《终南望余雪》诗歌赏析

第一篇：《终南望余雪》诗歌赏析

《终南望余雪》是唐代诗人祖咏创作的咏雪诗。此诗主要描写终南山的余雪，通过山峰与阳光的向背表现了各处不同的景象，又联想到山头的积雪消融后，丛林明亮，低处的城中反会增寒，景色虽好，不知有多少寒士受冻。全诗咏物寄情，意在言外，精练含蓄，朴实俏丽，意境清幽，给人以清新之美。下面是小编收集整理的《终南望余雪》诗歌赏析，希望对您有所帮助！

终南望余雪

祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

翻译/译文

终南山的北面山色秀美；

山上的积雪好像与天上的白云相连；

雨雪后初晴的阳光照耀着树林表面；

城中也增加了一丝寒意。

注释

①终南望余雪：《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”终南，山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。余雪，指未融化之雪。

②阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。

③林表：林外，林梢。表，外表。

④霁色：雨雪后的阳光。霁，指雨雪后初晴。

赏析/鉴赏

据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。

题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫做“阴”）；而且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。

“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠色*流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。

祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。

前三句，写“望”中所见；末一句，写“望”中所感。俗谚有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒。”一场雪后，只有终南阴岭尚余积雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的热，自然要寒一些；日暮之时，又比白天寒；望终南余雪，寒光闪耀，就令人更增寒意。做望终南余雪的题目，写到因望余雪而增加了寒冷的感觉，意思的确完满了，就不必死守清规戎律，再凑几句了。

第二篇：《终南望余雪》教学设计

终南望余雪

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，并背诵古诗。

2、能借助注释、图画，展开想象，在诵读中理解诗句意思，感受终南山的绮丽雪景，体会诗歌表达的思想感情。

3、培养学生想象古诗意境，感悟内在诗情的能力。

教学重点：正确流利地朗读、背诵古诗，理解诗句大意，想象诗句描写的画面。

教学难点：想象诗中的美景，感悟诗人的情怀。教学过程：

一、赏雪导入，解诗题。

1、同学们，武汉入冬以来的两场雪带给我们无数快乐，现在我们再次走进雪中，欣赏那美丽的景色吧！（课件出示雪景图）绮丽的雪景带给你什么样的感受？（生自由谈）

2、古往今来，人们对雪都情有独钟，今天我们就一起跟随唐代诗人祖咏感受另一番雪景。请看老师板书诗题（板书课题），谁

3、师：终南望余雪，这个诗题是什么意思呢？（远望终南山上未消融的积雪）残雪未消的终南山是怎样的一番景象？现在我们就一起走进这首诗领略一番。

二、初读古诗，读通读顺。

1、（出示古诗）请同学们先自由读诗，要求读准字音，读通诗句，读出古诗的节奏。

2、指名读诗，集体正音，齐读古诗。

三、自学交流，明诗意。

1、学习古诗不仅要读得准确、通顺，还要能明白古诗的意思。我们平时学古诗都有哪些方法？（借助注释，理解诗句；结合插图，想象画面；串联词义，明晰诗意；搜集资料，悟出诗情。）

2、今天我们就用这些方法来自学古诗。看看自学提示，请位同学读一读。（出示自学提纲：

① 借助注释、插图和资料，说说自己对诗句的理解。读懂的地方做批注，不懂的地方打上“？”。

② 读一读，想一想，在这首诗中，诗人描写了哪些景物，描绘了一幅怎样的画面？

3、学生自学，老师巡视指导。

4、学生交流：通过自学，你读懂了什么？指名交流并带着理解读诗句。

5、秀丽的终南山上，洁白的积雪漂浮于云端，初晴的夕阳给树林涂上了淡淡的余晖，多美的景色呀！咱们回过头来再读读这首诗，感受诗人那精炼的语言。（齐读古诗）

四、入情入境悟诗情。

1、诗人祖咏在诗中描写了哪些景物？（板书：景）学生边交流，教师边板书（阴岭秀、浮云端、明霁色）

2、（板书后配乐）同学们，闭上眼睛，想象一下诗人所描绘的画面吧。（师配乐朗诵）

3、睁开眼，你仿佛看到了什么样的景色？

预设1：我仿佛看到了终南山北面被积雪覆盖，但白色的积雪中却透出了绿色的嫩梢。（能用你的读体现终南山的秀吗？）预设2：我仿佛看到了终南山上的积雪很多很厚，直插云天，分不清哪是白云，哪是积雪。（把你的感受读出来或读出“浮”的动感。）想看看这样的景色吗？（课件展示图片“浮云端”看到这样的美景，你的心情怎样？带着这种感受读一读。

过渡语：远望白雪皑皑的终南山，你看，高大俊秀的山峰直插云天，洁白的积雪漂浮云端，云、雪相映成趣，面对此番美景，诗人怎能不喜爱？不兴奋？他不禁赞道——（读前两行）他不禁赞道——（指名读）他由衷地赞道——（齐读两行诗）师：除了白云积雪，你仿佛还看到了什么？

预设3：我仿佛看到夕阳西下时，落日洒满终南山的树林，树梢上闪着金色的光芒。（体会得真好，带着这种情感来读读这行诗。）师：（配乐欣赏雪后初霁图）残雪、余晖，此时的终南山是如此沉静、秀美，真是别有一番意境在心头。面对这样的景色，你又有什么感受呢？（指名交流。预设：陶醉了、夕阳无限好。只是近黄昏等）

4、是呀，日暮西山，当夕阳慢慢坠下，那洒满林梢的余晖也逐渐消散，饱览终南山美景的祖咏回望长安，丝丝凉意已悄然而至，不禁情由心生，感慨道：城中增暮寒。（指名读）这行诗中，哪个字最能体现诗人此时的心境？（板书：寒）齐读诗句

5、此时的诗人仅仅是感到了天气的寒冷吗？了解这首诗的写作背景，也许你会有不同的感受（介绍诗作背景）。

6、再来读读这句诗，说说你的感悟。（对“寒”的感悟：心寒）。

7、引读：是呀，余雪消融的黄昏，长安城也挡不住那冬日里的阵阵寒意，诗人不禁感慨：（齐读“城中增暮寒”。）回望繁华的长安街头，却仍有衣不蔽体的百姓流落街巷，诗人不禁感慨：（再读）夜幕降临，长安城中谁来怜惜那些挨饿受冻的人们？诗人寒由心生：（齐读）。

8、（配乐朗读）同学们，这就是诗人的情怀，终南山的美景带给他享受，却也挡不住他的忧愁。让我们再一次用我们的读走进诗人的内心，感悟他的心境。女生读写景的诗句，男生抒情，合作读。

9、我们一起齐读全诗。

五、背诵，拓展延伸。

1、《终南望余雪》是祖咏的一首传世名作，咱们学了还得试着背一背。（指名背诵）

2、终南山以其独特的景色吸引了众多的文人骚客游览，唐代的孟郊、王维等就留下了吟咏终南山的佳作。课后大家可以收集积累。（课件出示课后拓展）

第三篇：终南望余雪原文及赏析

终南望余雪原文及赏析

原文：

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

译文

遥望终南，北山秀丽，皑皑白雪，若浮云间。

雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，晚时分，长安城内又添了几分积寒。

注释

⑴终南：山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。余雪：指未融化之雪。《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”

⑵阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。

⑶林表：林外，林梢。霁（jì）：雨、雪后天气转晴。

赏析

此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。

据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。

题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫做“阴”）；而且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的.；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。

“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠色欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。

祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。

前三句，写“望”中所见；末一句，写“望”中所感。俗谚有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒。”一场雪后，只有终南阴岭尚余积雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的热，自然要寒一些；日暮之时，又比白天寒；望终南余雪，寒光闪耀，就令人更增寒意。做望终南余雪的题目，写到因望余雪而增加了寒冷的感觉，意思的确完满了，就不必死守清规戎律，再凑几句了。

王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。

　创作背景

这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载，祖咏年轻时去长安应考，文题是“终南望余雪”，必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下，写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整，若按照考官要求写成六韵十二句的五言体，则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时，他还是坚持了自己的看法，考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

第四篇：鄂教版小学五年级语文上册《诗词诵读：终南望余雪》教案

教学目标： 知识与技能：

1、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

2、培养学生[此文转于斐斐课件园ffkj.net]对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会诗歌表达的思想感情。

过程与方法：理解诗意，感悟诗情，熟读成诵。教学重点：

通过吟诵，想象《终南望余雪》所描绘的终南山的雪景，体会作者的心情。教学时数：1课时

一、谈话导入，简介作者。

1、唐诗是我国古代诗歌发展的高峰，成为我国宝贵的文学遗产之一。今天，我们再来认识一位唐朝诗人——祖咏。

2、简介作者及时代背景。祖咏（699？—746？），洛阳（今属河南）人。少年时即有诗名，是王维的诗友。王维被贬济州时，曾赠诗给他。诗中说：“结交二十载，不得一日展。贫病子既深，契阔余不浅。”（《赠祖三咏》）可见早年他生活境况很困窘。开元十二年（724）进士及第，但长期未得授官职。由于仕途落拓，最后归隐汝水一带直到去世。他的诗作以描写山水自然为主，宣扬隐逸思想，辞意清新洗炼。《终南望余雪》曾传诵一时。据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时所作。唐代应试诗限定写五言六言句的排律，共十二句，但祖咏作了四句就交了，有人问他为什么不做完，他回答说“意尽”。

二、初读诗句，自学感知。

（一）自学提示：

1、自由读诗句，不认识的字查字典，注意读准字音。

2、根据注释，联系上下文，想象一下这首诗描绘了一幅怎样的情景。

（二）检查自学情况：

1、轮读古诗，正音。个别读，齐读。

2、交流自学后的初步感受。

3、生质疑问难。

三．解疑答难，品读想象。

终南山在长安之南，从长安城遥望终南山，只见到它的山北，所以诗人用了“阴岭”二字，表明所处的位置和所见到的山的部位。“阴”字用得很准确、精炼。因为是山阴，气温更低，阳光的热力不足以融化积雪，所以才有残雪。“秀”字，点染终南山雪景的秀丽。接下去，第二句就具体描绘山上的积雪。“浮云端”三个字，表现了山的高峻、峭拔，也说明积雪很厚。正因为山高雪厚，远远望过去白皑皑的积雪仿佛浮在云端。“浮”字，用得生动传神，化静为动，使画面增添了生气。这两句，将题目的意思相当完满地写出来了。后二句，形象地表现了雪后的典型特征。“暮”字说明这是傍晚。“林表明霁色”一句，描绘雪后初晴，落日的余晖洒在林梢。“明”字，令人仿佛看到积雪在夕阳的照射下闪闪发亮。林表的“表”字，也用得妙。因为是夕阳，所以只有山顶上树林的末梢才能浴着日光。这一句集中表现了雪晴日出，山上积雪明亮、夺目的特征。雪后在城里，地面上和房顶上的积雪在阳光照耀下消融，吸收了大量的热，以致比下雪时天气更冷。诗人抓住了雪后寒冷的特点，传达出了自己的、也是人们普遍体验得到的生活实感。这两句，一写山林，一写城中，仍紧扣着题目的这个“望”字；一写所见，一写所感，将雪后的特点全盘托出。

四、体会写法，感悟诗情。

这首诗是不是“意尽”于言内了呢？咀嚼这首诗，确实写足写尽了题意，却含不尽之意在言外。

诗人为什么采用对比的手法，将终南山与长安相比，以山上积雪浮荡云端、林表霁色明亮的美景，与城中暮色昏暗、寒气凛冽的景象作鲜明的对照？这难道不是有意无意地透露自己厌恶混浊的官场和冷漠的世情，从而倾心向往高洁明丽的大自然吗？

五、多种形式，激励背诵。

1、个别背。

2、小组对抗赛。

3、全班齐背。教后反思：

第五篇：余秋雨散文《雪》赏析

导语：雪太美了，美得让人流连忘返，美的让人陶醉，犹如这里就是自己的故乡，以下小编为大家介绍余秋雨散文《雪》赏析文章，欢迎大家阅读参考!

余秋雨散文《雪》

美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。

去年在福建，仿佛比现在更迟一点，也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪，可不是飞舞的雪花。在平原上，它只是偶然的随着雨点洒下来几颗，没有落到地面的时候。它的颜色是灰的，不是白色;它的重量像是雨点，并不会飞舞。一到地面，它立刻融成了水，没有痕迹，也未尝跳跃，也未尝发出唏嘘的声音，像江浙一带下雪时的模样。这样的雪，在四十年来第一次看见它的老年的福建人，诚然能感到特别的意味，谈得津津有味，但在我，却总觉得索然。“福建下过雪”，我可没有这样想过。

我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是“雪白”的白色，也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋(ruì)，像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太阳，静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态;夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的，直的，弯的，倒的。还有那河流，那天上的云…

【赏析】

雪，是雨所凝而成，是雨的精魂。然而，暖国的雨虽然自由活泼，却“向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶?”鲁迅先生写雪，别开生面，起笔有意发问，并且由此通贯全篇： 一是把“雨”和“雪”作对比，藉以引出下文的“江南的雪”;二是将具有冰冷、坚硬、灿烂雪花的“朔方的雪”联系起来，为结尾用“雨”收束全文布下伏线。

作者对江南的雪满怀深情，用浓墨重彩绘出一幅萌动着青春活力的江南雪景图，意境新美，内涵丰富。作者赞美江南的雪“滋润美艳之至”，从质与形上突现其特色。用“隐约着的青春的消息”和“极壮健的处子的皮肤”来比喻它，令人击节赞赏。“处子”是最富生命活力的，用“处子的皮肤”喻雪，白皙光泽，柔嫩细腻不必说，还包含健美的因素;而“青春的消息”则给人以明确的哲理启示： 冬雪之后，春天就不远了。那“雪野”不已是那样的生气勃勃、春意盎然了吗?

作者把这幅江南雪景图描绘得有声有色，声色和谐;有动有静，动静相衬。但还不够，还须用工笔重彩画上美好纯真的童年生活的一幕，孩子们多么的天真烂漫，何等的聪颖伶俐!这才是江南雪野上绽开的真正的春花啊!

接着，作者笔峰一转，又推出一幅更引人注目的“朔方雪景图”。北国风光，雄伟壮丽，那冰冷的坚硬的“朔方的雪”与“江南的雪”截然不同，它的特质和形状是“如粉，如沙”，“决不粘连”，持久地不融化。因此，它能以巨大的旋风为动力而“蓬勃地奋飞”，能在阳光中“灿灿地生光”。面对着漫天飞腾的朔雪造就的“无边的旷野”、“凛冽的天宇”，作者着力从三度空间进行立体描绘，以突出飞腾的朔雪那种撼天动地、锐不可挡的气势。作者置身于这朔雪飞腾的宏伟壮观中，禁不住感情汹涌，思绪驰骋。他凝视着“闪闪地旋转升腾着的”雪花，联想到它就是“雨的精魂”。

然而，由于“雨的精魂”毕竟是处在寒冷的朔方，它冷落地“撒在屋上，地上，枯草上”，白茫茫一片，什么都看不见，“那是孤独的雪”;它没有了暖国的雨的自由活泼，“是死掉的雨”，透出了孤寂凄凉之感。至此，“朔方的雪”亦有“自己也以为不幸否耶”的问题了。

读罢全文，掩卷细思，暖国的雨、江南的雪和朔方的雪，区别不过是各有各的“幸”与“不幸”而已，正如人生的“幸”与“不幸”的钟摆永远在两极摇晃一样。苏联作家巴甫柯夫说：“幸福是不可捉摸的。你从来不知道，它是不是存在。要考查你是不是幸福，只有去看看你周围的人。”