王维重阳登高的诗句[合集5篇]

第一篇：王维重阳登高的诗句

王维，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。下面是关于王维重阳登高的诗句的内容，欢迎阅读！

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

注释

⑴九月九日：即重阳节。古代以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。

⑵异乡：即他乡、外乡。为异客：译为作他乡的客人。

⑶佳节：即美好的节日。

⑷登高：古有重阳节登高的风俗。

⑸茱萸（zhūyú）：是一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

赏析

王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。与他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚与高度的概括。

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往与对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能与故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，与这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

第二篇：重阳登高

重阳登高

九九重阳是个登高望远的节日，也是老年人的节日。一早，爸妈、我还有侄女一同去爬云合山。刚到一半，爸妈就累得直喘气，坐在路边的石头上歇息。小侄女是不安分的，听着耳畔松涛阵阵，看漫山红叶缤纷，还不忘在林中搜寻一闪而过的小松鼠。最吸引她的是路边的野花。话说“路边的野花你别采”，怎么能不采呢？山花烂漫，鲜艳夺目，点缀在绿草丛中，那么招人喜爱。她像鸟儿一样，追着蝴蝶雀跃，一不留神，就采了一大把。分了送给爸妈和我，大家都把花抱在怀里爱不释手。

我们虽止步于半山腰，但至少足迹延伸到林间小庙。小庙没有平地庙宇的器宇轩昂，它屋顶破旧，墙面斑驳暗淡，却有属于自己的信徒香火。庙背青山，上俯林木蔽日，凉风送爽;面朝深壑，下瞰沟壑幽深，翠竹盈目，风水极佳。宇檐下，几条旧凳，几张方桌，临崖坡处生一堆火煮茶水，一群闲情逸致的老人，围聚闲聊，并不与庙宇相悖。静谧犹如信徒的虔诚，在未到山顶之前有如此所见不愧此行，心静如水，灵魂皈依，在喧嚣而塌实的地面何处可求?屋旁一角，有清泉汩汩奔涌，清冽沁心，登山者携壶舀取，一举两得，这是云合山甘甜的体液，滋润着山脉血气，我更愿意称它为“甘泉”，能在这儿停留品尝净水，在污染肆虐的平地江河间是一种奢求。山有山的凝重，但却少不了水的灵性，此眼泉水源于深山藏于深山，与她邂逅能使内心澄澈。周围缓坡上，岩石边，有登山的老者，有的在锻炼身体，那

动作舒缓，衔接流畅，目收葱山翠林，耳闻细风鸟鸣，口纳清气舒爽，此乃人生一大惬意，何必登顶醍醐，观赏他们被他们所牵引濡染，本身也是一份恬淡意趣。小侄女似乎很喜欢在这儿逗留，时而俯冲长长缓缓的斜坡，时而拾碎石远投，时而眺望远天，玩得尽兴。是幽静使她有玩乐的倾情，还是童趣的激扬在这恬淡的情境。我可以望见山顶的孤塔，距离有时是一种美感;我可以想象登峰顶的激动，但绝没有“一览众山小”的逼人气势;我还会臆想山顶空旷平坦之地有情侣的缠绵，胜利者的舒啸，但登上山顶去看可能会有不过如此的慨叹。当匆忙的步履略过此处，不让心栖息，未免可惜。弄拙成巧的天意来自顺其自然的率性，自然会公平地馈赠青睐它的每个人。

回路却感短促，背负侄女，跨阶而下，兴味犹然。在错失重阳和山顶的拾级中，我得到了更多，是自然平和，是率性，是掩埋于内心亟待生长的宁静，追求风景的过程中自然的本真最适合人。人生如登山，在汲汲于世俗名利，一山望着一山高的风光无限时，是否该想起“山外青山楼外楼”的无穷。有人在山脚，有人在山腰，有人在山顶，是休憩玩赏还是透支体力践踏心情奔波，朋友你肯定知道。

第三篇：重阳登高

上城区卫生局工会举办职工重阳登高活动

在我国，重阳节又被称为登高节，在民间历来有“九九重阳、登高望远”的习俗。10月15日下午，上城区卫生工会组织职工举行了玉皇山重阳登山活动。

入秋渐冷，凉风习习，1点半玉皇山下已经聚集了很多职工，大家穿着整齐的运动服，脸上洋溢着兴奋的笑容。本次登山活动分为两个部分，第一部分为跑步登山，包括上城区卫生局、卫生服务中心在内一共分为九个团队，每个团队推选出2名男职工和3名女职工，延盘山路跑上山顶，再根据跑步排名算分，最后根据5名参赛队员的跑步总分排出团队排名。第二部分为爬阶登山。剩余职工沿着台阶登上山顶。参赛队员出发后，大家三三俩俩，结伴而行，沿着蜿蜒的台阶拾级而上，情志高昂，欢声笑语中登上了山顶。沿途大家感受着秋日沁人心脾的空气，虽然天公不作美，但秋风无法吹散心中的暖意，山、水、林融为一体的秋色美景，让大家沉醉其中，无法自拔。率先登上山顶的职工为跑步登顶的队员加油呐喊欢呼，每一位冲向终点的职员脸上洋溢着胜利的笑容散发着光芒。

最终小营街道社区卫生服务中心工会取得了女子组第一名，男子组第三名以及团队第三名的骄人成绩。此次集体登山活动，丰富了职工们的节庆活动、营造了和谐氛围，达到了劳逸结合、强身健体的目的。

朱敏倩

第四篇：重阳登高诗二首

重阳登高诗二首

【一】

登高振臂欲乘风 鸟瞰江城画图中 两岸高楼平地起 三江洪流直向东 楼高伸手摘星辰 水疾杨波逐浪峰 改革一夜春潮急 寸土寸金铸英雄

【二】

岁岁重阳又重阳 松林农家举酒觞 云卷云舒三江水 楼东楼西两岸房 你买小院养父母 我置大厦留儿郎 敢问巨资何处来 拆得东墙补西墙

第五篇：重阳登高有感

重阳登高有感

重阳佳节登青屏，半山青青半山红。

枯叶伏地不自怜，黄花怡然笑秋风。

清人筑塔今犹在，笑问客是哪朝仙？

人生已逝人易老，莫等白首叹余空。