第一篇：王维带月亮的诗句
月光均匀地撒在湖面。湖面上波光闪烁，月色便朦胧在湖面的水气之上，夹杂着嫩柳的清香，使人赏心悦目。以下是“王维带月亮的诗句”，希望能够帮助的到您！
王维带月亮的诗句
明月松间照，清泉石上流。—— 王维《山居秋暝》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。—— 王维《鸟鸣涧》
深林人不知，明月来相照。—— 王维《竹里馆》
松风吹解带，山月照弹琴。—— 王维《酬张少府》
清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。—— 王维《伊州歌》
地迥古城芜，月明寒潮广。—— 王维《送宇文太守赴宣城》
月亮的句子
1、淡雅如雾的月光里，一棵苍天大树在沙沙作响。矮树丛盛开的雪白小花在折射着那柔和的光辉。
2、最后，终于跳出了群山，升上了天空。由杏黄变得皎洁柔和了。月光如水，静静地洒在地上，整个山村像笼罩着一层薄薄的银纱。
3、有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
4、月儿依然残缺着悬挂在浦东的夜空，颜色已渐渐苍白了。月光照在水面上亮晶晶的，黄浦江的昏水在夜中也好像变成了青色一般。
5、十五的月儿很美，好像蒙上一层白纱朦朦胧胧，远远的看月儿像个白玉盘，冰清玉洁，胶洁的月光照在大地上，为大地换上了一件银装，只是不知嫦娥自己独身一人会不会伤心，月儿上。你如果仔细看，还可以看见一棵桂树，旁边还有一个人，那就是吴刚。
6、在那深蓝色的夜空中，出现了一丝皎洁的光芒，淡淡的，亮亮的，洁白无瑕，那就是月儿，我最喜欢的月儿。是它，照亮了深蓝色的夜空，是它，让我的心中燃起了希望。
7、我沐浴着月光，漫步在白色的世界里。一片浮云，又给美丽的月儿蒙上了薄薄的轻纱，月光又给地上的万物罩上了朦胧的光影，一切都是那么宁静、神秘。月儿渐渐逃出了轻纱儿的束缚，重新把微光洒向大地，那月光多么轻柔，好似芭蕾舞演员，轻飘飘的。夹杂着小草的清香，飞向每个人的心里……
8、柔和似絮，轻均如绢的浮云，簇拥着盈盈的皓月冉冉上升，清辉把周围映成一轮彩色的光圈，有深而浅，若有若无。不像晚霞那样浓艳，因而更显得素雅，没有夕照那样灿烂，只给你点淡淡的喜悦，一点淡淡的哀愁。
9、月儿出海了，在腾空的一瞬间，它仿佛猛地一跳，浑身披满水花，让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。
10、月儿妹妹还挺害羞的：来之前，她先躲在晚霞朝晖后面，瞅见太阳哥哥快回家了，才带上云儿织的纱布，踩着云梯徐徐走来。就是给人看见了，她还是会放“烟幕弹”，让自己的身影变得隐约不清。
11、皓月像银盘一般高悬在万里无云的碧空里，带着一丝寒意的月光把秋江照得闪闪发光，坐在一叶扁舟之上，看天，天上光华灿烂，看水，碧空皓月俱收一江之中，正是那种“月光如水水明天”的意境。
12、月儿是悲伤的。她的苦楚只有她自己才知道。寂静的夜里，她是孤单的，没有任何知己陪伴，也没有任何一点点人声的热闹，有的只是如水的空冥，无边的寂寥。她还有什么法子呢？也只好把自己微弱的光洒在了环宇，自己为自己解闷，制造一些阳阳的感觉，这也许就是她最殷实的欣慰了。
13、曾经照过汨罗江边徘徊彷徨的三闾大夫的月儿，曾经照过大漠雄关的月儿，曾经照过六朝繁华的秦淮河的月儿，曾经温暖过历代无数游子心头的月儿，曾经让张若虚因一首《春江花月夜》。
14、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
15、天上的云渐渐的消失了，天空的颜色变得更深了。忽然，我在一朵蓝云后面发现了一个发光的东西，啊！那就是月儿，她真像一个淘气的小宝宝，竟然躲起来了，我看见它从云的后面一蹦一跳跑出来，那套气的样子，真好笑。它走出来，站在星星的旁边，跟星星跳舞呢！今夜的月儿真圆，像个淘气的娃娃，胖胖的，穿着一身透明的光衣。
16、月儿姑娘悄悄地露出了它那圆圆的笑脸，俯视着辽阔的大地、村庄、山川、田野，好像一座逼真的玉雕，庄严而美丽。
17、抬头望去，高高悬挂在中天的，是海边特有的明亮硕大的中秋月。她圆润，安详，静静地放射着柔和的光芒，如同一位美丽恩慈的父亲。海波摇荡不息，载着清澈绮丽的月光，欣欣然向岸边涌来，发出低低的、耳语般的潮音。无限静穆中，似乎听得见故乡人民每一个胸腔里心声，每一个脑海中的潮音……
18、夜晚，月儿出来了，洒下一片片皎洁的月光，让孩子们在月光下尽情的玩耍。小草、小花和小鸟都睡着了，它们是在月光的轻轻的抚摸下睡着了。只有风把月光洒在每一处、每一个角落，为我们照亮了脚下的路。
19、柔和似絮，轻如浮云，有深有浅，若有若无。不想玩下那样浓艳，因而显的素雅；没有夕照那么灿烂，因而更显得哀愁。
20、其实，人生不就像月儿一样吗？只要你多几分勇敢，多几分坚定，多几分努力，就可以战胜人生的“暴雨”，就会像月儿一样，拥有属于自己的十五夜。
21、月光是琴键上跳动的音符。她轻云流水，激情飞越；她如歌如泣，撼魂惊魄。那是月光激活了天才的灵感，听听《月光曲》就能感知她是属于海的世界。
22、夜，已静寂了。月儿静静洒下余光，竭力驱走黑暗，为人们送来光明、温暖与关爱！
23、十五的圆月像一只雪球，镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上，显得格外皎洁。
24、迎着朦胧的月色眼前酣睡着的静儿好美好美。再见了西湖，再见了我爱的人和我恨的人。渐渐的，渐渐的静儿在我的印象中模糊起来，就像我在朦胧的月夜里看到的西湖美景。
25、曾经照过汨罗江边徘徊彷徨的三闾大夫的月儿，曾经照过大漠雄关的月儿，曾经照过六朝繁华的秦淮河的月儿，曾经温暖过历代无数游子心头的月儿，曾经让张若虚因一首《春江花月夜》让阿炳因一曲《二泉映月》而万古流芳的月儿，真的发生变化了吗？
26、刚刚升起的月儿倾泻下一片清辉。给窗户披上了一层银色的薄纱。月儿出来的很晚，恰似一位等待观众平静下来才姗姗出台的仙女。满月一轮，在蓝色的天幕上慢慢地移动，像有人捧着玉盘在缓步徐行，走进了薄薄的轻云里。云团缓缓地移动着。被吞没了多时的满月一下子跳了出来，像一个刚出炉的金盘：辉煌、灿烂、耀眼，把整个大地都照得亮堂堂的。
27、不一会昏黄的天空中徐徐升起了一轮皎洁的明月，勾勒出了一幅崭新的月上柳梢头图。诗意盎然，兴味无穷。这可乐坏了孩子们，他们跑着，笑着，欢呼着，竞相追逐这明月，颇有一股欲与天公试比高的傲气。月光的清辉下点缀着笑容点点，微风下，迎着美丽的月光，忙了一天的人们纷纷走出家门，一同享受这惬意的人生，不时传来阵阵爽朗的笑声。
28、我们静静地等待着月儿的出现，此时晚风柔和似絮轻云如绢的浮云，簇拥着皎皎明月徐徐上升，月光把周围映成一轮银色的光景，它不像朝霞那样浓艳，反而显得素雅。有多少人看着它得到了喜悦，又有多少人看着它燃起了思想之情。
29、月儿是温馨的。她陪伴了散步的人们，陪伴了旅途劳累的游子，更安抚了远在他乡的亲人。正如李白诗中写到的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”，月儿充满了人文关怀，他不嫌弃任何一个人，当你高兴的时候，忧伤的时候，不知所措的时候，她都是你的好朋友，与你娓娓道来。
30、今天是中秋节，透过窗户，我看见月儿从楼角慢慢上升，好像害羞的小姑娘，升到楼顶时，似乎胆大了，一下子跳了出来，顿时，月光洒满了大地。月光照在杜鹃花的叶子上，在地面就能看见影子。我呆呆的瞧着月儿，仿佛看见了正在砍桂花树的吴刚，美丽动人的嫦娥，活泼可爱的玉兔。你瞧，嫦娥姐姐正朝我笑呢。
第二篇：王维相思的诗句带拼音
《相思》是唐代诗人王维得创作得一首借咏物而寄相思得五绝。下面是王维相思得诗句带拼音，请参考！
此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地；次句以“发几枝”一问，语极朴实，而又极富形象性，设问自然，则暗逗情怀；三句寄意友人“多采撷”，言在此而意在彼；末句点明其相思属性，且用一“最”字推达极致，则“多采撷”得理由自见，而自身所寄之意亦深含其中。全诗极为明快，却又委婉含蓄，语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。
相思得诗句带拼音
《相思》xiāng sī
王维 wáng wéi.红豆生南国，hóng dòu shēng nán guó,春来发几枝。chūn lái fā jǐ zhī ?
愿君多采撷，yuàn jūn duō cǎi xié ,此物最相思。cǐ wù zuì xiāng sī。
词句注释
⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。
⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区得植物，结出得籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。
⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷（xié）：采摘。
⑸相思：想念。
白话译文
红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们得思念之情。
文学赏析
这是借咏物而寄相思得诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句得上乘佳品。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思得，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写得是眷念朋友得情绪。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文得相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问得口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长得，这是选择富于情味得事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树得记忆，反映出了客子深厚得乡情。同样，这里得红豆是赤诚友爱得一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思得情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我得一切吧。”暗示远方得友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己得相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下得人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深得健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关得妙用。“此物最相思”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”得理由。而读者从话中可以体味到更多得东西。诗人真正不能忘怀得，不言自明。一个“最”得高级副词，意味极深长，更增加了双关语中得含蕴。
全诗洋溢着少年得热情，青春得气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深得话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型得语言来表达深厚得思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪得。
第三篇：月亮诗句
一、含“月”字的古诗词：
1.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)2．野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)6．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)9．明月几时有？把酒问青天。„„人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头•明月几时有》)10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》)11.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.（白居易：《暮江吟》）12.露从今夜白，月是故乡明。(杜甫：《月夜忆舍弟》)13.明月松间照，清泉石上流。(王维的:《山居秋暝》)14.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。(李白：《送孟浩然之广陵》)15.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉）16.云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。（李清照 《一剪梅》）17.却下水精帘，玲珑望秋月.（李白：〈玉阶怨〉）
18.多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。(苏轼 <念奴娇大江东去>)19.今夜鄜州月，闺中只独看！（杜甫：《月夜》）
20.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》）21.鸡声茅店月，人迹板桥霜。(温庭筠<商山早行>)22.深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)23.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》)24.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(李商隐《霜月》)25.海上生明月，天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)26.春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。（李煜：《虞美人》）27.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼 词《江城子》）28.唐·李贺： 大漠沙如雪，燕山月似钩。唐·张若虚： 江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。30.唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。31.宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。32, 海上生明月，天涯共此时。——张九龄 33.我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白 34.明月松间照，清泉石上流。—王维
35..春风又绿江南岸，明月何时照我还 —王安石
36.枫桥夜泊 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
二、关于“月亮”的神话传说：
1.嫦娥奔月：嫦娥是中国古代神话传说中后羿的妻子。据说她偷吃了从西王母那里得到的长生不死之药，成了仙，飞上了月宫。2.吴刚伐桂：传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
三、赏月佳对：
（一）重庆巫峡瑶上有一副妙联：
月月月明 八月月明明分外 山山山秀 巫山山秀秀非常
注： 此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。
（二）上海豫园得月楼联：
楼高但任云飞过 池小能将月送来
注： 联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。
（三）台湾阿里山古月亭联： 满地花阴风弄影 一亭山色月窥人
注： 全联对仗既工整且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。
四、歇后语
秃子跟着月亮走———沾光 八月十五的月亮---正大光明 猴子捞月亮——白欢喜一场
五、中秋谜语：
明月当空——人尽仰 谜底“昂”。菊花天黄。（折扇）
中秋菊盛开 打成语“花好月圆” 半个月亮（胖）
掬水月在手 打成语“掌上明珠” 十字对十字，太阳对月亮（朝）
太阳西边下，月亮东边挂 打一字“ 阴”
打开半个月亮，收到兜里可装，来时荷花初放，去时
六、月亮的别称
(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒宫(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、(7)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。金镜、玉镜。(8)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银
蟾、蟾宫。
七、中秋吟月诗
《月之故乡》（台湾）彭邦桢： 《我的思念是圆的》 艾青 西瓜、苹果都是圆的
水里一个月亮
天上一个月亮 我的思念是圆的 团聚的人家是欢乐的
天上的月亮在水里 八月中秋的月亮
水里的月亮在天上 也是最亮最圆的 骨肉被分割是痛苦的 无论山多高、海多宽 低头看水里 天涯海角都能看见它 思念亲人的人
抬头看天上 在这样的夜晚
看月亮 会想起什么？ 望着空中的明月
思故乡
我的思念是圆的 谁能把月饼咽下？
一个在水里
一个在天上
八、月亮有关的音乐、歌曲
阿炳二胡《二泉映月》、马思聪小提琴《思乡曲》、《明月千里寄相思》、《月亮代表我的心》、《十五的月亮》、《月亮走，我也走》、《廒包相会》、《月光下的凤尾竹》、广东音乐《花好月圆》、《彩云追月》、歌曲《听妈妈讲那过去的事情》、彝族舞蹈《阿细跳月》、贝多芬《月光奏鸣曲》
第四篇：关于王维著名诗句
王维是我国的诗人，各位，小编特地为大家整理了王维著名诗句，仅供参考!
关于王维著名诗句
1、送元二使安西
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
关于王维著名诗句
2、竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
关于王维著名诗句
3、送别
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
关于王维著名诗句
4、相思
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
关于王维著名诗句
5、九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
关于王维著名诗句
6、使至塞上
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
第五篇：王维桃源行诗句
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。小编精心为你整理了桃源行王维诗句，希望对你有所借鉴作用哟。
原文
桃源行
唐代：王维
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
译文
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
注释
（1）逐水：顺着溪水。
（2）古津：古渡口。
（3）坐：因为。
（4）一说“行尽青溪忽值人”。见人：遇到路人。
（5）隈：山、水弯曲的地方。
（6）旷望：指视野开阔。旋：不久。
（7）攒云树：云树相连。攒，聚集。
（8）散花竹：指到处都有花和竹林。
（9）樵客：原本指打柴人，这里指渔人。
（10）武陵源：指桃花源，相传在今湖南桃源县（晋代属武陵郡）西南。武陵，即今湖南常德。
（11）物外：世外。
（12）房栊：房屋的窗户。
（13）喧：叫声嘈杂。
（14）俗客：指误入桃花源的渔人。
（15）引：领。都邑：指桃源人原来的家乡。
（16）平明：天刚亮。闾巷：街巷。开：指开门。
（17）薄暮：傍晚。
（18）避地：迁居此地以避祸患。去：离开。
（19）灵境：指仙境。
（20）尘心：普通人的感情。乡县：家乡。
（21）游衍：留连不去。
（22）自谓：自以为。不迷：不再迷路。
（23）峰壑：山峰峡谷。
（24）云林：云中山林。
（25）桃花水：春水。桃花开时河流涨溢。
赏析
这首诗是王维诗人十九岁时候写的一首七言乐府诗，题材取于陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维诗人这首《桃源行》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维诗人独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
最后的一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒写下来，情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源已不知在何处了。这时，只剩下了一片迷惘。最后的四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之，结尾则是有意不迷而反从迷中失之，令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境迷茫，给人留下了无穷的回味。
将这首《桃源行》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
王维诗人这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维诗人青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维诗人“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《桃源行》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
点击咨询 