第一篇：关于春节的美文
春节是我国最主要的传统节日，很多人都会放下繁忙的工作，回到家，举家欢庆，庆祝团圆。下面小编带来的是关于春节的美文，希望对你有帮助。
关于春节的美文
1春节到了，人们脸上洋溢着快乐的笑容，街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！
春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”
人们杀猪宰羊，忙碌地准备着春节大吃大喝一番。
春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。
一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！
真的是一个快乐的春节，人们一直玩到深夜，不舍得入眠。
关于春节的美文2
新年到来，感觉肩上的担子也重了好多，父母的眼光也炽热了好多。自己的思想也有了很大的变化。小时候总是向往着新年，可以有压岁钱有新衣服穿。可以放鞭炮，当然这是小时侯的想法。现在的我，总是在记忆中寻找春节的气氛，摸索着去探知新年的性质。
新年的脚步越来越近，我也越来越有一种说不出的压抑的感觉，感受不到小时候过年的感觉。也许在因为没有回家，没有家人的陪伴……好象是在极力抓着什么？我不知道我到底是以什么样的心情来迎接新年，也许淡忘了新年的真实意义。我现在只是这样静静地，静静地感受着家里年的喜悦！
但是，我还是很高兴，在新的一年，我又多了好多新的朋友，有许多朋友。他们总在以不同方式帮助关心着我，我很感谢他们的爱，我很高兴很和他们成为朋友。也许我并没有在他们面前说过我的感动，但是我总是在替他们祈祷，祈祷着每一个人都能平平安安，健健康康，开开心心。最朴实的心愿总是最感动人。在这里，我真心地祝愿我所有的朋友新年快乐哦。
201X我已为自己制定了目标，我知道我必须努力。希望我的朋友们能多多鼓励支持我，希望自己在新的一年有新的长进，有新的样式，希望还能借助晓星报和大家分享自己的点点滴滴。
最后祝愿晓星的明天更加辉煌，亲爱的同事们永远健康平安，在这里给大家拜年了！
第二篇：春节舞狮美文
每当“爆竹一声除旧岁”时，在我国广阔的土地上，传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓，出现在城镇和农村。以下是小编整理的关于春节舞狮美文，欢迎阅读。
舞狮开始于南北朝。在我国，舞狮的形式多种多样，大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，不见其人。北方舞狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。
“舞狮子”又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
中国本身没有狮子，在中华文化中，“狮”本来是和“龙”、“麒麟”一样都只是神话中的动物。到汉朝时，才首次有少量真狮子从西域传入，当时的人模仿其外貎、动作作戏，至三国时发展成舞狮；南北朝时随佛教兴起而开始盛行。史书中，《汉书礼乐志》中提到“象人”，据三国时的解释，就是扮演“鱼、虾、狮”的艺人。
到唐朝，舞狮是大型宫廷舞蹈表演的一种。当时的“太平乐”亦称为“五方狮子舞”出于天竺与狮子国等国。白居易的诗中描述狮子舞：“假面胡人假面狮，刻木为头丝作尾，金镀眼睛银作齿，奋迅毛衣摆双耳”，可见当时的舞狮跟今日我们所见的已十分相似。
春节为什么要舞狮？民间舞狮活动虽然由来已久，但这门艺术起源却是众说纷纭。行家遍翻群书，追根到底也只能从各种记载中悟出一些头绪，这又包括种种的传说。
舞狮起源众说不一。神话传说是以前山中出现狮子，吃掉村庄内的村民，后来村民学会武功，格毙狮子，村民模仿狮子的形态而成为舞狮；亦有神话版本说是如来佛把狮子引走，因此南狮中常有“大头佛”引领狮子。亦有传说有村民以纸扎狮子及锣鼓驱走年兽，演化成为舞狮。
1、汉代起源
相传汉章帝时，西域大月氏国向汉朝进贡一头金毛雄狮子，使者扬言朝野，若有人能驯服此狮，便继续向汉朝进贡，否则断绝邦交。在大月氏使者走后，汉章帝先后选三人驯狮，均未成功。
后来金毛雄狮狂性发作，被宫人乱棒打死，宫人为逃避章帝降罪，于是将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子，一人逗引起舞，此举不但骗过大月氏使臣，连章帝也信以为真，此事后来传出汉宫，老百姓认为舞狮子是为国争光、吉祥的象征。于是仿造狮子，表演狮子舞。舞狮从此流行。
2、北魏起源说
舞狮作为表演艺术，相信成形于一千五百年前的北魏时代，当时北部匈奴侵扰作乱。他们特制木雕石头多具，用金丝麻缝成狮身，派善舞者到魏进贡，意图舞狮时进行刺魏帝，幸被忠臣识破，使他们知难而退。后因魏帝喜爱舞狮，命令仿制，务实得以流传后世。
3、唐代起源说
在碑使中有关于唐明皇游月殿，狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞，这故事说当唐明皇游月殿时，在阶前出现一只五彩缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意，且在阶前滚球，姿态威武。
唐明皇醒后要重睹这一现象，他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来，同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。自此之后，舞狮便流入民间。唐代着名诗人白居易就有诗云：“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银作齿，奋迅毛衣摆双耳？”可见唐代已有狮子舞。
4、佛山起源说
据说，明朝初年，广东佛山地区出现一头怪兽，每逢年岁将尽，则在佛山郊区出现，到处糟踏庄稼，残害人畜，乡农不胜其苦人们就把竹篦扎成若干头狮子模型，并涂上各种斑驳的颜色，事前布置好。
当怪兽出现时，锣鼓齐鸣，群狮奋舞，一齐朝着那头怪兽进发，那怪兽惊恐万状，掉头就跑，尔后，当地乡民认为狮子有驱邪镇妖之功，有吉祥之兆。于是，每年春节打锣鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以示消穴除害，预报吉祥之意。
第三篇：春节美文三篇
春节到了，到处都充满了浓浓的节日气息。大人小孩穿上了新装，家家户户贴上了春联，人人脸上洋溢着欢乐的笑容，下面是关于春节美文三篇的内容，欢迎阅读！
难忘的春节
春节又到了，在孩子们的欢呼声中，在清晨那清脆的爆竹声中，它再一次悄然而至。
对于众多孩子来说，春节的到来是令人高兴的，他们唱歌，他们跳舞，以庆祝他们的喜庆节曰。但对于我来说，春节没有这么好，春节的到来，却不能给我带来喜悦。因为，我是穷人家的孩子。
每当春节早上我一醒来，就在想：“要是我早上能意外得到父母的压岁钱，能有好多的点心吃，那该有多好呀！每当想到这里便情不自禁地跳下床，可是，无情的事实不得不让我熄灭了心中的希望之火。我不得不再一次告诫自己：别再痴心妄想了，你是穷人家的孩子，然后，我只有默默地坐在门口，望着别家孩子们欢乐的笑脸。
又是一阵清脆的爆竹声，把我从往事中拉了回来。是啊，我该起床了，尽管得不到父母的压岁钱，还有那琳琅满目的点心，可床还是得起的。
我以极快的速度梳洗完毕，当我跨出房门时，厅堂里的一幕吸引了我的目光，没错！那是我爸妈摆放出来的点心，没错的！当我想到这时，妈妈走了过来，手里还拿了一张崭新的50元人民币，带着无限关爱说：“丽，新年快乐，这是你今年的压岁钱，拿好，别丢了！”我顿时惊呆了。问道：“妈，我们家庭状况不好，拿压岁钱干啥？”妈笑了笑：“傻孩子，改革开放这么久了，我家状况也好多了，以前是爸妈对不起你，但是以后，不用再受穷了，你就放心拿着好了。”“那边还有点心，多吃点。”我一蹦一跳，跑到点心前，抓了一大把，开心地吃了个痛快。
我家的春节
二十四节气丰富多彩，热闹非凡，可怎也比不上那二十四节气之外的春节。
春节是一年中最盛大，最热闹的节日，可我还是和山西老乡，尊称过年或称过大年。
家乡的大年从腊月初一就开始预热，逐渐升温，一天比一天红火，发烧直到年根底下。
腊月初一，家家上街买瓜子、花生、糖果。晚上，支起一口大锅，倒上买来的花生、瓜子，放上大料，翻炒起来，一捆捆的柴和捅进火里，土炕烧得能烙饼，炒完以后，爸爸又悄悄的撒上一把玉米粒儿，倒上一勺油，不一会儿，锅里的玉米就毕剥毕剥地响，盛到盘子里，金灿灿的玉米花，好不诱人。全部端进屋来，一家人围在炕上，嘴里不停的嚼，咯嘣咯嘣的响着，吃的我嘴唇上满是火泡。老奶为我烧咸汤，还要放糖，虽然难喝，但不出两天，火气全退了。
该吃腊八粥了，小米、红豆、红枣、玉米糁儿、玉米粒儿，熬成的腊八粥，色香味俱全。盛在碗里赏心悦目，吃起来没个够，不愿放下筷子。
喝碗腊八粥，年味更浓。卖糖葫芦的小凡，在街上不停的走动，不停的吆喝，红亮亮的糖葫芦真惹人喜爱。村南村北，村东村西，一片杀猪宰羊声。忙活完，家家又开始蒸馒头、包子，炸豆腐。腊月二十三过小年，扫房，送灶王爷，烧灶王爷之前要用一块糖把他的嘴给捅穿，期盼他到天上多说好话。腊月三十夜，欢欢喜喜，阖家欢乐，聚在一起吃团圆饭，然后看“春节联欢晚会”大人们不让小孩子睡着，就给孩子们讲笑话、猜谜语，这叫守岁，直到12点，开始放鞭炮，啊hi子们给长辈拜年，大人们给孩子们压岁钱，第二天，要早早的串门，东家转转，西家看看，这才得到了公认，我又长了一岁。
今年的新年仍旧是喜气洋洋，虽然年已经过了，可我还是很留恋我们家过年的滋味。
我春节的的记忆
穿着五颜六色的新衣裳，望着空中似小船一般的月亮。新的一年即将来到，在电视上前，看着新的小品，滑稽的语言将所有的烦恼全都抹掉，街道上，红红的灯笼将所有的黑暗全都消灭，每个人的脸上都洋溢着甜蜜的微笑。
新的一年已经来到，我急急忙忙的穿上了衣裳，兴奋的狂放鞭炮。肚子开始打铃了，奶奶给我端上了饺子，只见饺子白白嫩嫩的，好像那胖娃娃的脸蛋，香菜均匀地洒在水中，又像胖娃娃穿上了衣裳，看着就让人口水之直下三千尺。我狼吞虎咽的吃了饺子，让后去拜年了，作我飞奔到每个人家，里每个人都兴高采烈的，我调皮的说：“恭喜发财，红包拿来。”不一会儿，便到了大街上，小小的灯笼挂满天空，一切都沉浸在欢乐的海洋之中，有的人放炮，有的人讲笑话，有的人玩游戏，还有的继续成群结队的去拜年，每过一会儿都有人哈哈大笑。欢呼声，笑声，炮响声，响成一片。在这种境界里，既想在那里继续玩，又想坐下来歇一下，既愿久立四望，又想去拜年，真是不知怎样选择！
狗年已经来到，希望我和大家共同进步，一起加油，这是我的回忆，你的呢？
第四篇：美文欣赏：《春节记忆》
有人总喜欢回忆曾经的点滴，有人却想尽量擦除走过的痕迹，无论哪一种选择，都是生活的一种态度，没有对错之分。
而我显然是前者，明知道过去的已成烟云，还是喜欢回忆，喜欢用笨拙的文字记下一些心情，一些经历，想给自己留下更多记忆。
春节在家住了二十来天，时常下雨，除了走几家亲戚，几乎都宅在家里，却不会觉得厌倦或者无聊，毕竟家里可以体会到温馨的感觉。
住在家里重新看了《十八岁的天空》，这是一部我看过很多遍的连续剧，里面的故事虽然与自己的高中生活有差距，但剧中体现的学生气息，总能联想起当时的成长岁月，追忆远去的青春，想起至今还没有实现的梦想。
许多剧中的演员那时候刚出道，演技不是很好，因为剧中主题好，学生的懵懂爱情，对美好未来的向往，对高考的无奈，看得时候可以看到当时自己的影子，从而很受观众的喜爱。
许多80后看了《十八岁的天空》，看到古越涛和裴佩老师的爱情而选择当老师，这部电视剧还是对人们有些影响力。里面的许多台词，也让我深有感触，比如说“人生是一定要选择的，你不可能什么都抓在手上，如果这样，你什么都会失去”，人其实很怕面对选择，有选择则一定会失去一些，错过一些，同时又担心自己的选择是否正确，但如果一直在犹豫，不去选择，又会蹉跎岁月，错过机会。
人有时强迫自己记忆，是怕有一天发现自己很重视的却突然间忘记了，也是怕发现自己不放弃地去珍惜的是那段曾有过的感觉，而不是那个人。我很习惯地去想起一个人，每逢过年整理书籍时，都会安静地阅读那堆她曾经写给我的信件，然后陷入回忆，年少的纯真再也回不去了，只能从当初的文字中寻找那种感觉。
《十八岁的天空》也有关于安全感的解读，“所谓爱的安全感是来自于怎么去爱别人，而不是等着被人爱。”安全感是恋爱力经常提到的词汇，女生都需要安全感，所以更愿意选择比自己大，足够成熟的男生。我也曾经被人说没有安全感，至今估计自己也没多少安全感，我想安全感也包含物质生活的充裕，可以给对方想要的生活。如果自己足够坚强，而不是脆弱，大概也会对安全感的渴望会少些。
昨天是元宵节，元宵节过后，新年2012的喜庆散去，工作进入新的轨道，不管有没许下新年要去实现的愿望，都要在自己的岗位上努力付出，付出才有收获，才能生存。
4号是立春，春天也已经悄悄来了，我对季节的变化也是很有感触，春天应该是充满希望的，可是我不知道该期待什么，该来的没有期待也会来，比如春天的花开，燕子的归来。对于生活或者人生理想，不敢去期待，害怕美好结局美好到来而失望。
我很少说豪言壮语，也不习惯去空谈未来，规划的太完美，如果没有付出实践，想要的美好终是泡影。只有当自己实现了，然后再说自己的当初的梦想，才不是大言不惭。
季节的变化中，生活尽管平凡，还是选择去记录。希望每次回首的时候，年轮留下斑驳的印记，可以读出曾经的感动和欣喜，就算曾经的苦涩，经过时间的酿造也会变得甜蜜。
第五篇：春节成都旅游美文精选
春节是阖家团圆的日子，这么美好的日子里要是去成都旅游一定能有一次非常好的旅游经历。以下是小编整理的春节成都旅游美文精选，欢迎阅读。
春节成都旅游美文精选
1春节的时候，我和妈妈、奶奶，还有爸爸一起去成都。
早上，我们早早的就起来，收拾东西，到了中午我们在家吃完午饭，1点钟就赶到了机场，我们在候机厅，等啊、等啊、等啊、等啊、等啊。终于我们上了飞机。
我们在7点钟左右抵达成都，我们打车到了宾馆，爸爸比我们早到了一会，我们在酒店休息了一会，就去锦里吃小吃。
我给大家讲讲锦里的历史吧！：锦里是成都最具历史文化特色的商业步行街，仿古建筑以清末民初建筑风格为主，布局严谨有序，汇聚着可口的成都小吃，集观赏性与实用性于一体的成都传统小玩意儿，不仅外地游客趋之若鹜，即使成都本地人也会隔三差五过去逛逛，再次体会其独特的艺术人文气息。鉴于锦里的历史文化价值及承载着崭新城市功能，其被誉为“西蜀第一街”、“成都版清明上河图”，于2005年被评选为“全国十大城市商业步行街”之一，与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名，逐渐成为成都首屈一指的新地名。
传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延，这条街浓缩了成都生活的精华：茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了三国文化和四川民风民俗的独特魅力。锦里二期也于2009年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。了解完锦里的历史就来谈谈进了锦里以后吧。
进了锦里以后吧那可是人山人海，而且那天还是七夕节，进去以后啥也看不见，光看到一堆屁股，告别了这段挤死人的路，来到了比较通畅的路，我被一股惊人的香味所迷惑住了，过去一看原来是油炸冰激凌，我想妈妈要了点钱，就一路小跑的买了一根油炸冰激凌，油炸冰激凌的味道外面脆脆的里面是冰凉的冰激凌，味道好极了。
吃完油炸冰激凌就打车回宾馆休息了。
春节成都旅游美文精选
2都说“百闻不如一见”，终于去了回成都了。刚到成都时，感受最深得就是天气比武汉舒服极了。
由于是下午才到的成都，所以只能在市内逛逛了。当地人推荐我们先去宽窄巷子。它是成都市三大历史文化保护区之一，由宽巷子、窄巷子和井巷子组成。宽巷子呈现的是老成都最真实、最市井的民间生活。精美的门头，梧桐树、街檐下的老茶馆……它构成了老成都的“闲生活”。而窄巷子则是老成都的“慢生活”写照，展示的是成都的院落文化。有很多有特色的咖啡馆，西餐厅等。最喜欢一个叫偶尔的酒吧，喜欢这个名字。偶尔走神，偶尔发呆，偶尔在别处，偶尔在梦中……井巷子则是代表成都的新生活，井巷子最有特色的就是法式小洋楼，后来成为了教堂。在这里不仅有古色古香的院子，还有着欧式的建筑，别样的异国感觉。逛着逛着就到了晚上，她的夜景更美。
第二天我们就来到了武侯祠，还挺壮观的，游客们络绎不绝。丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。杜甫这两句诗，指的就是坐落在成都南部的武侯祠——为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而修造的祠堂。它始建于西晋 末，明初时被毁，现在此殿宇是清康熙十一年重新修建的，武侯祠布局严整，庄严肃穆，精美的建筑。它由两大部分组成，前一部 分为“汉昭烈庙”（即刘备殿），后一部分才是“武侯祠”。
穿过刘备殿，沿级而下，就来到诸葛亮殿。殿内供奉着诸葛亮祖孙三代的贴金泥塑坐像。诸葛亮在中，他头戴纶巾、手持羽扇，神态庄严。右侧是其子诸 葛瞻，左侧为其孙诸葛尚。他们祖孙三代均为蜀汉政权做出了卓越贡献，诸葛亮一生六出祁山，七擒孟获，治水利、兴农业，操劳成疾，病逝五丈原。诸葛亮那种为国家统一而献身的精神，一直为后人所敬仰。殿前楹联上写着“能攻心则反侧自消从古知兵非好战；不审势即宽严留误后来沉蜀要深思”。高度概括了诸葛亮“攻心为上”，“攻城为下”的政治方法，也高度赞扬了他宽阔的胸襟。殿对面的照壁上镶嵌着木刻的民族英雄岳飞亲手抄录的《出师表》。表达了岳飞对这位伟人的崇敬之情。
前厅楹联“三欧频频天下计，两朝开洛老臣心”赞扬了诸葛亮对蜀国的忠心；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，则抒发了人们对他未竟之志深为惋惜的感情。
一走进武侯祠大门，只见甬道两旁古树参天，郁郁苍苍，给人以古朴宁静的幽深之感。沿着甬道往前走，左边是一只巨龟驮着的明碑，右边是被称为“三绝”的唐碑。碑高约4米，宽约一米，碑文至今清晰可见。继续向前拾级而上，就来到一片地势开阔的庭院，这是整个祠堂的中心。庭院正中是刘备殿。大殿雄伟高大，金黄色的琉璃瓦在阳光的照耀下显得格外辉煌。斗角飞檐，雕梁画栋，使大殿气势非凡，大殿的中央供奉着刘备的塑 像。这位蜀汉君王面目慈祥，眉宇间显露出王者的尊严。两侧偏殿是刘备的结义兄弟关羽、张飞的塑像，栩栩如生。大殿南两侧为文臣、武将塑像廊。28座泥塑个 个色彩鲜明。文臣凝神静思，正在思考如何辅佐刘备平定天下；武将神采飞扬，大有疆场上叱咤风云的气概。在廊中驻足或徜徉，当年蜀汉百官上朝的情景便会浮现 在眼前。走出武侯祠，回首眺望，红墙金瓦掩映在松柏之间。虽然在临街的大门上高悬的是“汉昭烈庙”，但所有的人都称这里是“武侯祠”。可见，人民对历史人物的评价，是有自己的尺度的。
武侯祠是中国影响最大的三国遗迹，已有1780余年的历史。武侯祠的房子像城隍庙的房子，里面有刘备、关羽、张飞的塑像。而且还有刘备诸葛亮的坟墓。我们还看到了非常有名的诸葛亮写的“出师表”，这是诸葛亮向刘备写的“谏言”，妈妈说：“谏言”就是诸葛亮写给皇帝刘备的建议书。虽然我还看不懂，但我以后，一定会学到的。每年的春节，武侯祠会引来八方宾客，人们祈祷来年幸福、安康，这里也成了成都独特的名俗文化的宝地。
都江堰是我国着名的水利工程，位于成都的岷江上，是秦国时期李冰父子主持修建的。当我们到达时，天空中下起了蒙蒙细雨，雨中的都江堰另有一番美景，江面上水雾蒙蒙，就像一位披着纱巾的少女。一进大门，沿着石板路往里走，路的两边立着各个时期修建、维护都江堰的功臣的雕像，有李冰、李二郎、诸葛亮……这个工程，既保证了灌区的用水需要，又极大地防止和减轻了洪 灾的威胁，成为古代世界史上科学治水的伟大创举。
第三天我们看了乐山大佛。古人的睿智在大佛上体现的淋淋尽致，站在大船上，观看大佛，带给了我不小的震撼。佛的雄伟与高大完全超乎了我的想象。一想到古代的人们用简单的工具创造出了这座流传万世的佛像，在当今科技发达的社会也不见得是件容易的事时，我就不禁感慨。况且它不仅是座单纯的佛像，它还有着周密、科学的排水系统以至不被淹没。大佛雕凿于岷江，青衣江，大渡河汇流处的岩壁上，起初是海通和尚为治江水镇住水妖的，现实世界上最大的弥勒佛坐像。乐山大佛的安详也给我留下了难以磨灭的印象，他那安详、凝重镇住了一切。
之后还爬了青城山，由于汶川地震，有些地方还在修葺中。虽然我没有爬到顶峰，不能感受一览众山小的豪迈，但在山中的空气还真是清新，累是累，感觉却是神清气爽，看着郁郁葱葱的树，坐在亭中静静感受鸟儿的啼叫，感觉人生足矣啊。接着还去了杜甫草堂，终于看到了大诗人杜甫的旧居了，我们这代人对于杜甫大都怀有特殊的情结，还是有不少感慨的，回忆起了不少诗句。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”写的就是成都的美景。而《茅屋为秋风所破歌》正是写的是这的草堂，昔日背书的情景还历历在目，现在终于看见了实物，感觉很不一样。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅……” “呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”的豪迈，仿佛我看见了。对于杜甫的出生或终老之地，大多数人也许并不清楚，然而这“万里桥西宅，百花潭北庄”的草堂，却是令人向往的“诗圣”居栖之地。一代大诗人的安身立命之处，竟是如此简陋而淳朴。唯其如此，草堂才能长存民间、情系桑梓、永驻青史。而多少华堂豪宫在当时是多么的风光张扬，而后却在历史的烟雨中泯灭。
当然也爬了峨眉山，登上顶峰的那一刻，我才感觉自己是那么的渺小，天空、云、海、树林混为一体，竟是那么的美丽。还时不时有云雾飘过，仿佛身处仙境。唯一的遗憾就是没能在山上住上一晚，看第二天的日出。
在成都旅游的那几天，让我依依不舍的不仅仅是那的美景，还有那的美食。那的麻辣烫真是其他地方不能比的好吃，还有担担面，夫妻肺片，甜不辣等各种小吃都难以让我忘怀。还有就是成都的麻辣让我回味无穷，我很喜欢吃那种味道，真正叫地道。如果让我再去一次，我就穿梭各个小巷去寻找地道小吃，一定还要再好好欣赏成都的美味小吃。有了这次经验，再去其他地方旅游的时候，我一定要对游玩的景点做好足够的准备，尤其是风景古迹之类的，那样逛的时候才不会漫无目的的闲逛，而是仔细欣赏。当然还要搜寻各种地道的小吃！
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