第一篇:培根随笔摘抄好段
《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作,以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句,下面是小编整理的培根随笔摘抄好段,欢迎来参考!
1、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里,默默的忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自我的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!
2、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球,那白色的球门便是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就务必去争抢,去冲撞,去射门,3、信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交汇;信念,是成功事业的台阶,是战胜艰难的力量;信念,是人生的精华幸福的源泉。
4、阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。
5、持续自我力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。
6、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。
7、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
8、人生没有停靠站,自我本身永远是一个出发点。无论何地何时,只要创造就会有收获;只有不息的奋进,才能证明生命的存在。
9、人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。
10、命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。但愿自我的生命已被烈火点燃。
11、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
12、信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。
13、有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知,只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。因此,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读细读,反复地读。有的书能够请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!
14、历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
15、昂首是天,天似画廊。但见云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗,璀璨晶莹,光彩压目。
16、生命之于人只有一次。
17、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。
18、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。
19、历史使人贤明,诗歌使人高雅,然后数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
20、人生没有免费的午餐。
21、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
22、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹,只要平庸比才华有时更容易让人赏识,只要人世间还产生着庸俗和谄媚,那么,这个世界上,人们对百米赛跑的欢呼,就绝不仅仅仅是一种陶醉,而是一种渴望和期盼!不好只喜欢看着别人去竞争,而自我却不敢去和别人竞争;不好只喜欢与比自我弱的对手竞争,而不愿与比自我强的对手竞争。
23、信念是割不断,催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的生命也就停止。
24、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
25、如果你思考两遍以后再说,那你说得必须比原来好一倍。
26、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
27、求知能够改善人的天性,而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
28、天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,务必用经验和阅历界定其经纬。
29、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮忙你鼓起前进的风帆。
30、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟。
31、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
32、人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时刻空间以及物质世界所束缚。
33、无论你怎样地表示愤怒,都不好做出任何无法挽回的事来。
34、当你孤独寂寞时,阅读能够消遣。当你高谈阔论时,知识能够装饰。然后当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到。
35、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
36、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
37、画家梵高为何苦苦地画着向日葵?然后他是在描述燃烧的生命!然后他的灵魂有一轮常燃不息的太阳;他的生命字燃烧着,他的作用也在燃烧着。
38、懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何减少损失者,然后便懂得及时改变方向。从这个好处上讲,一个人具备了决定风险的潜质,也就具备了竞争的潜质。
39、你满足于小溪边流连的惬意,也就是满足了自我的平庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻,也就有机会欣赏到自我的卓绝。
40、重复言说多半是一种时刻上的损失。
41、金钱好比肥料
42、有人说,凄凉是诗,悲壮是歌——在生命的现实中,你要经得起挫折。
43、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自我的虚荣所奴役。
44、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,然后长于革新而短于持重。
45、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
46、最快乐的事莫过于无拘无束。
47、明智者创造的机会比他发现的要多。
48、人们以为他们的理性支配言语,然后偏偏有时言语反而支配理性。
49、最快乐的事莫过于无拘无束。
50、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
第二篇:培根随笔好段好句摘抄
1、一位智者在被问及当何时娶妻时,他说:年少时尚不宜,年长时则不必。
2、书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。
3、若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情,任何人的内心都难测或叵测。
4、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。
5、在某些狂热派眼中,一切和平言谈都可厌可僧。
6、居高位者往往是欲退时不能退,而到退时则不愿退,甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞,犹如城中老翁仍临街倚门而作,徒让老迈成为他人笑柄。
7、出自幸运之德行乃节制,出自厄运之德行乃坚韧。
8、袒露总是举措失当,无论是敞露心胸还是赤身子;而行为举止若不肆意张扬,人便可平添几分尊严。请记住:守口如瓶既是策略又是品行。
9、幸运的好处固然该令人向往,但厄运的好处则会令人惊叹。
10、让妻子觉得丈夫明智是使其既贞洁又顺从的最有力保证,但若是妻子发现丈夫嫉妒多疑他就决不会认为丈夫明智。
11、书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、味同嚼蜡矣。读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。
12、读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。
13、行为光明磊落乃人性之保证,而弄虚作假则犹如往金银币里掺合金,此举或更利于钱币流通,但却降低了钱币的成色。
14、自身无德者常嫉妒他人之德,因为人心的滋养要么是自身之善,要么是他人之恶,而缺乏自身之善者必然要摄取他人之恶,于是凡无望达到他人之德行境地者便会极力贬低他人以求得平衡。
15、很多人说爱情靠缘分,我所认为的缘分就是在正确的时候遇到了正确的人。缘分需要我们每一个想谈恋爱的人真正为自己的幸福付出努力,这种努力包括你的时间,你的精力,你的情感和信任,还有金钱,和你的脸面当你付出了许多努力,在寻缘的长征路上克服了所有的艰难险阻,你才能找到自己的缘分。
16、假象之所以受宠,其因不止于世人寻求真理之艰辛,亦非览得之真理会对人类思维施加影响,而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。
17、独身者往往意味着挚友,恩主或义仆,但并不尽然都是忠顺的臣民,因他们无牵无挂,可远走高飞,而且浪迹他乡者差不多都是独身。
18、最完善的人品素质须兼有坦荡诚实的名声、守口如瓶的习惯、适当的掩饰技巧以及在迫不得已时才使用的伪装能力。
19、不过选择独身的原因多半都是为了自由,对某些自悦而任性的人来说尤其如此,因为这种人对任何约束都极为敏感,以致他们或许会把腰带和吊袜带也视为羁绊。
20、书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外。
21、无可否认,古往今来的豪杰行事都光明磊落,都有诚实守信的名声;然而他们就像训练有素的骏马,前进时能判断何时该停步,何时该迂回;而在这种时候,即当他们认为某事非隐瞒不可并真将其隐瞒之时,他阿门一般都能瞒过世人,因他们坦荡诚实的名声早已远扬,这往往使他们的欺瞒几乎不为人知。——大家想到了谁?
第三篇:培根随笔好句好段摘抄(精选)
在人生旅程中,常常有一个声音告诉我:快去创造,创造才有收获。只要你一息尚存,就要努力创造!
1、知识就是力量。
2、人生没有免费的午餐。
3、生命之于人只有一次。
4、人是一切的中心,世界的轴。
5、无德之人常嫉妒他人之有德。
6、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
7、最快乐的事莫过于无拘无束。
8、同情是一切道德中最高的美德。
9、节俭是美德,惟需与宽厚结合。
10、我认为善的定义就是有利于人类。
11、明智者创造的机会比他发现的要多。
12、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
13、重复言说多半是一种时间上的损失。
14、意志薄弱,会使一个强者变为弱者。
15、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
16、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
17、投机只靠运气,竞争则靠勇气加智慧。
18、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。
19、阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。
20、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
21、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
22、肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。
23、你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。
24、生命的内涵在于进取,生命的意义在于拼搏。
25、人生有无数考题,答案却只有一个——奋进!
26、燃烧需要火种,理想和信念便是燃烧的火种。
27、赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴。
28、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
29、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。
30、海洋中,有惊涛,有骇浪,有暗流,有旋涡……
31、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
32、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。
33、求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
34、所以,我渴望同比自己强的对手竞争,且定要超过他。
35、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。
36、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
37、研究真理、认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
38、竞争意味着求新,意味着突破,意味着活力,意味着发展。
39、若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容。
40、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。
41、残暴的士兵不理解他的话,不由分说,一刀砍下科学家的头。
42、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的风帆。
43、信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。
44、信念的伟大在于即使遭致不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
45、读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。
46、形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。
47、生命绝不只是对春华秋实的满足,更多的是对酷暑严寒的承受。
48、珍视生命,就要惜时如金;待到硕果累累时,才有真正的快乐。
49、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
50、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。
51、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
52、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
53、珍视生命绝不是苟且偷安;饱食终日而无所事事,无异于慢性自杀!
54、命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃。
55、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。
56、有人说,独处是美,沉默是金——在生命的进程中,你要耐得住寂寞。
57、有人说,凄凉是诗,悲壮是歌——在生命的现实中,你要经得起挫折。
58、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
59、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
60、生命绝不止是绿叶簇拥红花的闪耀,更多的是在经济杂草中远征的苦涩。
61、战胜漩涡暗流,首先战胜自我;战胜自我,就是要战胜自己的胆怯与懦弱。
62、我曾因不得志而叹息。那个声音对我说:慨叹是弱者,奋进才有用武之地。
63、美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪。
64、超越惊涛骇浪,首先要超越自我;超越自我,就是要超越自己和平庸与懒惰。
65、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。
66、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
67、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。
68、谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?
69、誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
70、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。
71、求知太慢会驰情,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
72、燃烧,随处可见。可是,你思索过燃烧意味着什么呢?真正的人生,乃是一种壮丽的燃烧。
73、读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
74、在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,都永远留下腐烂的痕迹。
75、那磕头碰脑的,总会碰上或大或小的麻烦,意志与头颅一并低垂,既不能自信,又不能信人。
76、摔倒了要爬起来,受伤了得咬紧牙关……赢球的疯狂,输球的痛苦,平球的遗憾,这就是竞争!
77、保持自己力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。
78、自然界发展的历史就是“物竞天择”淘汰的历史;人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。
79、年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
80、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴、骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪、轻浮与油滑。
第四篇:培根随笔好句好段的摘抄
《培根随笔》是英国随笔文学开山之作,以其简洁语言、优美文笔、透彻说理、迭出警句,在世界文学史上占据了重要地位,下面是小编整理的培根随笔好句好段摘抄,希望对你有所帮助!
好句:
1。美犹如盛夏水果,是容易腐烂而难保持。
2。人们举止应当象他们衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
3。人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽爱好。
4。人与人之间最大信任就是关于进言信任。
5。如果民众讲比上层人物讲更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险。
6。无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回事来。
7。舞台上爱情比生活中爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人魔女,有时又象那位复仇女神。
8。形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。
9。幸运并非没有许多恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多安慰与希望。
10。幸运时机好比市场上交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
11。状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
12。除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们精神和心灵中,在人思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
13。夫妻爱,使人类繁衍。朋友爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲爱,却只会使人堕落毁灭!
14。惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成狡猾,并不是高超策略。
15。过于求速是作事上最大危险之一。
16。毫无理想而又优柔寡断是一种可悲心理。
17。黄金时代是在我们前面,不是在我们背后。
18。集体习惯,其力量更大于个人习惯。因此如果有一个有良好道德风气社会环境,是最有利于培训好社会公民。
19。金钱是品德行李,是走向美德一大障碍;因财富之于品德,正如军营与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
20。精神上各种缺陷,都可以通过求知来改善————正如身体上缺陷,可以通过运动为改善一样。
21。美貌倘若生于一个品德高尚人身上,当然是很光彩;品行不端人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
好段:
1、公众嫉妒对国家来说是一种可能蔓延疾病,正如传染病可侵入健全肌体并使之犯疾一样,国民一旦产生这种嫉妒,他们甚至会反对最合理国家行为,并使这些行为背上恶名;而为此采取笼络民心举措也几乎无济于事,因为这正好表明当局害怕嫉妒,软弱可欺,结果造成损害更大。这也像通常传染病一样,你越怕它,它越要找上门来。这种公众嫉妒似乎主要是针对高官大臣,而不是针对君王和国家本身。但有一条千真万确规律,那就是如果某位大臣并无甚过失却招来公众强烈嫉妒,或是公众嫉妒在某种程度上是针对一国之所有大臣,那嫉妒矛头(虽隐而不露、实际上就是指向国家本身了。——《论嫉妒》
2、登高位而德行愈增,此乃高洁之士明显标志,因高位显职实则(或曰应该是、德行之所在;犹如自然界中,万物疾动而奔其所,一旦各就各位则静然处之,德行亦是如此,追求显职时则动,问鼎高位后则静。一切升迁腾达均须循小梯迂回而上,上升时若遇派系分攘则不妨加入一派,然登顶后必须保持中立,无朋无党。追忆前任时应持论公允,言辞审慎,如若反其道而行之,那就将欠下一笔自己卸任后非还不可旧帐。若有同僚,应予以尊重,宁可在他们不想求见时召见他们,也不要在他们有事求见时将其拒之门外。在与人私下会谈和答复私人请求时候,切莫时时想到或念念不忘自己地位,最好让别人去说:此公为官和居家真是判若两人。——《论高位》
3、君王亦不可凭产生不满痛苦大小来估量危险,因为在最危险不满情绪中恐惧成分往往大于痛苦,而“痛苦是有限,但恐惧无限”。再说迫于高压,使人产生忍耐力痛苦也会使人丧失勇气,但对恐惧来说则不然。——《论叛乱与骚动》
4、欲行事者须知,看上去不足惧危险往往并非不足为惧,令人虚惊一场为则历来都多于逼迫人危险。——《说时机》
5、语言犹如展开挂毯,心象意念都显现在其图案之中;而思想则如未打开挂毯,心象意念只是被裹在里面。——《论友谊》
6、应经常审视你衣食住行等方面习惯,若判定某种习气有害,则须设法逐渐将其戒除;但若发现因改变某习性而引起不适,你也不妨故态复萌;因为很难区分何为公认有益于健康习惯,何为对你个人有益并相宜习性。日常生活中应该无忧无虑,自得其乐,此乃延年益寿秘诀之一。至于人之所感所思,当避免忌妒、焦虑、忧愤以及过度欣喜和暗自悲伤,亦当避免思其力之所不及、其智之所不能。应该让心中怀有憧憬,怀有仰慕和惊叹以及由此产生新奇感;还应让头脑中充满庄重而多彩思考对象,如历史、深化以及对自然研究。——《谈养生之道》
7、若对别人确信你懂得事偶尔佯装不知,那下次你对不懂之事保持沉默别人也会以为你懂。——《谈辞令》
8、人之本性最见于独处幽居之时、感情强烈之际和新尝试之中,因独居时不必矫揉造作,激动时会忘掉其清规戒律,而在新尝试中则无惯例可援引。——《谈人之本性》
9、须知一个人若是在言谈举止上太煞费苦心,他就会失去其应有风度和魅力,因为风度魅力之展现必须自然大方而无矫揉造作。有人举手投足像每个音节都推敲过诗行,可一个在鸡毛蒜皮上绞脑汁人又何以能领悟宏旨大义?——《谈礼节与俗套》
10、赞赏别人就是褒扬自己,因为别人被你赞赏之处要么比你出色,要么比你逊色。而如果他比你逊色而受到夸奖,那你就更加值得夸奖;如果他比你出色而未受到称颂,那你就更不值得称颂。——《论虚荣》
第五篇:培根随笔的好句好段摘抄
导语:本书亦以大地万物为主角,呈现人们百态,通过精炼的语言、紧凑的情节、贴切的比喻将深刻的哲理寓于浅显的故事之中,使人获取借鉴,受到启迪。以下是小编为大家分享的培根随笔的好句好段摘抄,欢迎借鉴!
好句:
1.美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。
2.人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
3.人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
4.人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
5.如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险。
6.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
7.舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神。
8.形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。
9.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
10.幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
11.状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
12.除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
13.夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!
14.惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
15.过于求速是作事上最大的危险之一。
16.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
17.黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
18.集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
19.金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
20.精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。
21.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
好段:
1)公众的嫉妒对国家来说是一种可能蔓延的疾病,正如传染病可侵入健全的肌体并使之犯疾一样,国民一旦产生这种嫉妒,他们甚至会反对最合理的国家行为,并使这些行为背上恶名;而为此采取笼络民心的举措也几乎无济于事,因为这正好表明当局害怕嫉妒,软弱可欺,结果造成的损害更大。这也像通常的传染病一样,你越怕它,它越要找上门来。这种公众的嫉妒似乎主要是针对高官大臣,而不是针对君王和国家本身。但有一条千真万确的规律,那就是如果某位大臣并无甚过失却招来公众强烈的嫉妒,或是公众的嫉妒在某种程度上是针对一国之所有大臣,那嫉妒的矛头(虽隐而不露)实际上就是指向国家本身了。——《论嫉妒》
2)登高位而德行愈增,此乃高洁之士的明显标志,因高位显职实则(或曰应该是)德行之所在;犹如自然界中,万物疾动而奔其所,一旦各就各位则静然处之,德行亦是如此,追求显职时则动,问鼎高位后则静。一切升迁腾达均须循小梯迂回而上,上升时若遇派系分攘则不妨加入一派,然登顶后必须保持中立,无朋无党。追忆前任时应持论公允,言辞审慎,如若反其道而行之,那就将欠下一笔自己卸任后非还不可的旧帐。若有同僚,应予以尊重,宁可在他们不想求见时召见他们,也不要在他们有事求见时将其拒之门外。在与人私下会谈和答复私人请求的时候,切莫时时想到或念念不忘自己的地位,最好让别人去说:此公为官和居家真是判若两人。——《论高位》
3)君王亦不可凭产生不满的痛苦大小来估量危险,因为在最危险的不满情绪中恐惧的成分往往大于痛苦,而“痛苦是有限的,但恐惧无限”。再说迫于高压,使人产生忍耐力的痛苦也会使人丧失勇气,但对恐惧来说则不然。——《论叛乱与骚动》
4)欲行事者须知,看上去不足惧的危险往往并非不足为惧,令人虚惊一场的为则历来都多于逼迫人的危险。——《说时机》
5)语言犹如展开的挂毯,心象意念都显现在其图案之中;而思想则如未打开的挂毯,心象意念只是被裹在里面。——《论友谊》
6)应经常审视你衣食住行等方面的习惯,若判定某种习气有害,则须设法逐渐将其戒除;但若发现因改变某习性而引起不适,你也不妨故态复萌;因为很难区分何为公认的有益于健康的习惯,何为对你个人有益并相宜的习性。日常生活中应该无忧无虑,自得其乐,此乃延年益寿的秘诀之一。至于人之所感所思,当避免忌妒、焦虑、忧愤以及过度欣喜和暗自悲伤,亦当避免思其力之所不及、其智之所不能。应该让心中怀有憧憬,怀有仰慕和惊叹以及由此产生的新奇感;还应让头脑中充满庄重而多彩的思考对象,如历史、深化以及对自然的研究。——《谈养生之道》
7)若对别人确信你懂得的事偶尔佯装不知,那下次你对不懂之事保持沉默别人也会以为你懂。——《谈辞令》
8)人之本性最见于独处幽居之时、感情强烈之际和新的尝试之中,因独居时不必矫揉造作,激动时会忘掉其清规戒律,而在新的尝试中则无惯例可援引。——《谈人之本性》
9)须知一个人若是在言谈举止上太煞费苦心,他就会失去其应有的风度和魅力,因为风度魅力之展现必须自然大方而无矫揉造作。有人的举手投足像每个音节都推敲过的诗行,可一个在鸡毛蒜皮上绞脑汁的人又何以能领悟宏旨大义?——《谈礼节与俗套》
10)赞赏别人就是褒扬自己,因为别人被你赞赏之处要么比你出色,要么比你逊色。而如果他比你逊色而受到夸奖,那你就更加值得夸奖;如果他比你出色而未受到称颂,那你就更不值得称颂。——《论虚荣》