美国夏威夷游记散文

第一篇：美国夏威夷游记散文

夏威夷，有人称之为太平洋中的一颗明珠，美国夏威夷游记散文有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

美国夏威夷游记散文【一】

所有的开场和结局都在海上，水是夏威夷大小事件的因子，每一点，每一滴，不分日夜，不分早晚，一朝，一夕，长成了夏威夷的筋骨和血脉，以至命运，冷暖。海上的来来去去，轻盈，放任，犹如天风飘飘，游泳，滑水，冲浪，垦植，捕捞，航行。

夏威夷人只要会走路，就能涉水弄潮。一只木桨撩起清波一角，漓漓远渡，犹如一只彩笔，把太平洋当做纸张，天籁自韵，书写着历史，书写着每一天，书写着愿望，书写着大量的喜乐和忧伤，从来不用标点符号。一字字，一句句，段落大意，中心思想，一一地清晰。

夏威夷人都是水性柔肠，从世界四方流来，彼此走近，看大鲸，种庄稼，撒渔网，亲善融汇。水色沁入每一个人的肌髓，荡漾成灵魂的波光，转瞬，太平洋的浪涛更加辽阔，人的心胸更加辽阔。

水使每一个夏威夷人美丽，软润，弹琴，舞蹈；水又使每一个夏威夷人开朗，刚强，劳作，闯海。水是夏威夷人生命里的全部含义，是过去，是现在，是将来。

在夏威夷，水与火联袂，岩浆炽烈的红泻入大海浪花的白，相克，相生，蔚然大观，惊心动魄，云蒸，雾绕，新造陆地。神在挥动巨手，用天地的美把缥缈的夏威夷描摹成一幅画。

夏威夷在水里，天在水里，云在水里，人在水里，水从夏威夷人眼里流进心里，碧蓝，碧蓝。

美国夏威夷游记散文【二】

来到夏威夷，心灵经受着太平洋波涛的撞击，与其说在这里体察远离烟尘的净土，倒不如说相看美善丑恶都在尽情参与一场气势浩大的超级海洋秀，似有一种妙曼的构思，热情，自我，包容。

海风悠悠，浪花从四面飘过来，洋溢着全球别无二致的阿罗哈[注]风情。这里的男人喜欢打赤膊，光着大脚丫。这里的女人喜欢头戴鲜花，也喜欢身着比基尼。

作为中国人，对这一处异域海岛的感觉特别强烈，此地深深刻进了中国历史。孙中山先生的民主思想发端于这一方海洋，中国的第一个民主政党兴中会在这里诞生，并推动和领导了势如太平洋一般波澜壮阔的近代中国革命，摧毁了极度腐败反动的满清封建王朝。

令人不能轻描淡写的珍珠港，当年的狂轰滥炸犹在耳边震响。虽说比海盗更疯狂的法西斯早已向全世界人民投降，一声感叹延续至今，那些年月太平洋为什么不太平？

相望檀香山的繁华，轻松愉快似乎超出了世界所有的地方。走出檀香山城区，倏然进入了一片洪荒，洪荒得广大，洪荒得心中一无所有，洪荒得彻底纯真，让人扩大了阅读夏威夷的心得。

优雅的夏威夷面对太平洋外互联网与金钱交织的世界，极具心性的文化与生活样式一直显示着亲和与温婉，每天进步着自己的进步。

夏威夷是太平洋中的宝岛，出产黑珍珠，绿宝石，红珊瑚。夏威夷是一首动人的吉他弹奏曲，唱亮了海水，阳光，空气。

第二篇：游记散文

一、写景状物栩栩如生

我国地大物博，名胜古迹、山川景物数不胜数，这为历代文人提供了绝好的写作对象。秀丽的景象加上文人卓越的才华，为我们留下了大量的文化瑰宝。苏轼在《前赤壁赋》中描写了这样的景色，在“清风徐来，水波不兴”的长江边，作者心境如水，啜饮着美酒，吟诵着关于明月的诗文，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，简短两句，把寂静无声的月亮写得宛如八九岁的小姑娘，活泼可爱。此时“白露横江，水光接天”，置身于朦胧月色中的作者也恍惚起来，油然而起“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的奇幻想法，此景此情，也难怪老苏要“遗世独立”“羽化登仙”了。寥寥数笔，作者便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图，时隔千年，当时的江月都已成空，但读着这段文字，我们却如身临其境一般，扇动联想和想象的翅膀，亦能看到波光粼粼的万顷碧波，吹着习习而来的夹着草木之香的江风，举头望去皓月当空，在云间穿梭，似乎和人间的儿女嬉戏追逐。要不是散文对当时明月传神的描摹，又有谁能感受到文字背后的美好？

二、融情于景，动人心弦

古人云：一切景语皆情语。优秀的写景散文，都是字字扣着情来描写的。写景是游记的载体，抒情是文章的灵魂。在写景中借景抒情才能体现作者的写作主旨。归有光的《项脊轩志》被称为他的压卷之作，其中描写自家庭院的明月之景，更是堪称经典。“三五之夜，月明半墙，桂影班驳，风移影动，姗姗可爱”。这段文字看似笔墨疏淡却情韵绵远。十五之夜，圆月高悬，倍感思亲，而作者的亲人却已亡故；桂影姗姗可爱，而赏景之人却“斯人独憔悴”； 景致依然，人事已全非，这样的景物读来，谁人不能体味到作者的悲凉？此外，作者以动态的景物来衬托内心的寂寥，将心底深深的无奈与对亲人的无限追思，化作清冷的月光，摇曳的树影，读来使人不禁为之心动，作者要表达的情感也于须臾之间表现的淋漓尽致。融情与景，用景物来抒写心绪，也算是游记散文中的另一番景致吧。

三、托物言志，含蓄隽永

有人说，中外游记散文最重要的不同在于，中国文人写景，不象外国文人习惯与到自然中寻找自我，相反的喜欢将景物的特点投射到自身，因而崇拜山的沉

稳，水的轻灵，大地的浑厚，天空的辽远，从而在中国的游记散文中，有相当数量的文章，在描写美丽景色的同时，蕴涵着深刻的人生哲学。这无疑给游记散文增加了许多魅力。这样的文章举不胜举，王安石在他的《游褒禅山记》中，作者介绍了山得名的由来，进山游览的经过之后，从前洞游者多，后洞游者少得出了“非有志者不能至”的结论，从山名被误传得出学者必须“深思甚取”的至理名言。读罢此文，使人深深感受到他“务为有补于世”的文风和人格魅力。又如苏轼在《石钟山记》中，不仅用生动的语言，给读者展现了一幅月黑风高风及浪大的可怕恶滩险境，同时也在文章里，围绕石钟山命名的原因，不断展开追问，面对前人不同的结论，作者不盲目相信其中任何一种，他坚持实践出真知的原则，深夜泛舟到石钟山绝壁之下，借着月光和火把进行实地考察，最终得出了自己的结论，也给了我们一条终身受用的道理：事不目见耳闻，不可臆断其有无。加入了作者中学思索的游记散文，不仅具有较高的文学价值，更表明了我国的哲学不落后于任何一个西方世界。时光流返，这些散文的光彩亦就生辉。

四、语言优美，妙笔生花

在以上这些特点之外，游记散文诸多的语言特色也是必须提及的。如果写景散文是曼妙的女子，其描写的景色就是她国色天香的姣好面容，抒发的浓情就是她风姿绰约的美丽姿态，蕴涵的哲理就是她呵气成兰的优雅气质，那么优美的语言就是她恰如其分的表现伊人的得体服饰。

这其中包含准确到位的用词、变化多样的句式、不一而足的修辞手法、朗朗上口的音韵绝律。如李白的《梦游天姥吟留别》，作者在描写气势磅礴的天姥山时，用尽了夸张“天姥连天向天横”衬托“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，在描写奇幻的梦中仙境时，那奇特的想象：声势浩荡的“熊咆龙吟”，随后是整齐而另人惊叹的“虎鼓瑟”，“鸾回车”，最后是日月照耀着的“如麻仙人”。短短文字间，尽显了一个浪漫主义诗人的创作天赋。这样的才思，这样神气的游记散文，不值得我们千百遍的吟颂回味吗！又如王勃的《滕王阁序》，其中几乎是字字用典，字字对偶，其华丽的辞藻，丰富的内容，流畅和谐的音律，工整多变的句式，读来给人以畅快淋漓之感，细品之下，又能感受到作者独巨匠心所勾画出的山水美景，连韩愈都情不自禁的赞叹：“江南多临观之作，而滕王阁独为第一”。这样的成功正是因为作者运用了大量比喻、拟人、排比、通感、叠词、衬托、对比等修辞手法的缘故。像其中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在上下对偶的同时，在句中自成对偶，形成了“当句对”的特点。同时在色彩上，将碧水青天相接，上下浑然一色，彩霞自上而下，孤鹜自上而下，相映成趣，远近虚实整合到一句里，构成一幅色彩明丽的秋景图，给人以无限美感，最终使得这一句成为千古绝唱，成为游记散文中的绝品。

像这样美不胜收的游记散文在中国文学长廊里还有许多许多，它们就像我国各地的风光景点一样，吸引着一代又一代热爱中国文化的读者去探索，去发现，去品读！

第三篇：美国的华人佛教之一：夏威夷之旅范文

美国的华人佛教之一：夏威夷之旅

广州华严寺弘法团是由广州市佛教协会副会长、广州华严寺方丈印觉法师发起组建的，主要契机是应夏威夷虚云禅寺住持顿如法师的邀请，参加檀香山华侨佛教总会成立六十周年暨纪念虚云禅寺开山祖师知定法师圆寂十周年法会，同时应纽约佛恩寺住持净义法师的邀请，参加纽约佛恩寺重建落成、佛像开光暨佛恩寺开山祖师法云法师圆寂十周年报恩法会。团员除印觉法师和本人以外，还有中国佛学院副教务长广如法师、教师梵华法师，香港华藏讲堂住持贤融法师，广州华严寺当家顿照法师，广州中山大学副教授钟东居士。

印觉法师是深圳弘法寺退居方丈本焕长老的高足，是顿如法师的师父印朗法师（虚云禅寺前住持）的师兄弟。2012年4月，他与顿照法师首次访问了夏威夷虚云禅寺，为了增进中美佛教文化的交流，在他的倡议下，广州华严寺与夏威夷虚云禅寺缔结成了兄弟友好寺院。同时，他还将顿如法师的师公知定长老的历年书信、影像带回国，组织广州中山大学的学者编辑整理出版，共四册，另将知定长老的部分著述再版。此次一并带到夏威夷，以纪念知定长老圆寂十周年，可谓功德无量。

4月5日下午2时30分，弘法团一行从广州乘飞机经停日本东京，用了9个多小时，于夏威夷时间5日上午抵达檀香山机场，旋即被接到虚云禅寺，与来自上海龙华寺的7位法师会合，大家在大雄宝殿礼佛，受到寺院住持顿如法师、退居住持法慧法师及檀香山华侨佛教总会主席林程展睿居士和护法信众的热烈欢迎。

4月6日，我们游览了著名的珍珠港，以及市区（包括夏威夷老王宫）、波利尼西亚文化村（土著人村），了解了不少夏威夷的历史与人文知识。

夏威夷在1959年8月21日成为美国的第50个州，由130多个岛屿组成，位于北太平洋中，距离美国本土3,700公里，总面积16,633平方公里，其中有8个大岛，住人的只有6个岛屿，人口约有130多万，其中90%以上住在首府火奴鲁鲁，即第三大岛欧胡岛（即国人所说的檀香山）。夏威夷长年处于热带气候，阳光明媚，且紫外线辐射少；空气清新，白天蓝天白云，晚上满天星斗；海水湛蓝，自来水取自地下，可直接饮用，水挺软，有润滑微甜之口感；由于气温适宜，雨量充沛，这里的奇花异树众多，植被保护得很好，有很多地方都没有被人为开发；这里自然风光极富特色，成为世界旅游胜地，每年来此游览观光的国内外游客多达700万人；被我们称为别墅的房子，在这里比比皆是，同时市中心高楼也很多；这里是多民族共居之地，白种人约占三分之一，其余为日本人、波利尼西亚人（土著）、菲律宾人、中国人、朝鲜人，各民族相互尊重；中国国父孙中山和美国现任总统奥巴马的青少年都在这里读书长大。

4月7日至13日，两个团的法师们参加了虚云禅寺常住启建的本《梁皇宝忏》报恩法会，同时还做了三堂三大士瑜伽焰口法事，以超荐先灵及幽冥众生，消灾呈祥。每日过堂用斋之时，各位法师还轮流开示佛法。见到这么多来自祖国大陆的年轻法师主持法事、开示佛法，檀岛信众欢喜无量，每日都有近两百檀岛信众踊跃参加法事，盛况空前。4月14日，虚云禅寺隆重举行檀香山华侨佛教总会成立六十周年暨纪念虚云禅寺开山祖师知定法师圆寂十周年法会。檀香山华侨佛教总会董事会董事、广州弘法团和上海佛事团一行、专程从上海赶来的上海龙华寺方丈照诚法师、檀岛各界人士以及四众弟子二百余人参加了这一盛会。

我和钟东居士一连数日负责收集、采编檀香山华侨佛教总会和虚云禅寺的相关史料，交由著名华文报纸《世界日报》、《星岛日报》连载五天。知定法师（1917－2003），法名惟妙，俗姓冯。广东曲江县城人。6岁入学，循序就读。1936年毕业于广东第三师范学校，以慈母见背，感悟人生无常，而萌出家之想。20岁于韶关南华寺虚云老和尚座下剃度，同年在南华寺受戒，留在老和尚身边任侍者、知客、司库等职。1941年，复研读于江苏镇江焦山佛学院。后历任云门大觉寺监院、代理住持、中国佛教会韶关分会理事长、南华寺监院、南华戒律学院副院长等职，并与回国礼祖的檀香山佛教信众结下法缘。1948年到香港。1953年7月1日，檀香山佛教居士陈照洪、李黄传惠、谭郑金杏、李林玉伟等居士组织成立“华侨佛教总会”，并促请知定法师赴檀主持。但好事多磨，直到1956年的1月11日，知定法师才办妥手续抵达檀香山，主持华侨佛教总会会务，从而成为最先驻锡美国弘法之华人高僧，檀香山华侨佛教总会也成为美洲第一个最如法的华人佛教团体。

1956年，华侨佛教总会购得加华拿拿歌街42号（42 kawananakoa Place）一处洋楼办公，1958年复购得隔邻的房产，两处共占地面积近五万平方英尺，陆续兴建了功德堂、报恩堂等建筑。1964年启建了美国第一所中国宫殿式的大雄宝殿，并将寺院命名为虚云禅寺，以纪念乃师。1967年大雄宝殿竣工，由此被誉之为“美洲有史以来最大中国佛寺”。檀香山华侨佛教总会实行董事会负责制，董事会董事、候补董事由寺院法师和侨界热心佛教的护法居士组成，由会员选举产生，为总会义务服务。每届经董事会会议选出15人担任执行董事，两年一届，一般只可连任一届，至今已经历22届。董事会设主席1人，副主席2人，司库、副司库各1人，英文书记1人，华文书记、副书记各1人，查数1人。董事会另设有顾问团，由谢任的董事会主席若干人组成，列席董事会会议。董事会每两个月召开一次会议，商议和决定有关会务。现任董事会主席为林程展睿居士，其母亲程李少珍为第十七任主席，母女二人均属高知，信仰虔诚，态度谦和，勤于奉献，在法会中忙前忙后，令人印象深刻。

檀香山华侨佛教总会的日常事务主要围绕虚云禅寺和三宝事业进行，诸如寺院有关的法律事务、法事活动、开支、维修、会员信众的福利，以及教育、慈善、赈灾、敬老等。作为最早建立的美国华人佛教团体，起到了联系社会、团结信众、护持三宝的不可替代的积极作用。

虚云禅寺目前居住有3位比丘僧，也是夏威夷仅有的3位华人比丘。其中住持为顿如法师，原籍广西，毕业于中国佛学院灵岩山分院，1999年末来到虚云禅寺；监院为顿旻法師，原籍福建，2000年6月来到虚云禅寺；退居住持为法慧长老，为知定法师学生，1957年10月来到虚云禅寺协助知定法师襄理寺务，今年84岁，身体和精神状态良好，不时应请为信众开示佛法。

夏威夷华人佛教徒多数为广东籍，且来寺参加佛事活动的多为60岁以上退休人员，中国传统的佛事唱诵娴熟，对知定长老和虚云禅寺感情深厚，对中国大陆来的法师非常热情。数十年来，虚云禅寺不仅成为了广大华人华侨佛教徒的心灵家园，而且成为了联结中国大陆、台湾、港澳与美国的弘法交流平台。

4月15日至16日，华严寺弘法团和龙华寺佛事团在顿如法师等的陪同下，先后参访了其它华人寺院和佛教团体，其中，观音寺是檀岛最早的香火庙，上世纪60年代虚云禅师的弟子了智比丘尼应邀来此主持，经过不懈的努力，才使之成为正规如法的三宝具足的寺院，了智长老尼于2004年圆寂，世寿96岁，观音寺现任住持为宏恩尼师；玉佛寺由菲律宾抵檀的瑞妙法师创设，现任住持为印觉尼师；在慈济基金会夏威夷办事处，我们受到慈济人彬彬有礼的欢迎，并观看了介绍证严法师创办慈济基金会的短片，印觉法师代表全团捐款1000美金；佛光山夏威夷禅净中心位于市中心的一座大厦内，面积达4000平方英尺，她们特别邀请中国大陆的法师应供，住持依宏尼师与印觉法师等进行了友好交谈，互赠礼物、合影留念，接着，禅净中心的护法居士举行了别开生面的供斋仪式，令人动容；1955年成立的夏威夷第二个佛教社团檀香山“中华佛教总会”，买下一所旧教堂改建为“檀华寺”，曾请香港的筏可老和尚莅檀讲经达8个月，后来又自香港礼请得竺摩法师莅临檀岛弘法，现任住持为澳门的泉慧法师，平时这里只有一位80多岁的日侨女居士在打理，有时也请虚云禅寺的法慧长老来主持佛事。此外，我们还游览了菠萝场、大风口古战场、夏威夷国家陵园等处。在印觉法师的倡议下，我们还参观了夏威夷大学（创建于1907年，学生两万多）及其图书馆，拜访了该校的中国研究中心（孔子学院），探讨了今后交流合作的可能性。令人感动的是，林程展睿居士还专门陪同我和钟东居士到檀香山最美丽的威基基海滩（Waikiki Beach）游泳，海滩上各种肤色的人群躺着享受日光浴，海水清澈湛蓝、浮力很大，不少人在此游泳、冲浪，面向一望无际的太平洋游泳，令人心旷神怡，不觉洗掉了多日来的疲乏。

第四篇：优美游记散文

写景与抒情结合。游记离不开写景，但又忌讳客观的写景。“感人心者，莫先乎情”，情景交融，方为上品。分享了游记散文，一起来看看吧！

游记散文

17月7月我与乐乐乘高铁自无锡到泰安，下午3点半至泰山脚下的天外村：雄浑崔嵬的泰山就横亘于前。

山路萦回往复，头顶枝柯交横，进山的大巴车穿行于浓阴清风中。恰值丰水期，涧溪淙淙，或是汇而成潭，或是流泻以下。山势舒缓而草丰林森，天气晴好而云淡风清，是个登山的好日子。

去年暑假与乐乐曾登华山，所以我跟乐乐说，泰山的秉性真是迥异于以险峻著称的华山，倒与山东人相像，淳健稳朴，不事张扬而内外同质，应了那句俗语“一方水土养一方人”，而这方人也带了这方水土的底蕴。没想到却被乐乐回笑了一番，说我是自夸，呵呵。

大巴在中天门停下来，我们4点10分开始登山。

没想到，此时，登山者还是络绎不绝。有返者也有很多象我们一样爬的。

此时，太阳余热犹在，没走几步，就大汗淋漓了。可是，山风吹过，又能带来阵阵清爽。空气颇佳，明澈而清新。山道逶迤，条石仆而为路、枕而为栏，笃实古朴，与山之气韵相和。两侧山石或如巨兽蹲伏或峥嵘累累，而芊芊奇花、葱茏佳木则一路相伴。悬泉飞瀑更是其他时节所少有，时而抛珠溅玉雾气蒙蒙，时而急湍劲流拍石激浪。山路宛转而起伏，水流之声亦随之有异，或訇訇震耳似触手可及，或隐声约语为山势所蔽。远韵近音，山脚至峰巅不离于左右，匹练玉带，举目与俯首自展于上下，真是难得的耳幸目福。再加之花姿松影，鸟飞禽鸣，山势清峻，磴道盘空，风飒而雾漫、气阴而时晴，自是非亲历者不能得其味。

中天门至南天门，为泰山最为险峻者，著名的十八盘即在其中。远观则山势若劈，盘路嵌于中；近看则磴道冲霄，云梯悬自天。层阶陡立，倾角险锐。开始我们还兴致勃然，再后来，行不数步即心蹙力乏，腿软不支，叫嚷着要休息，最后，干脆抓着右手的铁栏杆借其力一步一步的向上挪了，可是没挪几步又会一屁股坐下来休息。身上衣因攀爬而汗湿，又因止息而风干，干干复又湿湿，湿而又复干，不知湿透了多少次！

天色趋晚，风亦渐凉，愈前行雾气愈重。一阵风来，云遮雾漫数尺之外不能见物。登山之人却不见少，扶老者抱幼者，伛偻提携，多为三五成群偶有个别独行。不相识的人们虽则萍水而逢却亲切互语，以探询以鼓励，多言体疲力乏，却都能小憩后又不懈攀爬，应是为“会当凌绝顶，一览众山小”的风光与气概所鼓舞吧。我内心不禁叹服，并窥知了人性之坚毅与心力之绵长，乐乐亦在我叹服之列，赳赳而行，比之于我，心劲更足。

泰山既为自然之山亦为人文之山，碑碣石刻比比皆是。自秦汉至今，历代皆有，真草隶篆弥眼满山，即有千言巨制，亦有一字之惊，王者之言黔首之语，或精雕细刻或古拙粗犷，只是因为赶路兼体疲不能细细赏鉴，一憾也。

歇歇行行，三小时后，7点多时才到达南天门。

此时，天已暝，云浓雾重。峰顶之南天门及天街之亭坊殿阁隐约于云气灯影里，仿佛天上的琼宫玉宇。人行其中，恍若置身于蓬莱仙境。极目而望，山下凡尘俗世已为仙气所蔽，不能见了。

天街住一宿，冲着看日出去的。不过，听他们说，一连数日因云雾太重，慕名看日出皆未能得偿所愿。再加上当晚亦是满山的云雾，所以我们只是抱着“尽人事，听天命”的心态，侥怀希翼罢了。

晨起3点40分宾馆即叫起了，匆匆洗漱一番，出门时天依旧黑黢黢的。云气迷雾，灯火隐约，人们却影影绰绰渐汇渐多，最后竟至摩肩接踵了。人流相簇相拥着爬陡履缓，行了大约二十来分钟才到观日峰，那时那里已聚了不少的人。

凌峰面东，云涛静逸，云海茫茫，平托一抹透亮的桔红。随着时间的流逝，云天变幻万端。凉风飒飒，晨辉中数千人面朝云海，屏息而凝神同观日出，也是蔚蔚大观了。这时，天公真是作美，虽然间或有遮天浓雾自后而来，我们还是有幸看了一个完美的日出。

回来时，太阳渐高，云开雾散，天空莹润而晶蓝，是一个难得的好天。这样天的晚上，应该能看到星星。而我们未能山顶观星，又是一憾。

下山，我们是乘缆车再转大巴返回的。

其实泰山之雄、日出之美皆非文字所能言说，况且我们又是匆匆来去，未能缓行静心尽领其美好，此又一憾。

不过，憾者，世间常有之，人生岂能尽美？！此一想，心内又释然。又，能得观日出，比起那欲观未得者，又是意外之喜，此一想，心内又幸然。憾与幸，郁与释，转换只在心方寸、神霎那间，此人之所谓知足常乐，或是阿Q精神吧。

其实想想，阿Q精神也并非尽无是处。

由此，呵呵，聊作此文以不负此匆匆之行并纪我之阿Q精神。

游记散文

2五月，春花已谢，夏至未至。拎起背包，打好行装，来一次说走就走的旅行、今天我们相约在这个爽美的季节，去探秘春游好去处「惠州/象头山」

五月的日子，栀子花开的佳期，也是多雨多发的季节，阴天凉爽。正是旅游的好时机，让百忙中的你我能够有机会的适当放松一下筋骨，放飞一下心情。

我选择参加这次「悦星户外」大型活动、感受一下久违的自由自在、无忧无虑的探秘欲望吧！放下平时一切烦锁杂事，约上悦星，陪同队友，一起来象头山穿越漫游!

说起这次活动、我曾很郁闷、从报名开始一直待期待这次旅行、可到临近几天里天气预报、总显示不利的负面消息、大雨、暴雨、阵雨、没一天好的的天气、随着预报转变、我一直犹豫要不要参加？

当在最后二天看着队友们不断的退出、我也曾试图退出、可就是心存不甘、所以坚持了下来、今天终于如愿让我完美的完成了这次活动、还好没放弃、这里的确是太美了！神奇象头山！

象头山？有人很好奇的在问：这里没有象？为什么叫象头山?

说起惠州象头山！当地还有这么一个很神奇的传说呢：据记载，可要追朔到武则天的时候了，武则天遣使入山采药，但是迷路了，就只能祈祷山神，晚上一大群神象踏山而来，但是这群象中，有一头最为高大的神象爱上这神仙般的美景，不愿离去。驱象天使打啊，神象还是不愿走，一步一停，快到罗浮山脉东麓时，这神象干脆不起来了，不管怎么打，就是不走，驱象天使无奈，只好将它一剑毙命。

这神象面朝南海，庞大的身躯逐渐化为平坦的山谷，四肢和脊柱逐渐化为大小峰峦，坚厚的象皮也变为纵横的阡陌，那象头山化为高峰，却依然高昂着回望罗浮山。后来，人们就称这座大山为象头山。

今天老天爷作美、我们今早七点半从海城启程九点半就顺利的到达目的地、进山到三点下山、一直是阴天、虽没有阳光灿烂、却非常的凉爽、偶尔虽也有一小阵小雨、但这并不影响大家心情，今天总行程才八公里、爬升率最高三百多米、难度并不大、因为时间充足。我们一边走、一边玩、一边拍照，一边分享美食、一路上、轻轻松松、也算其乐无穷。

走进象头山这里风景如画、山青水秀、古树参天、石头千奇百怪，纹理动人，定睛一看，简直就是一处世外桃源、一条一米多宽的人工引水槽、从山上弯弯绕绕的延伸下来、直通发电厂。

二边的野花香飘整个山谷、让人感觉很是舒畅、还有电厂员人们自家的菜园是都长满绿翠的蔬菜、这里的每一处地方、就好像一幅抽象的艺术品，竖在天地间。

走进原始森林里、其中更有名是，晒谷石、和尚石仙人迹，观音岩等，象山南麓有明代“韩寅仲礼斗处”石刻及青羊洞、太极岩、懒云床、烂柯处诸胜。山体基岩形成特有的“石蛋”景观，垒叠奇妙，物象逼真。有的石头长得很奇怪，发挥你的想象，觉得她像什么呢?我觉的你想像它像什么就是什么啦！现在这里己被国家定为五星级、自然环境保护区。

我们随着水泥台阶一路上山、于半山外选一处凉亭，大家停下休息、分享各之带来美食、水果、还有必不可缺少的海丰特色咸茶、更有西瓜哥的郊外功夫茶、大家心情特好、我们一边分享美食品赏好茶、一边聊天、一直都欢声不断、还有看着走累的队友们各之睡相、都给逗的忍不住的开怀大笑。

饱饭之余，休息一个多小时、大家已恢复体力、我们继续前行，蓝色的山涧水里，清澈透底、队友们下水找鱼看瀑布。这里的小瀑布也并不逊色，从上而下一直在流动，和在石头山林之间下面玩耍的队友们、形成了一道天然亮丽的风景。

随着古道一路下山、眼看着二边美丽风景慢慢远去、我们依依不舍、争先恐后的用手机瞬间留下了这是美好风景。

三点我们终于到达终点、象头山度假村上车回家、路上虽遇上小塞车、可这一点小挫折也不会影响大家今天开心的情绪、不影响回味今天的旅途愉快。

拜拜了、美丽的「象头山」

游记散文

3三月的一个周末，应朋友盛情邀请，自驾小车从德兴出发不到两个小时，就来到了婺源的篁岭村山脚下。这里山峦绵延，溪涧横斜，山坡上成片的金黄。我们来这里之前，已经有很多游客了，热闹的游客与绚丽的油菜花交相辉映，成为篁岭一道亮丽的风景。随后，我们乘坐绿色的缆车从山下直达篁岭古村，极目远眺，远处青山云海壮观，随处可见参天古木，数十栋古老徽派民居在百米落差的岭谷错落排布，村子周边万亩梯田簇拥，梯田内一行行青青的油菜眨着金黄的眼睛，漫山遍野的油菜花璀灿盛开，掩映在层层梯田之中。

篁岭古村，属典型山居村落。如果说婺源古村是中国古建筑的大观园，篁岭无疑是一朵雅致动人的奇葩。挂在山崖上的篁岭古村，地无三尺平，村民早已习惯用平和的心态与崎岖的地形“交流”。家家门前植树，高低有致的土院落摆满了不知名的小花。屋后翠竹亭亭，古樟、红枫林立，户户门前溪水潺潺，青石池内，游弋着五颜六色的原生态鱼。两旁徽式商铺林立，前店后坊，茶坊、酒吧、书场、砚庄、篾铺等等，充满了古老而时尚的气息。几只麻雀自由地飞翔，在枝头或飞进晒场啄食几粒稻谷。它是鸟类中的“平民”，即使是人类最卑微的邻居，我们也难得见到了。它们的淳朴和生气，只有在篁岭古村里，才可以自由飞翔，繁衍不息。

数百年来，篁岭的村民们恪守自身经年，由于地势复杂，村庄平地极少，村民们只好利用房前屋后自家窗户凿窗采光，支架晒物，在屋顶挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象，每年的收获季节，房屋间成了晒簟的世界，村民们用眺窗为画板，支架为画笔，晒匾为调色盘，晒满了红辣椒、稻谷、黄豆等等。五颜六色的农作物与黑色屋顶之间重重叠叠，点线面构成的天然美景，让人犹如进入童话世界，不由得从心里惊叹：篁岭真是造物主遗落在人间的一块美玉。

得天独厚的天然环境造就了篁岭的山水。虽然有点落后，但是山水绝美。她像一本线装的古书，书页被上苍之手打开，静谧而俏皮地摊在小桥流水间。那书页上发生在村里村外的悲欢离合，随岁月隐隐约约而动，在悠久的历史长河中回响。

在我童年的记忆里，家乡的油菜花留给我最初的印象。那是在上世纪70年代初的乡村，物质贫乏，唯有土地一年又一年为我们奉献粮食，来养活我们这些土生土长的村里人。田野是我们的游乐场，在有太阳的冬天，袒露着肚皮晒太阳。春天来了，甲壳虫从隐秘的卵里钻出来，在空中快乐地飞来飞去。寂寞了一个冬天的孩子们，追逐着它们的影子，在田野里跑来跑去，常常钻进那油菜花里。偶尔有一只鸟儿无声息地划过，饱食之后，深藏在绿树丛中，婉转地唱起了歌。这些花朵单一时是薄弱的，微不足道，甚至毫不起眼；在广袤的田野里，那么稀疏，那么弱不经风，仿佛风一吹就要散架似的。可是，当它们聚集在一起，却是那么波澜壮阔，丝毫不被其他绚丽的色彩抑制。相反却是如此惊心动魄，掠夺了我们的眼眸和灵魂。

三月篁岭的梯田上，油菜花集中开放好像粉墨油画。与桃花、梨花、杜鹃花等交相辉映，美不胜收。篁岭人为进一步延展花卉主题，突破季节限制，在梯田上种植四季花卉，并以两个月为周期更换主题，营造花海景观、大地艺术。游客每次到访都能欣赏到不同的景观，体验到别样的感受。篁岭被网友评为“全球十大最美梯田”。油菜花成为“中国最美乡村”的特色景观，曾获得“中国十大花海”、“中国美丽田园”等殊荣。

离开了篁岭，一路上还见到不少的车子驱使进来。是啊，无论是谁都会陶醉在篁岭灿烂的油菜花里。此时此刻，篁岭金黄的油菜花随着春风舞动，像一张厚实的地毯，色彩清新地铺在篁岭的大地上，散发着勃勃的生机。再见了篁岭的油菜花！相信来年你一定会开得更加璀璨，更加耀眼，因为你是篁岭的希望。

游记散文

4我从小生活在农村，家家种油菜，户户榨菜油，不为赏花，只为榨油。而我既享受菜籽的馨香，又喜爱菜花的美丽。

每年三月是家乡最美的季节，绿色的麦田中盛开着金色的鲜花。上学的路上要经过一大片油菜地，那条笔直的道路两边栽着笔直的白杨，白杨边是涓涓细流，小溪旁就是金黄的油菜。微风吹过，送来缕缕清香，慢步、吸气、驻足，总想在路边多停留一会。有一次趁老师不在，我溜出教室跑进一片菜花地中，与菜花、蝴蝶做伴，享受这份美丽与快乐，最喜蜜蜂飞过花丛：瞅准蜜蜂刚停留过的油菜花，伸出舌头，轻舔几口，一股甜滋滋的味道便通过舌尖直抵味蕾。

童年总使人留恋，家乡总让人难忘，想起家乡便想起那美丽的油菜花。

在成都时间长了，时常想念家乡，总想找找家乡的感觉，于是，跟着同学一同去赏三道堰的油菜花。

从成都市区出发驱车40分钟就到了三道堰青杠树村，经过乡村牌坊就进了村子，村子不大，但干净美丽，白墙青瓦的民居座落在绿树花草间，恬静自然。停车，慢步，绕过几户民居，走过几条曲折的小路，路边是叮咚的流水，桃花、杏花、梨花都赶趟般地盛开。走到小路的尽头，眼前便呈现一大片油菜花，正值旺盛，金灿灿一片，让人眼前一亮，真是：为觅乡踪垄上行，金光一闪入眸明；朵朵鲜花黄灿灿，层层碧叶嫩柔柔。在这略显阴沉的天气中让人为之振奋，在这乍暖还寒的季节里使人心生温暖！

我们拍照，欢呼，雀跃，喜爱陶笛的我们用笛音表达我们对菜花的赞美，对生活的歌颂，对生命的感叹，我仿佛回到了童年，回到了家乡，寻到了盛开着油菜花的美丽故乡！

时间在不知不觉中悄然流逝，我们走进农家乐，依然是白墙青瓦的民居，篱笆围成的院落干净整洁、精巧别致。

吃完农家风味的午餐后继续前行，不远就见一汪湖水———香草湖，位于村庄正中，湖水清澈幽深，微风吹过泛起层层涟漪，从湖中引出条条小渠，涓涓细流滋润着这里的每寸土地。我们绕湖而行，左边是湖水，右边的是绿树、菜花，前方有凉亭，偶有盛开的桃花、杏花、梨花，更添几份柔美。走进凉亭，伴着微风，吹起笛儿，跳起舞蹈，笛声悠悠，把快乐传唱，引来游人驻足观看，赞叹不已。

我们这群人年龄差异很大、生活习惯也不尽相同，因共同的志趣而走在了一起，因政府的一项惠民工程而相识，坚持“活到老学到老”，“生命不息，快乐不止”，让悠悠笛音传遍蓉城天空。

走出凉亭不远，跨过路旁的小溪，到了一片长势最为茂盛的菜花地。菜花刚好齐腰深，远远望去就象金色的海洋，微风吹过掀起金色的海浪，充满生机与活力。蹲下身来拥抱眼前这片菜花，轻轻凑近，一股清香沁人心脾，不像桂花的浓香逼人，不似玫瑰的芳香扑鼻，一如家乡的菜花，一种淡淡的甜香！这一朵朵黄色的小花并不艳丽，每朵花五个花瓣紧紧聚拢，围绕着中间淡黄的花蕊绽开，朴素大方、亮丽灿烂，朵朵向上、生机勃勃，花下是笔直的茎和椭圆的叶，叶叶相连，花花相挨。无风时，它们庄严肃穆如卫士；微风细雨中，它们摇曳翩跹似少女；狂风暴雨中，它们跳跃扑倒象勇士。

在古诗人的笔下描写菜花的诗句并不多，它是如此平凡，如此渺小，它既没有牡丹的雍容华贵，也没有玫瑰的芳香扑鼻，更没有莲出淤泥而不染的高洁，它仅仅是一朵朵黄色的小花，静静地盛开在原野。但，当它们肩并肩，手牵手，从严冬走来，在这乍暖还寒的春日带着一大片金子般的辉煌向我们走来，感觉如一个新的世纪向我们招手，带给我们的不是平凡，而是震撼！而当夏末秋初，菜花落尽斜阳处，籽粒饱满报农恩时，又岂是渺小？那是伟大！那是它对大地般心胸宽广的农夫的报答，感谢农恩！

从欢乐的《啄木鸟》、明快的《甩葱》、深情的《女儿情》、喜悦的《丰收》、、、、、、，我们一曲曲吹过，赞美生命的朴实无华，感叹生命的自强不息，赞叹这金子般美好的花朵，赞美世间上的一切良善与友爱、感恩与奋斗、、、、、、走出这片菜花地已是下午4点多，悠扬的笛声在油菜花淡淡的芳香中飘扬，把我们对蓉城的热爱，对青羊的感激，对辛勤授业的刘老师的敬佩，对这份浓浓的同学情的珍爱轻轻荡漾！

蓉城已是我的又一故乡，蓉城、家乡，都是我的爱，我把对家乡的深深眷恋溶入到对蓉城的真诚热爱中，溶入这淡淡、甜甜的油菜花香中,溶入这悠扬的笛音中！

第五篇：乌镇游记散文

乌镇这个典型的江南水乡，完整地保存着晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。下面是小编整理的乌镇游记散文，希望对你有所帮助！

篇一：乌镇游记

经过几个小时的颠簸，我们终于到达了目的地——乌镇。

乌镇，像许多古镇一样，有穿过小镇的河道，有傍水而筑的朴实民居，有小船在河上荡漾……乌镇是一个具有文化气息的地方，少了一些商业气息。我很喜欢那里的人、那里的景、那里的文化……

刚走进西栅景区，远远望去就是一座座石桥立在河上，如果没有那些桥，河水、景色也就少了一丝生气。大的桥让人感到舒快，小的桥让人感到舒心。可我就体会不到，我走在上面就是提心吊胆、忐忑不安，总以为自己会掉下水去。石桥是由一块块石头垒起来的，无论怎样去看，都很精致，可以说为是巧夺天工。

在那里，令我最感兴趣的是：乘小船。我央求父母带我去，他们就不肯，说是太贵，180一人呢，切，过去一看，180一条船，这下，妈妈可闹了一个小笑话，最后，还是带我去乘了，那时是晚上，夜景可美了，不过，有点冷……

我还去了“龙形田”，大得真像一条“龙”，其实是许多小麦组成的，在田里还有几条小道呢，我跑在小道，东玩玩西跑跑，可开心了，爸爸还给我照了相。

我还去了……太多太多了，说也说不过来了，可那里真的太好玩了，我真想是那里的人啊，在那悠静的乡村里享受生活……

我永远也忘不了在乌镇留下的美好回忆……

篇二：美丽的乌镇

如果你问我哪里的景色最美，我会毫不犹豫地告诉你——乌镇。

我十分幸运地去过三次乌镇，感受了乌镇的季节变换。乌镇是江南的四大古镇之一，以河成街，街桥相连。

第一次到乌镇，是个初春的早晨，薄雾中透着丝丝凉意。走在湿滑的石板路上，两边的小草已吐出嫩芽，沿河两岸的民居映入眼帘，绝大多数的民居有一部分延伸至河面，下面用石柱或木桩固定在河床中，上架横梁，搁上木板，这就是乌镇特有的“水阁”。

居民们已开始了一天的生活，我仿佛也置身其中，感受到了“枕水人家”的生活。

秋天的傍晚，我第二次来到乌镇。秋色笼罩下的乌镇显得格外古朴。小河里，摇曳着几只黑得发亮的乌篷船，秋风不时地吹来桂花香气，落日的余晖洒落在古老的木门上，映红了旁边老婆婆的脸。“小桥、流水、人家……”。

今年的除夕，我们全家在乌镇过年。大雪整整下了一夜，恶劣的天气却造就了难得的美景。早上推开窗，整个乌镇成了黑白的世界，宁静而凄美，水未动，雪在飞。漫天飘舞的雪花仿佛将人们和乌镇融在了一起，美不胜收。

这就是我眼中的乌镇，它象静静的河水，默默地记载着历史，传承着文明，令所有到过的人们流连忘返，乐在其中！（海南天骄模特经纪演出 — 天骄文学 www.xiexiebang.com）

篇三：美丽的乌镇

乌镇是一个古朴典雅又美丽的地方，它位于浙江省。

进入乌镇，首先映入眼帘的是那奇特的房子。那里的房子是用特殊的优质木材建成，而且建在水里。所以乌镇又称为“枕水之乡”。每座房子的阳台上有一块甲板，人们就在这甲板上洗衣服、聊天。坐在甲板上看着水中自由自在嬉戏的鱼儿；听着树上鸟儿婉转悠扬的歌声，心里别提有多舒畅了。房子门旁还有些雕花屏风，不仅漂亮，而且又能使房屋通风透气。房子与房子之间还有一座拱形桥，为的是人们出行方便。瞧！乌镇的建筑风格多有趣！当看到这些，我不禁想起了古代诗人写的《忆江南》。

再说说乌镇的水。乌镇的水十分清澈，清的能看到水底的水草、游鱼；乌镇的水十分平静，静的犹如一面魔镜，把蓝天白云、江边的绿树红花、房子、游人都“吸”到了里面，构成一幅绚丽多姿画卷。

乌镇还有一处有趣的景点，叫“钱钟厅”。里面有一个大钟，如果你用钱击中了大钟，还代表你将来是个大富翁呢！

说完了乌镇的美丽景点，再说说乌镇的人。这是着名文学家茅盾的家乡，他的文学作品丰富了家乡的文化生活，给美丽的乌镇增添了一份灵气。

乌镇真是一个景美，水美，人更美的宝地！

篇四：梦里水乡——乌镇

“江南好，风景旧曾谙！”说起美丽的江南风光，难免会提到小桥流水，充满着古色古香的古镇——乌镇。

乌镇是一个充满寂静的小镇，小桥、流水、人家，一切都显得安宁、祥和游览的人们也不想破坏这份宁静，匆匆地来，悄悄地走，只留下一份美好的回忆。

早晨，当第一抹阳光照向大地，乌镇苏醒了。妇女们陆续走到小河边，清洗自家的衣服。一些酒家、客栈纷纷打开了大门，但人依旧显得稀少。

乌镇的小河很长，弯弯曲曲的，宛如一条绿丝带，飘荡在小镇的每一个角落。河水很清，水中有许许多多的鱼虾在自由自在地穿梭。河面上的老伯们撑着船，带领游客们游览乌镇。看看那一个个依河而建、古色古香的明清建筑，那一座座形态各异又别致精巧的拱桥，那一条条参差不齐而又狭窄的石板街，真是别具一格。我在古镇恬静的街巷中穿行，恍如走进另一个令人心旷神怡的世界，若不是亲眼所见，我怎么会相信这是真的呢？

乌镇还有很多名人的故居，去了这些地方，我仿佛读完了一本厚厚的历史书。乌镇那水、那桥、那宅会时时飘入我的梦里。

真的是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”

篇五：乌镇寻游

一夜流水到天明，人家尽枕河。这就是乌镇。

走在青石铺就的乌镇小巷里，把脚步轻轻落在千百年不老去的石板上，每一步都仿佛叩响了历史，每一块砖瓦都仿佛在诉说着古老。时光也仿佛在我探寻的目光中停滞下来，然后悄然地回溯。我不清楚眼前那条小巷究竟有多深，似乎只要沿着那幽深的小巷一直走下去，一便能够走进乌镇悠远而古老的故事里。

沧桑，给人一种淡淡的从容和优雅。我像是走向一条时空逆转的隧道，沿着岁月的脉络走向了某个昨天。就踩着这经过历史洗礼的“苍老”，穿过一条条曲折巷子，抚摸着那些雕花的窗棂。是在寻找久远的记忆呢，还是在聆听一个古老的故事？我不知道，但心却一直都在没来由地感动着。是为这城市所远不能有的静谧吗？在这里，就像来到了一个静静的天堂，只不过，没有上帝，只有黛的瓦、暗紫的木板墙、雕花的窗，古旧的屋檐，拙朴的石桥，还有横穿小镇的那条幽幽的河。水是苍绿的水，是这里的灵魂。它静静地流淌着，从容地穿起了一个镇子，也穿起了如歌的岁月。是水，润泽了千年的乌镇，生生不息。那轻悠的乌蓬船，悄然游弋在这水上街市、天上人间。高高的桅杆还立在斑驳的船头，素雅的印花布在风中飘飘摇摇，摇曳着清丽婉约的水墨江南。摇橹声欸乃，穿越千年，遥远却又在不远。

有水自有桥。乌镇的桥另有一番情趣，多而灵。我正站在逢源双桥上，听说这座桥上走左升官，走右发财。乌镇最大的桥也不过就是东市河上的这座桥。乌镇的桥大都是石拱的，古韵悠悠。拱桥或横跨在河流，或静卧于河埠，少有扶栏，只是比街面略高出三五级台阶。万兴桥、咸安桥、福安桥……每座桥都有自己吉名表达人们的心愿。这样乌镇人将桥赋予一种灵运，每年元宵的踩桥会就成为人们祈福求缘的际遇。

往河道旁的阁楼望去，偶尔有几位阿公阿婆在打着盹儿，支一架织布机静静立在屋子中间，任门外游人叽叽喳喳路过，任窗下流水潺潺。真是闲适！那高生公三白酒坊的烧酒醇香满巷，也不知饮醉了多少羁客。也许这就是所谓的酒香不怕巷子深吧！

最后是去参观茅盾纪念馆。从门槛步入，你就知道这曾经是个大户人家，前堂后厅，左厢右房，回廊曲经。人杰地灵，沈家又培养了一个自己的叛逆者，乌镇却因此而声名鹤起。作为中国无产阶级的文化先驱，茅盾在这雨露丰沛的江南吸足自己的知识底蕴后，开始作为一个无产阶级文化战士的长年征战。我想，这是乌镇的茅盾，更是茅盾的乌镇，乌镇的文明最终归结于它深厚的文化底蕴。我知道乌镇这个地方也正是通过茅盾这一代文学巨匠的名字。

好多人都说过，乌镇是一个旧梦，深色的木格窗子，灰檐青砖小瓦，小巷蜿蜒，黄昏般阴郁的长廊，延伸着古典，似一幅淡淡的水墨画，浮印人心头。

这就是乌镇了，一座江南小镇，一个宁静的梦里水乡。千百年岁月的沧桑为它增添了独有的风韵，几分矜持，几分散淡……貌似寂寞却又如诗般幽雅。

一个似曾相识的梦……

离开这个梦的时候，风儿撕开了云层，天边透出一丝光亮。阳光泻在水中，船桨划破一河水色，划碎了金，划碎了银，河面一片氤氲。乌镇渐渐远去了，但这梦里的水还在我的心中流淌。

篇六：秋游乌镇

第一场秋雨降下，我来到了乌镇。时间真的不曾改变什么，小桥流水人家，一切都是那个样子，宁静而古雅。

摇起了乌篷船，顺水又顺风，转过了青石港，挂起了大红灯。

初到乌镇，眼前景色秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。轻步上了小船，鼻尖嗅着这一江南水乡的气味，不禁闭上眼，慢慢体会。听那船桨范起的水波声缓缓荡开在心间。

小船划呀划，不知什么时候已经靠了岸，天边夜色愈浓，皎月也已东升。登上小石桥，坐在亭台水阁边，看着这一江秋水，以及水中这一轮满溢圆月，不禁思绪万千。几叶当地特产苦丁茶，轻落杯中，缓慢舒展在水里，漾起绿色的波纹。家乡在这时候是那么遥远，撙一缕月光，一口饮下，才发现泪已湿了双眼。

情醉乌镇，不觉已该离去。这才带着爱恋与不舍匆匆离开。