短一点儿的红色故事

第一篇：短一点儿的红色故事

红色文化是在革命战争年代，是中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化。下面是小编为大家整理的短一点儿的红色故事内容，希望大家喜欢。

短一点儿的红色故事

1、少年游击队

1934年，红军长征离开了江西革命根据地，留下的赤卫队员们，在县苏维埃李主席的领导下，决定到山里去坚持游击斗争。李主席的儿子苏保和他的朋友虎崽、水生、金要、细妹、冬牙子都想跟赤卫队去打游击，但因年纪太小，李主席与李公公都不让他们去。天黑时，孩子们悄悄离家去找红军，但找了一天也没找到。白匪团长带领匪徒闯进了村子，屠杀了全村人，孩子们幼小的心灵埋下了为亲人报仇的种子。于是，一支红色少年游击队在山中的岩洞里成立了。他们勇敢、机智地夺**、贴标语，消灭了不少敌人。在一次战斗中，李主席不幸被捕。孩子们在李公公的领导下，混入靖卫团，巧妙地救出了李主席，并打死了白匪团长。红孩子们在血与火的洗礼中茁壮成长起来。

2、两个小八路

1943年，八路军小战士孙大兴腿部受伤，组织决定派小卫生员武建华护理孙大兴，到敌占区我地下党员家中养伤。于是孙武两人便以木匠靳锡武的小学徒和刘大爷的外孙身份在刘集隐蔽起来。日伪军强拉民夫，在田镇长家囤积粮食。大兴和小武乘夜色钻进田镇长院内，放火烧了敌人的粮囤。他们的冒险行动打乱了组织的安排，受到了严厉的批评。日寇蓄谋更大的扫荡计划。一天，刘集的伪军中队突然开走，随即开来了一支莫名其妙的日军。老靳带着大兴和小武，摸清了敌人的真正意图。紧要关头，大兴毅然决定自己留下吸引敌人，让小武带情报向部队奔去。独立三团得到小武送来的情报，立即行动部署战斗。敌人遭到了歼灭性打击。

3、草原英雄小姐妹

这是一个当年曾深深感动了全国人民的真实故事。

蒙族少女龙梅与玉荣是一对小姐妹。一天，她们利用假日自告奋勇为生产队放羊，不料半路上遇到暴风雪。羊群经不住暴风雪的袭击，顺着风势越走越远。姐妹俩冒着刺骨的风雪，一路保护着受惊的羊群。龙梅为救一只埋进雪里的羊和玉荣、羊群失散了。待她找到玉荣时，发现妹妹光着一只脚在走路，那只光脚已冻成了坨子了。龙梅急忙脱下自己的靴子给妹妹穿，可是靴子已冻在了脚上，脱不下来。她只好撕下了袍子的一角，包好妹妹冻僵的脚，背着她艰难地往前走，走着走着，终于倒了下去。由于铁路工人和寻找她们的公社书记等人及时赶到，姐妹俩和羊群都安全脱险。龙梅和玉荣受到了共青团中央的表扬。

4、水缸的秘密

瑞金沙洲坝的杨大娘是红军家属。大儿子参加红军以后，家里少了一个劳动力，里里外外什么事都要她自己操心。

1933年7月的一个傍晚，杨大娘浇完菜园，回家准备挑水做饭。她刚拿起扁担，却发现水缸里的水满满的。大娘奇怪了：前天水缸满，昨天水缸满，今天水缸又满了。这是怎么回事?她问小儿子：“小发仔，下午你挑水了吗?”

11岁的小发仔把头摇得拨浪鼓似的，说：“我没挑。”

杨大娘越想越觉得奇怪，就跑到田头问代耕队长：“我屋里那口水缸，天天都满满的。是你派人给我家挑水了吧?”

“没有啊，”代耕队长也感到奇怪，将信将疑地问，“真有这样的事?”

正说着，上屋的二婶也提着菜蓝子走过来搭话：“是啊，我屋里的水缸也是干了又会满，满得都快要溢出来 了，不知道是谁在做好事。”

代耕队长把斗笠往头上一扣，笑笑说：“毛主席主张调查研究，你们该去调查调查呀!”

杨大娘和二婶觉得这话有理，俩人商量了一阵，就各自回家了。

第二天，杨大娘擦桌子、洗衣服，不到下午，满满一缸水就用完了。她故意不去挑，也不下地干活，早早拿起一双鞋底，坐在门口，和二婶你一针我一线地纳起鞋底来。她俩鞋线扯得嗦嗦响，纳好鞋底又上鞋帮，四只耳朵听动静，两双眼睛观八方，边做针线活，边搞起“调查”来。但是等了半天，也没有半点儿动静，她俩心里纳闷极了。

太阳离西山只有两竿高的时候，杨大娘忽然听见屋里的后门响了，接着又听到水桶铁钩碰撞的声音。她俩惊喜地互相丢了个眼色，不约而同地喊了出来：“这回捉到了!”说着站起身就往屋里跑。

杨大娘刚进门，差点跟一个挑着水桶的人撞个满怀。她抬头一看，见这人身材高大魁梧，穿一身红军制服，正冲着她和二婶笑。望着他那双明亮的大眼睛，她觉得很面熟，但是又记不起在什么地方见过。二婶一下就认出来了：“呀，这不是毛主席吗!”

二婶拉着毛主席坐下，杨大娘赶忙端上一碗茶，说：“毛主席，你来沙洲坝不久，可处处爱护体贴老百姓，叫我们怎么感谢你呀!”

毛主席喝着茶，和两位红军家属聊起家常来，问她们：生活有没有困难?代耕队耕的田满意不满意?房子漏雨不漏雨?小孩子在列宁小学的功课好不好?一直谈到天擦黑，毛主席又要去挑水，非要把水缸挑满不可。杨大娘拗不过，只好答应了。

毛主席为杨大娘和二婶家挑水的事，很快就在村里传开了。

5、朱德的扁担

1928年，朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。山上是红军，山下不远就是敌人。

井冈山上出产粮食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪，来回有五六十里，山高路陡，非常难走。可是每次挑粮大家都争着去。

朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了

6、抗日小英雄王二小

河北省涞源县，位于河北西部，与山西交界，抗日战争时期晋察冀根据地之一。抗日英雄王二小就生长在这里、关于王二小的英雄故事我就不多所说、鬼子发现上当后，先是残忍地剁去二小右手的五个手指，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他摔到在大石头上。八路军一举全歼此股日寇，战斗结束后，几个战士冲向二小，当时他还活着，和另外两名受伤八路军战士一起送到刘家庄，可惜伤重无治，为国牺牲，三位战士永远长眠在刘家庄的深山老峪里。当时来源县青救会干部张士奎写了王二小在反“扫荡”斗争中，把敌人引进埋伏圈而自己壮烈牺牲的材料，报道给边区青救会的。《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫，根据这篇报道，在1942年创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌很快在边区，直至全国传唱开来，这一唱就是六十多年

今天我们来到这里，山清水秀，鸟语花香，秋日的太阳暖融融挂在天上，地里玉米，豆子熟了，柿子，核桃，苹果挂满枝头。山坡上羊儿成群，牛儿悠闲地甩着尾巴，一片平和景象。谁能想到六十年前，有一个东洋倭国贼寇窥我中华，在这条美丽的山谷中残杀我英雄少年。前事不忘，在歌声中永远记住十三岁的放牛孩子王二小。

7、小交通员潘冬子

1934年秋，主力红军撤离中央根据地。参加了主力红军的父亲出发前给冬子留下了一颗闪闪的红星。冬子把它当作宝贝似的收藏了起来。

红军一走，大土豪胡汉三又回来了，柳溪又陷入了白色恐怖之中。冬子的母亲作为游击队的交通员，走东村奔西庄地传达着党的精神。在一次行动中，冬子妈被胡汉三的“靖卫团”围困在燃烧着熊熊烈火的草屋内……母亲的从容就义，使小冬子突然长大了许多，他怀揣爸爸留下的红星，承担起了游击队交通员工作。他为山上游击队筹盐，巧妙地躲过了“靖卫团”的搜查。冬子还机灵地做了米店的伙计，搞到了确切的情报，破坏了胡汉三的搜山计划。冬子在沉着自如地对付了胡汉三的多次试探和盘问后，抓住良机，砍死了胡汉三。

1938年，江南游击队准备开赴抗日前线，冬子和父亲又见面了。他带上那颗保存了多年的红星，成了一名真正的红军战士。

第二篇：文明礼仪短故事

文明礼仪

礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习

惯做法.。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

道德也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊，这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。

文明礼仪小故事

有一次，我在电视里看到欧洲文明古国德国，在号召全国人民讲文明、讲礼貌，找回日耳曼民族古老的礼仪。同时，举例讲了一个老奶奶经过马路，路上虽然只有她一个人，但她依然等红灯变绿灯才走。老奶奶回答说：“我怕楼上的孩子们看到后，以为红灯是可以通行的。”

英国著名教育家约翰·洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。看来，文明、礼仪是非常重要的。

那么，我们应该如何去做呢？首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为

内现”。

其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：①谦虚礼让 ②谈吐文明 ③举止端庄 ④讲究卫生。我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它

才会有幸福、快乐。

孔融让梨

孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。孔子尊师

公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料 知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”

汉明帝敬师

亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。

程门立雪

杨时（1053?1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。

程颢（1032?1085）、程颐（1033?1107）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。

杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，篇二：有关于文明礼仪的小故事 《采访文明礼仪》 1.小老鼠的故事

一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路！”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢在小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。2.程门立雪的典故

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语 3.名人礼仪故事:张良拜师

张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。4.让座的故事

有一个青年男士抱着孩子上了公共汽车，没人给让座，一位老先生不落忍站起来给这个男青年让座，慌忙之中男青年踩了老者的脚，痛得老者哎呀直叫，男青年一屁股坐下，一句话都没说。乘客中一位中年人看不过去了，指责男青年不懂礼貌，男青年理直气壮地回答：“给抱小孩让座是应该的。”乘客对这个不懂礼貌的年轻人纷纷指责，老先生岁数这么大，给你让座，你踩了人家脚既不道歉，又不说声谢谢，怎么能这样呢！男青年不服气，大声与众人争吵，让座的老先生出面劝架，让双方都少说两句，为这件事争吵没有意思。这位老先生年岁大，却为抱小孩的年轻人让座，脚又被踩，应该说老者有理，但老者是得理让人，品质可贵，值得提倡。5.孔融让梨

孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。

孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”

孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。6.一个是尼克松败于自信的故事 尼克松是我们极为熟悉的美国总统，但就是这样一个大人物，却因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。篇三：文明礼仪小故事

列宁让路

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

孔融让梨

孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”

孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。

程门立雪

程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？” 这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

团结的力量

从前吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。

阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。

阿豺的年纪一天天老了他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后，儿子们怎么办呢？再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了那国家不是要四分五裂了吗？究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢？阿豺越来越忧心忡忡

有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。

阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊！”

儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧！”阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了。

折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧，去克服一切困难。吃鱼为什么忌翻

在很多国家（地区）的餐饮礼仪当中，都讲究吃鱼时不要把鱼翻过来，而是在吃完鱼的上面一面后，把鱼大骨拿掉，再继续吃下面的鱼肉，忌讳“翻”。

吃鱼时忌讳“翻”，这种忌讳始于渔家，翻鱼让人联想到翻船，是非常不吉利的事情。有时客人不知道这种忌讳，在吃鱼的时候把鱼翻了一面，主人会很生气，还要把鱼拿去重煮一遍。

有的地方忌讳“翻鱼”的动作，有的地方忌讳说出“翻”字，当人们用筷子将鱼翻过来时，会说“顺鱼”（把鱼顺过来），还有的地方会说“正鱼”。有的地方，动作和语言都忌讳“翻”。

内陆少水少鱼地区，从前多半并不讲究，可是后来开汽车的人多了，也渐渐开始忌讳翻鱼了。和翻船无关，和翻车有关

在某些地方，人们把鱼从头开始倒转一面，叫做“掉头”，是出海安全回来的意思。

有的地方吃鱼，还有鱼头朝屋里的讲究。因为鱼头朝外，“余”就从门口溜出去了。

但是听说有的做股票投资的人喜欢“翻鱼”，果真如此的话，那是不是请他们吃饭的时候，不要点“跳水鱼”这道菜呢

铁杵磨针

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“当然！”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？” “可是，您的年纪这么大了？”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。” 老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

读后：无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。

地域习俗

张某是江南人。确切地说，是富春江上游一户渔民的儿子。他从小吃江鲜，包头鱼、鲤鱼、鳊鱼、鲫鱼„„凡是这富春江里的鱼，他几乎都吃过。

但从德国回来后，他就不会吃鱼了。吃一次，喉咙卡一次，痛苦得不得了。一个渔民的儿子，因为吃鱼被鱼刺卡牢，这就像一个游泳高手在浴池溺水那样可笑。但他确确实实不会吃鱼了。张某的母亲慈眉善目，做鱼的手艺一流。现在她老人家迷惑了，她从小为儿子烹鱼，儿子还抱在手上的时候，就会吃鱼了，从来没有发生过鱼刺卡喉的事情。她一直相信渔民的儿子的口腔与其他孩子不一样，有一种特殊的“抗鱼刺基因”，是不是儿子在德国呆了几年，把这“抗鱼刺基因”给弄丢了。结果还真被张某的母亲给猜对了，在江边长大的张某不会吃鱼，就是因为在德国的几年养成的生活习惯引起的。在德国，市民以肉食为主，那里也有鱼，烹食鱼肉也很多。张某在德国求学过程中出过一次“大丑”，还差点和教授交恶

一次，张某参加一个宴会，自助餐上就有鱼块，张某就取了不少鱼块，美美地享用起来。但吃着吃着，旁边的人全部端着盘子走开了，他们还用异样的眼光看着他。张某莫名其妙，不知道自己哪里不对。但他还是顾自吃着鱼，终于将盘中鱼块吃完，桌上留下了一小堆鱼骨和鱼刺。这次宴会后，张某觉得一些德国朋友似乎对他冷淡了不少，但没有发现其中的原因。第一学年结束，他去拜访教授，教授请他在家中用餐，餐桌上又有鱼，鱼炸得又香又脆，让他想起在中国老家母亲也是这样炸鱼给他吃，他很感动。他和教授一家一边喝着红酒，一边吃着鱼，相谈甚欢。但吃着吃着，教授和家人全都看着他，最后，教授的妻子站起身来，脸上有些不快地走开了。张某不明白发生了什么，但还是把自己盘中鱼吃完了。用完餐，教授看着他，用十分生气的语气对他说：“张某，你太不文雅了，希望你在德国多学一点礼仪。” 张某当时就懵了，不知教授何出此言。张某追问自己哪里做错了，教授说，你吃鱼的时候，一边吃，一边吐骨头，这非常不礼貌。张某说他在中国，就是这样吃鱼的，难道还有吃鱼连骨头和鱼刺一起吞下去的？教授更加生气了。教授说，在德国用餐时，你把吃进嘴里的东西再吐出来，让人觉得非常不卫生，也缺乏最基本的礼貌。张某这才恍然大悟。后来，张某了解到德国人用餐时，如果是肉食，很少吐骨头、鱼刺。因为他们烹饪时，一般都会先行剔除骨头、鱼刺。如果用餐时吃到骨头和刺，他们也不会吐出来，而是嚼碎了吞下去。他们认为在餐桌上不从口腔中吐东西，是一种礼仪。而张某这样的吃鱼方法，把细如发丝的鱼刺不断地从口腔中吐出来，这对德国人来说，简直是一件不可思议的事情。张某回国后也像在德国一样吃鱼，而他母亲做鱼，从来不会剔除鱼刺，他的喉咙因此被鱼刺不断卡住。

粗鲁的小老鼠

从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。

一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路!”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。

有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧”。一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。

想一想，你有过小老鼠这样的举动或心理吗? 聪明的报童 某一个地区，有两个报童在卖同一份报纸，二人是竞争对手。

第一个报童很勤奋，每天沿街叫卖，嗓门也响亮，可每天卖出的报纸并不是很多，而且还有减少的趋势。第二个报童肯用脑子，除去沿街叫卖外，他还每天坚持去一些固定场合，一去了后就给大家分发报纸，过一会再来收钱。地方越跑越熟，报纸卖出去的也就越来越多。渐渐地，第二个报童的报纸卖得更多，第一个报童能卖出去的越少了，不得不另谋生路。

为什么会如此?第二个报童的做法中大有深意:第一，在一个固定地区，对同一份报纸，读者客户是有限的。买了我的，就不会买他的，我先把报纸发出去，这些拿到报纸的人是肯定不会再去买别人的报纸。等于我先占领了市场，我发的越多，他的市场就越校这对竞争对手的利润和信心都构成打击。

第二，报纸这东西不像别的消费品，有复杂的决策过程，随机性购买多，一般不会因质量问题而退货。而且钱数不多，大家也不会不给钱，今天没零钱，明天也会一块给，文化人嘛，不会为难小孩子。第三，即使有些人看了报，退报不给钱，也没什么关系，一则总会积压些报纸，二则他已经看了报，肯定不会去买别人的报纸，还是自己的潜在客户。评语：小小的一个卖报生意，就有这么多的技巧，可见，生意经是本永远学不完的书，任何时候，只要有自己独特的想法，就会有独特的收获。篇四：文明礼仪小故事演讲稿

【文明礼仪小故事演讲稿】

将文明礼仪进行到底

二年级一班 赵子毅 学校开展争做“文明礼仪之星”的活动，就是要求大家遵守日常行为规范，养成文明礼仪好习惯。也许有的同学会说：那还不简单，礼仪人人都知道，也能做到。是的，我想在场的每一位同学都知道，垃圾不能乱扔，饭菜不能浪费，草地不能乱踩，要将文明礼仪变成自觉地行为习惯。

千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”著称，我县故邻曲阜孔子的儒家思想又有“礼仪之邦”闻名于全世界。在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，更是闪耀着我们古老的文明礼仪的光辉。

当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”；“这个人有教养，谈吐文雅”；“这个人太差劲，连句客气话都不会说”；“这个人俗不可耐，满嘴脏话”；“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”„„一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。

我们大家都知道孔融让梨的故事吧！孔融是东汉末年著名的文学家。孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注

重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。

回顾我们少数同学的行为，文明意识淡薄，在走廊上追跑、疯打、大呼小叫。上课铃声响后，依然还有同学在说说笑笑，打打闹闹。另外，每天的课间操，有的同学精神懒散、动作有气无力，边做边说。在日常卫生保持和维护中，有的同学为图一时方便，将纸屑、垃圾随处乱扔，即使看见了，也不愿弯弯腰，主动捡起，这些表现都是与我们倡导的文明礼仪相违背的。争做“文明礼仪之星”，就要做到人人讲文明，处处有礼仪，感受文明礼仪带给我们的快乐，让文明礼仪伴随我们快乐成长。为此，我们倡议大家，从现在做起，从小事做起，从自己做起，师生见面先微笑，敬个礼来问声好；公共场合莫喧哗，言谈举止重文雅；君子动口不动手，有话坐下好好啦；你有困难我来帮，师生互爱如一家。我建议大家共同努力，为营造一个安静、优雅、和谐的校园环境，将文明礼仪进行到底。努力吧！同学们。篇五：文明礼貌小故事 文明礼貌小故事? ? 有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 程门立雪的典故? 程门立雪这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称程朱学派。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：啊！啊！贤辈早在此呼！意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。? ? 人人争做文明使者

尊敬的老师：亲爱的同学们：大家早上好！

今天我发言的主题是《人人争做文明使者》

有一天，小红妈妈对小红说：“你和爸爸一起去商场买点东西吧！”小红很高兴，因为可以顺便买点好吃的和一些课外书等。于是小红和爸爸来到商场，准备乘坐电梯上二层超市。上电梯时人很多，小红赶紧跑到前面冲上电梯，她爸爸着急地说：“你这样做是不对的，为了安全要按顺序排队乘坐。”于是，小红回到爸爸身边，准备和爸爸按顺序上去。爸爸一边把小红拉到他的前边，一边接着对小红说：“乘坐电梯时不仅要按顺序，而且还要靠右站立，以便有急事的人在左侧顺利通过。”小红按照爸爸的要求，和爸爸一起顺利来到二层超市购物，买完东西他们高高兴兴地回家了。这次购物小红不仅买到了她需要的东西，而且从实际生活中知道了关于乘坐电梯的一些小常识，以后会按照有关要求乘坐电梯，做一名讲文明懂礼貌的好学生。也希望同学们在乘坐电梯时按顺序靠右站立，人人争做文明小使者。

文明礼仪在校园

尊敬的老师：亲爱的同学们：大家早上好！

今天我讲话的主题是《文明礼仪在校园》 我们的校园里有绿绿的树，红红的花真美丽，在这舒适的环境里我们要好好学习。在校园里要做个讲卫生、讲礼貌是好孩子，讲卫生要不乱扔废纸，不乱抛果皮杂物。我们喜爱打扫校园和教室。同学之间应该互相帮助、互相监督。讲礼貌就是说话要轻声慢语，见到老师要问好，见到长辈要说：“您好！”同学帮助要说:“谢谢。”做错事跟别人说：“对不起。” 礼仪是表现一个人的修养，在于他平时的坐.走.站.立.行和待人接物。接待客人要热情，端上一杯热水，我们作为祖国的花朵，未来要靠我们去创造。所以我们凡事都应该从小事做起，养成良好的生活习惯，相信在我们的校园每个同学都能做到讲文明讲礼貌，做一个有礼仪的好学生，我们感谢老师辛勤的教育。? ? 文明礼仪记心中

尊敬的老师：亲爱的同学们：大家早上好！

今天我讲话的主题是《文明礼仪记心中》

文明礼仪是我们中华民族几千年来的优良传统。一个人，任何东西没有了，都可以重新再来。但是，你绝不能丢失了文明礼仪，它是做人的根本，如果没有它，那就算有再多的金银财宝也没用。

就拿我们生活中的例子来说：有一次，在回家的路上，偶然看到一位载着孩子的妇女不小心撞到了一位年轻的阿姨，那位妇女连说：“对不起，对不起”，而那位阿姨却不顾孩子的面子破口大骂，把小孩都吓哭了，在众目之下，妇女也忍无可忍，两个人在大街上对骂了起来，最后在众人的劝说下，两个人才气冲冲地离开。

相反而言，同样是人，同样是不小心擦出了一点小火花，为什么人家小小一声：“对不起”，就可以烟消云散？就可以若无其事地走开呢！就可以脸上充满喜悦？因为他们做到了，他们有着世界上最美的习惯-----文明礼仪，他们也是最美的人。朋友，退一步既可以海阔天空，所以让一让又何妨呢！文明礼仪将会永远记在我们心中！? ? ? 文明礼貌? 尊敬的老师：亲爱的同学们：大家早上好！

今天我讲话的主题是《总经理面试》

给大家讲个故事：北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。

没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊？我们还在等您啊。”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。” 哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢？他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。” 想想看，我们哪个家庭、哪个学校，经常进行这样的教育？翻东西，是儿童时期的一种习惯，是一种好奇。小孩去串门，看到人家的抽屉，挨着个儿地翻。爸爸妈妈下班了，孩子就翻爸爸妈妈的包。但是，对儿童来说，这是一个特点，他就是好奇，他的社会化程度，他还不知道要尊重别人。

第三篇：励志短故事

小故事大道理

1.请不要开错窗

一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。” 秘诀1：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。

2.狮子和羚羊的家教

每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”

秘诀2：记住你跑得快，别人跑得更快。

3.相信自己是一只雄鹰

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！

秘诀3：磨练召唤成功的力量。

4.为生命画一片树叶

——只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。美国作家欧·亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！

5.飞翔的蜘蛛

——信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路。从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的

6.心中的顽石

——阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。到菜园的人，不小心就会踢到那一颗大石头，不是跌倒就是擦伤。儿子问：“爸爸，那颗讨厌的石头，为什么不把它挖走？”

爸爸这么回答：“你说那颗石头喔？从你爷爷时代，就一直放到现在了，它的体积那么大，不知道要挖到到什么时候，没事无聊挖石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。”过了几年，这颗大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。

有一天媳妇气愤地说：“爸爸，菜园那颗大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。”

爸爸回答说：“算了吧！那颗大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊？”

媳妇心底非常不是滋味，那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。

有一天早上，媳妇带着锄头和一桶水，将整桶水倒在大石头的四周。十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖起来，看看大小，这颗石头没有想像的那么大，都是被那个巨大的外表蒙骗了。温馨提示：

你抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界，必先改变你自己的心态。

7.扫阳光

有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”

秘诀7：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。

第四篇：红色故事

一、大别山的石头与红军

1947年夏，刘邓大军挺进大别山，揭开了全国性大进攻的序幕。2006年夏，我们挺进大别山，参加江苏作协组织的采风活动，去进行一次红色之旅。

金寨县坐落在大别山的腹地，是著名的“将军县”。我们参观金寨县革命博物馆后，便乘车在弯弯的山路上向西南行驶3小时，到达天堂寨白马大峡谷。

从金寨到天堂，在博物馆目睹艰苦和拼杀之后，再去感受雄伟和壮丽。天堂寨白马大峡谷位于白马山下，全长6公里，是淮河的主要源头之一。白马山属大别山脉，因山形如白马而得名，其主峰海拔1729米，系大别山的第二高峰，金寨县的最高点。

走进大峡谷，松柏遮天，云雾缭绕，哗哗的流水声不绝于耳。因水质纯净清澈，一块块大别山美丽的石头在水中现出了它们的色彩、图形和花纹。使得我们这一群老中青都回到了童年。沿着峡谷的水边，说笑着捡拾自己心爱的石头。薛兵捡到的一块上站立着一位英俊的武士，成正和捡到的画像石上是一位白发银须的寿星。大别山青春常在又年高德劭。我捡到的一块更为传神：一片深灰色的石面上，如浮雕一般突出一幅白色、戴帽的侧面头像，眼睛注视前方，表情深沉凝重。大家争相传看。郜科看了一会说：“这是一位红军战士。你们看，他头上戴的帽子分明是八角形的呢。”

大别山的石头上出现了红军形象，让我激动不已。如果红军是大别山的石头，那金寨县则是一块大别山最大最美最坚强的石头。血与火的斗争铸就了它的筋骨，鲜艳的红旗飘展着它的风采。由于在这里创建红一军，坚决走工农武装割据的道路而使它闻名全国。从它的怀抱里走出59名将军，其中上将1名，中将8名，少将50名，被誉为“将军的摇篮”。县城出将军仅次于湖北红安。出生于 1913年的金寨人洪学智，曾被两次授予上将军衔。我们熟悉的皮定均、曾绍山、徐立清、詹大南等将军，都是战功赫赫的金寨人。金寨县革命博物馆里悬挂着他们的尊容。

金寨是将军的摇篮，也是红军的故乡。根据建国初期的统计，全县就有700多名红军战士。为革命牺牲的金寨籍烈士被确认的就有10408名。金寨县革命博物馆里镌刻着他们的英名。

大别山的石头，磨过杀敌的战刀，拴过将军的战马，经受过战火的洗礼。大别山的石头，是建筑共和国大厦的良材，与神州各处名山的石头一起，为中华民族垒起崇高与巍峨。

著名的“左联”诗人蒋光慈是金寨县白塔畈乡人，他1929年出版的诗集《新梦》被称为“中国最先的一部革命的诗集”。他在《中国劳动歌》一诗中，召唤劳苦大众起来斗争：“高举鲜艳的红旗，努力向那社会革命走!”他是大别山愤怒的石头，呐喊的石头。

手捧大别山的石头，想起爱国英雄于谦的一首诗《石灰吟》：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。”

二、要坚决把老百姓的耕牛找回来

一天晚上，邓小平和李达参谋长与漆店区委书记江川同志在一起研究土地改革问题，警卫员来报告说：“有一位姓漆的老人来告状，说他的耕牛被解放军牵走了”。邓小平亲自接见了漆老头，详细询问了他丢失耕牛情况，并说：“要真是解放军牵了你的牛，一定会还给你的。”他心想这一定是误会，就叫江川和区武装工作队好好查查。第二天中午，江川回来向邓小平同志报告说，前天夜晚，二纵十三团在黑河村和抢劫老百姓财物的土匪打了一仗，耕牛是民团抢去又被十三团同志抢回来的，因当时不知耕牛是谁家的，所以仍在十三团养着，他们准备开个群众会，要群众来认领被土匪抢劫的财物。邓小平听了十分高兴地说：“十三团考虑的很好，要他们在群众会上好好地宣传一下人民军队的三大纪律，八项注意，欢迎人民群众监督人民军队。”当天晚上，那位丢失耕牛姓漆的老人提了一篮糍巴和一袋红芋来到邓小平住处，一定要见昨天接见他的那位首长。当他见到邓小平同志时连声说：“我是来请罪的，你们军队这么关心老百姓，我却冤枉说你们军队牵了我的牛，我全家都埋怨我不该冤枉人民军队，非要我来请罪不可。”邓小平说：“一点误会，没关系，你丢了耕牛向我们报告，说明你老人家相信我们。”漆老头一定要邓小平收下糍巴和红芋。邓小平说：“我们三大纪律八项注意是不准随便收老百姓东西的，望你老人家理解我们。”漆老头说：“你要是不收，就是看不起我们穷人，你们不是说军民一家吗?”邓小平看一时难以说服他，又见他满脸惭愧之情，便说：“我们收下你的东西，但必须付钱。”他叫警卫员拿一块银元给漆老头。漆老头说：“长官，你吓死我了，这点东西最多也只几十文，你给我这些钱我怎么也不能收。”邓小平说：“军民一家，算我们互赠礼物，你的东西我们收下，这一块银元，算我们赠送你的礼物。”漆老头大概也感到难以推辞，收了一块银元，千恩万谢地走了。三、一篮鸡蛋

一连几天阴雨，邓小平和其他首长都住在斑竹园七里冲红军家属吴大娘家里，每到开饭时，吴大娘看到邓小平和大家吃的都是一些稀饭和青菜，心里很过意不去。一天晚上，吴大娘听说部队要走了，便把准备留给女儿做月子吃的一篮鸡蛋煮熟，叫警卫员拿去给首长吃。当警卫员把鸡蛋拿来时，邓小平说：“这怎么行?一个鸡蛋能换一两盐，这些鸡蛋换盐，够她们吃好长时间呢?”说罢，叫警卫员送一块银元给吴大娘。

吴大娘见警卫员送来一块银元，很生气地说：“我要用钱，鸡蛋不早卖了?”她坚决不收，警卫员没办法，只得如实向邓小平回报。邓小平说：“那就把鸡蛋再送给吴大娘。”警卫员只得把鸡蛋退了回去。吴大娘这回真生气了，她对警卫员说：“跟你们首长说，我儿子也是红军，你们住在这里，就是住在自己家里，难道吃几个鸡蛋还要钱?你把鸡蛋拿回去，哪个首长说不要，叫他自己送给我，我跟他说说理?”警卫员只得把鸡蛋拿了回来，邓小平提着那篮鸡蛋来到吴大娘房里，对吴大娘说：“大娘，你关心我们，我们领情了。革命军人吃老百姓的东西要给钱，这是纪律。听说你儿子也是红军，他吃老百姓的东西也一样要付钱的呀?”吴大娘说：“你们的政策我懂，这和别人家的东西不一样。你们住在红军家属的家里，吃自家东西，不算违反纪律?”说着，把鸡蛋接过来提到邓小平的房里，倒在床上，转身走了。

这时刘伯承进来了，听邓小平说了吴大娘送鸡蛋不收钱的事，也很为难，他想了想说：“还是老办法，我们临走时，把钱留下?”邓小平说：“好?”刘伯承说：“好了，今晚我们行军有夜餐吃了?”

四、自己做棉衣解决冬装

12月底,战士仍然没有棉衣，徐海东打听到段集、吴桥有个布行，是土豪开的。于是便来了个“黄鹰抓小鸡”的战术,一下搞到600多匹布和几百斤棉花。战士们情绪高极了，纷纷说：“现在该不愁穿了！”

愁还是愁。有了布,棉花太少。再能搞到些棉花多好啊!说来凑巧,赤城县委书记吴德峰来了。他说：“叶集有棉行,也是土豪开的。”

这个情报，真是“雪里送炭”。

叶集,是霍邱县南面的一个镇子,原驻守着国民党宋时科的部队,不久以前被我军消灭了1个团,残部都调到霍邱整训去了。这时镇上只有400多民团防守。徐海东指挥红28军连夜奔袭,歼灭了民团,搞了1000多斤棉花。又在市面上买了一部分,合计了一下每人能摊到一斤多棉花。一斤多棉花怎么够一套衣服的絮呢？经过大家研究，决定棉袄絮上薄薄的一层，棉裤腿和裤裆都不絮棉花。布有多余的，每人再发一副裹腿。

全军人人动手,你帮我,我教你,几天功夫,棉衣全部做成了。虽然长长短短,缝得不太美观,不过,像这样全军大换装,人人穿上新衣,打上新裹腿，还是头一次哩！这时,徐海东想,能不能再打个胜仗呢？

1934年1月10日,红28军在皂靴河、苏仙石之间的公路上截获敌45师的大批物资。此后,在固始县境,奔袭樟柏岭、段集、王家岭、顺河店、陈集、黎家集,歼敌第45师一部和一些民团。下旬,南下六安大小马店,歼灭安徽省保安团的4个连,毙敌50余人,俘敌300余人，缴获各种武器300多件，大米100多石。

赤城县委书记石裕田率二区武装配合二路游击师和红28军一部在黄土岭和水口岭之间伏击敌45师运输队,全歼1个连,缴获200多挑物资。下午,红84师和二路游击师分别在高家畈、铁炉冲伏击2个团的进攻之敌,激战两个小时,毙俘敌400多人缴枪200多支。一天两战两胜。1934年2月,经过一段时间的外线游击活动后,红28军再次返回葛藤山。这时敌人在皖西地区集中了4个师向红军合围。2月6日,红28军在火炮岭以南朝阳山一带与敌2个旅进行整天激战，战斗中，红82师师长刘德利负重伤光荣牺牲，梁从学接任师长。

五、便衣队建功勋

早在1934年5月，汪少川便在燕子河的团山即建立了皖西第一支武装便衣工作队（简称便衣队），它的成功经验给根据地人民以很大鼓舞，留在金寨地区坚持斗争的中共商南县委根据斗争形势的变化，对付敌人封锁和重兵“清剿”，将部队化整为零，冲出敌人的包围，避实就虚、广泛游击，决定成立便衣队，坚持根据地的斗争。在赤城、赤南苏区发展了8支便衣队。

熊家河便衣队,队长杜立保,活动在熊家河、长岭岗、金家院子一带；

伏山便衣队，队长冯培元，活动在金刚台以南的伏山地区； 苏仙石便衣队，队长王小沛，活动于金刚台以北的苏仙石地区；

小河便衣队，队长詹凤阁，活动于小河、吴家店、漆家店一带；

墨园便衣队,指导员戴文彬,活动于胭脂坳、墨园、关王庙、西河桥一带；

木梓店便衣队，队长董德安，活动在木梓店以北地区；

龟峰山便衣队，指导员邱玉生，活动在龟峰山地区；

黄柏山便衣队，队长戴新华，活动于黄柏山、白沙河一带。

当时,金刚台地区东有苏仙石、熊家河便衣队，西有伏山便衣队，南有银山畈便衣队，形成犄角之势，拱卫着金刚台。每个便衣队由6到10来人组成，队员都是经过挑选的优秀指战员和党员、地方干部。这些人有一定的政策水平,工作能力强,能打仗、会做群众工作，便衣队的任务也越来越多、越重，主要有：宣传、组织、武装群众，恢复和建立党的组织，扩大游击区，建立新的游击根据地；安置红军伤病员，照顾红军家属，为红军游击队筹粮筹款；严惩反动分子，分化瓦解敌人，建立“两面政权”；搜集情报，掩护红军主力行动，组建地方武装，为主力红军输送兵员。但是，便衣队的建立并不是一帆风顺的。1935年6月，熊家河便衣队一开始就遇到了困难。县委决定，由县委书记张泽礼亲自去开避这一地区的工作。一天夜晚，张泽礼率领便衣队，捉住了西河联保主任，带到金刚台山上。联保主任怕被杀，一把鼻涕，一把眼泪地哀求着，愿意出些钱，换回一条性命。便衣队严肃地向他指出，根据他平时所作所为，是不能放过他的。如果他真能痛改前非，从此不再危害群众，不再虐待红军家属，并为便衣队提供一定的方便，可以放他回去，但决不能反水，不然，再捉住后，新帐、旧帐一齐算！联保主任一概答应。临走时，便衣队仍叫他当联保主任，经常与便衣队联系，他一一照办。从此，熊家河便衣队在这里扎根立足，和广大群众打成一片，积极开展地下武装斗争。

鉴于熊家河便衣队所取得的成功经验，县委及时加以总结推广，明确指出，在对敌斗争中，要尽可能的利用敌人的矛盾，分化瓦解，争取一些开明的地主武装中立。熊家河便衣队在杜立保的领导下，再接再厉，为贯彻执行县委的指示作了大量的工作。

当时，熊家河有家姓王的地主，拉起了民团，筑上了碉堡，和便衣队武装对立。杜立保经过详细调查，得知他的儿子在外地上学，由于受到进步思想的影响，较为同情革命，是可以争取过来的。于是便衣队派人找到了这位青年学生。经过再三教育，他渐渐认识到革命事业的正义和必然胜利的趋势，并答应回去做父亲的工作。在他的劝说下，这个地主终于和便衣队达成了协议：保证不再攻击游击队；为便衣队提供部分给养；在可能的情况下，为便衣队提供隐蔽所。便衣队则保证不再袭击他的民团。从这以后，杜立保等经常出入王家，对他不断进行启发、诱导，帮助他逐渐转变过去的立场，为掩护红军伤员，营救被捕的革命同志做了许多工作。后来，当金刚台的斗争进入最残酷的阶段时，县委将女同志和小孩子全部送到熊家河，有的还住在王家的碉堡里。这就避免了不必要的损失，为以后开展大规模的斗争保存了革命力量。

在敌人的包围中，在饥寒的折磨下，坚守在金刚台的游击队员们，天天打仗，夜夜转移。1935年夏的一天傍晚，雷维先率领着手枪队，从伏山赶到悬剑山去执行任务。路过楼坊碉堡附近，遇上一个形迹可疑的人。经盘问，他供认是本地的甲长。雷维先一听，觉得大有文章可做。于是，他让手枪队的同志就地隐蔽下来，他只身一人，怀着为死难烈士复仇的决心，带上伪甲长，径直朝着碉堡走去。未等敌人发问，伪甲长就按照雷队长事先的吩咐，喊叫敌人开门，说是南溪师部来了人，急等着见他们的排长。敌排长认得甲长，身后跟来的只有一个人，便深信不疑地开了碉堡的大门。一见雷维先，情知中计，拔腿就往回跑。雷队长一枪结果了他，猛地冲进了碉堡，堵住了大门，厉声命令：“投降没事，抗拒就杀！”几十名敌兵，一看头子被打死，也不知来了多少红军，只好乖乖投降。枪支弹药等物品，正好解决了红军急需。事后，不知是谁编了一段顺口溜：“队长雷维先，浑身都是胆，单枪破楼坊，活捉小民团！”一传十，十传百，很快流传开来，大大鼓舞了群众。

皖西北和皖鄂边的各级党组织虽然与上级失去了联系，但紧紧依靠当地群众，抱定革命必胜的信念，各自为战，以各种方式与强大的敌人周旋。便衣队员们不畏艰难，住岩洞、嚼草根、“树叶当被待天明”，始终战斗在大别山中，不屈不挠。到1937年9月份七里坪集中时，便衣队仍有五、六百名队员，这是鄂豫皖人民拼死保存的革命火种。也是金寨人民自革命武装斗争爆发以来，从未停止过一天的武装斗争，始终保持了旺盛的革命意识，坚定的信仰，巧妙的斗争艺术。

六、洪家大山战斗营处决反动地头蛇

赤城中心县委成立后，为了活动方便，指挥商北大队和洪家大山战斗营除掉了监视赤城县委的熊家河民团头子熊仲川、洪家大山反动保长曾继清、立煌县大队大队长汪英武、牛食畈民团头子田立清。这些反动地头蛇被处决，震慑了驻守碉堡的反动民团,加上我们通过地方上的开明绅士向民团宣传不要残害人民群众，不要为国民党卖命的政治攻势，守碉堡的民团老实多了，县委和游击武装活动较能来去自由。

熊家河有条地头蛇，叫熊仲川，当上了民团头子，与人民为敌，虽经多次惩罚，贼心依然不死，趁正规军缩紧包围圈时，他跑到熊家河，强拉民伕，兴师动众，在三贵堂背后山上修筑碉堡，专门对付赤城县委领导的游击队，妄想扼住我们的咽喉，控制熊家河的局面。县委决定不等碉堡筑起，就把它毁掉。于是，集中商北大队、特务队约90人，埋伏在铜人冲，伺机发起进攻，一举烧毁炮楼。

熊仲川这个家伙尽管狡猾，万万料想不到游击队会有能量在太岁头上动土。当游击队攻击炮楼的战斗打响后，熊仲川还不知道怎么回事，竟从炮楼探身外望，窥察动静，立刻被游击队一枪击中，那尸体就伏在炮楼的窗口上。熊仲川一死，树倒猢狲散，民团随着也就垮台了。熊仲川的死，是游击队对敌人发出的一个警告。所以，以后一到晚上，便躲进炮楼，不敢露头了。

七、红二十八军的老向导詹化雨

红28军是如何度过最艰难的三年游击战争的呢？这里不得不提一位将军：詹化雨, 金寨县古碑冲黄家集子詹家湾人，1911年12月生，1931年加入中国共产主义青年团，同年转入中国共产党，1932年参加中国工农红军。历任红28军手枪团排长、分队长、团长。参加了鄂豫皖苏区反“围剿”斗争，坚持了三年游击战争。在艰苦的三年游击战争中，率领手枪团担负侦察、开路、突击、掩护等重要任务。因此，手枪团被红28军评为“好向导”，他被评为“老向导”。抗日战争时期，任新四军第四支队手枪团团长,第九团团长,第二师四旅参谋长，第二师副参谋长。参加了反“扫荡”、反顽斗争。解放战争时期，任山东野战军第二纵队参谋长,华东军区第七纵队副司令员，第三野战军25军副军长、政治委员。参加了莱芜、孟良崮、济南、淮海、渡江战役。中华人民共和国成立后，任总参谋部作战部军务局局长，西藏军区副政治委员。参与指挥了西藏平叛和中印自卫还击作战。第五届全国政协委员。1955年被授予少将军衔。

1936年，卫立煌接替梁冠英任鄂豫皖“剿总”总指挥,亲自策划了春夏季的“五个月清剿计划”，扬言要在五个月内“消灭”鄂豫皖边区红军,并调来善于爬山的贵州部队102、103师，重新调整了兵力部署，“追剿”、“堵剿”、“围剿”、“驻剿”紧密结合,同时进行。针对国民党军队的“清剿”阴谋，红28军采取分散为主，集中为辅的方针，在年初便开始分散活动。

1936年1月份，手枪团团长詹化雨率手枪团两个分队、1营和军政治部人员,从蕲州出发，经英山、罗田、麻城，到黄陂、孝感一带活动。1月20日到达麻城以北木梓店附近地区,部队一面休息,一面派人侦察情况,当时了解到麻城到新集封锁线没有重兵驻守，詹化雨决定第二天夜间，从长岭岗和乘马岗之间通过封锁线。1月21日黄昏，部队经一天急行军到达封锁线附近，经侦察乘马岗驻有保安团，沿线只有民团守碉堡。手枪团先去公路上向两侧派出警戒，部队很顺利地通过了封锁线，到达啄立山宿营。

第二天早晨准备出发时，哨兵发现了敌人，就一面打枪一面报告说,敌人大约有一个营的兵力，来得很猛，已经接近我们，并企图抢占我们这个小山岭。詹团长立即派出一个连加强小山岭守备,坚决顶住,并紧急召开营连干部会，研究情况及打法。敌人就这么多,无后续部队。大家提议打，因为敌人不多,我们占领了有利地形,居高临下,可以吃掉他。如果不打,我们也不好走，因敌人已迫近，退路是高山，不好摆脱敌人，可能造成较大伤亡，因此决心打，先歼灭敌人，然后再走。当即决定，手枪团两个分队从右侧出击，切断敌人后路；红1营主力从下面出击，经过短暂准备，手枪团利用树木隐蔽，很快运动至敌人侧后。红1营主力也隐蔽运动到小山岭后面。这时，敌人正在集中力量攻击正面小山岭，我手枪团突然从敌侧后发起攻击，在机枪火力的掩护下，100多支短枪和手榴弹投入敌群，将敌人指挥打乱，敌营长被打死。我1营主力又从正面突然发起冲锋，在机枪火力和几排手榴弹投入敌群后，敌人开始后撤，在我两面夹攻下，敌人就混乱溃退，敌被我围在山凹里，失去了抵抗能力。我们喊：“缴枪不杀。”于是敌人纷纷向我缴枪投降。经过半小时的激战，就将敌人全歼。

此战斗打的干净、利索，红军仅轻伤几个战士。缴获步枪200余支，轻机枪3挺，其他物资、弹药一部。

战斗结束后,战士在清点俘虏时,发现每个俘虏的挎包里，都有一条绳子、两筒香烟、一双袜子。问是怎么回事，俘虏说：“这是昨晚出发前上级发的，准备捉到红军好捆红军的；香烟、袜子是奖给我们的，要我们努力奋战。”在俘虏里发现了敌营副，战士们把他送到詹团长跟前，詹团长问：“你们从哪里来的？怎么知道我们在这里？”他说：“我们是从长岭岗来的，昨天下午听说有小股红军到木梓店附近，估计要过封锁线到西边去。在黄昏时接到炮楼里民团的电话报告，说红军有几十人已过封锁线，到啄立山附近，于是我营奉命，立即轻装出发，消灭红军。在出发前，团长向我们训话说：‘这支流窜红军人很少，又很疲劳，没有什么战斗力，这是好机会，你们去把他们活捉来有赏。’因此，要我们利用夜间接近，拂晓去捉，动作要快，勇猛奋发作战，一定成功。”詹团长又问敌营副：“你们同红军打过仗吗？”他说：“没有打过，听友军说红军打仗勇敢，现在才知道贵军厉害。原先说你们只有几十人，我们‘手到擒拿’，哪里知道你们有这么多人，火力这么强，在这么短的时间里，就将我们全营歼灭，这是没有料到的。看来我们非常骄傲、轻敌，这就必然要败。” 红军将俘虏集中起来，进行了简单的教育后，就释放了.并要他们将伤兵一起带走。

1936年6月，红28军手枪团团长詹化雨率领特务营和手枪团一个分队活动到潢川，侦察了解到由潢川到固始公路上的桃林铺镇驻有河南省保安团，比较麻痹，遂决定化装冒充国民党军108师某团由潢川去固始，路过此地吃午饭。

6月2日.手枪团穿上国民党军服于上午10时左右走上公路.大摇大摆的前进。到桃林铺镇时，街头哨兵喊：“哪里的队伍？”

红军答：“是108师的。”

听说是国军.保安团非常客气，并说：“对不起.你们辛苦了.请进。”部队走到街上休息，看到茶馆里两个敌军官坐着喝茶，詹团长即令手枪团去了两个战士，把他们监视起来，詹团长便到茶馆坐下，同两个敌军官谈话，问他们是保安团哪个连的，答说一个是保安团的连长，一个是连副。

正在这时特务营长跑来报告说：“团长，部队都到齐了，是否在此做饭吃？”

团长说：“好。”并问敌连副：“你们陈营长在哪里？你去请他来这里有事。”

他答：“长官，是”，就去了。这时，各连干部已将敌人驻地及街前街后都看好了，大小炮楼都已派人注意了。

不久敌营长已到，他恭恭敬敬地向詹团长报告，请示指教。

詹团长说：“请坐，喝茶。”又说：“最近上面指示说：有小股红军逃窜到这一带.你们知道否？”

他答：“不知道。”

詹团长说：“部队要在此做饭吃，还要赶路，请你们代做如何？”

敌营长满口答应，并请詹团长到营部休息，叫我部队到各连营房休息。

詹团长随敌营长到营部，刚坐下不久，我部队按原计划进驻了敌营房。这时，詹团长按原规定，吹响了集合号，部队很快将敌人缴了械；各小炮楼已占领，只有大炮楼还未占领，因为当时进大炮楼的几个同志下楼有事，敌人即将楼门关闭了，情况十分紧张。

敌人不知道发生了什么事，也不敢打枪。特务营长非常沉着，指着炮楼大骂：“你们对国军不友好。”这一吓，敌人又开门了。我即一拥而进，就这样解决了炮楼里的敌人。这次化装袭击成功，全歼敌1个营，缴获轻机枪1挺，步枪190支，弹药不少，还有两个连的新军装，还缴获了一辆过路的小汽车。部队处理了胜利品和俘虏后，于下午向叶集方向前进

八、英雄营长林维先是怎么出围的呢？也有段故事。

那是6月中旬的一天，雷电交加，大雨滂沱，一支40余人的“国民党军”，正沿着大别山蜿蜒崎岖的小路，艰难地向罗田北部的塍家堡方向移动着。

在这支队伍中间，还有一个洋人。他头戴的礼帽和身着的蓝制服被雨水浸湿，脚上的高筒牛皮靴溅满了泥浆，胸前佩挂的两枚分别由星条和青大白旗构成图案的徽章，被荆棘划得斑痕累累，暗淡无光。

原来林维先突围后，奉命精选20余名干部战士加配2挺轻机枪，组成一支精干的小分队，深入到黄安、麻城，接应了一批归队的轻伤员，一共有40多人。

他们在返回罗田的途中，与敌人一个加强连遭遇。小分队一举将敌击溃，俘获了一名蒋介石请来的美国“洋顾问”。洋顾问身上还带着蒋介石领发的“特别通行证”。林维先顿时计上心来，他一面命大个子连长看护好“顾问”，一面命小分队全部化装成“国军”。

傍晚时分，风停雨歇，西边天际还渗透一层落日的余晖。林维先率小分队进入了距塍家堡约两千米的路旁。他选择一处有利地形，用那只从敌人手里缴获的望远镜，仔细地观察镇内动静。映入林维光眼帘的塍家堡，一派戒备森严的景象。镇边的小山嘴下，有一座用石头垒成的碉堡。镇内，不时有一队队巡逻兵穿街而过。

林维先放下望远镜，沉思良久，把自己一路思考着闯关想法告诉了同志们。然后，他和大个儿连长把美国顾问夹在中间，走到队伍前头，大模大样地向塍家堡开去。

碉堡内的哨兵大声问：“喂！哪一部分的，干什么？”

“103师！”身着蒋军上尉服的大个子连长傲慢地回答：“奉命接美国顾问先生！”

敌哨兵听说接美国顾问，知道来头不小，慌忙走出碉堡迎接。

就在这时，塍家堡街头走出一队巡逻兵。领头的老远望见碉堡前站着一群人，便高声喊道：“喂！都是些什么人？”

林维先和大个子连长心中都捏一把汗，互相交换了一下眼色，几乎同时用手枪在洋顾问腰间一捅。洋顾问只觉得后腰一阵发麻。此刻，他已完全明白共军的意图。他深知共军的厉害和他当前的处境；同时也为蒋军的腐败无能而气恼。日前一仗，一个加强连的兵力反而被共军的一些伤兵击溃。尤其是对蒋军只顾各自逃命，把他这堂堂的美国顾问丢下不管，更为恼火。一肚子的怨气无处发泄，便“唏哩哇啦”地怒吼一阵，然后仰视天空不言不语。

林维先和大个子连长也弄不明白他吼些什么，但知道这家伙怕死，眼下不会耍花招。两人便都把搀着洋顾问的手松开了，装着一副漫不经心的样子。

一转眼，敌人的巡逻队已经来到面前。刚才洋顾问的怒吼，他们根本听不懂讲的什么，走进一看，才知道这个黄头发的人发怒了。

敌巡逻队领头的那家伙心中生疑，表面又不好发作，只得硬着头皮走到大个子连长身边，陪着笑脸问：“长官，这位是？”他指了一下洋顾问。

“这位是美国顾问先生，我们奉命接他到总部去。”

“哎呀，是接顾问先生，多有怠慢。怎么贵军接顾问先生不通知本部，我们也好迎送呀！”

“上司有令,这次接顾问先生绝对保密！”大个子连长不耐烦地说。敌巡逻队领头的贼眼一转，忙改口说：“既然如此，有请诸位长官陪顾问先生到本部歇一晚，虽没什么好招待，但总比摸黑赶路安全一些吧！”他一边说，一边扫视着小分队。

一直站在旁边默不作声的林维先，深怕纠缠下去露出破绽。于是他把腰间的手枪一掏，骂道：“你们没见顾问先生发怒了吗？你们这个鬼地方常有红28军活动，万一顾问先生遇到不测，你我担当得起吗？”接着他抽出美国顾问的那个“特别通行证”，在巡逻队领队面前晃动。

敌巡逻队领头的见对方的官衔比自己大，又有特别通行证，哪敢再刁难，忙换一副笑脸说：“少校先生，实在对不起，贵军既有重任在身，就请上路吧！”然后毕恭毕敬地打开了横在镇口的木栅栏。

就这样，小分队闯过了关隘塍家堡。

第五篇：红色故事

抗日英雄佟麟阁

佟麟阁(1892—1937)，又名捷三，河北高阳人。早年在北洋军中任职。曾参加护国讨袁战争。1922年任冯玉祥将军陆军检阅使署高级教导团团长。后任第十一师第二十一混成旅旅长。1926年9月，随部参加北伐。1928年起，任国民革命军第二集团军第三十五军军长、暂编第十一师师长、第二十九军副军长。1933年率部参加长城抗战，取得喜峰口大捷。

1937年7月7日，日本帝国主义以制造卢沟桥事变为起点，发动了全面侵华战争。7月28日，北平大战开始。北京城外的南苑，佟麟阁所在的第二十九军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸，并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。佟麟阁将军率部下奋勇抵抗，他与132师师长赵登禹誓死坚守阵地，指挥二十九军拼死抗击。在战斗中他身负重伤，因流

血过多，壮烈殉国。

梁斌是以《红旗谱》等长篇巨著而闻名中外的小说家。他的原名梁维周，蠡县梁家庄人。1927年加入中国共产主义青年团，1930年考入保定第二师范，并参加了二师的**斗争。1933年去北平，参加了北方“左翼”作家联盟，开始写杂文、散文和小说，挣一点稿费维持生活。而后到济南，考入山东省立剧院，学习戏剧表演，担仍坚持文学创作，写出以高蠡暴动为题材的短篇小说《夜之交流》。

1937年春天，梁斌回到故乡，参加了中国共产党，历任冀中区新世纪剧社社长，游击十一大队政 委、冀中文化界抗战建国会文艺部长等职。这期间他写出短篇小说《三个布尔什维克的爸爸》和中篇小说《父亲》，还写出了《千里堤》、《抗日人家》、《五谷丰登》、《爸爸做错了》、《血洒卢沟桥》

等剧本，在冀中地区演出数百场，激励了冀中军民的革命斗志。

1948年秋天，梁斌随军南下，历任湖北省襄樊地委宣传部长、《湖北日报》社长等职。为实现多年 的宿愿－－把冀中人民几十年的风风雨雨写成长篇小说，1953年他调回河北。他在高阳、蠡县走村串户访问当年参加革命斗争的老同志，充实自己的生活，把全部身心沉浸在创作境界里。在50年代中期，他 开始在省文联院内的一间小平房里,后来搬到枣胡同的“创作之家”，专心致志进行创作，他每天早晨3 点起床，一直写到中午。早饭没顾上吃，赶到食堂吃中午饭，结果是开中午饭的时间也过了，他只好到街上买点吃的。冬天，他常常因写得上劲而忘了火炉添煤，冻得他手脚发麻。经过三个酷暑和寒冬，他终于完成了《红旗谱》、《播火记》、《烽烟图》三部长篇，成功地塑造了革命农民朱老忠的典型形象，为我国当代文

学宝库增添了光彩。

狼牙山五壮士

抗日战争时期，在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄。他们是八路军晋察冀军区第1军分区第1团第7连第6班班长、共产党员马宝玉，副班长、共产党员葛振林，战士宋学义、胡德林、胡福才。

1941年8月，侵华日本军队华北方面军调集7万余人的兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西(今北京西部)根据地进行毁灭性大扫荡。9月25日，日伪军约3 500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。第7连奉命掩护党政机关、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下第6班马宝玉等5名战士担负后卫阻击，掩护全连转移。第6班5名战士坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。

次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。

5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为狼牙山五壮士。晋察冀军区领导机关授予3名烈士模范荣誉战士称号；通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予勇敢顽强奖章。为纪念和表彰5位抗日英雄，当地革命政府在棋盘陀峰顶修建了狼牙山三烈士碑。1959年5月重建，更名为狼牙山五勇士纪念塔。聂荣臻为纪念塔题词：视死如归本革命军人应有精神，宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。中华人民共和国建立后，宋学义转业到地方工作，1978年逝世。葛振林1981年7月离职休养，离休前任湖南省军区衡阳军分区后勤部副部长。“视死如归本革命军人应有精神；宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。”这是当年晋察冀军区司令员聂荣臻为狼牙山五壮士纪念塔题的词。抗战时期，晋察冀军区一分区一团七连战士马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五位英雄，为掩护群众和主力撤退，毅然决然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路，在子弹打光了的情况下，纵身跳下了万丈悬崖，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

1941年，日军对河北易县的狼牙山地区抗日根据地进行了连续的“扫荡”，制造了田岗、东娄山等多起惨绝人寰的惨案，妄图以凶残的“三光”政策，“蚕食”我抗日根据地。日军分三路向易县进军，妄图包围杨城武司令员指挥的晋察冀军分区一分区。

24日，3000名日伪军突然包围了狼牙山地区，将邱蔚团、易县、定兴、徐水、满城四个县的游击队以及周围人民群众共2000多人围住，形势十分严峻，邱蔚团长急速将此情报告杨城武司令员，为解救游击队员与当地百姓，杨城武司令员制定了“围魏救赵”的作战方案，命令3团、20团佯攻管头、松山、甘河一带日军，促使日军从狼牙山东北方向调兵增援，以便于被围的游击队员与人民群众从狼牙山东北方向突围。邱蔚团长根据此作战方案将掩护部队转移的任务交给7连。

午夜，邱蔚团长指挥部队及当地群众从盘陀路安全地转移到了田岗、牛岗、松岗一带。清晨，日伪军误以为邱蔚团已经被包围，在飞机、大炮的掩护下，500多日伪军凶猛地向狼牙山方向攻来。7连战士早就在敌人必经的路上埋下地雷，炸的日伪军丢下五十多具尸体慌忙地逃了回去。日军指挥官深信邱蔚团已被围住，命令部队再次疯狂地向狼牙山方向进攻。激战中，7连战士大部分牺牲，连长刘福山身负重伤。为了让大部队再走远些及7连受伤的战士能安全地转移，指导员蔡展鹏命令马宝玉班留下坚守。

为了拖住并吸引日伪军，马宝玉带领葛振林、宋学义等5名战士边打边向棋盘陀方向撤退，把日伪军引向悬崖绝路。当他们退到棋盘陀顶峰时已经剩下5个人了，并且子弹已经全部打光，他们只好举起石块向日伪军砸去。日伪军发现他们已经没有子弹了，蜂拥向山顶冲来，并叫到“捉活的，捉活的！”马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五人宁死不屈，为了不让日伪军活捉与武器落到日伪军手中，提着枪纵身跳入悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才三人壮烈牺牲，葛振林、宋学义被山崖上的树枝挂住，幸免于难。

马宝玉等五名战士的英雄壮举迅速传遍全军全国，被誉为“狼牙山五壮士”，1942年5月，晋察冀军区举行了“狼牙山五壮士”命名暨反扫荡胜利祝捷大会，晋察冀军区领导机关授予3名烈士“模范荣誉战士”称号，并追认胡德林、胡福才为中国共产党党员；通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予“勇敢顽强”奖章。狼牙山五壮士大无畏的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价，他说：“他们身上体现了中国共产党领导的人民军队的优秀品质，体现了中华民族的英雄气概。”

为纪念和表彰5位抗日英雄，当地革命政府在棋盘坨主峰建起了纪念塔。新中国成立后，狼牙山五壮士的英勇事迹被收录进小学课本。1978年，宋学义因病逝世，长眠于沁阳市烈士陵园。2005年3月21日，在即将迎来抗战胜利60周年之际，葛振林病逝于湖南衡阳，至此，狼牙山五壮士中最后一位在世者也永远离开了人们。