成语的神话传说[全文5篇]

第一篇：成语的神话传说

成语是中国传统文化的一大特色，成语的神话传说有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

天衣无缝：

古时候，有个叫郭翰的先生，他能诗善画，性格诙谐，喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚，他在树下乘凉，但见长天如碧，白云舒卷，明月高挂，清风徐来，满院飘香。这时，一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。

郭翰很有礼貌地问：“小姐，您是谁？从哪来？”

仙女说：“我是织女，从天上来。”

郭翰问：“你从天上来，能谈谈天上的事情吗？”

仙女问：“你想知道什么？”

郭翰说：“我什么都想知道。”

仙女说：“这可难了，你让我从哪说起呀？”

郭翰说：“人们都说仙人聪明，你就随便说说吧。”

仙女说：“天上四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。枝头百鸟合鸣，水中游鱼可见。没有疾病，没有战争，没有赋税，总之，人间的一切苦难天上都没有。”

郭翰说：“天上那么好，你为什么还跑到人间来呢？”

仙女说：“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么。在天上呆久了，难免有些寂寞，偶尔到人间玩玩。”

郭翰又问：“听说有一种药，人吃了可以长生不老，你知道哪有吗？”

仙女说：“这种药人间没有，天上到处都是。”

郭翰说：“既然天上多得很，你该带点下来，让人们尝尝有多好呀。”

仙女说：“带是带不下来。天上的东西，带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。”

郭翰说：“你口口声声说来自天上，用什么证明你不是说谎话哄人呢？”

仙女让郭翰看看衣服。郭翰仔细看完，奇怪的是仙女的衣服没缝。

仙女说：“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”

郭翰听完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了。

八仙过海

传说吕洞宾等八位神仙去赴西王母的的蟠桃会，途经东海，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。八仙过海根据这个传说而来。

八仙过海比喻各自有一套办法或本领去完成任务。

牛郎织女：

牛郎织女从此男孩天天去放牛，他放的是一头大水牛，长得很威武，有一把镰刀弯角，但它性情特别温和，从来不打架。男孩喜欢吹放牛笛，笛子一响，牛就会竖起耳朵。

过了几年，哥哥要娶媳妇了，哥哥对弟弟：“家里只有一间屋，我要用这间屋娶媳妇，你住到牛棚去吧！”

从此男孩住到牛棚去，跟牛睡在一起。

那头牛跟男孩亲，见他住进来，摆头摆尾好欢喜。男孩白天与牛在一起，夜晚也与牛在一起，因为他与牛形影不离，大伙儿都叫他“牛郎”。

哥哥娶了媳妇，牛郎就有了嫂子。

有一天，嫂子把牛郎叫进屋，对牛郎说：“牛郎，你活干得少，饭又吃得多，我们要跟你分家了，以后你自食其力吧！这头牛跟你亲，这头牛归你。你到对面山坡盖个茅屋，开几块田，自己过日子去。”

牛郎的眼泪“叭嗒，叭嗒”流下来。

他自个儿牵了水牛，自个儿到对面山坡去，自个儿盖了间茅屋，自个儿开了几块薄田种庄稼，自个儿把家安下来了。

虽然只有几块薄田，但是牛郎很勤劳，牛也很能帮他的忙，一人一牛相伴过日子，牛能吃饱草，人也能吃饱饭。就这样一年又一年，春种秋收，牛渐渐老了，牛郎也长高长壮，到了要娶妻成家的年纪。

七月初七的傍晚，晚霞灿烂绚丽，牛郎跟老牛一道从田地回家，走到家门口，老牛忽然站定，它抬起头，嘴巴一张一合，对牛郎说：“牛郎啊，你长大了，该娶老婆了。”

牛郎笑起来：“牛啊，你平日里不说话，一说话就开玩笑——我这么穷，谁会看上我呢？”

老牛说：“我可不是开玩笑，我原本是天上的金牛星，因为吃了玉皇大帝的牡丹花，被贬下凡间，要当一辈子耕牛赎罪。我告诉你一个秘密，你一定得听我的话——你今晚不要回家睡觉，你要到山那边的碧莲湖边，在树林里等着。等到半夜时分，就会有七个仙女从天上飞下来，她们会在碧莲湖洗澡。等她们脱下仙衣，放在湖边草地上，你要趁悄悄拿走红色那件，回来藏在自家屋梁上。你记着，那个丢了衣裳的仙女就是你的妻子。这可是个好机会，你千万别错过了。”

“知道了。”牛郎高兴地答应下来，“我一定按你说的做。”

当天晚上，吃过晚饭，安顿好老牛，牛郎借着星光和月光，去到山那边碧莲湖，在树林里等着。果然，到了半夜，七个仙女从天上飞下来，她们飞到湖边，脱下身上的羽衣，一个接一个跳进湖里洗澡。

“湖水好清凉啊——”

“碧莲花都开了呢——”

仙女们说说笑笑，泼水游泳，玩得好不痛快。

牛郎悄悄走出树林，来到草地，草地上散放着七件羽衣，红黄橙绿青蓝紫，件件鲜艳漂亮。牛郎偷偷拿走了红色的仙衣。那件仙衣就像鸟的毛羽，十分轻盈，美丽极了。牛郎紧紧抱住羽衣，拿回家去，藏到屋梁上。

藏好羽衣他又回到湖边，躲在大树后观望。

这时，天边露出曙光，一个仙女说：“天快亮了，我们该回去了。”

仙女们恋恋不舍走上岸，一个个找到自己的仙衣穿上，然后像飞鸟一样，飞到碧莲湖上空。

“哎，我的仙衣不见了。”被偷走羽衣的仙女焦急地说，“你们先别走，等等我啊！”

“你快找呀，回去晚了，可要受重罚的。”一个仙女说。

“会不会被风吹进芦苇丛去了？”另一个仙女说。

六个仙女飞入芦苇丛寻找，可是芦苇丛一片青绿，她们什么也没找着。

“我们先回去了——你找到仙衣，要马上回来啊！”穿上羽衣的仙女飞走了，越飞越高，越飞越远，飞回到天宫去了。

湖边只剩下那个失了仙衣的仙女，她又羞又急，又怕人看见，只好躲进芦苇丛，让高高的芦苇遮挡住身子。

牛郎从大树后走出来，走到湖边，看见芦苇丛里的仙女，假装出很吃惊的样子：“姑娘，你是谁？”

织女低下头：“我不是人间姑娘，是天宫王母娘娘的外孙女儿，人人叫我织女。”

“哦，为什么叫织女呢？”

“因为我织得一手好锦缎，被王母娘娘召去织云锦。你每日在天边看到的朝霞和晚霞，都是我亲手织的呢！”

“原来你是织云霞的仙女——你，你为什么独个儿来到这里呢？”

织女伸手抹去眼泪：“王母娘娘爱排场爱面子，她要的彩锦太多了，我只能没日没夜地织，没有一点儿空闲。昨夜七月初七，王母娘娘设仙宴饮仙酒，没空管我们，我和六个姐妹偷偷溜出天宫，到这碧莲湖游玩。没想到丢了仙衣，现在回不去了。”

“天上不快活，你干脆别回去了，先跟我回家吧！”牛郎让织女穿上自己的衣裳，带她回到自己的茅屋，把她带到老牛面前。

老牛见到织女，眉开眼笑，又点头，又摆尾。

“我只有一间茅屋和几块薄田，还有这头老牛。如果你不嫌我穷，以后我耕田，你织布，咱俩一起过生活吧！”

牛郎和织女结了婚，从此，牛郎耕田，织女织布，两人过得殷实快活。夫妻两个都是勤快人，牛郎是耕田好手，种下的稻米都能得丰收。织女的手艺不寻常，她一日能织九十九匹布，刺绣的手艺更是高超，绣锦鲤，锦鲤会游；绣黄鹂，黄鹂会唱。

两人男耕女织，一转眼就过去了几年，他们生了一个男孩，一个女孩。孩子活泼可爱，一到晚上有空闲，织女就会带孩子坐在门前，指着天上的星星，给孩子讲天上人间的事。天宫金碧辉煌，可是没有自由，她不喜欢。她喜欢人间，跟牛郎一起干活，她喜欢；给孩子烧菜煮饭，她喜欢；给人们织布做衣裳，她也喜欢。

两个孩子会跑会跳的时候，那头牛老得走不动路了。有一天，牛郎走进牛棚，老牛眨眨眼，落下泪来。

“牛，你为什么哭呢？”

“牛郎，我要死了。”老牛说，“我死后，你不要立刻埋我，你要把我的皮剥下来，晾干了，挂在墙上。以后如果有什么要紧事，你披上我的牛皮，就可以飞上天宫。”

说完，牛就死了。

牛郎哭了一场，把牛埋在自家的田头，只留下一张牛皮，挂在自家的墙头。

第二篇：中国古代神话传说成语

中国古代神话传说中的众多神仙的成语，统共一百五十余位，除了常说的几位，其余的成语您未必全知道。下面和小编一起来看看吧！

中国古代神话传说成语

吉光片羽——吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

开天辟地——古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

炼石补天——炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

天衣无缝——神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什麽毛病。

巫山云雨——原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

兴风作浪——兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

月裡嫦娥——嫦娥：神话中月宫裡的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上瞭月宫。比喻风姿绰约的美女。

夸父追日——古代神话。同“夸父逐日”。

东兔西乌——兔、乌：古代神话传说中说，月亮裡有玉兔，太阳裡有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

东曦既驾——曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

牵牛织女——指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

清都紫微——神话传说中天帝所居之宫阙。

擎天之柱——支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞渊——犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“捍日句至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

十日并出——一古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。二比喻并起。

水漫金山——神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺裡法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领著虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“捍法海禅师句便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

松乔之寿——松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

无缝天衣——神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

兴云致雨——兴云：佈下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有佈云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

玉宇琼楼——一神话中仙人居住的宫殿。二形容覆雪的楼宇。

云锦天章——云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

云雨巫山——原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

女娲补天——神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

补天浴日——这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

牛郎织女——从牵牛星与织女星演化而来的神话故事裡的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻。

第三篇：有关神话传说成语

神话传说的故事是由人们幻想中的古今生物。下面是关于神话传说成语的内容，欢迎阅读！

八仙过海

所谓八仙是指八位仙人，他们分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。

有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。

吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样？”

铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊！大家先看我的！”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。

接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。

接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。

八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。

这个时候，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：

“大家看啊！那里有座海市蜃楼！”

大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。

韩湘子说：“我们真是眼福不浅！蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体，百年难得一见啊！”

突然，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：

“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走 我们一起到龙宫要人去！”

大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。

龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高。

双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。

因为这一场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。

愚公移山

太行与王屋两座大山，方圆七百里，高达几万尺，原来位于冀州的南面，河阳的北面。

山北有一位老人，叫做愚公，年纪快九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艰难，就召集全家人商议说：我想与你们一起，用尽一切力量去搬掉这险阻，开出一条大路，直通冀州的南部，到达汉水的南面，你们说行吗？

全家人都纷纷表示赞同。只有他的妻子提出一个疑问，说：就凭你这点力气，就是像魁父这样的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？再说，挖出来的那些石头与泥土又往哪里扔呢？

家人七嘴八舌地说：把它们扔到渤海的边上，隐土的北面去。

于是，愚公就率领着三个能挑担子的子孙，凿石头，挖土块，再用簸箕与筐子把石土运到渤海的后面去。就这样从冬到夏，他们才能往返一次。

愚公家搬山的事，很快就惊动了邻居。邻居家的一位寡妇，有个遗腹子，才刚七八岁，也蹦蹦跳跳跑去帮忙。

黄河边上住着一个老头，人称智叟。他以嘲笑的语气劝阻愚公说：你怎么傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一根树都不容易办到，又怎么能够搬掉这么多的山石土块呢？

愚公长叹了一口气，说：我看你太顽固了，简直不明事理，连那寡妇的小孩都不如！虽然我会死的，可是我还有儿子呢！儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕挖不平吗？

智叟听了，竟无言以对。

山神听到了愚公的这些话，担心他挖山不止，就回去禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雍南。从此以后，从冀州的南部，直到汉水的南面，再也没有大山挡路了。

愚公移山比喻依靠大家、坚持不懈一定会取得成功。

后羿射日

传说，古时候，天空曾经有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟，所以大树就成了他们的家，九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光与热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片与谐。人们在大地上生活得非常幸福与睦。人与人像邻居、朋友那样，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活过得既美满又幸福。人与动物也能与睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明与欢乐，经常面向天空磕头作揖，顶礼膜拜。

可是，这样的日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想一起周游天空，觉得那肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人与万物就受不了了。十个太阳像十个大火团，他们一起放出的热量烤焦了大地，烧死许许多多的人与动物。森林着火啦，所有的树木庄稼与房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人与动物，猪突狼奔，四下流窜，发疯似地寻找可以躲避灾难的地方与能够救命的水与食物。

河流干枯了，大海也面临干涸，所有的鱼类也死光了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物与果园枯萎烧焦，供给人与家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐!

这个时候，有个年轻英俊的英雄大神叫后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中，心中十分不忍，便暗下决心射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边，登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接

一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光与热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳，他怕极了，就按照后羿的吩咐，老老实实地为大地与万物继续贡献光与热。

从此，这个太阳每天从东方的海边升起，晚上从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。

第四篇：出处神话传说的成语

神话传说的故事是由人们幻想中的古今生物。下面是关于出处神话传说的成语的内容，欢迎阅读！

大禹治水

传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。

春秋战国时期，各国之间经济文化不断交流，各种能够论著异曲纷呈，关于河事的记载也逐渐曾加。成书于战国时期的《禹贡》一书就是一本专门记述地理情况的书。该书以大禹治水的故事为依托，按“九州”的地理区域，对中国的山脉、河川、疆界、贡赋等作了较为详细的描述。

水漫金山

中国民间传说古代白蛇娘子与许仙一见钟情后，就结为夫妻。法海和尚见到许仙面带妖气，就把他带到金山寺藏到法座后，白蛇娘子带领小青蛇来寻夫，法海不许。白蛇娘子无奈只好与法海斗法，于是水漫金山，法海搬来天兵天将来对付白蛇，将白蛇压在雷峰塔下。

金山又有“神话山”之称，山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”，就源出于此，中国民间流传甚广，为这座名城增添了十分迷人的色彩。小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”，景色宜人。章回小说《水浒》中“张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城（即今镇江城）”一回对金山瑰奇风景，作了细腻生动的描写。清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，驻跸金山，留下不少“御制”文物，有关乾隆在金山的民间故事传说甚多，使金山更负盛名。历代诗人、书法家、名人雅士，如白居易、李白、张祜、孙鲂、苏东坡、王安石、沈拓、范仲淹、赵孟頫等登临观景，留下了许许多多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。唐代起，国际友人登山游览者络绎不绝。明代日本画僧雪舟等杨居住金山两年半时间，绘有《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》等有关金山的画卷，现保存在寺庙。

金山这座青螺般的小山，却包孕着许多风流往事，具有无限的魅力，吸引了无数中外骚客和游人。有人说“到了镇江不去金山，等于没到过镇江”，此话自有一番道理，当你游览金山之后，便会明白其中的奥妙。

叶公好龙

春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

叶公好龙文言文

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

第五篇：神话传说

神话传说

很久很久以前，有一个平凡的女子，她的头发黑亮亮的，长长的，头发总是披在腰间，眉毛弯得像月亮，眼睛像圆圆的葡萄，鼻子小小的，一张樱桃似的嘴巴，爱穿漂亮的裙子，长得美丽极了！长得漂亮的女子，她叫——嫦娥。

嫦娥是个非常漂亮的女子。因为嫦娥长得漂亮，小孩子都跟在嫦娥的后面叫她嫦娥姐姐。

有一天，村里来了一位人，她看起来病泱泱的，走路也非常不好，他走到了嫦娥的家门口，晕倒了。其实那个人没有病，只是听别人说嫦娥很善良、很有爱心，那个神仙想来试探试探嫦娥，看嫦娥到底善良不善良，有爱心没有，要是很善良也很有爱心，就让嫦娥也当神仙。这时，嫦娥听到门在响，打开门一看，是一位病人，嫦娥还不知道那个人是神仙，迫不及待地把病人扶回家，请教几位医生给病人看病，慢慢地，病人的病好了，又过了几天，病人对嫦娥说：“其实我就是天上的神仙，我没有病，只是别人说你很善良、很有爱心，我想试探试探你，我给你两颗仙丹，你吃了它，准会飞上天变成神仙。”嫦娥把那两颗仙丹吃了下去，慢慢地飞上了天。

嫦娥飞上天后，村子里的人们非常想念他，每当晚上月亮升起时，村里的人们就指着月亮说：“看，快看，那就是嫦娥的酒店，我们的嫦娥姐姐就住在那里。”

神话

寒梅苦放，默守一处的她创造了惊人的神话。那四溢的清香是把那梅妻鹤子的林逾惊醒了，也创造了赞誉梅花的绝唱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”那霜噙“欲偷眼”也是震惊的吧！梅的冷艳正如剑的冰霜，好一对尤物，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”便是说得你们吧！冬风的凌寒，鹅雪的飞扬，冰寒的痛苦，我仿佛看见你扭动痛苦的声音绽和出世间的灵魂，你该是怎样的默默无闻，你该是怎样忍受痛苦的折磨。罢了，那美的清香也许是上苍对你最美好的馈赠吧！

那驼走大漠的极致，你是怎样忍受燥阳的烘烤、火沙的淹没，难道你是特别，不是吧！如果不是你默默无闻在那黄沙走石的地狱中磨炼，是不可能创造出那驼峰的奇迹。

那鹰击长空的潇洒，我惊羡你锐利的眼光及灵动的爪牙，你自由地在长空遨游，是的，那该是你的天堂，也许不是你在悬崖欲欲而试的默默第一步，那无数次的探险，你是不可能征服天宇的吧！

那虎啸深山的王者，那鱼翔浅底的精灵。你们若不是经历那些默默的努力是难于承接天堂的微笑的吧！对！该是你们的！

神话

神话

“梦中人，熟悉的脸孔，你是我手守候的温柔…。.”我坐在小石头上默默读这着首歌，突然从石头中跳出来了一个布布种子10记，我大吃一惊，她嘴里还呵这我唱得着首歌她向我看了看，我看了她一眼身上群是伤，我又大吃一惊，我赶快给她吃了一个中记胶囊，她的血马上加了上去，她吃惊的看了看我笑了身，她笑的真美，她说话了她说：“谢谢你，你真好，你是我认是的人中最好的。”我也笑了，我对他说：“你来我带你去我的家，你去吗？”她说：“你家，那…。那好把。”

到了我家她看到了boos王-龙神（不只名，吓写的）。她看到了后有里貌的喊了一哥哥，不知他听到了没。我也不想了，带她出去打怪，打着打着她到了29几，可不只那来了一个boos，给了她一机求没血了，到关见时后他来了龙神他和啦个boos大战3天3夜，突然龙神他长叫一声求走了，boos被打死龙神也走了布布草也被吓傻了…。.那个boos是谁。我去问了船长，么想到那个boos是他……。.小学三年级作文假如我会变300字200字400字神话故事72变

提起72变，大家都会想起《西游记》里那个神通广大的孙悟空，但大家想没想过，假如自己会72变，又会变成什么，做些什么呢？

假如我会72变，我会让生活变得更美好。

假如我会72变，我会变成一个太阳，来到我国最北端的漠河，让终年覆盖着白雪的地方享受太阳的温暖。我会变成一朵白云，去游览祖国的大好河山，我会看到弯弯曲曲、奔流不息的黄河、长江，我会看到巍峨挺拔的喜马拉雅山；我还会随身带上一袋种子，把种子撒到人迹罕见的戈壁滩上，并送上丝丝细雨，种子将在那里生根发芽，形成一片片富有生机的绿洲。

假如我会72变，我会变成一条小河，一条清澈的小河，我要流向甘肃、宁夏那样缺水的地方，让难得喝着清水的农民伯伯，喝上清凉、甘甜的河水，让干涸的土地变成肥沃的良田。

假如我会72变，我会变成一个个电子医院，医院里的机器人医生医术高明，远远胜过扁鹊和华佗。这些医院会来到偏远的山区，治疗各种疑难杂症，让病魔不再“欺负”那些缺医少药的人们。

假如我会72变，我要变成一只小鸟，从祖国大陆飞到宝岛台湾。夜深了，我也飞倦了，我停在一栋公寓的窗台上，屋内有一位垂危的老人，他凝望着皎洁的月亮，喃喃地说到：“落叶归根，我生在大陆，难道就不能死在大陆吗？”我立刻说了声“变”，变成了一条彩虹桥从天而降，把大陆和台湾连在一起，实现了老人的愿望。我还要变出更多的彩虹桥，跨越三大洋、连接五大洲，成为世界人民的“友谊桥”。

假如我会72变，我会让世界变得更美好。

假如我会变

我们每个人都有一个美好的愿望“我会变”。我要是变得话就变成一个无人知晓的小水滴，同学们会问我‘如果你是水滴只要用一下，不就被消灭了么。

假如我是一个小水滴，我和我的小伙伴们要来到我国长江南部，南方，因为那里所有的人和物都在与大旱作斗争，我要下一场甘甜的雨，让那些干的裂缝的大地，遇到我们就马上合拢，让那些干涸的水井又恢复了以前的活力，让那些干涸的禾苗，看到我们就露出了笑脸，我会来到四川的汶川灾区，跑进废墟里依依找到那些幸存者，让他们喝一口我们，我们虽然没有了，他们却有了力气……

假如我是一个小水滴，我要为人民好更多的好事。