第一篇:卢布林的魔术师读后感
卢布林的魔术师读后感
(一)王阿若
这本书前面有翻译者写的序,说忽略了对社会背景的交代,较少注意时代给予主人翁的影响;对于一个想使每本书都成为巨著的野心家来说,这自然是个遗憾。为什么要使每本书都成为巨著呢?一个作家唯一要做的工作就是运用自己最擅长的手法叙述自己最想最能够叙述的事情。(当然,这并不是说要暴露自己无中生有的缺点。)辛格正是这样一位作家。但我认为辛格的长处不是“一心从事心灵的探索”(译者语),而是他善于用一种通俗,有趣的地方语言来描述细微的情绪变化;睫毛一眨一眨的情绪变化,都可以让读者感受出来。这种语言非常具有文学气质,基本上是短句,不深奥、不做作、不严肃,让我感觉一只学翅的小燕子在春天的天空中自由地飞翔。
其次我欣赏这本书的故事;我倒不是说故事情节,这本书的情节似有脱臼之处,没有一个完整的情节。我说的故事是指为挖掘一个点而展开的故事。以前我跟人讨论过一本书的“点”,那人问我,什么是“点”,我当时说不清楚;现在我可说了。我总觉得,一篇小说,一本书写来总有个缘由,是什么促使作者把这个小说写出来的呢;开始总有那么一想,继而这个想法在心中荡漾一下,就像一颗石子掉进湖泊荡漾了水波,这水波就是一篇小说,这石子就是那个“点”。这本书的“点”就是试图阐述情欲,贪念和善良,人类与生俱来对自我的怜悯交织、碰撞的本源。这是一个永恒的“点”。那么我觉得具体的“点”是什么呢?我觉得就是“魔术师”三个字。这本书并无过多的对魔术进行描述,这三个字更多地是显示了象征意义;这三个字点开辛格心中的水波,在一刹那,辛格试图抓住这样然而明知道无法抓住的印象,变幻莫测,不可捉摸,看起来简单却无法明白,想寻找答案,然而又怕无法知晓答案而害怕简单。这样一种心理驱使辛格写了这本小说。因为是在一种心理驱使下所展开的故事,这故事在叙述中永远无法知晓下一步是怎样的。我喜欢这样的故事。
这样的语言写这样的故事,正是我所学习和加强的。
这本书使我遗憾的是,它对情欲或爱情的描写并不够好,每当涉及这样的情感时,总会出现心理描写,说主人公雅夏会怎么怎么想,这我不喜欢。我觉得要更多的动作和神态来反映。另外我不喜欢这里面太多的对话,太罗嗦了。
卢布林的魔术师读后感
(二)这本书前面有翻译者写的序,说忽略了对社会背景的交代,较少注意时代给予主人翁的影响;对于一个想使每本书都成为巨著的野心家来说,这自然是个遗憾。为什么要使每本书都成为巨著呢?一个作家唯一要做的工作就是运用自己最擅长的手法叙述自己最想最能够叙述的事情。(当然,这并不是说要暴露自己无中生有的缺点。)辛格正是这样一位作家。但我认为辛格的长处不是“一心从事心灵的探索”(译者语),而是他善于用一种通俗,有趣的地方语言来描述细微的情绪变化;睫毛一眨一眨的情绪变化,都可以让读者感受出来。这种语言非常具有文学气质,基本上是短句,不深奥、不做作、不严肃,让我感觉一只学翅的小燕子在春天的天空中自由地飞翔。
其次我欣赏这本书的故事;我倒不是说故事情节,这本书的情节似有脱臼之处,没有一个完整的情节。我说的故事是指为挖掘一个点而展开的故事。以前我跟人讨论过一本书的“点”,那人问我,什么是“点”,我当时说不清楚;现在我可说了。我总觉得,一篇小说,一本书写来总有个缘由,是什么促使作者把这个小说写出来的呢;开始总有那么一想,继而这个想法在心中荡漾一下,就像一颗石子掉进湖泊荡漾了水波,这水波就是一篇小说,这石子就是那个“点”。这本书的“点”就是试图阐述情欲,贪念和善良,人类与生俱来对自我的怜悯交织、碰撞的本源。这是一个永恒的“点”。那么我觉得具体的“点”是什么呢?我觉得就是“魔术师”三个字。这本书并无过多的对魔术进行描述,这三个字更多地是显示了象征意义;这三个字点开辛格心中的水波,在一刹那,辛格试图抓住这样然而明知道无法抓住的印象,()变幻莫测,不可捉摸,看起来简单却无法明白,想寻找答案,然而又怕无法知晓答案而害怕简单。这样一种心理驱使辛格写了这本小说。因为是在一种心理驱使下所展开的故事,这故事在叙述中永远无法知晓下一步是怎样的。我喜欢这样的故事。
这样的语言写这样的故事,正是我所学习和加强的。
这本书使我遗憾的是,它对情欲或爱情的描写并不够好,每当涉及这样的情感时,总会出现心理描写,说主人公雅夏会怎么怎么想,这我不喜欢。我觉得要更多的动作和神态来反映。另外我不喜欢这里面太多的对话,太罗嗦了。
卢布林的魔术师读后感
(三)苦海无边,回头是岸
“他充满激情的叙事艺术,扎根于波兰犹太人的文化传统,反映了人类的普遍处境。”不知道是因为诺贝尔的殿堂深不可测,还是因为我这么一个工作机器太久没有读书的原因,我总觉得这部小说并没有像这些溢美之词说的那么好。
我突然想到之前在工地上读加缪的《鼠疫》,读《局外人》,竟也没有激起我内心多大的动荡或起伏。或许,某种性格的人,真的只适合读某一类书吧。如果强迫着自己去喜欢实在没有一点感觉的姑娘,这本身就是违背自然法则和上帝意志的。当然,这里面还有一种可能,那就是你的生活阅历,你的人生遭遇还没有达到某一个高度,所以你无法喜欢一本已经达到某种境界的小说,就如同你不会爱上一个如酒一般的女人。
闲话休絮,单单谈一谈这部小说吧。我想起来,这本书还是两年前买的,今年过完年的时候才从家里的书柜里取出来放进了远行的行李箱,与之一起的,还有其他一些书,基本上都是2015年尚在工地时买的。呵呵,那时候真是财大气粗啊,刚参加工作,手中有了自由财产,手指一点,网上支付,一箱书便被快递员送到了工地的项目部。而如今呢?钱越赚越多,如果全用来买书的话,我绝对能缔造一个知识宝库了,可是我只有一个小小的书架,摆在那个小小的出租屋里,至于那些挣来的钱,都放在银行卡或者支付宝里面,虽然数字是那么多,但是实际上这些钱就和普天下所有穷人的钱一样,在经由资本家操作流转。
唉!我已经有3个月没有完整地读完一本书了。这本书翻开的时候是2月份,可真正读完合上却是5月份,期间我都做了些什么?有一个月时间在频繁出差,31天7座城市,飞机高铁汽车火车,各种交通工具坐了个遍;还有一个月时间在国外搬砖,落后地区的一个月之旅让人身心俱疲;当然还有一个月,大部分时间又是在外出差,而一小半时间待在武汉这个越来越陌生的城市。
说完了读完这本书的前因后果,再来说这本书吧。起初以为,这是一本神秘的小说,魔术师的故事,也会是一个神秘的故事,然而很多事情,往往是表里不一的,所以这本小说最终并非如之前预想一般,相反,如果用一句话来总结,那就是讲了一个佛家所说的“苦海无边,回头是岸”的故事。
其实,就所作所为来说,故事的主人公雅夏并非一个坏人,或者恶人。他只是一个小地方的魔术师,通过自己的才艺和技能走向了更高的舞台。相对于他的乡邻来说,他是见过世面的大人物,因此男人尊敬他,女人仰慕他,他有老婆,有情人,有房子,有马车,用现代人的眼光来看,这也算是成功人士啊,还是一个艺术家呢!可是在大城市,他只是一个演员,冒着生命危险和残疾的风险去表演着那一个个哗众取宠的节目,他沉迷在那些虚幻与真实交织在一起的情欲中无法自拔,他绞尽脑汁费尽心思去创作一系列新奇大胆的节目,希望换来个名利双收。有时候,他怀疑自己怀疑一切,在那样的国度里,他既不是虔诚的教徒又不是彻底摒弃上帝的异教徒,他就像是一叶扁舟漂泊于茫茫大海。虽然他有家室,有情人,有佣人,有助手,可是他是彻头彻尾的孤家寡人,他与那些看上去亲近的人其实根本就格格不入,他与这个矛盾而复杂的混沌世界也格格不入,他是一个拥有双重性格的精神分裂者。当他兜兜转转地重复了多年那样的生活之后,不知道是神的驱使还是自我意识的觉醒,他在短暂的一两天时间里做了许多疯狂的事情:他差点成为一个盗窃犯,精湛的手艺在他实施盗窃时却鬼使神差地不受控制,就如同失灵一般;他没有成为杀人犯却间接地成为杀人犯,他的助手也是他的情人因他的冷漠滥情而绝望地自杀;当他落魄地残存着一些希望试图再去做些什么的时候,他的另一个情人赤裸地躺在皮条客的身旁,已经成为了那个坏人的床伴;他已经和他的“挚爱”也做了彻底的了断,他邪恶的内心里之前甚至幻想过“母女通吃”的淫乱……最终,一切都结束了,他在短短的24小时里看到了死亡和纵欲的真实面目,那个卢布林的魔术师,准备在钢丝上翻跟头的人,在经历了脱胎换骨的变化之后,成为了远近闻名的忏悔者,他回归乡里,自我封闭,艰难苦修,仿佛得到了上帝的启示,而整部小说也以他曾经的挚爱写给他的信件作为结束,似乎是一个功德圆满的大结局。
人这一生,无论是智者大师还是凡夫俗子,必有一个修行的过程。有些人终其一生,忙忙碌碌奔波不停,却到死也是个懵懵懂懂不明不白,有些人大起大落跌宕起伏,终领悟人生真谛并换得个大彻大悟。我不是判官,故而无法判定究竟哪一种人的人生是有意义的,因为单从唯物主义的角度来说,死亡意味着毁灭,肉身陨落,灵魂亦休,那些万古长存流芳百世之类的话其实也只是人类美好的幻想和一些人的一厢情愿罢了。而我们所存活的这个世界,时时刻刻都充满诱惑,我们的肉身会产生各种欲望,我们的灵魂会掺杂各种意识,究竟何去何从,究竟孰是孰非,或许都只是全凭自己的造化吧!
2017年5月9日于武汉
第二篇:魔术师读后感
最近读《魔术师》,作者辛格是1978年诺贝尔文学奖获得者,是美国犹太作家,他擅长叙事,被誉为“当代最会讲故事的作家”,魔术师读后感。他的长篇小说向世人提供了一幅幅反映波兰和美国的犹太人的生活画面。他的授奖评语是“由于他那充满激情的叙事艺术,这种叙事艺术根植于波兰犹太人的文化传统,将人类共同的处境逼真的反映出来”。
辛格于1904年出生在当时沙皇统治下波兰拉齐米恩的一个犹太人家庭里,四岁时,全家迁往华沙,从小受正统的犹太教教育。故乡是他文学创作取之不尽的宝藏,他曾说:“一个作家必须有根。作家的根扎得越深,他取得成就的能力就越大。”12岁时,辛格阅读了托斯陀耶夫斯基的《罪与罚》,深受感动,立志当作家。15岁,开始了文学生涯。
在华沙期间,尽管生活艰苦,仍笔耕不辍。1935年,移居美国,成为一个自由撰稿人为一家犹太报纸写书评、散文和小说。1940年结婚,他是一位勤奋多产的作家,他曾经说:“一个艺术家,像一匹马,需要鞭策。”他在自我鞭策中,永不停步,使他两次获路易士·兰姆德文学奖,1970年获美国布兰代斯大学创作艺术奖和全国图书奖,1978年终于登上诺贝尔文学奖获得的领奖台。
《魔术师》是辛格的代表作,1960年出版,受到欧美文学家的推崇。故事发生在19世纪末叶,地点是波兰东部的卢布林省,主人公亚夏·梅热是一个魔术师为业的犹太人。他出生在一个虔诚的犹太教徒的家庭里,7岁丧母,仅在犹太小学里读了几年书就到外地谋生。他生性聪慧,凭着勤学苦练,经过许多年的江湖漂泊,好不容易才有了出头之日,当上了远近闻名的魔术大师。他在卢布林有房宅和贤妻,然而他并不安分守己;他与几个女人明来暗往,不惜用铤而走险挣来的血汗钱换取片刻的床第之欢。
他供养了玛格达一家三口,记挂着被丈夫遗弃的泽芙特尔,为了达到与一位教授的遗孀结婚,到意大利定居,竟然在酒后情欲和野心的进逼下,翻墙入室,撬别人的保险柜,未遂,却把自己的脚摔伤了,读后感《魔术师读后感》。接着玛格达上吊,泽芙特儿与人贩子同床共枕,寡妇伊米莉亚斥责了他。他自己走投无路,只得返回故乡,将自己禁锢在小屋里,忏悔罪孽,以求上帝对他的宽恕。一个好色的犹太人改邪归正了,浪子成为圣人。善终于战胜了恶。
读完这一长篇,花费了几天功夫,当然是在工作生活之余的时间里。在安静的氛围里,我深深被主人公的思想陶醉。作者主要是在叙事,在其过程中是大量的心理流程。
作为一个在为生活和理想拼搏的下等人,亚夏不缺乏智慧。因为自己的好色和放荡不羁的行为,惹来不可解决的麻烦时,他在不断的反思自己的良心。他的人性没有泯灭,他为所欲为的行为,最终让他在现实生活中碰壁。他的行为,他的名声,可以看出他是一个不被世人所容的人。而最终成为一个德高望重的拉比,成为犹太宗教的代表者。
主人公在艺术的大舞台上处处得心应手,在生活的大舞台上却时时为困惑所扰。常常显得力不从心,过着“走钢丝”般的日子。从最初对犹太教义的怀疑,到最终找不到出路而又皈依宗教。就是在他整个生活的过程中,“他看见上帝的手在行动,他走到道路的尽头了”。他追求爱情,却在钱方面受到局限,身无分文,实现不了自己崇高的爱情,所以才出卖灵魂去盗窃,才走上绝路。
在事业方面,虽然远近闻名,却拿到极少的报酬。他不忍心抛妻弃子,尽管她没有姿色也没有孩子;他不能不管玛格达一家,没有他的支持,他们家就不能维持生活;还有泽芙特儿,对她没有感情,却又不能狠心不去理会她。他是一个善良的人,他虽然技艺高超,如果作贼,一定是贼中之王,但他从来没有想到过走那条路。酒后被情欲所逼,才一时干了糊涂事。
一个下层的人,不管他有多少智慧和才智,很难在当时上层社会立足,它像一堵黑色的铜墙铁壁,不管魔术师有多大的魔法,也无能为力。最后把自己砌在又黑又冷的牢房里,以图大彻大悟,在犹太人心中根深蒂固的教义,把人愚弄到何等地步。辛格满怀犹太民族的深厚感情,塑造了亚夏这个有灵魂、有思想、充满激情的人物形象,具有鲜明的时代特点和生活烙印。
第三篇:《战争魔术师》读后感
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戴着镣铐的魔术师
——《战争魔术师》读后感
这本书的作者是:〔美〕大卫•费希尔。这本书是根据披露的绝密档案创作而成,为二战北非战史提供了一个鲜活生动的棱面投射——一个魔术师眼中的战场。独一无二的战争魔术师贾斯帕•马斯基林,以浩瀚的北非沙漠为舞台,献上有史以来最盛大的魔术表演。他没有亲手杀死一名敌军,但他拯救了难以统计但数量惊人的生命,为盟军在北非战场的胜利作出了鲜为人知的巨大贡献。
看《战争魔术师》就像是一次冒险,一个通道。一段尘封的历史,一份不被世人开启的档案。战争和魔术,从来没有这么紧密地联系起来。
洋洋洒洒整4百页,非常详尽地叙述了主人公马斯基林从一个普通魔术师成长为战争伪装与欺骗专家的过程。故事的主体是在北非沙漠中展开的,可想而知,实施作战型魔术要克服的困难肯定不计其数,但是对主人公来说,最难的有三点:使命的盲目感,生命的脆弱感,以及战争的永无止尽。
使命的盲目感:由于参与的项目都是受到保护的高度机密,马斯基林完成的任务既不被众人所知,也不被自己所知。因为在任务完成的当下,是无法判断项目完成好坏的——既没有时间、也没有条件、更没有人手去评价和核算。尤其让人气馁的是,一场战役过去,所有辛苦和努力的痕迹都灰飞烟灭、不复存在。无疑,此时的马斯基林在自己造就的废墟面前是充满怀疑和沮丧的。
生命的脆弱感:战争就意味着伤亡。人人都知道这一点,但又努力忘记它。作者很有耐心地铺垫着这条线索,从大后方到中转站、从基地到前线再到最前沿,一步步加重了死亡的威胁,强化了人物群像各自的态度和转变,渲染了紧张的气氛。直到魔术帮的重要成员法兰克意外死亡,才带给马斯基林最直接的打击。如果不是法兰克代替他执行公务,死的本该是马斯基林。他被沉重地击溃了,数周无法复原,这黑暗的日子,只有远在英国本土的妻儿能带给他一点安慰。当他终于决定振作起来时,下面这段话给我印象非常深,也许正是怀有这样的念头他才熬过了后来更可怕的危机—— 他永远不会忘记法兰克·诺斯,可现在该把和他有关的回忆放进记忆的仓库了。偶尔可以取出回味一番,但之后还是得面对眼前的生活。这样做是为了妻子,为了他的孩子,而更重要的是为了他自己!
战争的永无止尽:鲁迅说过,真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。然而,没有谁能永远笑对战争。在我方节节败退时,在敌人步步为营时,在彼此苦苦胶着时,战争都象永不休止的猛兽,既吞噬人的肉体、又蚕食人的精神。“在一个接一个没完没了的任务中,马斯基林逐渐丧失了创造的热情、进取的动力,这对一个魔术师是非常致命的。项目越来越乏味,死亡越来越逼近,妻儿却越来越遥远,他快到达一个人承受的极限了„„”我认为这一段的描写非常有力度,在看腻了他种种匪夷所思的花招后还能怎么吸引读者,当然还是要着眼于刻画人物的内心世界,这正是作者的功力所在。
总之,作者大卫•费希尔自己就是一位戴着镣铐的魔术师,在历史和小说的夹缝里披沙沥金,为我们奉献了一场另类的魔术盛宴、一段鲜为人知的战争史,更是从另一个角度活灵活现地抒写了战争的恐怖,和对人类灵魂的侵蚀。
借用本书形容沙漠的话,战争就像一个通道,“从那里出来的人,会和刚进去时完全不同”。
读完这本书,也是这样。
第四篇:魔术师的帽子读后感
魔术师的帽子读后感
袁文禧
《魔术师的帽子》是我很喜欢的书籍之一,它讲述了一个顶级魔术师的帽子遗失在木民谷,打破了木民谷的平静,木民谷的人发现了这顶帽子,并把这顶神通广大的高筒黑礼帽捡回来了,由此开始了有趣的旅程。
这本书中写了让人无法想象的事和许多不可思议的事情,把许多东西描写的变幻莫测,惊险离奇,当然我最喜欢的故事情节是木民发现了帽子之后。大胆的幻想和奇异的想象让我非常惊讶,也让我想快点看看续本,期盼着下一页会发生怎样惊心动魄的事情……
这本书也充满着爱,让人很学到很多东西。因为它里面的村民非常有爱,他们也非常团队,把任务描写的很好。故事还写了很多好词好句,也采用了很多修辞手法,看完这本《魔术师的帽子》后,我觉得自己长了不少知识。还有,这本书写出了木民谷人们的生活和谐有序,让我懂得了很多道理,也让我明白做人必须有爱、有朋友。
奇妙的故事加上生动有趣的情节,加上一个个好词好句和修辞手法,还有具体的数字,这本魔术师的帽子让我赞不绝口。
通过阅读,我不仅明白了许多做人做事的道理,而且《魔术师的帽子》激发了我看书的兴趣,我喜欢这本书。
第五篇:《两个魔术师》读后感400字
《两个魔术师》读后感
星期天,我看了《两个魔术师》这本书,其中一则鲜花巫婆和神奇鲜花的故事令我感触很多。
在一个深山里,有一个善良的巫婆,在她一岁的时候,正好是她的生日,巫婆要了一朵鲜花插在头上,就这样她变成了美丽的小巫女,每当她生日时,她就在自己的身上插一朵花,她身上花不但不凋谢,而且越来越艳,时间一长,大家对她有了很多的猜测。有个森林里住着一个小女孩儿凯丽和一个老奶奶,老奶奶眼睛突然瞎了,凯丽很伤心,于是决定去找鲜花巫婆,鲜花巫婆热情的招待了她,凯丽很礼貌地向鲜花巫婆要了一朵花,然后开心地回家了,走到半路,她到一群小动物补狼包围了,她立刻许了个愿,把狼赶走了。她告诉小动物们鲜花巫婆身上的鲜花,()可以许愿,它们纷纷跑来向鲜花巫婆要鲜花,就剩最后一朵时,为了救奄奄一息的小松鼠,鲜花巫婆没有鲜花了。
从文中我明白了两个道理:第一,助人为乐,快乐之源,其实给老人让座,给盲人指路„„等都是帮助他人,列宁说过“我为人人,人人为我”。第二,即使你的外表再美丽,你的内心是丑陋的,那你就是丑陋的。