龙虎山导游词介绍

第一篇：龙虎山导游词介绍

导游词其实就是导游对景色的解说词，那么，以下是小编给大家整理收集的龙虎山导游词介绍，供大家阅读参考。

篇一：龙虎山导游词介绍

各位朋友： 欢迎你们来到国家风景名胜区——龙虎山游览。

龙虎山坐落在贵溪县上清镇附近。龙虎山有六大景区，仙水岩景区是六大景区之一。仙水岩风景区主要特点是碧水丹山的山水文化、华夏一绝的崖墓群和永远纯朴的古越民族文化。今天，大家是水上游览，将欣赏到碧绿的泸溪河，欣赏到被当地老百姓戏称为“十不得”的十大美景，欣赏到春秋时的崖墓群及仿古“升棺”表演。

首先，大家看到的是仙水岩景区大门。门楼是仿明清时代的牌坊建筑，用料是混凝土仿石结构。门楼高10.15米，宽20米，坐东朝西。

现在，请各位朋友上船，游览的第一项目就是泸溪泛舟。大家乘着古朴的木舟逆水而上，泸溪河水特别的清、美、奇。它发源于福建省光泽县的原始森林区，汇集36股山溪河水一路穿过峡，经云台山、象山、圣井山、上清镇、正一观、仙水岩、马祖岩入信江，进鄱阳湖最后汇入长江。泸溪河全长286公里，在景区流长43公里。仙水岩美在十景，当地称十景为“十不得”。

“十不得”这个奇怪的名字是怎么得来的呢？据说与《水浒》第一回，《张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》有关。传说是：当年洪太尉在上清宫误放的妖魔不止一百零八个，而是一百十八个，其中三十六个是天罡星，七十二个是地罡星，还有十个是人罡星。

天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座，有天、地、人三才之称，这一百十八个魔星性情耿直，脾气倔强，经常讽刺嘲笑*香火聚材、赖供果吃喝的神仙，弄得那帮坐享其成的大小尊神很不痛快，纷纷到玉皇大帝前告御状，玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于怀，于是将一百十八魔星发配到龙虎山张天师处。张天师素闻天、地、人三才法力高招，尤为人罡星，不仅道行高，而且手也巧，他们十人手中有种莲花仙桃的、有纺纱织布的，有巧制木梳和古鼓的，也有炼丹修道的。于是张天师叫天罡、地罡助他驱鬼擒妖，令人罡星依据各自的特长为他效劳。但这一百十八个魔星胆大包天，拒绝张天师命令，尤其是十个人罡星，公然对张天师宣布“十不得”。玉皇大帝闻之气得暴跳如雷，遂命令各路神仙协助张天师将一百十八个魔星统统打入了镇妖井。被打入镇妖井的十个人罡星至死不屈，吐尽体内元气，自焚而化成了十座形态奇特的山岩——这就是大家将要游览的十大自然景观。

一景：男女相依的夫妻峰，又称“老婆背老公走不得”。《龙虎山志》载“雌雄石，在仙水岩下，两石如人，抵背而立，呼公母石”。(据传雌峰叫志贞，长得聪明貌美，当地一个大财主要娶她当“二房”，志贞不从，乃遭毁家伤夫之难。志贞背起丈夫急逃又被泸溪河所阻。为了救她夫妇出苦海，张天师祭起定身法，将他们化为石，立于河边，相依为命)。

二景：含风不动水中莲，又称“莲花戴不得”仙桃石帝，有一丛石头象莲花瓣绽开，含风不动，相传白莲仙女违犯天条法规与龙虎山农民柳青结婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她宁为玉碎也不回天庭，结果附地自焚，落入泸溪河化成了含风不动的水中莲。

三景：形象逼真的仙桃石，又称“仙桃吃不得”。传说仙桃来自皇母娘娘的蟠桃会。当时孙悟空在天宫当一个管马的小官，因没有接到请柬而十分恼怒，大闹天宫，随后隽带酒席上的仙桃迳直朝花果山飞去，飞经龙虎山时，口干舌燥，抓耳挠腮，便从袋中取出一个仙桃咬了口，不料打下了个喷嚏，仙桃跌了下来，化成了仙桃石。

四景：天师炼丹的丹勺岩，又称“丹勺用不得”。

西汉末年，龙虎山有个冬不衣，夏不浴、浑身长绿毛的“绿毛仙”，隐居在碧鲁洞用这把勺子炼丹。东汉年间，玉帝为了支持张道陵到龙虎山炼丹传道，将“绿毛仙”召回天庭，丹勺就留下来给张道陵，这样张道陵的九龙神丹就更灵验了。

五景：红紫斑澜的云锦山，又称“云锦披不得”。《龙虎山志》载，“云锦石在一观下，仙岩上流，崭龙坑立数百余丈，红紫斑澜，照辉溪水，光彩如锦”。传说这是一块披肩布，为七仙女亲手织成，后玉帝急召七仙女回宫，便留下了这件珍贵的纪念品。游遍名山大川的张道陵从翻阳湖上溯至泸溪，见云锦山如此壮美，便住下来，在此结庐炼丹，丹成而龙虎现，云锦山才改为龙虎山。

六景：漩涡翻滚的道堂岩，又称“道堂坐不得”。道堂即道观，据传此石为一只三脚龟所变，张天师要在石顶上建玄武观，三脚龟不肯，将头一伸，道堂倒塌。天师大怒，拔出宝剑镇住**，不准缩回，就成了如今险恶幽深的崖洞。

七景：孤峰独秀的钟鼓石，又称“石鼓敲不得”。传说石鼓原是神鼓，它先投奔张天师，后到龙虎山下择居。

八景：天师试剑的试剑石，又称“剑石试不得”。据传张天师初到龙虎山炼丹，土地爷不肯：“这是我管辖的地方，岂容他人落脚？如何你真的道法通天，且用你的宝剑将此山劈开如何？”“如能劈开怎样？”“我就依了你，让你落户。”天师拔出宝剑念念有词，一剑下去，入石十分，《龙虎山志》载曰：“试剑石，在仙岩隔峰，祖天师试剑于此入石十分，截然两断”。

九景：横溪枕流的玉梳石，又称“玉梳梳不得”。传说它是昆仑山上生长了千年的黄杨木精变的御梳，为皇后娘娘所专用。黄杨木精想下凡，故在皇后梳头时变出一条大蛇，吓得皇后逃命，御梳跌了下来，化为玉梳。

十景：华厦唯一的仙女岩，又称“仙女配不得”。它已经与广东丹霞山阳元石结为秦晋之好，于1995年8月18日举行了“结亲庆典”，成了旷世奇缘，风流佳话。我国著名散文家石英曾作《仙女岩记》立于岩前，称此石为“华厦之唯一，域外更无多”。形容参观者之盛况为“寻根者日夜兼程，膜拜者水陆并进”故称为“天下第一绝景”。

请大家看右边群山——这就是华厦一绝的崖墓群。在这些高崖绝壁上的垒垒洞穴内，散布着数百座崖墓，岩洞大小不一，里面陈放棺木，形式各异，声单洞单葬，也有单洞群葬和联洞群葬。最大的洞内有十几具棺木，安放着一家族几代人，这些崖墓距离水面10至60米，基本朝东，棺木大小不一，大多用巨大的整段楠木制成，形态上有干栏式建筑造型的屋脊棺，圆筒独木的独舟棺，方形棺等。大多数岩洞还安装了封门板，其意不让人看见洞内情况和防止鸟兽进入洞内捣乱，让先人居住在一个安全、舒适的极乐世界。

那么，这些崖墓是如何形成的？硕大的棺木又是如何放进绝壁之中的呢？这是一个让世人难解的千古之迷。为了揭开这一谜底，1978年11月，江西考古工作者开始对仙水岩一带的的崖墓群进行了考古发发掘，共清理崖墓18座，发掘棺木37具，保存完好的人骨架16副，出土陶器、青瓷器、竹木器、纺织品、纺织工具、古乐器等共235件，其中，有由细如发丝的竹丝纺织而成的竹器制品，非常精致，陶器中多为印纹硬陶，也有磨光黑陶、夹砂红陶和原始青瓷，造型非常奇巧，尤其是十三弦和纺织工具物件的出土，为我国的音乐史和纺织史的研究提供了极为珍贵的实物史料。

经文物部门鉴定，龙虎山崖墓是距今2600多年前春秋战国时期的崖墓，其年代久远，数量之众多，位置之险要，堪称“华厦一绝”。从考古发掘的陪葬物来看，这些棺木里的主人均为古越族人。“越有百族”，生活在龙虎山一带的，属于干越。他们居住干栏房屋，信奉蛇(龙)图腾，断发纹身，善于用船，鼓食水产一会儿大家可以看到崖墓仿古吊装表演，了解崖墓安放的秘密。

篇二：龙虎山导游词介绍

各位朋友们，欢迎诸位来江西龙虎山参观游览

龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4A级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。

我国是一个多宗教的国家，主要有道教、佛教、伊斯兰教和基督教等等。在这些宗教当中只有道教是我国土生土长的宗教。它源远流长在五千年前我国就出现了道家。最早轩辕黄帝曾在肃州崆峒山，问道于广成子。广成子居崆峒山，授黄帝自然之经是为道家传道之始。到了东汉后期政治上逐渐形成了外威与宦官两大集团的争权夺利豪强兼并大量的土地、广大的农民喪失了土地后成为流民，再加上连年的自然灾害、温疫的流行为了求得生存和解脱，唯有求助于鬼神。而统治者见自己的统治地信摇摇欲坠，也只有以迷信来麻弊，这样就为汉末道教的形成创造了条件。

而张道陵就是在这样的环境下创立了正一道，因为在当时凡是入道者都要交五斗米作为入道的费用所以又称为五斗米道。张陵是留侯张良九世玄孙，他出生于东汉光武帝建武十年(34年)浙江天目山，7岁时读《道德经》十多遍后就懂得其中的意义;对于天文、地理、河图、洛书、谶纬之书，都能领会它们的奥妙。在他26岁时，二次任江州(四川重庆)县令，后来辞官退隐北邙山(河南洛阳县境)，修炼三年。【后来朝延征为博士，他称病不起。汉和帝永元元年(89年)，和帝听说他是得道之人，以三品印绶，驷马车等征为太博。后封冀县候三诏不就”。】在他57岁时携弟子王长从淮入江西鄱阳登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁鲁洞得神虎秘文。顺帝年间，张陵已高龄90余岁，闻四川巴蜀一代闹温役，于是就带着弟子入蜀。张陵入蜀后，居鹤鸣山(亦名鹄鸣山，在四川崇庆县境)，继续收徒设教，建立道教基层组织等活动。

大家都说大家龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。其实道都仙府就是大家要去的上清天师府。在大家龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但大家的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以大家现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。

另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。

天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年(1319年)迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。

龙虎山的二绝是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龙虎山的99山峰、24岩石。它们属于点形的丹霞地貌。大多不高约在50米——200米之间，最高的也只有800多米。这些山石形成大约在一亿二千万年前的晚白垩至八千万年前的第三纪。当时这里曾是一片汪洋大海，由于红色砂砾石不断的下沉与海底的泥页岩、鹅卵石交结而成大小不一的赤石岩群。在赤石岩层形成后，发生了造山运动，即喜马拉雅山运动。使赤石岩群发生平缓皱和断裂，以后第四纪新构造运动使断块垂直升降。岩层断裂发育由于是不同岩层，抵抗风化的强度不同，长期受地表水侵蚀作用，在差异风化，重力崩塌的强烈综合作用下形成了今日的峡谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之称的泸溪河。清辙秀丽、婀娜多姿的泸溪河，发源于福建的光泽县，经过龙虎山流入信江最后注入潘阳湖。全长286公里。它由南向北把整个龙虎山的景色串成一体，大家今天所乘的船筏联游大约十几里地是龙虎山的精华景色所在，很多朋友都说不游芦溪河就不算到了龙虎山，其实这一点也不夸张，芦溪河不是漓江却胜似漓江，它以溪水清澈，风景秀丽而著称。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传说,坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉真的是非常的浪漫。

第二篇：龙虎山景点导游词

简单的说，导游词是导游人员引导朋友们观光游览时的讲解词。那么，下面是小编给大家整理收集的龙虎山景点导游词范文，供大家阅读参考。

篇一：龙虎山景点导游词范文

各位亲爱的朋友： 欢迎你们来到国家风景名胜区——龙虎山游览，今天带大家参观参观。

人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年(1319年)迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。

龙虎山的二绝是“丹山碧水”。龙虎山是典型的丹霞地貌。山体经过自然界长年的风化剥蚀及造山运动的作用，形成了千姿百态的峰峦岩窟，奇山怪石;穿过龙虎山的泸溪河又像一条玉带，把两岸99峰、24岩、108处自然人文景观以及10大美景串连在一起，山因水活，水因山媚，构成了一幅巨大的丹山依碧水的秀丽画卷，自然景色极为壮观。三十代天师张继先就此曾留下千古名句：“一条漳水琉璃合，万叠云山紫翠堆”。王安石在游览中，也曾即兴赋诗一首：“湾湾苔径引青松，苍石坛高进晚风;方响乱敲云影里，琵琶高映水声中”。从上清乘竹筏漂流而下，可欣赏两岸秀丽的山峰、郁郁葱葱的竹林，可看到祖天师张道陵肇基炼九天神丹、“丹成而龙虎见”的龙虎山，更可观溪中引吭高歌的鸭群、溪岸挥着棒槌洗衣浣沙的村姑。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传说，坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉让您不得不惊叹：泸溪河不是漓江，但更胜漓江。

龙虎山内距今2600余年的春秋战国崖墓群，是龙虎山的又一绝景。崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上，犹如陈列在巨大的历史长廊中的文化珍品。岩洞棋布，高低错落，不可胜数，遥望淡黄色的棺木和垫底泥砖，历历在目。然而，墓中所葬何人，为何要葬在悬崖绝壁之上，硕大的棺木如何放置入内等一系列问题，至今无人完整准确解答，已成“千古之谜”，令国内外众多专家学者为它皓道穷经，求其真解。1989年上海同济大学陆敬严教授经过长期研究，在龙虎山仙水岩，采用春秋战国时期就有的绞车、滑轮、绳索等，进行了崖棺吊装试验，一次成功，对于“如何安放”便有了一个说法。现在每天在龙虎山仙水岩都有这样的表演，由当地以采药为生的同胞五兄弟向游人展示下索、起吊、入穴的全过程，令人惊叹不已。

观赏完我们龙虎山的各种精华龙虎山，大家应该累了也饿了吧!让我们一起在这家依山伴水的小酒楼坐下，尝尝龙虎山当地有名三大名菜吧!

正所谓“水至清则无鱼”。而清水中有鱼，这鱼一定是特别鲜嫩。泸溪河里的鱼就是如此。泸溪河发源于崇峻岭之中，一路穿山过峡，卵石河床，毫无污染，清澈见底，所以河中盛产的鯶鱼、鲑鱼、黄角鱼肉嫩味甘，没有泥腥味，特别好吃，故“泸溪活鱼”成为当地的名菜.大家尝尝看是不是味道特别。

龙虎山出产的天师板栗，个大香甜，淀粉丰富，是历代天师特别喜爱的果品和滋补品，素有“人间仙果”之称。而这钵天师板栗与当地农家喂养的土鸡相配，在文火中慢慢地烧出来的“天师板栗烧土鸡”，油光发亮，清香思溢，是这里很有名的美味佳肴.这道菜的形成还有一个很有趣的故事。说是有一次天师在家宴请宾 客，家厨用一般的烹调方式制作，当厨师配好料，将鸡块装入砂钵放炉灶上烧制时，天师的儿子乘厨师不注意，调皮地将正吃的去了壳的板栗放入砂钵内。烧熟后，整 钵端上了桌，拿掉钵盖后，一股清香扑鼻，只见鸡块色泽淡黄，栗香酥烂，客人一品 尝赞不绝口，天师也欣然得意。席后，命家厨进一步改进，使之成为安宴中必备的 菜。而且，这道菜可以滋阴补阳，健脾益肾，具有很高的营养价值。

上清豆腐是龙虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有着悠久的历史，至今镇上仍是作坊林立。这里的豆腐因水质好，加上传统的手工工艺十分地道，过滤精细，含水适度，具有白、嫩、香、滑的特点，无论是煎、炸、煮、炖、焖、凉拦，都清香鲜美，柔滑润喉，说起上清豆腐的由来还有一个故事。据说在上清镇建镇前的西晋永嘉年间，当地有一户农家，小两口勤俭持家且感情甚笃。丈夫早晨下地前，妻子常将黄豆腐磨成豆浆放些盐给丈夫充饥。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，将剩余的装入一个坛子里盖上以备丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地时却忘了吃。妻子回家时，见坛了里的豆浆结成了块，硬要丈夫尝尝。丈夫为说：“你这不是在逗我吗。”没办法只好用勺子舀出一块尝尝，觉得味道很好，接着一口气吃完了，赞叹道：“太好吃了!”妻子打趣地说，“不是我逗你，你有这口福吗。”丈夫一高兴说：“那就管这结冻的‘豆浆’叫‘逗夫’吧!”后来夫妻俩便天天做起了“逗夫”当菜吃。妻子把“逗夫”的做法传授给邻里，经过不断改进，便有了今天的上清豆腐。

观赏完美景，品尝完美食，太阳也已快落山了，我们也应该踏上归途了。相信这里的景，这里的食和这里的风土人情都给大家留下了一段美好的回忆，让我们留下更多的期待相约在下次的龙虎山之旅吧!

篇二：龙虎山景点导游词范文

各位朋友： 欢迎你们来到国家风景名胜区——龙虎山游览，我是导游xxx，下面就带大家参观龙虎山。

龙虎山坐落在贵溪县上清镇附近。龙虎山有六大龙虎山，仙水岩龙虎山是六大龙虎山之一。仙水岩风龙虎山主要特点是碧水丹山的山水文化、华夏一绝的崖墓群和永远纯朴的古越民族文化。

今天，我们是水上游览，将欣赏到碧绿的泸溪河，欣赏到被当地老百姓戏称为“十不得”的十大美景，欣赏到春秋时的崖墓群及仿古“升棺”表演。

首先，我们看到的是仙水岩龙虎山大门。门楼是仿明清时代的牌坊建筑，用料是混凝土仿石结构。门楼高10.15米，宽20米，坐东朝西。

现在，请各位朋友上船，游览的第一项目就是泸溪泛舟。我们乘着古朴的木舟逆水而上，泸溪河水特别的清、美、奇。它发源于福建省光泽县的原始森林区，汇集36股山溪河水一路穿过峡，经云台山、象山、圣井山、上清镇、正一观、仙水岩、马祖岩入信江，进鄱阳湖最后汇入长江。泸溪河全长286公里，在龙虎山流长43公里。仙水岩美在十景，当地称十景为“十不得”。

“十不得”这个奇怪的名字是怎么得来的呢？据说与《水浒》第一回，《张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》有关。传说是：当年洪太尉在上清宫误放的妖魔不止一百零八个，而是一百十八个，其中三十六个是天罡星，七十二个是地罡星，还有十个是人罡星。

天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座，有天、地、人三才之称，这一百十八个魔星性情耿直，脾气倔强，经常讽刺嘲笑*香火聚材、赖供果吃喝的神仙，弄得那帮坐享其成的大小尊神很不痛快，纷纷到玉皇大帝前告御状，玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于怀，于是将一百十八魔星发配到龙虎山张天师处。张天师素闻天、地、人三才法力高招，尤为人罡星，不仅道行高，而且手也巧，他们十人手中有种莲花仙桃的、有纺纱织布的，有巧制木梳和古鼓的，也有炼丹修道的。于是张天师叫天罡、地罡助他驱鬼擒妖，令人罡星依据各自的特长为他效劳。但这一百十八个魔星胆大包天，拒绝张天师命令，尤其是十个人罡星，公然对张天师宣布“十不得”。玉皇大帝闻之气得暴跳如雷，遂命令各路神仙协助张天师将一百十八个魔星统统打入了镇妖井。被打入镇妖井的十个人罡星至死不屈，吐尽体内元气，自焚而化成了十座形态奇特的山岩——这就是我们将要游览的十大自然景观。

一景：男女相依的夫妻峰，又称“老婆背老公走不得”。《龙虎山志》载“雌雄石，在仙水岩下，两石如人，抵背而立，呼公母石”。(据传雌峰叫志贞，长得聪明貌美，当地一个大财主要娶她当“二房”，志贞不从，乃遭毁家伤夫之难。志贞背起丈夫急逃又被泸溪河所阻。为了救她夫妇出苦海，张天师祭起定身法，将他们化为石，立于河边，相依为命)。

二景：含风不动水中莲，又称“莲花戴不得”仙桃石帝，有一丛石头象莲花瓣绽开，含风不动，相传白莲仙女违犯天条法规与龙虎山农民柳青结婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她宁为玉碎也不回天庭，结果附地自焚，落入泸溪河化成了含风不动的水中莲。

三景：形象逼真的仙桃石，又称“仙桃吃不得”。传说仙桃来自皇母娘娘的蟠桃会。当时孙悟空在天宫当一个管马的小官，因没有接到请柬而十分恼怒，大闹天宫，随后隽带酒席上的仙桃迳直朝花果山飞去，飞经龙虎山时，口干舌燥，抓耳挠腮，便从袋中取出一个仙桃咬了口，不料打下了个喷嚏，仙桃跌了下来，化成了仙桃石。

四景：天师炼丹的丹勺岩，又称“丹勺用不得”。

西汉末年，龙虎山有个冬不衣，夏不浴、浑身长绿毛的“绿毛仙”，隐居在碧鲁洞用这把勺子炼丹。东汉年间，玉帝为了支持张道陵到龙虎山炼丹传道，将“绿毛仙”召回天庭，丹勺就留下来给张道陵，这样张道陵的九龙神丹就更灵验了。

五景：红紫斑澜的云锦山，又称“云锦披不得”。《龙虎山志》载，“云锦石在一观下，仙岩上流，崭龙坑立数百余丈，红紫斑澜，照辉溪水，光彩如锦”。传说这是一块披肩布，为七仙女亲手织成，后玉帝急召七仙女回宫，便留下了这件珍贵的纪念品。游遍名山大川的张道陵从翻阳湖上溯至泸溪，见云锦山如此壮美，便住下来，在此结庐炼丹，丹成而龙虎现，云锦山才改为龙虎山。

六景：漩涡翻滚的道堂岩，又称“道堂坐不得”。道堂即道观，据传此石为一只三脚龟所变，张天师要在石顶上建玄武观，三脚龟不肯，将头一伸，道堂倒塌。天师大怒，拔出宝剑镇住**，不准缩回，就成了如今险恶幽深的崖洞。

七景：孤峰独秀的钟鼓石，又称“石鼓敲不得”。传说石鼓原是神鼓，它先投奔张天师，后到龙虎山下择居。

八景：天师试剑的试剑石，又称“剑石试不得”。据传张天师初到龙虎山炼丹，土地爷不肯：“这是我管辖的地方，岂容他人落脚？如何你真的道法通天，且用你的宝剑将此山劈开如何？”“如能劈开怎样？”“我就依了你，让你落户。”天师拔出宝剑念念有词，一剑下去，入石十分，《龙虎山志》载曰：“试剑石，在仙岩隔峰，祖天师试剑于此入石十分，截然两断”。

九景：横溪枕流的玉梳石，又称“玉梳梳不得”。传说它是昆仑山上生长了千年的黄杨木精变的御梳，为皇后娘娘所专用。黄杨木精想下凡，故在皇后梳头时变出一条大蛇，吓得皇后逃命，御梳跌了下来，化为玉梳。

十景：华厦唯一的仙女岩，又称“仙女配不得”。它已经与广东丹霞山阳元石结为秦晋之好，于1995年8月18日举行了“结亲庆典”，成了旷世奇缘，风流佳话。我国著名散文家石英曾作《仙女岩记》立于岩前，称此石为“华厦之唯一，域外更无多”。形容参观者之盛况为“寻根者日夜兼程，膜拜者水陆并进”故称为“天下第一绝景”。

请大家看右边群山——这就是华厦一绝的崖墓群。在这些高崖绝壁上的垒垒洞穴内，散布着数百座崖墓，岩洞大小不一，里面陈放棺木，形式各异，声单洞单葬，也有单洞群葬和联洞群葬。最大的洞内有十几具棺木，安放着一家族几代人，这些崖墓距离水面10至60米，基本朝东，棺木大小不一，大多用巨大的整段楠木制成，形态上有干栏式建筑造型的屋脊棺，圆筒独木的独舟棺，方形棺等。大多数岩洞还安装了封门板，其意不让人看见洞内情况和防止鸟兽进入洞内捣乱，让先人居住在一个安全、舒适的极乐世界。

那么，这些崖墓是如何形成的？硕大的棺木又是如何放进绝壁之中的呢？这是一个让世人难解的千古之迷。为了揭开这一谜底，1978年11月，江西考古工作者开始对仙水岩一带的的崖墓群进行了考古发发掘，共清理崖墓18座，发掘棺木37具，保存完好的人骨架16副，出土陶器、青瓷器、竹木器、纺织品、纺织工具、古乐器等共235件，其中，有由细如发丝的竹丝纺织而成的竹器制品，非常精致，陶器中多为印纹硬陶，也有磨光黑陶、夹砂红陶和原始青瓷，造型非常奇巧，尤其是十三弦和纺织工具物件的出土，为我国的音乐史和纺织史的研究提供了极为珍贵的实物史料。

经文物部门鉴定，龙虎山崖墓是距今2600多年前春秋战国时期的崖墓，其年代久远，数量之众多，位置之险要，堪称“华厦一绝”。从考古发掘的陪葬物来看，这些棺木里的主人均为古越族人。“越有百族”，生活在龙虎山一带的，属于干越。他们居住干栏房屋，信奉蛇(龙)图腾，断发纹身，善于用船，鼓食水产一会儿大家可以看到崖墓仿古吊装表演，了解崖墓安放的秘密。

第三篇：江西龙虎山导游词

江西龙虎山导游词

（来源：同程网）

龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4A级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。

我国是一个多宗教的国家，主要有道教、佛教、伊斯兰教和基督教等等。在这些宗教当中只有道教是我国土生土长的宗教。它源远流长在五千年前我国就出现了道家。最早轩辕黄帝曾在肃州崆峒山，问道于广成子。广成子居崆峒山，授黄帝自然之经是为道家传道之始。到了东汉后期政治上逐渐形成了外威与宦官两大集团的争权夺利豪强兼并大量的土地、广大的农民喪失了土地后成为流民，再加上连年的自然灾害、温疫的流行为了求得生存和解脱，唯有求助于鬼神。而统治者见自己的统治地信摇摇欲坠，也只有以迷信来麻弊，这样就为汉末道教的形成创造了条件。

而张道陵就是在这样的环境下创立了正一道，因为在当时凡是入道者都要交五斗米作为入道的费用所以又称为五斗米道。张陵是留侯张良九世玄孙，他出生于东汉光武帝建武十年（34年）浙江天目山，7岁时读《道德经》十多遍后就懂得其中的意义；对于天文、地理、河图、洛书、谶纬之书，都能领会它们的奥妙。在他26岁时，二次任江州（四川重庆）县令，后来辞官退隐北邙山（河南洛阳县境），修炼三年。【后来朝延征为博士，他称病不起。汉和帝永元元年（89年），和帝听说他是得道之人，以三品印绶，驷马车等征为太博。后封冀县候三诏不就”。】在他57岁时携弟子王长从淮入江西鄱阳登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁鲁洞得神虎秘文。顺帝年间，张陵已高龄90余岁，闻四川巴蜀一代闹温役，于是就带着弟子入蜀。张陵入蜀后，居鹤鸣山（亦名鹄鸣山，在四川崇庆县境），继续收徒设教，建立道教基层组织等活动。

人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年（1930年）因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年（1319年）迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。

天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。

龙虎山的二绝是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龙虎山的99山峰、24岩石。它们属于点形的丹霞地貌。大多不高约在50米——200米之间，最高的也只有800多米。这些山石形成大约在一亿二千万年前的晚白垩至八千万年前的第三纪。当时这里曾是一片汪洋大海，由于红色砂砾石不断的下沉与海底的泥页岩、鹅卵石交结而成大小不一的赤石岩群。在赤石岩层形成后，发生了造山运动，即喜马拉雅山运动。使赤石岩群发生平缓皱和断裂，以后第四纪新构造运动使断块垂直升降。岩层断裂发育由于是不同岩层，抵抗风化的强度不同，长期受地表水侵蚀作用，在差异风化，重力崩塌的强烈综合作用下形成了今日的峡谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之称的泸溪河。清辙秀丽、婀娜多姿的泸溪河，发源于福建的光泽县，经过龙虎山流入信江最后注入潘阳湖。全长286公里。它由南向北把整个龙虎山的景点串成一体，我们今天所乘的船筏联游大约十几里地是龙虎山的精华景点所在，很多游客都说不游芦溪河就不算到了龙虎山，其实这一点也不夸张，芦溪河不是漓江却胜似漓江，它以溪水清澈，风景秀丽而著称。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传说,坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉真的是非常的浪漫。

龙虎山的三绝是大家最为关注的“仿春秋古吊，探崖墓之奇”。在我国各地都分部着或多或少的崖墓，但据考古学家验证我们龙虎山的崖墓是最据考古价值、历史最悠久的。可以追溯到春秋战国时期。因为当时的古越人非常信奉太阳神，所以他们认为，把祖先葬得越高，升天就越快，离太阳神也越近，对他们的祖先也就越尊敬。龙虎山的崖墓分为：单洞单葬、单洞双葬、单洞群葬。在我们的羞女岩景区内有一个“崖墓探奇亭”，站在这个亭子上可以看到龙虎山最大的崖墓群，它是古越人的家族葬，共有十三口棺木，其中最大的一口约有３．９米长，是家族中最年长的一位。

等会儿我们游览龙虎山的时候将会看到一场精彩的悬棺表演，这个演示方法是上海同济大学机械系的陆敬严教授经多年研究而发现的最有可能的悬吊办法。这场表演需要五个人来完成，是由当地的李氏五兄弟来表演的，先由一位提前半小时，从后山登入半山腰，然后利用定滑轮原理，将棺木吊入洞中。他们的表演加入很多杂技动作，下面的掌声越热烈，他们的表演就越精彩。

但在龙虎山的九十九座山峰中，有一座叫倒挂金钟的山峰是唯一 一座无法靠人力攀援的山峰，但在这座山峰的中央也有崖墓，至今仍未有人想出古人是怎样把棺木吊上去的，以至于我们鹰潭市旅游局悬赏三十万，鼓励有识之士来解开这一千古之迷。

第四篇：龙虎山天师府导游词

师府导游词

各位游客，欢迎大家来到天师府参观！

天师府全称“嗣汉天师府”，它是历代天师掌管天下道教事的总署及张天师生活起居的地方。

现在我们站在天师府的头门。先来看看天师府的地理环境。天师府门临泸溪河，面对琵琶峰，山水特别优美。

一、头门——仪门、甬道——钟亭

我们再回头看头门。天师府正门匾额“嗣汉天师府”，表明从东汉张道陵创立道教以来，历代天师的封号都是世袭的。

天师府最早建于北宋崇宁四年，即公元1105年，它是宋徽宗赐建给第三十代天师张继先的府第。原址在上清关门口，元代延祐年间（1314～1320）迁建至此。

元大德八年（1304），元成宗加封第三十八代天师张与材为“正一教主，兼领三山符箓”，三山即龙虎山、茅山、閤皂山。当时江南的道教，统归张天师管辖。明朝，朱元璋命张天师“永掌天下道教事”，并赐十五镒白金在今址上兴建天师府地。因张天师号“大真人”，所以府名“大真人府”。

天师府头门坐北朝南，临江耸立，巍峨高大，气派非凡。头门宽18.9米，高10.35米，开东西中三扇门。

头门的抱柱联曰： 麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家。

这副对联为明代大书法家董其昌于嘉靖年间所作。上联是指汉初开国军师张良的故事，张道陵是张良的第十世孙，麒麟阁是西汉未央宫中由皇帝刘邦召集朝廷重臣举行军事会议的地方，只有朝廷中最高层的政治、军事重臣才能进入。张良封留侯后即弃官隐居，跟随赤松子学道成仙去了。上联寓意麒麟殿上的重臣张良成了仙人。下联表示历代天师的显赫地位。这副联集中体现了道教深受儒家影响、融出世与入世为一体的特征。

“麒麟殿上神仙客”，表明他们虽是神仙客，却是以儒家入世思想为基础的，因为麒麟阁是汉高祖刘邦召开军事会议的地方，反映了儒家对道教的影响。所谓入世，就是积极参与社会事务。“龙虎山中宰相家”，表明他们是以道教的身份来参与社会事务的，因为龙虎山是道教之山，代表道教。总之，这副对联集中体现了龙虎山道教深受儒家影响、积极入世的特征。

道教不忘社会责任，一方面关心民生疾苦，替人治病、逐疫；另一方面积极参与朝廷政事。其先祖张良为汉朝开国元勋，历代天师也多与朝廷关系密切。元武宗皇帝封第三十八代天师张与材为金紫光禄大夫，官至一品，相当于宰相一级，因此，天师相当于宰相，天师府也就是宰相的家了。

过去，人们称上清镇“隔河两宰相”，这两位宰相，一个是泸溪河南岸桂洲村的明朝首辅夏言，一个就是北岸天师府的张天师。这副对联形象地说明了历代天师既是“神仙”又是“宰相”的显赫地位。

天师不但地位显赫，而且相当富有。据说当时董其昌开始收了张天师5000两银子的润笔费，只书写了上联，迫使张天师再补送了5000两银子，才续写了下联。这就是“一副对联万两银”的传说，虽然未必真实，但从中可以看出天师府的富有！

仪门是明清两代官署大门之内的门，既取“有仪可象”之意，又表示“列仪迎送”。甬道指庭院中居中的通道，有“官道”的意思。古代文武官员至此都要下轿、下马，张天师则根据客人的身份在此迎送。

这口大钟是元朝至正十一年（1351）由第四十代天师张嗣德在浙江省富阳县铸造的，重达9999斤。铭文称“凡用赤金九千斤”。钟身周围四行篆文是“国泰民安，风调雨顺，大道兴行，皇图巩固”。铭文为临川进士朱夏所撰，文字则由龙虎山道士、元代著名画家方从义书写。这口钟原在大上清宫。

民间传说此钟初一敲一下，可响到十五，而且，上清宫大钟一响，北京的金銮殿上都可以听到，真是神奇之至。

下面我讲一个民间故事：张天师的钟比皇帝的钟少1斤）

据说皇帝的钟重10000斤，而天师的钟只有9999斤。为什么呢？有一个民间故事是这样讲的：

某个朝代有个皇帝对天师的威名耿耿于怀。他想：我是人间帝王，百姓称我为“天子”；而张天师自号为“鬼王”，居然享有“天师”之威名！于是他心里愤愤不平。他把大臣们召集来开会，商议如何摆正这种天子与天师的位置。有位大臣启奏：陛下妻妾成群，子女众多，何不把一个女儿嫁给天师呢？这样您就可以岳父的身份位居天师之上了。皇帝听了很高兴，依计而行。张天师不知是计，成了皇帝的女婿，地位就比皇帝小了一辈了。所以，天师的钟要比皇帝的钟少1斤，天师府的高度也要比皇宫矮1尺。在历史上，明朝的几个皇帝都做媒将大臣的女儿嫁给第四十至第五十代天师。第五十代天师张国祥的妻子就是明万历皇帝的外孙女。这个故事可能与此有关。

二、玄坛殿——法箓局

这是天师府中三件绝世文物之一。玄坛殿的“坛”字，原意是土筑的台子，《说文解字》中说：“封土为坛”。

这里原先是天师筑土为坛、讲经说法、祭祀天地的地方。明初改建为殿堂，几经毁建，直到中华人民共和国成立时仍然幸存。现在的玄坛殿是1999年修复的，正殿三间，奉祀三位财神爷，左右配殿各三间，分别为救苦殿、文昌殿。

正殿正中的财神名叫“赵公明”（亦名赵玄坛），他隐居终南山修道成仙，被封为财神，他被塑造为骑坐黑龙，一手执钢鞭，一手托元宝的形象，率领招财、进宝、利市、纳珍四位童子，世称“五路财神”。赵公明曾经为张道陵天师守护玄坛，所以又称“正一玄坛赵元帅”。

关羽乃蜀汉名将，集忠、孝、节、义于一身，历朝均列入祀典。宋徽宗时，关帝圣君协助第三十代天师张继先平州盐池水溢，宋徽宗以“崇宁钱”赏之，因世祀关羽为“崇宁真君”，关羽变成了“武财神”。

文财神名“陶朱公”，即春秋末年越国大夫范蠡。他辅佐越王句践（应读为“勾践”）灭吴称霸。越国灭吴国以后，范蠡功成身退，带着西施隐居陶地（今山东定陶一带），经商致富，常赈济灾民、乐善好施，后世奉他为文财神。

左配殿为救苦殿，供奉太乙救苦天尊、吕洞宾、黄大仙。太乙救苦天尊是道教神仙六御之一，专司拯救堕入地狱的亡灵，在《封神演义》中，他是哪吒的师父。

吕洞宾是“八仙”的重要成员，道教尊为“北五祖”之一，在民间深受崇拜。黄大仙原名黄初平，晋代金华人。他能“叱石成羊”，扶厄济困、有求必应，深受民间的崇拜。

右配殿为文昌殿，奉祀的神仙有文昌帝许真君葛仙翁。文昌帝君又名梓潼帝君，为中国古代学问、文章、科举的保护神。现在考博士、硕士，考大学者很多，都会来朝拜文昌帝君，有求必应，香火很旺。

许真君名许逊，是道教净明派的祖师，曾擒灭孽龙精，治南昌水患，后在新建县西山拔宅飞升。葛仙翁即道教灵宝派的祖师，名葛玄，三国时吴国丹阳人，在江西閤皂山修道成仙，人称葛天师。

法箓局。这里原来是明初兴建的两个机构：法箓局和提举署。法箓局，正一派的符箓在此制作、盖印，然后对外销售；提举署，历代天师“永掌天下道教事”，这里是办事机构，2000年修复，现在供奉的是道教中地位较高的九位女神。

正殿供斗姥元君，又称“斗姥中天梵气斗姥元君”。她是众星之母。龙汉年间（指天地未分前所经历的五大劫号之一，有“龙汉开劫”之说）为周御王爱妃，号“紫光夫人”，生了九个儿子，即天皇大帝、紫徽大帝和北斗七星。斗姥元君的法象全身，即《易经》中“太极分两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶之义。

西王母，为太阴之精，女仙之宗，与太阳之精东王公相对“共理二气，调成天地，主宰天界人间，三界十方”。西王母崇拜在民间十分兴盛。

承天效法后土皇地祇娘娘，——道教“三清四御”中的“四御”之一。原为男性崇拜，后因土地属阴，宋时变为女神，是协助玉帝掌管阴阳、生育、万物生长的自然之神。

左配殿奉九天玄女娘娘、妈祖、魏夫人。九天玄女娘娘，是斗姥元君的弟子、黄帝之师，曾协助黄帝大破蚩尤。

妈祖原名林默娘，宋代福建湄州岛人。因苦心修道，又得“天书”，治病救人，显灵于海上，被尊奉为天妃娘娘、天上圣母。宋以后列为皇家祀典，在中国沿海有相当的威望，是海上救难的女神。

魏夫人是晋代女道士，曾为天师道祭酒，被尊为道教上清派第一代宗师，世称“南岳夫人”。

右配殿：“慈航殿”供奉“慈航道人”、何仙姑及碧霞元君。慈航道人乃佛教观音菩萨的前身，她大慈大悲，救苦救难，是佛、道两教均奉祀的一尊神，深受民间崇拜。

何仙姑是八仙之一，唐武则天时人，原名何秀姑，受吕洞宾度化成仙，在民间有很多传说，求拜颇为灵验。

碧霞元君又称为“泰山娘娘”，早在汉代，就有关于泰山女神的传说，因她能保佑妇女生子，保佑儿童及婚姻、农耕、经商等事，又被奉为“送子娘娘”。

三、天师府二门

二门建于清同治六年（1867），原为木质，1995年改为钢混仿木建筑。门上方高悬“敕灵旨”三字，意为天师敕命，告戒鬼魅之意。门前抱柱上的对联：

道高龙虎伏，德重鬼神钦。

这是一幅古联，何人所撰已无从查考。这幅对联是当代道教大师、上海道协原会长陈莲笙书写的。六扇门上的门神分别为秦琼、尉迟恭、单雄信、程咬金、罗成、杨林，他们都是隋唐时的著名将领。门神的传说非常悠久，早在《山海经》就有门神“神荼、郁垒”的记载。二门这几尊门神，见于《西游记》故事。

这块碑叫“玄教大宗师碑”，是元代遗物，由大书法家赵孟頫所写，迄今已680余年，是天师府三绝文物之一。碑文记载了第三十六代天师张宗演的弟子、上卿玄教大宗师、官一品、饶国公张留孙的生平事迹。此碑对于研究元代宗教史及赵孟頫的书法极有帮助，具有很高的文物价值。元代高道张留孙的事迹

张留孙是元代的高道，从小随上清宫住持张闻诗学道。元世祖至元十三年（公元1276年）随三十六代天师张宗演进入朝面圣。世祖皇帝对他非常欣赏，便将他留在朝廷辅佐朝政并主管“崇真万寿宫”。张留孙道法精深，曾为皇太子裕宗、皇后祈疾禳灾都很见效。至元十五年，元世祖忽必烈授他为“玄教宗师”称号。张留孙深谙无为而治的黄老之学，每当世祖问政，他问题陈述“虚心、正身、崇俭、爱民以保天下”的思想，希望皇上施政方略能清静简易，与民休息，从而使天下苍生远离战乱，恢复生机。皇上对他的意见甚为重视，多为采纳。后世皇帝对张留孙京是恩宠有加，视之为心腹近臣。成宗皇帝加封他为“玄教大宗师”，武宗皇帝又升其为大真人知集贤院，位列大学士。仁宗皇帝加其号为“辅成赞化保运元教大宗师”。英宗至治元年（公元132年）羽化，享年74岁。在朝历事元世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗五帝，长达46年之久。后来朝廷下诏，为之画像纪念，并命大学士赵孟頫收发室赞语。该碑现存天师府内。）

仁靖真人碑旁的两块碑记，一为44代天师张宇清墓志铭；一为清代嘉庆年间重修上清官碑记，均为真品。

这七棵樟树称“七星古樟”。院内的古樟均有700余年的历史，而这七樟树棵呈“北斗七星”状排列，是天师府镇府的宝树。

官保第、广缘斋：约建于明末清初，属古徽派建筑风格。“官保”二字乃“太子少保”、“太子太保”的通称。明末，第五十代天师张国祥、第五十一代天师张显庸均加赠“太子少保”，故有“官保第”。旁边的广缘斋与官保第本为一体建筑，是历代天师及家人用膳之所，今已对外开放，荤素两全。

四、玉皇殿——私第门屋——天师殿

玉皇殿旧址，原为天师教练弟子的“演法大厅”，1993年改建成玉皇殿，占地600余平方米，正中玉帝神像高9.99米，金童、玉女侍立两侧，另有十二天将陪祀两边。殿门前的“灵泉井”相传是南宋高道、南五祖之一的白玉蟾大师与第三十五代天师张可大共同开凿的。灵泉井又名“法水井”，为历代道众饮用及画符所用，有治病强身之功效。台阶上的“二龙戏珠”石雕，称为“丹陛石”，是天师府地位显赫的象征。

此处为天师府内二、三进院落的分界，构成“前宫后府”式的建筑风格。私弟门原建于明洪武元年（1368），是明太祖朱元璋赐白金（即银子）十五镒（约合360两）重建。明嘉靖五年（1526）又进行了大修葺。门额“相国仙府”四字，其中“国”字由“西、国、人”三字组成，是道教独创的一个字。“南国无双地，西江第一家”是一副古对联，不知何人所撰，说的是南张（张天师）、北孔（孔夫子）两大世家的荣耀与显赫。

门内的古壁，称为“照壁”，又称“屏风石”。古代有“天子外屏，诸侯内屏”的说法，屏有避风、辟邪的功效。正面的太极图案是道教的标志图案。它的原理就是“一阴一阳之谓道”，“阳中有阴，阴中有阳”。“太”即大，大而又大；“极”即屋角，指宇宙的立体空间。背面石雕有鹤、鹿、蜂、猴，谐音即为“厚禄封侯”。用手抚摸此图案，可以带来好运。照壁西边的罗汉松，人称“有情树”。上世纪“文革”期间，此树曾经枯萎，没有一点生气；改革开放后，此树奇迹般地复活，所以叫“有情树”。

天师殿原名“三省堂”，语出儒家经典《论语》“吾日三省吾身”。它表明历代天师在行为、修养方面深受儒家的影响，对自己的严格要求。此殿由第六十一代天师张仁晸于同治四年（1865）重建，是天师府内保存最为完好的清代建筑。改革开放后进行了修葺，改为天师殿，供奉祖天师张道陵和他的两个弟子：王长、赵升两位真人。左边有第三十代天师张继先、右边有第四十三代天师张宇初陪祀。他们都是历代天师中的佼佼者。殿堂上方悬挂着宋徽宗赐给三十代天师张粥先的匾额“道行高洁”、明太祖赐给四十二代天师张正常的匾额“永掌天下道教事”、清高宗乾隆赐给五十七代天师张存义的匾额“真灵福地”，这些都是天师道历朝兴旺的有力佐证。

殿中这一块直径三尺五寸的翠色盘石，名为迎送石，是张天师迎送贵客立足之地，有天然生成的太极图像，十分神奇。游人信士用手抚摸，可带来平安和好运。

五、万法宗坛

万法宗坛在元朝时就已建成，明嘉靖五年（1526）重修。因宋、元以来正一派符箓“三山合一”，明朝张天师“永掌天下道教事”，故将茅山上清法坛、閤皂山灵宝玄坛、龙虎山龙虎宗坛、西山净明法坛合并为“万法宗坛”，这里就是“万法宗坛”所在地，所以，这里便是道教祖庭的象征。正上方“万法宗坛”匾额，是已经羽化的原中国道教协会会长黎遇航大师题写的。

正殿为三清殿，1985年进行了第一期修复，2006年又重修。正中供奉的三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。三清又指三清天、三清境，是神仙所居的最高仙境。

四御：分别指昊天金阙玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和承天效法后土皇地祇。四御是仅次于三清的最高神祇。玉帝总管三界、十方、四生、六道一切祸福；紫微大帝执掌天经地纬、日月星辰；勾陈大帝执掌南北二极、天、地、人三才及主人间兵革之事；皇地祇职掌阴阳造化，滋养万物。

三官：即天官、地官、水官。是道教最早奉祀的神，源于原始宗教的自然崇拜。三官又称三元，农历正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元”，旧时在民间影响很大。

五方五老：五方乃东、南、西、北、中。五行乃五行之精（金、木、水、火、土）。东方甲乙木，司春；南方丙丁火，司夏；西方庚辛金，司秋；北方壬癸水，司冬；中央黄老君即黄帝，为戊己土，司长夏或四季。这是中国农耕文明演化而来的天地自然崇拜的重要内容。

左配殿：为真武殿，祀北极真武大帝，又称玄武大帝、荡魔天尊。玄武谓龟蛇、长寿，是古代崇拜的对象。真武大帝坐镇武当，有“非玄武不足以当之”的说法，故而在湖北武当山声望极高，享誉华夏。

右配殿：右配殿为雷祖殿。雷部正神为“九天应元雷声普化天尊”，执掌五雷，扬善惩恶，浮游三界，九洲万圆，本元始天尊化生。

东西配殿：祀诸天将，共三十六位，称“元帅”或“天君”，又称“天罡”，各有姓字。他们都是道教中的护法神。

甲子殿：太岁崇拜由中国古代天干、地支演变而来，六十年一个循环，六十太岁各有姓字。人出生后，即有“本命神”，称“本命太岁”，随着年岁增长，又逢“流年”，称“流年太岁”。太岁神主管每个人的吉凶祸福，考稽善恶，以及建房造屋，婚嫁、迁徙、经商、仕途等等。俗话说“谁敢在太岁头上动土？”就是说要顺应天时，择善而从。太岁崇拜自元朝以后就已列入国家祭典，诸位信士游客不妨去拜谒一下本命太岁和流年太岁，祈求平安吉祥。

土地庙：也称“土地公公”，由古代“社神”演化而来。“社”是古代的区域范围，即“封土为社”。土地公，土地母乃“福德正神”福佑一方百姓。无论走到哪里，都应尊崇当地社稷之神。

罗汉松：万法宗坛内的这两棵参天大树是罗汉松，树龄近千年，相传为南宋高宗和第三十二代天师张守真所植，一雄一雌。雌树会结果，可以泡水饮食，清神益智。

如何判断这两棵罗汉树哪棵是雄性，哪棵是雌性呢？按照坐南朝北的方位，男左女右，左边粗壮的为雄树，右边亭亭玉立的为雌树。雄树枝繁叶茂，但不会开花结果;雌树每年八月间开始结果，红头绿肚，形似罗汉。

相传，南宋皇帝赵构昏庸无道，当时第三十二代天师张守真为了使之清醒，使用“天心五雷法”来调理昏君，并让赵构来龙虎山天师府悟道。赵构来天师府后，决心改过自新，于是亲自种下左边的这棵雄性罗汉松，期望自己执政的统治能像罗汉松一样茂盛、长青。张天师就在右边种下一棵罗汉松。两棵雌雄罗汉松，历尽九百年风雨而不衰，为天师府五大奇树之一。

六、天师府中厅和后厅——灵芝园

中厅、后厅与天师殿（三省堂）本是连成一体的徽派建筑。中厅为历代天师的客厅，现改为殿堂，供奉“龙虎宗”创始人、第四代天师张盛。东汉末年（或西晋永嘉年间）张盛继承祖业，把早期的“五斗米道”从蜀迁移到龙虎山在此设坛传教。因此才有唐、宋、元、明、清天师道在江南的发展和鼎盛。

中厅前的天井，是江南徽派建筑，聚水之井，取“水之不外流”之义。紫气门暗含“东边”的意思，取“紫气东来”，金光门即西便门，西方庚辛金，构思巧妙。

天师殿的背面原为通道，现祀30代天师张继先神像。中国古典小说《水浒传》第一回：“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”说的就是这一代天师的故事。上方“碧城”匾额，是清康熙帝御赐第五十四代天师张继宗的匾额。碧城二字，是指神仙居住的地方。

后厅与中厅紧密相连，中有天井，是标准的江南四合院。东侧卧室原为历代在位天师所居，现已依原样恢复；西侧卧室乃退位或继位天师所住。此处清堂瓦舍，幽雅异常。后厅的几块匾额，“道契崆峒”是袁世凯赠给第六十二代天师张元旭的。契乃“合”的意思，指黄帝到崆峒山问道于广成子的故事，意思是说道教历史悠久，来历正宗。“教演宗传”是乾隆皇帝御笔题赠给第五十六代天师张遇隆的匾额，此匾仍是原物，历经沧桑得以保存，为天师府三绝文物之一。“壶天春水”是民国八年江西督军赠给62代天师张元旭的。“壶天”二字，语带双关，既指壶山仙境，又指壶中岁月。另一块匾“纳甲周星”，纳甲乃古代预测方术，“周”是运转的意思，是说天师法力之灵验。

狐仙堂：中后厅之楼上，有狐山堂和小姐绣花楼。绣花楼是历代天师的女儿及宗族女娃绣花的地方。狐仙堂则有许许多多美丽的传说。大致说来，离此不远的云台山有黄白二狐仙，对天师道贡献良多，自明代以来便悬挂狐仙神像进行祀奉。狐仙传说，全国各地很多，此处即狐山的“总坛”。

这里是灵芝园，最早是张天师为人治病、种植神仙药的地方。园门上置双龙戏珠，内外书先天八卦和后天八卦。两边楹联“八卦涵宇宙，双龙卫乾坤”乃著名书画家彭友善教授所撰。园中的两株桂花树，一株植于明嘉靖五年，有近500年的树龄，每月开花，色泽金黄，称为“月月桂”。另一株是后来移植的，原先不是月月开花的，移到这里以后，渐渐地变成月月开花，也称为“月月桂”，说明这里真是一块风水宝地。两边厢房原为杂役，仆人所居，现辟为书画展销室。

七、敕书阁——天师家庙——后花园、百花堂

敕书阁亦名藏经楼，是存放皇帝圣旨、书信、墨宝的地方。明嘉靖五年（1526），由第四十八代天师张彦羽建造，清康熙十三年和咸丰七年，两度毁于兵火。2002年在政府和各方善男信女的支持赞助下，按原址原貌重建。现在楼上仍作保藏历朝皇帝文献之用，楼下改为道教文物展览厅，内有历朝圣旨、天师蟒袍、玉印、法剑以及海外赠品等珍贵文物，游人可自由参观游览。

从敕书阁出东侧门，便来到原来的天师家庙。天师家庙原名静应观，最早建于宋代，明嘉靖五年与万法宗坛、灵芝园、敕书阁同时建成。清康熙甲寅年毁于兵火。

这里是天师府的后花园。乾隆时代，第五十七代天师曾在这里建绣像宝阁，供奉御赐宫绣太上老君像，咸丰七年烧毁。现在园中的古树，树龄都在六百年以上，有的超过千年。

百花塘原称“玄武池”，里面种荷花，天师们可以在荷叶上打坐练功。池边原有“纳凉居”和一间私塾，供张氏子孙读书。私塾有楹联一副： 泮芹蔓衍芹期采，丹桂开花桂可攀。

泮芹指学宫前泮池的芹藻，芹藻比喻贡士或才学之士，丹桂比喻考试及第的人，科考及第为“折桂”。这副对联的意思就是说在这里读书的学子都可及第、登科，表明了张天师对子女教育的重视。可惜纳凉居和私塾都不存在了。

好！今天我们游览、探索了“南国无双地，西江第一家”的“相国仙府，做了一回天师府的神仙客，祝大家带着一身仙气，好运一生！谢谢大家！

第五篇：万里长城介绍导游词

万里长城介绍导游词

万里长城介绍导游词1

大家好，今天我带大家去游览万里长城，我很高兴，希望大家也要保持一个愉快的心情。

现在，我们已经来到万里长城。大家请注意，不要在城墙上乱涂乱画，不要乱扔垃圾，以免给后来的游人留下不好的印象。

我来介绍一下万里长城吧!万里长城始建于公元前5世纪春秋战国时期，当时，诸侯国们为了防御各国互相攻打，所以修筑了万里长城。公元3世纪，秦始皇统一了中国，派蒙田率领三十万大军北击匈奴后，为了防御匈奴再次攻打秦国，所以把原来分段的长城连接起来，筑成西起临洮，东至辽东的万里长城。其后历代不断维修扩建，到公元前17世纪中叶明代末年，前后修筑了二千多年。

现在的万里长城多指明代修建的长城，它西起甘肃的嘉峪关，东到辽东的鸭绿江边。其中山海关至鸭绿江边一段约长二千公里，现已全部毁坏，但山海关到嘉峪关一段，大部分仍然保存下来。城墙平均宽五米，可容五马并骑，十人并行。内侧砌成高约一点五米的矮墙，外侧砌成高约一点五米的墙垛，墙上的瞭望口是用来瞭望敌军军情的，射击眼是用来架枪和大炮来射击用的，排水沟和吐水嘴是用来排水的。在关口和险要的地方设有凸出的罗城，还有供传递军情的烽火台。这些设施就在这儿，大家可以摸一摸、观察观察。

大家请沿着万里长城向前看，就会发现万里长城规模宏大。一次修筑用的砖石如果用来修筑一道厚一米，高五米的长墙，这道长墙足以环绕地球一周而余;如果用来修筑宽五米，厚三十五厘米的马路，那就要环绕地球三四周。如果包括历代的重修和补筑，那工程总量就要增加许多倍了。因此，以工程的艰巨浩大，则要居世界七大奇迹之首，为世界人民所瞩目。现以列入《世界遗产名录》，是重点保护的文物。

万里长城是人类历史上耗费人力最大，时间最久物资最多的建筑，它是一座稀世珍宝和艺术非凡的文物古迹，万里长城像征着中国人民的坚不可摧、永存于世的意志和力量，是中国人民的骄傲，是整个人类的骄傲。大家看，我们今天去的世界著名遗产之一长城像不像一条龙?他在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，我们现在站在山脚下，你们看上去，可能只有几千多里，实际上，他有一万三千多里。我们现在登上去看一看吧!大家来看，多么气魄雄伟的长城展现在了我们的眼前，瞧!我们脚下踏着的就是方砖，现在让我们来扶着墙上的条石，走一段路，大家感觉到了什么?对，以前的劳动人民多么辛苦，她们把自己的智慧和血汗都献给了长城，我们一定要好好珍惜现在的长城，长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射击用的，城墙顶上，每隔三百多里就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。

大家知道关于八达岭的故事和长城的传说吗?八达岭的那个故事的题目叫《烽火戏诸侯》：周朝有个国君叫周幽王，他有个美女叫褒姒，她的脾气很怪，总是不笑，幽王就想办法。于是，他点燃了求救信号(烽火)，结果，引得诸侯白来一趟，可褒姒却哈哈大笑，幽王也很开心。可是，真有敌人来进攻的时候，幽王点燃了烽火，却不见人来，幽王就被敌人杀死了。

长城的传说也很好听，名叫《孟姜女哭长城》：孟姜女哭长城的故事，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可胃家喻户晓。相传秦始皇时劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。

现在，故事和传说都听玩了，我们可以自由玩耍，记住1小时以后，我们在这里集合，注意，不要乱扔垃圾。

万里长城介绍导游词2

这个暑假，我去了北京。去北京当然要登长城了，俗话说得好：不到长城非好汉。

长城是世界上最浩大的军事防御工程，始建于公元前八至七世纪，连续不断地修筑了两千多年，是华夏文明的历史丰碑。我们要去游览的是北京八达岭长城。八达岭长城是至今保存的最完整的一段长城之一。

在高速公路上，我隐隐约约地看见山上的一片绿色中藏着一条青灰色的带子，定睛一看，原来那就是长城其中的一段。它依山而建，主要建在险峻的山脊上，视野开阔还不容易被敌人发现，这蜿蜒曲折的长城好似一条巨龙躲藏在深山里，可见建造者想得多么周到。

到了关口，我们下了车。不料，这里寒风凛冽，还下着小雨，温度不亚于冬天，这表明我们已经到了山区。在往上走了一段路之后，一座城楼出现在我们面前，这城楼大有一夫当关，万夫莫开之势。顺着入口的楼梯上去，我们就登上了长城。远处的长城被晨雾遮盖着，蒙蒙胧胧，看不清楚，仿佛一条巨龙在云雾中藏头露尾。

我们向上走着，不断有人从上面满头大汗地下来，我的心有点虚了。可当我看见周围的人都在兴致勃勃地向上走，我坚定了决心，要爬到最高处。开始的一段路都是台阶，我两步并作一步，轻轻松松地往上走，很快就把我们这一行人远远地落在了后面。我走累了，就在垛口吹吹凉风，看看风景，等等他们。这里的风景很美：近处绿荫如盖，深吸一口气，让人心旷神怡;远处群山环绕，连绵起伏，像一道道绿色的波浪。

我继续向前走着，看见了一个烽火台。进去后，里面像迷宫一样。我从介绍中了解到：烽火台是集战斗、指挥、观察、通讯、隐蔽为一体的单个防御体系。在白天如果士兵发现敌人，就燃烟报警，如果在夜晚，就点火报信，这就是烽火和狼烟的来历。现在人们往往用烽火和狼烟来代表战争。为保证信号及时传递，烽火台间隔的距离在两百米到五百米之间。

我等了一会儿爸爸妈妈，又继续往前走。过了一会儿，我有些力不从心了，再看看爸爸妈妈，他们虽然走得慢，可表情却很轻松，丝毫没有觉得累。我恍然大悟，他们可以储存体力，而我走得很快，没多久体力就消耗光了。没办法，我也只能慢慢走了。渐渐地，天晴了，不经意地一回头，让我大吃一惊：我们已经爬了这么远，后面的人也都在竭力地爬着。我向前一看，竟然已经到了最高处。我兴奋地蹦了起来，不知道这劲儿是哪来的。

下山后，我望着长城，心想：我爬了这一小段长城，就累得气喘吁吁，古代人们建造长城，是多么艰辛啊!这一刻我才有些明白：古人把国家的安宁与和平都寄托在这浩大的工程上，长城上蜿蜒连绵的是不屈的烽火，青砖石点燃的是五代十国的狼烟

万里长城介绍导游词3

亲爱的各位游客：

大家好!欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光。

长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城，您向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。往下面看是有两个门洞和U字形的城墙缎怕谳瓮城。在瓮城墙上内外两面都有垛口墙，四面拒敌。倘若敌人攻破关门涌入城内，将受到四面守城将围歼，敌人如落瓮中。瓮城是长城的一个重要组成部分。它一般都建在地形险要的交通要道上。八达岭的瓮城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就势，东低西高，东窄西宽，仅有5000平方米。瓮城内无井，水源缺乏，平常驻兵不多，守城部队驻在西北三里的岔道城。瓮城中原有一座“察院公馆”，是供皇帝路过驻跸或官员停留住宿的。瓮城两门之间相距63.9米，西门楣题额“北门锁钥”，它的用意我在前面已经讲过。城门洞上，古进安装有巨大的双扇木门，门内安装有木顶柱和锁闩。平时，大门敞开，行人商旅自由出入;战时城门紧闭，严实坚固;一旦发出反击号令，城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。瓮城的东门楣题额为“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。在“居庸外镇”关城的城台上，原来嵌有一块石碑，为明朝万历年间刻制。从碑文可以看一带长城，先后经80多年时间才完成。这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字，以明确责任。站在城上向下看，我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。这里不仅是古代重要的军事防御关口，而且也是交通要道。从这里南通昌平、北京，北去延庆，西北往宣化、张家口，“路从此分，四通八达”。八达岭也因此得名。

我们往右下方看，在登城口的南侧陈列着一门大炮，名为“这时威大将军”。这门炮炮身长2.85米，口径105毫米，由于中炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。字最大的射程是500多米，可见当时的军工业是比较发达的。

北8楼是八达岭长城海拔最高的楼，高达888.9米，建筑也很有特色。原来还可登上敌楼观山望 景，但目前为了保护文物封了楼门。

从关城城台到南峰的最高处南4楼，城墙长685.8米，高度上升142.4米，特别是南3楼至南4楼之间，山脊狭窄，山势陡峭，长城逶迤400多米。城顶最险处，坡度约为70度，几乎是直上直下。南1楼和南2楼，都没有修复二层，从南3楼遗存的柱础看，原来也有铺房。

南峰长城以南4楼地势最高，海拔803.6米。登楼眺望，长城自西南向东北蜿蜓于山脊之上，宛如苍龙，宏伟壮观。使人不由得想起我国著名的长城专家罗哲文先生登临八达岭长城时咏的诗;千峰叠翠拥居庸，山北山南处处峰。锁钥北门天设险，半哉峻岭 走长龙。从南4楼到南7楼，高度逐渐下降。南5楼与南6楼之间在长城的内侧距城墙30米的山脊上，耸立着一座白色的小亭，这就是1987年6月落成的“贵州省修复长城纪念碑亭”。南6楼是一座铺房，铺房建在上层的顶上，面阔三间，硬山顶，红柱子，灰色瓦，小巧玲珑。这大概是当年“千总”的指挥所。

今天的长城，早已失去军事价值，而以其特有的魅力，吸引着广大中外游客，成为举世闻名的旅游胜地。随着旅游业的发展，长城这一中华民族的象征，全世界重要的文化遗产，会焕发出新的生机。以更优质的旅游服务、更优美的旅游环境迎接着大家的到来!

万里长城介绍导游词4

先生们女士们好：

我很高兴可以和你们一起领略”世界第八大奇迹“，长城!

我们现在位于北京的八达岭长城上，长城是从春秋战国时期开始修筑的，距今已有两千多年的历史。秦国统一天下时，因为齐、魏、赵、燕、秦、等国都修筑了一小段城墙，秦国为了抵御匈奴的侵袭，所以把各段城墙连起来，就有了我们今天的万里长城!

长城上有两米多高成排的垛子，垛子的末端基本呈三角形或方形。每个垛子之间大约二十五厘米的间距，那是供瞭望的瞭望口。离垛子末端大约一点三米的地方，有一个长十五厘米，宽十厘米的射口，供射箭用。如果站在长城上看远处的长城，那就好像是一条蜿蜓盘旋的巨龙!

大家一定听过《孟姜女哭长城》的故事。故事讲的是这么一件事：在秦国统一天下之后，有一对正快乐生活的新婚夫妇，新娘就是孟姜女。一天，一群士兵来到了孟家女家，带走了新郎，原来是为了修筑长城。之后，孟姜女就开始等，等了一年又一年。新郎还是没有回来，于是孟姜女就去长城脚下找新郎。来到了长城脚下，孟姜女没有看见新郎。后来经一个工友得知，新郎已经死了。顿时，孟姜女跪在地上大哭起来，她骂秦始皇的无情，她哭新郎的命苦，就这样，孟姜女哭”倒“了一大片长城!

好了，感谢大家能和我一起走走”世界第八大奇迹“长城!我们相信，这条万里长的”巨龙“，能永远地蜿蜓下去!

谢谢大家!再见!

万里长城介绍导游词5

hi!大家好，我是你们的小导游，小姓唐，你们就叫我唐导吧。旅途中，希望大家做一个文明游客，不要在长城上乱刻乱画。现在我们一起登上长城去感受一下它的雄伟吧!

游客们，你们知道吗?长城是我国古代一座防御力极强的工程,它兴建于秦始皇年代，长城有一万三千多里长，据粗略计算，长城还能绕地球一圈呢!怎么样，够惊人吧!

各位游客们，请看我们脚下的长城。我们单看这些数不清的条石，一块就有两三千斤重，那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的智慧和血汗才凝成这前不见头，后不见尾的万里长城。

游客们，现在让我来给你们细细地讲一讲关于长城的故事，你们可要仔细听噢!传说中有一对金龙玉女下凡，男的叫万善良，女的叫孟姜女。当他们要结婚时，秦始皇派官兵们把万善良捉去修长城。孟姜女在家里苦苦地等着自己的夫君，日复一日，年复一年，孟姜女始终没有等到夫君。于是孟姜女给夫君做好寒衣，万里寻夫，来到长城脚下。不料，夫君早已成了一堆白骨，在悲伤之下，孟姜女哭倒了长城，自己也成了望夫石。这就是著名的孟姜女哭长城的故事。大家听了这个故事，是不是对长城又有新的认识呢!

不到长城非好汉?，现在大家都当了一回好汉，我们的浏览到此结束了，祝你们旅途愉快，谢谢!

嗨，游客们。我是你们的导游，我姓刘，大家可以叫我刘导。我将带领大家去浏览气魄雄伟的长城。Let?s go!

朋友们，这就是长城，它是在公元前五世纪到前三世纪修建的。那时各国诸候为了互相防御和抵抗北方游牧民族的南下侵扰，在各自领地上修筑了防御用的城墙。秦始皇统一中国后，用三万多人力，十多年时间，把原来秦、赵、魏、燕、齐等国所筑的城墙加以修缮并且连接来。 现在我们通常说的万里长城是指明朝修建的西起甘肃省的嘉峪关，东到濒临渤海湾的河北山海关，中间主要关口有：山海关，嘉峪关，玉门关、居庸关、紫荆关，偏关，雁门关，平型关，娘子关，横亘七个盛市，全长六千七百多公里。万里长城工程坚固，气势雄伟，蜿蜓起伏，势若游龙，是中国最有价值的历史文物和旅游胜地。

呀，时间不早了，大家该吃午饭了。走，吃北京鸭去。因为俗话说：“不到长城非好汉，不吃烤鸭真遗憾。”在大家吃饭的同时，我给大家讲一个故事，故事是这样的：“传说在秦朝，有一个叫孟姜女的姑娘。知书达理，伶俐非凡。她嫁给了苏州的范喜良。那年，秦始皇召集百万民夫修筑长城，范喜良也被抓去了。半年多过去了，已经是冬天了。孟姜女决心千里迢迢为丈夫送寒衣，到那里才知道丈夫已经死了，她便哭了起来，哭倒了好多里长城。无数具白骨暴露在长城脚下，孟姜女想：“即使见不到活的丈夫，也要把丈夫的尸骨带回去。”

万里长城介绍导游词6

亲爱的各位游客：

你们好!我是幸福旅行社的导游胡昕彤，大家可以叫我彤彤导游。欢迎你们来到北京长城的八达岭景区观光旅游，希望我的服务能让大家满意，也希望各位在长城度过一段美好时光。

长城是我们中华民族的象征，是中国人的骄傲，是世界上最长的古代防御性建筑，所以它被誉为”世界七大奇迹之一“。你们都知道长城始建于什么时候吗?其实最早的长城出现在春秋战国时期，北方各国修建烽火台用于军事防御，并且修建城墙将这些烽火台连接起来，这就是长城最早的雏形。秦始皇统一中国后，为了保住江山，将各国的长城连接、加固，并加以延长，从而形成一条延绵万余里的万里长城。以后数千年，中原大地朝代更替，几乎每朝每代都在维护和扩建长城，以防御北方少数民族的侵袭。

长城在崇山峻岭之间纵横起伏，都是建在山路、山脊之上，那么修建长城的都是些什么人呢?又是用了什么样的方法来修筑的呢?据史书记载，在秦朝，修长城的大多是囚犯、俘虏，后来连士兵，老百姓都参与了筑城，全国五分之一的人口都参与了筑城。很多人因不堪过度的劳累、饥饿及疾病而死，但死后不但不立碑、不表彰，就连尸体也被当作建筑材料筑入长城中，故有”修万里城，筑万里人“之说。所有筑城的材料完全凭劳动者的智慧和体力搬运上山。筑城用的大石条是通过山体的自然斜坡，在条石下放上滚木，利用当时”土制“滑轮拖上山来。小型的砖石是通过”手递手“的方式一块一块从山下传到山上，石灰及粘土是用山羊和驴等驮运上山的，人们用糯米汤及石灰粉和好后，当作粘合剂将两层城砖粘牢，历经近520xx年的风风雨雨至今依然牢固，真是了不起呀!

现在我们所登的这一段长城叫八达岭长城，它是最著名的几段长城之一，同时也是北京境内长城中保存最完好、工程质量最佳、结构最牢固的一段。八达岭长城的城墙平均高7。8米，墙基平均高6。5米，顶宽5。8米。外侧一面有垛口，高约2米，下有射孔，墙面有排水沟，吐水咀等，内侧是高约1米的女儿墙。由于它地势险要，所以历来是兵家之地。

游客们，今天我们的长城之旅到此结束，感谢大家的光临，再见!

万里长城介绍导游词7

大家好!我叫张怡灵，大家可以叫我张导游。欢迎大家来游览北京的长城。希望大家不要在长城上乱涂乱画，请配合我的工作。

大家先听我来介绍一下长城。长城是我国古代劳动人民智慧的结晶。自秦朝开始修建。春秋战国时期，诸侯各国为了防御别国入侵，修筑烽火台，用城墙连接起来，形成最早的长城。长城东起山海关，西至嘉峪关。全长约12600里。1987年12月长城被列入《世界遗产名录》。我们的大巴车已经到长城了，请大家跟我走。

大家可以摸一下这些条石和方砖，每一块方砖和条石就有两三千斤重。大家可以想象一下，古代劳动人民修筑长城时的情形。这数不清的条石，就靠着无数的肩膀、无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。

大家看见那一座座小房子了吗?对，那就是烽火台。烽火台也是长城防御工程中最为重要的组成部分之一。它可以传递军情，还可以为来往使节保护安全，提供食宿、供应马匹粮秣等服务。

中午到了，今天的旅程已经进行到一半了。感谢大家对我的配合，午饭过后，大家可以去自由活动了，大家要多来北京哦!

万里长城介绍导游词8

尊敬的各位游客：

大家好！

今天我们要游览中国历史的象征――慕田峪长城。我的名字中有一个“同”字，大家可以叫我“铜锣烧”，在这里，先预祝大家旅途愉快！

长城主要由城墙、关城、烽火台与敌楼组成。看，我手指的那段城墙上就有一个坚固的烽火台，烽火台是长城最为重要的防御部分之一。接下来，就让我们走进烽火台吧！

烽火台的布局十分重要。要紧的是必须把它建立在高山险处或是峰回路转的地方，而且一定要三个台都能相互望见，以便于传递军情，大家从这个窗口看去，是不是能看到另外一个烽火台？你们记不记得一个著名的历史典故“烽火戏诸侯”的故事？可见，当时烽火台得重要性！

从这边门出去，就是宽大的城墙了。城墙是用石头砌成，上面有方形的t望口和射口，在这墙外，峭壁几乎垂直，地势十分险要。当年，因胡人、甸奴不断来犯，秦始皇为了保护疆土百姓，便修建了坚固的城墙，防御敌人。让我们向远眺望，它像什么？我觉得它就像一条长龙，盘旋在崇山峻岭之上，保卫祖国。

敌楼也是构成长城重要的一部分，现在我们面前就有一个敌楼。敌楼也是古代为御敌而建造的城楼，楼内有小窗户，为t望和射击所用。敌楼一般分两层，顶层用于战斗，下层用于提供食宿、休憩。

说到这里，大家知道为什么当时要修建长城吗？我在这里跟大家唠一唠，长城，始建于春秋战国时期，据历史记载，第一，是秦、赵、燕国为防御匈奴而建的城墙；第二，是秦、赵、齐国等大国为相互防御而搭建的。最后秦国统一六国，将各国的城墙联接起来，之后又在汉、明两代加以大规模修筑，才建成这气势雄伟、堪称世界伟大奇迹的万里长城。所以，万里长城可不是秦朝一次建成的，它集聚了中华民族的智慧和血汗，是我们的骄傲！

讲了那么多，大家也该休息一下。我们可以自由观赏、游玩、拍照。但又几点需要注意：

1不要攀墙，注意安全；

2不要乱扔垃圾，做一名文明的游客，

3保护长城，不涂不画。两小时后，“铜锣烧”在这边等你们哦，咱们不见不散！

万里长城介绍导游词9

各位游客：大家好，这天由我来担任你们的导游员。我叫梅俊波，欢迎来到中国十大名胜古迹之一的万里长城。它是中国伟大的军事建筑，它规模浩大，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。它主要景观有八达岭长城、慕田长城、司马台长城、山海关、嘉峪关、虎山长城、九门等。

这天我们到的是八达岭长城。它是长城中保存最完好，最具有代表性的一段。那里是重要的前哨，海拔高度1015米，地势险要，历来是兵家必争之地。站在长城上，往远处看，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。大家请看，这墙和地面都是用巨大的条石和城砖筑城的，再请向右边看，城墙外沿有两米多高的垛子，垛子上有射口和瞭望口，供瞭望和射击用。大家请继续往前走，那一座座方形的城台，打仗时城台之间能够互相呼应。听了这些，长城肯定在你们的脑海中留下了深刻的影像吧！

这万里长城还有一个动人传说—孟姜女哭长城。据说新郎范喜良新娘孟姜女正要入同房时，被官兵抓去到长城做工了，好端端的喜事变成了一场空。孟姜女悲愤交加，曰夜思念丈夫。她想在家里干着急，还不如去长城找他，一路上不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，到达了长城。却始终找不到丈夫，询问起民工有没有范喜良。民工说：“已经死了，尸首已填了城脚。”孟姜女听到这个恶耗大哭起来。哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天都感动了，越来越阴沉，风越来越猛，只听见“哗啦”一声，一段长城被哭倒了…这个传说搞笑吗？

接下来大家自由活动，一小时后到那里集合。活动期间，你们要注意安全，不要把塑料袋、矿泉水瓶、废纸、果皮等乱扔，要保护长城的整洁。

天色已经不早了，这天的游览到此结束。明天还有更美的风景等着我们，期望各位好好休息，养精蓄锐，我们明天见。

万里长城介绍导游词10

各位游客大家好，欢迎光临八达岭长城。我是青春旅行社的导游，我叫小张。大家能够叫我张导，也能够叫我小张。这天我很高兴能陪同大家一齐游览八达岭长城。

长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔的土地上。它是中国古代人民血汗的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

我们这天要参观的长城是明代修筑的。它建筑雄伟，是万里长城的精华，也是时代长城中最杰出的代表。它不仅仅起着保护明王朝皇陵的作用，同时也是京城的西北门户。八达岭长城接待过中外游客六千多万，许多外国首脑和众多的世界风云人物登上八达岭长城。俗语说：“不到长城非好汉”不用急，您立刻就成为登城的好汉了。

朋友们，我们已经来到著名的八达岭长城了。您往远处看，能够发现那里的长城分为南、北两个峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃，气象万千，景色十分壮观。

八达岭长城的.墙体平均高7.8米，墙底宽6.5米——7.5米，顶宽4.5米。往下看是由两个门洞和u字型墙组成的瓮城。由于长城是一个完整的军事防御体系，因此它不仅仅有瓮城和城城墙，还有传报军情的烽火台。

朋友们，由于时间关系，南峰就不登了。八达岭长城就介绍到那里。好了，如果哪位朋友对中国的长城有兴趣，能够去滚天沟停车场的中国长城博物馆参观。

随着我国旅游业的发展，长城——中华的象征，全世界重要的文化遗产，会发出新的生机，以更优质的服务迎接大家的到来。谢谢大家，我的讲解到此结束了，但愿在以后的时间里，能有机会再次为您服务，愿长城之行在你心中留下完美的回忆。

万里长城介绍导游词11

尊敬的游客朋友：

大家好！

我姓窦，叫窦婷婷，大家叫我小窦就好了。今天，由我带领大家到长城游玩，希望大家玩得开心，玩的尽兴玩，玩的满足！

坑下来，我给大家介绍一下长城的概况：

长城位于中国北部，东起山海关，西至嘉峪关，全长约6700公里，通称万里长城。中国的长城是世界上修建时间最长，工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程，凝聚着我们祖先的血海和智慧，是中华民主的象征和骄傲。游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城，你向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒山脊上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。往下看是：两个洞和U字形的城墙缎怕谳瓮城。

我们再往下看，在城墙东南侧陈列着一门大炮，名为“这时威大将军”。这门大炮炮身长2.85米，口径105毫米，由于中炮身上又“敕赐神威大将”而得名。

为了尊重古代的劳动人民，我在此题几点要求：

1、果皮等垃圾，不可以随便乱扔。

2、不可以在城墙上乱写乱画。

3、不要破坏建筑物。欢迎大家来到北京，来到著名的万里长城。昨天大家休息好了吗？现在你们脚下踩着的这块土地，就是雄伟的万里长城了。下面由我来给大家介绍一下长城吧！

长城是古代中国在不同时期，为抵御塞北游牧部落侵袭而修筑的规模浩大的军事工程。长城东西绵延上万华里，因此又称作万里长城。现存的长城遗迹，西起嘉峪关，东至辽东虎山，全长8851。8公里，平均高6至7米、宽4至5米。长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹，是中国古代人民智慧的结晶，是中国悠久历史的见证。它与天安门，兵马俑一起被世人视为中国的象征。

当然，关于长城还有一段优美的传说呢！

据说有一对夫妇，孟姜女和他的丈夫正过着幸福的生活，这时秦始皇派人把孟姜女的丈夫抓走了，让他去修筑长城。这一去就是很多年，孟姜女特别想念她丈夫，就决定去看一看。当她到了那里，结果发现他的丈夫已经因为劳累过度而死了。孟姜女于是伤心的哭了三天三夜，就这样把长城也给哭倒了。

时间过的真快呀，不知不觉中，我们已经来到了好汉坡。大家看啊，这里可是长城的最高点呀。俗话说的好：不到长城非好汉，所以今天爬到这里朋友们，都是了不起的英雄好汉呀！

亲爱的游客们，长城已经游完了，大家先休息一下，接下来我们将去长城博物馆看一看。请大家对我的解说多提宝贵意见。

万里长城介绍导游词12

尊敬的各位游客：

大家好！

我是你们的导游。大家在游览长城时，请不要再城墙上乱涂乱画，不能乱扔垃圾，一定要做一个文明游客。

现在我们已经来到了长城。看，这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，是不是像很宽的马路呢？城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的？望口和射击口，供望和射击用。请大家看，城墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台，那就是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

大家站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，肯定能想起古代修筑长城的劳动人民来。你们看着数不清的条石，一块就有两三千斤重。那时没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀、无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。大家想一想，多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结这前不见头、后不见尾的长城呀！

这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大大的奇迹，它是中华民族勤劳和智慧的象征，是华夏儿女的骄傲。

好了，今天的游览就到这里，欢迎大家再来游览长城。

万里长城介绍导游词13

大家好，我是陈导游。很高兴能认识你们，今天我们将去游览一处名胜古迹——长城。长城，是我国“世界遗产”之一。

远看长城它像一条长龙，仿佛在崇山峻岭之间蜿蜒爬着。

北京的那一段长城修建在八达岭上，它高大坚固，前不见头，后不见尾，是用城砖和条石砌成的。城墙顶上有两米多高的成排的垛子，垛子上有嘹望口和射口。城墙顶上，每隔三百多米就会有一座城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以相互呼应。你们看，长城就像一条长龙，总计长度达50000多千米。俗语说：“不到长城非好汉。”如果你想做个好汉，就快跟我一起登上万里长城吧!长城是中华民俗的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。

游客们，我们的长城之旅就要结束了。希望我的讲解能令大家对长城有更多的了解，愿雄伟壮观的长城能给大家留下一段美好的记忆。

万里长城介绍导游词14

俗话说“不到长城非好汉”，攀登长城要有持之以恒、永不退缩的毅力和决心，不能中途放弃！我们可以一边观赏一边攀登。我先为大家介绍一下长城：长城是由关城、敌楼、烟墩、烽火台、敌台、墙台、宇墙、垛口、望洞、射孔等组成的。烽火台和烟墩是用来传递敌情的。白天在烟墩上燃烟，烟堆的多少代表敌兵的数量。晚上看不见烟，就在烽火台上生火。这种传递信息的方式，在那个时代是最迅速、最有效的，烽火台起到了非常大的作用。

这时，我看到有个小孩子在城墙上爬。我把他抱下来后对大家说：“请注意不能在城墙上爬，这是很危险的。城墙外是险要的山峰，跌落下去可不是好玩的！”下面，我再给大家讲讲有关长城的故事：从前，有个人叫孟姜女，她去为修长城的丈夫送衣服。她到了长城，却没找到她的丈夫。她连忙问别人，别人说他已被埋在长城里了。她伤心的哭，哭了很多年，最后，她把长城哭倒了，终于看到了她的丈夫。

长城很美丽、很壮观，蜿蜒曲折，欢迎你们细细游赏！

万里长城介绍导游词15

游客们，大家上午好。欢迎大家来到北京气魄雄伟的长城，我姓陈，大家叫我陈导好了。很荣幸和大家一起游览长城，不过请大家在游览时做个文明的游客。不要把果皮和食物包装袋乱扔，不要离开队伍，不要在城墙上乱涂乱画，谢谢大家的配合。话不多说，让我们开始今天的旅程吧。

长城是我国古代一项伟大的防御建筑工程，被称为世界建筑史上的一大奇迹。它和颐和园一同被列入《世界遗产名录》，从东头的山海关到西头的嘉峪关有一万三千多里。

请大家抬头向上看，长城好像一条长龙在八达岭上蜿蜒盘旋。我们现在开始爬长城。

请大家低下头，仔细观察一下我们脚下的方砖。看，铺得十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。现在向你们的左(或右)手边看，这里沿有两米多高的成排垛子，垛子上有方形的瞭望台和射口，古时战争年代，可以用来瞭望和射击用。在长城上，每隔三百多米就有一座方形的城台，叫烽火台。是战士们的堡垒。

请大家再看一看这城墙上的条石。这一块就有两三千斤重，古时候劳动人民没有现代化机械工具，他们只有无数的肩膀和手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。想一想古代修筑长城的劳动人民是多么辛苦。

好了，我们的游览也快要结束了，非常感谢大家的合作，也祝福大家在之后的岁月里日日顺心，事事如意!再见。