第一篇:健康生活散文
健康生活具体表现为生活有规律,没有不良嗜好,讲究个人、环境和饮食卫生。一起来看看健康生活散文,仅供大家参考!谢谢!
绿色村庄,环保与健康同在每一天都有不同的感触,每一天都是不一样的心情。几天的路途颠簸,几天的烈日炎炎;几天的口干舌燥的环保调查和宣传;这些都没有让我们退缩,反而坚定了我们的环保决心。7月6号上午8点,踏上了绿色家园--暑期实践新乡站,延东村。
为了增加对农村环境的认识,了解其环境现状,也可以了解新乡乡镇的垃圾处理可行的基本方法和大致途径,华北水利水电大学管理与经济学院特此组织了此次实践活动,在实践的同时,也可以加强关于垃圾处理相关知识的宣传,使得广大群众提高对垃圾处理的关注和积极态度,这样,“大手小手齐动手,共创环保模范村”并不只是噱头,它一点点在慢慢实现。
上午八点,我们抵达了新乡原阳县的延东村。刚刚抵达就发现村子沿街有大垃圾坑,夏天的燥热已经让垃圾发出恶臭,在和村民的交流中积极参与垃圾处理,创优美村庄环境;积极参与垃圾处理,保护地球家园,共创美好世界。今天的目的地是土山村,刚刚到达就发现,基本上挨家挨户都有城管中心捐赠的绿色垃圾桶,阳光下闪闪发光。村民们提起垃圾处理,都是满脸笑意,他们反映虽然还有部分人用焚烧的老方法,但是因为会有按时来打扫的垃圾车,所以焚烧和填埋已经较以前很少了。积极参与垃圾处理,创优美村庄环境;积极参与垃圾处理,保护地球家园,共创美好世界。土山村,今天要和你约起来呦!
其实对于垃圾分类,村民们示自己不知道如何分类并且也从来没有分过类。我们向村民讲解垃圾处理不得当对生活造成的危害,他们听过之后,也表示在以后的生活中会注意将垃圾分类,不会再随意扔废旧电池。团队成员一起走访这个村庄,村庄很大,为了能够全面了解村庄的垃圾处理方式,组长把团队成员随机分为两个组,按照所分小组,各组人员开始行动。进行卫生调查,也记录环境卫生状况。说我们做好了认真的记录,准备要上报到村支书那里,做详细的调查。不善交际的我们鼓足勇气找到当地村干部的家里向干部宣传此行的目的,期望通过他可以带动村里更多的人逐渐养成垃圾分类处理的习惯的同时,也可以积极将村落里的问题向相关部门反映。自己很激动,也很自豪,因为自己终于负起了责任,也为环保献一份力量。
我在想,作为当代有理想、有抱负的大学生,我们不应该仅仅满足于书本知识,应当将“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的闭塞心态转变为“绝知此事要躬行”的实践精神。活动让我觉得在垃圾分类工作上,可以争做环保先锋,让更多的公众明白垃圾分类的重要性。让绿色环保、垃圾分类,对于大多数人不再是新名词,走近环保,走进绿色的明天!让环保扎根现在,让行动昭示未来!明天的实践,让我们继续加油吧!
健康与生活
天怕乌云地怕荒,人怕疾病草怕霜。任何东西都不能以健康做交换。心灵上的疾病比肌体上的疾病更危险。健康的体魄恢复时,智力和创造力就会再生。
身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。愉快的笑声是精神健康的可靠标记。健康是智慧的条件,快乐的标志。
旺盛的精力寓于健康的身体。必须拥有健全的身体和健康的体魄,这是幸福的基石。运动和节欲能使人在暮年还保持青春的活力。体操和音乐两个方面并重,才能够得到完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
吃食不挑剔,说话有条理,走路稳健。食物尽量选择高蛋白、多纤维、低脂肪、少热量的,少食多餐。丝不织不成网,体不练不强壮。水停百日生毒,人闲百日生病。不登高山,不见平地;不经锻炼,不会坚强。
生活多美好,体育锻炼乐趣无穷。脑子不用不聪明,身体不练不结实。走路能使你童颜常在,运动又使你青春永驻。心中欢乐,面带笑容;心里烦愁,神伤体损。人无泰然之习惯,必无健康之身体。
忧愁、顾虑和悲观,可以使人得病;积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪,可以战胜疾病,也可以使人强壮和长寿。乐观是养生的惟一秘决,常常忧思和愤怒,足以使健康的身变得衰弱而有余。为了健康而采用过于严格的摄生法,这也是一种可悲的病症。
内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。莫把烦恼放在心上,免得了白了少年头;莫把烦恼放在心上,免得未老先丧生。
体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪,而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。良好的健康状况和由之而来的愉快之情绪,是幸福的最好资金。通过严格的养生法,才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那样。
极其单调的生活,能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。有规律的生活是健康与长寿的秘诀。生活有度,人生添寿。没有运动,生活就是昏睡。
养生孰为本,元气不可亏。寿命的缩短和思想的虚耗成正比。养心莫善寡欲,至乐无如读书。所食欲少,心愈开,年愈益;所食欲多,心愈塞,年愈损。
安乐有致死之道,忧患为养生之本。休息是滋养疲乏的精神的保姆。不欲极饥而食,食不过饱,不欲极渴而饮,饮不过多。智者养生也,必须四时而调寒暑。食不语,寝不言。食饮有节,起居有常。节饮食而后得健康。美味多生疾患,药石可保长年。
在进餐、睡眼和运动等时间里能宽心无虑,满怀高兴,这是长寿的妙理之一。眼睛害病从手起,肚子害病从嘴起。心大则百物皆通,心小则百物皆病。病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,井而铸锥,不亦晚乎?
养心莫善于寡欲。思索生知,慢易生忧,暴傲生怨,忧郁生疾。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。一般认为幸福存在在于闲暇。适度的娱乐能放松人的情绪,陶治人的情操。旷达的人长寿。在玩乐中,我们能表现出我们是怎样的一种人。
放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。娱乐应该成为艺术,生活应该成为艺术。生活的技术应该就是生活的艺术。生活既与娱乐相区别,又与娱乐是同一的。娱乐必须成为生活,生活必须成为娱乐。娱乐存在于生活之中,并创造了生活的风貌。
谁的思想最丰富,感情最纯正,行为最高尚,谁的生活就最充实。一个人没有过不惯的环境,特别是他看到周围的人都过着同样的生活。生活的最大缺陷在于它永远不是十全十美的。生活之术,像角斗术,而不像舞蹈艺术。因而,它应该心甘情愿,坚定地迎接突然出现、未预料到的袭击。
人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好。必须在生活中寻求支柱,要是没有这个支柱,即使没有疑问,生活也会过得腻烦的。
要想生活得快乐,就必须热爱生活。生活的诱人的变化在于它的甜蜜,它的痛苦,它的丰富,我们必须要尝一尝。知足不辱,知止不殆,可以长久。对绝大多数人来说,真正的生活是理想与可能两者之间不断的妥协。
生活的美妙就在于它的丰富多采,要使生活变得有趣,就要不断地充实它。人类伟大而光荣的杰作是知道如何恰如其分地生活。
生活是无可选择的,对它,我们必须接受。惟一的选择就是如何生活。要是你懂得如何思索和安排你的生活,你就是完成了一项最伟大的工作。
沉思的生活是美好的生活。自我控制应当成为生活的基调。美好生活是由理性来指导的,并且紧紧抓住崇高的理想。
一些人逃避生活,另一些人则全心全意献身于它。前一种人到了晚年精神贫乏而且缺少值得回忆的往事,而后一种人则在这两方面都是富有的。
任何有自尊心的人都不愿违背自己的方式生活,任何稍有点头脑的人都不愿无聊地生活。
一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着,就不仅是很坏地活着而是在继续不断地死亡。
世上有多少个人,就有多少条生活的道路。我们的生活水平方式越趋同一,我们对更深层的价值观,即宗教、语言、艺术、和文学的追求也就越执着。
正如身材矮小的人可以是完美的人一样,圈子小的生活也可以是美满的生活。每一动物都希望按自己特定的方式生活,狮子希望过狮子的生活,人希望过人的生活。
拥有健康,才能快乐生活
人的一生,可以没有金钱,名利,但绝对不能没有健康。它是一切的根本,革命的本钱。没有了它,你拥有再多的财富名利都将毫无意义。要是人生是一连串的数字的话,健康就好比是“1”,而事业,金钱,爱情,家庭,就是“0”,没有了这个1,后面再多的0都是没有用处的。只有拥有了健康,后面这些0才会有意义。或许你的1后面没有很多0,但你依旧可以和你家人过着平静幸福愉快的生活。
生活在当今一个金钱至上,物欲横流的社会里,许多人都面对各种各样的压力,为了物质生活的丰富,为了事业的蒸蒸日上,为了家人的能过上更好的生活,不断的加班加点拼搏着,沉醉于灯红酒绿中应酬着,不断的挥霍着自己的身体健康。当有一天,钱虽然挣到了,事业或许也成功了,目标也达到了,却发现自己伤痕累累,身体早已不复当年的倒下了,只能拿着之前挣到的钱,和医院打交道。拿自己的青春和健康做赌注,去换取所谓的成功,是不可取的,仔细想想,得不偿失。正应了那句话:“当你拼命得到一些东西的时候,你也将失去你所拥有的!”已故的复旦大学讲师于娟,曾在博客上发表她的《生命日记》,以自己不幸患上癌症的事实,阐述了加班、长期熬夜对身体健康的危害。她说道:“生死临界的时候,你会发现任何加班,长期熬夜等于慢性自杀
生命只有一次,健康属于自己,金钱是买不来健康的。“留得青山在,不怕没柴烧。”要学会爱护自己,珍惜自己的健康。在金钱、地位面前,假如以牺牲自己的身体健康为代价,宁可放弃,也在所不惜。
有些老年人回忆自己的一生,常常会说:“走过春夏秋冬,看尽人间秋色,面对着走过的岁月,此时此刻我不再羡慕曾经的辉煌,也不再伤感过去的伤痛,我只有一个愿望那就是健康地活着,快乐地生活。”
健康是我们幸福的根本,而不是换取财富的筹码。我们可以付出的是努力和智慧。而不能出卖的是身体的健康,幸福的追求和心灵的安宁。尽管有时候我们要为了事业而奋斗,要为了家人而拼搏,但我们绝不能忽略自己,任何时候都要善待自己,爱惜自己。让自己拥有一个健康的身心。我们每个人都一样,世界上没有一样东西比我们的身心健康更珍贵!只有拥有革命的本钱,我们才能打赢一场又一场的人生之战。
你可以挥霍金钱,名利,但切记挥霍健康。因为健康一旦透支,却无法挽回,只能追悔莫及!朋友们,去珍惜你所拥有的健康,快乐生活,不要等到生病了,才知道健康高于一切!
第二篇:生活散文
愿岁月静好
我从不读别人的故事
只过自己的日子
因为害怕别离
宁愿选择一个人遗世孤独
从此只在心中筑起属于自己的柳岸霸桥
送别一个个蒙尘的春夏秋冬
看过了太多的人情薄凉
便将心中的乌托邦束之高阁
自己不进去
更拒绝他人进去
然后任由它在红尘的某个角落
与尘烟蛛网为伴
从来不是一个心思玲珑之人
向来难以苟同与世间蝇营狗苟
算计人心的高明手段
总是觉得那些光阴斑驳
满是岁月痕迹的古老韵味
胜过光鲜亮丽,灯火辉煌的世味百倍
所以,一个不经意
就已经被划在了老干部的队伍
有人说:太懂事的女子
便不会再有人心疼……
于是很多女孩努力活成了自己喜欢的男人的样子
然后自己心疼自己
从此就有了女汉子这样的称呼
其实何尝不想温柔如斯
只是没有守得岁月静好的理由罢了
其实也会感性
有时甚至觉得某个萍水相逢的路人
经历与自己有着惊人的相似
即使不知姓名,不问出处
也会尽量给他(她)多的微笑
似乎这样就可以弥补缺失的遗憾
偶尔任性时
就希望穿梭在灯火阑珊的夜班车
可以永远没有终点
因为车停了
梦也就碎了……
一个人在路上
一个人的旅行确实潇洒自在的多
走走停停没有任何的羁绊
在我看来旅行的意义就是
可以领略不同的风景遇见不同人
这些都是原本生活圈子里所不能看见的然后发现生活原来可以有无数种可能
于是努力让自己配得上这些美好
并不是说看过多风景走过多少桥路过多少酒馆
就能代表些什么
仅仅是因为热衷而已
没有什么好坏之分
单纯的个人爱好也无需理解
又或许别人看到的都是事情光鲜的一面
那些光芒背后的艰辛鲜少有人知晓
只因为欢喜所以不需要任何理由
几经波折也心甘情愿
四月,告别春天的背影
走进四月
梨花已是昨天漂白的记忆
桃花也归凋零
满地的落英恍若你
初遇时含羞的绯红
空蒙而泥泞的四野
是否就是你新的征程
丝丝细雨,轻轻叩打
我脆弱的神经
一如你临行前切切的叮咛
前方,会不会峰回路转
未来,究竟有多少美好的憧憬
卯足了劲儿的幼果太过懵懂
稚嫩鹅黄的鲜芽,睡眼惺忪
我啜饮夜色,悉心的谛听
幽谷里的杜鹃,带血啼鸣
星辰在黑色的绸缎上编织爱恋
牡丹在蓝色的忧伤中嵌入雍容
我却无法延续一个
灿烂春天存在下去的鲜活背影
盛开是一种自由
飘落是一种从容
当你靓丽的走过我青春的全部
我没有任何理由拒绝
或者挽留你,因为我而踌躇或徘徊
只是在你远行时,请轻一些
再轻一些,因为你的每一个脚步
踩碎的都是我未醒的春梦
而我也只是自私的不想让你睁着眼
看着我在清醒时的疼痛
我爱你就是把一生全部给你
过上最幸福最快乐日子。
想知你全部点点滴滴忧愁。
把美丽生命全部奉献给你。
风雨阳光中一步一步慢慢陪你走过。
寻找心中最想要灿烂天空。翻开一页彩色故事相送。
一起轰烈生生死死。
累了苦了相给轻轻温暖停靠。
最光亮最肝胆一回朋友。
为你轻轻一处一处擦汗。
今天战明天征我愿意。
同天同地在人生每自程路途。
画一座华丽天堂亲手交给。
三百六十五天都是一样真诚祝愿。
蓝天青山中在一回不见不散相等。
我爱你就是把一生全部给你。
望穿秋水,只为你
一向不敢正视自己的孤独 总是用喧嚣填补寂寞
蛰伏在冰冷的蜗居中
品尝一味薄凉,让心
在无形的雪堆中慢慢僵硬
从黎明盼望天黑
只为那一抹惨淡的月色
诗在远方,何曾光顾我这一隅蒹葭苍苍的婉约
将莽莽山林视而不见
淡忘了似水流年,而
满是笑靥的春天
我只是路过,路过而已
尝试着忘掉,又岂能甘心
你那一眨眼的诙谐
努力着抛弃,又岂能放心
你那一转身的单纯
我终究是尘缘未了的一个俗人
望穿秋水,却只为你这
二十一克重的灵魂
总是对着万家灯火
浮想联翩,遥望
那一缕炊烟的写意
似乎看见了
桌上热气的蒸腾
无言,也是一种幸福
懂得,又何需聒噪
此刻,月亮仍在山下
缅怀着昨夜的朦胧
篱上蔷薇
却在悄悄里酝酿
我的冷锅冷灶
早已将烟火凝结成冰
与我一起默默吟唱
一首无字的歌谣
一些淡了的,一些散了的一些沉下去的,一些浮上来的尝试着忘掉,又岂能甘心
你那一低头的温柔
努力着抛弃,又岂能放心
你那一回眸的清澈
我终究是尘缘未了的一个俗人
望穿秋水,只为你
这二十一克重的灵魂
// 从来不敢坦露自己的创伤
哪怕已经写下万语千言
夜幕终于低垂
却仿佛是临政的皇后
让人总是臣服着她的庄严
岁月已转过经年
季节却在慢慢地轮回
林中的鸟儿全都耐着性子
在一跳一跃地从容
驻足山下路旁
回忆邻家桃花的妩媚
我早已将珠泪埋葬深谷
尝试忘掉,又岂能甘心
你那一俯身的卑微
努力抛弃,又岂能放心
你那一呼一吸的馨香
我终究是尘缘未了的一个俗人
望穿秋水,只为你
这二十一克重的灵魂
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第三篇:用心生活散文
深秋,悠闲的午后,独自漫步在街头,明媚的阳光照在慵懒的身上,有种暖暖的感觉。欣赏着几片叶子,随着秋风的拂动,慢悠悠地飘落,感受着浓浓的秋意。
当走到街道的尽头,许多人围了一圈,人们还在议论着什么。这让我感到好奇,便也围了上去挤进人群,看到一个四十多岁的中年人,衣着单薄,跪在地上。跟前铺一张求助信,上面压着一个盒子,盒子里装满了一毛、五毛、一块还有五块。这个人失去双手,正用嘴衔着毛笔在地上写字。一笔一划写的很认真,尽管寒风吹来,他有些发抖,却依然坚持。仔细看是用楷体写的<心经>,周围的人评论他的字,几乎都是赞赏的语气。他由于写字用力大,头上豆大的汗珠流下。写完一个字,醮些墨接着写。不断有人向他盒子里放钱,但不是随便扔进去,而是轻轻地放进去。此时此刻没有人将这个中年汉子当成乞丐,我的内心也被深深的感动.他让我想起一位朋友。
这位朋友是我大学时的校友,我们虽然在同年级,却不在同一个专业,与他在一个偶然的机会下相识。熟悉之后,慢慢的对他产生一种敬佩之情。他虽然是一个残疾人,却未见其消沉,相反拥有阳光一样的性格,而且才华横溢。我总是对他的曾经感到好奇,同时也怀疑他的快乐是否只是一个假象,只是为了在外人面前掩饰自己内心的哀伤。终于有一天他向我讲起他的曾经,也让我对他有了新的认识。
那年,他只有六岁。那时候他很顽皮,用手触摸电线,家人紧急将他送到医院。结果命是保住了,而右胳膊被截肢了,只剩一条左胳膊。而留下的左手也留下了残疾。从此原本快乐的他变得自卑,每天将自己关在家里,不再说话,不再出去和小朋友们玩。只是独自坐在房间的一个角落发呆。父母看见他的变化,内心焦急不安,为他操心,却又无可奈何。他一天天成长,父母将他送到学校,希望他就此恢复曾经的快乐。可是他依旧不爱说话,不和同学玩耍。在同学们的眼中他是一个怪人,同学们慢慢地疏远他,嘲笑他。他更加忧郁、孤僻,父母更加心疼他,想尽办法想让他快乐,可无论怎么哄,他却依旧如故。母亲看着他这样,担心他一天天消沉下去,某天会做出傻事,便决定和他好好谈谈。
有一天,母亲将他叫到身边,母子俩进行了一次谈话。母亲的一段话慢慢的改变了他的性格,也改变了他的命运。母亲抚摸着他的头,语重心长的告诉他:“虽然你失去了一只胳膊,可是你的心还在跳动,脑子还能够思考。你可以用心去观察这个世界,用心去感受生活,用脑子思考问题啊?你可以慢慢联系,用左手记录下你所看,所感受,所想的一切啊”母亲的一席话,点醒了他。他开始思索母亲的话,渐渐的改变着自己。他开始慢慢的学习用左手练习写字,吃饭,穿衣。经历了一次次的失败,一次次的坚持之后,他终于适应了用左手做一切。在母亲的鼓励下,他终于走出了阴影,渐渐开朗起来。他开始用心去感受生活,将自己所看所想用文字记录下来,也慢慢坦然面对外人的奇异目光。经过刻苦努力,他考上了大学,攻读自己所喜爱的专业。
如今,我和这位朋友都已各奔东西。然而,那话却令我无法忘怀。无论是残奥会上奋力拼搏的残疾运动员,还是眼前这个用嘴写字的汉子,都令我想起他,和他母亲的那席话。
我们与他们相比是幸运的,四肢健全,身体健康。可是种种欲望犹如灰尘一般遮蔽了我们的心,使得我们无法真正用心去感受生活。而他们虽然有所失去,却能够用心去生活,感受到许多我们无法感受到的美好。如果我们能够拂去心灵上的灰尘,用心生活,也许会发现以前未曾发现的美好,用心生活,也许会感受曾经被我们忽视的东西。
第四篇:两种生活散文
今天读完了梭罗(Henry David Thoreau)的《瓦尔登湖》(Walden)。由于好奇心,在网上查看了跟Walden有关的图片,看到梭罗当年建造的房子大约10来平方,仅放得下一张单人床和一张小桌两三把椅子。在这本书里,作者主张极简生活,即“大部分的奢侈品和所谓的舒适生活,不仅可有可无,甚至可能会阻碍人类升华。”
前几周,朋友约了我在北加州著名的费罗丽庄园喝茶聊天(Filoli)。庄园占地近500亩,园内无论建筑还是花园都极为美丽,庄园先后为大富豪波恩夫妇和罗斯夫妇拥有,后为小罗斯捐给政府并向公共开放。这里也有一种生活,奢而不华,舒适而不陈腐,令人愉悦。
那么问题来了,如果,我是说如果让我选择,我选择过哪种生活呢?
先卖个关子,不直接回答。先说说我对这两种生活的看法。
首先,费罗丽和瓦尔登,一个奢到极点,一个简到极点,看起来天差地别,但实际上有其内在的联系,那就是美和接近自然!
费罗丽庄园,位于Woodside群山之中,隐密之处,庄园的前后两界主人,分别利用手头的资源把园中的景观设计做到了极致。而瓦尔登小房的主人,虽然屋小,屋外的一切俨然如同自家前后院,仿佛一个由精灵管家时时打理,四季不同。
其次,费罗丽建于1921年,于1938年易主,前主人拥有此庄园的时间不过17个年头;而瓦尔登小屋建于1845年,在这里作者度过了两年零两个月的“非典型”与世隔绝的生活,在书中不断声称这里的空气和水能令人“益寿延年”,事实上,他死于1862年年仅45岁。由此可见,不管选择了什么样的生活,我们都会是生命中的匆匆过客,没有什么东西是能够真正拥有。因此,我比较欣赏使徒保罗说的,“无论处贫困还是处富裕,我都习得了秘决”。
论语里面有孔子与他的弟子子贡的一场对话:
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”
这里子贡问孔子说,如果人穷而不低头献媚,富贵而没有盛气凌人,怎么样呢?孔子对此表示了认可,并且进一步补充说,人穷但因为追求真理而保持快乐,富贵但因为追求圣贤之道而遵行礼法,这样的人境界更高。
所以说,无论过哪种生活,我必追求真理,直到死亡来临。
理论层面讲完了,实际的该来还来。如果非要追问,费罗丽和瓦尔登,你到底要选哪一个?我想我一定会选瓦尔登。原因很简单,因为我有小孩,而安全舒适的环境,更有利小孩成长。
第五篇:健康生活从我做起
健康生活,从我做起
土桥中学167班蒲桃菊
现代人追求健康生活,我当然也不例外。因为以前好吃而且不运动,我是一个名副其实的胖子。又因为外貌不出众,经常被同学取笑。虽然我从不搭理他们,但心里还是有些小小的失落。现在随着年龄的增加,我也越来越感觉到健康生活的重要了。
我意识到,要健康,首先要减肥,要运动。在家里,父母溺爱,吃得营养过剩,谁得心满意足,绝不能帮助我。我决定到学校住宿。
早上六点,学校的起床铃一响,我就一骨碌爬起来,迅速穿好衣服下床。(与其说是“下床”,不如说“滚下床”更形象。)第一次随着同学们一起来到操场做早操。看着同学们做“懒洋洋”操,心里就为自己着急:如果这样做操,还不如少吃一些,这样怎能让自己变苗条?我下定决心,认真做早操。周围同学用诧异的眼光看着我,我虽然有些不自在,但终究坚持了下来。一套操做完,身上出了好些汗水。
做完操,还要参加晨跑。学校要求每个学生坚持每天跑1000米,很多同学带着异样的眼光打量我:“你这个胖子,看你还怎么坚持?”我知道,很多同学讨厌我,认真做操使他们丢了面子,他们也很希望我不能够跑完这1000米,希望我能证明自己认真做操就是作秀;我知道,我跑完这1000
米,我将被他们诅咒,将被他们排挤,将被他们孤立;但我也知道,我必须跑完这1000米,以证明我是有毅力的,我是正确的。我的确很胖,这长长的1000米,犹如红军长征的二万五千里,路途极遥远,过程极艰辛。跑完200米,我已经是气喘吁,接下来的200米,已经不是“跑”了,我感觉自己是只有一条腿,另一条腿只在后边拖着拖着,400米终于完了,600米的起点又开始了,我的脸已经僵硬,旁边的人已经分不清,但旁人的眼神却很清晰的出现在眼前,我不能放弃,我必须坚持,我必须调整自己的步伐,“调整呼吸,深吸气,慢呼出,放慢节奏,坚持小跑!”一个声音模模糊糊的出现在身边,一个熟悉的身影出现在我身边,我慢了下来,但顺从了这个声音,继续坚持800米,身边的人影多了起来,“加油,坚持”的声音也多了起来,1000米结束,我站不住,身体往前倾,倒下了,但没有倒在地上,没有疼痛,原来倒在一群同学的怀里。就这样,一天天我坚持认真做早操,坚持跑完1000米,渐渐的,我能在跑完后不倒下了,认真昨早操的同学也多了起来,同学的异样眼光也消失了。
但健康生活绝不等同于身体好。在现实生活中,许多同学喜欢讲脏话,只顾自己嘴巴的快活,不顾别人耳朵的清洁,不但于人于己毫无好处,甚至给别人造成心理伤害。这便不是健康。我曾经也是这许多中的一个。然而,现在我已明白
当初自己病得多重。咱们伟大的祖国素以“礼仪之邦”著称于世,名扬宇内。“曾子避席”、“程门立雪”、“孔子尊师”、“张良拜师”等以礼待人的故事至今被人们广为传颂,“孔融让梨”的故事更是家喻户晓。但在我们身边,有多少人讲脏话、不孝敬长辈、乱扔垃圾,甚至还将脸丢到海外去了,让那些“白皮肤红头发绿眼睛”的怪物们将“禁止吐痰”等提示牌用中文刻上立在公园的路边。究竟谁是“怪物”,谁是文明之人?文明礼貌是最容易做到的事,同时也是作重要的事。作为祖国的花朵,我也应该养成讲文明礼貌的好习惯。
我要健康的生活,不仅要多运动,保持良好的身体状况,还要多修养,养成良好的行为习惯,做一个讲文明的高素质的人。健康生活,从我做起,从文明做起!