第一篇:摘抄关于春天的诗句赏析
古往今来,无数文人墨客对“春”情有独钟。春天气候温暖适中,中国内陆大部分地区有降雨,万物生机萌发,气候多变,乍暖还寒。小编精心为你整理了关于春天的诗句赏析,希望对你有所借鉴作用哟。
1、春夜喜雨
【唐】杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
【赏析】创作此诗的时候,诗人杜甫已经在成都草堂定居两年,他亲自耕作,种菜养花,对春雨之情很深,因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
2、钱塘湖春行
【唐】白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【赏析】全诗以“春”字为着眼点,景中寄情,字里行间流露出诗人喜悦轻松地情绪,以及对西湖春色细腻新鲜的感受。
3、春日
【宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨,、无边光景一时新。等闲识得东风面,、万紫千红总是春。
【赏析】这是一首哲理诗,诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹。
4、泊船瓜洲
【宋】王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,、明月何时照我还。
【赏析】这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情,同时也蕴含他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
5、《咏柳》
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
【赏析】此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗之中洋溢着人逢早春的欣喜之情。《咏柳》是咏物诗的典范之作。
6、天净沙·春
【元】白朴
春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨枊秋千院中。啼莺舞燕,小桥流水飞红。
【赏析】运用绘画技法,从不同空间层次描写春天的景物,首句描绘的是远景,次句是近景,第三局是中景,春意盎然、生机勃勃的景象跃然纸上。
7、夜月
【唐】刘方平
更深月色半人家,北斗阑杆南斗斜。
今日偏知春气暖,虫声渐透绿纱窗。
【赏析】恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。
8、鸟鸣涧
【唐】王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
【赏析】这首诗是诗人王维山水诗中的代表作品之一。这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意,静到极处的自然在诗人笔下有声有色,生意盎然。
第二篇:关于春天的古诗句摘抄
春天到来了,一切都象刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。那么,下面是小编给大家整理收集的关于春天的古诗句,希望大家喜欢。
关于春天的古诗句摘抄:
1、心心视春草,畏向阶前生。——王维《杂诗三首》
2、过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。——史达祖《双双燕·咏燕》
3、明镜盖红蕖,轩户临烟渚。——葛立方《卜算子·赏荷以莲叶劝酒作》
4、过尽征鸿来尽燕,故园消息茫然。——赵长卿《临江仙·暮春》
5、无端风雨,未肯收尽余寒。——辛弃疾《汉宫春·立春日》
6、松叶堪为酒,春来酿几多。——张九龄《答陆澧》
7、晚风吹行舟,花路入溪口。——綦毋潜《春泛若耶溪》
8、花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。——白居易《同李十一醉忆元九》
9、明日重扶残醉,来寻陌上花钿。——俞国宝《风入松·一春长费买花钱》
10、肯爱千金轻一笑。——宋祁《玉楼春·春景》
11、蛾儿雪柳黄金缕。——辛弃疾《青玉案·元夕》
12、花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。——杜甫《春宿左省》
13、只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。——杨万里《最爱东山晴后雪》
14、是他春带愁来,春归何处。——辛弃疾《祝英台近·晚春》
15、造化可能偏有意。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
16、人情不似春情薄。——管鉴《醉落魄·正月二十日张园赏》
17、望极春愁,黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
18、镜中已觉星星误。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
19、素手青条上,红妆白日鲜。——李白《子夜吴歌·春歌》
20、语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。——牛希济《生查子·春山烟欲收》
21、黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》
22、幽意无断绝,此去随所偶。——綦毋潜《春泛若耶溪》
23、耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。——张继《闾门即事》
24、鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
25、只为来时晚,花开不及春。——孔绍安《侍宴咏石榴》
26、可怜春似人将老。——李清照《蝶恋花·上巳召亲族》
27、飞燕皇后轻身舞,紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》
28、丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲·丁丁漏水夜何长》
29、屋上春鸠鸣,村边杏花白。——王维《春中田园作》
30、离恨做成春夜雨。——杨炎正《蝶恋花·别范南伯》
31、洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。——李益《春夜闻笛》
32、家住层城临汉苑,心随明月到胡天。
33、芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。——李商隐《代赠二首·其一》
34、喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。——谢朓《晚登三山还望京邑》
35、萋萋芳草忆王孙。——李重元《忆王孙·春词》
36、笙歌散尽游人去,始觉春空。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》
37、总是愁媒,欲诉谁消遣。——苏轼《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》
38、春未老,风细柳斜斜。——苏轼《望江南·超然台作》
39、江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。——寇准《江南春·波渺渺》
40、绿暗红嫣浑可事。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》
41、春梦秋云,聚散真容易。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
42、楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。——晏殊《玉楼春·春恨》
43、弱柳从风疑举袂,丛兰裛露似沾巾。——刘禹锡《忆江南·春去也》
44、翠辇不来金殿闭,宫莺衔出上阳花。——雍陶《天津桥望春》
45、恋树湿花飞不起,愁无比,和春付与东流水。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
46、数点雨声风约住。——李冠《蝶恋花·春暮》
47、寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》
48、自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。——杜牧《怅诗》
49、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋》——李煜《相见欢》
50、游人不管春将老,来往亭前踏落花。——欧阳修《丰乐亭游春·其三》
51、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
52、萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。——李清照《念奴娇·春情》
53、世事短如春梦,人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
54、柳暗魏王堤,此时心转迷。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》
55、那堪更被明月,隔墙送过秋千影。——张先《青门引·春思》
附关于春天的句子:
1、白色的梨花,粉红色的桃花,金黄色的油菜花,都散发出一阵阵浓郁的香味。
2、春风一吹,它们就左右摇摆,好像在给春风点头呢,有趣极了。
3、春季像一位画家,涂满了蓬勃的色彩。
4、春天,不像夏天那样热情奔放,也不像秋天果实累累,给人一种丰收的喜悦,更不像冬天晶莹剔透,可春天是温柔的,醉人的。我爱你,春天!
5、春天,是活力四射的季节。冰雪在春光中悄然消融,溪流在春日淙淙流淌。天空像重新清洗过一样,湛蓝得令人心怡。云彩不再是一片弥漫,而是一朵一朵地点缀在碧空上。
6、春天,是追梦的季节。是暖意令我飞扬,闪开忧郁,追求梦想。我更是在春天开始了我的追梦旅程。暖暖的春天,让梦恒久比天长,留一个愿望,让自己想象。
7、春天的风是轻柔的,像妈妈的双手抚摸孩子的脸。
8、春天的雨是连绵的、柔和的,它滋润着大地,抚摸着大地,小声地呼唤着大地,在大家不知不觉的时候,他们竟悄悄地汇成了小河,积成了深潭。
9、春天的雨是柔和的,只见春天的雨在竹枝竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落,时而随风飘洒,留下如烟如雾如纱如丝的倩影,飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符,奏出优美的旋律。
10、春天来到了含苞欲放的花骨朵上。春姑娘像一只小蜜蜂。每天给它一些温暖,给它送来美妙的歌声,优美的舞蹈。娇羞的花儿,忍不住笑了。开得十分艳丽。
11、春天来了,大地上的每一个角落者充满了春天的气息。
12、春天来了,万物从沉睡中苏醒,青草、树木开始抽出嫩芽。
13、春天是个万物复苏的季节。草儿从地下探出了脑袋,花儿争芳斗艳,一展丰姿。柳树姑娘在河边挥舞着她的手臂,燕子掠过长空。到处一派生机勃勃的景象。
14、春天是一个富有生命力的季节,也是一个美丽神奇,充满希望的季节。
15、春天真的来了,在池塘里,在田野上,在天空中,到处都焕发着勃勃生机。
16、春天的雨,像春姑娘纺出的线,轻轻地落到地上,沙沙沙,沙沙沙。
17、大田里的麦苗像一片海,星罗棋布的村庄是不沉的舟,纵横交错的弯弯曲曲的河道,河边的柳枝吐了嫩芽,芦苇边钻出来放时透青了。
18、含苞待放的蕾一个个绽放成甜甜的笑厣,如梦,似霞,更像一双无形的手在不经意间流泻的一首春天的诗。
19、河水中,一只只小蝌蝌顽皮地游着,好像在找它的妈妈,可爱极了。
20、花儿们竞相怒放,红的像火,白的像雪粉的像霞,五光十色。山上的桃花远远望去像云霞。花儿们给世界穿了一件花衣裳,美丽极了。
21、近处山坡上的草儿也悄悄地钻出地面,它们嫩生生,绿油油的。
22、连春天的雨,春雷都连绵不断地来为我们报春,春天正是播种的好季节,农民伯伯正趁着这个好季节开始播种了,到了秋天就有好的收成。
23、那雨时而直线滑落,时而随风飘洒,留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影,飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符,奏出优美的旋律。
24、你瞧,春天的雨沙沙地下着,有如绣花针,有如牛毛。
25、你瞧,花儿们竞相怒放,红的像火,白的像雪、粉的像霞,五光十色。
26、哦!春天的雨呀,原来你跟着春姑娘一起来到大地,使大地生机勃勃,散发着清新的气息。你灵巧的手,拔动着大家的心弦,拔动着大家美好的希望。
27、大家可喜爱春天了,因为这美丽的春天,给人以新的开始,新的收获,新的生命,新的希望。
28、杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮,嫩嫩的,映着天色闪闪发亮,你说春天还会远吗?
29、身上长满很软的小毛,像一只只毛毛虫真有趣。
30、田野上,麦苗返青,一望无边,仿佛绿色的波浪。那金黄色的野菜花,在绿波中闪光。
31、我热爱春天,我喜爱闻到花儿的芳香,看到大树的新绿,听到小乌的欢唱。
32、我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富:是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着;是稚气的孩子们天真地打扮着;是被大家忽视的草儿默默地孕育着。
33、新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿,满眼的绿色呀,温柔着我们的视线;还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀,也惊喜着我们的目光。
34、在晨曦里,在暮霭里,在田野里,在大山里,在城市里,在乡间的小路里,处处是大家的笑脸,处处是大家的身影,处处有着歌声,处处有着希望,处处有着幸福。
35、在春天里,动物们也从沉睡中醒来。草儿开始发芽了,大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去,到处都是一片绿景象,就像一幅水彩画。
36、占领春天的空旷要比挤进夏天的苁蓉更容易。
37、自古以来,诗人喜爱春天,赞美春天,是因为春天景色宜人,处处皆可入诗。
第三篇:描写江南春天美景的诗句摘抄
春草如有情,山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》
时有落花至,远随流水香 唐 刘昚虚《阙题》
飞雪伴春还,善庭晓自闲 唐 刘昚虚《积雪为小山》
道由白云尽,春与青溪长
意为:道路被白云遮断,春景与青青的流水一样绵延不断。唐 刘昚虚《阙题》
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼 唐 李华《春行即兴》
肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长雄鸟雀,春远独柴荆
前两句形容花色红,柳絮素。后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已,唐 杜甫《春运》
繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》
林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长
燕支:胭脂。荇:荇菜,一种水生草本植物。唐 杜甫《曲江对雨》
侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条
萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。唐 杜甫《腊日》
江汉春风起,冰霜昨夜除 唐 杜《远怀舍弟颖观等》
春城而色动微寒
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》:江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。
朝来新火起新烟,湖色春光净客船 朝:早晨。
唐 杜甫《清明二首》
恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》
东风好作阳和使,逢草逢花报发生 阳和:春天的和暖之气。唐 钱起《春郊》
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒 汀:水岸平地。
唐 戴叔伦《苏溪亭》
诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀 半;多数。未匀:参差不齐。唐 杨巨源《城东早春》
长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》
有时三点两点雨,到处十枝五枝花 此是清明时节的景色描写。唐 李山甫《寒食二首》
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花 两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。唐 韩愈《春雪》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
天街:京城里的街道。草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。绝胜;远远胜过。
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲 芳菲:美盛的花草。唐 韩愈《晚春》
洛阳东风几时来,川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》:自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。
第四篇:常见诗句赏析
常见诗句赏析(转网友)
1不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》)
倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)
丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋•程颢)
不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、桃李不言,下自成蹊。(《史记》)
蹊(xī):小路。桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。
6、独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)
如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。
7、前事不忘,后事之师。(《战国策•赵策一》)指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)
告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。沉沦:指沉船、溺人。
9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。
10、有则改之,无则加勉。(《论语》)
对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。
12、言必信,行必果。(《论语》)
说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)
让:拒绝,舍弃。就:成就。原喻指要广纳人才,才能成就大业。也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。
14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋•卢梅坡《雪梅》)
梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。
15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以:与,交付。假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)
在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》)
君子,指有道德的人。小人,指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止,景行行止。(《诗经•小雅》)
景行(háng):大路。止:语助词,无义。两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng):往上托,举。擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。(宋•郑思肖《画菊》)
宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信,不知其可。(《论语》)
做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。
22、君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。
23、己所不欲,勿施于人。(《论语》)自己不喜欢的事,不要强加在别人身上
24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》)
善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。
25、言之者无罪,闻之者足戒。(《毛诗•序》)提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。
26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子》)
正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴。
27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚。
28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)
比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果。
29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元朝•王冕《墨梅》)这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。30、莫道桑榆晚,为霞尚满天。(唐•刘禹锡《酬乐天》)
桑榆:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神。
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。宋•文天祥<<过零丁洋>>
2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。宋•陆 游<<十一月四日风雨大作>>
3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。宋•陆 游<<示儿>>
4、商女不知亡国恨,隔江犹唱<<后庭花>> 唐•杜牧<<泊秦淮>>
5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。清•徐锡麟<<出塞>>
6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。清•秋 瑾<<对酒>>
7、西北望长安,可怜无数山。宋•辛弃疾
8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。宋•文天祥<<扬子江>>
9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。唐•王昌龄<<出塞>>
10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。宋•范仲淹<<岳阳楼记>>
11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。唐•杜甫
12、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。三国•魏•曹操<<步出厦门行>>
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。唐•李白<<行路难>>
3、好风凭借力,送我上青云。清•曹雪芹<<红楼梦>>
4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。清•龚自珍<<已亥杂记>>
5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。唐•刘禹锡<<酬乐天咏老见示>>
6、有志不在年高,无志空活百岁。清•石玉昆<<三侠五义>>
7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。唐•黄 巢<<不第后赋菊>>
8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。唐•王 翰<<凉州词>>
9、会当凌绝顶,一览众山小。唐•杜甫<<望岳>>
三、道德品行篇
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。<<论语•学而>>
2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。<<论语•子路>>
3、由俭入奢易,由奢入俭难。宋•司马光<<训俭示康>>
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。三国•诸葛亮<<诫子书>>
不鸣则已,一鸣惊人。《史记》 当局者迷,旁观者清。《新唐书》 不塞不流,不止不行。《原道》 雕虫小技,壮夫不为。《法言.吾子》 不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
独学而无友,则孤陋而寡闻。《礼记.杂记》 不登高山,不知天之高。《荀子》 尔无我诈,我无尔虞。《左传》 不在其位,不谋其政。《论语》 防民之口,甚于防川。《国语》 不以规矩,不能成方圆。《孟子》 百足之虫,死而不僵。《六代代》 彼一时,此一时也。《孟子》 辅车相依,唇亡齿寒。《左传》 庖丁解牛,游刃有余。《庄子》 凡事豫则立,不豫则废。《礼记》 避其锐气,击其惰归。《孙子》 国正天心顺,官清民自安《警世通言》 乘兴而来,败兴而归。《晋书》 差之毫厘,谬以千里。《礼记》 挂羊头,卖狗肉。《晏子春秋》 成也萧何,败也萧何。《容斋续笔》 管中窥豹,只见一斑《晋书》 持之有故,言之成理。《荀子》 工欲善其事,必先利其器。《论语》 尺有所短,寸有所长。《楚辞》 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。《楚辞》
达则兼济天下,穷则独善其身。《孟子.尽心上》 韩信将兵,多多益善。《史记》 华而不实,脆而不坚。《左传》 出乎尔者,反乎尔者也。《孟子》 祸兮福气倚,福兮祸所伏。《老子》 道不同,不相为谋。《论语》 既来之,则安之。《论语》 道高一尺,魔高一丈。《西游记》 尽信书,不如无书。《孟子》 道不拾遗,夜不闭户。《史记》 君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语》 得道多助,失道寡助。《孟子》 君子喻于义,小人喻于利。《论语》 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》 当断不断,反受其乱。《史记》 君子之泽,五世而斩。《孟子》 茕茕孑立,形影相吊。《陈情表》 君子不以言举人,不以人废言。《论语》 金玉其外,败絮其中。《卖柑者言》
11.诗言志,歌永①言,声依永,律②和声。
出自《尚书•舜典》。《尚书》又称《书》《书经》,儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传为孔子选编而成,事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。西汉初存28篇,即《今文尚书》。①[永]同“咏”。②[律]音律,乐律。
12.辅①车②相依,唇亡齿寒。
出自《左传•僖公五年》。《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》。旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作,近代学者一般认为是战国初年人根据春秋各国史料编纂而成的。《左传》是一部叙述春秋时期历史的编年体历史著作,记载了自鲁隐公元年(公元前722年)至鲁悼公十四年(公元前454年)共269午的历史,具有极高的史学价值和文学价值。①[辅]面颊。②[车]牙床骨。
13.黍①稷②非馨③,明德④惟馨。
出自《左传•僖公五年》。最早见《尚书•君陈篇》。①[黍(shǔ)]黍子,黏黄米。②[稷(jì)]不黏的黍子。黍稷在这里泛指五谷,为祭祀的物品。③[馨(xīn)]芳香。④[明德]美德。
14.皮之不存,毛将焉附。出自《左传•僖公十四年》。
15.不以一眚①掩大德。
出自《左传•僖公三十三年》。①(眚(shěng)]过失,过错。
16.人谁无过,过而能改,善莫大焉。出自《左传•宣公二年》。
17.立德立功立言。
出自《左传•襄公二十四年》。
18.言之无文①,行②而不远。
出自《左传•襄公二十五年》。①[文]文采。②[行]流传,流行。19.子①曰:“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?”
出自《论语•学而》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。②[说(yuè)]通“悦”。③[愠(yùn)]恼恨。
20.与朋友交,言而有信。
出自《论语•学而》。此话是孔子的学生子夏说的。
21.子曰:“不患人之不己知①,患不知人也。” 出自《论语•学而》。①[不己知]不了解我。
22.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺①,七十而从心所欲不逾矩②。”
出自《论语•为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。②[不逾矩]不越出规矩。
1、君子以俭德辟难。
大意:君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦,克俭于家。
大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。
大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
4、民生在勤,勤则不匮。
大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
5、俭节则昌,淫佚则亡。
大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度,用之有节,则常足。
大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。
大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。
1、《〈论语〉十则》中孔子强调要学习别人的长处,借鉴别人的短处的句子是:
择其善者而从之,其不善者而改之。
2、《〈论语〉十则》中论证学与思的辨证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
3、《陋室铭》中写主人生活情趣之高雅的语句是:可以调素琴,阅金经。
4、《陋室铭》中以“交往之雅”表明陋室不陋的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
5、《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句:受任于败军之际,奉命于危难之间。
6、《陋室铭》中将陋室与古贤名室类比的是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
7、公园花展,观赏牡丹花的人总比观赏其他花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣!
8、《三峡》中哪一句在总体上写出山高峻的特点:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。
9、《出师表》中写出先帝对诸葛亮有知遇之恩的句子是:猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。
10、《桃花源记》中表现桃源人与世隔绝已久的句子是:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
11、《三峡》中直接写出三峡秋季凄凉婉伤的句子是:常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响哀转久绝。
12、《生于忧患,死于安乐》中论述亡国条件的语句是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
13、《曹刿论战》中曹刿认为“可以一战”的条件是:小大之狱,虽不能察,必以情。
14、《醉翁亭记》中描写山中朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。
15、《记承天寺夜游》中侧面描写月光皎洁的句子是:庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。
16、《乐阳楼记》中表现作者远大抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
17、《桃花源记》中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是:余人各复延至其家,皆出酒食。
18、《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是:千里马常有,而伯乐不常有。
19、人生常常面临各种各样的抉择。当“生”和“义”不能两全时,我们应当像孟子在《鱼我所欲》中所说的那样:二者不可得兼,舍生而取义者也。20、《小石潭记》中侧面写水清的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
21、《醉翁亭记》中描写山中四时之景的句子是:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者。
22、人们常用《爱莲说》中的有关语句来比喻人们不与世俗同流合污而又洁身自好的品质的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
23、《小石潭记》中写溪身曲折蜿蜒特点的句子是:斗折蛇行,明灭可见。
24、《桃花源记》中描写老人和孩子神情自得的句子是:黄发垂髫并怡然自乐。
25、《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均”。《出师表》中与这句话语意相仿的句子是:陟罚臧否,不宜异同。
26、《陋室铭》中写陋室环境清幽、雅致的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
27、《乐阳楼记》中表现腾子京谪守巴陵郡后取得的政绩的句子是:政通人和,百废具兴。
28、《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。
29、《三峡》中通过渔者的歌声来写出三峡秋景凄凉婉伤的气氛的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!
30、有一句诗说:“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙” 《陋室铭》中有一个与这句诗意思相今的句子是:水不在深,有龙则灵。
31、写出《陋室铭》中点明全文主旨的句子是:孔子曰:何陋之有?86rJ
32、《桃花源记》中描绘桃花源内优美的自然风光的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
33、《生于忧患,死于安乐》中论述磨练人才的条件的句子是:苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
34、《小石潭记》中写出两岸树木葱茏的句子是:青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
35、《出师表》中表明诸葛亮平生志向的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
36、《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是:莲,花之君子者也。
37、《曹刿论战》中说明曹刿冲破阻挠拜见鲁庄公的原因的句子是:肉食者鄙,未能远谋。
38、《陋室铭》中表现主人不受世俗的羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
39、当别人不了解自己时,孔子认为应该如何对待:人不知而不愠,不亦君子乎? 40、《〈论语〉十则》中强调求学要脚踏实地,不能弄虚作假的句子是:知之为知之,不知为不知。
41、《马说》中论述千里马被埋没的根本原因的句子是:食马者不知其能千里而食也。
42、《邹忌讽齐王纳谏》中,描写齐王刚下达纳谏命令后所收到的效果的句子是:群臣进谏,门庭若市。
43、《马说》韩愈说明庸者“不知马“的具体表现的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
44、《马说》中论述千里马被埋没的直接原因的句子是:食不饱,力不足,才美不外见。
45、《曹刿论战》中,战后,曹刿分析战胜齐师的原因的句子是:夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。
46、《曹刿论战》中曹刿所以让鲁军追逐齐军的原因是:视其辄乱,望其旗糜。
47、《出师表》中诸葛亮论述后汉倾颓的原因的句子是:亲小人,远贤臣。
48、《送东阳马生序》中写作者在寒冷发天气中抄写不辍的句子是:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
一、爱国爱民篇
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。宋•文天祥<<过零丁洋>>
2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。宋•陆 游<<十一月四日风雨大作>>
3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。宋•陆 游<<示儿>>
4、商女不知亡国恨,隔江犹唱<<后庭花>> 唐•杜牧<<泊秦淮>>
5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。清•徐锡麟<<出塞>>
6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。清•秋 瑾<<对酒>>
7、西北望长安,可怜无数山。宋•辛弃疾
8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。宋•文天祥<<扬子江>>
9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。唐•王昌龄<<出塞>>
10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。宋•范仲淹<<岳阳楼记>>
11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。唐•杜甫
12、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
二、壮志篇
1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。三国•魏•曹操<<步出厦门行>>
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。唐•李白<<行路难>>
3、好风凭借力,送我上青云。清•曹雪芹<<红楼梦>>
4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。清•龚自珍<<已亥杂记>>
5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。唐•刘禹锡<<酬乐天咏老见示>>
6、有志不在年高,无志空活百岁。清•石玉昆<<三侠五义>>
7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。唐•黄 巢<<不第后赋菊>>
8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。唐•王 翰<<凉州词>>
9、会当凌绝顶,一览众山小。唐•杜甫<<望岳>>
三、道德品行篇
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。<<论语•学而>>
2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。<<论语•子路>>
3、由俭入奢易,由奢入俭难。宋•司马光<<训俭示康>>
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。三国•诸葛亮<<诫子书>>
1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》)
倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)
丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋•程颢)
不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、桃李不言,下自成蹊。(《史记》)
蹊(xī):小路。桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。
6、独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)
如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。
7、前事不忘,后事之师。(《战国策•赵策一》)指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)
告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。沉沦:指沉船、溺人。
9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。
10、有则改之,无则加勉。(《论语》)
对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。
12、言必信,行必果。(《论语》)
说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)
让:拒绝,舍弃。就:成就。原喻指要广纳人才,才能成就大业。也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。
14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋•卢梅坡《雪梅》)
梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。
15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以:与,交付。假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)
在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》)
君子,指有道德的人。小人,指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止,景行行止。(《诗经•小雅》)
景行(háng):大路。止:语助词,无义。两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)
擎(qíng):往上托,举。擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。(宋•郑思肖《画菊》)
宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信,不知其可。(《论语》)
做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。
22、君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。
23、己所不欲,勿施于人。(《论语》)自己不喜欢的事,不要强加在别人身上
24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》)
善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。
25、言之者无罪,闻之者足戒。(《毛诗•序》)提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。
26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子》)正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴。
27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚。
28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)
比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果。
29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元朝•王冕《墨梅》)这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。30、莫道桑榆晚,为霞尚满天。(唐•刘禹锡《酬乐天》)
桑榆:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神。1.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
注:出自老子《道德经》 【二十二章】
曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。
(这是春秋时期诸子百家中道家思想的典型代表:“无为”第一句中也体现着事物的两个方面的对立和统一)
2.丹青不知老将近,富贵于我如浮云。
注:唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》
意思:一生沉浸在绘画艺术之中而不知老之将至,情操高尚,不慕荣利,把功名富贵看得如天上浮云一般淡薄。
3.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后治国,国治而后平天下。注:出自古代典籍《大学》,“四书五经”之一书。也是古代教育的经典教材。一开篇就是:大学之道∶在明明德,在亲民,在止于致善。知止而有定,定而能静,静而能安,安而能虑,虑而能得。物有本末,事有终始,知所先,则近道矣。
后人在这个基础上,提出了《大学》八条目的说法,即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。分别代表人在不同修养阶段所要达到的目标。目的在于劝告人,加强自身修养,所谓内圣外王,就是说内在修养达到圣人的地步就可以治国平天下了。
4.天行健,君子以自强不息。
注:原文来源于《周易》(也称《易经》):“乾”、“坤”二卦的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”(这就是清华大学校训“自强不息,厚德载物”的来源)
梁启超对此做了如下解释:“乾象言君子自励犹天之运行不息,不得有一曝十寒之弊。„„且学者立志,尤须坚忍强毅,虽遇颠沛流离,不屈不挠;或见利而进,知难而退,非大有为者之事,何足取焉。人之生世,犹舟之航于海,顺风逆风,因时而异。如必风顺而后扬帆,登岸无日矣!”„„“坤象言君子接物,度量宽厚犹大地之博,无所不载。君子责己甚厚,责人甚轻。
5.逝者如斯夫,不舍昼夜。
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。——《论语·子罕》
孔子在河边说:消逝的时光就像这河水一样,日夜不停流去。引申指时光匆匆要珍惜。孔夫子站在河边上对他的弟子们说的一句话:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
6.士之为人,当理不避其难,临患忘利,遗生行义,视死如归。
注:出自《吕氏春秋》,讲做人的气节。重义轻利。
7.士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
注:出自《论语.泰伯》。大意是读书人不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远。这句话是孔子的学生曾参说的。对此,他解释为:“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是说,以实现仁德于天下为己任,这个责任不是很重大吗?奋斗到死才停止,这个历程不是很遥远吗?曾参在孔子的弟子中一向被认为是性情温和的人,可是这几句话却掷地有声,表现了对道德的自信和对人格理想的执著追求。8.人之于文学也,犹玉之琢磨也。
注:做学问犹如雕刻玉石,要下切、磋、琢、磨的工夫。
9.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
注:像孝敬自己的老人一样爱其他老人,像爱自家的子女一样对其他人的子女。了提醒人们不要自私地、片面地只关心自己的小家。
10.君子之交淡如水,小人之交甘如醴,君子淡以亲,小人甘以绝。
注:出自《庄子》一书的《山木》篇,意思是君子以道义相交,其友谊纯淡如水,亲而长久。小人以势利相交,其表面亲密如甜酒,久而则怨起朋绝,不能久远。
11.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
注:出自孔子的《论语·里仁》,见到贤者(德才兼备的人)就想要赶上他,见到不贤的人就会自省,自己是不是也像他一样。
第五篇:《声声慢》诗句赏析
导语:《声声慢》是宋代女词人李清照的作品。作品通过描写残秋所见、所闻、所感,抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪,具有浓厚的时代色彩。下面是小编整理的《声声慢》诗句赏析,希望对大家有所帮助。
声声慢
宋代:李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
赏析
靖康之变后,李清照国破,家亡,夫死,伤于人事。这时期她的作品再没有当年那种清新可人,浅斟低唱,而转为沉郁凄婉,主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。此词便是这时期的典型代表作品之一。
这首词起句便不寻常,一连用七组叠词。不但在填词方面,即使在诗赋曲也绝无仅有。但好处不仅在此,这七组叠词还极富音乐美。宋词是用来演唱的,因此音调和谐是一个很重要的内容。李清照对音律有极深造诣,所以这七组叠词朗读起来,便有一种大珠小珠落玉盘的感觉。只觉齿舌音来回反复吟唱,徘徊低迷,婉转凄楚,有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉,然而她还未开口就觉得已能使听众感觉到她的忧伤,而等她说完了,那种伤感的情绪还是没有散去。一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来,久久不散,余味无穷。
上半部从一个人寻觅无着,写到酒难浇愁;风送雁声,反而增加了思乡的惆怅。
下半部由秋日高空转入自家庭院。园中开满了菊花,秋意正浓。这里“满地黄花堆积”是指菊花盛开,而非残英满地。“憔悴损”是指自己因忧伤而憔悴瘦损,也不是指菊花枯萎凋谢。正由于自己无心看花,虽值菊堆满地,却不想去摘它赏它,这才是“如今有谁堪摘”的确解。然而人不摘花,花当自萎;及花已损,则欲摘已不堪摘了。这里既写出了自己无心摘花的郁闷,又透露了惜花将谢的情怀,笔意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”要深远多了。
从“守著窗儿”以下,写独坐无聊,内心苦闷之状,比“寻寻觅觅”三句又进一层。“守著”句如依张惠言《词选》断句,以“独自”连接上文。秦观(一作无名氏)《鹧鸪天》下片:“无一语,对芳樽,安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿了,雨打梨花深闭门”,与此意境相近。但秦词从人对黄昏有思想准备方面着笔,李则从反面说,好像天有意不肯黑下来而使人尤为难过。“梧桐”两句不仅脱胎淮海,而且兼用温庭筠《更漏子》下片“梧桐树,三更雨,不道离情正苦;一叶叶,一声声,空阶滴到明”词意,把两种内容融而为一,笔更直而情更切。最后以“怎一个愁字了得”句作收,也是蹊径独辟之笔。自庾信以来,或言愁有千斛万斛,或言愁如江如海(分别见李煜、秦观词),总之是极言其多。这里却化多为少,只说自己思绪纷茫复杂,仅用一个“愁”字如何包括得尽。妙在又不说明于一个“愁”字之外更有什么心情,即戛然而止,仿佛不了了之。表面上有“欲说还休”之势,实际上已倾泻无遗,淋漓尽致了。
这首词大气包举,别无枝蔓,相关情事逐一说来,却始终紧扣悲秋之意,深得六朝抒情小赋之神髓,而以接近口语的朴素清新的语言谱入新声,运用凄清的音乐性语言进行抒情,又却体现了倚声家的不假雕饰的本色,诚属个性独具的抒情名作。