中秋名家美文摘抄

第一篇：中秋名家美文摘抄

中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。以下是小编为您带来的中秋名家美文摘抄，感谢您的阅读!

不觉中秋节至，是日晴明得好。史进当日分付家中庄客，宰了一腔大羊，杀了百十个鸡 鹅，准备下酒食筵宴。看看天色晚来，怎见得好个中秋，但见：午夜初长，黄昏已半，一轮月挂如银。冰盘如昼，赏玩正宜人。清影十分圆满，桂花玉兔交馨。帘栊 高卷，金杯频劝酒，欢笑贺升平。年年当此节，酩酊醉醺醺。莫辞终夕饮，银汉露华新。

——节选自施耐庵《水浒传》

这里众人赏了一回桂花，又入席换暖酒来。正说着闲话，猛不防只听那壁厢桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来。趁着这明月清风，天空地静，真令人烦心顿释，万虑齐除，都肃然危坐，默然相赏。听约两盏茶时，方才止住，大家称赞不已。

——节选自曹雪芹《红楼梦》

中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么 蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞 帔。……同时，那文化过熟的北平人，从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己打扮得像鲜艳的新娘子;就是那不 卖礼品的铺户也要凑个热闹，挂起秋节大减价的绸条，迎接北平之秋。北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢!

——节选自老舍《四世同堂》

中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了!”

我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是 半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却 慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：“它走了，它是匆匆的;你们快出去寻月吧。”

——节选自贾平凹《月迹》

第二篇：名家名篇美文摘抄

名家名篇美文摘抄

名家名篇美文摘抄1

春天到了，百花盛开。在山岗，在屋角，在田野，在河边，各式各样的花舒展身姿，迎风怒放。他们或雍容华贵，或淡泊典雅，或鲜艳夺目，或妖娆妩媚，争相向世人展示自己的艳丽。呈现世界的精彩与繁华，昭揭人间的亮丽与精湛。从那漫山遍野的花里，我们体味到大自然的勃勃生机，感受到人生的色彩斑斓和生命的青春活力。花，点缀山河点缀人生，给不同阶层的人带来新的梦幻和希冀。即使在艰难困苦中挣扎的人也会因花的光彩而舒展愁眉，也会因花的璀璨而看到前行的希望。花，是幸福的天使，美好的象征。难怪苏东坡惜花如命：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红装”了。

花天生丽质，肌肤娇嫩，芳香扑鼻，美丽绝伦。当你劳累烦闷之际，或漫步荒郊花丛，或流览园中花景，往往会让你精神为之一振，从心底唤起许多美好的回忆。在繁花盛开的春天，人们或散步，或踏青，或郊游，追寻的是春天的脚步，享受的是春花的乐趣。人们惜花爱花赏花种花，努力营造良好的生活环境。于是豪宅中有了花园，居所前有了盆景，广场上有了花坛，就连会场四周都有了花的鲜艳。人们的生活离不开花，赏花已成为人生乐趣。现代人爱赏花，古代人赏花更盛行，花开时节，凑热闹的人特别多，赏花还须趁早呢：“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。”（唐杨巨源《城中早春》）百姓爱赏花，文人更到了如醉如痴的地步。“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方化作身千亿，一树梅花一放翁。”面对满山遍野开着的梅花，诗人陆放翁突发奇想，希望能化身千亿，使每一株梅花面前都有一个陆放翁欣赏。多情的诗人严挥甚至天天向着花儿发问，你到底为谁开放，为谁凋落。“尽日问花花不语，为谁零落为谁开。”宋代诗人邵雍更把“美酒饮教微醉后，好花看到半开时”当作人生的最高享受，最美境界。

然而，一般人赏花，只注重花的色彩和姿容，让花的艳丽与芳香滋润心田。而文人赏花则有了更深层次的境界。他们才思敏捷，胸怀阔大，往往能从花中看到更深层次的东西。直面桃花，便想象万紫千红。赞赏夏荷，便欲“出淤泥而不染”。兰花面前，能闻到空谷幽香。赏梅雪中，便看到了迎风斗雪的身影。他们往往将自己的情感溶入花中，然后营造出一个个绝妙精深的意境，使花更加馨香四溢，形成一道道亮丽的风景。看林逋的梅花诗：“众芳摇落独喧妍，占断风情向小园。疏影横斜水清浅。暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”叶绍翁的《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏过墙来。”诗人们常常将花人性化，人格化，将自己的情思熔铸其中，使花不仅美丽而且高尚。“久傍寒门去艳姿，小阳春到染胭脂。芳心为领群英出，遂占东风第一枝。”这是黄瑞兴的《咏桃花》。“王者之香久已闻，只缘清气沁乾坤。时来喜伴春风笑，合与梅花誉国魂。”这是刘麒子的“咏兰”。“留得秋深听雨身，蓦然回首忆青春。细把莲心轻咀嚼，个中微苦也微熏。”这是石理俊的《秋荷》。“自甘寂寞自舒怀，疏蕊寒茎未剪裁。独爱山根留骨气，无须依傍短篱开。”这是江山的《山菊》。诗人的想象是丰富的，寓意是深刻的。有时诗人也真想把自己变作一枝花，共同去装点这缤纷的世界。

然而，花比青春，年华易逝，人生苦短，千古憾事。于是，人们常常将花赋予恒久的或深远的含义，花因此更美丽，人因此更精彩。其实，一切美好的东西都是需要人去张扬与开发的，我想文人的功德就在此罢。由于有了文人的创作艰辛，世间才涌现出无数感人的艺术，由于有了艺术，花的美丽才会永久，山水的壮丽才得以永恒，英雄的业绩才可以发扬光大，美人的光彩才能传诵不衰。杨贵妃的俏丽之所以流传千古，不就是因为有了李白的三首《清平调》和白居易的《长恨歌》吗？文人的笔墨是可以镌刻山河雕镂人心的。君不见那些偶尔涂抹的诗文，往往也能把世界的生僻角落，变成人人心中向往的地方。白帝城的彩云，鹳雀楼的黄昏，寒山寺的冬夜，不都是因那几首令人难以忘怀的.诗，而使人们产生对诗境实地踏访的焦渴企盼吗？人们来寻景，更多的是为了来寻诗，为了那诗意的想象与驰骋。于是就有了对失落故乡的寻找，对离散亲人的查访。于是那些楼，那些寺，还有那些不知名的山水，就印满了旅人的足迹，就成了旅游胜地。花期很短，容易凋谢，但只要经过文人的雕塑，将花的精美予以升华，就会成为艺术。而艺术是可以永久的，特别是那些充满哲理富于启迪的名句，更是千年不朽。

赏花，是诗意的开发，是情怀的扩展，是愉悦的追寻，是美好的期望。当你置身于万花丛中，胸中就会有一股激流在涌动，血脉中就会有一种生机在勃发，脑海就会有一种梦幻在萌生，青春的活力就会渗透全身，你突然间就会觉得年轻了许多，心中的愁结舒展了，眼前的道路宽畅了。从此，你可以放飞心灵，在名利的喧嚣中保持淡泊与宁静，在生命的长河中永远乐观和自信，让春天长在身边，鸟语花香，让沙滩永在脚下，轻涛拍岸。春天是花的世界，漫山遍野的花洋溢美好，呈现吉祥。太平盛世，那催生万物的雨露阳光，必将孕育出更加光彩夺目的艺术之花。因为有花，我们的未来充满希望，因为有艺术，我们的生活才多姿多彩。

名家名篇美文摘抄2

世界本是虚伪的，我们便活在那一张张的面具下的人！

笑能传达快乐，却未必不能作为遮掩自我的假面具。哭能表露哀伤，却也许只是换取同情的最后手段！

用笑来伪装眼泪未必不是好方法。眼泪是不值钱的，何苦用眼泪来换取别人的同情，或许别人对你的眼泪看的一文不值。自己的悲伤，别人没有义务来分担。

哭泣只不过在向世人宣誓我的脆弱。越是难过，越要笑的很大声，表明我的不在乎。再多的苦痛，忍住了，就好了，习惯了，就好了。若连自己都不坚强，谁会使你坚强？若自己都不爱自己，谁还会还你？把眼泪留在心底，把笑容留给别人。

沉默并不代表软弱，相反，沉默证明我坚强到足可以平淡的看待那些人，那些事。

用沉默去掩饰脆弱也未必不是一个好办法。对于那些流言蜚语，沉默是我最好的.回答。即使所有的人都否定我，都讨厌我，我已不在乎。

解释就是掩饰，掩饰就是事实。我还未卑微到乞求别人的认可。在众人面前，如果都说我错了，那好吧，是我错了。无须解释，不理解你的又何必强求理解。无法心意相通的又何必执着的把她们当作知己。如果不是，断的早一点，断的彻底一点，长痛不如短痛。

如简桢所说：当我受到严重的创伤，能够医治我的，绝不会是别人，是自己。去光荣的受伤，去勇敢的痊愈自己，愿这样期待我的生命，直到生命的尽头。我愿是这样一个伤痕累累的人，殉与对人世的热爱之中，以血泊酹我衷心敬仰过的天地！

名家名篇美文摘抄3

我坐在靠墙的座位上，欣赏那从窗口投进来的缕缕阳光，好撩人眼睛呀。坐在这间教室将近一个半月了，但靠墙的位置还是才调换过来的。

每天都从在这儿起来，夹着日记本走出教室，习惯了，真的习惯了。可讨厌是每天下午都有一缕阳光定时从这个方形的窗口投射进来，窗户上没有玻璃，是被上一年的学生们玩球时打碎了，学校一直没有检修，就这样成了摆设。有时想用书遮挡一下火辣的阳光，又觉得不雅观，就这样煎熬着。

教室的这栋楼房的阳台朝西向，站在窗前，一抬眼就可以看见乌江里的小船，白帆点点，很像白鹭在水面上掠过。久而久之，在这个窗口里也成了每天的一项必不可少的远眺的事。就是这个喜人的窗口，使我的'许多心事都对着它诉说。通过它，目送过许多人。特别是每天上早课、放学，从窗口路过的人总是前挤后拥地走过，间或有疾飞的脚步声响过。有的像三天五天没有喝过一杯水的样子，拖着散了架的身子，如失神落魄，疾病缠身。有的戴着眼镜，夹着几本书，神态悠然而不拘束，低头轻快地从窗口晃过。更有趣的是那群女同胞们，每每经过窗口，老是叽叽喳喳地谈论着什么，或者是银铃般的笑声从窗口飘进来，撞的耳门子一阵阵震颤，出于条件反射不得不不自觉地把头转向窗口，目送她们远去的身影。走廊上的轻重急促缓慢的脚步声，在放学时都得响过，然后是一片沉寂。

今天，我抢着在寝室把饭尽快往肚子里塞，敷衍地算是吃中餐，准备不睡午觉，抓住几天的时间等待物理检测过后，或是星期天睡个大觉来补偿。走在熟悉的过道上。唉，又是一个大热天，好闷呀。进了教室，的确很安静，只有我一人在教室里窜来窜去的。

“咯，咯……”

一阵子的脚步声在走廊上响起，我判断是不是有人在故意捣鬼？皮鞋底部钉的铁块有节奏地敲着水泥地板，敲得我心烦，丢下书本看一看到底是谁个小子，难道脚步声放轻一点，慢一点不行吗？为啥呢？呀﹗怎么这样熟悉呢。我猜想是哪个班的学生？怎么也不午休，在干嘛？

脚步声从楼梯口渐渐地靠近我的窗口，我毫不客气地用异样的眼光死死地盯着窗口。大概是他有所察觉吧，身影在窗口移动，挡住了我的视线。他突然转过身来，冲我笑笑，朝我点头，我也只好尴尬地望着他，算是回答，他似乎动了几下嘴，但始终没有开口。大概是想说，怎么？你也没有午休？我简直是自作自受，人家过路与你何干？我冲着窗口发愣了。清脆的脚步声渐渐地远去，最后消失了，留给我不是滋味的滋味，我傻乎乎地苦笑着。该不再发愣了吧，我在生自己的气，自讨没趣。回过神来重新翻开课本。

十几周过去了，几乎每天都望着窗口，它成了我每天不可改变的一块心病，在时间的煎熬中慢慢地治愈着。每次他从窗口经过都冲我笑一笑，然而依旧是那个习惯——点头。我们似乎成了只用眼睛和点头来代表，没有言语上的交流，用点头的方式来问候对方，结交成缄默而至深的好朋友了。

名家名篇美文摘抄4

久违的感情唯有在聚会上相诉，那段没有勾心斗角，没有敷衍利用的岁月，成为我们一生中不可再来的梦。

金秋十月，小学的同学组织聚会。这是很难得的，很多人会组织中学、高中，更多的是大学的聚会。当一位同学把我拉到小学同学群大家组织说要同学聚会，我很惊讶又是高兴，快三十年没见小学同学了，大家的样子在脑海中是模糊的，现在恳定互认不出了，除了经常见面的同学，我好多的同学在大街上认不出的，心里还有一些小激动。

如约而至到了一个郊区农家山庄见面，一张张熟悉而又陌生的面孔，我很惭愧叫不出大家的名字，儿时一个个的毛孩子，现在大家都步入中年，随着岁月的风霜，童稚的脸已无，看到的是成熟稳重、淡定的脸庞，但同学那种情怀永远不变。

大家像开座谈会一样围坐在一起开怀畅谈，一个个把小学干的坏事一一说出，那一幕幕画面重现，好激动！一个个真实的面孔，放松自然的说笑，男同学把女生打哭一一爆料出来，某某女生告了谁的状被收拾全说出来，一个个笑得泪流满面，仿佛又回到了上学的童年时光。

同学聚会结束了，临别是那么依依不舍，两天收获了太多的感动和幸福！有同学专程赶回就是为了相约相伴赶来参加同学会，只为了见一面30多年未见的'同学，两天的美好会永远保存在同学们今生的回忆！大家聚在一起无话不谈，亲密无间的感觉真好！放下生活中的琐事，开心快乐的感觉真好！彼此牵挂，心心相念的感觉真好！“在这个善变的时代，且行且珍惜！”感恩老师！感恩不离不弃的朋友！谢谢参加聚会的同学们！盼望下次再见！

无论岁月如何改变，不变的是我们永远纯真的同学情！友谊万岁，感情长留！

名家名篇美文摘抄5

人生，是否应该“未怕雪再冷，只想高高飞”？不，我们不能这样，我们理性停下思考，探索“高飞”的价值。

我相信你在孩童时期必然有属于自己梦想。那时，我们想成为无所不知的科学家，我们想成为劫富济贫的大侠客，我们想成为富可敌国的大富人，我们想成为坐拥天下的一代天骄，或许，也只是想成为守护国土边疆民泰安康的普通战士，也只想成为简单教室里的一个平凡老师……无论你有怎样的理想，但凡好的积极的，父母老师给予多的是鼓励。长大期间，我们或许为此而努力，可终究必然有大部分人不会遂之于愿。此时，难道你要“未怕雪再冷，只想高高飞”？恐怕，此时，你应对自己剖析，探索真正的你与世界，然后再给予自己一定的定位。

或许梦想都是虚幻的，或许梦想始终只是隐藏在心中的.梦想，没想过实现，没想过改变。但我们终究得面对现实！你或许想过一年赚多少钱，或许想过几年后自己会升到什么位置，或许想过事业规划有条有序……可我们努力拼搏的时候，又是否“未怕雪再冷，只想高高飞”？我想还是不，只知道工作的人，必然只是一个工！凡工作稍与爱好结合，凡工作稍总结前言，凡工作稍做出后序，凡工作稍放眼于世界，我想都比“只想高高飞”的好。我相信你在努力工作，我相信常年加班，我相信你想高飞，但请你勿盲目！

但于爱情呢？选择了，就应“未怕雪再冷，只想高高飞”？不，爱情终将陪我们过一身，若已是雪，你大可放慢或停止脚步，请你思考。我知道你们爱得有多痛彻心扉，我也知道你们爱得有多刻骨铭心，我更知道你们爱得如痴如醉……可若此段爱情里面满是深雪，伤及双方亲友，我们是否该停下来，不要那么倔强，想个办法，把雪融化了，再高飞？爱情可以是两个人的事，你可以只想高飞，但她有个归宿，叫婚姻，那是两个家庭的事。所以，请你停下来，好好再思考一番。

“未怕雪再冷，只想高高飞”，这是一句鼓励人的话语，可我们在世界毕竟不是不与任何人相交的单行线，我们错综复杂的活在这世界上，我们考虑的不止是个人！我们有父母，我们兄弟姐妹，我们有亲朋好友，我们有恋人陪伴……所以，请你在“未怕雪再冷，只想高高飞”的时候，理性停下思考，探索“高飞”价值。

第三篇：名家经典美文摘抄

关于名家经典美文摘抄

关于名家经典美文摘抄1

扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：“好地方！好地方！”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢，——你说他想什么？女人；不错，这似乎也有名，但怕不是现在的女人吧？——他也只会想着扬州的夏日，虽然与女人仍然不无关系的。

北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。诚然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北平的三海和颐和园虽然有点儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。

下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。

平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。船有三种：大船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着：这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱，也因为它的'伶俐。一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。而有些好事的少年，愿意自己撑船，也非“小划子”不行。

“小划子”虽然便宜，却也有些分别。譬如说，你们也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的自然更要贵。这些撑船的女子，便是有人说过的“瘦西湖上的船娘”。船娘们的故事大概不少，但我不很知道。据说以乱头粗服，风趣天然为胜；中年而有风趣，也仍然算好。可是起初原是逢场作戏，或尚不伤廉惠；以后居然有了价格，便觉意味索然了。北门外一带，叫做下街，“茶馆”最多，往往一面临河。船行过时，茶客与乘客可以随便招呼说话。船上人若高兴时，也可以向茶馆中要一壶茶，或一两种“小笼点心”，在河中喝着，吃着，谈着。回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆中人。撑船的都与茶馆相熟，他们不怕你白吃。扬州的小笼点心实在不错：我离开扬州，也走过七八处大大小小的地方，还没有吃过那样好的点心；这其实是值得惦记的。茶馆的地方大致总好，名字也颇有好的。如香影廊，绿杨村，红叶山庄，都是到现在还记得的。

绿杨村的幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，使人想起“绿杨城郭是扬州”的名句。里面还有小池，丛竹，茅亭，景物最幽。这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。“下河”总是下午。傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。

关于名家经典美文摘抄2

说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅”（铝锅）白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”（煤油不打气炉）上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。这并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。

我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上，跟S君P君在西湖里坐小划子。S君刚到杭州教书，事先来信说：“我们要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。本来前一晚是“月当头”；也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。有点风，月光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道：“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。”

我们都不大说话，只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去；是阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒了一场梦。这已是十多年前的`事了，S君还常常通着信，P君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人；晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿着的火把；但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路；路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天，家里却老是春天。

有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。现在她死了快四年了，我却还老记着她那微笑的影子。无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。

关于名家经典美文摘抄3

弟弟从我头上，拔下发针来，很小心的挑开了一本新寄来的月刊。看完了目录，便反卷起来，握在手里笑说：“莹哥，你真是太沉默了，一年无有消息。”

我凝思地，微微答以一笑。

是的，太沉默了！然而我不能，也不肯忙中偷闲；不自然地，造作地，以应酬为目的地，写些东西。病的神慈悲我，竟赐予我以最清闲最幽静的七天。除了一天几次吃药的时间，是苦的以外，我觉得没有一时，不沉浸在轻微的愉快之中。——庭院无声。枕簟生凉。温暖的阳光，穿过苇帘，照在淡黄色的壁上。浓密的树影，在微风中徐徐动摇。窗外不时的有好鸟飞鸣。这时世上一切，都已抛弃隔绝，一室便是宇宙，花影树声，都含妙理。是一年来最难得的光阴呵，可惜只有七天！黄昏时，弟弟归来，音乐声起，静境便砉然破了。一块暗绿色的绸子，蒙在灯上，屋里一切都是幽凉的，好似悲剧的一幕。镜中照见自己玲珑的白衣，竟悄然的觉得空灵神秘。当屋隅的四弦琴，颤动着，生涩的，徐徐奏起。两个歌喉，由不同的调子，渐渐合一。由悠扬，而宛转；由高吭，而沉缓的时候，怔忡的`我，竟感到了无限的怅惘与不宁。小孩子们真可爱，在我睡梦中，偷偷的来了，放下几束花，又走了。小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡梦中，偷偷的放在床边几上。——开眼瞥见了，黄的和白的，不知名的小花，衬着淡绿的短瓶。……原是不很香的，而每朵花里，都包含着天真的友情。

终日休息着，睡和醒的时间界限，便分得不清。有时在中夜，觉得精神很圆满。——听得疾雷杂以疏雨，每次电光穿入，将窗台上的金钟花，轻淡清澈的映在窗帘上，又急速的隐抹了去。而余影极分明的，印在我的脑膜上。我看见“自然”的淡墨画，这是第一次。

得了许可，黄昏时便出来疏散。轻凉袭人。迟缓的步履之间，自觉很弱，而弱中隐含着一种不可言说的愉快。这情景恰如小时在海舟上，——我完全不记得了，是母亲告诉我的，——众人都晕卧，我独不理会，颠顿的自己走上舱面，去看海。凝注之顷，不时的觉得身子一转，已跌坐在甲板上，以为很新鲜，很有趣。每坐下一次，便喜笑个不住，笑完再起来，希望再跌倒。忽忽又是十余年了，不想以弱点为愉乐的心情，至今不改。

一个朋友写信来慰问我，说：“东波云‘因病得闲殊不恶’，我亦生平善病者，故知能闲真是大工夫，大学问。……如能于养神之外，偶阅《维摩经》尤妙，以天女能道尽众生之病，断无不能自己其病也！恐扰清神，余不敢及。”因病得闲，是第一慊心事，但佛经却没有看。

关于名家经典美文摘抄4

曾有多少人感叹：“婚姻是爱情的坟墓。”是你变了，还是他变了？是发现了婚前未曾暴露的诸多缺点，还是岁月冲淡了你们的感情？

你们也曾信誓旦旦地说过要相爱到永远，为什么现在却不能好好地相互爱怜？

其实，真正的爱情只有在婚姻中才能得到最好的诠释。美满的婚姻并不是因为两个人都优秀，而是因为他们能够包容彼此的缺点。

不要埋怨妻子爱睡懒觉。当你做好早餐，叫她起床，她还不肯起来时，不要满腹委屈，将她的胳臂环在你的脖子上，拉她起来吧！

即使再慵懒的妇人，睡眼惺忪的，也会给你一个甜甜的微笑。

不要埋怨丈夫因看足球赛电视直播而冷落了你。当你做好晚餐，叫他吃饭，他还不动时，不要发脾气，轻轻地走到他身边，悄悄地告诉他你有多爱他，

然后，牵起他的手，即使再冷漠的丈夫，也会乖乖跟你走到餐桌边。

当你出差远在千里之外，仍不忘收听他所在城市的天气预报，并用电话提醒他天气变化要多加衣时，他的心里一定是暖暖的；当他劳累一天往家赶，

远远看到你为他亮着的一窗灯光时，他的心里一定是美美的；当你们为每一次成功而欢呼雀跃，高大的丈夫把娇小的妻子高高举过头顶，

妻子伸手便可摸到天花板上美丽的吊灯时，那是“手可摘星辰”的感觉，是在天堂里才会有的感觉啊！你会由衷地感叹，原来人生是如此快乐，婚姻是如此美妙。

也许你们已失去往日的激情，觉得眼前的日子平淡得像白开水，那么给生活加点调味剂吧！翻开你们的相册，看看你们从前相偎相依的身影，

读一读你们当初的日记和书信，回忆一下你们初恋时的感觉吧，你们会一下子回到若干年前，一个是含羞少女，一个痴情少男，也许你们会感动得泪流满面。

做丈夫的多陪你的妻子逛逛商场吧！不要觉得那毫无乐趣，当你提着大包小包跟在她后面转，她不经意地回头看到你殷勤的身影时，

一定会对你心存感激。做妻子的.热情地招待丈夫的朋友吧！不要嫌麻烦，当他的朋友在他面前夸奖他娶了一个贤妻时，他肯定会对你格外疼爱。

不要怕付出，付出本身也是一种幸福！当你心爱的人因为你的付出而快乐，那么你也会得到最大的满足。待到你们不再年轻貌美，不再青春年少，

你们成为一对白发苍苍的老人相扶相携时，你们也就真正实现了古人“执子之手，与子偕老”的对爱情最郑重的承诺。

正如窗外悠悠飘来的歌声：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……”

------摘自《演讲与口才》

第四篇：名家美文摘抄及赏析

名家美文摘抄及赏析

名家美文摘抄及赏析1

《白色的山茶花》席慕容

山茶又开了，那样洁白而美丽的花，开了满树。 每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放，从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话。

就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地决不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。

所以，我每次走过一棵开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

赏析：

这是诗人席慕容写的一篇散文，全篇仅有二百余字。它传达的意境，却深邃辽远，令人回味无穷。

山茶花又开了，忽然其来的第一句，直点所要开展的主题，一个又字，证明了作者长时以来对于花或者山茶花的关注。洁白与开了满树，给人以一种强烈的'视觉感受，引申了所要展开的内容。

花，给人以一种愉悦的心灵享受，它是一个画面和时间的定格，它背后的内容很复杂，因为每一个生命，都有绽放美丽的追求——每次，我都不能无视走过一颗开花的树，就是这个道理。洁白温润是温暖明朗润湿而柔弱的，洁白象征着纯洁，纯洁是一个人的向往和追求（这是文章的文眼）。小芽儿是口语，读来让人亲切，充满了未知的幻想。饱满和绽放，是一个成熟的过程，越来越、慢慢的是一种坚深，有种了然于胸却不愿道出的苦痛。半圆、将圆、满圆，非常形象而贴切，用一种象征的意蕴，同样点明了一种成长的过程。

总之，若花儿开了，你认真去体会，你会发觉它的过程有总有无限多的故事。

名家美文摘抄及赏析2

《守住一颗宁静的心》

生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。

每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。

当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。

当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。

当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的'心。

守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？

守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。

赏析：

尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……淡泊以明志，宁静以致远，好一个宁静致远。是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界。

第五篇：现代名家笔下的中秋美文

中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。下面给大家分享现代名家笔下的中秋美文，欢迎阅读!

中秋的月亮

作者 周作人

敦礼臣著《燕京岁时记》云：“京师之曰八月节者，即中秋也。每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠，至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祝以毛豆鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。惟供月时，男子多不叩拜，故京师谚曰，男不拜月，女不祭灶。”

此记作于四十年前，至今风俗似无甚变更，虽民生凋敝，百物较二年前超过五倍，但中秋吃月饼恐怕还不肯放弃，至于赏月则未必有此兴趣了罢。本来举杯邀月这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思，特别定这日为佳节，若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算账要紧，月饼尚在其次。

我回想乡间一般对于月亮的意见，觉得这与文人学者的颇不相同。普通称月曰月亮婆婆，中秋供素月饼水果及老南瓜，又凉水一碗，妇孺拜毕，以指蘸水涂目，祝曰眼目清凉。相信月中有裟婆树，中秋夜有一枝落下人间，此亦似即所谓月华，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或头大如斗，必须断开，乃能取出宝物也。

月亮在天文中本是一种怪物，忽圆忽缺，诸多变异，潮水受它的呼唤，古人又相信其与女人生活有关。更奇的是与精神病者也有微妙的关系，拉丁文便称此病曰月光病，仿佛与日射病可以对比似的。这说法现代医家当然是不承认了，但是我还有点相信，不是说其间隔发作的类似，实在觉得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人见了会生影响，正是可能的事罢。

好多年前夜间从东城口家来，路上望见在昏黑的天上，挂着一钩深黄的残月，看去很是凄惨，我想我们现代都市人尚且如此感觉，古时原始生活的人当更如何?住在岩窟之下，遇见这种情景，听着豺狼曝叫，夜鸟飞鸣，大约没有什么好的心情，——不，即使并无这些禽兽骚扰，单是那月亮的威吓也就够了，它简直是一个妖怪，别的种种异物喜欢在月夜出现，这也只是风云之会，不过跑龙套罢了。

等到月亮渐渐地圆了起来，它的形相也渐和善了，望前后的三天光景几乎是一位富翁的脸，难怪能够得到许多人的喜悦，可是总是有一股冷气，无论如何还是去不掉的。“只恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，东坡这句词很能写出明月的精神来，向来传说的忠爱之意究竟是否寄托在内，现在不关重要，可以姑且不谈。

总之我于赏月无甚趣味，赏雪赏雨也是一样，因为对于自然还是畏过于爱，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享乐是于我颇少缘分的。

中秋的意义，在我个人看来，吃月饼之重要殆过于看月亮，而还账又过于吃月饼，然则我诚犹未免为乡人也。

1940年9月作

月迹

作者 贾平凹

我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足。中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：

“月亮进来了!”

我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：

“它走了，它是匆匆的。你们快出去寻月吧。”

我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿变的;抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。

“奶奶，那月上是什么呢?”我问。

“是树，孩子。”奶奶说。

“什么树呢?”

“桂树。”

我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉;似乎我们已在月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。

奶奶瞧着我们，就笑了：

“傻孩子，那里边已经有人呢。”

“谁?”我们都吃惊了。

“嫦娥。”奶奶说。

“嫦娥是谁?”

“一个女子。”

哦，一个女子。我想：月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的，那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。

“有三妹漂亮吗?”

“和三妹一样漂亮的。”

三妹就乐了：

“啊啊，月亮是属于我的了!”

三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕起来;看着她的狂样儿，心里却有了一股嫉妒。我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每人倒了一小杯儿，说：

“孩子们，瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩!”

我们都看着那杯酒，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。

奶奶说：“月亮是每个人的，它并没走，你们再去找吧。”

我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上，磁花盆儿上，爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。

院门外，便是一条小河。河水细细的，却漫着一大片的净沙;全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光。我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上湾，就大呼小叫了：“月亮在这儿!”

妹妹几乎同时在下湾喊道：“月亮在这儿!”

我两处去看了，两处的水里都有月亮;沿着河沿跑，而且哪一处的水里都有月亮了。我们都看着天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定是会有的。噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。

我们坐在沙滩上，掬着沙儿，瞧那光辉，我说：

“你们说，月亮是个什么呢?”

“月亮是我所要的。”弟弟说。

“月亮是个好。”妹妹说。

我同意他们的话。正像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。我们就又仰起头来看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗?

大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。

北平最美的时候

老舍

中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。

在太平年月，街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜，与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看，微微的有些醉意了!

那些水果，无论是在店里或摊子上，又都摆列的那么好看，果皮上的白霜一点也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，他们还会唱呢!他们精心的把摊子摆好，而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”：“唉——一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶!”歌声在香气中颤动，给苹果葡萄的静丽配上音乐，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。

同时，良乡的肥大的栗子，裹着细沙与糖蜜在路旁唰啦唰啦的炒着，连锅下的柴烟也是香的。“大酒缸”门外，雪白的葱白正拌炒着肥嫩的羊肉;一碗酒，四两肉，有两三毛钱就可以混个醉饱。高粱红的河蟹，用席篓装着，沿街叫卖，而会享受的人们会到正阳楼去用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚。

同时，在街上的“香艳的”果摊中间，还有多少个兔儿爷摊子，一层层的摆起粉面彩身，身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小，都一样的漂亮工细，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜;这雕塑的小品给千千万万的儿童心中种下美的种子。

中秋前三日

冰心

中秋前三日

浸人的寒光，扑人的清香——

照见我们绒样的衣裳，微微地引起了

绒样的悲伤。

我的朋友，正是“花好，月圆，人寿，”

何来惆怅?

便是将来离别，今夕何夕，也须暂忘!

一九二二年九月二日夜。

月是故乡明

季羡林

每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。

但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三潭印月”等等，不可胜数。

我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：原来山是这个样子呀!因此，我在故乡里望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想像的。

至于水，我的故乡小村却大大地有。几个小苇坑占了小村一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。

到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起。清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。

我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了十一年，重又回到北京，到现在已经十多年了。在这期间，我曾到过世界上将进三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到他们，我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你!

母亲的月饼

肖复兴

中秋节又快到了，月饼蠢蠢欲动，又开始纷纷招摇上市。北京现在卖的月饼花样翻新，但南风北渐，大多是广式或苏式，以前老北京人专门买的京式月饼中，只剩下了自来红自来白，冷落在柜台的角落里，有一种叫做翻毛月饼的，更是已经多年不见踪影。

翻毛月饼类似现在的苏式酥皮月饼，但那只是形似而并非神似。赵珩先生在《老饕漫笔》一书中，专门有对它的描述：“其大小如现在的玫瑰饼，周身通白，层层起酥，薄如粉笺，细如绵纸，从外到内可以完全剥离开来，松软无比，决无起酥不透的硬结。馅子是枣泥的，炒得丝毫没有糊味儿，且甜淡相宜。翻毛月饼的皮子是淡而无味的，但与枣泥馅子同嚼，枣香与面香混为一体，糯软香甜至极。它虽属酥皮点心一类，但上下皆无烘烤过的痕迹。”

这是我迄今看到过的对翻毛月饼最为细致而生动的描述了，最初看到这段文字时，立刻回到当年中秋节吃翻毛月饼的情景。印象最深的是，那时候父亲一只手托着翻毛月饼，另一只手放在这只手的下面，双层保险，为的是不小心从上面那只手中掉下的月饼皮，好让下面这只手接着，当然，这可以见那时老辈人的小心节省，也足可见那时翻毛月饼的皮是何等的细、薄、脆，就如同含羞草一样，稍稍一动，全身就簌簌往下掉皮。赵先生说的“薄如粉笺，细如绵纸”，真的一点不假。

只有曾经吃过翻毛月饼的人，才会体味得到赵先生所说的皮子的特点，这是区别于苏式月饼最重要之处。苏式月饼的皮子也起酥，但那皮子是浸了油的，是加了甜味儿的。翻毛月饼的皮子没有油，也不加糖，吃起来绝不油腻，入口即化，而且有一种任何馅也压不过的月饼本身最重要的原料——面粉的原来味道，这是来自田间的味道，是月饼最初的本色，现在的月饼做得越来越花哨、越来越昂贵，已经离本色越来越远。由于皮子没有油，翻毛月饼放几天再吃，皮照样的酥，苏式月饼就不行，放几天，皮就硬了。翻毛月饼皮子到底是怎样做的，充满谜一样的迷惑和诱惑，只献身，不现形，英雄莫问来处似的，只把余味留下，便潇洒而去。好多年不见翻毛月饼卖了，也不知道现在这手艺传下来没有?