属于你自己的牛顿定律杂文随笔

时间:2019-05-15 15:27:33下载本文作者:会员上传
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第一篇:属于你自己的牛顿定律杂文随笔

休息日一个人在蛇口用脚步丈量了好久好久,然后到了Ramble Tree Coffee门口,肚子也很配合的叫了一声“我饿了”,于是我就进去了。

以前来这里都是夏天来,深圳的夏天没办法坐在它们家的外院,只能在屋内探空调,否则很可能被热到晕的同时成了蚊子的囊中之物。

今天,在这个北方飘着大雪,深圳仍然艳阳高照感觉只是春天的日子里,我决定坐在外院里装个“逼”。点了Pancake&Latte,坐下来就各种拍拍拍,根本停不下来。咖啡店的猫咪们来蹭我裤腿表示友好,无奈我不爱小动物,一直秉持着井水不犯河水的原则和猫猫狗狗相处。To 猫咪,下次有点眼力劲。

天时地利人和应该讲的就是当下这个时间(很想说当下这个Moment,但总有装逼的嫌疑)。以前总喜欢约上朋友才肯来这里坐坐,今天来了才发现,原来我最爱和自己相处,只是忘记带上Kindle或者一本杂志。和别人在一起,总会遇到对方只肯玩手机的情况,又不好意思提醒他or她“朋友,你出来干啥子哟”。

说到Ramble Tree,为数不多的咖啡好品质,虽然没有在这家喝过单品,但是意式的咖啡都是很赞的。深圳的小伙伴们,真的可以没啥事就来这里发个呆,可能就发现属于你自己的牛顿定律。

第二篇:找到属于自己的表达方式杂文随笔

1.

找到属于自己的表达方式,对我们那个时代的人来说并不容易,对于上一代、再上一代,更如同天方夜谭。

老一辈,少有几个是为自己而活的,格局大些的,为了社会、国家利益,死而后已;多数都是“民间生态”型的,受老祖宗“家邦式”劳动制的遗传影响,一辈子的目光都聚焦在房梁屋瓦之下,生命耗尽在子嗣与亲眷身上。

自我的表达方式?乐观地说,维系着家族正常运转、和乐融融、相亲相爱的场面;消极地看,所谓表达,只不过是一份骨子里直来的情绪,控制他人的情绪、摆布自己的情绪,甚至从未厘清过自己情绪的错乱莫名的情绪。只不过是一个制造言语垃圾、无尽琐语谗言的肉体播音器。

2.我们这一代,因改革开放而生,伴着市场经济成长,见证信息化、数字化膨胀,翘首恭迎超级大国的盛世景象从天而降……小半生都在经历冰火两重天的刺激与锤打!

我们是传统血脉与当代一体化基因的连接者,传统序列已深入骨髓,想抹掉,除非医学上正式宣判生命的终结。而当代文明又无时无刻不在挑破你的原生细胞、重组你的气质外表。

冰,从记事学问到高等教育,原来始终被当成白鼠一样引诱、调教、实验并饲养。求学——整个一部获取奖项与索要肯定赞美的历程。我们要做的,就是成为“好学生”,一名教育体制定义下的“好学生”,一名不出任何纰漏、绝对服从的“好学生”,一名会答题、书面成绩优异的“好学生”……我们被训练得善于拿奖、勇于拿奖、乐于拿奖,拿奖不为表达自我,而是充满了利益诱惑与挥之不尽的得意、虚荣。

火,独立意识迟早要来的,即便你觉察不出问题的根由,依然会走到这样的时机点:活得拧巴、不顺畅、乱作一团,直至烦躁。奖励带不来快感,或者仅是即逝的兴奋点;在真爱与不爱间取舍徘徊;向往不受操控的自由,发自内心地去迷恋你所痴迷的迷恋;卸下一切目的性,卸下心防,世界没那么多为什么、为什么,世界更不需要滔滔不绝的泛滥的诠释与解说,每一套说辞,都是又一面树起的牢墙。

顺应品行的自然、心底的自然、年龄的自然、天性的自然、万物的自然,绝非人造的自然、教科书式的自然、成人传达的自然、克制压抑的自然,这是找到自我、表达自我的圣路。

人,每个阶段什么样儿,就保留什么样儿,就顺着这个样儿,本能地散发便是表达,本能地追寻便是表达,坚定而执着,便是表达。

3.当下,从我们的眼光看,该是一个多元开化的年代,是不是不再有“表达自我”方面的障碍?可显然,青年们依然有迷茫,依然有困惑,依然像被困束住的笼中兽。

这,就不好懂了……

教育者被囚禁在了教育的囚笼里,受教者也被囚禁在了教育的囚笼里。同一个囚笼,却听不到彼此的撕喊,更分不清究竟是谁囚禁了谁!

原来,时代只是障眼用的托辞,因为从来人们都偏好得不到,只有得不到、非眼前,才是完美的谈资,也才可以将想象力发挥极致,可以纵情地幻想与评说,谁又能去追究他的责任呢。

老子对孔子说:“且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。”

原来,不是时代的问题,是个体环境、心态与视野该怎么“驾时而动”!无论身处何时何地,是想被动地由外界来将自我塑造,还是主动深入到浩渺的空间之中,去探寻自我、表达自我!

4.然而,找到属于自己的表达方式,并不意味着漫无边际的自在,反而在缔造自由的同时,感受屈就的能量,屈就本身才是对自由最有效的释放。

守卫基因固然重要,更需文化的混血,代代淬炼与更迭,沉下精华,融进丰沛的智慧元素。

父辈们尚且朝着理性的方向“痛苦”地学习、调整与转变,我们还在犹豫什么!

自由表达自我,赚取境界和美好,恐怕也要付出代价。牺牲的或许是实际收益,或许是厚实的关系,甚或亲情友情的不解与疏离,被树成异类,招致接连不断的嘲弄与反感。

耶稣的“死而复生”何尝不带有这样的寓意——重生的并非只是肉体,而是蜕去不健全之后对真我的彻悟与觉知。

正因为表达自我是一件人人向往的毕生之大神圣,所以注定会历尽劫波!

第三篇:成为你自己杂文随笔

愚人节到来之前,我选择重新回归简书。停滞了四个月,因为忙碌的生活,也因为自我的疑惑。我已经不记得自己是为什么而写作了,一开始的时光,仿佛只是为了写而写。我不希望被这个时代所抛弃,轰轰烈烈的自媒体热潮,每天连续不断的爆炸热点,比我还小的孩子写出来那么深刻的内容,我不得不承认,这一切让我感到恐慌。

长达六个月的时间里,我处在一个绝望的深渊,看不到太阳,看不到星星,期待夜晚的光辉,却始终拒绝找寻星空。

听了太多自媒体的传奇,我无法否认,我也想成为他们。可是,每一次的尝试对我来说,都是一种磨难。我不喜欢追寻当下的热点,我讨厌人云亦云的谣言,我也没有行云流水的文字。我还是喜欢写我的童话,看我的动漫。想到什么便写什么,随意而写,由心而动。

我很佩服那些一直坚持下来的人们,我缺少那样的恒心与毅力,也没有那样的才华。这些年,一直在想着,要找到真正的自己。可是,沉默的四个月里,我突然意识到,什么是真正的自己呢?我想寻找的,到底是什么呢?

现在这个,每天为了生存而努力工作的自己,为了梦想而努力学习的自己,为了减肥努力在健身房大汗淋漓的自己,还有那么多不同的自己,不都是我吗?那么,我还要寻找什么呢?生活真得很奇妙,可能多年想不通的事情,在某一个时刻,就那么顿悟了。生活的积淀,一直低谷的两年,我也终于从一张白纸,变得不再过分耿直了。

两年的时光,所有的经历,终究还是离不开成长二字。往往觉得自己已经很成熟时,又会去经历一些事情,又会变得宽容一些。包容去看待这个世界,平静接受一些过去的自己无法忍受的事情,也是好的。

你想要什么呢?其实,我现在也还是不知道。我想要的很多,可真正渴望得到的,似乎并不存在。每一个阶段,想要的东西是不一样的。我想,我所期待拥有的,不会被任何人夺走的,就是可以独立生存的能力了。但这个能力是虚化的,随着经历的增加,岁月的老去,我会得到这份由时间给予我的馈赠。

在此之前,我想努力活下去。我已经不记得这个世界最初的样子了,但是我希望,之后的每一天,我都能看到它阳光灿烂的日子,听着雨水,伴着微风。

对了,还有写作。你是我的朋友,亦是我的救赎。请原谅很久之前,我带着私心的话语,我没有听从内心的声音,我拒绝了和你成为朋友,我刻意去遗忘那些从小到大你带给我的快乐。不过还好,现在还来得及。

这大半年,很多人对我的评价还是,你太天真了。为什么还是要喜欢童话,见到动漫就喜笑颜开,为什么不能学着成长?有的时候,我其实真得很想反驳他们,心的成长与喜欢什么,完全不是冲突的。

可是后来想想,我也没有资格去评价那些人,只要自己明白自己,就可以了。

我还是会继续写我的童话,继续乱七八糟的文字,继续我自己的吐槽。很早之前就写过,除了写作,我一无所有。而现在,依旧是如此。

我想,记录看到的一切,记录幻想中的世界。

第四篇:每个人都有属于自己的感知世界杂文随笔

每个人都有属于自己的感知世界。每个人一天能接收的信息量都相同,仅仅是心灵敏感度的差别,不同的人才会最终摄入不同量的信息。

残疾人之所以受到同情,是因为这是个“健全人”占多数的世界。这个世界是为普通人设计的。

深海视力早已退化的鱼,会认为它们的看不见是一种残缺吗?人听不到超声波看不见红外线,错过了那么大的一个色彩斑斓的世界,我们是否认为那是一种残缺?那么我们为什么要认为看不见的人失去了一个色彩斑斓的世界?人没有翅膀,是否认为这是一种残缺?既然我们失去了这一大片天空。我们借助飞机飞翔的时候,并不觉得没有翅膀的自己是残缺的。那么为什么当人使用轮椅行走的时候,会认为他们是残缺的呢?

仅仅是因为他们与大多数人不同吧。

什么时候我们可以不再认为不同是一种残缺了呢?每个人一天能接收的信息量都相同,失去的同时也意味着得到。残疾人的世界和普通人有同等价值啊。你问残疾人相比健全人有什么优势?你说普通人能蒙上眼睛,盲人却不能看到世界?但是一个普通人,在没有外力支配下,可以坚持蒙上眼睛、在有那么多不适的情况下坚持那么久吗?那痛苦且没意义。但是新的世界恰恰是那么久之后才浮出水面的。有退路同时意味着失去孤注一掷的能力,这两者是同一个道理。要是你觉得孤注一掷是危险而不妙的事情,那是价值观的差异。

我们同情后天残疾的人,因为他们须得花上大量时间去适应这个无论是身体还是灵魂都太不契合太不习惯的世界。但是我们为什么要同情先天残疾人呢?

因为他们缺少与大多数人的共感。他们生活在自己的世界里时是健全的,但是与别人交流时就会感到过大的差异。但是当外国人来到本国时,交流困难,文化隔阂,我们不也是微笑着、耐心地解释,而从不觉得“啊,外国人,真可怜”吗?

你可以说不同国家不同语言的人世界观的差异完全不同于不同感官的人。但是说到底差别也不过是两点:他生活在大多数都是普通人的世界里。他生活在为了普通人的生活便利设计的世界里。

并没有残缺。我希望你们可以认识到这一点。

我怀疑残疾人的痛苦一半来自于他身边所有人,包括他自己,都根深蒂固地认为自己是不完美的、丑陋的、残缺的。还有一半就是明明不属于大多数人的世界,却要强行融入这个世界。差别隔开了他与他爱的人,他却想要强行越过这层隔阂去触碰。穿越隔阂两方都会遭受疼痛,仅此而已。

没什么不平等。

挣扎到最后我想说这句话,不要look down upon them。

我想说明这一点,擅自歧(tong)视(qing)残疾人这样的行为和那种看着三观和你不同的人,叹息“真可怜啊”,甚至出于同情希望把自己的三观强加给他们这样的行为,本质上完全相同。自作聪明,太过可笑。

当然最后一句也不过是我的主观评判。最好还是如《了不起的盖茨比》中所言,不要评价人。这些话,到头来也不过是写给自己的东西。

不要评价人。嗯,不过别人邀你来评判,希望以你的价值观来评价自身以寻求自己的位置,来给出答案,就是另一回事了。

第五篇:回答别人就是回答你自己杂文随笔

这世界上从来就不缺少的,是人们容易通过逃避和看起来不在乎来解决自己想要解决却难以解决的问题。

关于你说的年龄的问题,我表示很理解。年龄往上蹭的时候,顾忌和承担的东西会越来越多,因为阅历的增长,因为被没有防备的伤害击中,因为预期的欣喜变成现实的泡沫,这是事实也是过往的经历,人们往往会从这种经历中吸取教训,避免再次触碰礁石。

有一个情况要说清楚,这不是说要给你上课或者讲大道理,在这个寸金难买寸光阴的时代,每个人的时间都很宝贵,没有人会愿意去浪费自己的时间。

你所说的十拿九稳,并非不存在,更是一种美好的理想状态。你是能十拿九稳你自己,还是别人?假如人生有一百步,现在你的状态是,在等待着别人走出99步,但是很多人在一百步的时候会戛然而止。

为什么呢?你所接触的人,大都是接受过高等教育又人格独立的女生,你以为她们不需要尊严吗?返回来说,假如有人百分之百被你十拿十稳,你觉得她是因为什么愿意被这样?很笨,看不到你的想法?仅仅因为爱情?还是因为其他什么愿意承受这样的十拿九稳?你有你的矜持和你的防御体系,在你内心所设置的差距很大的心理规则中,你从一开始就没有打开自己的胸怀;或者说,建立在人格平等的基础上,你觉得这种体系对别人公平吗?假如有人和你一样这样想,人人都想要十拿九稳,都想稳住对方,都在等待别人的反应,没有人愿意踏出最先的那一步,最终的结局就是你走你的,我走我的。从面子和防御来说,是赢了,从人生和内心来说,输得一塌糊涂。别说不在意,别说不会输,只是没人愿意承认罢了!

对照过去,适当的改正和适当的防御无疑是一种保护体系。然而生活不是编程序,不存在没有BUG的节奏,更何况程序也会出错呢?探究生活原本就是发现欣喜和矫正不悦的过程,从来没有哪个阶段是顺风顺手水到渠成的,如果有人给你这么说,说的是那花好月圆毫无牵绊,那指定是,骗你了!

在我看来,生活就是不断重复不断修正的过程,人自己的轨迹也一样。从来没有一种技巧能在生活中被完全利用,也不存在不犯错的人,不犯错的人,一定也做不出什么成绩,人生就是试错和纠错,可以因为爱了失望,但不能因为失望了不再去爱。所谓一朝被蛇咬十年怕井绳,就是这个意思。一朝的蛇,十年的井绳,比起你十拿九稳的算法,哪个更划算?再说了,无论是我们自己还是我们周围的人,时刻都在变化着,自己也在变,哪里有十拿九稳?

该理智的时候,不要用感情,该尊重自己内心的时候,不要用理智克制和衡量。付出不一定会有回报,但不付出就肯定没有回报。如果你有真诚的心,不妨敞开敞亮,又会少了什么!打开自己,释放自己内心的那些禁锢和隐忍,你会发现人生轻松很多。原本你是温柔又有绅士风度的人,展示一下有何不好,又有何担忧和恐惧?看起来是万千人中没有合适我们的人,其实是我们没有学会与自己相处,也没有学会真诚的对待自己,更没有勇气去突破和蜕变自己。爱情和婚姻本就不是争斤论两的事情,也不是东风压倒西风的对峙。

人生如白驹过隙,不要用自己累积的那种观念,固步自封了前进的路程。那种保护,是你对一类人的反应,千万不要把这种反应,投影到一群人身上。

还是那句话,话说轻了不解决问题,话说重了得罪人。然,隔靴搔痒总是解决不了问题,遍地撒网终究是蜻蜓点水。不过呢,等那个你满意的人出现了,这些设置可能一点也没了,环境改变了,人也会改变!

祝你幸福,祝愿你的人生不断向十拿九稳靠近。

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