤这个军师级大Boss毫无保留的谋略指引也不无关系,但终其一点,那就是他能放下一切虚无而身践力行。这对他是一种解脱,亦是一种承受,但解脱出来的东西再去承受也会感之于轻,一如书之末池大为在父亲坟前的忏悔:“而我,你的儿子,却在大势所趋别无选择的现实之中,随波逐流地走上了另一条道路,那里有鲜花,有掌声,有虚拟的尊严和真实的利益。于是我成为一个被迫的虚无主义者。”

当今社会,到处充斥着喧嚣与浮躁,但无论身在何处,都应该保持心灵的那份平静。儿时的理想,年少的坚持,不要让它随着岁月而流逝,不能实现却也不要较真或搁浅,请封存在记忆里、镌刻在脑海中,让心灵归隐于美好,正如书中池父录孔子言:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

沧浪之水读后感三:

这本小说描写的是北京中医学院的研究生池大为宦海浮沉。深刻揭示批判了现今社会的丑陋现实,有权有钱便是一切,权力能够变现,有钱能使鬼推磨。想改变命运者的命运总是被制定社会运行游戏规则者操作者这些人手中掌握。他们享尽了市场经济发展带来的好处,残羹冷炙都舍不得分一点底层受苦受难的老百姓,而这些人还视他们为青天大老爷,父母官。作者阎真淋漓尽致地描述了一个病态的社会,病态的人性心理。为了一己之私为了争权夺利为了物质利益可以不择手段可以抛弃做人的最基本原则最基本的道德底线。作者描述到有真本事敢讲真话实事求是的人,往往被排挤得不到领导赏识和同事认可,反而那些溜须拍马不学无术阿谀奉承的卑鄙小人反而受到器重,即获得了职位提升,又获得了现实切实的利益。

书中,最有骨气的三个人从高到低排列,分别是作者父亲(一名当地出名中医,因为讲真话,一场运动中被打倒被批判,后来做乡村医生,死的时候连棺材都没有一口,听到儿子被录取后,喜极而死。),晏之鹤(前任厅长的秘书,因为年青时敢讲真话,后来在卫生厅里被边缘化,却因走棋与本书主人公池大为结缘,成为他官场进步旅程中最重要的参谋和推手,智囊角色),主人公池大为(开始在厅里开展工作,也是眼里容不下一颗沙子,敢讲真话敢做实事敢为老百姓分忧解愁。但是一直与周边环境格格不入,虽然是卫生厅里分来的第一个研究生,前八年因为看不惯官场的尔虞我诈,惺惺作态,曲意逢迎,虚情假意,人前人后戴上不同的面具演戏。后来在自己妻子以及儿子,周边同事,三位兄弟的遭遇下,终于改变了做人做事的立场。命运也出现了戏剧性的转机。从不名一文遭人冷落抢白的普通小职员跨越式的发展成为一名厅长,名利多收。)

这本书,狠狠地抽了理想主义青年一嘴巴,又想改变命运又不甘于别人的惺惺作态,看不惯他人的种种行为,自己洁身自好把自己独立于一个圈子之外还想从这个圈子中获得一点可怜的关怀与同情。像堂吉坷德式的想以一人之力去挽救这个病态的社会病态的组织,谈何容易。一点重要启示是,没有话语权之前,你说得错的是错的,说得对的还是错的。别人是不会设身处地考虑分析问题的,你就得按照领导那一套来,遵从组织里的那一套不成文的运行规则,深受那套僵化的体制桎梏。你的异议再好意见建议再正确科学根本没用,因为决策权不在你手中,说得好听当成是一个人发点牢骚。说得不好听在领导面前就连屁都不是。这也是组织里,领导人排除异己的最常用手段,对于刚入职的小办事员,很容易掉进这个漩涡。站错了队,搞错了政治立场。一辈子就被人打压,一辈子短短几十年就被毁了。

总之,我个人的理解是作者通过这么一个故事,想反映体制内小职员的痛苦与挣扎,内心的煎熬,行动上的跟随讨好,忍气吞声夹着尾巴做人。为了达到目的连最基本的原则都可以不顾,在现实的物质利益面前甚至连做人的基本尊严也可以舍掉。确实,社会主义市场经济取得了很大成就,也的确给中国带来了翻天覆地变化。但是,致命的硬伤是破坏了原本社会运行秩序和基本价值理念与追求,人的内心良知和心灵的美好。人更多的是牺牲一部分人利益去成全所谓的另一部分人的利益,只要捞到一个职位弄到一个印章命运便会陡然改变。印证了那句话,一人飞升仙及鸡犬。给了这个社会另外一巴掌。眼前利益甚于长远利益,抓在手中的利益才是切切实实的才是真实的,一个人不要对他人抱有任何幻想。扭曲的价值观念,单向度 的社会和人,让我们读者的内心深受巨大冲击。虽是小说,但作者描述的人物对白和利益交换利益输送等等情节是当今社会现实版的真实再现。

一句话,“既然改变不了社会改变不了环境,那么只好去适应!生存远比理想重要。连生存都无法做到,过多的去谈理想谈梦想谈追求那是一种最廉价的奢侈和无病呻吟。早日认清这个社会现实,早日了解游戏运行规则,甚至你会成为你鄙视的自己,但是至少活得会真实些。年轻人满腔抱负很重要,但书本上是一套而社会运行规则操作方式方法却又是另外一套。所以,综上所述,早日认清这个残酷的现实,才不会在伤痕累累的时候,怀疑都是别人做得不对,是这个规则不够好,集体往往无意识。无畏的抗争是要付出惨烈代价的。想要改变什么你要有发言权要站在一定高度才行,否则就只是牢骚满腹,知音少弦断有谁听?

第二篇:《沧浪之水》读后感

《沧浪之水》读后感

发布时间:2010-11-29来源:学员二处

作者:第三期处级任职班学员梁红

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。倾尽沧浪之水,难以洗涤净的是我们蒙尘的心灵。” 书名《沧浪之水》源于屈原的《渔父》:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”两句辞意为,“沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。”带着复杂的心情看完了《沧浪之水》,这是一本探究人生意义的书。也是现代知识分子心灵的独白,更是一本知识分子的处世哲学书。

《沧浪之水》讲述研究生池大为从刚毕业时的壮志凌云打算在岗位干出一番作为,但因他根深蒂固的人生观价值观和所处的单位格格不入,被领导冷落,多年不得志,在经历

了人格的煎熬和灵魂的考验,到后来被迫接受现实,渐渐被现实所改变,时来运转,经一番筹谋终于稳坐第一把交椅。主人公在经历了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意后,对人的尊严、清高的价值发出了有力的质疑,对个人的小自由和权势人物的大自由做了鲜明的对比,对生活意义思考的荒谬与现实生存法则的鲜活进行了实实在在地碰撞展示。最终展现在我们面前的是一个非常清高、个性、自尊的人,在现实生活的重压下,艰难较变最终脱胎换骨的心路历程。

人生的意义何在?在一直是知识分子关注的核心问题之一,也是无数作家在作品中反复探讨的。《沧浪之水》正是一部上下求索、持续追寻人生意义的长篇小说。市场经济在提升了人们生活质量的同时,也改变了人们对世界的理解。名利成为人们追逐的目标。金钱和权利成为衡量人生价值的工具,并渗透到我们生活的方方面面。生命注重享受的过程。池大为的世故、圆滑和伪善不是先天具有,而是后天环境“造就”。在感叹人性百态与人情颠覆的同时,不得不承认,从池大为的心路历程和行为方式来看,“他既可以说

是胜利的失败者,又是失败的胜利,既是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。”

著名作家冰心曾说过:“成功的花儿,人们只羡慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”

人,一生需要奋斗,奋斗到了顶峰,又感到了无端的空虚。得不到的想得到,得到了的,又感到无所谓。

跟随池大为的起起落落,沉沉浮浮,感受到人生的苦与乐,人性的真与伪。面对无法抗拒的诱惑,生活的无奈,厄运的打击……个人的命运同时代的碰撞时,不仅要问自己该怎么办?是作着自己不喜欢的工作,说着莫名其妙的话,把自己的人生全托付给别人描绘颜色,还是无论身在何处,都心灵平静,在人生的旅途中,寻找到自己一块立足之地。如果您看了沧浪之水,让您下定决心去改变自己,那么您会选择:濯缨还是濯足呢?

第三篇:《沧浪之水》读后感

《沧浪之水》读后感

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。倾尽沧浪之水,难以洗涤净的是我们蒙尘的心灵。”

《沧浪之水》是一本追问人生意义的小说,让人去重新拷问良知。讲述一个研究生从刚毕业时的壮志凌云打算在技术岗位干出一番作为,但因他根深蒂固的人生观价值观和所处的单位格格不入,被领导冷落,多年不得志,在经历了人格的煎熬和灵魂的考验,到后来被迫接受现实,渐渐被现实所改变,时来运转,经一番筹谋终于稳坐第一把交椅。主人公在经历了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意后.对人的尊严、清高的价值发出了有力的质疑,对个人的小自由和权势人物的大自由做了鲜明的对比,对生活意义思考的荒谬与现实生存法则的鲜活进行了实实在在地碰撞展示。最终展现在我们面前的是一个非常清高、个性、自尊的人,在机关生活和现实生活的重压下,是如何向世俗低头,如何扭曲个性,艰难转变最终脱胎换骨的心路历程.同时,这本书也是一本官场众生相,刻画了当官的、奴颜婢膝的、清高自尊的、投机倒把的以及现实中的小人物在琐碎的日常生活中的种种形象。特别是深刻地分析了不同人物不同表现的深刻原因和不得已的境遇,并给予了同情或理解。人生的无奈就在于此,很多事情你没有选择,很多时候连自己脸上的喜怒哀乐也都不属于自己,作着自己不喜欢工作,说着莫名其妙的话,甚至很多时候根本就不知道那个才是真正的自己!其实每个地方都有每个地方的潜规则,官场也好,公司也罢。总有那么些个圈子横亘在你面前,让你选择,而你必须选择去一个,自己的人生全托付给了别人给你描绘颜色。

人究竟为什么而活着?究竟该怎么活着?社会就像大棋盘,在某些时候,卒也能顶翻老帅,但是大不部分时候卒子就是卒子,老帅就是老帅。,人生就如舞台,不管是主角还是配角,明明知道是演戏,但都无法拒绝那些许的诱惑。

如果你看了沧浪之水,让你下定决心去改变自己,那么你会选择:濯缨还是濯足呢?

第四篇:沧浪之水》读后感

沧浪之水》读后感

近半月来,好不容易挤空加点看完了此书,实为难得。该书是我两年前就一直慕名企盼的当代不可多得的官场小说,谁想大学间未能如愿,时过境迁,倒是当我涉足所谓“官场”一年后,看完此书,却有了许多难以言说的意义。称之为“官场”,实在恰如其分。我虽未当官,“职场”之于行政机关便是官场,隔行如隔山,个中蹊跷,秘而不宣而已。对我而言,纷纷扰扰的琐碎公务已让我不堪其扰,还要应付难以胜数或突如其来的杂事,就更让我苦不堪言,要是以前,我能安分而静静的坐一上午,捧一本书慢慢咀嚼细细品味,现在恐怕是只能囫囵吞枣浅尝辄止了,加上记性远不如前,当时称赞激动不已,顷刻之后却只剩梦里朦胧了,惭愧惭愧!今天兴趣来了,就想聊聊这本书及其他。

我是一年前看的《国画》,连同多年前读过的陆天明《大雪无痕》、张平《天网》、海岩《深牢大狱》、王晓方《驻京办主任》(只看过第一册)及《沧浪之水》,观其大概,笔调诚然不同,叙述各有侧重,其中《国画》和《沧浪之水》可归为官场小说一类,或谈人情练达、或诉世态炎凉、或书官场春秋,引人深思喟然长叹,其叙述其思考其抒怀其内涵深刻丰富为我所看重;而《大雪无痕》、《天网》和《驻京办主任》之类,则属反腐小说之列,写尽人性世情百态,揭露官场波诡云谲,情节往往一波三折引人入胜让人大呼过瘾,这类书因注重情节环环相扣叙事九曲回环,令人欲罢不能不能自拔,只是我多年前情有独钟的书籍罢了。如今时过境迁,今非昔比,阅历与年俱增,心境大有不同,已不复当年热血沸腾孜孜以求的那股较真的“死劲”、“牛劲”,亦不会天真烂漫的对所谓是非曲直真真假假信以为真。人类在进化,我呢?人类是进化或蜕化,这之中形体与灵魂究竟有着怎样的相对意义和真实内涵,恐怕没有人能说清楚,就如同沧浪之水清兮浊兮,自有其用,我们又何必过分在意而锱铢必较呢?

来说说这本书吧。这本书伙同《国画》,在我看来,最大的亮点就是笔下的人物显示出了活生生的人类,显现出有血有肉有爱有恨的普通人的特质,一次次彰显的是作为平凡“万物之灵”所谓酸甜苦辣适者生存的心灵“蜕变”史,这种草根气息和人本情怀体现出的是作家的高度洞察力和敏锐分析力,在娓娓道来之中让我们读者看到的是严严实实、惊心动魄、原原本本的当下真实,一切虚拟和掩饰便显得不值一提和荒诞可笑。书中对人性百态、世情炎凉庖丁解牛式的残酷而真实的剖析和解读,至今仍有振聋发聩历久弥新的意义。总而言之,这呈献给大家的是世间百态熙熙攘攘无处遁形的一部现代版的“官场现形记”。

我无意于追寻该文中细枝末节的虚虚实实,也不想执拗于作者时而痛彻心扉时而振臂疾呼的对对错错,作者对所谓事实、真相、思索、现实、幻想等一系列悖论的抽丝剥茧式挖掘和思考,是值得让芸芸众生都始料不及而该默然思之的。书中提到,一切都是瞬息,一切都是过程,于是享受现实抓住自我者便是抓住了本质守住了永恒,成为了胜利的失败者和失败的胜利者,看来人类在反复不停的轮番做着同一个猜谜游戏,结束之后是开始。

可怕的真实,残酷的现状,令人生畏,当人类完全沉没在社会的大染缸之后究竟还会留下些什么?由远及近,我呢?我不敢想。而这,是该书留给我们人类的又一个永恒课题了。

第五篇:《沧浪之水》读后感

《沧浪之水》读后感
阎真,1957 年生,湖南长沙人。1984 年毕业于北京大学中 文系,1988 年获湖南师范大学文学硕士学位。现为中南大 学文学院教授。著有长篇小说《沧浪之水》、《曾在天涯》、理论著作《百年文学与后现代主义》和数十篇文艺理论学术 论文以及随笔《精神的重叠》、《无人见证的牺牲》等。

内容简介

作者以娓娓而谈的文笔和行云流水般的故事,写出医药学 研究生池大为空怀壮志、无职无权的苦,时来运转、有名有 利的难,在真切地展示他的人生旅程的同时,也把困扰他的 人生难题一一解开。读者在不知不觉中被深深吸引,似在欣 赏小说,又似在体验现实。

特色及评论

《沧浪之水》,追问迷失的根因 读长篇小说《沧浪之水》,简直有种天机被泄露的感觉: 人们在日常生活中有所察觉却又朦胧莫辨的某些东西给挑
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明了,讳莫如深却又一直有人在暗中操练并受益匪浅的诀窍 给洞穿了,这怎不令人豁然复骇然?说得再明白些,也就是 这小说在“弄清决定命运的无形之手在哪里”上有所推进。虽 不能说作者把世情一一看得分明,却可以说,作品确有发人 之所未发的一面,特别是对官本位文化的实际威力及其渗透 程度,对权力崇拜的危害,可谓鞭辟入里。更为难得的是,这部小说还写出了某些看清真相的人却又在一种更高的真 实中迷失了,于是作者努力追问着迷失者之所以迷失的文化 根因。这就超出一般官场小说的格局了。我以为,当下某些 官场小说放到《沧浪之水》的面前会变得轻飘。如此评价《沧》作,首先是基于目前创作中的一种风气和 弊端而发。现在官场小说或者叫反腐小说的类型颇流行,也 颇受欢迎,细思之,此乃势之所至,是不以人的意志为转移 的。因为现实生活中有贪官迭出,腐败横流的一面,在文学 中也就必然地出现强烈表现反腐反贪主题的作品。或者扩而 大之,虽不一定反腐反贪,笔锋所向,却也离不开官场的变 幻和宦海的**。这情景不禁使人想起清末谴责小说的潮流 来了。那时李伯元的《官场现形记》吴沃尧的《二十年目睹 之怪现状》等等也是风靡一时。当然,那时与今天是不可同 日而语的。但在文学创作的规律上,却不敢保证今天就一定 不会重复当年的毛病。鲁迅先生批评那些谴责小说大都“辞气 浮露,笔无藏锋”,流于模式化,浅表化,而且“官场伎俩,
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本小异大同,汇为长编,即千篇一律,特缘时势要求,得此 为快”,又说,“惜描写失之张皇,伤于溢恶,则感人之力顿 微,终不过连篇话柄,仅供闲散者谈笑之资而已”。总的意思 是,它们只是满足了社

会一时的需求,停留于喜笑怒骂的痛 快,缺乏艺术化、典型化的提炼,缺乏“忏悔之心”和对人性 的思考,因而感人之力甚微。这不是和今天创作上的情形很 相似吗?一些作品不也是满足于纪实、问题、案例,或只靠 事件的惊人来耸动读者吗? 《沧浪之水》则不同。它不留情面地揭穿了虚幻的真实,深刻地揭出了权力和金钱对精神价值的败坏,显示出锋锐的 透视力和“片面的深刻”性。写出非常时期人的扭曲并不太难,难的是写出当下日常生活中人的变异和扭曲的过程。这本书 的作者基本做到了。此书不但善讲故事,而且诉诸哲理,不 但充满感性,而且注重智性。它不是那种讲一个有趣的贪官 故事再夹带些浑笑就完事的小说,也不是对腐败现象“谴责” 一番,以取得渲泄快感的那种小说,或者以为涉笔的级别越 高,贪污的金额越多,就越深刻的那种小说。它的一个突出 优点是不靠惊人的故事,而是在平常生活中努力往根源上 挖,努力追问时间、价值、意义等人生哲学问题,提供了一 些未必准确却是独立思考的心得。比如,所谓孔子在知识者 心中已经死去,所谓我们遭遇了相对主义,以及市场没有终 极等等,都是作者对价值失范现象所作出的思想文化评判。
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在这个意义上,我们可将此书看作是一本思想小说,哲理小 说。然而,小说倒也并不缺乏形象的丰满度和生动性,池大为 和马垂章两个主要人物就写得很有深度,既是当下活生生的 人,又是当今现实某种流行思想和起支配作用的精神的代 表,其复杂内涵令人深思。马垂章那深得做官三昧的作派和 嘴脸先不去说,单说池大为“杀死过去的自己”的过程则尤为 惊心动魄。一开始他作为一个崇尚先贤,保持平民尊严,愤 世嫉俗,决心要为天下、为民众而活的耿直青年,是很可爱 的。他的道德理想和价值基础,与他的父辈们的追求,与我 们悠久而深厚的文化传统紧密相连,于是表现出刚健,仁爱,慎独,自强的情怀。后来,他发现自己“无欲则刚”了好几年,却一无所有,郁郁不得志。在物质环境的挤压和别人的劝诱 之下,他忽然“大彻大悟”,心中的神圣感逐渐摧毁,并欺骗 自己说,为了赢得自尊,首先必须放弃自尊。一旦抛弃操守,蔑视永恒,他就活得轻松多了。他逢迎,拍马,出卖,讨好,无所不为,短短几年,他几乎什么都得到了。也许最耐人寻 思的是,他后来成为反腐明星,在官场如鱼得水。当然他并 非不知道他失去了什么,只是他也无可奈何。他的精神沉沦,以及他良知未泯的反省,均有相当的深刻性和警世意味。这 部作品可谈的东西还很

很多,我想指出这一点或许是最重要 的。
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摘自《中华读书报》2002 年 1 月 23 日

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    《沧浪之水》读后感——读跑生活社区(QQ群34461833):非常之人沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。------屈原.楚辞《渔夫》小说写的是一个有着高远价值和理想的研......

    《沧浪之水》读后感

    心灵的抉择 ——读小说《沧浪之水》有感 是理想,还是现实?是平凡,还是崛起?是信仰,还是沉沦? 站在人生的岔道上,池大为思索过、痛苦过,但是依然做出了心灵的抉择。也许超然之士、高......

    《沧浪之水》读后感

    书名《沧浪之水》源于屈原的《渔父》:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”从文字当中不难理解这两句辞的意思,“沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗......