自相矛盾的故事

第一篇：自相矛盾的故事

自相矛盾是讽刺那些言行不一致，前后不协调的人。本文为大家整理了自相矛盾的故事，仅供参考！

自相矛盾的故事

从前，楚国有一个人，他在街上卖矛和盾，他夸自己的矛说：“我的矛很锐利，没有什么它刺不破。”大家半信半疑，没有人理他。他见没有反应，就把矛收起来，拿出一块来，又说大话：“我的盾很坚固，没有什么武器能刺破它。”这时候，有人质问他：“如果用你无坚不摧的矛，来刺你坚不可摧的盾，结果会怎样?”那个人听了这番话，觉得自己吹牛吹的太大了，只好满脸尴尬地走开了。无坚不摧的矛，与坚不可摧的盾，不可以同在一个世上存在。这个故事告诉我们：说话做事要实事求是，不能前后抵触。

小故事大道理：任何事情都有两面性，不能以自己的优势和别人的劣势比，这样一点意义也没有，如果在发现别人的优势时，虚心学习，改善自己的劣势，这样的人才能获得成功。

自相矛盾

拼音： zì xiāng máo dùn 简拼： zxmd

用法： 主谓式；作谓语、定语；含贬义

解释： 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

出处： 《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”

谒后语：

谜语： 类；开封；尺短寸长

自相矛盾造句

1、如果自相矛盾，那它就是不可靠的了。

2、这次反弹在自相矛盾之中瘫痪。

3、孔子认为高度的聪明才智和极端的愚笨都是天生的，这和他所说的“性相近也，习相远也”的论断是自相矛盾的。

4、如果法律自相矛盾，人们将无所适从。行会名字大全

5、你不好在干这自相矛盾的事，要说到做到。

6、你早上说昨晚去兄弟姐妹家坐了，下午又说昨晚去陪客户了，你这不是自相矛盾吗，你到底在干嘛？

7、小玉一会儿说自我刚刚从家里出来，一会儿说从图书馆出来，简直是自相矛盾。

8、你刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎样明白。好的qq个性签名

9、他刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎样明白。

10、否则，不但无助于产生正确的理论和决策，相反会产生不协调，不统一，甚至自相矛盾的后果。

11、就好比我此刻用这双眼睛看周围一切都处于静止状态，好模糊又好清楚，这不是自相矛盾嘛，想想人本来就是一个自相矛盾体，被大雨淋湿全身生病却说那叫洒脱.12、如果违反这一要求，在同一思维过程中对一个对象既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的错误。通常人们说“出尔反尔”“自我打自我嘴巴”等就是对这种错误的形象说明。

13、心里太多想法了，一下子想读书，一下子想去打工，自相矛盾，不知道如何是好啊。

14、凡尘之事，许多的看似平静无澜与漫不经心，又有几人敢真实地坦露那些藏着些许卑微的妄想和杂念，不得清静之时，便有暗伤袭来，躲避不及。自相矛盾中，纠缠上的也无非是一些莫名的情绪，就连望一朵浮云，都会感念万千。

15、慷慨的吝啬鬼在用词上自相矛盾。

第二篇：自相矛盾故事概括

“盾”，比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。下面是小编整理的自相矛盾的故事概括，欢迎来参考！

【自相矛盾的意思】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，然后古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。

【自相矛盾出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。

【自相矛盾的故事】

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，然后是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，然后便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

第三篇：自相矛盾的故事整理

导语：楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：“吾楯之坚，莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之楯何如?”其人弗能应也。以下是小编整理自相矛盾的故事的资料，欢迎阅读参考。

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!”他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——”围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

【出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。

【释读】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

在苏秦合纵韩国、魏国、齐国一起攻打秦国之后，秦国函谷关被破，形势十分危急。白起奉命和魏冉一起，临危受命的他们，要想办法解决如今秦国面临的困局。秦昭王承认了自己之前自以为成熟的策略，在这些强者眼中不过是跳梁小丑般的把戏，他终于决定将秦国的丞相之位交给二舅公魏冉，向魏冉道歉，以前是自己不懂事。

魏冉带着白起，想出了要韩国和魏国主动撤军这个办法，为了达成这个目的，他们率领秦国大军前往魏国和韩国的边境，随时准备作战。另一方面，魏冉和白起带着秦昭王的国玺，承诺分给韩国和魏国各一座城池，要求他们撤兵，否则秦军就会直接夺取魏国和韩国的土地。韩王和魏王在魏冉的威胁下，妥协了，并立马下令撤军。齐国没有了其他两国的帮助，伐秦失败。秦国的危难算是暂时解除了。

第四篇：自相矛盾的故事的道理

导语：自相矛盾出自于《韩非子》，一则成语故事。下面是小编搜集整理的自相矛盾的故事的道理。欢迎阅读及参考！

从前，楚国有一个人，他在街上卖矛和盾，他夸自己的矛说：“我的矛很锐利，没有什么盾牌它刺不破。”大家半信半疑，没有人理他。他见没有反应，就把矛收起来，拿出一块盾牌来，又说大话：“我的盾很坚固，没有什么武器能刺破它。”这时候，有人质问他：“如果用你无坚不摧的矛，来刺你坚不可摧的盾，结果会怎样？”那个人听了这番话，觉得自己吹牛吹的太大了，只好满脸尴尬地走开了。无坚不摧的矛，与坚不可摧的盾，不可以同在一个世上存在。这个故事告诉我们：说话做事要实事求是，不能前后抵触。

自相矛盾的故事的道理

1、言多必失，什么事不要过分夸大其词，实事求是，世上什何事物都是正反两面的，物极必反。做任何事都要三思而后行，不要像他那样说话（做事）前后抵触，自圆其说。

2、任何事情都有两面性，不能以自己的优势和别人的劣势比，这样一点意义也没有，如果在发现别人的优势时，虚心学习，改善自己的劣势，这样的人才能获得成功。

3、寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己。

自相矛盾的故事有感

今天我和好朋友一起读了自相矛盾这一则寓言 他出自《韩非子 难一》。原文为：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。

这个故事告诉我们：一个人夸自己的东西要有限度，不要夸得无边无际，天外有天，人外有人，一句名言叫没有最好，只有更好。所以说话或做事要三思而后行。只有这样，我们才不会像那个卖矛又卖盾的楚国人那样说话前后相互抵触自相矛盾了。所以，大家做事或言语一定要三思而后行，才不会出现自相矛盾这个错误。

自相矛盾带给我们的启示和意义：

1、做人不可以没数，千万不要胡吹。

2、生活中的很多事物都是存在着矛盾，我们没有必要非得争个谁长谁短

3，世上没有牢不可破的盾，也没有无坚不摧的矛

第五篇：自相矛盾的故事简介

自相矛盾的故事简介成语自相矛盾什么意思？“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，接下来小编为你带来自相矛盾的故事简介，希望对你有帮助。

【自相矛盾的意思】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

【自相矛盾出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。

【自相矛盾的故事】

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

这年头书商俯拾皆是，论出手大方，还数万榕的老总路金波。众所周知，路金波给过王朔365万元的稿酬;还给过韩寒280万元的版税，折合一字28块钱。据说到目前为止，路老板还在给畅销书作家们支付着动辄几百万元的稿费。谁也不能否认，路金波已经在大陆出版界声名鹊起，但是如果把他扑通一声扔进历史长河，却显不出他来了，因为在中国文化史上，开稿费开得比路某还大方的主儿，实在是多了去了。宋朝人洪迈在《容斋续笔》里就提到过几位。

一位是是唐宪宗时的大将韩弘，这人特能打，也特有钱，著名写手韩愈写《平淮西碑》，在碑文里猛夸了他，韩弘很高兴，一次寄给韩愈500匹绢。按谭文熙《中国物价史》第109页所记唐朝开元盛世时物价，绢一匹值200文，米一斗值13文，韩弘寄给韩愈的500匹绢，大致相当于7690斗米。又按左光明《中国度量衡考》第259页所记唐朝量器，当时一斗米约有13斤。现在买13斤普通大米，大概需要26元，买7690斗则需要199940元。也就是说，韩愈一篇文章就拿了近20万元稿费。

我读过韩愈那篇《平淮西碑》，全篇只有1505个字，换言之，每个字至少132元，这稿费标准明显比路金波开给韩寒和王朔的高多了。据说在韩愈死后，刘禹锡给他写祭文，曾经用上四句话：“公鼎侯碑，志隧表阡，一字之价，辇金如山。”假如刘禹锡老师未卜先知，大概会改写祭文，说韩愈“碑文一篇，二十万元，既压王朔，又盖韩寒”。

再一位是是唐宪宗时的宰相裴度。据洪迈《容斋续笔》第6卷记载，跟韩愈同时代的另一位是著名写手皇甫湜给裴度写过一篇碑文，裴度按一个字3匹绢的标准支付稿费，皇甫湜嫌少，裴度只好升到一个字6匹绢。如前所述，一匹绢折合15斗米，一斗米需要26元，说明当时一匹绢的价值是390元，裴度按一个字6匹绢签发稿费，等于把皇甫湜的稿费标准涨到了一个字2340元。

还有一位是是唐朝后期著名诗人元缜的儿子，洪迈《容斋续笔》卷6说他给著名写手白居易签发过稿费，不惜拿出银制的马鞍、玉做的腰带以及丫环、马车和绫罗绸缎等等好东西，折合铜钱六七十万。元缜死了，白居易给元缜写了一篇墓志铭。这篇墓志铭我还没有读过，不知道共有多少字，另外唐朝后期物价飞涨，铜钱六七十万也未必有听起来那么吓人。但是您得知道，白居易是比皇甫湜还要著名的著名写手，也不能低于一个字几十块钱吧?