冬天里的旅行散文[样例5]

第一篇：冬天里的旅行散文

我被这该死的城市禁锢久了，如无头的苍蝇般乱撞。于是这一回，我买了这趟车最后的一张票，死死地抓住了这趟旅行的尾巴。

有关茶马古道的小城里。欣慰这片不动声色的沉落黄昏，沿途明丽的天空，悠远静默的村庄，朴质的民风。还有那些不断延绵，又长又远的路。

我从客车上下来，被某种难以言说的舒心包裹，客车的速度虽然不温和，却可以将苏醒的骚动维持得那么彻底。我迷上了这趟旅行——一个人的旅行！

一个人的旅行，在会下雪的季节，我似乎忘了这个热带的小城没有雪！、树、云、天、好心的陌生人、有很多过去却豁达的旅伴。构成了新的人生画卷，画卷里的我一定眉开眼笑，没有大城市带给我的烦躁感！

年少时觉得民族的仪式很奇怪，明明不会有什么实际的用处，却大费周折。长大了知道人活着都不易，有很多事自己做了，成不成就看天了，所以才有很多人去寻一个好的运势。于是就有了那群我叫不出民族，听不懂话语的人围在广场中央，一圈一圈的围着：围着他们的信仰，围着那传承了几十代人的仪式！

他们拿着我叫不出名的乐器，唱着我听不懂的歌，被信仰和欢笑包裹着的他们笑如灿花！脸上的满足时我永远也体会不到的！猛然间，心底被撞击了一下，那种氛围带给我的不仅仅是震撼，而是带给我对人生的思考！我忍不住自问：我为什么会被欲望、利益所桎梏？

走进一个叫“半支烟”的酒吧，昏暗的灯光，不太时尚的旋律！我却久久流连！欧阳筱竹是一个美丽临沧女孩，她说的话我不太听得懂。我时常因为她这重复的名字莫名发笑，“筱”本来就是“小竹子”之义，后面再缀一个“竹”，重复感油然而生！

然而，在这漫长而孤独的旅途中，有时我们并不需要太多语言的交流或去评价别人的名字。也许我们只是共同喝酒消遣，慢慢度过这个静谧的小城恩赐给我的每分每秒，也许我们只是帮忙拍照，也许我们只是相互微笑，我们就能感到无比温暖。“我们每个人来到这个世界上，都是独自的旅行，即使有人相伴，终究也会各分东西。”不由得想起电影《练习曲》里面的这句经典独白！

我开始徒步，慢慢的品味这个城市带给我如诗般的感觉！我贪婪地吸着这个城市的气息，不知我何年何月才会旧地重游，也许那时候已经面目全非，我的脚步永远跟不上城市现代化的脚步！我拿出相机着急地拍照：奇异的名族服饰、叼着烟斗的妇女、时尚的女孩、路边弹不知名乐器的老人。

年青人的心中大约都有对于旅行和古镇永恒的向往，孤单的上路，绵延的蔚蓝，都赋予跃动期的心灵太多的遐想。那些惊人的、名族的美感，第一时间就紧紧抓住了你的心。古朴民风的建筑小楼，农人躬身耕作的青绿色广袤农田，变幻莫测的绵白云层下直朗的架空线，就连残破的即将改造的棚户区都色彩斑斓。这些景色如海浪般层层相我铺来，时时撞击着我的心扉！我告诉自己，这就是我向往的生活，可现实中我却得东奔西跑，为了家、责任去努力！莫名的恐慌和悲哀又占据了心扉！

我会记住这个冬天里德旅行，没有拥挤的交通、震耳欲聋的机器轰鸣，生活节奏不紧不慢！真的很喜欢这里，在这里我不用拼命的在人群里看外面的世界！满足于这种静谧与和谐！可我终究得回到昆明，回到忙碌的生活中！这种闲适的古镇生活注定和我无缘，但我很庆幸自己曾经踏上过这片净土！当我某天再次踏上这里时，我会回忆起这难忘的一幕：奇异的名族服饰、叼着烟斗的妇女、时尚的女孩、路边弹不知名乐器的老人。

第二篇：冬天里的温情散文

冬日已尽，回头一想，今年这个冬天我没感冒，真是个例外。

记忆里，我上中学那几年，一年中总会看到父亲要感冒几次。每次生病都是牙关紧咬、不停翻身，样子痛苦不堪。小心问他，说浑身酸痛，尤其后背发冷发紧。赶紧找大夫到家诊治，说是感冒风寒引起，只是拖得日久，已严重了。开了几副汤药吃吃，见效倒很快。待吃完时，准保痊愈。

想想也是，父亲是乡里的一名兽医，平日里不管刮风下雨，都要走村串户，风吹雨淋是常事，自然也就落下了这样的毛病，但我家的生活也因父亲的辛劳就比别人家明显好了许多。凭着父亲的手艺，我们弟兄几个都能安心上学、读书，多病的奶奶也活到了87岁的高寿。

我工作后，每年入冬后都要经历几次感冒。有个当医生的同学说，那是季节性感冒，有人就有这毛病。听他说过后，就记住了这种病。不过那时年轻气盛，根本没把这些毛病放在心上，每次感冒时随便吃吃药、输输液，也就会好的。直到这样反复的次数多了，才觉得自己的体质比同龄人弱了许多。

就这一点，我曾不止一次地在母亲面前说，小时候母亲没把我操心好，以至于现在这么爱感冒。终于有一次，在我埋怨过后，母亲长叹了一声说：生下你的时候，“文革”刚开始，你爹兄弟几个都是“四不清”的干部，正在挨斗。作为家属，生下你的第三天我就抱着你到会场去陪斗，结果得了病，差点死掉呢。你能活下来，真是万幸，还埋怨什么体质差呢？原来我的生存之路竟是如此凶险，能在乱世之中活下来，母亲肯定付出了许多艰辛和无奈。从此，我再也没跟任何人提及自己体质差的事。

有一年的冬天，我像往常一样得了一次感冒。本想和以前一样，吃吃药、输输液就会好的，但连输了二十多天液后仍不见效。后来出现了头昏脑沉、浑身犯困、后背发冷的症状，就连面部也开始浮肿。当医生的同学开玩笑说，我的身上，遗传下来了父亲太多的因素，就连感冒竟也是如此相似。

后来在一位朋友的建议下，我去向本地颇有声望的一位老中医求治。老先生80多岁，身材高挑，面容清瘦，说话不紧不慢。当我说明来意及症状后，他让我伸出手腕，右手把脉，左手捻须，屏声静气，双目微闭，安详的神态中透出几分神圣和庄严。良久，随着“呵”地一声长叹，把脉的手缓缓抬起，慢慢睁开眼来说道：感冒拖得久了，已现寒症。不过来得还算及时，保准吃完三副药后治愈。果如老先生所说，吃完他开出的三副药后，二十多天来纠缠不清的感冒彻底好了。第三天早晨醒来时，顿觉神清气爽、手脚利落。

如今，老先生已过世多年，但他所开的药方被我保存了下来，到现在仍珍藏着。以后再感冒出现浑身犯困、后背发冷、头昏脑胀的现象时，我都照方抓药，吃完三副准保痊愈。特别是每次端起碗要喝药时，脑海中就会闪现出老先生给我看病的情景。如今已物是人非，感激之余，又平生些许感慨。

最不能忘记的，还是十年前的那个冬天，离冬至节还有几天的时候，给我遗传了感冒症状的父亲离开了我们。今年的冬天较往年暖和许多，雪下的也少，一点也没冻着按时上下班的我，我也破天荒地没在这个冬天感冒。但不知怎的，这倒反而让我更加怀念那些感冒生病的日子，还有生病时的那些人、那些事。想起他们，整个冬天仿佛都是温情的。

第三篇：冬天里的太阳_散文

冬天里难见太阳，初春也仍然难见太阳。时间虽是阳春二月，太阳就像睡着了似的，老是不肯露出它的尊荣来。漫漫寒流，长时阴天，一下把回暖的气温打回到了寒冬的刻度。这不得不叫人对暖春又多了几分期盼。

好不容易盼来了一个晴朗的天气。艳阳高挂，阳光普照大地，春寒遁去了踪迹。那些山啊，水啊，树啊，花啊，草啊……像减去了身上的重负，去掉了心中的烦闷，一下子换了个模样。

久违了的太阳，辛苦了快一天的太阳，不知是不知疲倦，还是要补偿给大地迟来的温暖，蹲在那边山梁的上空，凭着云层淡淡的遮掩，把她那金灿灿的熠熠神光，洒向她精心写意下的大地。

远处那黛色的群山，在夕阳的轻轻抚摸下，蜕去了昔日那朦胧的面纱，把她那柔美的，起起伏伏的线条，清晰地呈现了在了天地之间。一根根线条，像从云的这端飘逸到了那端，又像是从那端又飘逸了回来。层层叠叠的山峦，尽情地舞弄着这些线条，营造着层层叠叠的波浪，从人们的视线中涌向那遥远的天边，又从那天边向着太阳西行的方向涌了回来，像是要挽留这难得的夕阳，好尽情地享受这霞光的沐浴……这些山峦竭尽她们的写意和妩媚，让看山的人尽情地发挥自己丰富的想象。虽然她们不动，但只要你一动起来，似乎她们也富有了动感，她们的形态啊，明暗啊……也跟着你悄然地发生变化。

山在夕阳里明艳，山林在夕阳里动人。

山上的落叶树长出了嫩得发亮的新叶。松柏身上那刚长出的嫩芽在深绿的叶子丛中像一只只胆怯的眼睛，悄悄地窥视着外面的世界。柞树上那铜钱般大小的叶片，窜得满树都是。这些平铺着的叶儿嫩白嫩白的，像刚从牛奶中捞出来似的，蘸着乳的颜色，流着乳的韵味，又像是刚出浴美人的肌肤，在夕阳里反射着金色的光芒，白得扎人的眼球，嫩得叫人心儿欲醉。阳光似乎在每一片叶儿上流动，就像新的生命在枝头上跳动似的，有时又生害怕这稚嫩的生命从那高高的树上，细瘦的枝上掉下来，真想摊开双手做好拯救的准备。看着满树叶儿上那闪光的生命，看着整个山林跳动着生命的脉搏，你不得不对她们产生几分敬佩之情，不得不惊赞这奇妙的春天，不得不叹服这造福万物的太阳，不得不从心底产生对大自然神奇魅力的敬畏。

漫步林中，透过枝多叶少的树儿，仰视头顶上的天空，使人感到天空不太遥远，白云不再陌生，叶儿更加近人。那天，那云好像不在高空，就像在那树梢上荡漾。云儿又像是那船，载着满树的叶儿在那白得耀眼的天空中荡啊荡啊……看久了就像自己也成了那些叶儿，在那船儿上荡一样。特别是看着那些细嫩白腻的叶儿，托着霞光，映衬着明艳的树林，把她们的倒影投射到林中那一方平静的池水上面，你更感到头上的一切都在自己的眼下，身下，足下，就连那此起彼落的鸟鸣声，也好像是从那水底里传出来似的，打心眼里舒服：夕阳真好，远山真好，我们真好，春天真好……

明天夕阳下的山林更好！难道你不相信么。

第四篇：冬天里的春天散文

一提冬天，你的第一反应就是冷。但这个冬天，一定是暖的。因为小编为您整理了冬天里的春天散文，欢迎阅读o(*￣︶￣*)o。

冬天里的春天散文

（一）冬天，虽然没有春的繁华，夏的热烈，秋的富有，也似乎少了些生机，多了份沉寂。但那却是一个充满活力、且收获的季节。

冬天，烟波浩渺的石臼湖水好像一夜之间就远离了人们。湖水的退去，脱去春、夏、秋三季的盛装，裸露出真身玉体，这是故乡冬天的一大特色。在这个季节里,故乡人会比其他季节更为繁忙——去裸露湖床的坑凹地里捉鱼虾、捡野鸭蛋、挖野藕……这时捕鱼的方式与其他季节也有些不同：由于湖中水浅，水草枯萎，高高低低，坑坑洼洼，鱼已被分隔在各个小水宕里，人们只要将水宕的缺口阻住，用粪瓢将水戽干，各种鱼儿就唾手可得；稍大些的水面，水一时戽不干，则可用撒旋网的方式，人站在湖滩上，把网旋撒下去，沉到水底，形成一个包围圈，再让网慢慢收拢，将网提出水面，大鱼、小鱼也就都成了你的囊中之物了。

当然，有鱼，也有虾。冬天里取虾，故乡的人们把它叫做“放袋”：找个流水口，让水缓缓流动，虾子随水而行，于不知不觉之中全部装进了预先兜好的长长的虾袋中。

放袋很有意思，但也很辛苦，尤其很寂寞。冬天，湖的干涸、枯竭、空荡，让你感到格外寂寥。湖滨人原本记忆中湖面的雍容、喧闹全没有了，变成一种莫名的惆怅。在这干涸、空荡的湖面上，只有飞鸟偶尔掠过，晚间的点点渔火是人们执著与坚守的光芒。当然，什么心境说什么话，面对这冬天夜晚的湖场，我却闻到了湖泥的阵阵芳香，而随着这湖泥的阵阵芳香进入梦境，一切浮躁、狂妄、非分之想就会化为乌有，剩下的只是虔诚、坚守和希望。

故乡的冬天，也是孩子们的世界。因为孩子们常在平坦而又散发着泥土新鲜气息的湖床上撒欢。是啊！记得小时候一放学，我们就经常会成群结伴地在湖中枯黄的草坪上摔跤嬉戏，卧藏在深深的草丛中捉迷藏，或者追觅各种美丽的小鸟、野鸡、野鸭；更有收获的是挖野藕，拾野菱，捡芡实子，摘野果吃；拨开那密密的枯草寻找一窝窝的茭鸡、野鸭蛋……那时候，大人们只要知道我们是在湖滩上玩耍，就不会为我们是否玩饿了肚子而操心。

当然，故乡的冬天不单单是自然的美，她的美更深藏在湖底中。三年自然灾害时，这里比别的地方的人之所以生活的好得多，就是因为这冬天里的湖底对偎依它的人敞开胸怀，慷慨给予的结果。

故乡的冬天，还有那飞絮般的芦花，如茵的莎草给石臼湖装点成别一番景象：天高云淡，远山滴翠。风吹之下，莎草翻波浪，芦花舞蹁跹；苍天之上，大雁排成长阵，野鸭如云奔，真是令人顿生无限感慨。若遇上大雪年头，又会呈现特别的景致：天地一色，漫天飞白，太阳升起，“银装素裹，分外妖娆”。

这就是我们故乡的冬天，辛勤耕耘的人们在冬天里的春天。

冬天里的春天散文

（二）农历腊月初八日是民间的一个传统节日，家乡的腊八习俗则有自己独特的方式。

家乡坐落在祖国西部，千里岷山东麓，秦岭以南，大巴山中的陇南山区。对其美丽的山水风光，丰富的资源，淳朴的民风，作者曾在《金灵山水记》和《家乡印象》两篇文章中已有描述，此处不再细表。

且说腊月八，如果不是读一些文字，也无从知道其掌故传说，这就更不说生活在大山中的乡亲们了。虽说曾祖父是家族中的一届学士，只可惜在民国的军阀混战时期，也没有教授的环境和条件。在那样的山村，经历了多少年的变革，我们从小随父辈的教导，以山村的现有条件和特有的方式度过一年之中的每个节日，和其他节日一样，腊月八有其本身的内涵。

腊月八实际上是佛教中的一个节日。人们知道，在一年中，佛教最大的节日有两个：一是四月初八——佛诞辰日；一是七月十五——自恣日。这两天也叫“佛欢喜日”。

佛教中还有一个重要节日为“盂兰盆会”，称“盂兰盆节”，是汉地佛教最大的节日之一。据《佛说盂兰盆经》讲，目犍连（佛学中的神通第一）的生母死后沦为饿鬼，目犍连尽自己的神通不能救其母。佛告诉他要在每年七月十五日僧自恣时，以百味饮食供养十方自恣僧，以此功德，七世父母和现世父母在厄难中者可得解脱。中国南朝梁武帝正式创立盂兰盆会，盛于唐时。到宋代发生变化，由孝亲进一步发展为祭鬼，也就是荐亡度鬼，为死者“冥间”的幸福施舍钱财并祭祀。如今，已经演化成的“中元会”成为一些人的敛财之道。

另外的重要节日是佛成道日和佛出家。二月初八为佛出家日，腊月初八为佛成道日，其纪念仪式要简单些，成道日又称成道节，俗称腊八。

传说释迦牟尼成佛前，曾苦修多年，饿的气息奄奄，这时遇见一个牧女并送给他乳糜，吃完后体力恢复，继续修行，终于成道于十二月初八。

大凡人们都知道，佛教的故乡在印度，其创始人悉达多．乔达摩（siddharthagautama）,他生于公元前565年，卒于公元前485年，略早于中国春秋时期的孔丘（公元前551年——公元前479年）。悉达多．乔达摩是古印度迦比罗卫国（在今尼泊尔南部与印度毗邻处）的王子。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意思是释迦族的“圣人”。迦吡罗卫国是释迦族建立的城国，是公元前六世纪——公元前五世纪古印度存在的许多小国之一。释迦牟尼出生于军事贵族种姓“成净饭王”，母亲是摩耶夫人，在生下释迦牟尼7天后去世，释迦牟尼由姨母带大。他幼时受婆罗门教育，学习字书，吠陀（婆罗门的经典），并且练习武艺。17岁时娶表妹耶输陀罗为妃，他们生了一个儿子，名叫落后罗。他在29（一说19岁）岁时有感于人世生老病死各种苦恼，又对当时的婆罗门教不满，于是舍弃王族生活，出家修道。据说他读修苦行的6年间，每天吃“一米一麻”，变得骨瘦如柴。同时他认识到折磨自己的肉体并不能摆脱烦恼，永远安乐。于是放弃苦行重新进食，所以才吃了母女送给他的乳糜。然后在伽耶（菩提伽耶）毕钵罗树下静坐思维，七天七夜“悟道成佛”。

家乡的腊月八给人的信息已完全脱离了这种佛教的思想，这个大众化的节日，最基本的是一个家庭伴随着社会发展和进步的节日，完全和一个家庭的经济基础、文化底蕴，社会威望息息相关，实际上腊月八只是一个家庭的节日。

家乡的腊八节，最鲜明的特色就数早起、挑水、拾柴、积肥。为什么呢？一日之计在于晨。早起床是一个人必须具备的基本素质，家乡人是见不惯睡懒觉不起床的人的，这种人常常被人瞧不起。腊月八早起做什么呢？清扫庭院，整理环境，打扫卫生，不仅这天是这样，要求常年如此，早起的人自然有个好身体，身体好自然延年益寿，有位已经圆寂的老僧做过这样的解释：“人一定要被太阳起得早，这样，自然界的阳气就会托着你的身体，既轻松又舒服，一天精力充沛，否则，阳气会压得你身体疲惫，无精打采”，挑水也是这天的一项重要活动，清早挑第一桶水，意味在一切经济活动中能赚取第一痛金，最为美丽的说法是水中有油，谁若不相信可以从挑回家的水中看到飘在水面的油花，那么，你每天做出的饭菜都会可口香醇，这里包含着生活中的甜蜜、幸福和美好逐多意义！

拾柴，这不仅仅是普通意义中的捡回可以取暖、做饭、和烧炕的普通燃料，柴即财也，它代表着金钱和财富。这天能拾回柴将意味着一年之中财源滚滚，一本万利，生意兴隆，五谷丰登，牛羊满圈，幸福绵长。

作为农人，积肥是最基本最有意义的活动，这里有两层意思：一是说清早积肥，外出时容易碰都金银钱财，这和周公解梦中梦见草肥会来财是一致的；另一层意思是指这天所积的肥对庄家的生长有特大的肥效，有利于来年的丰收。更为重要的一点是腊八肯积肥，在来年的端午节前后容易捡到野鸡蛋。因为在端午节能煮食野鸡蛋不仅是一件美事，也是对一个人劳动态度和品质的证明和检验。多少年来，这种方法激励着一代又一代的农村青少年健康成长。因为劳动是美好的，劳动使人类站了起来，劳动促进了人类的进化，也促进了社会的发展。热爱劳动，热爱生活是人们最朴实的哲学思想。这也是淳朴的老百姓教育下一代的最朴素的方法。

清晨的活动还有在山泉水边砸抢冰泥，也就是冰疙瘩。冬天的泉水是温热的，从泉眼中流出的水落在石地上飞溅成水花，落在四周的水珠冻结成美丽的雕塑，动物山水，造型丰富，极具童趣，每在阳光的照射下，五光十色,艳丽夺目。将冰块搬弄回家分放在房前屋后的各种果树根部和其分叉处，给干枯了一冬的果树补充足够的水分，也给冬天里的自然增添几分风景。这也预示着春天开满枝头的团团花簇和秋天缀满枝头的累累果实。

当天的大众饭食普遍以粥为主，在现实当中，只按各自的生活条件来决定，当然“八宝粥”算尚等节食了，这不但能纪念佛成道的日子，也丰富了人们的生活。过去，当运输业还不发达，当地许多地方不产大米（好在家乡还种植水稻），能蒸食一回大米饭也算很奢侈了；如果按其自然，用玉米面在沸水中搅制成的馓饭（一名饺团），可以说是大众化的节食了。腊八粥的饭食并不满足于人的饥饱，而是对天地万物的一种感恩：将当日做的腊八饭献天神贡土司喂给所有的果树，这里将祈望在来年能得到好的收成，特别说明的一点也是给空中飞翔的小鸟和雀儿提供食物寻找一个美丽的借口；腊八饭也是人们心目中无形的保险剂和粘合剂，盛过腊八饭的锅碗瓢盆等生活器物无有破损，可以确保来年的吉利。在我的家乡，尤为腊月和正月，也就是年头和年尾，长者不打骂小孩，即使和谁有矛盾也要借节日之机消除积怨，任何人不准说不吉利的言辞，不准损坏东西。说错话做事是这时的最大忌讳。因为从当天起，就全面大办年事了，杀猪宰羊，备菜置酒，给孩子换新衣、买爆竹等，完全进入度春节过大年的节日气氛之中了。

腊月八，是一面时令的标志，它告诉人们这不但是一年的结束，也是一年的开始。如今的腊月八，除了少量的保留着传统的美好习俗，更重要的是饥餐大鱼大肉，渴饮玉液琼浆；善良的人们只图平平安安的过日子，那些利欲熏心的商贩们借节令之际大肆操作商品，抬高物价，他们让国内的每平方土地升至3万元，让国内的茅台酒涨到1338元（其实在国际市场最高价格只有80美元），扰乱价格秩序；别有用心的人，兜上高档烟酒和银行卡一并塞到贪官的手中，污染社会会风气，损坏执政党的形象。腊月八这一天，一些披着文化知识美丽外衣的“老师”打着寒假补课的幌子，为了自己的发财梦，公然剥夺学生仅有的寒假（因为，平时的双休日全在补课，已经是孩子们身心疲惫了），变相掏学生本来没多少钱的钱包。补课是假，敛财是真。有人说老师毕竟不是强盗，至少把手没有伸进学生的包内去掏，也没有在路上和校园里去抢学生。这话说得不无道理。更有甚者，一些猪狗不如禽兽般的老师，丧心病狂的以补课为掩护诱jian学生，奸淫幼女，天理难容。

腊月八原本善良的日子，不得不打上时代的烙印，其中包含着人间的真善美，也夹杂着假恶丑。在悉达多．乔达摩成道的纪念日里，善待历史，善待人生，这才是节日的寄托，是佛的境界！

第五篇：散文：冬天里的春天

如果可以，请你在冬天到来的时候，来到这个美丽的春天的城市，这个举世闻名的春城，这个鲜花永远盛开的地方。

冬天，是北风呼啸，是瑞雪临门，是那一阵凛冽的北风，打落了多少一年四季蕴含的美丽希望。然而，在春城，冬天里，春天却悄悄地来了。

暖暖的阳光，总明媚的照亮了春城一个个冬日的清晨。那一树树的鲜花，也在这一个暖暖的清晨，向着朝阳，迎着晨风，绽放了她们灿烂的笑脸。许多大树仍然穿着青翠的绿衣，那些醉人的绿，也在这一个个阳光灿烂的日子里，再次向着阳光，迎着晨风，把那一丝丝嫩芽悄悄地吐露了。孩子说，为什么现在已经是冬天了，这些树枝上仍然会发芽呢。

妈妈就微笑着回答：“这就是春城啊。”春城，自然是四季春光明媚，时时鲜花盛开。而这些嫩嫩的新芽们，只要感觉到阳光是那么的温暖，气候是那么的热乎，也就不管不顾地从枝头叶梢间冒出来了。孩子的心，也被这绿绿的新芽给充满了。有了绿意，有了暖和，有了那无数洒满了春光的喜悦和欢欣。

如果可以，请你在冬天到来的时候，来到这个美丽的春天的城市，这个举世闻名的春城，这个鲜花永远盛开的城市。

也许那一天，你的到来，正逢上春城那一日的绵绵细雨随风飘下。你也许会说，这个只是飞扬着一点点小雨的日子，为什么会那么冷呢？既然是春天的城市，自然应该温暖如春，怎么会冷得让我不敢出门。冷得让我裹紧了大衣，仍然挡不住那刺骨的寒冷。我可爱的朋友啊，天气有阴晴变化，人有聚散离分。比如今日的你，那么高兴而快乐的来到我的身边，你又能保证永远不离开我吗？你千里迢迢地来看望我，我自然万分感激你这一份难得的情意。但如果你哪天离开了，重新踏上你想去的征程。而对你万分不舍的我，又能留得住你匆匆的脚步么？

我只有感激，只有欣喜，只有深深的谢意。你的到来，已经安慰并温暖了我了孤寂的心。

也许，我会在那个阳光灿烂的冬天的早晨，和你分手，送你踏上你即将前行的那列火车。或者，我会在春城冬天这一个飘着小雪、洒着小雨的傍晚，看着你逐渐消失在雨雾濛濛的远方，再也看不见你曾经潇洒俊逸的身影，再也听不到你让我心如鹿撞的声音。

如果可以，请你在冬天到来的时候，来到这个美丽的春天的城市，这个举世闻名的春城，这个鲜花永远盛开的城市。

你喜欢爬山么？你喜欢涉水么？你喜欢钓鱼么？你喜欢在冬日的午后，和三两好友带上孩子到郊外的山林里远足么？如果可以，请你跟我来，好么。

我们去爬山，去看年今天冬天的那一场雪，为什么会压断了那一棵棵粗壮的大树？为什么那一根根倒地的大树，仍然不能阻止攀爬者向上的脚步，依然不能让带着孩子的她们放弃这挥汗如雨的行程？

你来么，我将带着你，和你的孩子，一起踏上太华古道，一起站在山上欣赏滇池如梦似幻的美景，一起聆听从树梢上传来的小鸟的欢唱声，一起去品尝路边农妇自制的酸酸甜甜的水淹萝卜。那味道是很好的哦，你吃了，口舌留香，包管还会想来吃第二回，第三回……甚至，你会想，我要不要向这位农妇取经，然后带回家去，依法炮制出这些让人回味无穷的美好和幸福呢？

如果可以，请你在冬天到来的时候，来到这个美丽的春天的城市，这个举世闻名的春城，这个鲜花永远盛开的城市。

你说，你喜欢飘飘的瑞雪，喜欢它们轻舞飞扬的样子，喜欢它们染出的晶莹剔透和银白纯洁。我说，我喜欢灿烂的阳光，喜欢她们在一个个冬日清冷的清晨，偷偷掀开了那一幅冬雨织就的窗帘，偷偷闯进了我弥漫着奇幻和绮丽的梦乡。

你于是笑了，说，你那里的冬天，怎么全是春天的样子？要不我在你那个慵懒而随意的清晨，给你邮寄回一捧捧塞北冰冷的雪花，再随信寄上一树树北方河边凝聚的雾凇。让你知道，虽然在北方冰天雪地的旷野里，依然蕴藏着温暖的的信息。在春天即将到来的时候，在温暖的春光里，当雪融冰消，大地春回，那些挂满雾凇的树枝上，也会披上了绿烟袅袅的新装。树下的报春花们，也会在春天到来的时候，绽放着她们期待了一个冬天的美丽和希望。

我欣然同意。

于是，这个春天的早晨，这个洒满阳光的立春的日子里，我收到了你从远方邮寄而来的祈愿和祝福。你的笑容印在了邮递员送达的信封上，灿烂而温暖。

茶花赋

久在异国他乡，有时难免要怀念祖国的。怀念极了，我也曾想：要能画一幅画儿，画出祖国的面貌特色，时刻挂在眼前，有多好。我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量，求她画。她说：“这可是个难题，画什么呢？画点零山碎水，一人一物，都不行。再说，颜色也难调。你就是调尽五颜六色，又怎么画得出祖国的面貌？”我想了想，也是，就搁下这桩心思。

今年二月，我从海外回来，一脚踏进昆明，心都醉了。我是北方人，论季节，北方也许正是搅天风雪，水瘦山寒；云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早z像催c生sh婆似sh的 正在催动花事。

花事最盛的去处数着西山华庭寺。不到寺门，远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这是梅花，有红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残，娇黄的迎春却正当时，那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍。

究其实这还不是最深的春色。且请看那一树，齐着华庭寺的廊檐一般高，油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花，你是不容易懂得“春深sh似s海”这句诗的妙处的。

想看茶花，正是好时候。我游过华庭寺，又冒着星星点点细雨 游了一次黑龙潭，这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见，不想在游历当中，时时望见 竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。听朋友说：“这不算稀奇。要是在大理，差不多家家户户都养茶花。花期一到，各样品种的花儿争奇斗艳，那才美呢。”

我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜，积年累月，拿自己的汗水浇着花，像抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出 这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。

普之仁就是这样一位能工巧匠，我在翠湖边上会到他。翠湖的茶花多，开得也好，红彤彤的一大片，简直就是那 一段彩云落到湖岸上。普之仁领我穿着茶花走，指点着告诉我这叫大玛瑙，那叫雪狮子；这是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后来他攀着一棵茶树的小干4枝说：“这叫童子面，花期迟，刚打骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”

我就问：“古语说：看花容易栽花难——栽培茶花一定也很难吧？”

普之仁答道：“不很难，也不容易。茶花这东西有点特性，水壤气候，事事都得细心。又怕风，又怕晒，最喜欢半阴半阳。顶讨厌的是虫子。有一种zh钻z心虫，钻进一条去，花就死了。一年四s季，不知zh得操c多少sh心呢。”

我又问道：“一棵茶花活不长吧？”

普之仁说：“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞，是明朝的，五百多年了，一开花，能开一千多朵。”

我不觉噢了一声：想不到华庭寺 见的那棵茶花来历这样大。

普之仁误会我的意思，赶紧说：“你不信么？大理地面还有一棵更老的呢，听老人讲，上千年了，开起花来，满树数不清数，都叫万朵茶。树干子那样粗，几个人都搂不过来。”说着他伸出两臂，做个搂抱的姿势。

我热切地望着他的手，那双手满是茧子，沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸，他的眼角刻着很深的皱纹，不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。如果他离开你，走进人丛里去，立刻便消逝了，再也不容易寻到他——他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人，整月整年，劳心劳力，拿出全部精力培植着花木，美化我们的生活。美就是这样创造出来的。

正在这时，恰巧有一群小孩也来看茶花，一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休。

我说：“童子面茶花开了。”

普之仁愣了愣，立时省悟过来，笑着说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”

一个念头忽然跳进我的脑子，我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红，画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？我把这个简单的构思记下来，寄给远在国外的那位丹青能手，也许她肯再z斟zh酌zh一番，为我画一幅画儿吧。

寒冷的夜

现在是凌晨三点，我却怎么也睡不着。起身，披件外套，径自走到阳台落地窗前，此时，万家灯火早已熄灭，只有渐明渐暗的街灯，在昏昏欲睡。路面上，没有一个行人，四围黑色袭来，夜的浓重在一点点加深，莫名我被一种寒冷包围。

真的好冷，一种由内而外散发的寒冷，紧紧的包裹着我。有时，我拼命想做好自己，做成自己，做个满意的自己，可是，事情往往不尽人意。于是，郁闷的心常自我摆渡，去到那青山绿水间，却又被无情搁浅。

进亦或退，没有结果，换个方式继续，没有热情，水面不会热烈欢迎，只有那被石子击开的波纹，圈圈扩散，似那曾走过的岁月，回首中，渐行渐远。那样努力，那样沉默，终还是逃不出流的年，碎的影。盘点这一生，没有大起大落，是是非非却不断，困惑的心常会因此而盲目的疲惫，在一个又一个的深夜，似梦非梦中，突醒，静静地感受夜的私语。

江南的夜，阴冷中透出咄咄的寒气。我紧了紧衣领，还是冷，冷的风，冷的夜，都在窥探一个冷冷的我。时间从夜的黑幕中一点点流逝，我仿佛听见流水的声响，一个人的深夜独处。

是一种灵魂深度的剖析，我不会滔滔不绝，也不会敷衍趋势，因为我只选择自己喜欢的方式，哪怕夜是这样的寒冷，我单薄的身躯无法抵抗它的侵袭，我也心甘情愿的做一个追随者，以一己之躯，去探寻它深邃的故事。夜依旧，心安静，黑的天，冷的夜，我沉湎于这安静的世界……

梦回那时光，对比现在时光匆匆，听一首歌，回忆一个片段，泪在眼里打转，不知道是为了什么而徒增悲伤。落叶凋零，只是为新的开始，如今，却一片茫然，不甘现状，可是却没有能力改变，人生都是这样的吗？

梦，一个美丽而又高尚的字，每个人都有梦，每个梦都载着自己的希望。

那时候，我们都还很小，挂着两条鼻涕，穿着脏衣的调皮小孩，没有太多的束缚，也没有那么多的负担。

快乐，是最多的名词，开心就笑，难过就哭，哭过之后所有不愉快的事情都随着眼泪消失在风里，不留任何悲伤的痕迹，还是没心没肺的笑着，吵着，闹着。

每一个人都有童年，即使不如意，也不会觉的有太多的负担或者是不想生存下去的想法，每个人都想要开心的活，可是随着时间的推移，快乐离我们越来越远了，未来离我恶魔我们越来越近，可是却一塌糊涂。

小的时候最珍惜的梦，被摔的支离破碎，连碎片都找不到。

手里甩着棍子，嘴里哼着不着调的歌，身后背着厚重的书包，这个是小时候不变的样子，每天一放学，就像一只出门寻觅的小鸟，吃饱了，玩累了，快乐的忘家里飞奔回去，回到家，书包一丢，人就不见了踪影，总是要父母出来找自己。

那个天真无邪的笑容是最想留下封存的美丽记忆，当做成人后的礼物，让自己不丢失那纯真的笑颜，告诉自己，一直都没变。

和父母顶嘴，是每个小孩子都会做的事情，总是不清楚自己错在哪里，有的时候甚至会以为父母不喜欢自己。那些烂泥，破木屋，草坪，大树，锄头，还有家里的烂大刀，曾经都是小时候最爱玩的，每一寸土，每一棵树，每一个破旧的东西，都封存着我们许许多多快乐的记忆，无论多大的风雨都洗不掉吹不走。

一样一样的慢慢打开，都是曾经最无邪又真实是我，那时候，幻想着自己美好的未来，就好像一个香甜美满的梦，那么的幸福，那么的轻松，贪心的时候会拥有许许多多的愿望，希望每个都会实现，总是以为这个世界全部都是美好幸福的。

好傻，可是傻的好幸福。

这时候，那个曾经最坚持的梦，是不是变成了现在不敢去触摸的痛或是已经遗忘了，还是你还在坚持或者是已经实现了呢？

人生数十载，我们在也不是那个只要犯了错就撒撒娇，认认错就可以得到原谅的小孩子了。

现在的我们，做每一件事情，说每一句话都要考虑清楚了才可以说。

雾里看花，永远也看不清楚，人生如果在雾里，那将会是甚么样的呢？当人生遇到大雾的时候，你选择用甚么方法来看清你面前那朦胧的路，是毫不犹豫的向前走去，还是等到雾散了在走。

人生的路口总是会遇到十字路口，改往哪走，往往是自己选择的，所以当你面临选择的时候，你会选择哪一条，还是会站在原地，等着人来带你走。

无奈，非常无奈。

我们的人生如戏，但是这部戏应该是多姿多彩的丰富有趣的，做为这部戏的主角我们要做的是演好自己的角色，在逆境中寻找出路，在阴暗中寻找光明，我知道这些道理谁都懂，可是真正做到的又有多少呢？

人生太多的悲欢离合，还有越来越富有的世界，让人们抛弃了最开始的初衷，越来越多的人放弃道德，信誉，尊严，只为了一时的满足，甚至走上了不归之路。

世界上那么多的人，又有多少人会是无私奉献的呢？就好似郑智化唱的水手“如今的我，生活就向是演戏，说着言不由衷的话戴着伪善的面具”

父母是培养我们的摇篮，现在富有的你，会不会想起小时候那个你生病时照顾着你，调皮时严厉管教你，开心时和你一起大笑，那个总是无时无刻唠叨的母亲，那个你坚强的后盾，无论遇到什么事情都在身后默默支持你的父母。

现在的你，在他们生病的时候有没有在身旁照顾着，在他们需要你的时候出现，会不会把你当成他们的天，为他们阻挡一切风雨。

不会，很多人都不会，因为他们忘了本性，忘了所学的感恩知识，对他们来说一切都是父母自愿的，他们应得的。

现在的你，会不会和小时候一样。

你会不会数着天上的星星，想着未来的自己会是哪一颗，因为有人说过，人死后会变成一颗星星守护着自己爱的人。

你会不会，把你最喜欢的东西好好的收藏起来，可是有一天却找不到了，你就会很难过很难过，因为它曾经伴着你走过了很多。

你会不会，和父母吵架，把自己关在房间里默默的流泪，祈祷自己快快的长大，然后远离这个家，再也不回来了，可是哭过之后，你又像什么都没有发生过一样，还是会和父母撒娇。

你会不会，心里有一个梦想，一直朝着它去努力，希望有一天会实现，可是越长大你就发现，那个梦想离你就越远，你越来越抓不到它。

你会不会，把父母当成你的天，不管你做了什么，都有他们顶着，总是会做一些让父母头疼的事情，却从来不去考虑后果，总以为是应该的。

你会不会一直遵守一个梦，一个承诺，即使实现不了，你还是将天收藏在你记忆的深处，然后，去追寻离你最近的那个梦。

小时候，有没有想过，自己的未来有没有朝那个目标去奋斗，有没有半途而废，有没有好好的坐下来，思考自己的人生，有没有想过自己做了多少错事，有没有为自己曾经的冲动而找到了补救的办法，有没有对某个人许下什么承诺，可是现在你们都忘了，甚至是为了某件事情你们不相往来，并且将对方圈入了黑名单。

那么多的对对错错，有没有好好的将他们理出来，然后弥补。

有一句话是这么说的，世上没有后悔的药，说的好，错了就是错了，在怎么也是于事无补。其实，做错了事情并不可怕，你还可以找机会弥补，即使弥补不了，但是你已经意识到了自己的错，可怕的是你做错了事情却找不到甚至不去承认。

有多少人会静静的去思考自己自身的原因呢？

人的第一意识，永远都是保护自己。

过去也好，现在也罢，我们只要记住在开始的初衷，不要太自私太强求，容易满足，那么我们的生活怎么还会那么累呢？