第一篇：一线天的民间故事
不知在多少年前，诸暨有个年轻人，名叫石娃。他既聪明又健壮，不但是种田能手，还是个手艺出众的石匠。每天早晚，他总是带着榔头、凿子，招呼村里的青年们一起，到山上去打凿岩石。不管春夏秋冬，不论风霜雨雪，一天也没有间断过。慢慢地他把村边的山头都有变得玲珑俊秀，景色特别美丽。
石娃住的村子里，有个姑娘名叫花妹。花长得像一朵刚开放的牡丹。她心灵手巧，绣花绣得好极了，没有一个姑娘能赶上她的，每天，花妹和村里的姑娘们一道，坐在窗口绣花，绣呀绣呀，她们把所有美丽的花朵都绣在锦上，再把这些美丽的锦绣做成衣裳穿，大家都打扮得漂漂亮亮的。
花妹还会唱歌，只要她开口一唱，花儿就会开放，鸟儿就会飞舞，村里的男女老少都有会欢笑。石娃在山上凿石头，听到她的歌声，颈头更大了。
石娃爱着花妹，花妹喜欢石娃，他俩有一个共同的心愿；一定要等到石娃把山上的石头都凿完。等到花妹把四季的花朵都绣完，到这时候，他俩才成亲。全村人都喜欢花妹和石娃，说他们是天生的一对。
好日子终于盼到了，这一天是八月十五中秋节，石娃凿完最后一块石头，花妹也绣完最后一根丝线，他俩双双跑到村外的小溪边。花妹撒开自己的辫子，让清清的泉水冲洗着长发。花妹的长发浸在水中，溪水就打起漩涡来了，“哗啦，哗啦”不住地欢笑；溪边的那棵桃树，见了美丽的花妹，便在树顶上开出一朵特别鲜艳的桃花来。石娃攀上去，摘下桃花，插在花妹第一次挽起的发卷上。月亮当空照，星星眨眼笑，天上的仙女们一个个都探头张望，谁不羡慕这人间的这一对呀！
站在云头的雷神也看见了；石娃和花妹是那么快活，那么亲密。他越看越眼红，恨恨地想：人间竟有人比我活得快活，那可不成，这样美丽的姑娘应该是属于我的呀！于是他抹了一下黑脸，变成一个粗大的黑脸汉，到地下来了。
花妹打扮好了，和石娃双双地回到村里来，村里人把他俩拥上最美丽的一座小山上，在那里，大家已经给他们盖好了一座新房。全村的男女老少，在山上欢天喜地过了一夜，直到快天亮的时候，才渐渐散了回去。
客人散尽了，石娃和花妹正想进屋去，突然，月亮不见了，乌云压住头顶，只听得从远处滚来一阵可怕的声音，雷神在山头上出现了，雷神嘻皮笑脸地去拉花妹，说道：“美人儿，随我到天上去吧，”花妹又急又气，一伸手“噼啪”打了两记耳光。石娃赶过来。一膀子把他撞得老远。雷神挨了打，怎肯罢休！他眼珠子一转，就是两道闪电，嘴巴一张，就是一声响雷；他袍袖一挥，狂风刮来了，暴雨落下来了。闪电刺得人眼花，响雷震和人耳聋，狂风刮得人站不住脚，暴雨打的人抬不起头。花妹和石娃紧紧依偎着，誓死也不分离！雷神用手在石娃和花妹中间一劈，“忽”地一道青光闪过，山头劈成两半；雷神以吹了一口气，花妹站着的这一半山头，立刻就飞将起来。石娃机灵地纵身一跳，攀住这半边山头上树藤。飞呀，飞呀，愈飞愈快，愈飞愈高。石娃只听到耳边呼呼风响，渐渐地，他的头晕了，眼花了，他的双手不知不觉变成了两只翅膀，再也攀不住了。他就用牙紧紧地咬着树藤不放；可是，他的嘴巴也越来越长，越来越尖，越来越硬……最后，这半边山头飞到了杭州灵隐的上空，“轰隆”一声落到地面上，把石娃震得昏晕过去了。
石娃清醒过来，看看自己已变成了一只长嘴巴的鸟儿，觉得很伤心。这时，他隐隐约约地听到一阵歌声，多熟悉的歌声呀！于是，他就展翅飞到山头上，朝四周看看：山上的石刻是自己领头雕的，山上的树木是自己领头栽的，他下就认出来了，这就是从他的家乡飞来的那半边山头呀！他把耳朵贴在岩石上听听，歌声更清晰了，再厚的岩壁也隔不断花妹的歌声呀，花妹一定在这山头底下！石娃听好了一个位置，便在岩石上啄起来，啄了一天，又啄一天，啄得岩石直冒火星。
花娃正在唱歌，忽然隐隐地听到头顶上有“笃，笃”的声音，他屏住呼吸静静地听，一点也不错！声音一声比一声清晰，一声比一声响亮，这一定是石娃在凿石头！花妹高兴极啦！就拔下头上的银钗，对着洞顶发出声响的地方挖起来，他要让石娃少费一点力气，早点把岩石凿穿。这样，石娃上山顶上啄，花妹在山洞里挖，石娃尖喙啄破了，花妹的银钗也磨得只剩短短的一截了。过了不知多少时候，石娃一啄啄到一支银钗，岩石终于啄通啦！一线和煦的阳光射进黑洞，石娃从来这一线缝隙飞进洞里去，在花妹的身边飞了三圈，花妹立刻也变成一只美丽的鸟儿，双双迎着太阳，向天空飞去。
飞呀，飞呀，石娃和花妹冲破蓝天，穿过白云，一直飞到天上。他们找到了雷神，一齐拍拍翅膀冲过去，“笃，笃”两声，把雷神两只铜铃眼都啄瞎了。从此以后，雷神成了个瞎子，只能在天上吼叫，再也不敢到地下来为非作歹了。
至今诸暨城外还有一座“半边山”;从那里飞走的另外半座山，就是现在杭州灵隐寺的“飞来峰”.飞来峰上有个小孔叫“一线天”,那就是当年石娃把花妹救出来的地方。
第二篇：民间故事
神话传说
白蛇传
神话传说是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。
传奇故事
传奇故事的来历大体上是“口口相传”的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点，就是:一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。
生活故事
生活故事都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。
才子佳人
在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。
公案故事
公案故事的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为民说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一种寄托。到了现代，公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。民间故事可分五类，即:幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。
幻想故事
包含丰富的想象成分，充满浪漫色彩。它起源于原始社会，到阶级社会又继续发展，反映古代社会人们的生活、习俗和信念，人与人之间的关系和某些社会矛盾。幻想故事的主人公多为普通劳动者，其中出现的情节、事物和一部分人物，大都带有超自然的性质。它常把某些现实生活中不可能的事情，当作可能实现的事情表现出来。它借助法术和宝物的帮助，实现贫困、诚实主人公的愿望和憧憬，并对恶人、贪心者予以惩罚。这类故事中的宝物大多为日常事物，它们的神奇性能实际是人类知识和技能的作用的理想化，并且经过幻想以物质形态表现出来。幻想故事情节常采用“三段结构法”;人物、情节、语言基本定型，在不同地区也时有变异;叙述经常夹有韵语。晋代干宝《搜神记》(卷十四)中的《毛衣女》、陶潜《搜神后记》中的《白水素女》，唐代段成式《酉阳杂俎》续集“支诺皋上”里的《叶限》、《旁》和《原化记》中的《吴堪》等，记录的都是古代流传的幻想故事。动物故事
以动物为主人公。故事里的动物常被拟人化。这类故事，有的借动物之间的纠葛表现某种社会现象、人与人的关系;有的着重解释动物的习性;也有的寄寓着比较明显的教训意义。
世俗故事
生活故事取材于现实生活而加以虚构，亦称“世俗故事”或“写实故事”。它的现实性较强，故事往往赞美正直、勤劳、善良、智慧的人;批评懒惰、自私、愚蠢的人;也讽刺剥削者和压迫者。许多生活故事反映雇农对地主、工匠对作坊老板、人民对官府的巧妙斗争。关于妇女的故事，不少是控诉封建礼教和伦理观念给她们造成的痛苦，提出婚姻、爱情自主的要求，有的甚至表现了她们敢于向封建皇权挑战的勇气。有些故事幽默、风趣，表现了劳动人民的聪明和智慧。在很多民族中流传的机智人物故事，充分地表现了人民的机智和乐观主义精神。中华人民共和国成立后，出现的许多新的民间故事，反映了新时代人民的生活和愿望，表现了高尚的精神面貌，它对传统民间故事的艺术特点也有所发展。生活故事一般比较短小，人物性格单纯，常常运用对比的手法。有时也采用“三段结构法”。它的风格较为朴实、明快。
民间寓言
是广大人民创作的包含有明显教训意义的口头散文故事。它是人民的智慧、经验的结晶。
民间寓言最早大概是由动物故事发展而来。先秦的著作中，记录或引用了不少以人和动物等为主人公的寓言故事。如《揠苗助长》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《鹬蚌相争》等。
民间寓言大多通过生活片断表现主题，作品的故事情节和寓意往往达到浑然一体的程度。风格含蓄、幽默，发人深省。
民间笑话
是幽默、滑稽性的短小故事，其中一部分讽刺锋芒指向昏庸贪婪的统治者，但大量是讽刺人民内部生活和性格中的某些缺点的作品。【民间故事表达了劳动人民什么】 民间故事一般都表达了劳动人民对美好生活，对美好未来的向往。牛郎织女
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星的故事。牛郎织女南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。” 白蛇传
《白蛇传》的传说源远流长，家喻户晓，是中国四大民间传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。
孟姜女哭长城是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，长城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。
梁山伯与祝英台
梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。常有人把《梁山伯与祝英台》称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”---然而，同样体现了人类对爱情的忠贞精神的“梁祝”，不单比“罗朱”早了上千年，故事内容也曲折生动得多。
中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
西湖龙井的传说
传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报:“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。
苗族民间
民间故事是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物，广泛的背景，在完整而又富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。民间故事在苗族民间文学宝库中所占的比例最大，内容十分丰富，反映生活的范围非常广泛。
在民间故事中，容量最大、最能反映苗族生产生活和心理状态的作品要数生活故事和爱情故事。这些故事以人和人的关系为基础，在又有现实又有假想成份的情节中表现人们的社会生活和对人物的评价。《孤儿当皇帝》讲述一个孤儿有幸娶到天神生老的幺女为妻，皇帝得知后，仰慕幺女的容貌而与孤儿换妻并将皇位让给孤儿。幺女设计置皇帝于死地后返回天廷并生育一女，又与其女历尽千辛万苦与孤儿团聚后共同治理国家。这个故事通过孤儿从穷苦孩子到皇帝的描写，展现了苗族人民渴望幸福、进取向上、不畏权威、英勇斗争的精神风貌。《扎董丕然》讲的是苗族小伙追杀虎霸解救心上人的故事，情节曲折、首尾呼应、优美动人、结构严谨完整紧凑，在我州苗族人民中广为流传。《诺施与龙女》通过青年诺施进龙宫娶龙女的曲折经历以及人物感情纠葛的描写，把人们带到了一个扑朔迷离的世界。《幺豆歹与蒙施彩贡奏》讲述了聪明英俊的苗族青年幺豆歹在花山场上与美貌无双的姑娘蒙施彩贡奏巧妙周旋并在家里三难美人最后终成眷属的故事，歌颂了苗族青年忠贞的爱情，是民间故事中最具现代特色的一个。另外，像《癞哈蟆姑爷》、《琛姑娘与瑙姑娘》、《乔妮》、《两兄弟》等也是流传很广的故事。
苗族民间故事中还有不少的动物故事、寓言、童话和笑话，如《狗找主人》、《猴子蚂蚱之战》、《嘀嘀鸟的歌》、《蚂蚱蹬雀蛋》、《梭云的故事》等。这些故事，以幻想和虚构的情节，寓褒贬于其中，具有浓厚的情趣，为人们喜闻乐道。
苗族民间故事丰富多彩并且有极其宝贵的价值，发掘这些文学宝藏，对繁荣文艺创作，加强精神文明建设，以及为社会、历史、民族、语言等学科提供珍贵的资料有着重大的意义。
鲁班造伞的传说
从前没有伞，出门行路不便当，碰到毒太阳，晒得要死;碰到大雨，淋得像落汤鸡。鲁班师娘看了，心里难过，对鲁班师说:“人人都说你手艺好，出门人日晒雨淋的，你不能想个法子吗?” 鲁班师答应想办法，师徒们一合计，就在路上造起了歇脚亭，十里一个亭子。亭子造好了，请鲁班师娘来看，鲁班说:“这法子不错吧，又遮太阳，又好躲雨。” 鲁班师娘看了摇摇头:“歇歇脚是不错，出门的人不能老登在亭子里不走啊!” 本来，鲁班师一团高兴，听这么一说，倒没主意了。“你有好主意你去想，难不成要一步二个亭子吗?” “一步一个亭子!”鲁班师娘一听，倒真有好主意了，她一点也不生气:“好，我去试试看。” 鲁班师娘又仔细看看亭子，回到家里，用竹子做骨架，扎成个小亭子样子，再糊上油纸。这东西轻轻巧巧的，架子又是活的，要用就撑开来，不用就收起来，这就是伞，做好了，鲁班师娘撑着伞走到鲁班师面前:“你看。这不是一步一个亭子吗!” 鲁班一看，又惊又喜，连说:“佩服，佩服!” 人从此就有了伞了。直到现在，伞的花样多了，但撑开来，还是像个小小的亭子。和尚升天 话说唐朝年间潞洲府有位节度使，名李抱贞。当他到任时府内是银两空空，就连官员，兵卒的响钱都拿不出。实在是无计可施，于是有人给他出了个主意说;当地有一位老和尚德高望重，百姓对他是言听计从，何不让他出面作法，让老百姓捐些钱物。
于是，李大人就去面见老和尚，把事由说了一同。别说老和尚真就答应了，为了消除老和尚的顾虑，李大人说我们已在法坛下面挖一个地道，等点火后你就顺地道出来，保你平安无事。李大人又带着老和尚现场实际走了一遍。这才定下良辰吉日，州里的百姓听说老和尚坐坛讲法，纷纷来捐钱。
到了开坛说法的日子，周边的百姓也来捐钱。几天的功夫捐钱已达上亿了!这他时辰已到只见老和尚高高端坐在法坛上，下面是一群小和尚法乐齐鸣。好个热闹!一阵后就听有人喊;**现身点火相迎!忽的一声法坛四周火光冲天，可怜的老和尚下得法坛可地道的通口早就被人堵死了。
待火熄后法坛上只留下几块舍利了!众人还真就相信**升天了。李大人的眼眉之急解决了，一条人命换来的救济钱，也算上是老和尚做了一次善事。
这才是;假戏真做傻和尚，随着活神上天堂，早知能有此番行，何必甘当挡风墙。
第三篇：民间故事
成语、民间故事篇
目录
1、大禹治水„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2
2、神农尝百草„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2
3、盲人摸象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2
4、三个和尚„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2
5、木兰从军„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3
6、唐僧取经„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3
7、三打白骨精„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3
8、“枇杷”和“琵琶” „„„„„„„„„„„„„„„„4
9、狐假虎威„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4
10、女娲和人 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4
11、农夫和他的儿子 „„„„„„„„„„„„„„„„„5
12、种瓜人„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5
13、两颗种子„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5
14、朋友之间„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6
15、快乐的泉水„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6
1、大禹治水
很久很久以前，滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，害得老百姓无家可归。
禹下决心要治理洪水。他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地察看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开了九座大山，引导洪水流入了大海。
禹在外治水13年，曾经三次路过自己的家门，但他一次也没有进去看一看。禹的儿子十多岁了，还不知道父亲是个什么样子。
洪水被制服了，老百姓过上了安定的日子，大家非常感激这位治水的伟大英雄。从此，大禹的名字代代相传。
2、神农尝百草
在中国古代传说中，有一位太阳神炎帝。他发现了稻、黍、稷、麦、豆等“五谷”，还制作了农具，教人们耕种和收割。人们尊称他为“神农”。
神农对人类还有一个很大的贡献，就是发现了治疗疾病的各种草药。他走遍山山水水，品尝各种植物的根、茎、叶、花、果，看它们是苦是甜，是寒是热。为此，他曾经一天里中毒70次，幸亏他及时吃下解毒药，才没有被毒死。神农摸清了百草的药性，配成药方，传给后人。于是，人类有了医治病痛的办法，能更健康地生活和劳动。
一次，神农尝了“断肠草”。这种草有毒，他来不及吃解毒药，就中毒死了！神农是为人类的健康而死的，人们永远纪念他。
3、盲 人 摸 象
有一天，四个盲人坐在树下乘凉。有个人牵着大象走过来，大声喊着：“象来了，请让开一点儿！”一个盲人说“象是什么样子的？让我们摸一摸吧！”另外三个盲人也说：“对，摸一摸就知道象是什么样了。”牵象的人把象拴在书上，他们就去摸。
一个盲人摸着了象的身子，就说：“我知道了，象原来像一堵墙。”一个盲人摸着了象的牙齿，就说：“象跟又圆又光滑的棍子一样。”第三个盲人摸着了象的腿，就说：“你们俩说得都不对，象跟柱子差不多。”最后一个盲人摸到了象的尾巴，就大叫起来：“你们都错了！象跟绳子一个样！”
四个盲人你争我吵，都说自己对，谁也不服谁。牵象的人对他们说：“你们都没有说对。你们每个人只摸到了象的一部分，怎么能断定象是什么样子呢？”
4、三个和尚
古时候，一个活泼伶俐的小和尚来到山上的一座寺庙。他勤快地挑水，缸里的水满了，还往菩萨手中的净瓶里灌水，净瓶里的柳枝生意盎然。
不久，来了一个瘦和尚。他与小和尚在挑水上发生了争执，谁也不愿意吃亏。于是，两人商量一起抬水。
后来，又来了一个胖和尚。三个和尚都要喝水，但都不愿意多挑水。没过两天，缸里没水了，净瓶里的柳枝也因为没有水而开始枯萎了。
一天夜里，三个和尚都在打盹儿的时候，一根正在燃烧的蜡烛掉在香案上，寺庙起火了。危急之中，三个和尚一起争先恐后地挑水灭火。一场大火很快被扑灭了。
大火过后，三个和尚似乎都明白了些什么。从此，水缸里的水又满了，三个
和尚高高兴兴地捧着大碗喝水，菩萨手中净瓶里的柳枝又亭亭玉立了。
5、木 兰 从 军
我国古代有一位女英雄，名叫花木兰。她从小跟着父亲骑马射箭，练就了一身好武艺。
那时候，北方经常发生战争。一天，父亲接到一份公文，要他出征打仗。木兰想：父亲年老多病，无法出征；弟弟年幼，还不到当兵的年龄。为了国家应该去打仗，还是我来代替爸爸上战场吧！”
木兰说服了全家，穿上战袍，装扮成小伙子，告别了家乡和亲人，随着大军到边疆打仗去了。
战争持续了十二年，木兰为国家立了大功，成了赫赫有名的将军。
战争结束了，木兰回到了家乡。她脱下战袍，又穿上了心爱的女装。前来探望木兰的将士们都惊呆了。他们怎么也没想到，那英勇善战的花将军，竟是位年青的姑娘！
6、唐 僧 取 经
唐朝和尚玄奘为了研究佛经，踏上了去佛教发源地——印度的万里征途。在边境要塞瓜州，玄奘遇到了一位老人。老人听说玄奘要去印度，就劝他说：“这条路太难走了，又是沙漠，又是雪山，你可千万别拿生命冒险哪！”玄奘说：“我立志去西天取经，就是死在路上也心甘情愿！”老人听了，非常感动，就把一匹会认路的老马送给了他。玄奘谢过老人，骑上马进入了茫茫大沙漠。
沙漠里真热呀！玄奘解开皮水袋想喝口水，一不小心，水袋落到了地上，水全洒了。玄奘忍着干渴，继续前进。他一直坚持了四五天，最后渴得昏倒在地。半夜，一阵凉风把他吹醒了，他挣扎着爬上马背。突然，老马狂奔起来。跑了一阵，一汪清泉出现在眼前！原来，老马记起了这绿洲上的清泉。玄奘高兴得直掉眼泪。
过了整整一年，玄奘终于到达了印度。经过十几年的学习，他成了最有学问的高僧。
孙悟空除妖
唐僧骑马去取经，后面跟着个孙悟空。
孙悟空，跑得快，后面跟着个猪八戒。猪八戒，鼻子长，后面跟着个沙和尚。沙和尚，挑着箩，后面来了个老妖婆。
老妖婆，真狡猾，骗过唐僧师徒仨。
唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。分不出，上了当，多亏悟空眼睛亮。
眼睛亮，闪金光，高高举起金箍棒。
金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消灭光。
白骨精三次变化模样，分别变作了什么？为什么要变化？结果怎样？
7、三打白骨精
唐僧师徒到西天去取经，路过一座高山。山上有个妖精，想吃唐僧的肉。她变成一个美貌的姑娘，左手提着一个青砂罐，右手提着一个绿瓷瓶，走到唐僧面前说：“师父，饿了吧？我这罐里是香米饭，瓶里是炒面筋，请师父用餐。”
孙悟空火眼金睛，认出这个女子是妖精变的，举起金箍棒就打。那妖精急忙脱身走了，留下一个假尸体。
过了一会儿，妖精又变成一个老妈妈，一步一声地哭着走来。猪八戒说：“不好，师兄打死的定是她女儿，那老妈妈来寻人了。”孙悟空认出她还是妖精变的，举棒便打。那妖精又脱身走了，又留下个假尸体。
妖精仍不死心，又变成一个老公公，走到悟空面前，说是来找他的女儿和老妻。孙悟空笑着问：“你看，那边两个人是不是你的老妻和女儿？”说罢，一棒将妖精打死。唐僧一看，地上一堆骷髅，脊梁上有行字，写着“白骨夫人”，原
来这是个白骨精。
8、“枇杷”和“琵琶”
明朝的时候，有个姓袁的县官，特别喜欢吃枇杷。有位财主为了巴结他，特意叫人买了一筐上等的枇杷，又亲自写了一张礼单，派人给县官送去。
县官接过礼单一看，只见上面写着：“琵琶一筐，敬请笑纳。”他有些纳闷：“我又不会弹琵琶，他怎么送这种乐器？再说，琵琶怎么用筐装啊？”他打开筐，这才明白原来财主把“枇杷”写成了“琵琶”。于是，他提笔写了一张回帖，叫人连同这框枇枇杷一起退了回去。回帖上写着：
枇杷不是这琵琶，只因主人识字差。
若是琵琶能结果，满城弦管尽开花。
“枇杷”和“琵琶”读音一样，但枇杷是一种水果，琵琶是一种乐器，意思完全不同。这样的字词我们会经常遇到，大家只有认真区分，才不会闹出财主写礼单这样的笑话。
9、狐假虎威
在茂密的森林里，有只老虎正在寻找食物。一只狐狸从老虎身边窜过。老虎扑过去，把狐狸逮住了。
狡猾的狐狸眼珠子骨碌一转，扯着嗓子问老虎：“你敢吃我？”
“为什么不敢？”老虎一愣。
“老天爷派我来管你们百兽，你吃了我，就是违抗了老天爷的命令。我看你有多大的胆子！”
老虎被蒙住了，松开了爪子。
狐狸摇了摇尾巴，说：“我带你到百兽面前走一趟，让你看看我的威风。”
老虎跟着狐狸朝森林深处走去。狐狸神气活现，摇头摆尾；老虎半信半疑，东张西望。
森林里的野猪啦，小鹿啦，兔子啦，看见狐狸大摇大摆地走过来，跟往常很不一样，都很纳闷。再往狐狸身后一看，呀，一只大老虎！大大小小的野兽吓得撒腿就跑。
原来，狐狸是借着老虎的威风把百兽吓跑的。
10、女娲和人
盘古开天辟地之后，大地上有了山川草木、鸟兽虫鱼。世界有了些生气。女娲想，应该再添一点儿什么，让这个世界更加生气勃勃。
她来到一个水池旁，挖了些黄土，掺和了水，仿照自己的样子捏成了一个小东西。女娲给他起了个名字叫“人”。说也奇怪，这个小东西一落到地上，就活了起来，高兴地叫着，欢喜地跳着。女娲心里充满了惊讶和喜爱。她捏呀，捏呀„„许多活泼的小生灵从她手里落到地上。她捏累了，就找来一根强子，蘸上泥浆向地面上挥舞，溅落的泥点居然也变成了一个个活生生的人。从此，大地上就有了许许多多的人，世界就生动活泼起来了。可是，人总是要死亡的，怎样才能使人类延续下去呢？
女娲又把人分成男人和女人，让他们结合在一起，生儿育女，繁衍后代。人类就这样一代一代地传下来了。
一位长者用了什么简单的办法，让八个兄弟懂得了一个深刻的道理呢？
11、农夫和他的儿子
古时候，有一个农夫，他有八个儿子。这些男孩子从小就总是打打闹闹，争争吵吵，让农夫费了不少心。日子一天天过去了，儿子们越长越大，可吵吵闹闹的毛病一点也没改，农夫为此日夜担忧（ｙōｕ）。
有一天，农夫去请教村里最有学问的长者，请他帮忙想个好办法，让这些孩子能明白他们这样做是多么愚（ｙú）蠢（ｃｈǔｎ）。
长者让农夫把他的儿子都叫到一起，然后取出八根筷（ｋｕàｉ）子，一人分了一根，说：“你们把筷子折断吧。”
“折断这么细的筷子还需要使劲吗？哈哈，真是可笑！”男孩儿们嘻（ｘī）嘻哈哈地说。果然，他们轻松地就把筷子折断了。
长者又取出一捆（ｋǔｎ）筷子，说：“那么现在呢，你们谁能折断这一捆筷子？”
大儿子抢（ｑｉǎｎｇ）先拿过筷子，两手用力折，脸都涨红了，筷子还是好好的，连弯都没有弯一下。其他的男孩儿也很不服气地试了试，也没有人能把筷子折断。
农夫感激地看着长者，对儿子们说：“孩子们，你们想一想，细细的筷子捆在一起就有这么大的力量，何况（ｋｕàｎｇ）是八个强壮的人呢！”
这番话让孩子们明白了一个道理。他们轻声地互相道歉（ｑｉàｎ），亲亲密密地搀（ｃｈāｎ）扶着老父亲回家去了。
12、种瓜人
战国时候，梁国的梁亭和楚国的楚亭两地搭界。两地人都种瓜。
梁亭人勤劳，精心耕作，园子里的瓜结得多，色泽鲜亮，又大又甜，在市场上很受欢迎。
楚亭人有些懒惰，常常误了施肥、浇水。园子里的瓜又少又小，味道也不好，没人买。
楚亭人眼看梁亭人的生活一天天好起来，自己却过着穷日子，便起了坏心眼。这年，梁亭人的瓜秧长势好，开始结瓜了。几个楚亭人趁着夜色，溜进梁亭人的瓜园里，用手指轻轻掐伤小瓜，使瓜枯死。
这事很快被梁亭人发现。村里的年轻人非常气愤，也要去掐楚亭人的瓜。一位老人制止他们，说：“如果这样以恶报恶，两地人定会结下仇恨，纠纷不断，祸及子孙。”
“那怎么办？”年轻人问道。
“依我看，不如我们趁夜里给他们的瓜地施肥、浇水，让他们的瓜也长得好。”大家照老人的吩咐做了。
楚亭人看到梁亭人不但不报复，反而帮自己施肥、浇水，既感动，又惭愧，便向梁亭人赔礼认错。
从此，楚亭人也变得勤快起来。两地人和睦相处，交流种瓜经验。瓜儿年年丰收，大家都过上了好日子。
13、两颗种子
从前，有两个少年，他们都有美好的理想。
“怎样才能实现理想呢？”两个少年去请教一位老人。
老人给他俩一人一颗种子，说：“这是普通的种子。谁能够找到保存它的最
好办法，谁就能找到实现理想的途径！”
几年以后，老人要他俩谈谈保存种子的情况。
第一个少年拿出一只丝绒袋子，又从袋子里摸出一个盒子。他打开盒子，揭开蒙在上面的绸缎，说：“我把种子好好地收藏起来，整天守候着它。”老人一看，种子还是原来的样子，就摇了摇头。
第二个少年，脸晒黑了，两手长了老茧。他指着漫山遍野的庄稼，兴奋地说：“老爷爷，我把种子种在地里，坚持浇水、施肥、除草，收获一年比一年多呢！”
老人听完，高兴地笑了：“孩子，理想就和这种子一样，只是守着它，不会长大；只有用汗水浇灌它，才能变成丰硕的果实！”
14、朋友之间
两个好朋友在沙漠中行进，干渴威胁着他们的生命。他们互相鼓励，克服困难，凭着坚强的意志，艰难地迈步。
远远地，他们看见前面有一棵树。他俩高兴极了，拼尽力量向前走去。来到树下，只见树上挂着两个金黄的果子，一大一小。两人看了，都坚持要对方摘大的，自己吃小的。争来争去，谁也没说服谁。后来，两人都迷迷糊糊睡着了。
不知过了多久，其中一个人醒来，发现朋友不见了，树上只剩下一个小果子。望着一行远去的脚印，他心里有点纳闷。于是，他摘下果子，拖着沉重的脚步，继续向前走去。
走着，走着，他发现朋友晕倒在前面的小水洼边，忙跑过去扶起他。这时，他看见朋友手中握着的果子，比自己的更小„„
15、快乐的泉水
古时候，有这样一个传说：深山里有一股“快乐的泉水”，人们只要喝上一口，就可以快乐地过一辈子。许多人都想得到它，可是始终没有人找到过它。
村子里有一个名叫顾自家的财主，他从来只关心自己，不关心别人，所以没有一个朋友，日子过得很不快乐。他想得到快乐，决心去找“快乐的泉水”。
走了好几天，在茂密的森林里他遇到了一个白发苍苍的老人。顾自家说：“老人家，您知道‘快乐的泉水’在哪里吗？”老人家说：“我可以告诉你，但你能答应我一个条件吗？”顾自家一听，心中暗自高兴，说：“可以。”于是老人说：“找到泉水以后，必须分给村子里的每一个人喝，使别人也得到快乐。”为了得到泉水，顾自家只好答应了。
顾自家照老人指引的方向，又走了好多天。一天，他翻过一座大山，在山后找到了一个石洞，上面刻着“仙泉洞”三个字。他照老人的吩咐，在石门上敲了三下。门“呀”的一声开了。他走进去，看见洞里果然有一股清清的泉水，泉水旁坐着一个人，就是在森林里遇见的那位老人。
白发老人装了满满一大瓶“快乐的泉水”交给顾自家，再三叮嘱他说：“你带回村去，一定要分给每个人，千万不能独自享用啊！”
顾自家捧着瓶子往回走。他一边走，一边想：“我好不容易找到的泉水，那老头却要我分给大家喝，真是岂有此理！这瓶泉水是无价之宝，绝不能分给别人喝。我要把它世世代代传下去，让我的子孙也能永远快乐！”
顾自家高兴地回到家里，关上了门窗，把妻子叫到跟前说：“我找到‘快乐的泉水’了！千万别让人知道。”说完，就把瓶盖打开了。啊！倒出来的不是什么泉水，而是大大小小的毒蛇，吓得他立刻昏死过去。
他的妻子捡起瓶子一看，只见里面有张纸条，上面写着：“只顾自己快乐的
人，永远得不到快乐！”
第四篇：福建武夷山一线天景区导游词
[导游内容]一线天——>楼阁岩——>虎啸岩——>兜鍪峰
各位朋友，现在我们看到的这座山岩，长数百丈，高千仞，名灵岩。岩端倾斜而出，覆盖着三个毗邻的岩洞：左边这个灵岩洞，中间这个是风洞，右边这个是伏羲洞。现在请随我从伏羲洞进入岩内。由于岩内较黑暗，请大家注意走好。现在我们已到达岩内的深处，请大家抬头看，岩顶有一裂罅，就象利斧劈开一样，相去不满一尺，长约一百多米，从中漏进天光一线，宛若跨空碧虹。这就是令人叹为“鬼斧神工之奇”的一线天。
关于一线天的由来，民间传说很多。有的说这是桃花女用绣花针划出的；有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。但据科学分析则认为，武夷山的红色岩层，是由砂岩、砾岩和页岩交间成层的。岩性比较松脆。在地壳抬升的过程中，岩层由于受到不均匀的应压力的影响，就会产生轻微的断裂，形成所谓的“节理”。这种垂直的节理，在流水的长年累月的溶解和侵蚀下，就逐渐地扩大、延长。而岩层底部质地松软的页岩，也就逐渐侵蚀而去，成为扁浅的岩洞。于是，三洞并列，一线天的自然景观就出现了。
从伏羲洞观赏完一线天，沿石罅前行数十步，就可折入风洞，进入风洞，大家会感觉到凉风从石罅中习习吹来，即便是盛夏酷暑时节到此，只要稍坐片刻，就会感到肌骨透凉。洞口石壁上的“风洞”二字，系宋景定元年廿六日建安郡人省斋徐自强所书。出风洞，再绕过一道石廊，就是灵岩洞。相传先前有个性葛的仙人曾在此降妖，故此洞又称葛仙洞。洞内这口古井，叫圣水井。
出灵岩洞，往前行约百余米，可见一座壁立如屏的石岩，岩壁石洞较多，似高楼窗户，相传这就是所谓的神仙楼阁，故此岩名为阁岩。岩的左边这一石岩，名兰岩。岩壁石刻纵横。岩下可见一石倚于崖壁，石径伸入其间，如同一道关隘，号称天门。岩前乱石堆中的这个洞，叫螺蛳洞。从楼阁岩入山谷数里，可见路左有山岩峻峭，巍然独立，这就是虎啸岩。相传虎啸岩是因为有仙人骑虎吼啸其上而得名。其实“虎啸”之声，是来自岩上的一个石洞，山风穿过洞口，有如虎吼，声传空谷，震撼群山。您正浏览的文章由www.xiexiebang.com(第一·范·文网)整理，版权归原作者、原出处所有。
各位网友，大家是否发觉虎啸岩与我们游览过的大王峰秀相似，四壁陡峭，屹然独耸。其登山的路径，宛转曲折，仿佛是登天的天梯。从岩度盘折而上，到了半壁，岩下向前伸出这块小平台，大家看像有像一条小船的舱面甲板，这就是虎啸八景之一的“不浪舟”。古人有诗道：“波涛满尘界，一叶能知止；还嫌架壑船，下临不测水。”紧邻“不浪舟”的这个上覆危崖，下临绝壑的岩洞，就是驻真洞。眦洞可容数十人，清康熙年间崇安县令王梓游此，见其洞前临西溪，便改名虎溪洞，刻“虎溪灵洞” 四字于石壁。从虎溪洞再往上，大家看到的这处旧址，就是武夷山久久盛名的天成祥院遗址。这里岩壁斜覆，山溪回流，地势既高敞，又幽深。所建房屋，仅有四堵土墙，不施片瓦，风雨不侵。夜晚身居屋内，抬头可见星月，侧耳可闻水声，仿佛“置身星月上，濯魄水云中”。祥院前的石门，即虎啸八景之一的“普门兜”，意为慈航观世音普度众生之门。这尊手托如意的观世音菩萨岩雕，建于1994年。雕像高十余米，依岩倾俯，端庄慈祥。禅院右侧这道泉水，即虎啸八景之一的“语儿泉”。它进出于石隙，循崖而流，因其水流相激之声，若小儿呀呀学语，故名。据明吴拭《武夷杂记》记述，这道泉水“浓若停膏，泻杯中鉴毛发，味甘而博，啜之有软顺意”。故以往有饮茶嗜好的，每每携带茶具来此，取泉烹茶，有天然真味。清代著名诗人袁枚，品味了祥院僧人用语儿泉水冲泡的武夷岩茶后，生动地论述道：“先 其香，再味其味，徐徐咀嚼而体贴之，果然清芳扑鼻，舌有余甘。一杯之后，再试一杯，令人释躁解矜，怡情悦性，始觉龙井虽清而味薄矣，阳羡虽佳而韵逊矣，颇有玉与水晶不同之致。”前面有个茶亭，请大家在此品茗歇息一会儿。从语儿泉前行，大家是否有感觉水珠不时滴落头顶，这就是崖顶落下来的“岩溜”。有时一整排嘀嗒不停，这就是虎啸八景之一的“法雨悬河”。
第五篇：凤凰民间故事
一、凤凰的故事
凤凰的故事
(The Story Of Phoenix)很久很久以前，在遥远的大地上生活着一对夫妻，一对快乐的夫妻。女人的名字是凤，男人的名字是凰。当他们在一起时，人们称他们为凤凰（英文为：phoenix）。凤凰两个人非常热心，善待村子里的每个人。凰是一位本领高强的猎手。每当他逮到猎物，不管是什么，无论大小，凤凰两口子都要把猎物切开来，和饥饿的人们分享。
有一年，阳光炙热。炎热干燥的天气烧死了动物和植物。人们再也逮不到猎物，再也找不到食物了，都挣扎在死亡线上。凤凰非常着急。凰踏遍了每一个山头，想找到一些东西；凤则待在家里，挽救奄奄一息的人们。
凤凰的家门口长着一棵树，名字叫无忧树。无忧树上住着一对乌鸦，名叫大近视和小心眼。一个晚上，他们栖息在树上，对着凤凰大喊：“凤凰，凤凰，南山的狼咬死了一只羊。现在狼不在羊身旁，快点儿，快点儿，抢回那只羊，你吃肉，我吃肠。记住把肠挂树上！同意不同意我们的主张？”
凤凰兴奋不已！他们立即回答到：“同意！同意！我们同意！”
凰立即跑进山谷里，把那只死山羊给背了回来，他们把山羊给分成一小块一小块的，分给村里要饿死的人们，救下了许多条生命。凤凰非常繁忙，外加激动和兴奋，把答应大近视和小心眼的事儿给忘了个精干，没有把肠子挂树上。事实上，肠子早已被分光了！
这对儿乌鸦，大近视和小心眼，非常生气，他们决定惩罚凤凰。
又是一个晚上，他们又喊道：“凤凰，凤凰，南山的狼咬死了一只羊。现在狼不在羊身旁，快点儿，快点儿，抢回那只羊，你吃肉，我吃肠。记住把肠挂树上！同意不同意我们的主张？”
凤凰依旧兴奋不已！他们立即回答到：“同意！同意！我们同意！”
凰奔向山谷，没有带宝剑和弓箭。狼一家人在那里等凰，对他恨之入骨，把他围在中央，要把他给吃掉。
就在这千钧一发之际，一位美丽的天使出现在空中，大声喊道：“滚开，你们这些饿狼！” 狼惊恐地跑开了。凰得救了，他向天使鞠躬致谢。
天使说道：“我听说你们凤凰的好心善行。为了嘉奖你们和帮助你们，我将送给你们一个礼物。丛现在开始，你将能够听懂鸟儿的语言，但要记住，没有不付出代价的好事。你可以和你心爱的妻子分享你得到的信息，但是绝对不能和其他人说，否则，你将立即变成一块石头，一块冰冷的石头。如果你的爱人告诉了别人，她也将面对同样的惩罚。你明白吗？”
凰欣喜若狂。“太棒了！能够听懂鸟语，我将能够为我的乡亲们找到更多的食物！只要他们生活得快乐，我愿意接受任何惩罚！”
仔细考虑后，凰接受了这个特别的礼物。从那天开始，凰能够听懂鸟儿的每一句话，能够为村民们发现，逮到赖以生存的猎物。
凰告诉了凤自己能够听懂鸟语，但没有提及可能要付出的代价一事，他不想让凤为他担心。
凤拥抱着凰，她的丈夫，激动地说：“我真的为你感动骄傲！我爱你！你是我的英雄！” 多亏了凤凰，人们在恶劣的气候中幸存了下来，开始过上了平静、快乐的生活。凤凰也可以放松一下，他们考虑生养一个小宝宝。
一天，凰在森林里打猎，听见了两只小鸟在说话。“快呀！快呀！我们鸟儿要立即飞走！这座大山要被一场千年不遇的大火给烧光，所有的东西都要被烧成灰烬！”
凰大吃一惊。他跑回家，告诉了凤这个天大的坏消息。凤说：“那我们就赶快告诉大家，让每个人都立即撤离！” 她说着拉门要出去，被凰给拦住了。
“不！不！你什么也不要说！我去告诉大家。你和众乡亲先走，照顾好孩子和老人，还有你自己。我随后赶上和你们会合。记住，大火这件事你一个字儿也不能提！你记住了吗？你发誓，向我保证！”
凤点了点头说道：“我发誓！”尽管她根本不明白为什么。
凰走出家门。在门口，他回过头来，深情地看了看凤，自己美丽的妻子。泪水在他明亮深邃的眼中打转。
凰跑到一个小山坡上，大声地喊道：“乡亲们，快点儿跑，逃命呀！这座大山将被大火吞没，所有的东西都难逃此劫！”
开始，人们根本不相信他，他们甚至嘲笑他：“亲爱的凰，你还好吗？天这么蓝，风这么温柔，大火这么从何而来呀？哈哈！”
后来当他们看见凰眼中的泪水，乡亲们不再笑了，同意离开。他们爱凰，尊重他，信任他。当他走过凰的时候，每个人，老人还是小孩，都谢过凰，说道：“我们在路上等你！”
凰挥着手，目送乡亲们离开。渐渐地，他的手变成了石头，冻在半空中。慢慢地，他的头和身体开始石化。凰眼中的亮颗泪珠也变成了石头。
大火开始在大山上的蔓延，快速地奔向村子。草木都在瞬间被大火给吞没。
凤安慰照顾着每一个人。过了一会儿，她还看不见丈夫的身影，于是转身回来，在一个小山坡上发现了凰。那个时候，凰已经成了一块儿石头。
凤哭了，痛不欲生！“亲爱的，到底发生了什么？你为什么不告诉我？！你知道我爱你！你知道我不会让你一个人走！你知道没了你我活着毫无意义！”
凤把凰紧紧地抱着。
凰用尽了最好的气力，说道：“亲爱的，走！快走！我变成了石头，一块冰冷的石头，这是我愿意付出的代价！我无怨无悔！你快走吧！快乐地生活！照顾好我们未来的孩子！这是我最后的唯一的愿望！” 凰眼中的石头泪珠跌落了下来，在地上摔了个粉碎。
但是凤说啥也不走。“不！你一直在帮助大家，现在你却变成了石头，你要死了！这不公平！一点儿也不公平！老天爷不长眼！我，哪儿也不去！我们曾发誓要永远厮守，此世今生！我们要生养两个孩子，拥有一个幸福温暖的家！难道你忘了吗？！难道你真的忘了吗？！”
凤疯狂地吻着凰，她的丈夫，一块石头，一块冰冷的石头。大火扑了过来，把凤凰给围在了中央。
后来，一对鸟儿从熊熊大火中飞了出来。他们有着绚丽无比的羽毛。这对美丽的鸟儿越飞越高，飞向了浩瀚的长空，快乐地，安详地飞着。
他们的名字是凤凰（英文：Phoenix）。
这就是凤凰的故事，一个关于爱、奉献和牺牲的故事！
二、火凤凰
（一）传说火凤凰是上古神兽中的佼佼者，手下有四名神兽，分别是玄武，青龙，白虎和与火凤凰情同姐妹的朱雀，火凤凰掌管着地上所有生物，维持它们之间的平衡，所以玄武，青龙，白虎都被火凤凰分别派到了东方，南方和西方守护着，而火凤凰和朱雀做镇北方，本来一切都很太平，但是在几万年前发生了一件惊天动地的大事，有一条雪山上的小蛇，在阴差阳错之下吸取了日月之精华，汇聚了雪山上的灵气与寒气，变成了一条法力高强的巨蟒，而它所在的位置就是火凤凰所在的北方，火凤凰得知此事以后认为巨蟒会破坏大陆上的安宁，便派朱雀去消灭它，火凤凰认为朱雀同它一样是属火的，对付这种属冰的小蛇应该很轻松，但是朱雀却受了重伤回来，火凤凰与它情同姐妹，看它受了这么重的伤勃然大怒，决定亲自前往，但是火凤凰做梦都没想到这条巨蟒的法力完全超出它的想象，甚至比它的法力还要高强，它们大战了三天三夜，最后火凤凰很自然的走了下风，巨蟒见它快要撑不住了便收手不再攻击，并让它走，说它决不会破坏平衡。然后便找了一个山洞在那里隐居起来。
但是火凤凰是何等的尊贵，它从来就没有尝过失败的滋味，于是火凤凰等伤好以后再一次找到了巨蟒想要再打一次，巨蟒没办法只好依了它，就这样前前后后打了几十次，但是每次都是以火凤凰的失败而告终。但是火凤凰不但没有沮丧，反而变得异常的兴奋，因为它活了几万年从来都是从无聊中度过，从来就没有什么目标，更加没有梦想，这次却找到了一个值得它奋斗的目标，火凤凰努力的修练，心中就只有一个念头……打败巨蟒。后来火凤凰修炼有成再次去找巨蟒，那时候火凤凰认为已经和巨蟒不相上下，但是它却不知道巨蟒这么多年来一直都没有拿出过真正的实力，那时候火凤凰用尽全力不得不让巨蟒也全力以赴，最后巨蟒没有控制好力度，将火凤凰打成了重伤，再也没有力气飞回神界了，巨蟒为了表达对它的歉意，便让火凤凰住进了自己的山洞，自己住在外面，而且还每天帮它疗伤，无微不至的照顾着火凤凰。时间一长它们两个竟化敌为友，甚至对彼此都产生了好感，就这样它们在山洞里快乐而幸福的生活着，一晃就是一千年。
它们生活的很快乐，但是终究好景不长，火凤凰因为长期没有回神界，引起了神界某些人的注意，便对刚刚养好伤的朱雀下令，让它召回青龙，白虎和玄武，让它们四神兽去消灭巨蟒，但是它们没想到来到巨蟒的居所的时候，却看到火凤凰也在那里，而且四神兽更加看出来了火凤凰对巨蟒深深的爱意。火凤凰一见到它们便知道它们的来意，便和它们说让它们先回去，说自己会回到神界解释清楚，同时也表明了自己对巨蟒的爱意，四神兽尽管早就看出来了，但是当火凤凰亲口说出来的时候还是觉得一愣，四神兽马上告诉火凤凰，说它们是不会有结果的，因为巨蟒并非神兽，只能算是个普通生灵，或者算是个妖兽，那些神界的人是不会同意它们在一起的，况且火凤凰虽然在外形声音，和心态上都属于是雌性的，但是火凤凰的身体本质却是雌雄同体，是不能和其他生物结合的。但是火凤凰这时候却说出了一件让它们不可想象的事情，火凤凰告诉四神兽说自己早就在巨蟒的帮助下将自己的雄体同化为雌体，现在自己已经成为了完全的雌体神兽，而且它也表明了愿意脱离神级和巨蟒长相厮守。
可是火凤凰做梦都没想到这一番话会给它们两个带来灭顶之灾，原来青龙，玄武，白虎早就对火凤凰心存爱慕，只是火凤凰是雌雄同体，让它们无法表白，这时候听到火凤凰居然成为了完全雌性神兽，当然是欣喜不已，可是听到火凤凰要和巨蟒长相厮守的时候，三个神兽顿时对巨蟒露出了浓浓的杀意。不过他们三个也不是笨蛋，它们深知就算是它们四个神兽联手也打不过火凤凰，更别说还要加上一个它们不清楚实力的巨蟒了。于是它们暂且回到神界，然后青龙，白虎,玄武三个神兽便向神界上头的人添油加醋的将事情说了一遍，神界上头的人认为神兽与妖兽要长相厮守是丢了他们神界的脸面，加上三神兽这一挑火，神界上头的人马上下令让一些神界的人去消灭巨蟒，将火凤凰抓回来。
神界的人在四神兽的引领下马上找到了巨蟒和火凤凰，双方一言不合便厮打了起来，但尽管是火凤凰和巨蟒联手还是不是那些神界人的对手，不到一会它们两个就坚持不住了，连忙躲到了山洞里面，将洞口用法力堵上，暂时缓解了一下。但是它们两个知道今天一定会死在这里，便互相看了一眼说了句流传至今的话“执子之手，与子偕老”然后便封印住了自己的元神，脱离了本体，希望它们有朝一日可以再相见。
三、火凤凰
（二）传说中，有一只鸟，一只小巧玲珑的鸟，一只六彩缤纷的鸟。她的使命，是为了寻找另一只同她一模一样的鸟——世界上，仅有一对这样的鸟。
她有六种毛色：橙，黄，绿，青，蓝，紫。斑斓绚烂，相间相杂，华丽但不艳俗。当她找到了另外一只，当她们在一起的时候，她，就会变成一只七彩的鸟儿。
她并不大，娇小，可爱，剔透的眼睛总是湿漉漉的，流露出一种灵性与气质，明亮，朦胧而深邃。
据说，在她飞掠过的地方，会绽开出六色的花草，在她栖息过的枝头，会生长出六色的叶。
然而，人们只是听闻，谁也没有见过六色的花草，更别说是这只鸟了。
有一个民族，他们信奉的图腾是蛇。依照祖先的遗训，这鸟是蛇的天敌，是民族的克星。而在未来的某一天，这只鸟儿会和她的伙伴相会出现在他们的领地中，到时，只消用点燃的利箭射中其中的一只，那么，他们的民族便可免于劫难，而繁荣昌盛。
几百年过去了，鸟儿始终没有出现，而这个语预言却被世世代代流传下来，根深蒂固。......终于，有一天的夜里，这只饱经沧桑的鸟儿拖着疲惫的身子无意间闯入了这个民族的领地。她很累，因为她已经坚持了几个世纪，却依然没有遇见自己的伴侣，完成使命。在几百年的旅程中，她曾穿过荆棘荒蛮的灌木丛，飞过阴暗晦涩的大森林。除了天气的骤变再加上自身的体力不支，也没遇上什么意外，没有人类的捕获，没有鸟兽的侵袭。当然，在此刻昏暗的夜里，她丝毫也没有不祥的预感与本能的警觉，依旧在空中飞行。
她压根没有料到在漆黑的混沌中，这个民族竟然已会燃亮火把而寻求光明。耀眼的光芒照得她已睁不开惺忪模糊的双眼，湿润的眸子渗出了泪水。
而由于她身上羽毛的油亮夺目，光亮的火把已将她整个儿照亮，让这个民族的人们轻而易举地便发现了在天上闪亮的她。一阵骚动，一阵惊惶，一阵喜悦的狂叫，所有的人们一齐点燃了弓箭而准备置她与死地。
箭射出了。
她感觉周身暖暖的，睁眼，只见燃烧的利箭从她身边擦肩而过，她有些惊慌失措了，尖叫着，因为她不能够也不可以在未完成使命之前死去；她哭了，双眼愈加湿润而显得楚楚动人，发出一种恳切，低沉而又带点悲凉的呜咽声，讫求人们能放过一只早已精疲力竭的可怜鸟，而她，并不知自己竟会是蛇的天敌。
她不会飞了，因为她已躲过了太多的利箭，实在是类得扇不动双翅了，她失去了平衡，似乎要往下坠了。忽然，只见迎面过来一道刺眼的红光，咄咄逼人。她预感自己快死了，于是，闭起了双眼，静静等待着死神的召唤。
只听得一阵凄惨的尖叫。她死了。她死了吗？！
她以为是，她不甘心，因为她始终没能见到自己的同伴，她不想抱着这份遗憾而赴黄泉。她无奈地再次睁开眼，想见识死后的世界究竟如何......又是一声惊叫----她看到了----整整寻寻觅觅了几百年的伙伴----难道已在死寂的天堂了等她----难道几百年的飞翔是枉费，希望是泡影？
哦，不，她望了望周围，望了望身下，才明白，原来是他替她挡了那本该死命的一箭。热泪夺眶而出，滚滚而下，经历了百年的世事后，他们终于相见了，可没想到是这样的场面，眼前的情景。他们静静地相互凝视着对方，因为彼此都有千言万语要倾吐，要询问，脉脉深情的眼神中，凝望的一刻里，他们的眼睛依然是湿润得那般迷人，而他的眼睛是那么炯炯有神，丝毫没有流露出难挨的巨痛。
他燃烧着，全部。赤红的火焰烧筑成他七色的羽毛，在熊熊烈火中县出亮丽与华贵。她又悲又喜，终于，用力地摆动翅膀，毫不犹豫得飞进了他身上的火焰中。他们紧紧地相依相偎，共同面对并承受着炽热的考验，誓死永随。
火星落下了，燃灭了这个民族百年的历史。
火星飞溅了，黯然的天空中有了一个柔和的，大大的圆球，那是月亮；还有许多小小的，乎隐乎现的，是星星。
从此，黑夜中再也无需火把。......第二天，世上开遍七色花，枝头长满七色叶。
而至于那两只鸟儿，有人说，是幻化作火凤凰双双飞向穹苍的深处，去寻找一片没有罪恶的净土......
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