第一篇：跟春节有关的四句古诗
跟春节有关的四句古诗又有哪些呢？下面是小编为大家分享的跟春节有关的四句古诗，喜欢的话记得分享。
跟春节有关的四句古诗
卖痴呆词
(唐)范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
除夜
(唐)来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
拜年
(明)文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
癸已除夕偶成(清)黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。
凤城新年辞
(清)查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
已酉新正
(明)叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和。
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多。
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
《春雪》
唐·韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
《元旦》
唐·成文斡
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《拜年》
明·文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
《凤城新年辞》
清·查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
《甲午元旦》
清·孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
第二篇：春节古诗
包含“虎”的成语共有265个：
一、37个在第一位：
虎背熊腰、虎变龙蒸、虎不食儿、虎步龙行、虎超龙骧 虎党狐侪、虎荡羊群、虎斗龙争、虎而冠、虎据龙蟠 虎踞鲸吞、虎踞龙盘、虎踞龙蟠、虎口拔牙、虎口逃生 虎口余生、虎窟龙潭、虎狼之势、虎略龙韬、虎落平川
虎落平阳、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子，必有一彪、虎视眈眈 虎视耽耽、虎兕出柙、虎体熊腰、虎头虎脑、虎头蛇尾 虎头燕颔、虎尾春冰、虎卧龙跳、虎啸风生、虎穴狼巢 虎穴龙潭、虎掷龙拿
二、80个在第二位：
帮虎吃食、暴虎冯河、豺虎肆虐、刺虎持鹬、打虎牢龙 雕虎焦原、调虎离山、恶虎不食子、饿虎饥鹰、饿虎扑食
饿虎扑羊、饿虎擒羊、饿虎吞羊、饿虎之蹊、二虎相斗，必有一伤 放虎归山、放虎遗患、放虎自卫、风虎云龙、伏虎降龙
官虎吏狼、狐虎之威、画虎不成、画虎不成反类狗、画虎不成反类犬 画虎成狗、画虎画皮难画骨、画虎刻鹄、画虎类狗、画虎类犬 假虎张威、酒虎诗龙、拒虎进狼、踞虎盘龙、老虎头上扑苍蝇 老虎头上搔痒、两虎相斗、两虎相争、龙虎风云、捋虎须 猛虎插翅、猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、骑虎难下 如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、豕虎传讹 谈虎色变、为虎傅翼、为虎添翼、为虎作伥、卧虎藏龙 柙虎樊熊、绣虎雕龙、杨虎围匡、养虎留患、养虎伤身 养虎为患、养虎贻患、养虎遗患、养虎自毙、养虎自残
养虎自啮、养虎自啮、养虎自贻灾、养虎自遗患、一虎不河 引虎拒狼、引虎入室、引虎自卫、与虎谋皮、与虎添翼 众虎同心、捉虎擒蛟、纵虎出匣、纵虎出柙、纵虎归山
三、94个在第三位：
不入虎穴，不得虎子、不入虎穴，焉得虎子、豺狼虎豹、鸱目虎吻、鸱视虎顾 垂饵虎口、春冰虎尾、打马虎眼、打死虎、大人虎变
大贤虎变、风从虎，云从龙、凤叹虎视、甘冒虎口、狐假虎威 狐藉虎威、虎头虎脑、将门虎子、鲸吞虎噬、九关虎豹 九阍虎豹、骏波虎浪、狼飡虎食、狼飡虎咽、狼餐虎噬 狼餐虎咽、狼虫虎豹、狼顾虎视、狼前虎后、狼飧虎咽 狼贪虎视、狼吞虎餐、狼吞虎噬、狼吞虎咽、麟角虎翅 龙驰虎骤、龙蹲虎踞、龙幡虎纛、龙飞虎跳、龙化虎变 龙江虎浪、龙精虎猛、龙拏虎攫、龙拏虎跳、龙拏虎掷 龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎伏、龙蟠虎踞、龙蟠虎绕 龙跧虎卧、龙潭虎窟、龙潭虎穴、龙腾虎蹴、龙腾虎踞 龙腾虎啸、龙腾虎跃、龙腾虎踯、龙腾虎掷、龙跳虎伏 龙跳虎卧、龙威虎震、龙骧虎步、龙骧虎视、龙骧虎啸 龙骧虎跱、龙翔虎跃、龙行虎变、龙行虎步、龙吟虎啸 龙跃虎踞、龙战虎争、龙争虎斗、龙争虎战、龙睁虎眼 马马虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、舄乌虎帝、笑面虎 熊据虎跱、熊腰虎背、燕额虎头、燕颔虎颈、燕颔虎头 燕颔虎须、羊落虎口、羊入虎群、羊质虎皮、鹰瞵虎攫 鹰瞵虎视、鹰视虎步、鹰扬虎视、鹰扬虎噬
四、45个在第四位：
杯弓市虎、藏龙卧虎、除狼得虎、打死老虎、断蛟刺虎
冯河暴虎、割肉饲虎、宫邻金虎、关门养虎，虎大伤人、饥鹰饿虎 降龙伏虎、九牛二虎之力、酒龙诗虎、拒狼进虎、开柙出虎
离山调虎、鲁鱼帝虎、马马虎虎、盘龙卧虎、前门拒虎，后门进狼 前门去虎，后门进狼、潜龙伏虎、敲山振虎、敲山震虎、乔龙画虎 驱羊攻虎、人中龙虎、如狼如虎、如狼似虎、如龙似虎 三人成虎、三言讹虎、生龙活虎、势成骑虎、投畀豺虎 畏敌如虎、握蛇骑虎、以肉啖虎、以肉喂虎、以肉餧虎 引狼拒虎、鱼鲁帝虎、云龙风虎、照猫画虎、坐山观虎斗
五、14个在其他位置： 不入虎穴，不得虎子 不入虎穴，焉得虎子 初生牛犊不怕虎 初生之犊不惧虎 初生之犊不畏虎
关门养虎，虎大伤人 苛政猛于虎 拉大旗作虎皮 前怕狼，后怕虎 前怕龙，后怕虎 乳犊不怕虎 三夫成市虎
山上无老虎，猴子称大王 一山不藏二虎
一虎出山，百家猪死。
二虎相斗，必有一伤。
牛不怕，虎不怕，只怕苍蝇飞上又飞下。
龙怕揭鳞，虎怕抽筋。
老虎嘴里拔脱牙，青龙头上捡明珠。
老虎吃蝴蝶吃不饱。
老虎咬天，无法下口。
老虎要吃天，瞎子要点灯。
你老虎口大，我野牛劲粗。
画虎不成反类犬。
放虎归山，自找麻烦。
虎动生风。
虎带佛珠假慈悲。
虎不怕山高，鱼不怕水深。
狼虎不咬人也惊。
栽树养虎，虎大伤人。
恶虎难斗肚里蛇。
真有打虎手，才接虎皮钱。
骑虎难下。
骑在虎背上不怕虎。
猛虎不处卑势，劲鹰不立垂枝。
猛虎不在当道卧，困龙也有上天时。
跟虎进山，跟鹰飞天，画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
黄忠七十五，正是出山虎。
龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。
虎瘦雄心在，人穷志不穷。
关门养虎，虎大伤人。
纵虎归山，必有后患；一日纵敌，十年不安。
不怕虎生三只眼，只怕人有麻痹气。
对饥饿的老虎不要麻痹，对冬眠的毒蛇不要可怜。
没有诚实的狐狸，没有吃素的老虎。
老虎曲膝而卧，绝不意味着它向行人致谢。
得势的猪儿凶似虎，失势的凤凰不如鸡。
猫鼠不同眠，虎鹿不同行。
老虎花在背，人心花在内。
不怕虎生三个口，只怕人怀两样心。
人怕虎，虎怕人。
人怕齐心，虎怕成群。
英雄见了英雄爱，虎豹见了虎豹亲。
跟着好人学好人，跟着老虎学咬人。
真朋友，同打虎，同吃肉；假朋友，见利来，见害走。
入山不怕虎伤人，只怕人情两面分。
虎死不变形，狼死不改性。
老虎坐下来不是为了行礼。
东山老虎吃人，西山老虎也吃人。
老虎借羊，有借无还。
蛇死要摆尾，虎死跳三跳。
打虎要有胆力，捉猴要有智慧。
要学武松打虎，不学东郭怜狼。
要学武松把虎打，莫学农夫怜恶蛇。
蛇不打死害众人，虎不打死留祸根。
人无伤虎心，虎有伤人意。
老虎即使在笼子里，依然是一只老虎。
纸虎要当真虎打，千斤要当万斤挑。
死了的虎也要当活虎打。
射虎不成重练箭，斩龙不断重磨刀。
松绳子缚不住真老虎。
雄狮要雪山来保，猛虎要森林来护。
志大才疏事难成，有志有智虎添翼。
老虎不敢吃成群的牦牛。
不怕虎生两翼，就怕人起二心。
不向虎山行，难成打虎将。
捉虎要进山，捕鱼要下水。
池中无鱼虾做主，山中无虎猴成王。
离开山的老虎，无能为力。
山助虎威，虎增山威。元 日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
元日（玉楼春）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
拜年 文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
田家元日（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
岁除夜会乐城张少府宅（唐）孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
春节看花市〔林伯渠〕
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。正是今年风景美，千红万紫报春光。
元旦口占用柳亚子怀人韵〔董必武〕
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
新年有感 〔钱来苏〕
金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
甲午元旦〔孔尚任〕
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
元旦试笔（选一）〔陈献章〕
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
癸巳除夕偶成 〔黄景仁〕
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
凤城新年词〔查慎行〕
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
已酉新正〔（明）叶颙〕
天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
新年作 〔刘长卿〕
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
迎春〔（叶燮〕
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
迎春歌 〔袁宏道〕
东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。春节是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人着力描写的重要内容。在这些诗章中，有记录各种传统习俗的，有抒发个人情怀的，有描写喜庆气象的，可谓五彩纷呈。
腊月廿五日，人们开始打扫卫生，以迎新春。清代诗人写道：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。太平甲子非容易，新历颁来仔细看。”
年末岁尾，百姓希望来年五谷丰登，有“祭灶”风俗。晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”
除夕守岁，一家人开怀畅饮，团圆取乐，共祝新年。宋代席振起在《守岁》诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华。”
岁尾年初，家家爆竹，户户焰火，不绝于耳，气势如虹。元代诗人赵孟钤凇端暝隆分兴担骸傲醴刹衅痰匕祝一涞芈浣缀臁７追撞永萌缧窃桑艋粜鹚苹鸸ァ！?
描写春节喜庆气氛者，王安石可算写到极致，他的《元日》诗脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
更有文人志士借春节抒发情怀，留下不少上乘之作。民族英雄文天祥抗元被俘，在狱中度过春节，他慷慨高歌：“命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。”表现了崇高的民族气节。清代林则徐流放新疆，时刻心系禁锢。1842年除夕他在伊犁过除夕，当夜心潮起伏，难以入眠，赋诗道：“流光代谢岁应除，无亦无心判莞枯。裂碎肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。新幡彩胜为争奋，晚节冰柯也不孤。正是中原薪瞻日，谁能高枕醉屠苏。”意境豪雄悲壮，读来令人振奋。
老一辈无产阶级革命家也留下不少的春节赋诗。董必武的“举杯互敬屠苏酒，席散分赏胜利茶。只有精忠能报国……遥祝延安景物华”；林伯渠的“通宵灯火人如织，一派歌声喜若狂。正是今年风景好，千红万紫报春光”，写得有声有色，无疑是对祖国的美好礼赞。
第三篇：跟母亲有关的古诗
跟母亲有关的古诗
1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝, 意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯.惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻杜宇,南北总关心.4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰.寒衣针线密,家信墨痕新.见面怜清瘦,呼儿问苦辛.低徊愧人子,不敢叹风尘.5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦.关西骠骑大将军,去年破虏新策勋.敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人.新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺.迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿.一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣.以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离.不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌.应似园中桃李树,花落随风子在枝.新人新人听我语,洛阳无限红楼女.但愿将军重立功,更有新人胜于汝.6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储.龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊.膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱.夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余.百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书.7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下.南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦.甘旨日以疏,音问日以阻.举头望云林,愧听慧鸟语.8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士.白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市.或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史.又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕.神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣.圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟.呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始.罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳.谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似.9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山迟,下山疾.百年三万六千朝,夜里分将强半日.有歌有舞须早为,昨日健于今日时.人家见生男女好,不知男女催人老.短歌行,无乐声.
第四篇：春节古诗名句
中国古时春节曾专指二十四节气中的立春，也被视为一年的开始。后来改为夏历正月初一开始为岁首。以下是小编整理的春节古诗名句，欢迎阅读！
1、《新年有感》
现代·钱来苏
金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
2、《甲午元旦》
清·孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
3、《元旦试笔选一》
明·陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
4、《癸巳除夕偶成》
清·黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
5、《岁除夜会乐城张少府宅》
唐·孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
6、《除夜》
唐·白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。
7、《除夜》
唐·曹松
残腊即又尽，东风应渐闻。
一宵犹几许，两岁欲平分。
燎暗倾时斗，春通绽处芬。
明朝遥捧酒，先合祝尧君。
8、《岁除夜》
唐·罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未平。
儿童不谙事，歌吹待天明。
9、《除夜》
唐·尚颜
九冬三十夜，寒与暖分开。
坐到四更后，身添一岁来。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。
青帝今应老，迎新见几回。
10、《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
11、《拜年》
明·文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
12、《卖痴呆词》
宋·范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
13、《岁除夜会乐城张少府宅》
唐·孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
第五篇：跟春节“过不去”的民国
跟春节“过不去”的民国
杨建民
今年的新年元旦，只给了一天假日。大家并不觉得多么不习惯。在多数国人心里，春节时多放上几天就最好。在鲁迅当年，尽管已经“民国”了，可他的小说里，仍留下一句让后来人很难忘记的开头:“旧历的年底毕竟最象年底„„”春节，才是我们这个有悠久传统国度的最重要节日。可是，上世纪二三十年代“民国”的一段时日，春节实实在在被禁止过，并且由政府几番发布政令“禁止”。在当时为政者看来，既然推翻了帝制，那应该连同古老的旧历年节也废止，岂不更有一种除旧布新的气象?可是，民间有民间的喜乐，有他们的心理，所以无论政府如何禁止，他们却依然以自己的方式，来与这项政令暗中博弈。当时情形，说来还是有些趣味的。
一
辛亥革命成功，孙中山成为临时大总统。他在1912年1月1日的就职仪式后，发布的第一道政令，竟然是《改用阳历令》。这批革命者，大约感觉既然推翻帝制，就应当将那时的历法一并修改。可不久，考虑民意，又提出“新旧两历并存”。这是新旧变革时期的可理会之举。接下来的“年”日，有“新”有“旧”。政府提倡“新”的;民间自行“旧”的。因为时间接近，还是互有影响的。渐渐，民间力量占了上风。商铺，报刊这些大众的消费处所，到了旧历春节，关门闭户，让百姓在家好好团聚吃喝。笔者查寻当年资料，在1928年1月22日(旧历除夕)的《晨报》上，就读到“本报春节停刊六天”的大幅消息。可见从孙中山发布政令后，用阳历这一点大致坚持了，可改元旦为“年”日，民间一直没有实行下去。“北伐”胜利后不久，新的国民
政府再次对新旧“年”日做出强行规定。要求全国自1930年1月1日起，商民一律不许沿用旧历、过旧历年，而必须遵行国历、过国历新年。当年的旧历春节(元月30日)那天，著名的《民国日报》发布消息:《革故鼎新废除春节》。消息说:“蒋主席令国府职员照常工作”;“中宣部集报界谈话”;“北平各机关禁止人员请假”„„在南京电讯里，虽然说“国府系全国之模范，提倡国历，力行不懈。蒋主席二十九日令废除春节，国府各职员均照常工作，不得藉故请假。亦不得敷衍玩忽，颇有革故鼎新之象„„”可其中却加有一句:“废历春节人民积习难除，仍有庆贺之举。”中宣部一直到旧历春节(1月30日)下午，才“召集各报记者谈话会，实行革除废历新年。”大约有点应付差事的意思。来自北平的电讯，说了一些实况:“春节各机关严禁属员请假，各种例会仍举行，商市连日略热闹，大商号遵市府令，将不休业。”可以看出，都有些不情愿的样子。“大商号”不休业，照顾政府面子。小商号关门，政府无可奈何。在“本埠新闻”一栏，刊出“沪各机关尊崇国历”“市教育局告诫市民戒赌”“市公安局禁载废历广告”等。其中报道:“自国府明令废止旧历后，上海各机关一体遵照办理。故今日市政府及各局所有属员，一律办事，不准请假。市长及各局局长，亦各照常办公。”云云„„上海市公安局也发布旧历年管理办法:
一、禁止燃放爆竹;
二、禁卖春联;
三、没收邮递废历新年贺年片;
四、不准各报刊刊载庆祝废历新年之广告„„这些“办法”、“消息”、“禁令”等，都发表在旧历大年初一这一天，看去实在有些“马后炮”的意思。
二
大约基于废除旧历年的不易，1930年年底，政府方面早早着手，进行除旧布新的宣传。12月28日，《民国日报》发布消息:“今日起举行三天推行国历演讲大会”。特约文坛政界名流蔡元培、褚民谊、王景岐演讲。文章说:“推行国历，为总理遗训。为破除迷信，绝灭封建势力，促进革新事业之唯一要图”云云。在公布的大会口号中，有“实行国历，是遵行总理的遗志”;“普用国历，是革新的初步”;“实行国历，可以促进革新事业”等等。在第二天发表的有关报道中，刊登出蔡元培的演讲内容:“我觉得推行国历第一要注意的，便是使民众心诚悦服地来奉行国历。事实上，现在固带着强制的性质，不过我们出去宣传讲演，却应该使人家心诚悦服来信仰你。”蔡元培认为:“总理所以要采取阳历，实为了适合经济制度，如预算等项。他的目的，完全为了民众的利益起见。”再一点:“并且奉行国历后，封建势力及迷信习惯，也可逐渐废除。”作为一个对大众心理深有体会的学人，蔡元培最后特别强调:“总之，宣传国历推行的方法，最重要之一点，在于说明国历之好处，使民众感觉到阴历之短处，那么，推行国历这一件事，自无问题。”到了31号，报刊登出了《首都庆祝元旦盛典》消息。其中有“谒陵后分别举行庆祝会”;“外宾致贺并参加阅兵礼”;“明令授勋公布大赦条例”。这“大赦”对象为政治犯。为了使新年元旦达到旧历春节的效果，当局居然要求放假五天，以示庆贺。可惜这一切仍然不能使百姓心悦诚服。到了旧历春节(1931年2月17日)，从报纸上看，是“各机关遵行国历，今日一律照常办公”。内容有:车辆轮船照常开行;县府严禁陋俗;
为落实好这些要求，县一级将派员督查:如发现聚众赌博，藉故停业等，将予以制止云云。旧历大年初二，一些消息表现了出来。报纸上的文章，是昨日“各机关一律照常办公”，而“各商店陋俗尚未革除”。照常办公就不去说了，“尚未革除”的陋俗是哪些呢?“仍然是‘爆竹除旧’，‘桃符换新’，无论是‘特区’或是‘中国地界’的商店，都一律闭户休业，想是大过其废历的新年。”面对这种现状，《民国日报》一篇《昨天》的社论发表出这般看法:“现今有一般同志认为现在革命已经成功了，革除废历，是用命令的力量可以办到的。此实系最大的错误!„„政治革命是上层的，局部的;社会革命是内层的，是整个的;政治革命有初步的成功，然后继之以社会革命，将人民经济生活改变了，内层的整个的社会实际生活改变了，那时，自有一种新的生活，新的秩序和新的风俗习惯发生出来，区区废历，何患不能革除?”这篇社论倒表现了一些理性的观点。
三
这是报刊登出的新旧“年”情形。但我们大都知道，报刊登出的东西，为了某种宣传起见，总和生活实际有很不一致的地方。这个报刊上看去热热闹闹的年，在民间、个人究竟如何?笔者还恰好在一位当时的“燕京大学”学子的日记中，读出一些实况。1931年时，夏鼐正在燕京大学求学。当时的新旧“年”日，他都是在这里度过。夏鼐是一个做事十分专一的人，几十年记日记不间断，这就给我们留下了当时“年”日的真实情景。政府大力提倡的新年元旦，夏鼐在他的日记中留下这般记载:“今天是新年元旦，可是我觉得没有意思。今天和昨天的区别，同昨天和前天的区别，不是一样的么?不是同是
地球的自转一次么?何必在今天特别作乐，高兴得了不得„„”看来，被大力提倡的，在一般人那里，并不显得多么热闹。1931年2月16日，是旧历除夕，可夏鼐他们还在上课，还在图书馆用功。他在这天的日记中这般记述:“阅书:《东方杂志》27卷21号的100页。下午去听张尔田的《史学概论》课。疏疏的胡须，杂乱的头发，进课室来毕恭毕敬地鞠一躬，然后坐下来。微微摇着头说话„„越发高兴地说他自己是想造就几个人而教书，却不知道这下面一大堆人都是为学分而读书„„”当天晚上，夏鼐还到图书馆阅读政治学参考书。这时听到外面有爆竹的炸响，噼啪不绝。自然想起了以前在家的情形。他对一位姓朱的同学说，我们要在图书馆过年了!虽然表面带着笑，可“心中未免惨然。”看来民间依然在用爆竹来表达自己对旧历年的庆贺心情。第二天是旧历春节，是政府提倡废止的节日。所以在学校，仍旧读书上课:“阅书:陶希圣著《中国社会之史的分析》约80余页。”此外，他还和姓钱姓范的两位同学到海甸大街去逛了一阵。可惜民间还守旧习，所以各处店面“紧闭双扉”。在如此环境下，夏鼐心情也不佳，觉得什么也“没有意思”。
四
1932年新旧“年”，夏鼐是在清华大学度过的。前一年，他经过考试，转学到此。至此已经几个月了。这年的春节，已经到2月，当时学校已经开学。2月5日，是除夕。这一天，夏鼐“阅书:瞿兑之《汉代风俗制度史》100余页。”夏鼐真可谓读书“种子”。这样时段，这种书，他竟然一天读100余页。他之后的成就，与他如此地勤奋读书，不无关系。虽然学校已开课，但民间的过年
习性却依然。到了晚上，“小张家中打电话喊他回去吃年夜饭，看他高兴的雀跃而去，令人生出无限的羡慕。”看到别人回家团圆，夏鼐虽然“理智和虚荣使我毅然斩断一切牵挂，然而骤然看见了他人那种享乐，自己总觉得爽然若失，有一种说不出的惆怅和迷惘„„”第二天大年初一。夏鼐依然“阅书”。书还是头一天的《汉代风俗制度史》，又是100余页。因为已将该书前编读完，所以夏鼐评价:“这书是史料汇编的性质，虽颇见苦心，然罕发明。”下午没课，夏鼐便与几位同乡，想骑驴到大钟寺看热闹，以遣寂寞。“但雇驴不成功，只好到燕京及海甸街绕一圈走回来。这样便消磨了一个下午，自思真有点无聊。旧历年初一，便这样过去了。”此时政府虽然取消过旧历年，可民意依然。政府为此忙乱，个人到此时，反容易产生许多难以排遣的乡愁。这似乎成了几边不讨好的事。这样的状况真是尴尬。一方面，政府不让过旧历年，故此机关、学校等，都仍上班上课;另一方面，民间家庭、街面商铺，却不管不顾，关起门吃喝起来„„在其间的人，譬如夏鼐这样的学子们，只好一面顺从规定，该读书读书，该上课上课„„只是心中惶惑不宁。想家，看见他人可以回家吃年夜饭，更是心中悲戚。不让过，可习惯使然，几乎每一个旧历年，都要自己买一些好饭菜自我庆贺一番。这实在那个时期别样的风景。今天没有了这般尴尬。政府遵从强烈的民间习性，公历年简单过，旧历年放足假期，让百姓一年忙碌之后，好好享受一下乡情亲情的温暖。我们今天来通过当时记述，看看数十年前我们前辈力图革故布新的努力。今天看，虽然用心甚好，可未能顾应民意，所以成了尴尬，成了我们今天比照社会进步，为政进步的特别情形。
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