第一篇:五年级西游记手抄报【精选】
西游记大家应该都很熟悉了吧,那么怎么写西游记的手抄报呢,下面一起去看看小编整理的五年级西游记手抄报吧,希望对大家有帮助!
五年级西游记手抄报
1五年级西游记手抄报
2五年级西游记手抄报
3五年级西游记手抄报
4五年级西游记手抄报
5五年级西游记手抄报6
作者简介
吴承恩(约1500年-1583年),男,字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县人,中国明代杰出的小说家。祖籍安徽,以祖先聚居桐城高甸,故称高甸吴氏。
中国明代杰出的小说家,是 《西游记》的作者。吴承恩幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。
他喜读稗官野史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之”,“髫龄,即以文鸣于淮”,颇得官府、名流和乡绅的赏识,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,做诗文下笔立成。爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书籍,如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史。
吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识。
在官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》,不过已经失传,只能看到一篇自序。
吴承恩擅长绘画、书法,多才多艺。然而科举不利,至中年始为岁贡生。60岁时出任长兴县丞,又因与长官不谐,拂袖而归。后又聘任过荆王府纪善。
《淮安府志》载他“性敏而多慧,博览群书,为诗文下笔立成”。但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”,并且有了创作的打算。
五十岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,才得以正式创作《西游记》。
创作背景
吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化,并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。
因唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在汉族民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。
第二篇:西游记手抄报十幅
《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、齐天大圣渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”,又大闹天宫,这里是全书最精彩的章节,热闹非凡,齐天大圣上天入地闹龙宫好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。齐天大圣那种不屈不挠的斗争精神,奋起千钧金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量,表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。接下来小编为你带来西游记手抄报,希望对你有帮助。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征一个小生命的诞生。当他在花果山无忧无虑地和群猴们玩耍时,好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩,当齐天大圣大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人的世界,并且搞的一团糟,大人们想哄住他,便封了他做了个弼马温,没哄住。有缝了个齐天大圣。还是没有哄住。而后来如来出现了,伸出他的飞掌将齐天大圣束缚五行山上下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了慢慢的五百年后,观音的出现给了齐天大圣新的希望,踏上了,漫长的西天取经之路。
第三篇:七年级西游记手抄报
西游记是中国古典四大名著之一,是一部优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。下面整理了七年级西游记手抄报,希望对您有帮助~
七年级西游记手抄报
【作者简介】
吴承恩(1501年—1582年)字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县人(今江苏省淮安市楚州区),汉族,明代的小说家。明代的神话《西游记》作者。少时“以文鸣于淮”,“淮自张文潜后一人而已”。然“屡困场屋”,嘉靖二十三年(1544)45岁始考取岁贡生。无心官场,但为老母徐氏所劝,又经好友李春芳“敦谕”,始入京候选。直至嘉靖四十五年(1566)被委为长兴县丞。时年67岁。终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”
【书籍简介】
《西游记》全书一共一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
【人物介绍】
唐僧:唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。唐僧,俗家姓陈,名祎(yī),小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,父亲是金科状元陈萼(字光蕊),母亲是大唐开国元勋兼宰相的殷开山之女殷温娇(又名满堂娇)。父亲奉命赴任江州州主,在洪江船上被船夫刘洪打死,推入水中,母亲被其霸占;接着刘洪冒名顶替,做了江州之主。
孙悟空:孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山灵石孕育,因迸裂,见风而化作灵明石猴。在花果山中,有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声,有谁敢进去,为我们寻个安家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴发现水帘洞,并借此机会将“石”字隐去了,称作“美猴王”。
猪八戒:猪八戒又名猪刚鬣,猪悟能,老版西游记电视剧中孙悟空常称他“呆子”,但在原著中没有固定称呼,有时多称呼“夯货(笨货)”。原为天宫中的天蓬元帅,掌管天河水府。因调戏嫦娥(与奔月的嫦娥不同,原著里的嫦娥指月宫中太阴星君的侍女之一),幸亏太白金星求情,被罚下人间。但错投了猪胎,成了一只野猪,修炼成精,长成了猪脸人身的模样。
沙和尚:沙和尚又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了玻璃盏(电视剧中作琉璃盏),惹怒王母娘娘,幸亏赤脚大仙求情,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,负责牵马(电视剧改成挑担)。
【有关西游记的谚语】
山高自有客行路,水深自有渡船人
猪八戒照镜子——里外不是人
孙猴子的屁股——没定性
唐三藏的书——一本正经
猪八戒见高小姐——改换了头面
第四篇:名著西游记手抄报设计
中国古代四大名著
经典名著指的是在一个国家具有绝对影响力的文学作品。
在中国,曹雪芹著《红楼梦》、吴承恩著《西游记》、罗贯中著《三国演义》、施耐庵著《水浒传》被称为中国古代四大名著。
《西游记》里的经典故事
大闹天宫
三打白骨精
车迟国斗法
女儿国遇难 真假美猴王 智取红孩儿
三掉芭蕉扇
三打白骨精
唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀
孙悟空人物形象分析
孙悟空是《西游记》中唐僧的大徒弟。他勇敢、聪明、神通广大、勇于反抗、敢作敢当、勇往直前、坚持不懈,是个意志坚定的人。他首先当了“美猴王”又去学艺,学会七十二变和筋斗云。他为了“弼马瘟”这个官,跟天庭闹了起来,他即偷蟠桃,又盗仙丹,结果被太上老君放进炼丹炉里,却练成了火眼金睛,最后回到花果山,自称“齐天大圣”。玉帝怕孙悟空跟他做对,便让人去把他抓来,无奈天兵天将奈何不了他,只能请来如来佛祖帮忙,孙悟空被压在五行山下,唐僧救了他,就跟唐僧去西天取经,经过了九九八十一难,终于到了西天,取得了真经。他被称为“战斗胜佛”,他的意志使我十分佩服。
《西游记》故事梗概
《西游记》是中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。
1.大闹天宫
悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空
2.。
3.车迟国斗法
车迟国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。悟空放走诸僧,鼓风吹散道士之会,变为三清大吃供品。众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。三人将尿施与,纵云而回。国王听说,命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法,被悟空使法力阻住,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输 4.女儿国遇难
唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方。
86版西游记精品台词(汇总)
沙僧:洞是什么洞?
八戒:石头洞!
悟空:洞是什么门?
八戒:钉儿钉的铁链门!
悟空:洞里有多远?
八戒:啊?……洞里有多远……
悟空:洞有三层门,若问门上多少钉,就说俺老猪心忙记不清了!对不对?哼!
唐僧:“悟空,这便如何是好?”
悟空:“嗳···师傅放心,有俺老孙呢!”
八戒:“师傅又被妖怪抓去了,怕是早被煮了吃了!大师兄你回你的花果山,我回我的高老庄,沙师弟回他的流沙河,咱们分了行李各奔前程
吧!”
沙僧:“悟净受菩萨点化,死也要保护师傅到西天取经,怎可半途而废?”
(悟空见到黑熊怪,不禁笑出声来)
悟空:你到底是烧窑的,还是卖炭的,真是黑的俊俏!(唐僧献出自己的紫金钵盂做为人事,那和尚拿起来正在敲击)
八戒:敲,敲什么敲,紫金的!唐王赐的宝贝。敲,敲!(悟空不得不到南海找观音帮忙,刚到门口,就见黑熊怪做的山神拦住去路)
悟空:好你个黑熊精,看在我饶了你的份上,难道你不应该叫我一声老爷?
黑熊:咳,君子不念旧恶,还提那些干什么呀?观音特意让我在此迎你!
悟空:真的?请!
悟空假扮干娘:听说那胖胖的猪八戒的耳朵甚是好吃,割一个下来为我下酒~ 八戒:糟瘟的猴子!你一进洞来就想割我的耳朵吃啊!
金角大王:捅了猴子窝了!
悟空:你这个是雌的,我这个是雄的!如今世道变了!你的葫芦见了老公不敢扬威了!
银角大王:行者孙!
悟空:爷爷在此!爷爷在此!爷爷在此!!
——出自《夺宝莲花洞》
悟空:赶紧把干净房子打扫一千间!老孙睡觉!
沙僧:二师兄,师父叫徒弟呐!
八戒:半夜三更,叫什么徒弟呢!
八戒:我要把他驮出去,你给我多少钱啊?
八戒:师父,猴哥的外公让我老猪驮回来了!
悟空:呆子,谁是我外公!
八戒:不是你外公让我驮回来干什么?
悟空:把你的九转还魂丹借一千丸,搭救于他!
太上老君:一千丸!?当饭吃呐!没有!没有!
悟空:一百丸也罢!怎么样?
太上老君:没有没有!
悟空:十来丸也罢!
太上老君:一丸也没有!快走吧!
悟空:真个没有?
太上老君:没有!到别处借去!
悟空:嘿嘿!如此俺到别处去借!
太上老君:猴头!回来!
悟空:我尝尝是真是假…… 太上老君:泼猴该打!
悟空:嘿嘿!你这老官儿好小家子气!谁吃你的!瞧,嘿嘿!在这儿不是!
——《除妖乌鸡国》
唐僧:我听见好象有人在叫…… 悟空:若是有轿也没人抬
悟空:师父,喊声好象在那边
唐僧:在那边?我怎么听见好象在这边?
悟空:那边那边……
八戒:师父准是灯草做的,风一刮就跑了
悟空:不是攀亲,是认亲
八戒:猴哥,若不是我老猪救你,你早就了帐了!还不谢谢我啊
沙僧:大师兄,果然是二师兄救了你!
悟空:有劳贤弟了……
悟空:好不孝顺的儿子,哪有儿子打老子的?
——《大战红孩儿》
悟空:我等是从蟠桃大会上来的,不曾带得金丹圣水,待改日再来垂赐
三怪:三清爷爷,您就赐一些圣水吧!
悟空:晚辈小仙,不必伏拜,既求圣水,快去取些器皿来……速出店外,掩上店门,不可泄露了天机
虎力大仙:圣水啊,可能就这个味儿!
八戒:师父要得羊角风了!
沙僧:不是,是头风犯了
唐僧:乃是破烂流丢一口钟
悟空:核!
羊力大仙:桃!
沙僧:核!
鹿力大仙:桃!
八戒:核!虎力大仙:桃!
………………
——《斗法降三怪》
八戒:师哥啊,你可给我找一个手轻点儿的接生婆啊!
唐僧:这如何使得?
悟空:师父,这可是千载难逢的好机会呀!
八戒:师父好运气啊!
——《趣经女儿国》
悟空:这药叫乌金丹
八戒:嘿嘿~锅底灰搅的,还不叫乌金丹啊!
八戒: 陛下,你吃的药还亏我老猪啊!你知道吗,那药里还有我老猪找来的马…… 皇帝: 这位长老说,这药里有马什么?
悟空: 呃……呃……我兄弟说,陛下吃的药里有马……马兜铃!马兜铃!
悟空:妖怪!我是朱紫国王请来的外公!
小妖:大王!门外来了个朱紫国姓外的前来讨战!
妖王:那个朱紫的外公在哪儿?那个朱紫国姓外的在哪呢?
悟空:外孙,叫你外公做什么呀?
——《孙猴巧行医》
八戒:不对呀!师父去了这么半天,准是趁热吃了!给咱们带回凉的来了!
八戒:这师父准是让开当铺的给抓走了,瞧,连裤子衣裳都给抢来了
第五篇:西游记名著阅读手抄报
读完《西游记》这部书,书里汇聚了神话小说离奇的情节及武侠小说的精彩场面。和小编一起来看看下文关于西游记名著阅读手抄报,欢迎借鉴!
我觉得自己像一只风筝被绳索住一样,深深地喜欢上了它。令我至今难忘,感慨很深……
猴子“元帅”――孙悟空
一提起孙悟空,小朋友们肯定不会陌生,脑海里都隐隐约约浮现出孙悟空与天怪搏斗的情景,而且会涌现出一幅神奇的图画来――在一个碧空如洗的晴午,一只猴子从它耳中取出一支金光闪闪的金箍棒,抓耳挠腮的走在前边引路,后边跟着一个着僧衣的和尚和两个徒弟。刹那间,乌云密布,黄沙满天。只见一个巨大的妖怪出现在它们面前,悟空毫不犹豫的上前一棒,经过几番搏斗,妖怪终于被消灭了。天依旧,云依旧。每当看到此处,我掩卷沉思,且不谈论它的本领有多高,就说说它的勇敢志气。如今现实生活中象这样勇敢的人,实在是少得可怜。他们面对一些事情,不能勇敢地指出,而是为了金钱和利益,放弃了他们那颗雪一般纯洁的心,握不住手中那根正义的“魔棒”,他们输给了自己,输给了罪恶,输给了丑陋。
善良的和尚――唐僧
“阿弥陀佛”在嘴边不停地念着,木鱼的声音一遍又一遍地在他耳边回荡。他是个善良的和尚,他爱世界万物,甚至连一只小蚂蚁不幸死于他的脚下,他都要念一百遍经文给它超度亡魂。我尊敬他,但不知为什么,对他又总有一些不满意。比如,唐僧遇见白骨精时,他只听白骨精的片面之词,就惩罚他的徒弟,甚至赶走了悟空,我知道他是出于善良。正是因为这样他才被抓住,差点死去。还记得昨天在报纸上看到一段新闻,说的是一个上海大学生被拐卖到农村当媳妇;还有那些习练法功的同胞们。他们为什么会有这样的遭遇?一个很重要的原因,他们都只听别人的片面之词而上了当。如今社会,坏人的行骗手段,就是抓住了人们的这一弱点,才会得意洋洋。我对他们表示同情,希望他们早点醒悟,可是我又能做什么呢?我只能深情地说一声:“人生处处有考验啊!”
读过这部书,真的使我受益匪浅,我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩,更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它不仅仅为我的知识长河增添了一份柔波,而且使我的人生观有了定位。人生之路是崎岖的,摔倒了只有爬起来,爬不起来就会在那个地方呆一辈子,永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者,将遥望天空,把世界的美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择,如果想要爬起来,就要靠自己。
大圣道:“我本:天地生成灵混仙,花果山中一老猿。
水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。
炼就长生多少法,学来变化广无边。
因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。
灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。
强者为尊该让我,英雄只此敢争先。
佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝龙位?他自幼修持,苦历过一千七百五十十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初杨为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”大圣道:“他虽年劫修长,也不应久占在此。常言道:‘皇帝流做,明年到我家。’只教他搬出去,将天宫让与我便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”佛祖道:“你除了长生变化之法,再有何能,敢占天宫胜境?”大圣道:“我的手段多哩!我有七十二般变化,万劫不老长生。会驾筋斗云,一纵十万八千里。如何坐不得天位?”佛祖道:“我与你打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”