第一篇：读《范进中举》有感800字【4篇】
读《范进中举》有感800字【1】
今日学了《范进中举》一课，虽说前几次读的时候觉得烦琐的很，只不过是些描写罢了，但读的次数多了，方才体会到吴敬梓的用心。
有人说这是一部喜剧。当然，文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖，也确实会让人不禁大笑，再加上最后大团圆的结局，就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧
但大笑之后，却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了，口中还不时地说着：“噫，好了，我中了……好了，我中了”。他独自跑到一个破庙中，在路上又摔了一交，沾了一身黄泥，甚至都把头发摔散了，蓬头垢面的。然而这时也不忘说：“好了，我中了”从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的外表，而是他早就失去了的灵魂。他只不过是那个时代中众多科考文人的一个，而他也很具代表性，那时的人们把自己的一切希望都放在了通过考试来改变自己的命运上。科举考试，的确束缚了人的思想，也包括人的灵魂和自由。为了自己的幸福人生，他们不得不去十年寒窗来换取后半生的荣华富贵。那么我们现在呢？在审视过去那个时代的死板的时候，又有没有发现其实我们现在的教育和那时候没有什么区别呢？是的，虽说我们现在的个性可以张扬，但是我们又拥有多少自由呢？每天11门课程，学得人头大，更可怜的是，每天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求……
在政治课上，我们也曾学过：当今社会，各国之间激烈的竞争，归根到底是人才的竞争，是教育的竞争，我们要尽一切努力发现教育，始终把教育放在优先发展的地位……在语文可上，我们学过：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理修辞之学使人善辨…… 似乎我们现在是在充实自己。
也许吧！
其实现在仔细想想，如果我们是范进，说不定会比他还疯的厉害，因为他的毅力是许多人所无法做到的，花费整整34年的时间去学习，一般人根本不可能办到。范进——古代版的孔乙己。
换个角度来看看吧，范进的老丈人，就是文中的胡屠户，在范进中举后所表现出来的差别，让人判若两人，简直不敢相信，他那势力、虚伪的性格也就淋漓尽致地表现出来了。是典型的市井小民的形象。他的变化其实也不足为奇，因为直到现在，我们这个所谓的文明社会，这样的现象又何足为奇呢？
读《范进中举》有感800字【2】
学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。
文中的范进开始已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。人们的欺贫爱富与麻木。
范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立刻改变了，众邻居赶紧拿来鸡，米，钱，张乡绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大部分读书人是为官清廉，愿为民请命的，可是这种人必定是少数，又怎么改的了当时的风气。所以当时的科举制度足以使知识分子的精神受到摧残，变的麻木，只知为官为财而学习考试。
本篇文章写的是明朝之事，但事实作者吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为题目。而文章的格式也是有规定的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连作文都要定格式，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学习又有什么意义呢？
我们现在，有时也在为考试学习，象作文会有几种模式，它或许能保险些，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，当然这是最好的方法，可以让你的主题更加的明确，但总不能写的所有文章都是这样吧？我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，掌握一定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让老师觉得更贴近那张死的评分标准而给分的。
我们学习一定是为了自己学，而不是像范进那样为了做官，贪大财，当然也不只是为了考大学，找工作而学。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使知识更加实用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学习使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞文学使人善辩”，可见不管学什么，对我们自身都是有好处的，而且并没有什么名人说过学习只为考大学。
科举制度没了，但有些风气还在，我们万万不可被它们所迷惑，一定时刻记住我们为什么而学。
读《范进中举》有感800字【3】
初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描写了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
读完这篇范进中举读后感，同学们是否有着跟作者一样的感受呢。
读《范进中举》有感800字【4】
谁不想永远只当父母襁褓中沉睡的乖宝宝，人人疼爱;谁不想永远只活在童年中，无忧无虑;谁不想在仕途中，一帆风顺，一路晋升;谁不想当个童话里面的公主，终会遇到自己的王子。但童话固然美好，却是那么虚幻。而这样的生活又是那么的遥不可及。
现实又总是一次又一次的把我们往崩溃的边缘推去。如果人人一日三餐有着落，还有闲钱存银行，又会有谁会去当小偷。如果人人家庭幸福美满，又会有谁会因为抑郁症而死去。有头发，真的不会有人想要去当癞痢。一切都可以说是生活所逼。
《儒林外史》主要描写了封建社会后期知识分子和官绅的活动与和精神。充满讽刺意味的《范进中举》中，主人公范进在经过三十四年的科举考试后才中了个秀才，紧接着中举人后还喜极而疯，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜剧。
在我看来，范进是可怜的也是值得我们所学习的。
34年，一个人一生中最多只能拥有三次。把那么漫长的时间都花在同一件事上，锲而不舍，屡战屡败，屡败屡战的范进。虽然他虚伪狡猾，热衷于功名利禄，但有头发，谁又会想当癞痢;同样是人，谁又甘愿只能看着别人过着“视钱财如粪土”的生活;同样是人，谁又愿意一辈子活在社会的最底层，碌碌无为过完余生。范进的行为还是很符合人性常理的，他的身上还是有着许多可与之处，不是吗?一次的失败，我们都需要花很多的时间与精力去修补受伤的心灵。两次失败，我们惆怅，我们痛惜，但仍然有勇气爬起来，重拾信心，再上战
场!但多次的失败，仍能够坚持下去，仍能够不断的为自己的梦想而奋斗。这需要有多么强大的毅力才的做到的事情。而这位被无数人唾弃的可怜儿却做到了!在面对胡屠户的恶言相对;众乡邻的冷漠势利、嫌贫爱富，我对范进的敬佩尽不在言中。如果我生活在当代，如果我也受当年的社会风气所沾染，我必死无疑。
几十年来，我们只会站在一旁讪笑范进的懦弱，不自量力和疯癫，但我们是否又有把我们的生活和他进行对比。人生漫漫长路中，我们有二十多年必须在学校中度过。中国的应试教育为的只是应付考试，拿去文凭。这和科举制度又有什么区别。我们出来社会后，努力工作，生儿育女，再重复这可怕的轮回。我们的这一生都只是为了功名利禄，都只是为了更好地生活，为了给身边的人带来幸福。这样的范进和我们错了吗?我曾多次想过，如果我奋斗多年的梦想，在我想要说放弃的时候，又得到了一个如此让人震撼的消息，我也会疯掉。这样的我们又错了吗?
有头发，你和我都不会愿意去当癞痢。人活在这个世界上，很多事情都是身不由己的。或许当太阳再次升起的时候，我们的命运也也许能展开新的篇章……
第二篇：读范进中举有感
读《范进中举》有感
《范进中举》 的故事，见于小说的第三回，是 《儒林外史》中写得最精彩的片断。范进是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。当他真的中了举，几十年梦寐以求的希望一旦变成现实时，他竟然不敢相信，还以为跟从前一样是别人在欺骗嘲笑自己。当他看到那张实实在在并非幻觉的捷报时，这从天而降的大喜，竟变成一种巨大的冲击力量，范进那颗因饱经折磨而变得老弱的心灵，便承受不住这巨大的刺激。于是，他“看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！” ”便发了疯。
范进中举发疯，是极端夸张的笔墨。但由于作者从围绕着范进的环境和人物上，充分地写出了他之所以会发疯的社会的和心理的因素，因而又显得非常真实。在某种意义上说,范进热衷追求功名富贵的心理和行动都是不由自主的，而是受恶浊的社会环境和社会风习所支配的。小说从社会环境出发，一方面描写了范进由这种社会环境决定的辛酸悲苦的命运，另一方面又描写了他从这种辛酸悲苦的命运中产生出来卑怯屈辱的性格。他每一试赴次都充满着希望和幻想，而每一次都是无例外地失望而归，积几十年的痛苦经验，他几乎已经完全陷入了绝望的境地。他热切地盼望能够考中，却又不相信自己会真的考中。小说通过生动的细节描写，将范进这种从生活经验里产生的、交织着希望和失望的复杂矛盾的心理状态，描写得细致入微，生动逼真。
范进热衷于功名利禄，希望能够跻身于统治阶级行列。范进未中举前，作为读书人，不仅物质生活水准远远不及手艺人胡屠户，甚至也不及那些 “做田的，扒粪的” “平头百姓”。中举前他住的是“茅草棚”，吃的是“每日小菜饭”，“这十几年，不知猪油可曾吃过两三回”，穿的是破烂不堪的麻布衣服，靠着胡屠户的救济才能生活。虽然家中断粮，他仍要去参加乡试，置老母和妻子挨饿于不顾，可见他艳羡功名富贵的急切心情。那么，“中举”意味着什么呢？在中国封建社会里，“中举”就意味着自己再也不会在亲戚朋友和邻居面前抬不起头来；“中举”就意味着到了自己扬眉吐气的时候了，用鲁迅笔下阿Q的话来说就是“要什么就是什么”，正所谓“三年清知府，十万雪花银”；“中举”就意味着天上也可以掉下馅饼来。换句话说，就像买彩票中了头奖一样，中举就意味着做官，做官就有权，有权就可以发财，房子、田产、金钱、奴仆就会不招自来。科举考试就像龙门一样，跃过了它，就会荣华富贵一生；跃不过它，就会穷困潦倒一生。正是在这种巨大力量的引诱和挤压下，范进才那样舍身忘命、不顾一切地去追求举业的成功，穷尽几十年的精力，直到须发斑白也不肯罢手。在某种意义上说，范进热衷于追求功名富贵的心理和行动都是不由自主的，是受恶浊的社会环境和社会风习所支配的。在这里，由科举考试所造成的“功名富贵热”，就像病毒一样在整个社会中传布扩散，毒化人们的灵魂。不仅出入科场的士子，而且就连操刀宰猪的屠户，也都中毒很深。在范进中举前后，胡屠户对他的态度，经历了一个喜和怒、冷和热的根本变化。范进中了秀才时，胡屠户一边来祝贺，一边又挖苦、讽刺、责骂，肆意侮辱范进。胡屠户先“一口啐在脸上”，接着骂了个“狗血喷头”，什么“不要失了你的时了”，什么“尖嘴猴腮”，什么“不三不四”“癞虾蟆”“想天鹅屁吃”，什么借给盘缠是把银子“丢在水里”，连范进的娘也成了“老不死的”，“一顿夹七夹八，骂得范进摸门不着”。此时的胡屠户，认定范进不会中举，成不了“文曲星”（因为他到底不是“方
面大耳”）。胡屠户的一顿好骂，几乎把能找到的所有恶毒的词语都用上了，充分地表现了他那种尖酸刻薄的市侩本性和乡井流氓的无赖品行。范进依然是屁也不敢放一个，显现了他人穷志短、屈辱懦弱的性格。然而当范进一旦真的中了举人时，在胡屠户眼里他马上就变成了天上下凡的“文曲星”，对他的称呼也立即从“现世宝穷鬼”改成了“贤婿老爷”，连说他的相貌也由从前的“尖嘴猴腮”变得品貌非凡了。胡屠户这一百八十度大转弯的全部秘密就在于他说的一句话：“姑老爷今非昔比”了！这“今非昔比”四个字，写出了功名富贵在他心中的分量，一下子就挖掘到了人们的灵魂深处，这就是中国封建社会的世态人情。
不单是胡屠夫，范进的亲戚和邻居们也是一样，在他们长期的冷嘲热讽之下，范进已经没有了自信。当经过几番的考试都没有达成自己的愿望时，范进早已被亲戚与邻居长期的冷嘲热讽和自己的自卑与自贱打倒了，从而处于一种极度的自卑当中。那么，这时的范进，作为一个曾经对功名热衷、对自己的前途充满信心和抱负的读书人来说，早已死了。活着的，是一个没有信心、极度自卑的范进，一个大家心目中那样的范进。因而，当邻居告诉他“中举”时，他认为邻居“是哄他，只装不听见，低着头往前走”。因为他早已没有信心，根本就不会认为自己会中举，他之所以去参加“乡试”，主要是不“甘心”罢了。从中可以看出，正是因为他经常遭到邻居们的奚落和嘲讽，所以他不再相信邻居们所说的话了，只认为这又是邻居们在戏耍和捉弄他。同时也可以看出，范进早已习惯了邻居们对他的冷嘲和热讽。以科举成败论英雄，这就是中国封建社会的人情世故和社会悲哀。当范进确定自己“中举”后却疯了，主要原因是范进把自己一贯的自卑和压抑，一下子都释放出来了，就像一个气打得太胀的气球一下子炸了。可以这样说，范进的疯是从一个极端——热衷功名，对自己的前途充满信心和抱负，转向了另一个极端——受尽了左右邻居、亲朋好友的讽刺和打击，处于一种极度自卑和压抑的状态。而范进的中举，又使他从一个极端——一种极度的自卑和压抑之中，被抛到了另一个极端——居然“中举”了。
中举后，范进还是范进，可是中举给他带来了整个身份地位的变化，像有神附身一样，他的生活发生了焕然一新的变化，真实地再现了“贵为乡人畏，贱受乡人怜”的社会现象。在范进中举以前，一家人穷得快要饿死时，没有一个人来关心帮助；而范进中举的消息一传开，他们竟争先蜂拥而入，贺喜、帮忙、送钱送米，献尽了殷勤。通过这些人物前后态度的变化，作者写尽了科举考试制度下的人情冷暖、世态炎凉。此外还写到了有钱有势的乡绅张静斋，也主动来登门“攀谈”，并送来银子和房子。作者就是通过范进周围的人物在他中举前后态度的变化，十分真实地表现了整个社会艳羡、追求功名富贵的普遍倾向。文中人物在“范进中举前”和“范进中举后”的态度变化简直可以和《变色龙》中善变的警官奥楚蔑洛夫相媲美，真是人情冷暖逐高低啊！
第三篇：读《范进中举》有感
读《范进中举》有感
《范进中举》这篇文章是清代小说家吴敬梓编写的，文章选自吴敬梓小说《儒林外史》第三回，《儒林外史》是一部以揭露科举制度的罪恶为中心的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
《范进中举》这个故事是《儒林外史》中极为精彩的篇章之
一。主人公范进是个士人，他一直生活在穷困之中，又一直不停地应试，考了二十多次，到五十四岁才中了个秀才。本文写他接着参加乡试又中了举人一事，文中运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象，深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂，同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉。
在文章中，范进中举前后乡民对他的态度，至今让我记忆犹新：范进中举前，范进去应乡试，家里人饿了两三天，也没有人过问，出榜那天，他穷得没有米煮饭，也没有人来慷慨相助；范进中举后，人们竭力奉承，唯恐不及：「有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉了两只鸡来的」，范进被胡屠户一巴掌打晕后，众邻居齐上前替他抹胸口、背心，争先恐后地巴结他。从这些描写中可以看出当时的世态炎凉！
读了文章后，可分析出，范进一生热衷于功名，虽然日子 过得很清苦，但始终把自己的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠尸户奚
落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这足以表现了范进非常热衷于科举考试。
但范进虽然如此之热爱科举考试，却不失几分老实忠厚。在生活中，范进善良安分孝顺母亲，夫妻和睦，与邻居坊众的关系良好，更不曾因穷人而作出贪鄙、越轨的行为；他中举后没有骄傲自大能保持一向谦厚的品德。所以我认为范进也是一个好儿子、好丈夫、好邻居。
但老丈人胡屠夫对范进的态度，使范进变得怯懦麻木。胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是「现世宝」、「穷鬼」、「烂忠厚没用的人」、他只是唯唯诺诺，还说「岳父见教的是」；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是「老不死的老娘」，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。
范进由于热衷科举考试，而变得迂腐无能，只看重书本知识，而不知生活实践，不知道该如何生活 ：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲「吩咐」，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能；邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。可看出范进深受科举制度的毒害，只是幸亏最后考中了举人，也算是没有白忙活儿一场。
这篇文章中的范进让我联想到了上周学习的鲁迅先生的小说《孔乙己》，这两篇文章有异曲同工之妙。两者主人公都是生活在封建社
会，都深受封建科举制度的毒害，只注重于书本，而不看重实践,导致了自己没有谋生的技能；但范进最终考中了科举，而孔乙己最后考科举不成，反而搭上了自己的命。只不过，范进忠厚老实且勤快，而孔乙己好喝懒做以偷东西为生还死要面子活受罪。并且范进还有家人可以照顾他，但孔乙己只是孤身一人，没有亲人可以依靠，所以孔乙己与范进的结果定然不同，孔乙己注定以悲剧结束。其实两者都是包含喜剧成分的，只不过孔乙己是以喜衬悲，范进一喜到底。
虽然文章主要意在描写范进，但文中始终令我映象最深刻的人物并不是主人公范进，而是主人公的老丈人胡屠户，胡屠户他庸俗势利，在范进中举前潦倒穷困时，胡屠户辱骂他为「现世宝」、「穷鬼」，说他「尖嘴猴腮」，想中相公是「癞虾蟆想食天鹅肉」；当提到「万贯家私」的张老爷等时，便说是「文曲星」下凡，「一个个方面大耳」。由此可见，他嫌贫爱富。
并且从他的某些言语来看，胡屠户也是一个 凶暴粗鄙的人，他听见范进想借盘费去考乡试，便辱骂范进说「不要失了你的时了」，语气凶暴；又叫范进「撤抛尿」照照自己的样子，骂他「想天鹅屁吃」；提到范进的母亲时，又骂她为「老不死的娘」，综上所述，可看出胡屠户用语粗鄙，不堪入耳。
读了之后，我的感慨莫过于是欣慰，多年考科举，最后终于考中，能不让我欣慰吗？
第四篇：课本剧范进中举
课本剧范进中举
（范进放学回家，母亲、妻子正欢喜做饭）
（胡屠户提着一副猪大肠和一瓶酒上场）
胡屠户：真倒霉，把女儿嫁给你这没有意思的男人，害苦了我，如今不知我积了甚麽德，让你沾了我的光中了相公，我所以带酒来祝贺你。（范进连连答应）
胡屠户：你既中了相公，凡事要讲个规矩。比如我这行，都是有头有脸的人，又是你的长辈，你怎敢在我们跟前装大。若是家门口的这些种田的、扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作楫，平起平坐，这就是坏了学校的规矩，连我脸上都无光了。你憨头憨脑的，这些话我不得不教你，免得惹人笑话。
范进：岳父指教极是。
胡屠户：亲家母。
母亲：干什么？
胡屠户：你也过来坐着吃饭啊，老人家每日小菜饭，真难过。我女儿也过来吃点，自从进了你家门，这十几年，不知猪油你可曾吃过两三回哩。
妻子：爸，人家要减肥嘛。
胡屠户：去，一边儿玩儿去。
范进：岳父大人，您能否借我些银两，我上京考试没钱赶车了。
胡屠户：呸！你脑子进水吧！你觉得自己中了一个相公，就癞蛤蟆想吃天鹅肉啊。我听人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看你太老，给我一个面子，施舍给你的。如今痴心就想中举人老爷，这些中老爷的都是天上的文曲星！（范进从口袋里掏出文曲星CC300，瞪眼看）他们一个个方面大耳，像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！趁早死了这条心，明年在我们行里替你寻一个教书的差事，每年挣几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经。你向我借钱，我一天杀一个猪还挣不到钱把银子，都把给你丢到水里，叫我一家老小喝西北风啊！
范进：（背着胡屠户）宗师说我火候已到，自古无场外的举人，如不进去考他一考，叫我如何甘心？
旁白：于是范进瞒着丈人打着飞的到城里应试。
场景二：
旁白：三天后，范进回来了。
（范母和范妻坐在桌旁，范妻用一把小刀小心翼翼地割着一颗胡豆，范母瞪着眼睛凑的很近，仔细看着）
范妻：今天的主食就是这了，您凑合着吃吧！您多吃点儿，要吃好啊！
（范母小心的捧起豆子，正准备往嘴里送，却掉在了地上。突然，范进家里的鸡抢先一步，一口啄下）
范母：（有气无力）你这只臭鸡，敢抢我的FOOD，我和你拼了。（追鸡，鸡跑）
（范进上场，范母停下）
范母：我的儿啊，你这几天跑到哪儿去了？电话都给你打烂了。
范妻：我们几天都没开锅了，你把这只鸡拿去换点米吧。（捉鸡）
（范进点头，抓着鸡下场）
旁白：于是，范进提着鸡来到集市上。
鸡：喔--喔--喔----
范进：卖鸡了，又大又肥的转基因鸡。
邻居甲：（上场）范进。
范进：哎，是华华啊。你要买鸡吗？我这鸡可是纯天然食品，高蛋白，低脂肪，绝对不含防腐剂。
邻居甲：（把鸡提开）你已经用不着卖鸡了。
范进：（上前争鸡）你怎么抢我的鸡啊，把鸡还给我！
邻居甲：你赶快回去吧，你家里出了大事了。
旁白：范进和邻居匆匆赶了回去。
报录人甲：（上场）好了，新贵人回来了。
范进：什么新贵人？
报录人乙：恭喜您考试高中了。
范进：你们以为代包不犯法啊！
报录人甲：我们哪儿敢啊，老爷请看。（打开榜文）
范进：（自言自语）第79届广东乡试成绩排名表，第一名，宙斯；第二名，熊；....；第七名，范进。啊！是我！（拍手）范进。噫！我中了！（往后一倒，不省人事）
范母：我的儿啊，你这是怎么了？快拿开水来。
（报录人甲递开水，范母慌忙将几口开水灌了进去）
范进：（爬起来，又拍手大笑）噫！好！我中了！（笑着，不由分说，就往门外飞跑。）
众人（吓了一跳，大眼望小眼）：原来新贵人欢喜疯了。
范母（哭）：怎么这样命苦啊！中了一个什么举人，就得了这个倒霉的病！
范妻：哎！（望着范进远去的背影，唱）爱上一个不回家的人，等待一生不开启的门，善变的眼神，紧闭的双唇，何必再去苦苦强求，苦苦追问！（说）该怎么办啊！
报录人甲：在下倒有一个goodidea，不知行不行？
众人：说。
报录甲：据８位博士，１２位硕士，１００位科学家深入调查研究，出现这种情况，是因为老爷喜过了头，痰涌上来，迷了心窍。如今只叫他怕的人来打他一个嘴巴，说：‘这报录的话都是哄你的，你并不曾中举。’他吃这一惊吓，把痰吐了出来，自然就搞定了。
众人（拍手）：这个主意好得很，妙得很！范老爷最怕的，莫过于卖肉的胡老爹。好了！快找胡老爹！
旁白：于是众人拨通了胡屠户的手机。
范妻：喂，是阿爹吗？快点过来一下行吗？有急事。
胡屠户：什么事？这么急？
范妻：过来再说嘛！
胡屠户：好，你等着，我马上过来。
（胡屠户上场）
范妻：爹的，我老公中了举人，却高兴得发了疯，需要您老给他一嘴巴。
胡屠户：（为难）这小子竟然中了举，既然他如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！我听斋公们说打了天上的星宿，阎王爷就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永世不得翻身。我不敢做这样的事！
邻居乙：算了吧！
胡老爹，你每日杀猪的生意，白刀子进去，红刀子出来，阎王也不知叫判官在簿子上记下了你几千条铁棍；就是再加上这一百棍，也没什麽要紧？只怕把铁棍子打完了，也算不到这笔帐上来。还不如你救好了女婿的病，阎王论功，把你从十八层地狱提到第十七层来，岂不更好。
报录人乙：不要只管讲笑话。胡老爹，这个事还必须你这样办。
胡屠户：好，拿酒来。（连喝两碗酒，卷一卷衣袖，拿出平日凶恶的样子）
范母：亲家，你只可吓他一下，不要把他打伤了。
旁白：于是众人来到街市上寻找范进。
场景三：
范进：（散着头发，满脸污泥，鞋跑掉了一只，拍着手掌）中了！中了！
胡屠户：（凶神似的）该死的畜生！你中了什么？中彩票也要上税的！（打了范进一个嘴巴，手颤抖）
范进：（昏倒在地）
众人：（上前，替他抹胸口、捶背心）
范进：（渐渐喘息过来，眼睛亮了，不疯了）
众人：（扶他坐起）
胡屠户：（站在一边，举着那只隐隐作疼的手，心里懊悔）果然天上的文曲星是打不得的，而今菩萨计较起来了。
范进:（看众人）我怎么坐在这里？我这半日昏昏沉沉，如同梦里一般。
众邻居：老爷，恭喜高中了。
范进：是的，我也记得自己是中的第七名，宙斯第一。
胡屠户:（上前）贤婿老爷，方才不是我敢大胆，都是导演让我做的。
邻居甲：胡老爹刚才这个嘴巴打的亲切，一会儿，范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来！
邻居乙：胡老爹，你这手明日杀不得猪了。
胡屠户：我那里还杀猪！有我这贤婿，还怕后半生靠不着吗？（表情夸张）我常说我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头张府，周府那些老爷也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道，说句不怕你们见怪的话，我这双眼睛是认得人的。想当初，我小女在家里长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿有福气相，终究要嫁给老爷，今日果然不错！（哈哈大笑，高声）老爷回府了。
场景四：
旁白：过了几天，张乡绅从网上得知范进中了举，特来和范进第一次亲密接触。
（张乡绅和乡绅随从上场）
张乡绅：同是家乡人，一向有失亲近。
范进：晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会。
张乡绅：刚才看见排名表，才得知我和你是兄弟世交。
张乡绅：（眼睛四处望了一望）世先生果然清贫。（从随从手中拿过一封银子）小弟无以为敬，献上贺礼五十两，请先生收下。这茅屋实在住不得，如今的豆腐渣工程到处都是，小弟有空房一所，就在东门大街上，三室三厅，虽不宽敞，倒还干净，就送与世先生，搬到那里去住早晚也好请教。
范进：晚生怎好意思让张大人破费？
张乡绅:（急了）你我世交，就如至亲骨肉一般，你若推辞就见外了。
范进：那就谢了，（银子收下，作揖谢了）张大人走好。（把张乡绅送出门，上了轿）
范进：（拿了银子交给胡屠户）方才费老爹的心，这六两多银子，老爹拿去吧。
胡屠户：（为难）我本是要恭贺你的，怎么好又拿你的银子？（把银子抢过去）也罢，你而今结交了这个张老爷，何愁没银子用？他家里的银子，说起来比比尔盖茨家的还多些哩！他家是我买肉的大主户，一年就是无事，肉也要用四五千斤，银子何足为奇！（转回头，望着女儿）我早上拿钱来贺礼，你那得了疯牛病的哥哥还不肯，我说：‘姑老爷今非昔比，总会有人把银子送上门来给他用，只怕姑老爷还不稀罕。’今日果不其然。来--来--来--。（所有演员上场）大家摆个ＰＯＳＥ，合个影庆祝一下。（所有演员站好）
众人：１，２，３，茄子。
（所有演员谢幕）
（剧终）
第五篇：范进中举教案
《范进中举》教案
教学目的
吴敬梓
一、认识封建社会科举制度对知识分子的毒害，批判封建社会趋炎附势的世风。
二、体会运用对比和夸张进行讽刺的方法。
三、体会通过语言、动作表现人物性格的写法。
教学重点：
一、学习通过对话描写、动作描写表现人物性格的写法。
二、学习对比写法。
难
点：欣赏本文的讽刺艺术。
教学时间：1课时
导入设计
如果说《孔乙己》是一个充满笑声的悲剧，控诉了科举制度和封建文化的罪孽，反映了整个社会的世态炎凉。那么今天，当我们认识又认识一位古代知识分子--范进，他原来也是个下层知识分子，年近半百终于考中了举人，命运发生了戏剧性的变化。我们学习从清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》中节选的课文《范进中举》。
检查预习
1． 作者简介。本文节选自《儒林外史》第三回，作者吴敬样（1701－1754），字敏。轩，安徽省全椒县人，清代小说家。
2．关于作品《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰，给后世的谴责小说以直接影响。它以整个封建社会为批判对象，以不同类型的封建知识分子为中心，通过对他们生活和心灵的描绘与剖析，勾画了一群“儒林”的丑恶形象。
3.注音
作揖(yī)带挈(qiè)相(xiàng)公 醺醺(xūn)行(háng)事
长(zhǎng)亲 腆(tiǎn)着 啐(cuì)抛(pāo)嗑(kē)亚(yà)元
解(jiè)元 绾(wǎn)桑梓(zǐ)轩（xuān）敞 锭(dìng)子
拙(zhuō)病 商酌(zhuó)
整体感知
1．速读课文，给课文分段并归纳段意。
讨论并归纳：全文分成两个部分。
第一部分（l～2段）：写范进进学回家到中举前的情况。
第二部分（3～结束）：写范进中举后情景。
2．提问：课文是怎样描写范进的喜极发疯的过程？
讨论并归纳：范进喜极发疯的过程可分作四层。
第一层写昏厥。第二层写疯跑。第三层写跌倒。第四层写疯走集上。
3.速读课文，划出描写范进的有关内容。
请同学绘声绘色地复述范进中举后发疯的丑态。
讨
论：
1.范进为什么会发疯？
1）社会原因：八股取士的科举制度，是封建统治阶级用来禁锢人们思想，选拔驯顺的爪牙，借以巩固封建统治的重要工具。
2）个人原因：范进20岁开始应试，前后考过二十多次，直到54岁才中了举人。几十年的痴情的追求，一旦功名到手惊喜得发了疯，这是有其必然性的。(从病理学分析：范进多年屡试不第，中了秀才后又中举人，连自己也不敢相信，所以神经受不了刺激，便发疯了。这种发疯是一种心理变态的表现。）
2.提问：课文写范进的喜极而疯说明了什么？
归纳：在封建社会，读书人一旦中举，那就平步青云。范进末中举前穷愁潦倒，受尽屈辱。中举后，即能吐尽几十年的苦水闷气，从此将身价百倍，富贵荣华。因此，这是范进梦寐以求的，一旦到手，竟喜极而疯。文章着重刻画范进颠狂的丑态，揭露了封建科举制度对读书人的毒害。
3.范进是怎样的一个人？说出根据。
主要是两点：①热衷功名利禄，梦寐以求跻身于统治阶级行列。所以家中断粮，仍要去参加乡试；一旦中举便乐极发疯。②虚伪。张乡绅送银子，范进“再三推辞”，“才把银子收下”。可张乡绅刚走，“范进即将这银子交与浑家打开看，”可见推辞是假意。
4.作者借报录人之口，设计治疗疯病的灵丹妙药是狠狠打他一个嘴巴，这里表现了作者怎样的思想感情？
提示：“打他一个嘴巴”，是作者对封建科举制度极端痛恨的情感流露。范进热衷于功名，以致发疯。他是封建科举制度的信奉者。这一巴掌打在范进脸上，却印在科举制度的“心”上。正是作者对封建科举制度的无情鞭挞。
5.范进是本文着力刻画的中心人物，试分析范进的人物形象。
6.通过范进这个艺术形象，我们可以看出这篇作品的主旨是什么？
批判科举制度对整个社会尤其是对知识分子的毒害。（作品通过这两个人物对待范进的态度从侧面揭示出，范进这类知识分子之所以如痴如狂地追求功名的最终目的，就是要使自己成为被巴结、奉承、攀附的权贵，进一步暴露了他们腐朽的灵魂。这两个人的语言和行动更反映了当时社会趋炎附势的风气，使作品的锋芒不仅指向科举制度，也指向整个社会，从而进一步深化了主题。）
探
究：
1.范进中举前后，胡屠户对他的态度发生了哪些变化？课文从哪几个方面写出这些变化？表现胡屠户是一个什么样的人？
讨论并归纳：（l）语言描写，2）动作描写，家境——第一段结尾处、第二段开头、第二段结尾、第三段开头、第十一段结尾、补充《教学用书》p206内容
地位——连买肉的都瞧不起（联系范进中举起的艰难历程，《教学用书》p204出场时的描写，五十多岁的老童生，不读书考试不行吗？）、岳父任意辱骂到不敢打，连做过知县的乡绅也来巴结（为什么？预备官员）
本人态度——唯唯诺诺，老实巴交（p155），对胡屠夫的称呼（岳父——老爹），发疯的过程（层次感）（为何如此？补充《教学用书》p205-206有关内容），很快与张乡绅打成一片，补充第四回有关内容（《教学用书》p207）
他人态度（岳父、张乡绅、邻居））
范进中举前后胡屠户的言行前倨后恭的表现：（先傲慢而后恭谦）
岳父：语言、动作、神态、行为（两次贺喜所送的东西）（前倨后恭）（细节描写，拿银子时的动作描写）
作者对范进这个人物虽有一定同情（主要表现在对中举前的描写），但更多的是讽刺；作者把范进作为封建科举制度的牺牲品来写，因而讽刺的矛头更主要的是指向腐朽的封建科举制度的。
小说运用对比手法，通过写胡屠户在范进中举前后两种态度，形成鲜明的对比，使他的前倔后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩的性格，跃然纸上。
2.张乡绅张静斋是作者刻画的一个次要人物，范进中举后，张乡绅为什么来拜会，又送银又送房？
讨论并归纳：他结交新贵，为的是攀附范进宗师周学道和杨知县，来巩固和扩大自己的权势。
3.概括人物形象特征
范进——猥琐懦弱而又圆滑世故。（可从范进对待胡屠户及张乡绅的态度判断），热衷功名受封建文化毒害。中举前唯唯诺诺，中举后则坦然地同方面大耳的张乡绅平起平坐，打起官腔，成了封建社会的新贵，特权阶级的人员。（这一形象的典型意义：报录人在范进发疯后镇定的提出了解救方法，可见他见过类似的情形。）
胡屠户：欺贫爱富，粗俗势利，蛮横倨傲；阿谀奉承，趋炎附势（后）的市侩形象。
张乡绅：早已中举，做过知县，是地方上的一霸。范进中举的当天就来拉拢，送银送房，与范进称兄道弟。这就表明他急于结交新贵，攀附范进宗师周学道和汤知县，以达到巩固和扩大自己权势和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。
4.提问：范进未中举前、中举后、范进疯了，众邻居的不同表现说明了什么？
讨论并归纳：众乡邻对权势者或敬畏或滔媚，对不幸者冷酷无情。表现了封建社会的世态炎凉。
5．提问：讽刺是本文突出的艺术特征，想一想在笑的背后隐含着什么？
讨论并归纳：在笑的背后隐含着作者对科举制度怀着深恶痛疾的态度，作者痛感科举制度已把读书人腐蚀到了不可救药的地步。作者借小说人物的塑造，深刻揭露封建科举制度的腐朽以及对读书人的腐蚀和毒害。
写作特点
赏析本文写作艺术，师生共同讨论：课文是怎样运用对比和夸张的？对比和夸张的运用产生了怎样的艺术效果？
题中两个小问题联系得比较紧密，我们可以从“艺术效果”入手，进行综合分析。
通过对比，表现人物性格，揭示主题思想。
通过对比，讽刺鞭挞，表达作者的思想感情。
我们试分析三种不同的对比形式，来看对比达到的艺术效果。
①通过人物的种种丑态和高贵身分的对比，收到了强烈的讽刺效果。
在等级森严的封建社会里，举人老爷是天上的文曲星下凡，而眼前这个形象却是：穷酸、疯颠、荒唐。对比十分强烈，岂能不教“众人和邻居见这模样，忍不住的笑”。从而收到了理想的艺术效果。
②通过同一人物对同一事件因情势的不同而前后语言行动都不同，揭示矛盾，形成对比，来达到讽刺的目的。
③通过人物的言词与截然相反的事实之间的对比，来揭示人物丑恶的灵魂，取得良好的讽刺效果。
对比的方法对于表现本文的主题有什么作用？
（范进先贱后贵，胡屠户前倨后恭，这种对比深刻而鲜明地揭示了人物的内心世界，从而深刻地揭示了主题。）
3.除此对比外，作品还运用了大量的夸张。
4.本文大量的描写在文中对人物形象的塑造也起到很大作用，试找出几例分析：
人物语言刻画人物性格：
（1）文中胡屠户说的、骂的、训斥的、夸口的、奉承的、恭维的话，占了很大的篇幅。（2）通过语言描写，把这个市侩形象栩栩如生的勾画了出来，使读者如闻其声，如见其人。范进的语言也随着他的身份、地位的变化而不同。范进中举前，对胡屠户的训斥只是“唯唯连声”，低三下四地说：“岳父见教的是。”表现了他的迂腐、无能和逆来顺受。中举以后，他不再称胡屠户为“岳父”而改称“老爹”了。张静斋拜会范进时，用了那些表示最亲密友谊的词语，充分表现出这个老奸巨滑的乡绅的拉拢手段。
典型材料对刻画人物形象所起的作用。
写文章，特别是写小说，讲究选用典型材料来刻画人物形象。课文为塑造范进这个热衷功名的知识分子形象，精心选用了不少典型材料。如范进进学、胡屠户贺喜一段，主要写胡屠户将范进训得唯唯诺诺；范进借钱、胡屠户唾骂一段，则淋漓尽致地表现了胡屠户的欺贫爱富；范进中举，乐极发疯一段把范进的疯态写得活灵活现，让人们从中看到了封建科举制度对人的毒害；胡屠户壮胆掌打范进一段则和前文唾骂范进形成鲜明的对比，进一步刻画了胡屠户的市侩形象；张静斋拜会范进一段，与上文的情节相得益彰，点明范进发疯的真正原因，使人们明白了封建社会的世态炎凉和封建科举制度的罪恶。
细节描写和侧面烘托。
（1）范进欢喜疯了的过程，分作四层。第一层写昏厥，第二层写疯跑，第三层写跌倒，第四层写疯走上集。范进的疯，是因喜而疯，范进的喜，是喜至于疯。作者紧紧把握这一特点，逐步展开。四层中，拍手的动作，笑的表情几乎一以贯之，又略有起伏。范进的语言描写，前两层中用反复手法作了安排。反复中又有变化，前一处用“好了”，后一处只用一个“好”字，冲动的劲儿又有区别，足见用词的细心。
（2）侧面烘托有两种，一种是零星的穿插在范进喜疯的每个过程之中，一种是集中的安排在正面描写之后。用老太太的慌，烘托范进昏厥的怕人，用报录人和邻居都吓了一跳的表情，烘托范进飞跑的疯狂，用众人拉他不住的动作，烘托范进的那股疯劲，一处处衬笔都突现了中心人物。
在完成上述分析后，由学生概括、归纳，做“课堂练习”7；教师巡视，个别指导，答案不必强求一律。
（三）小结
课文对比描写范进中举前后，特别是出榜那一天截然不同的境遇，着重刻画范进颠狂的丑态与他周围各色人等趋炎附势的嘴睑，批判的锋芒不仅对着科举制度而且指向整个封建社会。
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