后退本来是向前的杂文随笔

第一篇：后退本来是向前的杂文随笔

读者诸君没有看错，我也没有记错或写错，布袋和尚的《插秧歌》里边儿不是“本来”，是“原来”。诗云：“手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，后退原来是向前。”前三句都有不同的文本，第四句前两个字也有“后退”“退后”“退步”种种，但“原来”两字是无疑的。农夫插秧是边插边后退的，插秧时的退步便是农作的向前展进。

显然，布袋和尚作此诗，不是为了写出一个有趣的事实；此诗之所以能流传至今，一代代读诗的人，也不是看重这首诗所写事实的有趣。写诗的和尚和读诗的众生，都是为着诗句里关于人生进退的意味。

怎样的意味呢？是教人不必总是萦怀于“进”，不必每每落寞于“退”。是和尚觉得自己先悟到了，然后告诉世俗之人，要透过“后退”的表象，悟到其“向前”的本来——退步本来是向前！为什么用了“原来”？大概布袋和尚觉得，自己、尤其是众生，一直被看到的表象蒙蔽着。

没错，后退本来是向前。

近几年风行一种锻炼身体的方式——倒走，或清晨，或黄昏，婆娑杨柳下，习习清风中，或三五相伴，或孑然一身，于大小公园之蜿蜒小径，疾速倒走以健身心。听到过有谁说这倒走是退吗？是后退吗？似乎没有，只觉是进，是前行。如若布袋和尚在世，或曰：婆娑杨柳艳阳天，男女老少步公园。为着健康都倒走，后退本来是向前。本来嘛！一笑。

常说“后退一步天地宽”，“退一步海阔天空”，说的都是人生的进退。细细想来，天地宽也好，海阔天空也罢，真的是由后退而来的吗？要而言之，人生有前行，可人生真的有后退吗？

想到古人绝对可以称得上“后退”的一种常态：仕途失意，退隐江湖。或主动，或被动。

最典型且被后世奉为圭臬的主动退隐者该是陶渊明吧。二十岁时，渊明便开始了他的游宦生涯，以谋生路。29岁时他进入官场，当了江州祭酒，此后为官为隐，几番进退。41岁渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。我们可以把陶渊明的每一次出仕看作“向前”，每一次退隐看作“后退”吗？“后退”，是退回原来吗？

众所周知，彻底归隐后的陶渊明，正进入了政治态度最为明确，思想也最为成熟的时期，这时的他是有明确意识的了：他这样做，而且也明白为什么要这样做。你说，于人生而言，这是后退呢，还是前行？

看上去的后退，究其实，都是前行。

近日在读郦波先生《唐诗简史》，随郦波先生重温大唐那些诗，那些人，那些人生。读到写张九龄《望月怀远》一节，颇有感慨。张九龄的后退，是被动的退，用现在话来说，是“被”退。作为盛唐最后一位名相的张九龄，是在口蜜腹剑的李林甫的种种手段下，被唐玄宗罢相的。然而，张九龄诗歌的巅峰之作、千古传诵的《望月怀远》，恰产生于这“被退”的罢相之后。唐代另一位大诗人、文学家韩愈，字退之而官场屡屡遭贬又人生处处奋进，更是文坛佳话。

郦波先生写得漂亮：写下“海上生明月”的张九龄，“是经历过世事浮沉的张九龄，是经历过沧海桑田的张九龄，是拥有了人生的厚度与广度的张九龄。”人生啊！人生厚度与广度的拥有，真后退，恐不可得；唯前行，方可得之。

是了！他们的所谓退，所谓后退，实则是进，是前行，是超越——当然不止陶渊明、不止张九龄、不止韩昌黎。前溯屈原、孔圣人，后及东坡、范文正，多少先贤以其昭昭与煌煌语与你我：仕途有进退，人生唯前行。

撇开仕途看世事，一样无退唯有进。

胡因梦与李敖结婚3个月又22天便分手了，她是后退，是退回到了单身。可是，人生状态呢？她是退回到了婚前单身时的人生状态吗？不是。胡因梦曾说：从他（李敖）身上，我产生了极大的想要探索人性的意愿。这当然是婚前根本不可能有的。后来，胡因梦更在35岁时，突然宣布全面息影，退出娱乐圈，专门从事身心灵方面的翻译和写作，一路前行，成为了著名的作家、翻译家。其人生的继续前行之路，应该是从与李敖分手的所谓“后退”时，就已然开始了吧。

1980年的《胡言梦语》大概是她正式写作的开始？她会像有的作家那样，在什么时候写下封笔之作吗？不知道。就算有那么一天，她当然也早已不是写出《胡言梦语》之前的胡因梦了。

写下封笔之作的大家，断回不到未曾动笔的当初。武林高手退出江湖，不是回到未入江湖时的懵懂，乃是进到了看透江湖后的清醒。看山还是山，看水还是水，岂是退回到初时的“看山是山，看水是水”？其实，自“看山是山看水是水”起步，早就超越了“看山不是山，看水不是水”而持续精进。

“一切皆流，无物常住”，人不能两次踏入同一条河流。有人说：停在原地，在河水结冰的时候可以两次踏入同一条河流，然而今次之踏与前次之踏，河似乎还是那条河，水也似乎因结冰而还是那些水，那么“时”呢？所谓此一时也，彼一时也，此一时早已不是彼一时。人呢？所谓情随境迁，境已不同，其身心状态何能与前次踏入之时相同？人哪！停在原地复踏尚不可得，后退而回到当初更是虚妄。一切，都在向前，向前，向前，且如圣人所言“不舍昼夜”！

不妨回首，“再回首，云遮断归途，再回首，荆棘密布”；明白就好：人生没有回头路，前方，“只有那无尽的长路伴着我”。

那么，前行，走好。

有时，可以用后退的方式。

第二篇：我们一边怀疑自己,一边向前杂文随笔

01

很久没有更新了，一直在犹豫。不知道做这些事，码这些字是不是有意义。

临近毕业，就剩数着时间往前走了。

离开学校之后的路，该何去何从？没有人给我指明方向，只有靠自己一步步地去摸索，去试错。

时间不等人。总想着有什么捷径，可以快速地通往自己想要走的道路。不用花那么多时间，不容许失败。

可是，人真的有很多路可以走啊。那些稳定的工作，路径分明。只要通过考试和面试，你就可以去工作了。然后就只用担心自己分内的事了。其他的与你无关。

那些梦想啊，不过是年轻时候的梦。梦醒了，总归是要回到现实的。可总有那么多不甘心。

02

可我们真的有能力去过自己想要的生活吗。

那些你羡慕的生活，背后是什么样，你知道吗。那些你羡慕的安逸，终究是要付出代价的。

我们不愿意付出，又怎么奢求回报呢。曾经以为自己无所不能，慢慢地，也变得开始怀疑了。因为年龄，是一道太过于现实的门槛。

尽管才二十多岁，再一转眼就要三十了。看着父母慢慢老去，而自己却还没能养活自己。确实很糟糕，不是吗。

或许是在大学的温室里待太久了吧。担心离开了，便找不回自己。

总想学到更多知识，可出了学校，还会有毅力去学新的复杂的东西吗。说实话，现在有些不知道了。

午休起来，总有些低落。睡觉好像变成了罪恶，可是不睡，越会觉得做不好事情。

我想，我一定是太焦虑了吧。

03

大概是不能接受现在不够好的自己。

看到专业知识，有些书还是看不懂，特别是涉及到另一个领域的时候。越会觉得自己什么都不会。

想去多看些书，才发现以前看过的书，都忘光了。我不知道有多少真的记到了脑袋里。只是别人问起时，我还是什么都不懂。

是没有用心吧。也没有去看很多书，速度和效率都没有跟上。

快写毕业论文了，也只能多看看和论文有关的书了。争取把毕业论文写好一些，算是对自己和这段时间的交代了。

自己的步伐总是比别人慢一些。看着别人在前面奔跑，自己还像在爬一样。记得上学的时候，大家都一样。现在，差距也慢慢拉开了。

大学也即是社会吧。

只是希望，在人生的道路上，不要和别人太大差距才好。

第三篇：晚安杂文随笔

武汉久违的连夜雨 让我回归于幼年时的习惯

随手翻起一本搁置很久的书 慢慢翻看

脱离电子产物的时光 原来也过的飞快

我愿意与自己对话 以各种方式

看过去的划线与注解 “嘲笑”当时自己的心境

当时的感受开始慢慢浸透此刻的灵魂

突然想起在很久以前的多个夜晚

下雨时钟爱起身拉开窗帘 看透彻夜空的闪电

听雨声敲击在屋檐的滴答声 以静默 陪伴

书籍就像一面镜子 它一直在那 投射出不同时期的自己 传达的价值观不@知不觉在变 当时觉得晦涩难懂的文字 在阅历不断加深时慢慢显化真意 又或者是当下的真意 热爱每一个时期的自己

当感觉快要迷失方向的时候就要开始快点与自己对话了习惯在晚睡的夜里提醒我 不要丢失童真 即使看的透彻也要继续往前走 每一个人都在往前 马不停蹄 像大家都渴望找到灵魂伴侣一样 即使不知道它是否存在 也仍然积极寻找 这可以看作一种勃勃的生命力量 有所追求的好事 脱下外表光鲜的皮 是否还能够认清二十多岁的自己的内心呢？被越来越多的事物所束缚 每天又有太多人来动摇自己的世界观 要怎么使它健全且不动摇 很难但需要坚持做到。

越来越少的软件可以单纯的书写，或许不久要回归带着墨香的笔记本了把，打下这段文字时窗外有撕裂的哭声与雨声相承，听不出来男女，不知道什么情况，持续了好久打断思路，准备去冲一杯速溶咖啡就睡了。

第四篇：一条路杂文随笔

公司“退城进园”搬迁到了离市区几十公里以外的新园区，虽然大家对搬迁工作早就有了准备，但正式确定了搬迁日期，又适逢年关，各项事务冗杂，不免显得紧张忙碌。

市区到新园区有班车往返，单程大约一个小时。

每天早上，闹铃要较之前提前一个钟点，才不致贻误班车，谁愿意将暖被里的酣梦截短一个钟头呢？除非他是个傻子!

哪家公司会录用傻子呢？

清早从家里出门到班车站点，有两条路线选择，一个在东一个在西，以脚力来计，大致相同。

更愿意走东面，迎着晨曦。

天还没有大亮，沿街的门面大多没有开张，早点铺已开始营业。虽是一条小街，吃食却颇为丰盛，当地特色的道和顺的大包子、老东门糁汤、谢家馅饼；外埠的兰州拉面、沙县小吃、南京灌汤包亦是顾客盈盈。我习惯自己在家里做早点，所以从未进去过哪一家买过什么，但那热气腾腾的香味与店家一大早热气腾腾的勤勉总是让我感到亲近与踏实。

大悲庵颇有些历史，那灰墙朱门锁着我无尽的好奇，却从未踏进去看过。逢初一、十五，庵门早开，一清瘦尼姑在阶下清扫，看上去年龄不大，薄唇抿着并无表情，一位年长的尼姑整理着安放在庵门外的香火摊，香烛火纸一应俱全供香客选购，回转身又将一侧的一副一米多高的金属支架往前挪了挪，近前看时，上面红纸黄字“外香莫入”赫赫醒目。安放妥当，那老尼便满意的坐在摊位后面，像守护她的信仰一样守护着她的生意。

会通桥下的河水早已冰消雪融，翠碧的绿波映出岸边萌动的春柳。每天和榆叶梅打着招呼，花苞却紧敛一如美人不说话，才仅仅隔了一个周末呢，再去看时，枝头繁花已烂漫到难管难收。

河边的小公园简静安适，虽有不少早起晨练的人，却并不喧闹，连那太极音乐都极轻缓柔和。不知何处来的一泓泉水，由假山处汩汩流着，激荡出碎玉般的声响。三足亭对着有两丛绿竹，在这轻寒料峭的春晨，那扑人眉宇的浓翠赶走了因早起而滞缠的一点儿困意，生命原是如此清朗，于无声处，那苍郁似暗含了动人心魄的力量，使懦者立弱者强的的力量

惊蛰过了，白昼渐长。倘若不加班而又没有塞车，回家总不致太晚。

小街比早上要热闹的多。日杂店里灯火通明，那些杯盘碗盏在灯光的映照下像重新刷了一层釉色，光洁照人；竹编的笸筐紧致细密，又轻巧又扎实；胖墩墩的钢筋锅，似乎在盘算，揽一怀暄软的大白馒头该是多么可喜……陶瓷的砂锅、香椿木的擀面杖、石雕的蒜臼子......都是过日子所需，价钱也都不贵，却自有俗世的清洁朴实。

花鸟鱼虫市场就要准备打烊了。店家招呼着最后一批顾客，马上就收摊了，价钱好商量，四条锦鲤个头可真是不小呢，收50块钱再送一包鱼食儿，着实够划算，买卖双方都喜笑和气约定下次再来；隔壁关在大铁笼子里的哈士奇可不知为了什么不满意，蹙着眉仰着脖子高声叫嚷；猫儿要柔顺的多，间或优雅地坐直了身子，不屑的四下望望，又蜷缩了身子，不声不响；花店的门虚掩着，营业已移到了室内，玻璃窗里的绿叶红花热情的招邀，我闻到了晚香玉的味道……

这世上有没有完全相仿的两条路呢?我不知道，但一生中走过的每一条路都给我好奇，并不是什么特别的新鲜激起我的探索，在这普通的街，我只是尚葆有热情来爱这当下的一切。

一切都是最好的安排！

人的一生何尝不是一条路呢，或长或短或曲或直，一马平川要过跌宕坎坷也要过，一路风霜磨砺了耿耿之心，不妥协、不怯惧，顺天应时是对岁月的步步礼让。

每天，都含着笑意，在因缘的变化中顺应、无憾、欢欣，相信在每条路上，都能遇到最好的自己。

第五篇：存在杂文随笔

我不存在于此。

不，不是说没有存在，而是存在不在此地的意思。

通常的，我们会认为，存在即身体的存在。只要身体在这，你就依然存在在这个世界上。

还有一种，是认为，存在不单指肉体，还指人所留下的“痕迹”。例如文字、事业、别人的脑海等等。

但是我、我找不到我的存在。

我能感受到它依旧“存在”着，但是、找不到。

我的存在，不曾于此处停留。不曾与我所知道的地方停留。

我所知道的，是另一个“人”的存在。

情感、朋友、亲人……

那是另一个“人”的世界，另一个“人”的存在。

我的存在似乎在更下面、更深处的地方，在那片黑暗里蜷缩着。

我知道找到它的方法。

对啊，我知道。

我知道的。

毕竟我的存在是在……

啊呀，不可说之地。