见微知著的小故事(五篇)

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《见微知著的小故事》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《见微知著的小故事》。

第一篇:见微知著的小故事

有时候,细微的东西往往反映事物的发展本质,代表着事物发展的方向,是忽视不得的。下面是小编为大家精心推荐的见微知著的故事,希望能够对您有所帮助。

以小见大,见微知著的故事:

箕子发现商纣王的生活越来越X败,便经常通过宫中的侍从打听消息。一天,他问侍从:“现在,纣王吃饭时还用竹筷子吗?”“侍从说:”不再用竹筷子,已经改用象牙筷子了。“箕子说:”用象牙筷子,还会再使用陶碗吗?必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿,还会吃——般的饭菜吗?必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味,还会住苇草屋子吗?必然要盖楼阁啊。“

侍从说:”你分析得很对,现在大王正准备盖楼阁呢。“箕子说:”以小见大,见微知著,由此可知,商朝怕是不会长久了。“

[解析]有时候,细微的东西往往反映事物的发展本质,代表着事物发展的方向,是忽视不得的。在生活观念上,越是细微的追求,越是反映观念的本质。不论在什么时候,都应该慎重行事啊。不然,就会差之亳屋,失之千里。

相关人物介绍:

箕子,名胥余,殷商末期人,是文丁的儿子,帝乙的弟弟,纣王的叔父,官太师,封于箕,在商周政权交替与历史大动荡的时代中,因其道之不得行,其志之不得遂,”违衰殷之运,走之朝鲜“,建立东方君子国,其流风遗韵,至今犹存。

箕子与微子、比干,在殷商末年齐名,并称”殷末三仁“,在孔子《论语·微子》中曰:” 微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。“

箕子商周之际淇河流域伟大的政治家、思想家、哲学家、科学家、文学家、艺术家,被称为”中华文化第一子“,”儒家前驱"。

中国历史上所记载的朝鲜最早是西周灭商之后,商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”,这个国家在中国的汉朝时代被燕国人卫满所灭。公元前3世纪末,朝鲜历史上第一次有所记载。在中国汉代的历史学家司马迁的名著《史记》中记载,商代最后一个国王纣的叔父箕子在周武王伐纣后,带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到周朝的承认。史称“箕子朝鲜”。

约公元前11世纪前后,商周交替之时商的重臣箕子被周武王封于朝鲜。这在《史记·宋微子世家》、《尚书大传·洪范》中都有记载。周武王灭殷封箕子于朝鲜,箕子朝鲜侯国正式成立。其受封之地即今之平壤。《三国遗事》记载:“都平壤城(小字注:今西京)。”箕子朝鲜的历史延续千余年,直到西汉被燕国人卫满所灭,建立了卫满朝鲜。箕子朝鲜可以说是朝鲜半岛文明开化之始,据说今之朝鲜喜爱白色之民俗即商代尚白之遗风。箕子胥余是殷末著名贤臣,因其品行高尚,被孔子誉为殷之“三仁”之一。因纣王无道,受到政治迫害的箕子率其族人出走朝鲜。箕子入朝鲜半岛不仅传去了先进的文化,先进的农耕、养蚕、织作技术,还带入了大量地青铜器,另外还制定了“犯禁八条”这样的法律条文,以致于箕子朝鲜被中原誉为“君子之国”。大量中国古代典籍和朝鲜史书的记载与在朝鲜出土的青铜器、陶器以及朝鲜的地面古迹三方面相互印证,都证实了箕子朝鲜的存在。自古以来,中朝两国人民都珍视这一有据可查的史实。在朝鲜有自己的历史记载以来,或者说直到上世纪60年代前,朝鲜、韩国的史书、教科书都沿袭了这一历史学说。

箕子朝鲜乃殷商遗裔在朝鲜半岛上所建地方政权,臣于周,后又臣于秦,为周秦海外之属国。箕子朝鲜为卫氏朝鲜所取代,卫氏朝鲜为汉之“外臣”、属国。汉武帝伐朝鲜,裂其地为四郡,为汉的边疆辖区。有了箕子朝鲜,方有卫氏朝鲜,方有汉之四郡,方有高句丽史、渤海史,从而构成了东北古史、东北民族与疆域史的基本系列,而箕子朝鲜是为中国东北史之开端。

根据朝鲜史书《三国遗事》所载,檀君的后人在箕子来到朝鲜之后,带著人民南迁,以免和箕子带来的人造成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。

箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。根据《太原鲜于氏世谱》,朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始,一共经历了41代君主,直到公元前1世纪才被灭。

出于民族主义原因,目前有部分朝鲜韩国学者对此段历史的存在有一定争议,不承认箕子朝鲜的存在。

《韩非子》:纣为象箸而箕子怖,以为象箸必不盛羹於土簋,则必犀玉之杯,玉杯象箸必不盛菽藿,则必旄象豹胎,旄象豹胎必不衣短褐,而舍茅茨之下,则必锦衣九重,高台广室也。称此以求,则天下不足矣。圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。

用见微知著造句

1、也可由小见大,见微知著。

2、从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律”。

3、每个科学家都要具有见微知著的能力。

4、强者见微知著,而弱者却视而不见。

5、本篇文章没能以小见大、见微知著,缺乏立意的新颖和深刻。

6、人们对自然现象往往还能见微知著,而对社会现象却不能见微知著,原因就在于不能“静”,为“好恶”“利害”所惑。

7、现代社会中,越来越多的人们都喜欢讨论整体与局部的关系,很多人都认为见微知著、以小便能见大,总的来说就是见一叶落知天下秋。

8、诸葛亮胸藏百汇,博闻强识,善于筹划,善于分析,见微知著,在隆中就已经定下了三分天下之计。

9、我们在日常工作中,要善于观察,善于分析,见微知著,把问题解决在萌芽状态。

10、因事见理、见微知著,从而使主题得到升华和深化。

11、学习就是一个见微知著的过程,自己好好把握吧。

12、在我们平时的生活当中我们应该善于观察、见微知著才能够更好的把事情解决掉。

13、我很欣赏你的这种见微知著的变现,对你今后的发展很有好处的。

14、我想每一个成功的人都应该有见微知著的能力吧。

15、我想你如果在生活当中有了多思考的习惯就会有了见微知著的能力了吧。

16、好好培养你见微知著的能力对你今后的发展会有很大的帮助的。

17、他值得我们学习的地方还很多,比如他那见微知著的能力就很值得我们去学习的。

18、文世间之事往往能见微知著。

19、今天我有道题不会可我要追根求源,无独有偶我看到了司空见惯的水,我见微知著,突然明白了,我知道这是我锲而不舍的结果。

20、当然,之所以知此见微知著的探照出社会百态也得益于作者精湛的叙事艺术。

21、夜雨潇湘说:见微知著,人微言轻,这些话题都可以,“微”时代,就是草根的力量汇聚的时代。

22、配合是心理学研究、是见微知著、是看得懂眉头眼额,更重要的,是对老闆和公司品味的掌握。

23、但是,这并不代表当今社会是一个没有规律的存在,正相反这是一个见微知著的时代。

24、见微知著,小小的言行足以反映出一个人的教养与修为。

第二篇:见微知著四字成语解释

【成语】见微知著(形容词)

【拼音】jiàn wēi zhī zhù

【解释】微:微小,指刚显露出的苗头;著:明显。见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势的情况了。

【注释】意思是:见到一点苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。

【出处】《韩非子·说林上》:“圣人见微以知著,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”

汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”

宋·苏洵《辨奸论》: “惟天下之静者乃能见微而知著。”

“见微知著”

一天,箕子到纣王那里汇报工作,偶然看到纣王的生活出现了一点小变化,这个细节在表面上看起来完全没有什么大不了。可是箕子的见识非同一般,他见此情景真可谓诚惶诚恐,大惊失色,那这是一个怎样的细节令箕子如此呢?箕子所看到的其实就是纣王用了一双象牙的筷子,大家都知道象牙的筷子无疑是很奢侈的,但是纣王作为一国之君用这样一双筷子不是太正常不过了吗,哪个帝王不是披金戴玉的啊,箕子又何必如此大惊小怪了?原因就在于纣王早期是非常朴素的。

后来果不其然如箕子所料“酒池肉林”、“炮烙之刑”由此达昏庸残暴,就史实而言这只是后期的纣王,只可惜没有能够做到善始善终

【现代文造句】:我们在日常工作中,要善于观察,善于分析,见微知著,把问题解决在萌芽状态。

【语法】作谓语、宾语。指事物的苗头推断发展趋势。

【近义词】原始见终、因小见大、可见一斑、未雨绸缪、一叶知秋

【反义词】以偏概全

【英译】from the first small beginnings one can see how things will develop;from one small clue one can see what is coming;a straw shows which way the wind blows;to recognize the whole through the observation of the part

第三篇:见微知著造句

见微知著造句

见微知著造句1

1、人们对自然现象往往还能见微知著,而对社会现象却不能见微知著,原因就在于不能“静”,为“好恶”“利害”所惑。

2、科学家们太了不起啦,搞科研时见微知著,为人类谋福啊!

3、现代社会中,越来越多的人们都喜欢讨论整体与局部的关系,很多人都认为见微知著、以小便能见大,总的来说就是见一叶落知天下秋。

4、这没什么错,但又一次告诉我们,开幕式想突显一个有趣的故事:见微知著;开幕式多引用著名的英国电影,而引用诗人、作家、舞蹈家要少得多。

5、也可由小见大,见微知著。

6、本片文章没能以小见大、见微知著,缺乏立意的新颖和深刻。

7、同行们能见微知著,但一般公众往往会忽视底层构造。

8、每个科学家都要具有见微知著的能力。

9、第四,政府官员治理加上经济管理,从而发展得更好,再次充分体现见微知著。

10、从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律”。

11、《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事,但能够以小见大,见微知著,反映生活的本质,具有丰富深刻的社会意义。

12、强者见微知著,而弱者却视而不见。

13、我们在日常工作中,要善于观察,善于分析,见微知著,把问题解决在萌芽状态。

14、今天我有到题不会可我要追根求源,无独有偶我看到了司空见惯的水,我见微知著,突然明白了,我知道这是我锲而不舍的结果。

15、我们专栏作家往往能见微知著,从自己的生活事件中摸索到新的时代精神,但时下一些重要的事情可能正在发生变化:父亲们在工作中正逐渐开始把照顾孩子当作借口。

16、诸葛亮胸藏百汇,博闻强识,善于筹划,善于分析,见微知著,在隆中就已经定下了三分天下之计。

17、因事见理、见微知著,从而使主题得到升华和深化。

18、文世间之事往往能见微知著。

19、人们对自然现象往往还能见微知著,而对社会现象却不能见微知著,原因就在于不能“静”,为“好恶”“利害”所惑。

见微知著造句2

1、本篇文章没能以小见大、见微知著,缺乏立意的新颖和深刻。

2、人们对自然现象往往还能见微知著,而对社会现象却不能见微知著,原因就在于不能“静”,为“好恶”“利害”所惑。

3、本片文章没能以小见大、见微知著,缺乏立意的新颖和深刻。

4、见微知著,母亲的一言一行、一举一动,都渗透着丝丝爱意.5、本片文章没能以小见大、见微知著,缺乏立意的新颖和深刻

6、文世间之事往往能见微知著。

7、这没什么错,但又一次告诉我们,开幕式想突显一个有趣的故事:见微知著;开幕式多引用著名的英国电影,而引用诗人、作家、舞蹈家要少得多。

8、好好培养你见微知著的能力对你今后的发展会有很大的帮助的。

9、我们在日常工作中,要善于观察,善于分析,见微知著,把问题解决在萌芽状态。求采那

10、人们对自然现象往往还能见微知著,而对社会现象却不能见微知著,原因就在于不能“静”,为“好恶”“利害”所惑。

11、科学家们太了不起啦,搞科研时见微知著,为人类谋福啊!

12、因事见理、见微知著,从而使主题得到升华和深化。

13、科学家有着见微知著的能力.14、我想每一个成功的人都应该有见微知著的能力吧。

15、、学习就是一个见微知著的过程,自己好好把握吧。

16、《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事,但能够以小见大,见微知著,反映生活的本质,具有丰富深刻的社会意义。

17、从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律”。

18、强者见微知著,而弱者却视而不见。

19、我很欣赏你的这种见微知著的变现,对你今后的发展很有好处的。

20、同行们能见微知著,但一般公众往往会忽视底层构造。

21、我们在日常工作中,要善于观察,善于分析,见微知著,把问题解决在萌芽状态。

22、他值得我们学习的地方还很多,比如他那见微知著的能力就很值得我们去学习的。

23、现代社会中,越来越多的人们都喜欢讨论整体与局部的关系,很多人都认为见微知著、以小便能见大,总的来说就是见一叶落知天下秋。

24、每个科学家都要具有见微知著的能力。

25、老师常教导我们对知识要见微知著。

26、从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律”。

27、我想你如果在生活当中有了多思考的习惯就会有了见微知著的能力了吧。

28、只有善于发问,见微知著的人,才能成为名人。

29、在我们平时的生活当中我们应该善于观察、见微知著才能够更好的把事情解决掉。

30、今天我有到题不会可我要追根求源,无独有偶我看到了司空见惯的水,我见微知著,突然明白了,我知道这是我锲而不舍的结果。

31、学习就是一个见微知著的过程,自己好好把握吧。

32、诸葛亮胸藏百汇,博闻强识,善于筹划,善于分析,见微知著,在隆中就已经定下了三分天下之计。

33、今天我有到题不会可我要追根求源,无独有偶我看到了司空见惯的水,我见微知著,突然明白了,我知道这是我锲而不舍的结果。

见微知著造句3

1、本片文章没能以小见大、见微知著,缺乏立意的新颖和深刻。

2、从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律”。

3、每个科学家都要具有见微知著的能力。

4、强者见微知著,而弱者却视而不见。

5、人们对自然现象往往还能见微知著,而对社会现象却不能见微知著,原因就在于不能“静”,为“好恶”“利害”所惑。

6、对即将发生或意见发生的事情要做到见微知著,一叶知秋。

7、我们在日常工作中,要善于观察,善于分析,见微知著,把问题解决在萌芽状态。

8、现代社会中,越来越多的人们都喜欢讨论整体与局部的关系,很多人都认为见微知著、以小便能见大,总的来说就是见一叶落知天下秋。

9、他值得我们学习的地方还很多,比如他那见微知著的能力就很值得我们去学习的。

10、因事见理、见微知著,从而使主题得到升华和深化。

11、诸葛亮胸藏百汇,博闻强识,善于筹划,善于分析,见微知著,在隆中就已经定下了三分天下之计。

12、人们对自然现象往往还能见微知著,而对社会现象却不能见微知著,原因就在于不能“静”,为“好恶”“利害”所惑。

13、我们在日常工作中,要善于观察,善于分析,见微知著,把问题解决在萌芽状态。

14、今天我有到题不会可我要追根求源,无独有偶我看到了司空见惯的水,我见微知著,突然明白了,我知道这是我锲而不舍的结果

15、学习就是一个见微知著的过程,自己好好把握吧。

16、在我们平时的生活当中我们应该善于观察、见微知著才能够更好的把事情解决掉。

17、我很欣赏你的`这种见微知著的变现,对你今后的发展很有好处的。

18、我想每一个成功的人都应该有见微知著的能力吧。

19、我想你如果在生活当中有了多思考的习惯就会有了见微知著的能力了吧。

20、好好培养你见微知著的能力对你今后的发展会有很大的帮助的。

见微知著造句4

一、【反义词】

以偏概全

二、【词语注音】

jiàn wēi zhī zhuó

三、【基本词意】

见微知著:见微知著意思是:微:小,指事物微小的迹象;著:明显,指事情的发展。见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。

[释义] 微:微小;着:明显。见到事情的一些苗头,就能知道它的发展趋势。

[语出] 韩非《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”

见微知著(形容词)

[近义] 原始见终、因小见大

[用法] 连动式;作谓语、宾语;指事物的苗头推断发展趋势

[例句] 清·郑观应《盛世危言·弭兵》:“上揆天道,下察民情,酌古准今,~。”

四、【英文翻译】

See Wei Zhi with

五、【详细解释】

《韩非子·说林上》:“圣人见微以知著,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”

汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”

宋·苏洵《辨奸论》: “惟天下之静者乃能见微而知著。”

六、【拓展延伸】

1、也可由小见大,见微知著。

2、学习就是一个见微知著的过程,自己好好把握吧。

3、在这方面,我是个行家,能见微知著,我认为还是不做这笔生意好。

4、见微知著,小小的言行足以反映出一个人的教养与修为。

5、明智的人善于见微知著,从而做出科学的论断,于是便成了所谓的未卜先知。

6、文世间之事往往能见微知著。

7、因事见理、见微知著,从而使主题得到升华和深化。

8、同行们能见微知著,但一般公众往往会忽视底层构造。

9、强者见微知著,而弱者却视而不见。

10、每个科学家都要具有见微知著的能力。

11、我想每一个成功的人都应该有见微知著的能力吧。

12、明智的人善于见微知著,并不是未卜先知。

13、一个人的前途究竟如何,其实可以从他现阶段学习工作中的一些细微的小事看出来,这就是见微知著的道理。

见微知著造句5

1、科学家们太了不起啦,搞科研时见微知著,为人类谋福啊!

2、文世间之事往往能见微知著。

3、因事见理、见微知著,从而使主题得到升华和深化。

4、他值得我们学习的地方还很多,比如他那见微知著的能力就很值得我们去学习的。

5、同行们能见微知著,但一般公众往往会忽视底层构造。

6、强者见微知著,而弱者却视而不见。

7、每个科学家都要具有见微知著的能力。

8、见微知著,母亲的一言一行、一举一动,都渗透着丝丝爱意。

9、我们在日常工作中,要善于观察,善于分析,见微知著,把问题解决在萌芽状态。

见微知著造句6

1、夜雨潇湘说:见微知著,人微言轻,这些话题都可以,“微”时代,就是草根的力量汇聚的时代。

2、科学家们太了不起啦,搞科研时见微知著,为人类谋福啊!

3、他值得我们学习的地方还很多,比如他那见微知著的能力就很值得我们去学习的。

4、明智的人善于见微知著,从而做出科学的论断,于是便成了所谓的未卜先知。

5、本片文章没能以小见大、见微知著,缺乏立意的新颖和深刻。

6、见微知著,母亲的一言一行、一举一动,都渗透着丝丝爱意。

7、见微知著,小小的言行足以反映出一个人的教养与修为。

8、每件事都挺细致的,真是都可以让人忙的厉害,见微知著。麻木从容地去办。

9、我们专栏作家往往能见微知著,从自己的生活事件中摸索到新的时代精神,但时下一些重要的事情可能正在发生变化:父亲们在工作中正逐渐开始把照顾孩子当作借口。

10、强者见微知著,而弱者却视而不见。

11、学习就是一个见微知著的过程,自己好好把握吧。

12、好好培养你见微知著的能力对你今后的发展会有很大的帮助的。

13、文世间之事往往能见微知著。

14、见微知著所有身体的小细节都在告诉我什么都是有关联有后果的。

15、在这方面,我是个行家,能见微知著,我认为还是不做这笔生意好。

16、同行们能见微知著,但一般公众往往会忽视底层构造。

17、配合是心理学研究、是见微知著、是看得懂眉头眼额,更重要的,是对老闆和公司品味的掌握。

18、每个科学家都要具有见微知著的能力。

19、也可由小见大,见微知著。

20、因事见理、见微知著,从而使主题得到升华和深化。

第四篇:见微知著方显本色

见微知著方显本色

中国道家创始人老子有句名言:“天下大事必作于细,天下难事必作于易”。也就是说作大事必须从小事开始,天下的难事必定从容易的作起。海尔总裁张瑞敏说过,把简单的事做好就是不简单。伟大来自于平凡,往往一个企业每天需要做的事,就是每天重复着所谓平凡的小事。

现代企业的竞争是企业文化的竞争,是人的素质的竞争。在这一点上新奥实行的精细化管理,来追求工作流程的不断优化,恰恰迎合了时代的需要。从接待规范、工作流程,到安全管理、融合模式,新奥人认真对待工作中的细节,用严谨的工作作风、极高的工作效率、明确的责任划分,赢得了企业的成长壮大、持续发展。

我们深刻认识到只有不断创新,与时俱进,才能适应市场需求的变化;只有注重细节管理,把工作中的每一件小事做细,才能为客户提供一流的服务。最终才能在市场搏击中增强我们企业的竞争实力,才能保障企业持续稳定健康地发展。我们务必要从一点一滴做起,每个细节,每个操作流程,都要规范细致。要让客户感受到我们的服务和关怀,不能有丝毫的马虎。这就要求我们自己必须要做到扎实工作,用心服务,以客户的满意为首要目标。客户在我们的服务中受益决不是一句空谈,我们必须把服务的每一个细节都做好,让客户从点点滴滴的服务中体会到我们的真诚。

这不仅仅是对客户满意度的提高,更是对企业形象的塑造。只有树立并保持良好的企业形象,我们才会长久的发展下去,实现我们共同的愿景和奋斗的目标。这是每一个新奥人的心声。

一个个行之有效的细节和关注离不开我们公司全体员工对自己工作的反馈和分析,只有我们认真地剖析,增加我们工作细节关注的程度,提出合理的改革意见,进行行之有效的优化改进,才能为我们下次的工作积累经验。工作的改进和创新正是源自我们对这些细节管理的深化,只有这样,才能真正做到我们工作执行过程的自我提高。

做事就好比烧开水,99℃就是99℃,如果不再持续加温,是永远不能成为滚烫的开水的。所以我们只有烧好每一个平凡的1℃,在细节上精益求精,才能真正达到沸腾的效果。小事不可小看,细节彰显魅力。当我们学习时,学习别人的专业,要注意多多观其中的细节;当我们集中精力,想在平凡的岗位上创造更大的价值时,就要心思细腻,从点滴做起,以认真的态度做好工作岗位上的每一件小事,以认真负责的心态对待每个细节。让我们做事都“烧好每一个平凡的1℃”,最终达到成功的目的!

第五篇:第五讲 见微知著(范文模版)

第五讲 见微知著

见微知著,不过见微知著这四个字并不是老子的原话,这句成语出自东汉初期的史学家,袁康的著作,《越绝书·越绝德序外传》中“故圣人见微知著,睹始知终”也就是说从事物刚刚发生有点细微的变化,开始量变的时候,我们就应该很清醒地觉察到它可能导致什么样的质变,从而做到未雨绸缪,防患于未然。尽管这句成语不是老子的原话,但是,在《道德经》中我们能够更真切地领悟到,见微知著的深刻内涵,老子告诫我们,小中见大,易中知难,人们经常会因小失大,其实困难的事情,往往是从容易处开始的,也就是我们经常说的,所谓细节决定成败。“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”这段话是说以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事务,以恬淡无味当做有味,以小为大,以少为多,只用德行来报答怨恨,从最简单容易处入手来克服困难,从细小微末处着手做大事,一切的难事必定都是从简易发展而来的,一切的大事必定都是从细小处开始积累而成的。三国时期,蜀国的丞相诸葛亮,诸葛孔明,可以说是妇孺皆知的智者,他不仅谋略过人,在选人用人方面,也有独到的见解,他从人的这七个方面,总结出了观人选人之道,然知人之道有七焉,一曰:问之以是非而观其志;二曰:穷之以词辩而观其变;三曰:咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇。意思是说,了解一个人的本性,有七个办法,首先是用离间的办法询问他,对某一件事的看法,以考察他的志向和立场,接下来用激烈的言辞故意激怒他,以考察他的气度和应变能力,就某个计谋向他咨询,征求他的意见,以考察他的见识和智慧,告诉他你即将大祸临头,以考察他的勇气和胆识,利用喝酒的机会使他大醉,以观察他的品性和德行,用好处对他进行百般利诱,以考察他的操守和清廉。把某一件事情交付给他去办,以考察他是否有信用,值得信任,可以说诸葛亮的观人七术,其实也是从一点一滴的细微处着手,对一个人能够做出的回应,进行判断,从而得出,此人是否可以重用的结论。这其实也是见微知著的道理,韩非子的著作《说林》中讲到,圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。这句话概括的是韩非子讲述的,一个发人深省的故事,故事的名字叫做纣王象箸,被后人称为暴君的商纣王,其实在刚刚继承王位的时候,并不是一个荒淫之君。他勇武过人,屡立战功,备受百姓的拥戴,臣子们也认为他是一个明君。有一次纣王用一双象牙筷子在吃饭的时候,正好他的叔父来汇报工作,箕子看见拿着象牙筷子吃饭的纣王,吓得直冒冷汗,惶恐不安,也就是韩非子所说的,纣王象箸,箕子怖,是不是有什么可怕的东西,把见多识广的箕子老先生吓着了呢,非也,箕子之所以感到恐怖,是因为纣王手里拿着的那双象牙筷子,把他给吓到了,这双象牙筷子,可以说是做工精细,雕刻精美,完全可以称得上一件艺术精品,但是箕子却从这双精美绝伦的象牙筷子上感到了大事不妙,他在想,如果纣王用象牙筷子吃饭的话,那么就必须得有配得上这双筷子的餐具,很显然,一般的粗瓷大碗一定不能用了,怎么也得用上金银玉器犀角杯啊,那么如果有了这个金银玉器犀角杯,吃饭的时候,上点档次也是应该的了,一般的白菜萝卜的,就得下岗了,燕窝鱼翅当然少不了了,再来点儿象拨蚌,熊掌,鲍鱼,那才配得上这精美的餐具,你想,这么有品位的纣王,一定不会再穿着那件粗布短衣,在装修一般的宫殿里用餐了,他得换上绫罗绸缎的衣服,宫殿也要做得高达,台也要筑得很高,所谓非壮观无以重君威嘛,可是如果任由这种情况长期发展下去,就会耗费民众大量的劳动力和钱财,官员们为了满足纣王的要求,就会横征暴敛,人们就会对纣王和他的官吏的行为,表示不满并且进行咒骂,纣王因此也会对反对者进行镇压,性格也会变得残暴起来,到了那个时候,岂不是要天下大乱了吗?他把自己的担心讲给了其他大臣,大家听了都不以为然,嘲笑箕子说,你这不是杞人忧天吗,堂堂一国之君,用一把象牙筷子吃饭,后果有那么严重吗,箕子见别人都不理解,就没再说什么,只是不停的摇头叹息,可是事情果然就不出箕子所料,没过多久,纣王就变得荒淫无道起来,整天是沉迷女色,吃喝玩乐,还残忍地大开杀戮,他杀死了忠臣比干,箕子为了保护自己只好装疯,最后逃离了国都,有良心的臣子也都纷纷背叛了纣王,投奔了周武王,最后纣王因为奢华过度,暴虐无道,遭到了周武王的讨伐,国家就此灭亡,自己也送了性命,从一双象牙筷子开始,纣王最后竟然断送了江山,这样的教训可谓是沉痛而深刻的。这个故事告诉我们仔细观察细微的地方,可以知道可能发生的结果,事无巨细,以小见大。恶性循环必然招致祸害,明智的人往往可以从事物的开端预见到事物发展甚至结局,我们应该时时刻刻严格要求自己,即使是在小事上,也不能过度地放纵自己,要学会防微杜渐。那么随着现代社会的不断进步,社会的专业化分工越来越高,那么分工可以说是也越来越细致了,这就要求人们更加认真精细地做事,否则就会影响整个社会体系的正常运转,一辆小汽车有上万个零件,需要上百家企业生产协作,而一架波音客机,总共有几百万个零件,那么涉及的单位更多,而这由成百上千乃至上万、数百万的零部件所组成的机器中,每一个部件都不容易,哪怕是百分之一的差错,否则的话,你生产出来的产品就不仅仅是残次品、废品的问题了,甚至会危害人的生命,所以,要想保证一个,由无数个零件所组成的机器的正常运转,就必须通过制定和贯彻执行那么我们要从技术上和组织管理上,把各方面的细节有机地联系和协调起来,形成一个统一的系统,这样才能保证生产和工作,有条不紊地进行,在这个过程中,每一个庞大的系统都是,由无数个细节结合起来的统一体,我们忽视任何一个细节,都会带来意想不到的灾难,有一个很有趣的欧洲民谣,钉子缺,蹄铁卸;蹄铁卸,战马撅;战马撅,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。民谣说的是有一个国家与别国发生了战事,为了请求援兵,就派出了一个战士,骑着一匹快马传递求援的书信,可是由于马掌上缺了一个钉子,这样就导致战马在飞奔途中,马掌脱落了,战马扑到了,勇敢的战士不幸被摔死了,求援的书信当然也就没被送到,援军未到的结果是什么呢?战争失败了,最终导致了国家的灭亡,这就是你所想象不到的,一个小马掌的巨大力量,我们无论做人做事,都要注意细节,从小事做起,我们应该牢记老子的这句话,天下难事必作于易,天下大事必作于细。泰山不拒细壤,故能成其高,江海不择细流,故能就其深。在我们周围好像想做大事的人很多,但是愿意把小事做细做好的人却很少,我们似乎并不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者,我们不缺少各类管理规章制度,缺少的是对于规章条款不折不扣的执行,我们要想成功,就必须改变心浮气躁,浅尝辄止的缺点,注重细节,把小事做好,所以老子教导我们说欲成大事者要先做好小事。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。这段话的意思是,圣人始终不自诩伟大,因而才能成就了他的伟大,轻易许下的承诺,必定很少能够兑现,因为,你许的诺太多了,你把事情看得太容易的结果,必然会遭受很多的困难,因此圣人总是起初,就把事情看得很困难些,最后反而就没有什么困难了,大家都知道沙丁鱼是大海中十分普通的鱼类,但是你别看它们身体瘦小,却可以杀死一条巨大的鲸,那么它是怎么做到的呢,其实沙丁鱼群杀死鲸的方法很简单,当它们遇到鲸的时候就拼命地逃,鲸鱼就张

开大嘴,跟在沙丁鱼后面,那么沙丁鱼离沙滩越来越近,但是鲸浑然不知,等到鲸以极快的速度接近海滩时,巨大的身躯在惯性的作用下,就冲上了海滩,结果它沉重的身体,就陷在了海沙当中,没法动弹了,可是沙丁鱼呢,他们身体很小,只需要很少的水就能够维持生存了,可以说在这场力量悬殊的争斗中,最终是以鲸的死亡而结束的,我们看,之所以会发生这样的悲剧,是因为鲸从刚开始的时候,以为自己很强大,它就轻视了渺小的沙丁鱼。没有从看起来很安全的状态中,察觉到正在慢慢地发生的巨大危险,所以打败自己的经常是我们自以为是的骄傲自大,战国时秦国横扫六国,势如破竹,秦王嬴政就想要彻底消灭楚国,他认为年少壮勇的李信,可以担此大任。李信曾经领兵数千大破燕国军队,追击燕太子丹到衍水,最终俘虏了太子丹,亲王就问李信,如果要打败楚军,需要多少人马,李信拍了拍胸脯说,破楚军嘛,小菜一碟,给我二十万精兵就行了,秦王又问老将王翦,王翦回答说,楚军的力量比我们想象的可要强大,要破楚军要给我六十万人,秦王就感叹说,王将军老矣,好像有点儿胆怯了,李将军果然骁勇,我就给你二十万大军,把楚军给我灭掉,秦军就在李信的率领之下,攻下了平舆,那么大将蒙恬又攻下了寝丘,大破楚军,李信又乘胜进攻鄢郢,都获得了胜利,于是引兵向西,与蒙恬率领的军队在城父会师,就开始休息庆功,楚国大将项燕率领的楚军,乘机积蓄力量,尾随秦军三天三夜,最后终于打破李信军队,攻下了两个营垒,杀死了七名都尉,秦兵败逃,秦王这个时候才后悔,没有听老将王翦的话,后来还是派出了老将军率领六十万大军,终于消灭了楚军,李信兵败正是应了老子夫轻诺必寡信,多易必多难的论断,没有充分的分析敌我双方的态度,被胜利冲昏了头脑,就轻易地许下诺言,最终食下了轻敌的苦果,见微知著的要点,还在用我们做事要善始善终,老子说,其安易持,其未兆易谋,其脆易泮。其微易散,说的是,在局势稳定的时候那容易维持,那么事物在还没有变化的迹象的时候,我们就容易谋划它,脆弱的东西容易使它分裂,细小的东西容易消散,大事总是从小时开始发展起来的,任何事物的出现总是有一个自身生成,变化和发展的过程,对于在事物发展过程中,有可能发生祸患的环节,我们应该时时刻刻加以注意,最好在它有征兆的时候,容易解决的时候我们就采取措施,这样就可以避免发生更大的问题了,《韩非子·喻老》里记载了名医扁鹊见蔡桓公的故事,说是有一天扁鹊觐见桓公,站着看了一会,说道,大王,您好像有点小病在皮肤的纹理间,不医治恐怕要加重,桓侯就很不高兴,你才有病呢,扁鹊离开后,桓侯和左右说,你看,这医生总是喜欢给没病的人治病,把治好他们的病当做是自己的功劳去炫耀,你看本来我好好的,那个什么神医扁鹊非说寡人有病,真是岂有此理,过了十天扁鹊有觐见,他看了看桓侯说,您的病现在已经到了肌肉里了,如果再不医治恐怕会很严重,桓侯根本就不理睬他,扁鹊又走了,桓侯又是很不高兴,又过了十天,扁鹊又来觐见,他说,您的病已经到了肠胃,再不医治会更加严重,桓侯还是不予理睬,扁鹊只好又走了,就这样,又过了十一天,扁鹊远远地看了桓侯一眼,好像吓了一跳,转身就跑,桓侯就很奇怪,心想,这家伙怎么不来说我有病了,就派人去问他,扁鹊就回答说,在皮肤纹理间的病,用热水捂,有药物去敷,就可以治好,在肌肤里面的病,如果用针灸治病,也是可以治好的,在肠胃里的病,用汤药可以治疗,可是在骨髓里的病,那就是司明申的事情了,医生是没有什么办法了,桓侯的病现在已经到了骨髓,所以我就不敢再过问了,过了五天,桓侯开始浑身剧痛,这时候才想起扁鹊的话,急忙派人去寻找他,扁鹊早就逃到了秦国去了,于是桓侯就这么死了,所以老子说,为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足

下。民治从事,常于几成而败之,慎终如始,则无败事。在事情还没有露出端倪的时候你就要做好准备,要在没有发生祸乱的时候,就着手准备治理,合抱的大树萌发于细小的幼芽,九层的高台起于一小筐土,遥远的旅途,要从脚下的第一步开始,平常人做事,往往在即将成功的时候却失败了,如果你做事能够从始而终地,小心谨慎,毫不懈怠,就不会有衰败之事了,在现实社会中,我们更多地人会热衷于去做,那些扶大厦于将倾或者力挽狂澜的壮举,因为这样的做才会立即得到举国上下的认可与敬仰,到了这种时刻,大家会把这个人认同为,解万民于倒悬的侠士,可是却早已忘记了自己,为先前这段痛苦的经历,已经付出了惨重的代价,还有这种代价其实,本来就是可以避免的,假如我们做事能够始终保持冷静,小心驶得万年船,那么失败就与我无缘,2010年在新西兰,曾经发生过两瓶酒,毁掉了一位部长前途的事,那个时候新西兰的房价,在整个太平洋地区都是最低的,吸引了许多国家的人,前来采购,买房,投资,带动了新西兰经济的发展,这些成绩的取得和新西兰的房屋部长,希特利的出色工作是分不开的,这个人是一个自身的内个高官,作风很果断,有魄力,多年来,他一直致力于,新西兰的房屋改革,而且希特利是当年总统竞选,最热门的候选人之一,他本人已经着手,筹备竞选班子了,话说2010年2月5号这天,他约好了几个同事和朋友,到自己家里边共进晚餐,下班后路过了一家超市,想到家里的酒好像没有了,于是就进去买酒,但是在掏钱包的时候,发现钱包没带,但是从口袋里掏出了一张信用卡,是一张什么卡呢,是一张政府专用的信用卡,主要是用于公务接待,希特利将这张卡,就递给了超市收银员,刷了约1000新西兰元,大约人民币4800元,就买了瓶好酒,那么在聚会结束后的第二天,希特利就回到部里,拿着账单来到财务部门报销,对这瓶酒的用处,他谎称是上次参加会议的餐费,是用于公务接待的,又过了一个星期,政府的审计员,对希特利的报销账单进行审计,就发现那张购买两瓶啤酒的账单,好像有些问题,于是审计员把这一被他称为是重大的发现,向审计长做了汇报,审计长一听,认为如果这是公款私用的话,将是一起十分严重的腐败现象,直接影响到政府的信用,他就立即成立了一个以自己为组长的调查组,对希特利买酒的事立案调查,很快,调查组就掌握了希特利,买酒的整个过程和用途,并且向内阁会议做了报告,这件事被媒体,连篇累牍地报道出来了,被推到舆论风口浪尖上的,希特利马上退还了那两瓶酒的钱,而且还通过媒体向公众,做出了诚恳的道歉,向总理又递交了辞呈,随后,检查机关又向法院提起诉讼,要追究希特利的法律责任,那么希特利的腐败丑闻,还在惠灵顿,奥克兰,汉密尔顿等地引起了大规模的游行示威,因为在新西兰的老百姓看来,两瓶酒的腐败,那就是天大的腐败,我们可以说,正是因为新西兰政府的公务人员和民众,对腐败零容忍和较真,才成为透明的国际所评定的,全世界最廉洁的国家,而对希特利来说,如果他能自始自终地坚持廉洁从政,就不会因为一点蝇头小利而葬送了自己的美好前途,可能有很多人都会有这样的经验,就是刚刚从事一件工作的时候,我们由于对工作不熟悉,会很小心谨慎,甚至谨慎到了畏手畏脚但是当时间久了,我们对这份工作已经很熟悉的时候,就会粗枝大叶起来了,殊不知此时危险已经悄悄地向你走来了,所以,老子的这句慎终如始,则无败事,说得是多么深刻呀,三国时期的一代枭雄,蜀主刘备临终前对儿子刘禅,嘱咐的一句话是什么,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。他告诫刘禅不要轻视小事,的确小众有大,小水滴不断地滴下,力可透石,小火星足以燎原,小小的一句话,足以影响一国之兴衰,小不忍则足以乱大谋,如果每天我们做一件小小的善行,就足以广结善缘,勿以善小而不为,善小并不是不足道的善小也含有大义,勿轻小罪,以为无缺,水滴虽微,渐盈大器。

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