发言稿龙虎山景区

第一篇：发言稿龙虎山景区

规划高位引领 保护开发并重 全力推进龙虎山景区旅游跨越发展 龙虎山风景名胜区管委会

在省住房和城乡建设厅的正确指导下，龙虎山风景名胜区在2013年取得了住建部执法检查优秀等级的好成绩。在鹰潭市委、市政的具体领导下，坚持以科学发展观为指导，深入贯彻落实党的十八大会议精神和省委、省政府建设旅游强省战略，围绕旅游产业总体布局，通过进一步深化体制改革，实现开发与保护齐头并进，眼于科学发展、进位赶超、实现跨越，努力将景区打造成世界知名、国内一流的集丹霞山水观光、道教文化体验、康体养生度假、乡村生态休闲于一体的经典旅游景区和综合型旅游目的地。

一、深化制度建设，推进体制改革

龙虎山风景名胜区位于鹰潭市西南郊，是国务院于1988年公布的首批国家级风景名胜区，规划面积220平方公里，下辖两镇一场，人口约4万人。

自成立以来，我们通过建立健全各类规章制度，积极探索改革方式方法，几经曲折，终于在改革的过程中坚实的迈出了一大步。根据2013年景区“三定方案”，龙虎山风景名胜区党委、管委会通过合并部分党群部门和区直单位，将以前的32个职能局（部、室）精简到了现在的16个的，并依

法对财政、规划、建设、土地、农业、林业、民政、社会和文物等方面的工作，实施了统一管理的行政行为；同时为了有效管理景区旅游开发，经市委、市政府同意成立了市属国有独资的江西龙虎山旅游文化发展集团有限公司，负责对景区旅游进行“统一开发、统一建设、统一管理、统一经营”。目前已形成了“小政府、大集团”的旅游管理构架，进一步推进了政企分开。

二、加快规划编制，严格项目审批

2010年成功申报世界自然遗产以来，龙虎山景区的规划有了长足进展，根据要求修编的《龙虎山风景名胜区总体规划》于2013年5月9日由国务院批准；《总规》中七大景区和两个接待中心的详细规划编制工作也全面铺开，目前已由住建部批准三个，两个已通过部级联审，两个已完成规划成果编制，今年将开展剩余两个景区的规划编制工作。通过全面的详细规划编制，可以有效的控制景区的各类开发建设，以此达到先保护后开发的目的。

规划体系建设为龙虎山风景名胜区保护与开发打下良好基础，为龙虎山各项基础设施建设提供了科学合理的依据。我们始终严格按照总体规划实施要求，严格落实各个项目的上报审批工作。在景区内所有实施的建设项目选址和设计方案经龙虎山风景名胜区管委会审核后，再按要求上报江西省住建厅审批，根据省厅批准的结果，严格执行“一书两

证”管理制度，使得各项建设活动都能纳入有效的监管。2013年度开工建设的五个项目都严格按照审批程序上报了省住建厅，并严格按照住建厅的选址批复要求进行监督管理，做到项目选址全覆盖。

三、加强资源保护，构筑和谐景区 风景名胜资源是景区的命脉，景区管委会非常重视资源保护工作。通过全面落实景观资源、土地资源、森林资源、地质遗迹（景观）等方面的保护工作，建立健全了一系列的保护性措施。

(一)信息监管系统建设。龙虎山风景名胜区已完成了信息监管系统的建设，并一直安排专人进行维护和数据上报工作，同时对遥感监测中发现的异常变化斑点进行了认真核查，及时掌握违规建设行为信息。(二)数控中心建设。在景区游客中心三楼设置了数控中心，主要负责对景区游览状况、水文大气环境等信息进行实时监控，特别是在黄金周时段，数字化的调度中心可以有效缓解瞬时游览高峰对景区环境的破坏。

(三)监测站点建设。依据“申遗保护规划”要求，在各景区内建立了一系列管理监测站点，对景区森林防火、森林病虫害、野生动植物、水文大气环境以及游客容量实地进行监测管理。

四、创新管理手段，打造一流景区

2012年4月27日，龙虎山风景区被正式授予“国家5A级旅游景区”称号，这是龙虎山继国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然与文化双遗产地、世界地质公园、世界自然遗产后获得的又一殊荣。这些荣誉我们一直坚持“拿得下、守得住”的原则，通过各种手段加强自身内功修炼，积极创新管理模式，进一步提升景区品质。

（一）详细划分环境卫生管理片区。对整个景区实行分区管理，落实责任相关单位，通过制定一系列的规章制度，安排专人负责日常环境维护。

（二）注重旅游安全隐患排查。景区通过主要领导亲自抓、分管领导具体抓，层层抓落实的旅游安全排查机制，近几年来没有发生一次重大旅游安全事故。

（三）建立应急预案制度，合理引导旅游。特别是在五 一、十一等黄金周期间，局部热门景点超出了规定的日环境容量数量，景区根据相关要求启动了应急预案，将部分游客引导至尚未达到环境容量的景区和景点，有效缓解了热门景区景点的环境压力，对过热景区景点的保护起到了积极作用，使整个景区游览活动井然有序。

五、突出形象宣传，提升景区知名度

（一）规范各类标示标牌。龙虎山景区制定了《标识、标牌管理制度规范》，根据《规范》在各种公开场合均使用规范化的标牌徽志，“国家级风景名胜区”、“世界自然遗产”

“国家地质公园”的名称和标牌都严格按照标准制作和宣传，为龙虎山的宣传制定了一套规范的名片。

（二）大力宣传景区品牌。龙虎山风景名胜区通过多渠道、全方位的宣传报道认真做好了国家级风景名胜区形象宣传工作。一是通过央视、主流报纸、知名网络等媒体进行扩大知名度的宣传工作；二是通过在全国二十余个省市设立营销经理的模式进行营销宣传工作；三是在全省范围高速及国道沿线设立广告宣传栏形式扩大龙虎山景区影响力；四是通过对景区居民和游客印发宣传单形式，对景区的保护与开发情况进行宣传。通过各种宣传策略，将我们建设的世界知名、国内一流的集丹霞山水观光、道教文化体验、康体养生度假、乡村生态休闲于一体的经典旅游景区和综合型旅游目的地这一“景区梦”传播出去，让更多的人了解龙虎山、走进龙虎山。谢谢大家！

二〇一四年元月十三日

第二篇：龙虎山景区管委会办公室章流程图

龙虎山景区管委会办公室章流程图

1.公文用印：拟文单位拟稿→相关单位会签→党政办办秘书核稿→主管领导签发→党政办监印员核对后用印章。

2.报表用印：填写印章使用呈批件→本单位负责人审核签名盖章→党政办审核签字→主管领导批准签字→党政办监印员核对后用印章。

3.各种证件用印：填写印章使用呈批件→本单位负责人审核签名盖章→党政办签署意见→主管领导批准签字→党政办监印员核对后用印。

4.介绍信用印：填写印章使用呈批件→党政办签署意见→主管校领导批准签字→党政办监印员核对后用印。

5.合同、协议等用印：填写印章使用呈批件→本单位负责人审核签名盖章→党政办签署意见→主管领导批准签字→党政办监印员核对后用印。

6.刊登广告、声明用印：填写印章使用呈批件→本单位负责人审核签名盖章→党政办签署意见→主管领导批准签字→党政办监印员核对后用印。

7.法定代表人印章用印：填写印章使用呈批件→党政办签署意见→主管领导批准签字→党政办监印员核对后用印。

8.其他特殊事务用印：填写印章使用呈批件→本单位负责人审核签名盖章→党政办签署意见→主管领导批准签字→党政办监印员核对后用印。

附件2

龙虎山景区管委会办公室印章使用呈批件

第三篇：龙虎山导游词

龙虎山导游词

各位亲爱的团友： 欢迎你们来到国家风景名胜区——龙虎山游览。龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4A级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山，后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。

人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年（1319年）迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年（1930年）因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。

龙虎山的二绝是“丹山碧水”。龙虎山是典型的丹霞地貌。山体经过自然界长年的风化剥蚀及造山运动的作用，形成了千姿百态的峰峦岩窟，奇山怪石；穿过景区的泸溪河又像一条玉带，把两岸99峰、24岩、108处自然人文景观以及10大美景串连在一起，山因水活，水因山媚，构成了一幅巨大的丹山依碧水的秀丽画卷，自然景色极为壮观。三十代天师张继先就此曾留下千古名句：“一条漳水琉璃合，万叠云山紫翠堆”。王安石在游览中，也曾即兴赋诗一首：“湾湾苔径引青松，苍石坛高进晚风；方响乱敲云影里，琵琶高映水声中”。从上清乘竹筏漂流而下，可欣赏两岸秀丽的山峰、郁郁葱葱的竹林，可看到祖天师张道陵肇基炼九天神丹、“丹成而龙虎见”的龙虎山，更可观溪中引吭高歌的鸭群、溪岸挥着棒槌洗衣浣沙的村姑。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传说,坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉让您不得不惊叹：泸溪河不是漓江，但更胜漓江„„

景区内距今2600余年的春秋战国崖墓群，是龙虎山的又一绝景。崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上，犹如陈列在巨大的历史长廊中的文化珍品。岩洞棋布，高低错落，不可胜数，遥望淡黄色的棺木和垫底泥砖，历历在目。然而，墓中所葬何人，为何要葬在悬崖绝壁之上，硕大的棺木如何放置入内等一系列问题，至今无人完整准确解答，已成“千古之谜”，令国内外众多专家学者为它皓道穷经，求其真解。1989年上海同济大学陆敬严教授经过长期研究，在龙虎山仙水岩，采用春秋战国时期就有的绞车、滑轮、绳索等，进行了崖棺吊装试验，一次成功，对于“如何安放”便有了一个说法。现在每天在龙虎山仙水岩都有这样的表演，由当地以采药为生的同胞五兄弟向游人展示下索、起吊、入穴的全过程，令人惊叹不已。

观赏完我们龙虎山的各种精华景区，大家应该累了也饿了吧！让我们一起在这家依山伴水的小酒楼坐下，尝尝龙虎山当地有名三大名菜吧！

正所谓“水至清则无鱼”。而清水中有鱼，这鱼一定是特别鲜嫩。泸溪河里的鱼就是如此。泸溪河发源于崇峻岭之中，一路穿山过峡，卵石河床，毫无污染，清澈见底，所以河中盛产的鯶鱼、鲑鱼、黄角鱼肉嫩味甘，没有泥腥味，特别好吃，故“泸溪活鱼”成为当地的名菜.大家尝尝看是不是味道特别？

龙虎山出产的天师板栗，个大香甜，淀粉丰富，是历代天师特别喜爱的果品和滋补品，素有“人间仙果”之称。而这钵天师板栗与当地农家喂养的土鸡相配，在文火中慢慢地烧出来的“天师板栗烧土鸡”，油光发亮，清香思溢，是这里很有名的美味佳肴.这道菜的形成还有一个很有趣的故事。说是有一次天师在家宴请宾 客，家厨用一般的烹调方式制作，当厨师配好料，将鸡块装入砂钵放炉灶上烧制时，天师的儿子乘厨师不注意，调皮地将正吃的去了壳的板栗放入砂钵内。烧熟后，整 钵端上了桌，拿掉钵盖后，一股清香扑鼻，只见鸡块色泽淡黄，栗香酥烂，客人一品 尝赞不绝口，天师也欣然得意。席后，命家厨进一步改进，使之成为安宴中必备的 菜。而且，这道菜可以滋阴补阳，健脾益肾，具有很高的营养价值。

上清豆腐是龙虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有着悠久的历史，至今镇上仍是作坊林立。这里的豆腐因水质好，加上传统的手工工艺十分地道，过滤精细，含水适度，具有白、嫩、香、滑的特点，无论是煎、炸、煮、炖、焖、凉拦，都清香鲜美，柔滑润喉，说起上清豆腐的由来还有一个故事。据说在上清镇建镇前的西晋永嘉年间，当地有一户农家，小两口勤俭持家且感情甚笃。丈夫早晨下地前，妻子常将黄豆腐磨成豆浆放些盐给丈夫充饥。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，将剩余的装入一个坛子里盖上以备丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地时却忘了吃。妻子回家时，见坛了里的豆浆结成了块，硬要丈夫尝尝。丈夫为说：“你这不是在逗我吗？”没办法只好用勺子舀出一块尝尝，觉得味道很好，接着一口气吃完了，赞叹道：“太好吃了！”妻子打趣地说，“不是我逗你，你有这口福吗？”丈夫一高兴说：“那就管这结冻的‘豆浆’叫‘逗夫’吧！”后来夫妻俩便天天做起了“逗夫”当菜吃。妻子把“逗夫”的做法传授给邻里，经过不断改进，便有了今天的上清豆腐。

观赏完美景，品尝完美食，太阳也已快落山了，我们也应该踏上归途了。相信这里的景，这里的食和这里的风土人情都给大家留下了一段美好的回忆，让我们留下更多的期待相约在下次的龙虎山之旅吧！

第四篇：鹰潭市旅游产业发展与龙虎山景区开发思路建议

鹰潭市旅游产业发展与龙虎山景区开发

思路建议

浙江长三角城市经济研究院

一、龙虎山旅游开发的优势评价

龙虎山旅游景区起步早、影响大，在全国已经有了较高的知名度和美誉度，得益于这样几条：

1.景区旅游资源品质较高。龙虎山属于我国典型的丹霞地貌景观，秀美多姿，山水并重。龙虎山又是中国道教发祥地，是道教“正一派”的祖庭，被誉为道教第一仙境，文化厚重，特色明显。

2.景区旅游开发基础较好。经过上下努力，龙虎山景区旅游核心区开发已经比较成熟、完善，先后摘得了世界遗产、世界地质公园、国家级风景名胜区以及国家5A旅游景区（待评）的金字招牌。

3.区位优势突出。鹰潭市域铁道纵横、公路畅达，交通十分便捷，成为联络闽、浙、皖、鄂、湘、赣诸省，特别是长三角地区与西南地区连接的桥头堡。鹰潭市作为旅游城市具有明显的区位优势。

二、目前存在的主要问题

（一）以观光游为主的游客模式制约了景区提升。

龙虎山景区旅游产品，主要还是单纯的观光，有些其实还没有开发成产品，给游客展示的是原始资源，因此，还只是旅游线上的一个点，不是旅游目的地，游客逗留时间短，过夜游客少，回头客少，且淡旺季明显，旅游收入还主要靠门票。观光产品主要依赖游客数量的增长来实现旅游收入的增加，必然导致景区的超负荷接待，而负载过重的景区给旅游者提供的产品质量随之下降，从而进一步制约影响了景区的层次提升。

（二）人文资源开发尚没有破题。

龙虎山几千年来积淀而成的道教文化遗产，作为中国道教史上显赫的祖庭地位所留下来的大量历史文物和遗址遗迹，如何变成具有吸引力的产品还是比较大的难题。因此对龙虎山遗留的物化（如文物遗址）和活的文化，即对文化的传承和发展，复兴龙虎山的山水文明，传承和发扬以张道陵为代表的道教文化，是龙虎山旅游新项目开发中应该着重考虑的。

（三）城市作为旅游发展载体的核心作用不突出，不明显。

一个旅游景区的接待能力不仅取决于景区本身基础设施的完善程度，更取决于该旅游景区所依托的城市功能和服务，对于中远途游客来说更是如此。而龙虎山景区基础设施不完善，鹰潭周边地区旅游设施不配套，接待档次不高，城市格局及配套功能不完善，在很大程度上也影响了当地旅游业的发展。

三、这次规划必须解决的几个重点

（一）重点做好三个转变。

即从旅游景区开发到旅游目的地建设的转变；从单一旅游观光到旅游观光与文化休闲并重的转变；从旅游事业繁荣到旅游产业发展的转变。在做好这次规划的基础上同时注重宣贯、实施，组织专家和专业人员讲座，召开旅游发展动员大会，把龙虎山二次创业落到实处。

（二）打造江西省旅游集散中心。

充分利用鹰潭市交通发达和东部沿海与西南地区相衔接“桥头堡”区位优势，着力打造赣东北旅游集散中心。整合周边三清山、仙女湖、庐山、景德镇、婺源等景区和城市。形成以“山”为主题和以鄱阳湖“水”为核心的江西两大旅游区。

（三）增强鹰潭市城市的旅游功能，完善旅游城镇体系构建。重点打造生态旅游小镇龙虎镇和文化休闲小镇上清镇，加大对旅游配套设施建设，建设一批高档酒店和一系列旅游设施；着重进行旅游新型业态开发，以项目为抓手，树立鹰潭市和龙虎山景区旅游新形象。

（四）在坚持龙虎山景区核心旅游产品的前提下，做好“突出景区，突破景区”的文章。

龙虎山景区是旅游核心，要做好生态保护、道路升级、完善设施、林向改造等工作。规划建设泸溪河旅游度假区，先申请设立江西省级旅游度假区，最终目标建成国家级旅游度假区。规划地块发展置业房产，村落式、群居型布局，引入水和花卉概念，采取产权式酒店和分时度假等方式，营造亮丽风景线，把财富之人、外国人吸引到这来来居住和度假。

四、鹰潭市旅游发展和龙虎山景区开发转型的建议鹰潭市和龙虎山景区今后要从大思路、大格局、大项目入手，把概念做大、产品做精、服务做好。

（一）在旅游思路上进行大的调整

1.打造江西旅游增长极和国际旅游特区

龙虎山是江西旅游重要的增长极，同时世界遗产的品牌，使得龙虎山具备成为国际旅游特区的良好基础，这更需要我们升华思维、大胆创新，站在区域发展、社会发展角度，充分整合龙虎山旅游资源要素，围绕打造世界著名遗产文化和生态休闲旅游胜地进一步明晰战略方向。

2.重点建设旅游城市，整体联动开发

以门票经济为拉动的旅游城市发展症结在龙虎山同样存在，比如在很多地方建设景区，单纯以景区来吸引游客，让城市包容景区。事实证明，这种人为制造旅游景点的做法，已经不再能适应人们的需要。

今后城市竞争已经不再仅是规模大小的竞争，而是提升城市品位、城市生活品质的软实力竞争，将城市经营策略、城市品牌建设、城市旅游吸引力整合设计、城市文化符号加载设计、城市旅游门户区规划设计、城市地标空间提升设计、城市旅游光环效应区规划设计、城市旅游印象区规划设计等引入旅游发展建设中。

龙虎山以世界遗产为抓手打造休闲旅游胜地需要突破对城市旅游的追求，转而发展旅游城市，应把整个城市当成一个整体的大景区加以经营，在现有鹰潭城市格局中合理规划、功能细分、完善基础设施和服务配套，促使鹰潭市、度假区和景区的三重融合。

3.与浙商合作开发模式

龙虎山景区与浙江长三角城市经济研究院在专家咨询、专业培训、文化营销

和招商引资进行全方位合作提升旅游品质。政府主要做好资源整合、环境整治、形象宣传、市民培训等。研究院帮助策划规划、人员培训、产品营销、引进品牌企业等。

政府与浙商联合开发，利益共享，风险共担。由双方组建一个规范的投资开发公司，最终把龙虎山旅游品牌包装上市。

政府负责基础性设施建设，如周围交通、旅游厕所、形象标志和游客服务中心等，营造旅游大环境，树立龙虎山旅游的总体形象。浙商负责对龙虎山旅游度假区的策划、规划设计、建设、营销、经营一条龙投资开发。

（二）在旅游发展上实行重点突破。

1.完善基础设施建设。

完善立体的交通网络，加强城市内公共交通系统和徒步交通道路的建设，强调城市建设的景观化，推进城市公共设施向旅游产品转化。

做好城市服务配套基础设施建设，在细节中充分体现龙虎山作为国际化旅游目的地的人文关怀，应完善游客到访中心功能、构建旅游信息服务公共平台，完善城市的多语标志系统，提升城市的公共卫生设施和条件等。.提高旅游设施档次。

针对目前龙虎山酒店档次竞争的现状，建议推进高星级饭店、主题酒店、汽车旅馆以及露营地等旅游产品建设和旅行社国际化步伐。鼓励和引导投资建设以养生文化、道教文化为代表的主题休闲度假酒店和经济型饭店，形成结构合理、种类丰富的星级饭店系统。

建议设立副厅级的龙虎山景区管委会，调整体制以提升龙虎山景区管理档次。

3.加大重点旅游项目投资建设。

加大对现有旅游项目的整合和改造力度，推进龙虎山丹霞养生谷项目、和圣井山漂流项目等的规划。积极引进大型旅游项目，推动旅游街区和生态养生园等规模较大的旅游项目建设。在市区和景区之间，规划建造旅游特色街，做好城市与旅游区的过渡衔接。重点打造生态旅游小镇龙虎镇和文化休闲小镇上清镇。近期重点建设中国道教文化养生园项目。

（三）在旅游市场重拳出击

1.旅游产品深度开发。

建设龙虎山应采取高位跃出的原则，高度关注旅游产品的转型与再开发，大力推进旅游产品结构调整，从原来较为单

一、传统的观光旅游产品向高端、时尚和健康的多元化休闲为主的旅游产品组合转变，开发具有特色和蕴含文化品位的休闲度假旅游产品，如自驾游、自助游、文化游等，重点打造自驾车旅游基地和高端国际会展会议中心。

2.旅游营销手段再创新。

传统营销观念的颠覆和国际化，要由项目营销、世界遗产形象营销转向以整个龙虎山作为“大景观”的国际展现，用生态的、健康的、文化的概念吸引游客，加大政府营销力度，建立龙虎山旅游营销体系。

营销手段创新再创新。建立以龙虎山为载体的专项信息发布渠道，融网络、电视、报纸、时尚杂志为一体的龙虎山生态、休闲、文化旅游专业媒体的打造。要提高外宣品的制作质量，聘请高水平的外籍人员成为龙虎山山水旅游宣传品的制作顾问，策划适合境外游客休闲阅读的系列旅游宣传品。

3.旅游服务水平再提高。

启动龙虎山旅游中心的论证和实施工作，建成向国内外游客提供真正一站式服务的平台，形成一个多功能、综合性、高品位、高效率，体现国际化、专业化本土化的旅游综合服务中心。积极引进中外合资旅行社，鼓励有条件的国际社与港澳台以及境外旅游公司开展全方位合作，加入区域性联盟网络。加强对政府管理人员、旅游从业人员和市民的培训引导，增强旅游意识，树立主人翁姿态，使之成为“人人都是旅游形象，个个都是旅游窗口”，上下齐心，左右合力，营造旅游大环境，提升旅游服务品质。

第五篇：龙虎山导游词

龙虎山导游词

作为一名可信赖的导游人员，总归要编写导游词，导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。那么问题来了，导游词应该怎么写？下面是小编为大家收集的龙虎山导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

龙虎山导游词1

从龙虎山山麓沿碧溪泛舟或乘竹筏西行，两岩奇峰突兀，四野美景扑面而来，令人目不暇接，从这里起七里内就有百余座山峰。其中最著名的是总称为“水仙岩”的二十四岩。

古人用“九十九峰之胜概，二十四岩之异迹”来赞美这进而的绝妙景色，清溪蜿蜒绕山行，奇峰碧波卧倒影，山水相映，奇峰逼岸，素有“小桂林”、“小漓江”之称。

两岸的岩石千奇百怪气象万千。如雄狮峰，形如一头闲卧的雄狮，身体微倦，狮首昂起威风凛凛。望儿峰形似慈母，两眼凝望着对岸的小山峰。

象鼻山山体高耸，在绝壁的顶端，一石柱直垂而下，上粗下细，中间稍弯曲，开头酷似象鼻。还有“神色翘首”、“水上玉梳”以及“天女散花”、“杏树夜月”、“石滩芦雪”、莲花石等，无不维妙维肖，栩栩如生。

在二十四岩的尽头为水岩，临溪有个大岩洞，洞内可以容数百人，洞壁上镌刻着“玉壁凌空”、“鹤归留影”等古代游人的题刻。洞前碧水澄清，洞顶县空伸出江面，给人以摇摇欲坠之感。

龙虎山导游词2

亲爱的游客们，你们好!我叫杨俊文，你们可以叫我杨导。欢迎来到龙虎山。龙虎山是闻名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地。“溯道教之源，揽漓江之胜，探崖墓之奇”被称为龙虎山三绝。

现在我介绍一下龙虎山的著名景观——天师府吧!天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇门口，元延六年迁至上清清长庆里，就是现在的天师府了。天师府是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天使的家。天师府现已被列为全国二十一座重点开放的景观之一。

讲完了天师府，我再给你们讲讲崖墓吧，龙虎山的崖墓十分诡异，诡异在于在古代的时候，有很多商人，他们在临时前都会嘱咐自己的儿女一定要把自己的棺材放入这龙虎山的悬崖上，你们一定不知道为什么吧?因为这些富商觉得如果把棺材放在悬崖上，就会离天堂近一些，离地狱远一些。

刚刚介绍的两个景点神奇吗?现在我再给你们讲一个故事。这个故事是天师驱蚊孝母。相传，天师的母亲喜欢游山玩水，而她的儿子张天师格外孝敬母亲。这天张天师陪伴母亲到仙水岩来玩，沿路之上，看不尽山秀水清。不知不觉红日雨沉，于是借宿许家村。时值初夏，蚊子特别多，母亲被咬得全身红肿，天狮见了拿宝扇，口念咒语，蚊子就消失了。

为了使大家度过一个轻松、快乐、安全的旅游。一定要听从指挥，遵守旅游规定，祝你们玩的开心。

龙虎山导游词3

欢迎来到龙虎山，龙虎山是闻名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地，“溯道教之源，揽漓江之胜，探崖墓之奇”被称为龙虎山三绝。

现在我给大家介绍一下龙虎山著名景观——天师府，天师府座落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。圆元延六年，迁址长清庆里，就是现在的天师府了，这是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家，天师府现已被列为全国二十一座重点开放的景观之一。

讲完了天师府，我再给你们讲讲龙虎山的崖墓。龙虎山的崖墓十分诡异，诡异在于在古代的时候，有许多富商，他们在临死前都会嘱咐儿女，一定要把自己的棺材放在龙虎山的悬崖上。你们一定不知道为什么吧，因为这些富商觉得如果把棺材放在悬崖上，就会离天堂近一些，离地狱远一些。

刚刚介绍的两个景点神奇吗？现在我给大家讲一个故事，这个故事叫天师孝母。相传天师的母亲喜欢游山玩水，而他的儿子张天师格外孝敬母亲，这天张天师陪伴母亲到仙水岩来玩。沿路之上，看不尽的山清水秀。不知不觉日暮西沉，于是借宿许家村，时值初夏，蚊子特别多，母亲被咬得全身红肿，天师见了拿宝扇，念咒语，蚊子就消失了。

为了使大家度过一个轻松，快乐，安全的旅途，大家一定要听从指挥，遵守旅游规定，祝你们玩的开心。

龙虎山导游词4

龙虎山是我国典型的丹霞地貌景区，景区内有99峰、24岩、108处自然和人文景观，20多种神井丹池和流泉飞瀑。明净秀美、婀娜多姿的泸溪河，由南向北似一条玉带，把上清宫、天师府、龙虎山、仙水岩等景点串连在一线。沿泸溪河漂流如在画中穿行，十分惬意。

位于泸溪河下游位置的仙水岩，是龙虎山山水风光的精华所在。

仙水岩是仙岩和水岩的总称，主要在上清河西岸，距鹰潭市区20公里。仙岩在南，水岩在北，沿河分布，秀丽多姿，风光奇绝。

仙岩在龙虎山以西，古代有称“神仙居住之地”，故名。包括二十四岩和旱仙岩。二十四岩是由二十四座大小、形态各异的山岩及其岩洞所组成的大山崖，造型奇特。有的雄伟壮丽，有的玲珑纤巧，有的像人，有的似兽，有的如物，因其形象不同而各有名称。如人的有三教岩、观水岩、对弈岩等;如兽的有狮子岩、仙犬岩、山羊岩等;如物的有辘轳岩、机杼岩、木屐岩等。绵亘2公里，倒映河中，山水共妍。最高峰为天竺峰，海拔191米，面积1平方公里。

仙岩因唐代诗人顾况写有“楼台彩翠远分明，闻说仙家在此城。欲上仙城无路上，水边花里有人声”。仙岩整座山峰拔地而起，犹如一柱擎天。游客如欲登顶览胜，需经三道山门，攀588级台阶。沿途可观赏到仙鼠石、仙水井、仙姑庵、龙化池、兜率宫等十多个景点。

仙人城顶上是观赏仙水岩全景的最佳地方之一。游客可东眺“百鸟朝凤”、“丹凤朝阳”、“雄狮回首”，北赏“僧尼情缘”，西观田野风光，南看“七星拱斗”。

旱仙岩在仙岩北面，面积0.18平方公里，最高峰海拔243米，山势陡险，上山仅一条小路，从西北方的仙蚌石、仙鼠石旁盘旋而上，经三道山门，过凤凰桥，再攀登580级石阶，至绝顶处有一岩洞，高10米，面积约60平方米，洞内建一庵堂，向由尼姑主持。庵侧有多洞相连，形成洞穿洞、洞套洞，上下多层，直至山腰，长约280米。洞内有盛放尼姑尸体的陶缸多具，洞壁上文人题刻很多。

水岩在旱仙岩北面，靠上清河两岸，因临水而名，以碧水丹山而闻名遐迩，主体在西岸。要主景点有古栈道遗址、飞云阁、棋盘石、“仙女献花”、仙梳石、金钟峰、仙勺石、雌雄石等。怪石奇岩，满山纷陈，随处是景，目不暇接。从龙虎山庄附近乘船行不远，对岸即是水岩，只见崖壁贴岸，陡立如屏，古树横生，藤蔓垂挂，山崖上古栈道遗址依然存在。在崖壁上有许多名人题刻，如“玉壁凌空”、“半天仙迹”、“神仙可接”等。至一峡口上岸，左侧即绝壁独立的“仙女献花”。沿山径上山，一路美景不断。对岸亦是高峰耸立河边，上清河蜿蜒中间，青山碧水，幽景迷人。

在龙虎山仙水岩景区，还有一处胜景被称为“华夏之惟一，域外更无双”的绝世奇观——男女生殖崇拜景观，这可谓龙虎山的“镇山之宝”。在泸溪河畔，有一座平地拔起百米高的石笋山，名曰金枪峰，不能不令人惊叹自然造物之绝妙。而更绝妙的是在仙水岩后藏着一个巨大的石洞，有七八层楼那样高，许多人把这里看成是地母的化身，看做是生命的源泉，认为龙虎山隐藏着人类生命的奥秘。这天造地设的一阴一阳，隔河相望，使龙虎山充满了神秘色彩，令无数游人产生了浓厚的兴趣。

龙虎山导游词5

各位游客：

大家好！很荣幸认识你们，我叫夏佳楠，你们可以叫我小夏，也可以叫我夏导，在旅途中有什么事，你们可以随时拨打我的电话，我的号码是138xxxx。

我们现在去龙虎山景区，景区离鹰潭市区18公里。各位游客，我们现在来到景区游客中心。我们今天要先走栈道。你们看，那边就是象鼻山。因为它像一头大象在饮水，所以叫“象鼻山”。好，我们现在坐竹筏欣赏泸溪河两岸的风景。因为今天人多船少，而且一条竹筏只能做八个人，所以请大家注意安全！

好，大家请看，这是书山，这是蘑菇山，这是狮子回头，是不是有点像狮身人面像呢？蘑菇山后面的是文豪沉思，这个“文豪”就是鲁迅。这个是无蚊村。因为村内有大量的樟树，樟树的香味驱走了蚊子，所以长年无蚊。这个呢就是“马屁山”，为什么叫“马屁山”呢？因为山崖上长着的草十分奇特。

现在我们到了仙水岩观看崖墓群。这些崖墓大多数是2500年期古越人的，崖墓高的有300米，低的也有30-40米，这些崖墓有单墓和群墓。每天下午2点和4点有悬棺表演，这是龙虎山上采药的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣赏。

龙虎山也是中国道教发源地，共有63代天师居住于此。有91座道宫，81座道观，30座道院，24殿，36院。这样的宫、观、院已不多见。但是规模宏大的上清宫部分和历代天师居住之所“嗣汉天师府”至今尚存。

各位游客，请不要乱动，要保持竹筏的平衡。也不要乱丢果皮、口香糖等垃圾。也不能在景点乱涂乱划。祝大家旅途愉快！

龙虎山导游词6

各位亲爱的团友：

欢迎你们来到国家风景名胜区——龙虎山游览。

龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山，后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。

人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年（3 9年）迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年（930年）因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。

龙虎山的二绝是“丹山碧水”。

龙虎山是典型的丹霞地貌。山体经过自然界长年的风化剥蚀及造山运动的作用，形成了千姿百态的峰峦岩窟，奇山怪石；穿过景区的泸溪河又像一条玉带，把两岸99峰、24岩、08处自然人文景观以及0大美景串连在一起，山因水活，水因山媚，构成了一幅巨大的丹山依碧水的秀丽画卷，自然景色极为壮观。三十代天师张继先就此曾留下千古名句：“一条漳水琉璃合，万叠云山紫翠堆”。王安石在游览中，也曾即兴赋诗一首：“湾湾苔径引青松，苍石坛高进晚风；方响乱敲云影里，琵琶高映水声中”。从上清乘竹筏漂流而下，可欣赏两岸秀丽的山峰、郁郁葱葱的竹林，可看到祖天师张道陵肇基炼九天神丹、“丹成而龙虎见”的龙虎山，更可观溪中引吭高歌的鸭群、溪岸挥着棒槌洗衣浣沙的村姑。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传说，坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉让您不得不惊叹：泸溪河不是漓江，但更胜漓江

景区内距今2600余年的春秋战国崖墓群，是龙虎山的又一绝景。崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上，犹如陈列在巨大的历史长廊中的文化珍品。岩洞棋布，高低错落，不可胜数，遥望淡黄色的棺木和垫底泥砖，历历在目。然而，墓中所葬何人，为何要葬在悬崖绝壁之上，硕大的棺木如何放置入内等一系列问题，至今无人完整准确解答，已成“千古之谜”，令国内外众多专家学者为它皓道穷经，求其真解。989年上海同济大学陆敬严教授经过长期研究，在龙虎山仙水岩，采用春秋战国时期就有的绞车、滑轮、绳索等，进行了崖棺吊装试验，一次成功，对于“如何安放”便有了一个说法。现在每天在龙虎山仙水岩都有这样的表演，由当地以采药为生的同胞五兄弟向游人展示下索、起吊、入穴的全过程，令人惊叹不已。

观赏完我们龙虎山的各种精华景区，大家应该累了也饿了吧！让我们一起在这家依山伴水的小酒楼坐下，尝尝龙虎山当地有名三大名菜吧！

正所谓“水至清则无鱼”。而清水中有鱼，这鱼一定是特别鲜嫩。泸溪河里的鱼就是如此。泸溪河发源于崇峻岭之中，一路穿山过峡，卵石河床，毫无污染，清澈见底，所以河中盛产的鯶鱼、鲑鱼、黄角鱼肉嫩味甘，没有泥腥味，特别好吃，故“泸溪活鱼”成为当地的名菜。大家尝尝看是不是味道特别？

龙虎山出产的天师板栗，个大香甜，淀粉丰富，是历代天师特别喜爱的果品和滋补品，素有“人间仙果”之称。而这钵天师板栗与当地农家喂养的土鸡相配，在文火中慢慢地烧出来的“天师板栗烧土鸡”，油光发亮，清香思溢，是这里很有名的美味佳肴。这道菜的形成还有一个很有趣的故事。说是有一次天师在家宴请宾客，家厨用一般的烹调方式制作，当厨师配好料，将鸡块装入砂钵放炉灶上烧制时，天师的儿子乘厨师不注意，调皮地将正吃的去了壳的板栗放入砂钵内。烧熟后，整钵端上了桌，拿掉钵盖后，一股清香扑鼻，只见鸡块色泽淡黄，栗香酥烂，客人一品尝赞不绝口，天师也欣然得意。席后，命家厨进一步改进，使之成为安宴中必备的菜。而且，这道菜可以滋阴补阳，健脾益肾，具有很高的营养价值。

上清豆腐是龙虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有着悠久的历史，至今镇上仍是作坊林立。这里的豆腐因水质好，加上传统的手工工艺十分地道，过滤精细，含水适度，具有白、嫩、香、滑的特点，无论是煎、炸、煮、炖、焖、凉拦，都清香鲜美，柔滑润喉，说起上清豆腐的由来还有一个故事。据说在上清镇建镇前的西晋永嘉年间，当地有一户农家，小两口勤俭持家且感情甚笃。丈夫早晨下地前，妻子常将黄豆腐磨成豆浆放些盐给丈夫充饥。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，将剩余的装入一个坛子里盖上以备丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地时却忘了吃。妻子回家时，见坛了里的豆浆结成了块，硬要丈夫尝尝。丈夫为说：“你这不是在逗我吗？”没办法只好用勺子舀出一块尝尝，觉得味道很好，接着一口气吃完了，赞叹道：“太好吃了！”妻子打趣地说，“不是我逗你，你有这口福吗？”丈夫一高兴说：“那就管这结冻的‘豆浆’叫‘逗夫’吧！”后来夫妻俩便天天做起了“逗夫”当菜吃。妻子把“逗夫”的做法传授给邻里，经过不断改进，便有了今天的上清豆腐。

观赏完美景，品尝完美食，太阳也已快落山了，我们也应该踏上归途了。相信这里的景，这里的食和这里的风土人情都给大家留下了一段美好的回忆，让我们留下更多的期待相约在下次的龙虎山之旅吧！

龙虎山导游词7

各位团友，女士们、先生们：

大家好!

从龙虎山山麓沿泸溪河乘竹筏西行，在七里之内有一百多座山峰，其中最著名的就是被称为“仙水岩”的24座山峰。仙水岩是仙岩和水岩的总称。水岩以其碧水丹山而闻名遐迩。这里怪石遍布，山水相映成趣，景点最为集中，有仙女岩、仙桃石、僧尼峰等十大美景，当地称之为“十不得”。一景：男女相依的僧尼峰，又称“尼姑背和尚走不得”。二景：含风不动水中游，又称“莲花戴不得”。三景：形象逼真的仙桃石又称“仙桃吃不得”。四景：横溪枕流的玉梳石，又称“玉梳梳不得”。五景：天师丹勺岩，又称“丹勺盛不得”。六景：惟妙惟肖的蘑菇云，又称“仙菇采不得”。七景：孤峰独秀的石鼓峰，又称“石鼓敲不得”。八景：漩涡翻滚的道堂岩，又称“道堂坐不得”。九景：红紫斑斓的云锦山，又称“云锦披不得”。十景：华夏唯一的仙女峰，又称“仙女配不得”。这里的清溪绕山蜿蜒、奇峰横卧碧波，四野景色美不胜收，有“小漓江”之称。两岸的岩石千奇百怪、气象万千，特别是著名的“十不得”岩石景观，大都惟妙惟肖、妙趣横生。

从上清码头可以乘到竹筏，一路上不仅可以看到“十不得”景点，还能看古代悬棺表演。在二十四岩的尽头有水岩，这是一个临溪的大岩洞，里面可容纳数百人。洞前江水澄清、洞顶悬空伸出江面，人站在洞口颇有些惊险之感。

经过一天的愉快行程，我们的旅游活动马上就要结束了。希望通过这次旅游，能给大家带来一个好的心情。我们真诚地期望大家再次光临。谢谢大家!

龙虎山导游词8

各位游客们：

欢迎诸位来江西龙虎山参观游览，龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。北京时间2010年8月2日，龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》。

龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。龙虎山为中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里，龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地，2007年加入世界地质公园网络。龙虎山是2009年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报]项目，是2010年中国唯一申遗项目。2010年8月1日，在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”(龙虎山)列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。2012年4月27日，国家旅游局正式授予龙虎山旅游区“国家5A级旅游景区”称号。2009年龙虎山还入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”，在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让;上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。龙虎山山之得名有二说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名;《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”方圆200平方公里，境内峰峦叠嶂，树木葱笼，碧水常流，如缎如带，并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称;道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上，据山志所载原有大小道教建筑五十余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等，因屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，今仅存天师府一座，为全国道教重点开放宫观之一。《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载其为道教七十二福地之中的第三十二福地(历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地)，享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉;为张天师后系世居之地，是中国道教名山之一。龙虎山确有龙山和虎山。形似龙与虎。但本志所记述的不仅仅指龙山虎山，也不是历史上贵溪县所属的龙虎山范围。自20世纪80年代设立景区管理机构、对外开放、发展旅游业以来，龙虎山的境域范围几经变更，至本志编纂时，鹰潭市划定以仙水岩为中心的约200平方公里的范围归龙虎山风景旅游区管理委员会所辖，本志所记述的范围即为龙虎山风景旅游区的规划范围。我们的三天旅游线路是这样的第一天：上午，参观上清古镇、上清宫，午餐后或游览天门山，或乘上清竹筏到正一观参观。宿景区宾馆或回市区。

第二天：上午，到仙水岩进行船筏联游下午游览象鼻山、仙人城；

第三天：上午：游览应天山，下午：冷水大峡谷漂流；

这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的龙虎山之游能给您留下难忘的记忆。

龙虎山导游词9

各位游客朋友：

我们现在来到的是江西龙虎山景区。它位于江西省鹰潭市西南20千米处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现”，因此得名。20xx年，龙虎山被评为世界地质公园。20xx年，龙虎山及龟峰被列人世界自然遗产名录。20xx年，被评为国家AAAAA级旅游景区。

各位游客朋友，龙虎山有“三绝”。一绝是“讲道都仙府，溯道教之源”。“道都仙府”就是龙虎山的'上清天师府。天师府全称“嗣汉天师府”，亦称“大真人府”，是历代天师的起居之所。宋崇宁四年（公元1120xx年）始建于上清镇关门口，元延佑六年（公元1320xx年）重建于上清镇长庆坊，明太祖洪武元年（公元1368年）建于今址。整个府第由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、书屋、花园等部分构成，是一处王府式样的建筑，也是中国现存封建社会“大府第”之一。天师府的建筑布局成八卦形，是道教的独有建筑风格。院内豫樟成林，古木参天，浓荫散绿，环境清幽，曾有“仙都”“南国第一家”之称。天师府现已被列为全国二十一座重点开放的宫观之一。

各位游客朋友，龙虎山道教最鼎盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一是上清宫，传说水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清镇东面，距天师府约一千米，是一座规模宏伟的宫殿。它不仅居江南道教宫观之冠，在全国也是首屈一指，是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑，用现在的话说就是天师的办公室。在它规模最大时曾有二宫、十二殿、二十四院。可惜的是这个宏伟建筑，在民国十九年（公元1930年）因几个乞丐在长廊下烤火，不小心导致火灾而被烧毁。另一个建筑是正一观，它是历代天师收学徒的地方，也就是天师的学校。

龙虎山的二绝是“丹山碧水”。龙虎山是典型的丹霞地貌，是二座发育在中国东南部信江盆地中段的丹霞山体。山体经过自然界常年的风化剥蚀及造山运动的作用，形成了千姿百态的峰峦岩窟、奇山怪石。穿过景区的泸溪河又像一条玉带，把两岸99峰、24岩、108处自然人文景观以及10大美景串联在一起，山因水活，水因山媚，构成了一幅巨大的丹山依碧水的秀丽画卷，自然景色极为壮观。三十年代天师张继先就此曾留下千古名句：“一条漳水琉璃合，万叠云山紫翠堆”。王安石在游览中，也曾即兴赋诗一首：“弯弯苔径引青松，苍石坛高进晚风。方响乱敲云影里，琵琶高映水声中。”从上清乘竹梭漂流而下，可欣赏两岸秀丽的山峰、郁郁葱葱的竹林，可看到祖天师张道陵肇基炼九天神丹、“丹成而龙虎现”的龙虎山景色，更可观看溪中引吭高歌的鸭群、溪岸挥着棒槌洗衣浣纱的村姑。

龙虎山的第三绝就是2500多年前的春秋战国崖墓群。崖墓葬是古越、僚人特有的一种丧葬形式，也是我国多种葬法中最古老、最特别的一种丧葬形式。古人经受了太多的战争和灾害之苦，梦寐以求的就是宁静和太平，先辈的遗愿选择了将祖先安葬于凌空绝壁之上的崖葬，让祖先在一个青山环抱、碧水环绕、宁静幽美的环境中得到永远安息。当时的人坚信：“弥高者以为至孝，高葬者必有好报”，他们就把祖先的棺椁抬上溪流边陡峭的绝壁，放置在几乎与水面垂直的天然岩洞中，久而久之，就形成了独特的悬棺景观。龙虎山崖墓数以百计，全部镶嵌在仙水岩一带的悬崖峭壁之上。仙水岩诸峰峭拔陡险，岩壁光滑平展，岩脚下便是泸溪河，临水悬崖绝壁上市满了各式各样的岩洞，独特的地理环境是龙虎山崖墓的基本成因。从泸溪河舟中或地面眺望，隐约望见一个个岩洞口或钉木妆，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多处可见。这些崖墓大多是两千五百多年前春秋战国时期古越人的崖墓悬棺，其葬位离水面209150米以上，高的达300余米。在大片岩壁上，洞穴星罗棋布，星星点点，或高或低，或大或小，数以百计。因这些洞穴高不可攀，无人入内，其中所藏之物，多少个世纪以来一直是一个不解之谜。1978年，江西省的考古工作者第一次对仙水岩的崖墓悬棺进行了考古发掘，出土了大批遗物。其中墓葬人骨架16副，陶器、原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、纺织品、纺织工具、古乐器等220余件。经测定，发掘的实物距今至少有2100余年。由于龙虎山崖墓下临深渊，地处绝壁，悬棺是怎样安放上去的，千百年来一直都是个谜，龙虎山崖墓也因此蒙上了一层神秘的色彩，产生了种种神话传说。

龙虎山导游词10

各位游客，你们好!欢迎你们来龙虎山观光旅游。

据说，在东汉时期，祖天师张道陵来这里炼丹，炼丹而成之时，看见了山上的空中出现了一虎和一龙的图像。此后，人们就把这里叫做龙虎山。

现在，我们看到的是泸溪河。这里的河水清澈见底，沙石历历可见，绿藻在水中频频点头，欢乐的小鱼儿在游来游去。请看那远近的奇峰怪石，有的像人，有的像物，栩栩如生，迄今已有著名的“十不得”景致，如“云锦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙女献花配不得”······等等。

在泸溪河的悬崖峭壁上有一个个洞穴，那是古代的崖墓群。崖墓群是怎么来的呢?两千六百前，这是春秋战国时古越人葬的坟墓，考古工作者已在这里发掘出几百件文物，如十三弦木琴、斜纹纺织机以及陶器、木器、篾器等，都十分珍贵，堪称中国崖墓文化的发源地和崖墓文化博物馆。

各位游客，今天的游玩到此结束，请大家明天继续。再见!