幼儿园过年了手抄报（5篇）

第一篇：幼儿园过年了手抄报

过年了，大家开心不？关于过年的手抄报就在下面哦，请看：

幼儿园过年了手抄报1

幼儿园过年了手抄报2

幼儿园过年了手抄报3

幼儿园过年了手抄报4

幼儿园过年了手抄报5

幼儿园过年了手抄报6

幼儿园过年了手抄报7

过年习俗

祭灶王

民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣、对联、草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。

祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。

大扫除

临沂从小年这天拉开过年的帷幕，即“忙年”。小年这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。

蒸馒头

蒸馒头是过春节必不可少的一项传统的习俗，每年小年过后两三天，家里人就开始忙着发面蒸馒头，蒸馒头是一个浩大的工程，面得发一大盆或者一大缸，蒸好的馒头要一直吃到来年正月十五。

蒸馒头还有着很好的寓意，“发面”的“发”意喻发财、发家，“蒸馒头”的“蒸”象征蒸蒸日上。

吃饺子

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。

剪窗花

小年的民俗活动多种多样，剪贴窗花便是其中一项。窗花图案有各种动植物、人物，代表着人们祈求吉祥如意的美好心愿。如喜鹊登梅、燕穿桃柳、狮子滚绣球、三羊开泰、二龙戏珠、五蝠捧寿、犀牛望月……

写春联

汉族民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。小年以后，家家户户都要写春联。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情、或写景、内容丰富，妙语连珠。

理发沐浴

民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。

婚嫁

民间认为，诸神在小年之后就上天了，便百无禁忌，因此娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为“赶乱婚”。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

拜早年

到了小年，春节进入倒计时，人们开始为除夕夜守岁做准备。我们平常说的“拜早年”也是从小年开始算的。

贴福字 守年岁

腊月三十（小月二十九）叫除夕，也叫“除岁”、“大年三十”等。这天晚上要“守岁”、“熬年”，要“高堂摆长宴，红烛照通宵”。要用一夜的欢乐祥和，象征着一年的欢乐祥和，因而不论大家小户都对此刻特别重视。除夕早晨要对屋内院内、大门里外进行再次扫除，达到里里外外干干净净。对屋内院内不好看的地方或杂物要用席箔遮挡起来，一方面是讲卫生保健康，要整齐好看，另一方面是过年要请财神、福神、喜神、贵神等诸神，家中如太脏太乱，众神会认为这家太穷没福，留不住他们，因而要极力把家中收拾的得好一点，给诸神一个好印象。另外，过年了，有些东西人们看到了觉得不吉利也要藏起来，过年五更必须把它们藏起来，家中任何人不可以看到。这样神顺心，人顺心，自然有好运。

除夕中午，打好浆糊后，先挂财神画轴子，再贴灶神、门神。贴门神最忌贴翻了，贴好后，闭上门来，左右门神必须对脸，如果贴翻了，闭上门来就会背对背，因而民间有“反贴门神——左右为难”的歇后语。贴好门神后接着贴对联，先贴大门两侧的对联和大门的斗方，再在院内贴主房、偏房、厨房、仓房、栏圈门口的对联。贴完对联后再贴屋内年画及过道走廊上的戏剧画和《水浒》人物画。最后贴各种小物件上的春条，也要先贴“出门见喜”、“满院春光”，再贴床上、牛槽及各种工具上的，贴到最后大人就不贴了，叫小孩子们贴“酉”贴，这是叫他们从小就实习，直到贴完为止。最后没处贴了，把鸡舍、狗窝、尿盆上也贴上个“酉”。

这时，大人们要拿梯子或高凳子来，在大门口最上边贴“福”字，插挑笺和过门笺。为什么把福字写的很大，贴在最高最显眼处呢？据传与姜子牙他老婆有关，说在姜子牙封神时，他的老婆马氏也去嚷嚷着要封神，姜子牙说：“你是个穷命，担不得一点点福，就封你个穷神吧。”马氏说：“封我个穷神人们都不喜欢，你叫我到哪里去落脚呀？”姜子牙说：“凡有‘福’的地方，你都不要去，没‘福’的地方你随便。”后来人们都怕穷神到家，过年就写个大“福”字贴在最显眼的地方，一直就延续了下来。有的地方贴“福”字倒着贴，取谐音“福到”了。

挑笺、过门笺是用红、绿、黄、蓝、紫五色纸摞在一起，用刀凿刻出来的镂空图案。过门笺上有“人财两旺”、“招财进宝”等字样，在大门、屋门、灶王处都要贴两三行。挑笺是用五色纸凿出来的花纸串，要用芝麻秸挑起来插到屋檐里，微风吹动，飘飘摇摇非常好看。有的地区有些户，还在门上龛两头插上几根桃条，说这样能避邪驱鬼。

同时，还把芝麻秸撒在院中，芝麻秸不够就撒上部分豆秸。这有两方面的用意，一是过年踩着芝麻秸步步登高，另一方面，过年必须全夜敞着大门，有人进门就听到踩得芝麻秸响，也能起到防盗的作用。

拜年

据传说，拜年起源很早，古时侯，人们为了防被“年”和“山魈”吃掉，冬春之交的晚上，点火上灯，守夜驱妖，第二天早上起来，互相一见面，都知道没被年妖山妖吃掉了，就互相祝贺道喜。久而久之，这种习惯延续成了拜年。开始还是不系统，不普遍的，到了唐朝，经李世民一号召，就成了全国普遍的礼俗。

沂蒙地区互相拜年都不带礼品，一般是姑娘媳妇结队，兄弟子侄同行，走街串户逐一叩拜。首先拜本族长辈和兄长，也拜庄邻长辈和亲朋。见到长辈后要说吉利话并跪下三叩首，同辈见面行抱拳鞠躬礼。遇到领小孩来的，长辈一般都赏给孩子花生糖果之类。

如果不是应上门拜年的对象，在街上碰到了，也热情地说些“某某新年好！”或者“祝你新年发财！”之类。

第二篇：过年了手抄报

各位同学们，新年就要来临，为了庆祝的新年的到来，不如制作一份手抄报吧。本文的内容是过年了手抄报大全，请看看吧。

过年了手抄报

1过年了手抄报大全

2过年了手抄报

3过年了手抄报

4过年了手抄报

5过年了手抄报6

过年了手抄报7

过年了手抄报8

过年是中国的传统节日，也是大家最熟悉不过的节日了。那么，你知道它是怎么来的吗？

传说有一个叫“年”的怪物，每当过年的时候“年”就会出来吃人，害命。所以，每当半夜的时候，人们就逃到山上，防着被“年”吃了。

有一年，人们还是像往常一样，爬到山上，可是来了以为老头儿，显得一点儿也不害怕“年”会吃他。可是一位好心的老太太对他说：“快跑吧！‘年’快要来啦！”那个老头儿还在笑。他说“你给我一晚上的时间，我一定会把‘年’赶走的”。于是老太太之间他把红纸贴在门窗上，把灯来开，等着“年”。一看，今年怎么和往年不一样呀，又听到了一阵大响。“年”怪物叫一声，跑了。

大年初一，人们从山上下来，发现村里平安无事，老头把他做的一切全都告诉了村里人。从此，人猛每家过年时都放炮，使灯不灭，吃饺子。

1.春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕，正月初一和元宵节为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。这天被视为最吉祥的日子。

2.少数民族习俗

在我国，春节也是各少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自已的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。

藏族 藏族除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。

满族 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

侗族 侗族春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

土家族 春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

傣族 泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节目。谷雨开始那天定为“泼水节”。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福平安。

春节的历史很悠久，传说早在新石器时期尧舜时就有过“春节”的风俗。

关于“春节”的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫“年”的兽。“年”，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到特定的一天（就是现在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡里一片匆忙恐慌景象，没有人理会

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把'年'赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“噼里啪啦”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。

第三篇：过年了手抄报

春节是中国最重要最隆重的传统节日，农历正月初一是一年的开始，以下是小编收集的手抄报相关内容，欢迎查看！

节日习俗

腊月

二十三祭灶日

小年就是腊月二十三日（腊月二十四日），是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，几乎家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的饮食，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。他在《送灶日漫笔》一文中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故，出于《后汉书·阴识传》：“宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子.达生》记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子.微旨》中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的燧人氏；或说是神农氏的火官；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张，名单，字子郭……众说不一。

由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。“跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

二十四扫尘日

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“ 牛似南山虎、马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

吃灶糖，灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

篇一：过年了

今天是大年三十，我们到奶奶家的时候已经看到爷爷在那里忙开了。

爷爷让爸爸一起把八仙桌抬到正对着大门的位置，在面对着门的位置放了两把太师椅，桌子的另外三面都只放了长条凳。奶奶端来了一大盆肉，我仔细一看：呀，原来是个猪头，猪头底下还压了一条猪尾巴！我不明白为什么要这样，妈妈悄悄告诉我说有头有尾这样就算是一整只猪了。啊？！我也忙跑到厨房里想帮奶奶端菜，但奶奶只让我帮她拿筷子了。妈妈和奶奶又往桌上放了鱼、鸡、鸭、豆腐、青菜什么的。我看到爷爷还拿来了一盏写着“俞”字的灯笼点上，说是要去外面迎接他的爸爸妈妈爷爷奶奶来家里吃饭……

爷爷的爸爸妈妈爷爷奶奶？他们不是……？我捂着嘴巴不敢说出声来，因为我看到妈妈正拿眼睛瞪我呢。不一会爷爷就又拎着灯笼回来了，他把灯笼放在一旁，还往桌上的小酒杯里倒了点酒。又面对着太师椅合上手鞠躬，嘴上还在嘀嘀咕咕的。奶奶让我也去鞠躬，说是可以保佑我身体健康学习进步。这样拜拜就能管用，我不相信但我觉得挺好玩的，也学着爷爷的样子拜了拜。我拜完了就扶着桌子想坐在长条凳上，奶奶一把把我拉到她身旁，说是不可以去碰那些桌椅。因为太公太婆在上面坐着吃饭呢。啊？！怎么跟真的一样啊？！奶奶是不是糊涂了？之后爷爷奶奶还给“太公太婆”盛了米饭。后来又烧了纸钱，说是可以带到天堂去买东西……怎么跟我和姐姐玩的过家家差不多啊？大人有时候是不是也太无聊了啊？

篇二：过年了

除夕也就是每年阴历年的最后一个夜晚，常在腊月二十九或三十。你们知道吗？关于除夕还有一个小故事呢！

相传在古时候，有一个怪兽叫夕，夕会吃老人和小孩，每年除夕之夜都会出来害人。所以，每到除夕，村里的人就躲进山里。有一个少年想在这儿等待夕来，看看它到底长什么样。一个老奶奶看见了。就劝他上山，要不，肯定会被夕吃掉。少年不听劝，老奶奶只好独自上山。天色暗了下来，夕来了，少年被吓出了一身冷汗。他找来一根蜡烛点了一堆木头，夕看见了这一堆红色东西，吓跑了。第二天，人们从山上下来，老奶奶看见少年还在，就问：“你有什么妙招把夕赶跑？”少年回答道：“夕怕一切红色的东西。”以后，每年除夕之夜，人们都会在门上挂大红灯笼，贴大红对联，这样做就是为了让夕不敢再出来害人。

今年除夕也格外有趣。除了往常的挂灯笼，贴对联，放鞭炮外，我、弟弟、爸爸妈妈、叔叔婶婶、爷爷奶奶我们全家聚在一起，高高兴兴地谈论着自己20**年的计划！我呢，要在五年级下学期的学习中再多努力些，争取考进前5名。晚饭是我们大家亲手包的饺子，饺子特别好吃，感觉跟买的味道比起来大有不同，时罗卜香菇白菜粉条大肉5种不同食物做成的。吃完了香喷喷的饺子，我和弟弟依次给长辈们拜年。恭祝他们身体健康，财源广进，生活幸福，新年快乐！然后，长辈们就给我发压岁钱，希望我们在新的一年里好好学习，健康成长！收了压岁钱，我心里美滋滋的，像吃了蜜一样甜。这一刻，我觉得我们的日生活真是越过越好，又红又火，我好幸福！

这就是我们的中国年，中国年就要红红火火的，红红火火的就只有中国年！

篇三：过年了

在过去的20**年里，发生了许多事，如：举办残奥会，温州动车事件，但这些过去的事并不重要，因为新的一年，20**年来到了。

今年，我在老家——诸暨，过年。下午，爸爸，妈妈，大伯，爷爷，奶奶，忙碌着做年夜饭，而我和哥哥，则在一旁打游戏。

夜幕很快就降临了，我们守候在餐桌前，看着爸爸和大伯端上来的一道道美味佳肴，这里面有香气四溢的酥鱼，肥而不腻的红烧肉，也有酸甜可口的糖醋里脊和糖醋排骨，还有鲜辣美味的多椒鱼头，令人目不暇接，看着看着，肚子以“咕咕”的唱起了交响曲，闲话不多说，我们开吃了，先尝一尝香气四溢的酥鱼，在喝一喝鲜辣美味的多椒鱼头，我和哥哥吃着一碗又一碗的米饭，这可不是应为我们胃口大，只能怪精心准备的饭菜太好吃了。虽然我肚子里已经装不下了，但我嘴巴里还在嚼着，没办法，因此，我只好忍痛割爱。哎！这也是没有办法的办法。至于红包嘛！早已在之前，钻进了我的口袋里。

吃完了年夜饭，可肚子也随之大了起来，现在要放鞭炮了，哥哥带来的鞭炮，可谓是五花八门，其中，有火炬模样的，有那种一长串的，也有航天火箭似的，还有像老虎的，我们拿出一小部分鞭炮，把导火线点燃，过了一会儿，“砰，碰，噼里啪啦”

鞭炮炸开了花，响声如雷，颜色五彩缤纷，形态各异，有的好似美利达圣火，有的仿佛是金黄色的流星，还有的像运河边上那翠绿的垂柳，真可谓是刘姥姥进了大观园——眼花缭乱。在这一阵阵爆竹声，我不禁想到了这句诗：“爆竹声中一岁除，新春送暖入屠舒”。

然而，此时此刻，龙年的脚步已经临近了，龙年的钟声即将敲响······

第四篇：关于过年了的手抄报

春节是中国最重要的一个传统节日，每年的春节都是一个团圆的好时光。本章小编给大家带来关于过年了的手抄报，供大家阅读参考。

关于过年了的手抄报

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，扫房子”，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。

春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

第五篇：过年了 幼儿园大班社会活动

过年了

设计意图：

春节是中华民族的传统节日，经过世代的沿袭，在过年的时候逐渐形成了各式各样的风俗习惯：贴对联、贴窗花、穿新衣、吃团年饭、放鞭炮、邻里亲友相互拜年、长辈给晚辈压岁钱、吃饺子„„幼儿感受过过年的热闹气氛，但是对过年的来历并不了解。所以设计了本次活动，通过听音乐《喜洋洋》，看图片，观看视频等形式，帮助幼儿了解过年的来历，学习中华民族的传统文化，并在活动中感受过年的欢快气氛。活动目标：

1、通过欣赏图片、故事，了解我国过年的几种传统习俗，了解“年”的来历。

2、充分运用各种感官感受过年热闹、喜庆的气氛

3、乐于参与活动，能大胆地表达自己的想法 活动准备：

1、各种过年风俗习惯的图片制作PPT，收集“年”的来历的视频

2、收集各种有关过年的庆祝活动的图片：贴对联、福字、放烟花、买年货、穿新衣、压岁钱、拜年、包饺子、放鞭炮、全家人聚在一起吃年夜饭、看春节联欢晚会

3、音乐《喜洋洋》

4、白板、磁铁 活动流程：

一、由欣赏倾听音乐《喜洋洋》,感知“热闹、开心”的气氛

教师：小朋友们好，今天呀老师给你们带来了一段好听的音乐。现在请小朋友们把你们的眼睛闭上，仔细听一听老师的音乐（教师播放《喜洋洋》大概1min）

(音乐完)教师：好了，刚才我们听了好听的音乐。

① 小朋友们能说说你们刚才听到了什么（放鞭炮、吹喇叭、敲锣打鼓）② 感受到了什么（热闹、欢快、开心）

③ 你们在什么时候听到过这样的音乐（大概过年的时候）

二、感知音乐，自然过渡到谈话说说幼儿过年的经历

教师：刚才呀，有小朋友听出来了，这是过年时候放的音乐，那小朋友们 过年的时候

① 都做些什么呢 ② 都是怎么做的呢

③ 现在啊，不要慌着告诉老师，先和你们旁边的小朋友一起讨论一下，待会儿老师请小朋友上台来和大家分享（幼儿讨论后）

请小朋友上来与大家分享自己的过年经历，幼儿在讲述的过程中，教师进行相应图片展示，并贴出

三、由孩子回忆以有过年的经验，过渡到过年的各种习俗

教师：刚才我们的小朋友都说了很多过年里要做的事，这些事情就叫做过年的习俗。那现在老师也收集了很多过年的习俗，我们一起来看一看还有那些习俗是小朋友们刚才没有说到的

播放PPT，一边引导幼儿讲述过年的习俗

四、由过年的习俗过渡到年的来历

教师：

① 小朋友们刚才都说了那么多过年的习俗，那为什么我们要过年呢？ ② “年”是什么呢？

③ “年”是怎么来的呢？

小朋友们说不上来，没有关系和老师一起来看看一个小短片，我们就知道了（播放视频“年的来历”）教师：

① 你们在短片里看到了些什么呢？ ② 他们都做了些什么？

③ 现在老师要请一个小朋友上来告诉我们这是怎么样一个故事 请幼儿复述故事，年的来历。教师引导幼儿说出 ①“年兽”的样子

②说出人们打败“年兽”的三大法宝

五、由教师总结：年的来历、过年的一些传统习俗过渡到让幼儿制作装饰过年的饰物

教师：小朋友们刚才啊，我们知道了——原来，过年是很久以前人们为了驱除“年兽”而流传下来的最浓重的节日，也知道了过年时啊，我们要：贴对联、贴窗花、穿新衣、吃团年饭、放鞭炮、邻里亲友相互拜年、长辈给晚辈压岁钱、吃饺子„„（教师出示教具：鞭炮）

咦，小朋友们这是什么啊？（鞭炮）哦，这是老师自己制作的鞭炮，用来装饰我们的教室。让我们的教室有过年的气氛，那小朋友们想不想自己制作过年的饰物来装饰我们的教室啊？（想）

好，那我们一起来制作漂亮过年饰物吧！

2010级幼教3班

陈慧琳