第一篇:读《俗世奇人》有感:我眼中的苏七块
我眼中的苏七块
——读《俗世奇人》有感
陈冠逸
这本书的作者冯骥才将“天津卫”这个水陆码头里,被忽略的奇人生动地写了出来,让我们也能知道这几位奇人异事,有刷墙技术高超的刷子李,有凭一颗虎牙就认出通缉犯的华大夫,还有“贱卖海张五”的泥人张……
书里第一位奇人是大夫——苏七块,为什么叫苏七块呢?因为只要到他那里去看病,就得先交七块银元。这是他定的规矩,要是不交,就不治。乍一听,觉得这大夫怎么当的呀?治病救人才是最重要,怎么把钱摆在第一位呢?真是掉钱眼儿里去了!
可是,我眼中的苏七块是个医术高明的人,他手下动作干净利落,逢到有人伤筋动骨,他把手指一触,隔皮戳肉,立刻知道怎么回事,上下翻飞,疾如闪电,包扎完毕。如果苏七块出现在现代,那方圆百里的人都驱车赶来,那真的每天顾客盈门,排长队了。
我眼中的苏七块,其实是个善良的人,他在遇到一个穷车夫时,暗中没有收他钱,还将药送给他,医者仁心,他不会见死不救。
我眼中的苏七块,还是个立规不改的人,遇到那位穷车夫时也没有改规,华大夫给车夫七块银元,这才看了病,因为人人都平等才公平。如果有人可以不用付钱看病,那大家都不给钱,到最后苏七块没钱买药,就治不了人们的病了。
因此,我认为苏七块是值得敬佩的奇人!
第二篇:读《俗世奇人》有感
读《俗世奇人》有感
河北省藁城市岗上学区庄合小学 桑会艳
冰心说:“读书好,读好书,好读书”,苏霍姆林斯基说:“会不会阅读,决定着一个人的智力发展。”书籍是人类永恒的精神食粮,古今中外的大家,无不从阅读中汲取营养。在阅读中,不仅能获得知识、学会思考,而且会得到感情的陶冶和精神的享受。
在暑假时,我读了冯骥才先生的《俗世奇人》,这本书真是有趣极了。小说写的是在天津卫有好多个响当当的人物,他们在各行各业里都身怀绝技。冯骥才先生说:“这些奇人妙事,闻所未闻,倘若废置,岂不可惜?近日忽生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记,始作于今;每人一篇,各不相关,冠之总名《俗世奇人》耳。”我刚看了几篇文章,我就被深深的吸引住了。每篇文章都不长,却能把一个人物写得那么精彩,那么活灵活现。
《俗世奇人》中,有许多让我敬佩的人物:技艺高超的刷子李;“认钱不认人”的苏七块;足智多谋的杨巴;以牙记人的华大夫;力大无穷的张大力;还有钓鱼很好的大回等,都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”:明明是女的,却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画,却让人忽悠的蓝眼;因为想看看人死了会怎么样,所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等,让人一看捧腹。这些人物各有各的特点,经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染,变成了一个个栩栩如生的形象,跃然纸上,令我赞叹不已。
其中,我最佩服的是 “泥人张”,手艺道上的人,捏泥人的”泥人张”排第一。泥人张捏泥手艺好。一天,海张五在天庆馆侮辱泥人张。天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分。可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没把海张五当个人物。泥人张二话不说,用泥巴捏了海张五的头,放在桌上,也不理海张五就走了。第二天,几个小杂货摊“贱卖海张五”。三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,连泥模子也买走了。
我既佩服泥人张的手艺,又佩服他的人格。这是一场人格的较量,也是智力的较量。面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是,故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!对此,泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝——次日,街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像,并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。泥人张以其人之道还治其人之身,太棒了,打他个措手不及!
读完了这本书以后,我不仅喜欢这样的文学体裁,而且喜欢书里的每一个故事,更喜欢故事里面所表达的意思和一些做人的道理。其实,我们生活在世界上,每天都会发生很多事,都会遇到很多人,只要我们认真留心身边的人,仔细观察身边的事,用心去体会去感受,就一定能够写出好的文章来。
“码头上的人,全是硬碰硬。手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。”它地地道道是码头上的一种活法。《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!这一来也就练出不少能人来。我们要把平凡的生活过得不平淡,就得靠那份才艺,不只是在那时候是这套活法,就今时今日也是不可缺少的啊!
第三篇:读俗世奇人有感
读《俗世奇人》有感
码头上的人,不强活不成,一强就生出各种空前绝后的人物,但是那都是俗人;《俗世奇人》里的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全都是真人真事。
天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,凡是中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既是在显耀上层,更是在市井民间。这些奇人妙事,闻若未闻,倘若废置,岂不是很可惜?那为什么不记下来,供后世赏玩之中,得知以往此地的奇人呢?既然这么想,那就开记。一人一篇,各不相关。总名就叫《俗世奇人》。
《俗世奇人》中,有许多让我敬佩的人物:“认钱不认人”的苏七块;技艺高超的刷子李;力大无穷的张大力;足智多谋的杨巴;以牙记人的华大夫;还有钓鱼很好的大回等,都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”:明明是女的,却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画,却让人忽悠的蓝眼;因为想看看人死了会怎么样,所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等,让人一看捧腹。这些人物各有各的特点,经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染,变成了一个个栩栩如生的形象,跃然眼前,令我赞叹不已。作家的描写太精彩,令人不忍释手。
其中我比较喜欢的是“好嘴杨巴”,其主要内容是这样的:津门胜地,能人如林,此间出了两位卖茶汤的高手:杨七杨八。他俩有一次被派去给李中堂大人做点心。结果李中堂大人把碎芝麻当成了脏土,顿时非常生气。此时就体现出杨巴的聪明了——只见杨巴脑袋撞地,一边叩头,一边说:“中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃碎芝麻,故此惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!!”李中堂大人这才明白过来,顿时非常高兴,便赏了杨巴银子一百两。你看脑子灵活,善用嘴巴救了他。
读了这篇文章后,我体会到原来嘴也可以帮人!不过读者它让我也想起了我们班的一个同学。他很喜欢说话,每天说的话,绝对下不了两千字。上课也非常喜欢“咬文嚼字”,就是这张嘴课上惹得老师们对此嫉恶如仇,课下惹得同学们一片声讨。仔细一琢磨,原来他讲得几乎都是废话,该讲时不讲,不该讲时乱讲,导致他的人缘也极差。把他的话和扬巴比一下,就能看出来:他说话没有条理,没有顺序,往往是想起什么说什么;而杨巴呢,说话合情合理,充分地通过嘴“演”出了那种冒犯皇上的样子,再加上惟妙惟肖的动作,让人看不出任何的猫腻。所以说——其实只要合理用嘴,把话说到天衣无缝,顺序清楚,恰到好处,就可以成事的。岂止是学生,我们身边不也有好多这样的人因为会说成名,因为不会说败事吗?
所以说“合理用嘴,可以出名”。我们要以此为启示,学会合情合理运用嘴巴,让话出口时得体、甜蜜、暖人心,避免祸从口出。
第二篇:
今年这个暑假我读的第一本书就是 冯骥才先生写的小说《俗世奇人》。
小说写的是清末明初在天津卫有好多个响当当的人物,他们在各行各业里都身怀绝技。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
刚看了几篇文章,我就被深深的吸引住了。每篇文章都不长,都配有一幅图画,但寥寥数笔,就把一个人物的性格特点和爱好凸现了出来;短短的一片文章,就把一个故事写得那么精彩。如不能破了规矩但仍能行侠仗义的“苏七块”、刷油漆不留一点痕迹在身上的“刷子李”、喝了假酒无事喝了真酒倒丧了命的“酒婆”、伺候好八哥自己却落得个“死鸟”绰号的贺道台、举起石锁而又爽朗大度的“张大力”等等,每篇故事看了以后都让人记忆深刻。
读完了这本书以后,我不仅喜欢这样的文学体裁,而且喜欢书里的每一个故事,更喜欢每一个故事里面所表达的意思和一些做人的道理。我想这就是我们所要学习的一种写作风格和方法。其实,我们生活在世界上,每天都会发生很多事,都会遇到很多人,只要我们认真留心身边的人,仔细观察身边的事,用心去体会去感受,就一定能够写出好的文章来。
第三篇:
这个暑假,我看了《俗世奇人》这本书,书中写了许多俗世奇人,如快手刘,刷子李,钓鱼王„„他们各个都身怀绝技,其中最让我佩服的是刷子李。
刷子李是一个刷墙的手艺人,他刷墙的技术极其高超。在他刷过的房间里,单坐着就如升天一般美。每当刷子李去帮人刷浆时,他的徒弟曹小三就跟在屁股后面提东西。一间房子五面墙中,屋顶尤其难刷。蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举,谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子,就像没蘸浆。“划过屋顶,立时匀匀实实一道白,白得透亮,白得清爽。有人说这蘸浆的手法有高招,有人说这调浆的配料有秘方。”“只见刷子李的手悠然摆来悠然摆去,如同伴着鼓点,和着琴音,每摆一次,那长长的带浆的毛刷便在墙面上啪地清脆一响,极是好听。”我觉得刷子李这哪里是在刷浆,他根本就是在创作艺术。他把每一道浆衔接得天衣无缝,刷过去的墙面,真好如平平整整打开一面雪白的屏障。每刷完一面墙,徒弟曹小三最关心的是师傅那身黑衣服是否有白浆,可把刷子李全身上下都搜索了个遍,却没发现一个芝麻大小的白点,“他真觉得这身黑衣服有种神圣不可侵犯的威严”。
那一回,刷子李刷完最后一面墙后,曹小三看到他师傅的裤子上有一个黄豆大小的白点,曹小三心中师傅那如山的形象轰然倒去。但刷子李心细眼尖,捏着裤子轻轻往上一提,再一松手,曹小三终于明白,原来那个白点是师傅抽烟时,不小心烧了一个洞,里边的衬裤从洞里透出来就像是用白浆沾上去的。
刷子李的本领不是天生就有的,他是经过“千锤百炼”才成了行业中的高手,其他那些奇人也是如此。“三百六十行,行行出状元”,关键就在于你是否肯学,肯练。所以读完这本书,我的最大感触是:只要我们肯用心去学一门技艺,就也会成为一名俗世奇人;只要我们能用心去完成一件事,就总会有成功的一天。
第四篇:读《俗世奇人》有感
不平凡的凡人
——读《俗世奇人》有感
有这样一群人,他们是各行业的佼佼者,对自已的职业了如指掌;有这样一群人;心不高,气不傲,却骨气犹存;也有这样一群人,每日漫步于百姓之间,不食凡间烟火,却深懂百姓之难„„他们看似平凡,却拥有一颗不平凡的心,还有不平凡的命运,没错,他们便是冯骥才笔下个个独一无二的“俗世奇人”。说到天津,给我的第一印象就是手艺人多,泥人张、机器王、刻砖刘就是那里有名的用手吃饭的人物。冯骥才专门写了关于天津的民间生活的一部小说——《俗世奇人》。没有丝毫华丽的词藻,文章采用“半文半白”的写法,短小而精湛。一篇文叙述一个人。在作者灵活而又大显功力的笔下,个个身怀绝技的“江湖中人”大使看家本领,令人连连叫绝,欲罢不能。这部书中,一共写了三十六个人物,给我印象最深的是《苏七块》、《酒婆》、《张大力》、《刷子李》„„
书中的“奇人们”更是一次次在脑海中穿梭浮现:看病前必先收七块银洋的苏七块:苏七块本名苏金散,是一名神医,凡是人们折胳膊断腿儿的,他按按就能治好,但谁来求他治病,必须先交出七块银子来,否则怎么说也不管!有人骂他只认钱不认人,能耐就值七块,也就有了‘苏七块’这个绰号。苏七块还好打牌,有一天,正当苏七块和华医生打牌时,走进来一位叫张四的三轮车车夫,求苏七块治骨折,可是张四是卖苦力的底层人,暂时交不出七块银子来,求苏七块赶紧帮忙,说银子先欠着,苏七块跟没听见似的,继续和华医生他们打牌。这下,华医生可看不下去了,他推说去撒尿,赶紧给张四七块银子,苏七块听到张四交出了七块银子,动作比铃儿都快,给张四三下两下就捏好了。像苏七块这样的手艺人,手上有绝活,无论什么定价,有什么要求,也有人求着他。而那些手上没有绝活的,没人搭理,反倒在天津,可能一辈子也没有自己的辉煌年代。
《小杨月楼义结李金鳌》,李金鳌虽然是一个混混头儿,但他的重情重义却也是让人啧啧称赞的。他的一番话,更是让我久久的思考,他说道“杨老板,我这人,向例只交朋友,不交钱。想想看,您我这段交情,有来有往,打谁手里过过钱?谁又看见过钱?折腾来蒸腾去,不都是那些情义吗?钱再多也经不住花,可咱们的交情使不完!”人和人之间之所以能维持关系不应该靠金钱,所依靠应该是情谊,这样的感情不会因为钱财有所改变,随着时间的流失,显得是更加珍贵的。
干完活身上绝不沾一个白点的刷子李;力大无穷举起青石大锁的张大力;从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人脸的泥人张„„他们的姓名并无人记住,但这些外号却起来响当当。作者幽默、朴实的文风使我感到自已并不是在看一本书,而是亲切地在欣赏一场演出,一场史无前例的精彩演出。霎时,浓浓的乡土气息与人文气息扑面而来。
天津卫是天津的古称,是当年令世人瞩目的开放城市。我想,这本书不仅仅是向我们介绍天津的手艺人,也展示了天津的市井风情,通过书里一个个鲜活的人物,把天津的生活描写得生动、有趣,仿佛那提篮叫卖,敲锣打鼓的节奏都能在你耳边回荡,有时也能忘情地哼上一曲,看着书,时常能记住手艺人那手法和动作,可你一学,却怎么都不成„„也是,手艺就难在这里。
冯骥才笔下的奇人们有些生活在天津卫的上流社会,也有些混迹于市井民间。不管命运与结局怎样,终归也是平凡人。他们在这个“俗世”之中干出许多令人匪夷所思的怪事。然而,作者却将这些事连成一串,让怪事化为趣事,让这些来自于浓缩社会的奇人变得活灵活现。这让我想到了一个班级,总有一个调皮可爱的淘气包,几个在某一方面精通的特长生,还有一些脾气“特殊”的个性人物,是他们使我们原本平凡的生活变得不平淡,变得格外精彩!
当然,我们也要让自已成为那样的人,成为生活中的“调味剂”,《俗世奇人》中曾写道:“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”。我们可以继续发展自已拿手或感兴趣的事,让自已成为那个独一无二的“奇人”,制造出惊喜,带给他人和生活不平凡!
做一个不平凡的凡人,这不单是我的追求,也是书中的灵魂所在。徜徉在浩瀚星河中,找到属于自已的一颗繁星,将它变得越来越闪耀„„
第五篇:读《俗世奇人》有感
读《俗世奇人》有感
读《俗世奇人》有感1
寒假里,我看了一本书叫《俗世奇人》,又看了电视节目《中国达人秀》,感觉书中的俗世奇人就是当今中国的达人。他们都是一些平凡的普通人,靠着自己坚持不懈的意志和毅力,练成了一个个绝技,比如书中的刷子李、苏七块、泥人张……等。
我最佩服的是刷子李,他有个绝活,刷浆时必穿一身黑衣,一天活干下来,衣服上居然没沾一点白色,真的让人匪夷所思。刷子李新收的徒弟曹小三一开始半信半疑,头一次跟随师傅出去干活,客户要求刷四面墙。站在地上,只见师傅的手臂有节奏地摆来摆去,如同伴着鼓声,和着琴音,他刷过的墙壁像一道雪白的屏障。当刷子李刷完最后一面墙,曹小三发现师傅的衣服确实如民间传说的没有一个芝麻大的白点,他佩服得五体投地,决心跟着师傅练成这个绝技。
可是有一回,干完活后,曹小三发现师傅的裤子上有一个黄豆大小的白点,他顿时感叹千里马也有失蹄的时候。但细心的刷子李捏着裤子轻轻往上一提,再一松手,曹小三终于明白,原来是师傅抽烟时不小心烧了一个洞,里边的衬裤露出来像是用白浆沾上去的一样。
以刷子李为代表的一些中国达人的绝技不是天生就有的,是他们平时经过千锤百炼才练成的。所谓“台上一分钟,台下十年功。”是他们的永不放弃和持之以恒才有了对一门技术的熟能生巧。想想我做任何一件事都是只求速度不求精通,读了这本书后,我决心做一个生活的有心人,如果遇到自己喜欢做的事,就要努力把它学精、学透,做一个成功的人。
读《俗世奇人》有感2
翻翻书本,看看文章,尝尝其味,酸甜苦辣,无所不有。今天空闲,看看奇人,奇人谓谁?泥人张杨巴也。
泥人张能成为一个奇人,是因为心思奇,别人到饭馆吃饭,到戏馆看戏,他却是为了去看人,为了捏人。其次是人格奇,在海张五这些强权和恶势力面前,威武不屈。其三是他有一手捏泥人的绝活。 杨巴能成为一个奇人,则是因为他聪明伶俐,心思细腻而严谨。(倘若说这是芝麻,不是脏东西,不等于骂中堂大人孤陋寡闻,没有见识吗?倘若不加解释,不又等于承认给中堂大人吃脏东西?说不说,都是要挨一顿臭揍,然后砸饭碗子。而眼下顶要紧的,是不能叫李中堂开口说那是脏东西。大人说话,不能改口。必须赶紧想辙,抢在前头说。)其次是因为他“巧言令色”。(只见他脑袋撞地,“咚咚咚”叩得山响,一边叫道:“中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!”说完又是一阵响头。)
可他们为什么仅是“俗世”的奇人,而不是真正的奇人,登堂入室,进入大雅之堂,而只能混迹于俗世?我想主要是因为他们都有人格缺陷。泥人张睚眦必报,缺少了君子“大肚能容,容天下难容之事”的“人不知而不愠”的气度与风范。而杨巴则不仅没有自己的生存绝技,过的是寄生生活,而且他的成名纯属偶然,可并没因此而低调、谦逊,而是自以为是,狂妄自负,毫无内疚地接受“杨巴茶汤”。
读《俗世奇人》有感3
从目录到页码像极了古代线装本中才能见到的竖版,文言文作序,再配上清代光绪末年天津红极一时的反映市井琐事和时事新闻的石印画《醒华画报》作为插图,图文结合使读者更容易进入、感受和认知当时的天津卫。作者冯骥才本来就出生于天津,对民间艺术、地方风俗有着浓厚的兴趣,受明末冯梦龙“三言”影响,将早年接触的大量久记于心的奇人妙事,整理加工汇聚成《俗世奇人》,而其中《好嘴杨巴》、《刷子李》、《泥人张》等多篇也被列为义务教育阶段语文教材。
小说更像是一本天津版的“故事会”,“码头上的人,不强活不成,一强就生出各种空前绝后的人物,但都是俗世俗人;小说里的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事。”小说以天津方言讲述了晚清光绪年间旧天津卫水路码头市井传奇人物,每篇以一个典型事件为切入点,每一个故事篇幅不长,用简短的语言为人物做了一副白描画像。天津卫奇人们总有些绰号,有些是因为擅长的行当本领齐天的活神仙,有恪守规矩“认钱不认人”的苏七块、粉刷出神入化的刷子李、盲捏只有核桃大小泥人的泥人张、记牙不记人的华大夫;有些是因为背后好笑的故事被戏谑,比如因为“漏嘴”八哥受了一肚子窝囊气的死鸟、精通书画却被忽悠一病不起的蓝眼、明明是女子却留着男子大背头被当作流氓的杨二小姐、想看看人死会怎样,装死出殡的刘道元。故事生动,惟妙惟肖,使人物跃然纸上,令人捧腹的同时有发人深省,但给我留下深刻印象的当数《刷子李》。
码头上的人,全是硬碰硬。手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。而刷子李就是这样的能人。粉刷屋子必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。粉刷的墙壁白得清爽透亮,每一道浆都衔接的天衣无缝。想到前段时间在某杂志看到20 5大学遗憾排行榜,名列第三的是:没有掌握一项有用的技能。一技傍身是生存之道。如果你学的是技术类专业,那必须学会学精。“三百六十行,行行出状元”,任何过硬的本领都是练出来的,冰冻三尺非一日之寒,只要肯下功夫,勤学苦练,反复实践,就可以做到“熟能生巧”.
《进学解》云:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈在书中说:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。业精于勤荒于嬉之说同样适用于公安工作。我认为对待自己的工作要做到精业,所谓精业就是在立足本职岗位扎实工作的基础上,着力培养精益求精的精神,这就要求我们不仅要苦干、实干,更要能干、巧干。遇事动脑筋,面对困难逆流而上,勇于开拓创新,多想新点子,才能把工作做细做实。
做到精业就要懂得自我能力升值,科技进步日新月异,知识推陈出新的周期不断缩短,每天有大量信息充斥着我们的生活,随之而来的高科技及新型犯罪也在不断凸显,更好的适应当下的公安工作就必须自我充电,不断学习,贴近实战及工作实际,围绕业务知识、专业技能、办公自动化,积极参加学法、业务培训、岗位练兵和学历晋升,充分利用省、市、县公安机关举办的专题培训班、随岗培训、夜校等平台,增强业务学习能力,熟练掌握法律法规、科技信息化应用和岗位技能以及做群众工作的本领,才能在工作中游刃有余。通过读书提高自身文化修养,从而达到胜任自身工作的内在要求。读书的过程是修炼道德、陶冶情操的过程,只有爱读书读好书善读书,才能在增长知识中培养胆识,在开阔眼界中扩宽思路,把读书的体会和学习的成果转化为促进工作的好作风好举措。精业还要保持积极的工作态度和科学的方法。都说做一件事情只要坚持2 天就会形成习惯,形成习惯后便成为了生活的常态化,试着从今天起对每一项工作第一次就把事情做好,尽量将事情可能遇到的情况考虑穷尽,不要凡事只做到最低标准,杜绝“猴子等明天”似的拖延症,今日事今日毕,专心致志于工作本身,全力以赴的应对,管理好自己的时间,追求高效率的工作,尽管是1%的工作也要做好100%的准备,那么做到“刷子李”这样本领齐天的活神仙也是指日可待的。
读《俗世奇人》有感4
萨迪曾说过:“你若不会说,不会有麻烦。你若开了口,就得有才干。《俗世奇人》中的好嘴杨巴,脑子机灵,口才好。我很是敬佩!他口才好,连李中堂先生都佩服他!我又怎能不佩服呢?
为什么他被民间的人们称为好嘴杨巴呢?故事要从这里说起!杨家茶汤是天津名品,李中堂先生派人去请“杨七”“杨八”献上茶汤,因李中堂不知茶里的东西是芝麻,十分生气。杨巴知道李中堂没喝过茶汤,又知道他好面子,并说自己不知道李中堂不爱吃芝麻。这样说不仅告诉李中堂这是芝麻,又挽回了李中堂的面子。李中堂知道后,立即派人赏“杨八”一百两银子,就是因为他口才好,本来要斩了他的,反倒变成有嘉奖。
在生活中,我的口才虽然很好,但还有很多不足。而像这好嘴杨巴这么机灵,会说话的人,更值得我学习。好嘴杨巴口才好,在不该说话的情况下也能用巧言辩解。在危险时刻永不退缩,还勇于动脑筋,赢赏了一百两银子,这几点真是令我最敬佩!记的有一次在家里,明明是妹妹东西乱摆、乱放,可妈妈却不分青红皂白地骂我,我当时不知道如何辩解,妈妈就误以为是我乱放东西,假如当时我也像好嘴杨巴那样,能巧言密语,那妈妈就不会错怪我了。
当然,在生活中光靠嘴巴也没用,还要富有很强的实力和脑力。看了好嘴杨巴后我学聪明了,在演出时由于我太紧张,一上台就把故事内容搞混乱了,一想到杨巴的机灵嘴,我灵机一动,把角色的语言换成旁白,整个故事变得更生动了,就这样化险为夷。杨家茶汤之所以生意那么好,也正是因为有两人配合,冯骥才先生也是通过这篇文章,赞扬了两位茶汤的传奇人物,也告诉了人们天津的大事小事。
从《好嘴杨巴》这一篇文章中令我感触很深,好嘴杨巴在危险时刻还勇于动脑筋,善于用巧妙的语言诉说事实,我们也要像他一样练就临危不惧的机智,转化便灵活运用。
读《俗世奇人》有感5
有一些书的厚重感,无关厚度,只关乎承载的文化。
冯骥才的《俗世奇人》第一部,并无单行本,只作为一部优秀的短篇小说游离于各种短篇小说集中。而后,冯先生写出了《俗世奇人贰》并推出了单行本,全书不过五十多页,却承载了不再的天津卫的文化。
旧时的天津卫,吆喝声,叫卖声不绝于耳,随处可见担着剃头挑子的汉子,问你要不要来一碗馄饨。会有老爷子笑着给你切两块五颜六色的药糖,那一声声充满味道的“行嘞里边儿请”让人听了会心一笑。
生活是平凡的,但不是平淡的。
所谓三百六十行,行行出状元,干好属于自己的工作,也不失为一种绚烂。
纵观此书,可观泥人张脚底扣泥捏二爷,可见刷子李刷墙无白点,亦可见蓝眼慧眼识古董,苏七块妙手治病痛。
天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然而燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既在显耀上层,更在市井民间。
“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”。
凭一手绝活,人能在鱼龙混杂的天津卫立脚,就能在这错综复杂的社会中,开辟属于自己的一角净地。
这本书给我印象最深刻的是:《刷子李》、《苏七块》等等。刷子李专干粉刷一行,他刷墙的时候手臂悠然摆动,每刷一次,那长长的带浆的毛刷便在墙上发出“啪啪”的声音,刷过的墙,好比平平整整地打开一面雪白的屏障。更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服,干完活身上绝没有一个白点,也正因为这样所以人们都叫他“刷子李”。苏七块是一位医生,凡是有人伤筋断骨就一定来找他。他呢?手指一触,隔皮戳肉,里头怎么回事,立马就心明眼亮,然后双手上下翻飞,疾如闪电,只听“咔嚓咔嚓”,不等病人觉得疼痛,断骨头就已经接上了。神吧,不过找他看病有一个规矩,就是必须要先付七块银元,要不然他不给看,所以人们当面叫他苏大夫,背后叫他苏七块……
在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗?
但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”
得有真本事,才不会平淡啊!没有真本事,岂止平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物竞天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!不是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗?
只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。
读《俗世奇人》有感6
当我第一次翻开这本书,看到目录的时候。很多问题便浮现在我的眼前,蓝眼的眼睛真的是蓝色的吗?黄金指的指头难道是用黄金做的?钓鸡可以把鸡钓上来吗?带着这些问题,我翻开了这本书——《俗世奇人》。
《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集,讲述着奇人妙事。书中所讲之事,多以清末民初天津卫市井生活为背景,每篇专讲一个传奇人物生平事迹,素材均收集于长期流传津门的`民间传说,人物之奇特闻所未闻,故事之精妙叹为观止。内容虽毫不相关,但读起来却像天津人的“集体性格”。而且在作家的笔下活临活现,生动有趣,读时仿佛置身于现场。
篇章中,《苏七块》这一奇特故事我甚是喜欢。主要讲了天津小白楼一带,有个出名的苏大夫,医术了得。不过苏大夫有个规矩,凡来瞧病,不管贫穷富贵,必须先拿七块银元码,所以众人背后给他去了一个绰号:苏七块。虽然苏大夫是一个备受争议的人,但他也是一个心地善良的人。
合上书,我最多的感触是手艺人的绝活,让我叹为观止。各行各业,都有几个本领齐天的活神仙。可是他们也只是平平凡凡的人。可是他们为了生存,不得不学习新的本领。就如书上所述:“码头上的人,全是硬碰硬。手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发焉,靠边待着。”
“生活可以平凡,但不可以平淡”就像学习一样,也许有人会觉得枯燥乏味,但是我们也可以把学习当作一种乐趣,不断充实自己,丰富自己。但是也需要勤奋和努力,只要刻苦钻研,实事求是,脚踏实地。慢慢的,你会发现,原来学习也可以如此多彩。
作者冯骥才说的好:“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”所以作为学生,我们应该努力学习,学得一技之长。把生活变得绚丽多彩。
读《俗世奇人》有感7
看到这本书的封面时,原以为这是一本散文集。打开一看才发现是本短篇小说,而且讲述了很多有奇特技艺或做出怪异举动人。看了其中一些故事,有很多值得我们反思的行为。
《酒婆》中的老板本来是卖掺水的假酒,一直到也是相安无事,当他打算重新做人,开始卖真酒时,不料却间接地害死了一个人。文章最后一段写了老板发现祸根出在自己身上,酒馆里的酒客们想必也知道事情的原委。他们对肚中的酒一清二楚,酒婆出事那天的酒是真酒,他们也能尝出来,再结合酒婆与平日不同的旋转方式和酒的效果,便可以想到问题出在酒身上。这使老板迷茫了,每个犯了错的人改过自新时都会受到阻挠,也会迷惑于自己是否真的该放弃原本的生活,但坚持下去,坚定自己正确的选择总会见到曙光。不过,若是从一开始就卖真酒,也不会发生这些事了。
《认牙》使我感到了华大夫对工作的认真程度,这不是忘我,是忘他人啊。医完病人的牙后完全不记得病人的长相或许可以认为是大夫的记性不好。但不记得人却能认出自己医过的牙这就证明他的注意力全部集中在牙齿上了。那个通缉要犯估计就是认为华大夫记性不好,不记得病人而医术又好,才去他那修牙的,却不曾想他记牙不记人。当医生能当到华大夫这种境界,也十分难得了。
看了《小达子》后在想,那中年男子的怀表链可能也是从哪个达官贵人身上偷来的。不禁觉得很好笑,两个小偷拿着别人的东西,抽过来,取回去。小达子以为这次赚大钱了,而那男子却认为一笨手笨脚的小偷干这行当就算了,但偷的居然是他的东西,心里肯定也在嘲讽小达子,顺便给他上一堂课。两个小偷比谁的偷技高超,败者没再出现在最容易偷钱的地方,看来无论谁,做哪个职业的人都是有尊严的。
俗世奇人,平凡世界里与众不同的人,他们做出了奇特的事情。庸俗的世界不是你平凡的理由。
读《俗世奇人》有感8
夕阳西下,黄昏已逝,我吃完晚餐从书架上拿出《俗世奇人》津津有味地看了起来。
这本书的作者是冯骥才,他是浙江宁波人,是中国当代作家和画家,中国民间文艺家协会主席。他的作品题材广泛,形式多样,如:《三寸金莲》《珍珠鸟》,均获得了全国文学奖,而《俗世奇人》便是他的代表作之一。
本书讲了许多与人物逸事相关的传奇故事,多以清末明初天津市的市井生活为背景,素材也多收集于天津地区的民间传说。
其中《苏七块》让我感触颇深。这篇故事的主人公医生苏金散规定交七块银元才给别人看病,所以背地里被人起了个绰号叫“苏七块”。有一次,他眼看三轮车夫张四胳膊疼得厉害,可他就是袖手旁观,等一起打牌的牙医华大夫把钱偷偷地给了张四,张四拿着七块银元来了,他才麻利地把张四的胳膊治好。读到这儿,我生气地在心里骂道:“苏七块,你真是太贪财,太没同情心啦!”让我没想到的是,后来苏七块赠药给张四,等牌局散了的时候,还把钱还给了华大夫。
我恍然大悟,原来苏七块并不重视钱,而是重视自己的规矩,他是个善良而又医术高超的人。读到这儿,我对他敬佩感油然而生。
读完这篇文章,我想:没有规矩不成方圆,国有国法,校有校规,家有家规,制定的规矩要坚定地执行。是啊,在生活和学习上,自己也要给自己立下规矩,立下的规矩也不能随意改变,要坚定地执行下去。
读了这本《俗世奇人》,让我了解了大千世界,学到了很多知识,大家都去看看吧,保证会让你受益匪浅。
读《俗世奇人》有感9
每个人的生命里,都会遇到许许多多,形形色色的人,他们陪你谈天说地,他们教会你执着,教会你温柔,教会你坚强,教会你信任,教会你很多很多。然后他们渐次离开,逐渐消失在你的生命里,但是你就能带着他们的希望,在自己的天空下,扬帆起航……
惠安馆里那个对你微笑的疯子,草丛里那个陪你聊天的男子,晃神间闯入你生命的兰姨娘,和着眼泪离开的宋妈,随着花朵飘逝的爸爸……他们陪你走过短暂的童年,然后和流年一起停留,含笑着看你随着时间慢慢走远。他们成了你记忆里最灿烂的阳光,他们是你生命里最明媚的三月,他们不再陪你闯荡天涯,但是,他们从未离开……
英子,你很幸福,你知道吗?
我知道,我很幸福。
当我站在海边,海风扬起我的头发的时候,我会安静的微笑,说:“谢谢你陪我来看海。”哪怕只有我一个人。我学会了静下心来思考,学会了不再惹妈妈生气,在长街之上看到马车渐渐驶远的时候,我会对着扬起的尘埃问:“兰姨娘,你过得好吗?”在乡村听见婉约的虫鸣,看见打滚的驴子的时候,我会想:“宋妈,丫头子现在一定很快乐吧?”当我站在树下,樱花纷纷扬扬的落满我的肩膀的时候,我会追忆曾经的似水年华,然后低语:“爸爸,谢谢你祝福我。”
妈妈的话并不一定都对,妈妈你看,将来的我没有忘记他们。
我叫林英子,我很幸福。
原来监狱里的生活没有那么不堪容忍,至少我还有一片四角天空。
我终于知道了那个陪我说话,把我从罪恶的边缘拉回来的孩子的名字,她叫英子,她是个那么可爱的小姑娘。啊,不。现在的她应该长成了亭亭玉立的少女了吧?记忆里还是她很认真很可爱的样子,她现在在哪呢?英子,不管你在哪里,我都以个人的名义,祝你快乐。谢谢你。
等我出去了以后,我还要回到曾今的那片草丛,在闲暇无事的时候对过往的孩子们说,我们看海去……
不知道林海音记忆里的城南,遗落了怎样的记忆,埋葬了怎样的过往,让我们要想,要说,要形容,却总也找不到合适的词语,但是那些温暖,那些人,却留在一个女孩的脑海中,诠释了“美好”一词的意义……
读《俗世奇人》有感10
这些奇人妙事,闻若未闻,倘若废置,岂不可惜?近日忽生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记,始作于今,每人一篇,各不相关,届之总名《俗世奇人》耳。
——题记
我最初对这本书起了兴趣,源于课本里一篇名为《刷子李》的文章。
我当时读罢,便觉有趣,天下竟有这般奇人?视线往下面的注释一移——原是取自《俗世奇人》。
之后的事情自是不用多说,我抽出时间,将这本书从头到尾拜读了一遍。
我对它的初印象是有趣,充满津味儿,富有浓浓生活气息的日常对话,字里行间的天津地方特色,使书中的一个个人物有血有肉,活灵活现。更加值得一提的是,作者冯骥才是画画出身,书中的插图皆是由他亲自手绘。不过几笔,那些活在书中的角色便跃然纸上,形神兼具,仿佛下一秒便会从书中走出来,变成活生生的人。
开头的序是对全书时代背景的一个介绍。当时的天津卫居民五方杂处,性格迥然,书中各种怪异人物,既在上流社会,又不乏市井百姓,但他们的共同特点,皆是一个字——奇。
这种“奇”,表现在多方面,有的指性格,例如苏七块、冷脸;有的指手艺,例如刷子李、泥人张。这些通俗易懂的外号,让人一看便可从中了解到主人公的性格特点或职业特征,这一点倒是绝妙的。
这本书,绝不是单纯地图有趣而将这些“奇人”的故事展现在读者面前。读完全书,我的认知也更进一步。
这些形形色色,各行各业的人物,因为各种原因而被天津卫的居民们所熟知,大多数是由于令人叫绝的行业本事,这也是这本书的一大亮点,但我却将注意力更多地放在了这些“奇人”的品性上。
一身好本事自然不是作者想要展现的唯一主题,他们的身上,或多或少都有一些精神上的闪光点。例如泥人张,在面对海张五对自己的侮辱,虽是表面上未发作出来,却凭借自己高超的手艺捏出一个栩栩如生的海张五头颅,最后还传出了“贱卖海张五”这一笑谈。手艺人对于本身行业的维护与热爱,作为手艺人的自尊,在泥人张的身上体现得淋漓尽致。
小小的一个天津卫,不知有多少能人异士,这本书所体现出来的只是冰山一角罢了,但我们还是可以从中窥得一些虽朴实却也着实让人受用的道理。
最明显的自然是一个成语——熟能生巧。“俗世奇人”中,不乏地位普通的各个手艺人,他们那一手让人拍案叫绝的好本事,不是一朝一夕所能练就的。我们在看到他们让人艳羡的本领同时,也不要忘了,他们也是普通人,能做到如此境界全靠自己的努力与真才实学。妄想着什么也不做就能功成名就的天真想法应当在我们的脑海中坚决清除,要想成功,闯出属于自己的一片天地,要想与旁人不同,唯有一个词——勤奋。天赋是否出彩并没那么重要,那些手艺人当然不可能全是因为天赋极高而练就的绝活。只不过是做的多了,练的多了,这旁人学不来的手艺自然也就掌握了,只要有心,一件事做个上百遍,上千遍,甚至上万遍,还怕不能达到让自己满意的效果?“熟能生巧”这个道理,无论放在哪个时代,都是做事的一条黄金准则。
其次便是各种做人方面的道理了。坚守心中的道义,这是苏七块教给我们的;遇事应沉着冷静,处理问题应讲究一个“巧”字,这是好嘴杨巴告诉我们的;盗亦有道,不做欺压百姓之事,这是燕子李三用实际行动展现给我们看的……种种如此,不胜枚举。
小小天津卫,却给我留下了极深的印象,合上书,那一个个鲜活的人物仿佛还历历在目。
读《俗世奇人》有感11
读《俗世奇人》的“黄金指”时,我在想:黄金指是怎样的一个由来?故事里将给我们介绍怎样的奇人?作家冯骥才又给我们讲述怎样的人生道理?带着这些问题,我迫不及待地读了起来。
文中讲述了白将军分别请了钱二爷和唐四爷来他家作画,而已是坐上客的黄金指深知敌不过二人,便使了阴招,可全被两人识破便巧妙的化解了。从此白府里见不到黄金指了,却又换了两位清客。
读完这本书之后,我不禁觉得文中的黄金指实在是太小肚鸡肠了,他为了证明自己是才是最厉害,最强的。竟然不惜用歪门邪道,又阴又损,他真不是寻常之辈。这让我不由得想到了论语里的一句话:“君子坦荡荡,小人长戚戚”。
社会上也总有一些像黄金指一样小肚鸡肠的人,他们总是因为一些小事而斤斤计较,比如别人一不小心碰了一下他们,他们便会狠狠地把对方打一顿,他们还见不得别人比他们过的要好,高他们一处,心胸狭隘,要么使劲和别人攀比。甚至在他们如果要搞朋友聚会的时候,都会张罗要舍得花钱,一般都不去路边最便宜的小摊吃。
因此我们千万不要像这种小肚鸡肠的人学习,一定要做一个心胸宽广,能帮助别人的人。因为这些心胸狭隘的人,最终对他们自己也不会有什么好处,像黄金指一样,没有好果子吃。唯有像钱二爷,黄四爷这种有真才实学的人,即便遇到不怀好意的人来算计,也能从容应对,化险为夷。
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”文中唐四爷画上题写的诗句,才是我们推崇的人生态度和高尚情操!
读《俗世奇人》有感12
书,是知识的海洋;书,是进步的阶梯;书,是学习的开端。
今天,我要向大家介绍一本书:那本书是码头上的人,不强活不成,一强就出生各样空前绝后的人物,但都是俗世俗人;小说里的人,不传奇不成,一传奇就演出各样匪夷所思的事情,却全是真人真事……不错,它就是---《俗世奇人》
在这本书里,真是有各种各样的,新奇的人物。其中有绰号为苏七块的苏大夫苏金散;有粉刷奇人刷子李;有力大无穷的张大力;有只认牙不认人的华医生;有……在这么多的奇人当中,我最喜欢的人要属好嘴巴杨八。
杨八本名杨巴,他是一个精明的人。他还有一个好兄弟叫杨七。他们俩卖的茶汤那叫一等一的好。杨七的手艺好,只管制作。他有一手绝活,就是在茶汤上撒一把被压碎了的芝麻,那味道可真好。可东西再好,拿到生意场上必须靠人吹,所以杨八专管外场照应。
有一次,他们给中堂大人献茶。可中堂大人把芝麻当成了灰尘,大发雷霆,把碗扔在地上。不过杨八他明白了,中堂大人以为撒在茶上的是灰尘。这时,杨八灵机一动,说:中堂大人息怒,小的不知大人不爱吃压碎的芝麻,请大人恕罪!于是,中堂大人便饶恕了他们,还嘉奖了杨八。因为他这个举动,被人们称为好嘴杨八
天津卫本是水陆码头,因为出了各种怪异人物,受广大人民喜爱。而今,仍有许多奇人壮士是我们未曾发现的。如果你有幸发现此人,何不笔录下来,供后世欣赏呢?
读《俗世奇人》有感13
《俗世奇人》是著名作家馮驥才所寫的小說。全书由19个短篇小说连缀构成,各篇文字极精短,中所讲之事,又多以清末民初天津卫市井生活为背景,每篇专讲一个传奇人物生平事迹;本书还记载着人世间许多快快乐乐的事,还有一些有着独一无二本领的人!
正是这样套他们每一个人都有独一无二的绝技或绝活,所以他们都有独一无二的绰号:苏七块、刷子李、张大力、泥人张……天津门人好把这种人的姓与他们拿手的绝活,连起来一起称呼,时间长了,真名不知道了,但记住了一个响当当的绰号。
我觉得苏七块这个人刻画的十分有意思:苏七块本名苏金散,在民国初年小白楼一代,开所行正骨拿环,天津卫挂头牌。这个苏大夫医术高明的很,每逢有人伤筋断骨一定会来找他,苏大夫只要手指一触,隔皮截肉,上下翻飞,即如闪电,只听“咔嚓咔嚓”不等病人发觉,骨头就接上了。但是让苏七块看病有个规矩:凡来瞧病,无论贫富、无论亲疏,必得拿出七块银元,他才肯瞧病,所以人们才叫他苏七块。
在冯骥才的文章里有这样的一句话,“手艺人靠的是手,有绝活的,吃荤、亮堂……”我想起就觉得在现代的社会也必须要有才华,只要你有才华就会遇上你的伯乐;要是没才华的就跟寄生虫、啃老族没什么区别。要知道随着时代的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,已成为现实。
《俗世奇人》这本书里还有许多人物让你佩服!
读《俗世奇人》有感14
感谢汪老师让我们认识了“刷子李”,带我们见识了《俗世奇人》,带我们进入这个俗世奇人的世界!我本以为天津地界唯有“刷子李”一奇人,不料冯爷爷一下子让我们认识18位,不!是36位(包括一黑狗)。《俗世奇人》中还有18位。这些高人个个身怀绝技!我看着看着,惊讶得张大了嘴,合不上了!
咱们且不道刷子李一身皂衣刷白浆,不沾一丁点白星。就说那“泥人张”从鞋底挖泥,在袖筒中捏个活灵活现的“海张五”,还可以“批量生产”“贱卖”!让人解气!谁叫这个海张五那么嚣张!
不过,我最敬佩的还是那位“神医王十二”,我觉得他的“神”来自于他有科学头脑。他用磁铁吸出濺入铁匠眼里的铁渣,救了铁匠的眼睛。他用热毛巾捂住“红脸大汉”的口鼻,让趴在墙上的,肋骨插入砖缝的莽汉自己憋气发力,用内力将肋骨“弹出”砖缝,捡回一条性命。这位王十二在乱哄哄的灾难面前,镇静机智地救人,靠的是智慧,而这智慧来自于他平时的知识积累。
我百思不得其解的是,为嘛冯爷爷知道天津有这么多奇人?是真人真事?是道听途说?是虚构编造?我想都有可能吧!有一点是肯定的,那就是冯爷爷的眼睛特别亮,耳朵特别灵,笔特别勤。耳听四方,眼观八方,记下这么多俗世奇人,个个在纸上栩栩如生!
问问自己,我能写出几位“五3奇人”?如有冯爷爷的本事,我们也来写一本《五3奇人》,行否?
读《俗世奇人》有感15
大家身边的人都有自己的特长吧,有的人跑步快,有的人手工做的好,有的人力气大,而且天津卫就有一些有自己特长的人,他们被称为奇人,这在冯骥才写的《俗世奇人》里面描绘的活灵活现。正如冯骥才本人说的那样:“别人画的是他们心里的《俗世奇人》,我画的是我的。这些人物是从我的脑袋里生出来的,我知道他们脾气秉性,挤眉弄眼是什么样子;再有,我在天津生活了一辈子,深谙天津人骨子里那股子劲,那种逞强好胜,热心肠子,要面子,还有噶劲。我画,更是画这些东西。”确实深入骨子里的描述惟妙惟肖。
而天津卫这些奇人如刷子李、苏七块、泥人张等等,这些名字显然不是真名字,但都把他们擅长个和各自的姓连了起来,这样让人好记又知道他们各自擅长什么。苏七块他是一个医生,艺术非常高明,但有一个规矩——看病前要先给七块银子,有一天苏金散(苏七块原名)正和几个医生打牌,突然来一位车夫,右手托着左胳膊,显然胳膊骨折,车夫可是拉车一天就吃一天,拿不出七块银子,但苏七块没听见似的还在打牌,其中一个医生说:“我去上厕所”他出门后就给车夫七块银子,然后又坐回去若无其事的打牌了。车夫给了苏七块银子后他立马起来拉住车夫的胳膊,左拉右推,车夫正准备重重的挨几下,苏七块说:“按好了!”这就是他医术高明之处,但太守规。
读完这本书后我觉得我的身边有很多这样的有个性有特长的人,我们可以和他们多交往,学习学习他们的方法。我们班就有一位——跑步刘,他有很多跑得快而让我们班得奖的事,我印象最深的一次是跑步比赛,那天我们年级举行跑步比赛,跑步刘他刚起跑,虽然不是第一个冲出去的,但他凭借着他的跑步能力,在冲刺终点时获得第一名的好成绩,让我们班又获得荣誉。
读书使人进步,书中自有黄金在!读了这本书让我学到了一个道理:要多向别人学习!