第一篇：《伶官传序》教学设计
《伶官传序》教学设计
教学目标
知识与能力 了解欧阳修及《新五代史》；了解唐末五代及北宋的历史背景；掌握课文重点实词、虚词及各种文言现象；疏通文章大意；解读作者的深刻寓意。
过程与方法 诵读法——通过诵读，对本文在音韵上有一定的掌握，同时培养较好的文言语感；归纳法——通过对字词句的梳理，掌握本文的重点实词、虚词和文言现象；讨论法——通过让学生对关键问题进行讨论，得出结论；举一反三法——通过对本文的分析，引申到修身养性、治国平天下的道理。
情感态度与价值观 培养学生对中国古典文化的热爱；培养学生对中国历史的兴趣；教给学生做人和做事的道理。
教学重点 疏通文章大意，归纳字词句；深挖历史兴衰成败的教训。
教学难点 理解作者“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的史学观点，及文本以史鉴今、对比论证的手法。
课时安排 2课时。
教学过程
一、知人明史，引发思考
1.导入雨果在他的著名小说《笑面人》中写道：“历史是什么？是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。”而余秋雨在《艺术创造工程》中则更为温和地说：“历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。”历史给了我们无限的思考，指引着我们在人类历史长河中前行。一千年前的欧阳修也用他的方式编纂了前人的历史《新五代史》，并在千古名文《伶官传序》中向我们发出振聋发聩的警示！他想对我们说什么呢？
2.作者简介：欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中期的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。著有《欧阳文忠公集》，史书《新唐书》《新五代史》。
《醉翁亭记》：醉翁之意不在酒，而在山水之间也。
《生查子》：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
《蝶恋花》：庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
3.解题。
伶：封建时代称演戏的人为伶。
伶官：在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
4.背景。
欧阳修为何写伶官传，还得从五代开始讲起。
五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史?伶官传》。传中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史?伶官传》 所作的序言。
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。这一背景，我们在学习苏洵的《六国论》时就已经了解了。北宋外交上极端软弱，对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
二、初步朗读，理解文意
1.指名朗读课文，疏通文意。
2.找出文章的论点和论据和结论。
论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
依据：庄宗得天下与失天下。
结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
三、提要钩玄，研读文本
1.“原庄宗之所以得天下”
⑴筛选信息，明确内容。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
⑵小组讨论、交流。
明确重要语言点：“原”“请”“组”“少牢”及活用、特殊句式等。
⑶在得天下的过程中，具体写了哪几件事？
908年，23岁，受命继志。
912年，27岁，系燕父子以组。
923年，38岁，函梁君臣之首。
⑷写受箭时，作者用了一系列动词：受、藏、请、盛、负、纳，从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是：恭恭敬敬。
⑸23岁袭晋王之位，先后攻燕国，破幽州，灭梁国，何等的雄姿英发。其意气之盛，又是何等的壮阔！以至于举天下之豪杰，都莫能与之争！思考：后唐庄宗为什么能够获得成功，建立后唐？用原文的话来回答。
参考：后唐庄宗之所以成功，是因为有着三支箭的鞭策，他怀着一股报仇的信念，时刻恭敬地面对父亲的遗愿。用原文的话来说就是“忧劳可以兴国”。
⑹播放微视频《得偿父命》，体会庄宗得天下之“盛”。
2.“与其所以失天下”
⑴筛选信息，明确内容。
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
⑵小组讨论、交流，明确重要语言点：“逸豫”“衰”“用事”等。
⑶计算一下，庄宗得天下，用了15年，作者写得很详细，可见得天下之不易和付出的艰辛。而失天下只用了3年！思考：为什么在短短三年的时间内就身死国灭？用原文的话来回答。
参考：后唐庄宗获得成功之后，没有了奋斗的方向，于是贪图安逸，亲近伶官，导致身死国灭。用原文的话来说就是“逸豫可以亡身”。
⑷“伶人用事”的危害：联系“相关链接”，并播放微视频《身死灭国》，体会庄宗失天下之“衰”。
3.“抑本其成败之迹”
理解作者的认识：“满招损，谦得益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”“皆自于人欤”。
呼应篇首主旨：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”阐明作者的史学观点。
四、归纳文本，总结提升
1.本文是欧阳修为《伶官传》作的序，可为什么主人公不是伶官而是庄宗呢?
参考：首先，伶官的事迹在传内已作了详细叙述，不必重复。其次，庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者借古讽今，就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，希望北宋统治者励精图治。
2.文章主旨：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。这是心忧国事的政治家机智巧妙而又委婉的劝谏艺术。
3.全文的脉络非常清楚，作者首先提出观点，然后进一步用事例论述，最后得出了结论。
观点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
论述：得（盛）—三矢—恭敬；失（衰）—伶官—宠幸。
结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
4.文言知识归纳总结（见课件）。
五、不拘文本，延伸拓展
1.探索兴衰成败的规律：历史总是惊人的相似。请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。
商纣王“好酒淫乐，嬖（壁音）于妇人妲已”，荒淫残暴，最终落得个葬身火海的下场。
楚怀王贪婪成性,闭目塞听，弃屈子的诤言于不顾，最后落得个客死他乡的结果。
南唐后主沉迷于诗画歌舞中，不理朝政，最后落得个亡国奴的悲惨命运。
夫差纵情于声色犬马，酒池肉林中,不思国事，最后只能是自刎而死的下场。
唐玄宗重色思倾国，三千宠爱于一身，从此君王不早朝，最后天宝危机，酿成安史之乱。
一个个王朝如四季般不断轮回，一幕幕悲剧如连续剧般不断不演，让人唏嘘！历史就像一位老者，时时警醒着我们！所以，不能让历史的悲剧重演！
而唐太宗吸取前人教训，虚心纳谏，励精图治，迎来“贞观之治”，名垂青史。
齐威王广泛采纳各方面的批评意见，兴利除弊，换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。
越王勾践卧薪尝胆，激励自己的斗志，以图复国，终于天不负苦心人，三千越甲竟吞吴，报仇雪恨。
所以，兴衰成败，不在天命，而在人事。
2.历史的兴衰成败给予我们的人生启示。
首先，要注重生活中的细节，防微杜渐，谨言慎行。其次，要亲贤臣，远小人，保持清醒的头脑和勤劳的精神。最后，要有忧患意识，保持谦逊的生活态度。
有些政府干部，先前艰苦奋斗，深入群众，有口皆碑，政绩显著。一旦身居高位，掌握实权，因为有个人嗜好，贪图逸豫，被别有用心者充分利用，拉拢腐蚀，开始拿一点，后来多拿点，拿去了国家的财产，拿丢了自己的前途，拿掉了家庭的幸福。
许多民营企业家（如山西煤老板）白手起家，以汗水浇铸辉煌，以诚信树立品牌。一旦功成名就，腰缠万贯，便张开巨嘴大吃，吃果子狸，吃活蝎，吃河豚，吃黄金宴……吃倒了品牌，吃去了信誉，吃掉了未来。
有些基层领导一步一个脚印，艰苦卓绝，带领群众走上致富道路，建设小康村，亿元村。但是成就事业之后，独断专横，飞扬跋扈，挥金如土，纸醉金迷，俨然一个土皇帝。最终身陷囹圄，悔不当初。
有的知识分子，年轻时志存高远，埋头苦干，成就辉煌事业，成为知名教授。得志之时便猖狂，或迷恋女色，沉溺享乐，身败名裂；或贪图金钱，抛弃事业，专事“招研”培训，斯文扫地。
总结：我们要有居安思危，谨小慎微，防微杜渐的心态，凡事要有归零的心，空杯去接受一切，“满招损，谦受益”，我们要常怀律已之心，常思贪欲之害，从政者要常修为政之德。所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”
3.孟子在《生于忧患，死于安乐》中已经告诫我们，要保有对安乐生活的一颗忧患之心，才能够让精彩岁月长存。希望同学们能够牢记这一点，以史为鉴，止于至善。最后一起齐读这几个警句来共勉！
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
满招损，谦受益
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
第二篇：《伶官传序》教学设计
《伶官传序》教案设计
一、教学重点
1． 掌握一些重点的实词、虚词、句式。2． 理解此文所总结的历史教训。
二、课文解读
这篇文章是欧阳修为〈〈五代史〉〉的〈〈伶官传〉〉作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
三、教学过程
（一）导入
1、科学家曾做过一个“青蛙投水”实验。
实验人员先把一口油锅加热煮沸，然后把一只青蛙扔进锅里，在这紧要关头，这只青蛙反应相当敏捷，它双腿一蹬，一跃而起，安然逃生。
隔了半小时，实验人员架起另一口锅，注入满满的清水，然后把那只青蛙扔进锅里。这一回，青蛙游得逍遥自在，实验人员则悄悄在锅下面加热。青蛙并不在意，仍然一幅优哉悠哉的样子，等到水不断加温，青蛙感到难以忍受时，它再也没有了那一跃而起的力量，只得葬身锅底。
这个实验说明了一个什么道理呢？（学生回答：生于忧患，死于安乐）北宋的欧阳修有篇文章同样阐述了这个道理，今天我们一块来学习这篇文章。
2、作者简介
欧阳修（1009—1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。他是北宋中叶诗文革新运动的倡导者，主张文以“明道”，并且提拔和奖掖后进。三苏父子、曾巩、王安石都出自他的门下。著有《欧阳文忠公集》。其散成就很高，其中议论文比重最大，这些文章或针对时弊议论，或借古寓今说理，无不具有极强的现实性。如《朋党论》、《伶官传序》等。另外，他还编写两部史书：〈〈新唐书〉〉（与宋祁等合写）、〈〈新五代史〉〉。
（二）初读课文，正音释义
1、借助课件，老师范读
2、学生自由朗读，要求：
（1）读准字音，读对句读，能流畅地朗读全文。（2）借助课文注释，查阅工具书，积累文言词汇、句式；对不理解的词句进行质疑。（3）交流、释疑。
（三）再读课文，分析品味
1、齐读课文，边读边思考：从论点、论据的角度出发看一下作者的论点是什么，又是怎样论证的？
明确：兴盛存亡在于人事。他举了一个例子，也就是后唐庄宗李存勖的兴亡史。
2、公元908年，912年，923年，926年在庄宗身上分别发生了什麽事？尽量用课文里面的句子回答。
明确：908年，“受而藏之于庙„„负而前驱，及凯旋而纳之。”
912年，“系燕父子以组”
923年，“函梁君臣之首”
926年，“一夫夜呼，乱者四应”“数十伶人困之，而身死国灭”
3、庄宗灭敌立国，用了15年时间；然而由盛至衰，只有短短3年，这一盛一衰，其中的关键是什么呢？难道是得天下难，失天下容易吗？ 明确：不是。事在人为，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”
4、庄宗盛也人事，衰也人事。然而作者在一百年后的宋代中叶，重提这件史实，他要人们记取什么样的历史教训呢？
（1）教师介绍写作背景：北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。
（2）明确：在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史，来呼吁“忧劳兴国”，警告“逸豫亡身”，借古讽今之意十分明显。
（四）三读课文，联系自身
欧阳修长眠地下将近千年，今天我们读到这篇课文，读到这些名言警句（“满招损，谦得益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”）仍然觉得如警钟在耳，心灵无不受到强烈的震撼。这对我们中学生的学习、生活有什么作用呢？ 点拨：可联系生活实际，各抒己见。
小结：大家发言非常积极，每个同学都谈得很好。历史上这方面的例子也不胜枚举。希望大家“居安思危”，永不懈怠，永远“如履薄冰，如临深渊”，去创造一个又一个灿烂的明天！
（五）练习巩固
（六）课外拓展
请以“读《伶官传序》有感”为题目写一篇不少于700字的作文。地址：山东单县第二中学语文组 邮编：274300
第三篇：《伶官传序》教学设计
《伶官传序》教学设计1
教学目标：
1、学生能够根据作品的文体特色，语言特点进行诵读、
2、学生能在反复诵读中理解欧阳修对国家强烈的责任意识、
教学重点：
1、体会作者感情，反复诵读文章，在诵读中体会文章的文体特点和语言特点、
2、从读音、语气停顿、语调、表情达意等方面掌握文言文诵读的基本方法、
教学时数：
一课时、
教学步骤：
一、学生自读课文，熟悉课文，并对照课下注释，初步理解课文、
二、全体学生齐读，进入学习氛围、
三、分析、朗读第一段：
1、请一位朗读基础较好的学生朗读第一段，其他学生倾听、
2、全体学生齐读开头“呜呼”两字，揣摩语气
（这两个字的语气内涵比较浅显，学生比较容易把握，教师联系全文内容，提示学生）
答：“呜呼”这两个字，确定了全文的感情基调是慨叹，惋惜、
3、讨论“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”
（1）请学生翻译：
国家盛衰的道理，虽然说是天命，难道不也是人事吗？
（2）打出幻灯片：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”
“盛衰之理，虽曰天命，亦乃人事也、”
比较它们的异同，讨论他们的优劣、
（教师引导：原文采用反问句，引人深思，发人深省，而改用陈述句后，语气、力度改变了、）
4、讨论：“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣”`
（1）重点：原，推究、所以，表……的'原因、
（2）问：可以知之矣的之指代什么
提示：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”
庄宗的故事贯穿全篇，结果得出这个结论，或者说就是为了证明这个观点，证明这一句正是全文的中心论点、
5、再次向学生明确全文慨叹、惋惜的基调，学生以这种基调再次集体朗读、
四：分析、朗读第二段、
1、学生自己揣摩晋王的临终遗言，并自由朗读、
2、请学生做示范朗读，并总结语气、
（教师引导：晋王的临终遗言，应该是语重心长，遗恨未消，用幻灯片打出）
3、有条件的教师可示范朗读，然后学生根据相应语气集体朗读、
4、问：庄宗对晋王的遗命持什么态度？
教师引导：庄宗对晋王的遗命是恭恭敬敬，兢兢业业、
5、问：这些态度可以从庄宗对待哪样事物看出？
答：从他对待晋王的遗矢可以看出、
6、请学生划出本段中与矢有关的、能体现庄宗恭敬的动词、
重点：受、藏、请、盛、负、纳（用幻灯片打出）
7、学生根据板书提示，熟读、背诵第一、第二段
8、抽查两位学生背诵，然后全体学生集体背诵、
五、分析、朗诵第三、第四段：
【一】1、先让学生朗读开头两句话，思考它们构成什么关系？哪些关键词可以看出？
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
2、学生回答：构成对比关系，关键词是盛和衰、
3、问：第一句表现盛的，大家找找看哪些字词可以表现盛的气势、
4、生答：系、函、入、还、告、盛、壮哉
5、既然这些字词是表现盛的气势的，所以读的时候就应当重一点、
6、阅读讲究语气连贯，这一句首先让学生明确“方”的含义，然后让学生指出它的管辖范围、
（教师提示；方是正当的意思，所以应该管到“还矢先王而告以成功”）
7、相应的，让学生划分下一句，“及”管到哪里？
（引导：到“泣下沾襟”）
8、在点明语气和重音的基础上，先让学生自己把握朗读，教师适当提示，如“何其衰也”，最后两字应适当拖长、
9、请学生朗读，然后教师示范，最后学生集体朗读，男生读第一句，女生读第二句，之所以这样设计，因为第一句是表现盛的，男生应该能体验出其中的感情，不会太小声，如果不幸男生没气势，就让女生大声朗读第一句，然后调侃男生，激励他们重新读，也顺势让学生熟读成诵、
【二】以上两句是形成强烈反差的，盛的时候是那么强大，但是却一下子衰败了，什么原因呢？作者似乎给出了两个供选择的理由：
“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？”
（幻灯片打出）
1、请学生翻译，重点是抑（或者）、本（推究）、自（由于）、
2、这两句是问句，那么作者真的是有疑问吗？还是有明显有倾向的？
（这一问比较简单，学生应该能回答出，欧阳修倾向于后者，就是庄宗的盛衰都是由于人事、）
3、再来看下一句：书曰：“满招损，谦得益”、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也、（幻灯片打出）
教师讲解：庄宗的故事足以证明这两个道理，所以这一段综合运用了事例论证和道理论证，都是为了证明这样一个举天下豪杰莫能与之争的庄宗后来居然被几十个伶人围困，而身死国灭，为天下笑，这就再次提醒人们，要注意到“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”啊、
【三】分析“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，用幻灯片打出、
1、学生集体朗读后，对照课下注释翻译、
2、提一位学生起来翻译，纠正错误，重点：第一个于解释为在、从，第二个于解释为被，注意“智勇”的词性，可提示学生，根据文言文对偶句词性一致，前面的“祸患”是名词，所以“智勇”也是名词、
3、讨论“岂独伶人也哉？”，幻灯片打出、
先请学生自行翻译，然后提问学生，要注意填充省略的内容，（难道只是溺爱伶人才这样吗？）
4、谈谈这句话包含的内容和作用、
教师提示、引导：这句话起到升华主题的作用，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看忽微，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场、作者在这里含蓄的批评朝政，提醒北宋统治者不要忘记历史教训，意味深长，这就使事理更具有现实的针对性，更具有普遍性、
《伶官传序》教学设计2
[教学目标］
1. 学习“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等产件文言词语的用法，《伶官传序》教学设计4。
2.体会一些文言词语与现代汉语的不同意义和用法，了解古代文化常识。
3.体会本文采用多种表达方式和写作手法表现主旨的方法。
[教学重点]
文言词语的用法。
[教学难点]
学习本文层层深入的写法。
[媒体设计］
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标
[课时安排]
二课时
[教学过程]
1．检查学生预习。
学生朗读课文。教师考查阅读课文的熟练程度，从而了解预读情况。
2有关的国王与国名：
课文第二段“世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。”’文中提到晋王、庄宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是国名（也暗指人），请根据注释简述他们的情况（不要照读注解）。
3．时代背景简介：
五代（907－960年），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与徘优（pái yōu，杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年（926年）贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”即指此事。
4疏通课文：
（1）正音：矢（shǐ）盛（①shèng盛衰之理；②chéng盛以锦囊）函（hán）
（2）补充注释：
原—一用作动词，推原，意指推究事物的根本原因。
盛以锦囊—一“以锦囊盛”的倒装。用锦绫做的袋子装着。盛，装着，动词。
函—一动词，装在木匣子里。原意“匣子”。
本——动词，溯本、推求、跟“原”意思相近。
5．阅读提示：
这篇史论观点明确，论题突出，说理有力，条理分明。前段叙事，后段议论。通篇围绕“盛衰”二字下笔。文章开头，开门见山提出论点，高中三年级语文教案《伶官传序》教学设计4》。连用两个感叹句表明作者对“盛衰之理”的重视，对“岂非人事”的强调。用一个“原”字推寻原因，点出庄宗得失之事，引出文章的主要论据，确定全文论证的`内容。“虽曰……岂非……”是反请语气的转折复句，意在强调后者。
在论述过程中文章紧扣庄宗“得与失”“盛与衰”，说明立论的历史根据。全文的论据，主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪耻，后来由胜而败、由盛而衰的史实。在叙事中融入作者的议论，表达了作者的观点。引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归结出发人深思的道理，告诫人们汲取历史教训，这是史论文章的目的和特点。本文在“写史”方面，文字精当。先写晋王临终遗嘱，庄宗恪守父命，出兵报仇，终于凯旋——有“系燕父子以组，函梁君臣之首”的“壮举”。证明“成则由人”的道理。次写庄宗报仇雪耻后，以为大功告成，不思强盛，宠信伶官，由盛而衰，最后落个仓皇出逃、土卒离散、君臣相顾、不知所归的“惨状”。也证明了“败亦由人”的道理。文章用对比手法和情感强烈的句式，写出盛衰、成败两个方面。“方其……可谓壮哉！”“及……何其衰也！”两句末的两个感叹句，用词不同，却饱含着强烈的感情色彩。“可谓壮哉”在赞叹中含有轻蔑；“何其衰也”，在惋惜中蕴含谴责，都表达了作者对这件历史事实的鲜明的观点。接着又用“岂……欤？”“抑……欤？”反诰语气的选择复句强调后者，说明成败之事“皆自于人”的道理，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，印证了开头的论点。为了加强文章的说理性，在最后一段中进一步推论，仍用“方其……”“及其……”的对比句式，推出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，扩展了论点，照应了题意，加强了文章的思想性。
［附］板书设计（可配合疏通课文书写）
6．怎样理解文章中文与题的内在联系？
作者为《伶官传》作序，却很少直接写到伶官们的事，表面看来文不对题，实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已作了详细叙述，不必重复。庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者以历史为鉴，就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，以史论事，内容联系很紧密，重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联系起来，这样扣住了题意，突出了中心。
写作训练：
选择某一史实发表见解，自拟题目写一篇评论文章。
第四篇：伶官传序教学
《伶官传序》教学
《伶官传序》是高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》一册中，第五单元的自读欣赏篇目。从体裁上看，这是一篇古代散文，文言文篇目，因此首要教学目标就定位在文言文字词句的梳理之上；其次，从思想内容上看，这是一篇史论文章，讲述唐宋之交的五代十国历史中，后唐庄宗李存勖的兴亡史，因此教学目标之二便是通过历史故事的了解评论，来获得当下生活的启迪，所谓读史明志，莫过于此。由于比赛只用一课时来展示，而从赛课角度考虑，当是呈现第二课时为宜，故而最终将比赛课时的教学目标，落脚在文章写作意义之上。
在设计教学流程时，大体上就围绕庄宗的盛衰人生展开，辅之以两个由文本之内向文本之外延伸的思考题，最终归结到本文写作目的及现实意义的探讨。整体而言，教学思路清晰简洁，便于课堂操作，基本符合史论文章的讲授要旨。从课堂效果上看，学生能够基于文本，对庄宗的盛衰人生有着循序渐进的认知与评价，最后能由历史兴亡规律，转向对个人的自省自察，基本完成了预设的教学目标。此外，有的学生能跳脱出历史评论的局限，真诚地表达自己个人独到的见识，虽然有脱离主流评价之嫌，却也是难能可贵的一种真实。当然，本堂课也存在一些不足，比如在教学目标的呈现时没有进行讲解，这是需要改进的。
参加工作几年，能有幸参加教坛新秀，在各位前辈的关怀与鼓励中得以完成《伶官传序》的教学，我感到十分荣幸和感恩。
第五篇：伶官传序
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●教学目标
一、知识和能力
1．了解作者及其借古讽今的写法。学习通过正反说理突出中心论点的写作方法。2．结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。积累精彩语句。
二、过程和方法
诵读、感悟、理解、揣摩
三、情感态度和价值观
引导学生树立“兴亡之理在于人事”的辩证历史唯物主义思想。●重点、难点
掌握重要词语的意义和用法。
理解“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警语的深刻含义及其对人生的启示。●教学方法
这篇课文短小精悍，意旨鲜明，阐述的道理比较简单，布局谋篇也不复杂，可以指导学生借助注释和教师的简要提示读懂课文。
引导学生阅读中结合语境揣摩词的意义和用法，掌握词类活用。
这篇课文与《六国论》都是史论，都是借古讽今之作，又是同时代的作品，可以进行比较阅读。
●学生活动
发挥学生主体性，让学生借助注释和工具书疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言，在朗读中体会课文充沛的语势和酣畅的文气。●课时安排
1课时 ●教学步骤
一、预习
借助注释和工具书，疏通课文。
二、范读。放课文朗读录音，或教师示范朗读。
三、学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。
四、结合课后练习，积累语言。1．词语 [与] 与尔三矢（给）
求！无乃尔是过与（读yú，通“欤”）陈涉少时，尝与人佣耕（为，给，替）
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣（和）伶官传序 北京英才苑网站
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与赢而不助五国也（亲附，亲近）[归] 燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁（归附，归依）君臣相顾，不知所归（返回）
知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速（归还）若水之归下也（归聚，汇聚）[易] 岂得之难而失之易欤（容易）当与秦相较，或未易量（轻易）以乱易整，不武（替代）
[告] 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢（祭告，祷告）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事（告诉，告知）操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝（上报，报告）
2．活用
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
兴，振兴，使„„兴盛；亡，使„„亡。均为动词的使动用法。一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出
夜，在夜间，名词用作状语，表示时间。东，向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向。
3．句式 [被动句] 而身死国灭，为天下笑
“为天下笑”即“被天下笑”。“为”是介词，表示被动，引出动作、行为的主动者： 智勇多困于所溺
这句话的意思是：“人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。”“于”是介词．表示被动，引出动作、行为的主动者。
[反问句] 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！（句末用的是叹号，但仍是反问句。）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 4．警句 满招损，谦受益
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
五、理清作者思路，把握文章结构
这篇文章是欧阳修为《五代史》中的《伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。北京英才苑网站
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本文共四段，可以分为三部分。
第一部分（第一段）提出盛衰由于人事的论点，并提出庄宗得天下和失天下的事例这一立论的根据。
文章以“呜呼”的感叹突兀而起，一起笔就发出对历史的深沉感慨。接着用转折关系的反问句，强调人事的作用。提出中心论点：盛衰之理，由于人事。这一叹一问，一退一进，不仅使论点醒人耳目，而且为全文定下了叹惋的基调。接着点出庄宗得天下和失天下的事例，说明立论的历史根据。“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者”，这一“得”一“失”，与论点中的一“盛”一“衰”相应，并领起下文。
第二部分（第二、三段），论证中心论点。
第二段承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。
上段既然提出庄宗得天下和失天下的事例可以为证，这段接下来自然先写得天下的情况。关于庄宗得天下的过程已经写入《新五代史》中的《唐本纪》，此处再写未免重复。也造成文势的拖沓，而且不合序论的体制，所以这一段选用了“晋王三矢”的故事。这一故事属于传说，不能确定为史实，因此，包括《新五代史》在内的正史均未收入。但这个故事在当时社会有相当的影响，宋初王禹偁在《五代史阙文》中对此做了记载。这个故事生动而又有典型意义，能给人以新鲜感。其精神也符合晋王和庄宗的情况，所以欧阳修把它选人文中。为了慎重，在前面加了“世言”二字。这一故事是中心论点的主要例证，是支撑中心论点的有力论据，也是下文议沦的依据。
这一段以“三矢”贯穿前后，分两层来写。第一层是庄宗接受遗命，先写晋王赐三矢，次写晋王遗命，详细交待赐矢原因，再写庄宗将三矢“受而藏之”；第二层是庄宗执行遗命，写庄宗出师、征战以三矢励志，大告成功，还三矢于先王。其中着力写庄宗对三矢的恭谨态度。从庄宗“受而藏之于庙”，以及“其后用兵”的举动，可以看出他接受遗命，矢志复仇的决心和意志，这正是他得天下的原因。“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“驱”“纳”等词，描绘出庄宗忠实执行父命的形象，概括了庄宗全盛时期的征战情况，体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，这就为下面的议论做了准备。这一段叙事语势比较平缓，没有任何议论，但却寓论点于叙事之中，以叙事论证了论点，与第一段的“盛”和“得天下”相照应。全段叙事欲抑先扬，为下文写“抑”张本。
第三段转而议论，评论庄宗的盛衰，阐明中心论点。
这一段由叙事转入议论。先以饱蘸感情的笔墨赞叹庄宗的成功，用“意气之盛”回应文章开头的“盛”字和“得天下”三字，并顺承第二段的叙事；继而慨叹他的失败，用“何其衰也”回应文章开头的“衰”字和“失之”二字，并转承第二段的叙事。这一大起而至大落的转折，将庄宗极盛和极衰的两种情形作了极强烈的对照。同是一个人，由“盛”转“衰”，变化如此巨大、鲜明，究竟是什么原因呢？下面连用两个设问句，前一句以反问的形式否定“得之难而失之易”的说法。后一句强调成败得失“皆自于人”。这样设问既引人深思，又寓结论于疑问之中。接着引《尚书》中的话怍答。并顺势从中引申出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。这就对庄宗的“成败之迹”做了概括．点明了庄宗得天下和失天下的原因，说明“盛”“衰”异时，截然相反，本源在于“人事”，与开头提出的沦点相照应，是论证所得的结论，揭示了所谓“人事”的内涵。
第三部分（第四段）进一步议论，引出教训，总结全文。北京英才苑网站
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本来行文到第二部分，论点已得到证明，似乎可以结束了，可是作者又进一步议论：用“故”字承接上文，再次评论庄宗的盛衰，以“莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”的教训，得出具有更普遍意义的结论，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长。这就使事理更具有现实的针对性，更具有普遍性。
具体操作时，可以让学生思考、讨论如下问题：
1．对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话，你怎样理解？这句话是怎样提挈全文的？
[明确]“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，是转折关系的反问句，强调人事的作用，意思是盛衰之理，不仅在于天命，更在于人事。这就提出了全文的中心论点：盛衰之理，由于人事。
“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话，具有提挈全文的作用，即全文都围绕它进行论证：
（1）紧接着这句话点出庄宗得天下和失天下的事例，说明提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一认识的历史根据。
（2）第二段叙述庄宗和执行其父遗命的事例，第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
（3）第四段承上文进一步议论，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以能使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的理解。
2．在文章结尾，作者为什么强调“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”？
[明确]因为本文是为《伶官传》所写的序，这样强调既可以扣住题目，又可以使事理推而广之，更具有现实的针对性，更具有普遍性：能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长。
六、学习论证方法
1．例证法
本文属于史论。写史论一般都要使用例证法，以论带史，以史证论。运用这种方法，关键在于准确地选择典型事例。本文第一段就提出以庄宗得天下和失天下的史实为论据，但在具体选材上，却以“晋王三矢”这一不能确定为史实的传说作为事例，并加以详述，体现了作者精于选材的匠心。文章并没有写庄宗如何“逸豫”，但通过“晋王三矢”这一典型的、生动的事例，充分地体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，再辅之以评论庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”不言而明，达到了以材料论证观点的目的，起到了以古鉴今、举一反三的作用。
2．对比论证法 北京英才苑网站
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本文的中心论点是盛衰之理，由于人事。这一论点本身就是一个既正反对立又合而为一的命题。全文以“盛衰”二字贯穿始终，从“盛”“衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述。本文的对比论证在总体上着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨和议论，都是对比性的。通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
让学生思考、讨论、发言。
七、感受语言特色
1．语言委婉，气势充沛
本文作为一篇总结历史教训，为在世及后世君主提供借鉴的史论，毫无生硬的说教，而是娓娓道来，婉转动人。即使是在慨叹庄宗败亡时，也只是寓惋惜之意而无责难之词，可谓意正言婉。全文从“呜呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹始终，于反复叹咏之中显现委婉的韵致。在议论的文字中，多用反问句、疑问句，使说理委婉而令人深思；多用对称语句，特别是在关键的地方，采用语言凝练、对仗工整的格言式的骈句，造成鲜明的对比感和节奏感；适当运用长句，调节语势，有张有弛。疑问句、感叹句与陈述句，骈句与散句，长句与短句，错综有致，读起来抑扬顿挫，一唱三叹，感情饱满，气势充沛。清代文学家沈德潜认为《伶官传序》：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字。”后来做史论的人往往学这种抑扬顿挫的笔法。
2．文笔酣畅，波澜起伏
文章开篇突兀而起地提出论点，马上落到立论根据上，再落人“晋王三矢”的叙事，又语势猛然一升，发出对庄宗之“盛”赞叹，而后语势陡然一降，发出对庄宗之“衰”的悲叹，继而步步紧逼，设疑问、引古语而得出“自然之理”，然后再次评论庄宗盛衰，语势再升再降，在大起大落之中引出发人深省的教训，戛然而止，将全文的语势稳稳地落在结尾上。篇幅虽短小，却写得起伏跌宕。全文一气呵成，淋漓酣畅。
3．平易自然，简约凝练
文中没有佶屈聱牙的措辞，也不堆砌词藻，用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，语言平易近人，自然晓畅。叙事不枝不蔓，议论简明扼要，其中一些格言式的对称语句，如“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。
让学生在诵读中感受，老师只作精要点拨。
八、作业
从下面四句话中选取一句，说说它对你的启发。1．盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 2．满招损，谦受益
3．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
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一、译文
唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三者，是我的遗恨；给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗?
二、作者作品
欧阳修(1009—1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥文忠。吉水(现在江西吉水)人。四岁丧父，母郑氏教他识字、读书。十岁能作诗赋。仁宗天圣八年(1030)中进士，任将士郎、试秘书省校书郎等职。其后任监察御史、馆阁校勘官等职。宋仁宗景祐三年(1036)，因为同情范仲淹遭贬斥，写信切责谏官高若讷被贬夷陵(现在湖北宜昌)令。几年后回朝，任太子中允、龙图阁直学士等职。以后又被贬官为知滁州、转知扬州等。回朝后任翰林学士、史馆修撰等职。官至枢密副使、参知政事。谥文忠。
欧阳修是北宋中叶的诗文革新运动的倡导人。大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章应“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。在散文、诗歌创作和史传编写、诗歌评论方面都有很高的成就，而以散文的造诣最高，是唐宋八大家中的重要作家。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙而又简括有法，议论既纡徐有致而又富有内在的逻辑力量，章法结构既能曲折变化而又十分严密。他写的《朋党论》《新五代史·伶官传序》《与高司谏书》《醉翁亭记》《丰乐亭记》《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作。与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。著《集古录跋尾》十卷，开创记录古物(金石学)的风气。有《欧阳文忠公集》。
《新五代史》是我国的“二十五史”之一，原名《五代史记》，记载五代(907—960)，即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个朝代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的《五代史》区别开来，就称为《新五代史》。《伶官传》是一篇合传，除 北京英才苑网站
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了写敬新磨善于讽谏外，着重记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦三人祸国乱政的史实。传中说：“庄宗既好俳优，又知音，能度曲。……常身与俳优杂戏于庭，伶人于此用事，遂至于亡。”正是由于庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日坏。公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，从马直(皇帝的近卫军)指挥使郭从谦(原是伶人，艺名郭门高)乘机率所部士兵作乱，结果庄宗被射死。按照《新五代史》的体例，多数传文的前面有一段序文，用来评论史事。《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序文，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，总结历史教训，讽谏当时的北宋统治者。
三、“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?”这句话怎样理解？
这句话是选择关系的复句，两个问句各是一个选择项，“得之难而失之易”是被否定、被舍弃的一项，“本其成败之迹，而皆自于人”是被肯定、被选择的一项。“岂得之难而失之易欤?”是反问句(“岂……”是典型的反问句式)，凡反问句都是以疑问的语气表达与字面相反的意思，所以这句话与后一个问句连起来看，意思是否定“得之难而失之易”的，语意重点在于强调后一个问句中的“本其成败之迹，而皆自于人”，是说“得失”的“难易”在于人事。
四、关于本文中的对称句、反问句和感叹句
多用对称句、反问句和感叹句，是本文句式上的一个显著特点。1．对称句 虽曰天命
岂非人事
原庄宗之所以得天下
与其所以失之者
方其„„可谓壮哉
及……何其衰也
岂得之难而失之易欤
抑本其成败之迹，而皆自于人欤
满招损
谦受益
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
祸患常积于忽微
智勇多困于所溺
故方其盛也„„莫能与之争
及其衰也……为天下笑
2．反问句
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!(句末用的是叹号，但仍是反问句。)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤? 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉? 3．感叹句 呜呼!方其……可谓壮哉!及……何其衰也!北京英才苑网站
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对称句，节奏整齐，读起来琅琅上口。特别是本文的对称句在内容上都是正反对照的，不仅有音乐美，而且给人以鲜明的对比感，使人在细细咀嚼中，深刻领会作者褒贬扬抑的立场。反问句，是以疑问的语气表达与字面相反的意思，是无疑而问，但语意表达比陈述句更确定、更有力、更发人深省，有更强的感情色彩。感叹句，直接表达强烈的感情。对称句、反问句和感叹句的综合运用，使文章句式整齐而又多变，气势十分充沛，感情色彩浓郁，加强了论证的力量。
这些对称句、反问句、感叹句都有其特定的表达效果。例如，文章开头以“呜呼”的感叹突兀而起，为全文定下了叹惋的基调。再例如，“方其„„可谓壮哉!及……何其衰也!”，前一句表示对庄宗胜利的赞赏之情，结尾用语气词“哉”表示感叹；后一句表示对庄宗失败的悲叹之情，结尾用语气词“也”表示感叹。这两个长句从整体看是议论而不是叙事，因为所述事实置于“方其……哉”和“及……也”这样两个抒情味很浓的议论句中。但因为是感叹句，其中有叙事的内容，所以这两个句子又是议论、抒情、叙事兼而有之的。因此，就这两个感叹句的具体情况而言，其表达效果是多方面的。
五、有关史料
1．唐庄宗其人(朱则莹摘编)欧阳修为五代史伶官传作序，客观地分析唐庄宗的成败得失。唐庄宗姓朱邪，名存勖，本是沙陀族人，他的祖上做唐朝的臣子，被赐姓李。他父亲李克用被唐王朝招来镇压黄巢农民军，沙陀兵进入长安，焚宫殿，烧府库，大肆掠夺，无恶不作。
公元908年，晋王李克用死，李存勖继承父业。他初有大志，着手整顿纪律败坏的沙陀兵，组成精锐部队。913年破幽州，取河北，击败对手梁国军队。923年在魏州称帝，国号称后唐。
唐庄宗骁勇善战，常冒死搏斗。最激烈的、也是决定性的一仗是称帝后夺取郓州之战。梁军破德胜南城，庄宗弃北城，坚守杨刘城，与号称十万之众的梁军日夜苦战，庄宗再占德胜城，梁军决黄河口用洪水阻唐军。庄宗听取谋臣郭崇韬的计策，留兵守杨刘，自率轻骑从郓州直取汴州，一举消灭梁国。赫赫战绩，使欧阳修禁不住赞叹：“举天下之豪杰，莫能与之争”，“其意气之盛，可谓壮哉!”
唐庄宗小名亚子，喜演剧，能度曲。伶人能接近他，并渐渐参与政事。庄宗宠幸的伶人周匝为梁所得。庄宗灭梁进入汴州那天，周匝至马前拜见，庄宗非常高兴，并赐以金帛慰劳。周匝说：“我在梁国没遭杀身之祸，多亏教坊使王俊、内园栽接使储德源的帮助，请天子好好答谢他二人。”庄宗当场答应封官。郭崇韬竭力劝阻说：“帮陛下取天下的功臣还未封赏，却先封伶人，是要失去人心的。”庄宗到底不听，封陈为景州刺史，封储为宪州刺史。
唐庄宗宠信伶人，让景进、史彦琼、郭从谦等优伶掌握实权。景进等专替他探听宫外消息，回报的情况往往颠倒是非。许多朝官和四方藩镇都争着向伶官行贿，以求在庄宗面前说些好话。最阴险的是那个演杂剧出身的郭从谦，因有些军功，被封为掌握亲兵的从马直指挥使。因姓郭，又去亲近权臣郭崇韬，并拜其为叔父。崇韬无辜被杀，郭从谦借此机会在营中蛊惑军心。当时军士王温趁夜作乱，事发后被斩。有一次庄宗戏语郭从谦，说：“你的党朋，忘恩负义，又教王温造反。你们还想干什么呢?”从谦大为震惊，回来后便进一步煽动兵将道：“快把你们的积蓄拿出来买酒肉吃，不必考虑后事。”大家问为什么，他说：“陛下为王温的事，等到攻占邺地，要把你们统统活埋。”从此，这支亲兵部队便萌发了叛乱的念头。北京英才苑网站
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不久，李嗣源发动兵变，郭从谦首先响应，率从马直亲兵攻皇城，纵火焚烧兴教门，闯入内宫，乱兵在宫楼上用箭射死仓皇东出的唐庄宗。《伶官传序》把这个过程概括评述为：“一夫夜呼，乱者四应”，“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”。当初梁国大将王彦章就说过：“李亚子是个斗鸡小儿，不足畏。”诚然，庄宗把打仗治国视为斗鸡寻乐，此外一无所知。正如欧阳修所说：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”因此，唐庄宗斗败梁国，自己也接着灭亡。
(《语文战线》1983年第8期，有改动)2．此三者，吾遗恨也。
庄宗李存勖的父亲李克用，与后梁朱温、燕刘仁恭父子、契丹阿保机三者的关系，有一个历史演变的过程。李克用的父亲原名朱邪赤心，世统领沙陀部落。唐懿宗时，庞勋起义，朱邪赤心统领骑兵帮助唐王朝镇压了起义军，因而受封代北行营节度使并赐名李国昌。黄巢起义军攻克长安后，李克用又率其部属追击屠杀起义军，受封河东节度使，后进爵晋王。
公元885年，李克用同起义军叛将朱温等相约合击黄巢。回兵时，李克用途经汴，朱温假意置酒宴请，夜里却纵火烧上源驿，企图杀害李克用。适逢倾盆大雨，将大火熄灭，李克用由侍人郭景铢相救，得以缒城逃出，双方从此结怨。朱温窃取农民起义果实，于公元907年废唐称帝，各地势大力强的藩镇也纷纷称王称帝，开始了中国历史上一个纷扰割据的时期──五代十国。在你争我夺的血战中，双方结怨越来越深。
刘仁恭原是幽州李可举的部属。李死后，其子匡威、匡俦相互残杀，刘仁恭趁机拥兵攻打幽州。兵败之后，刘仁恭投奔晋王李克用，常“道燕之虚实，陈可取之谋”，受到宠信。后来李克用攻打罗弘信，求兵于刘仁恭，刘不但不给，反而杀了晋王的亲信燕留得，反目成仇。刘仁恭的儿子刘守光于公元911年称帝，自号大燕皇帝。
李克用一度与契丹阿保机关系密切。公元905年，阿保机极盛时期，统领30万军，应李克用邀请来到云州。双方“握手甚欢，结为兄弟”。后来，阿保机却背约归梁。
因此，《五代史阙文》有这样的记载，武皇临薨，以三矢付庄宗曰：“一矢讨刘仁恭，汝不先下幽州，河南未可图也；一矢击契丹。”且曰：“阿保机与吾把臂而盟，结为兄弟，誓复唐家社稷，今背约附贼，汝必讨之；一矢灭朱温，汝能成我志，死无憾矣。”
3．系燕父子以组，函梁君臣之首。
后唐庄宗李存勖接受父命，决心报仇。天祐十年(913)，李存勖攻幽州，“以组系仁恭、守光，号令而入，是日诛守光。遣大将李存霸拘送仁恭于代州，刺其心血，奠告于武皇陵(即李克用陵墓)，然后斩之”。至此李克用的燕仇已报。后唐庄宗同光元年(923)，李存勖兵破开封，后梁末帝朱友贞见大势已去，“召控鹤都将皇甫麟谓之曰：„吾与晋人世仇，不可俟彼刀锯，卿可尽我命，无令落仇人之手!‟麟举刀将自刎，帝持之，因相对大恸”。于是皇甫麟杀了朱友贞，然后自杀。庄宗闻之，“诏河南尹张全义收葬之，其首藏于太庙”。李克用的梁王之恨又除。
4．一夫夜呼，乱者四应。
公元926年，枢密使崇韬和他的女婿、庄宗异母弟存相继被杀，加上其他天灾人祸，一时谣传四起，人心浮动。兵士皇甫晖当时奉命戍瓦桥关，戍期已满，却被留下守贝州，心怀不满，便趁机纠众杀部将杨仁，裹胁裨将赵在礼为乱。这次兵变发生于夜间，故云“夜呼”。庄宗之祸，自皇甫晖一夫夜呼而起。
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魏州兵变时，拥有兵权的伶官史彦琼先拒不发兵，后又单骑逃逸，乱兵因得以很快据有邺城。庄宗闻变，派宋州节度使元行钦招抚不成，又遣诸军大集于邺城而攻城不克，于是命蕃汉总管李嗣源统亲军讨伐。李嗣源领军到邺城下，军士大乱，迫嗣源为帝。庄宗只得御驾亲征。谁知未与乱兵相接，诸军先于途中离散奔汴，不得已中道而返。还军途中，庄宗精神沮丧，流泪责备诸将说：“卿等事余以来，富贵急难，无不共之。今兹危蹙，赖尔筹谋，而竟默默无言，坐观成败„„”元行钦等百余人都援刀截发，置发于地，以示忠诚。是时，君臣相对悲号。
四月，丁丑朔，伶官郭从谦率所部叛乱，进攻宫城，庄宗为流矢所中，崩于绛霄殿之庑下。坊人善友，将廊下乐器聚簇在庄宗的尸体上，发火焚之。
5．身死国灭。
庄宗亲征李嗣源败回，众叛亲离，郭从谦乘危作乱，射杀庄宗。庄宗死，李嗣源正式继承帝位，是为明宗。李嗣源曾企图改国号，事虽未行，但李克用嫡亲子孙全被诛杀，后唐政权实质上已经覆灭，故曰“身死国灭”。
6．祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。
李存勖二十四岁继晋王位，历经十余年鏖战，终于执杀刘仁恭父子，迫使朱梁魏州来归，于公元903年称帝魏州。如果包括李克用在世时所参与的征战，那么庄宗夺天下，历时二十年以上；然而，这个得来颇不容易的天下，不到四年工夫，竟又在庄宗的手里丧失。“得之难而失之易”，不能不引起历史学家们的慨叹并进而追根寻源了。
北宋薛居正在《旧五代史》里评论道：“庄宗以雄图而起河汾，以力战而平汴路，家仇既雪，国祚中兴„„然得之孔劳，失之何速?岂不以骄于骤胜，逸于居安，忘栉沐之艰难……外则伶人乱政，内则牝鸡司晨，靳吝货财，激六师之愤怒，征搜兴赋，竭百姓之脂膏……”
庄宗失败的原因很多，如任用租庸使孔谦，“峻法以剥下，厚敛以奉上”，弄得“四方饥饿，军士匮乏，有卖儿贴妇者，道路怨咨”；刘皇后专权信谗，擅杀鼎臣，致使人人恐悚，众口吞声。而“伶人乱政”则是其失天下的重要原因。
庄宗自幼好俳优，常与俳优杂戏于庭。伶人得宠，为官作宦，“军机国政皆与参决”，伶人郭从谦竟当上皇帝近卫军“从马直”的指挥使。
《五代史·伶官传》详细记载了“伶官乱政”的许多史料。
庄宗刚入洛时，居住唐故宫室。宫中一度传说闹“鬼”，有人说是因为后宫人太少的缘故，庄宗便派遣景进在邺选美女千人以充后宫，景进趁机大肆鱼肉百姓，中饱私囊，致使军士妻女逃亡达数千人。
（2、4、6三条摘自陈亚仁《〈伶官传序〉有关史料》，《语文战线》1983年第8期)六 《伶官传序》赏析(金开诚)北宋王朝建立以后，一直是最大限度地满足大官僚大地主的政治经济利益，“不立田制”，“不抑兼并”，还让他们享有免役、免税等特权。随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化，对劳动人民的榨取便更加残酷。在尖锐的民族矛盾中，北宋王朝不但不力求振作，为收复燕云十六州和统一全国而斗争，反而忍受耻辱，长期向辽王朝输款纳币，以求维持苟安的局面。在这样的历史背景下，欧阳修通过活生生的李存勖兴亡史，来呼吁“忧劳兴国”，警告“逸豫亡身”，便不能不说是对症下药的。后来的历史事实证明，北宋王朝亡于女真族，南宋王朝又亡于蒙古族，原因之一都在于宋王朝的统治者只求苟安享乐，毫无进取之心。欧阳修 10 北京英才苑网站
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早在北宋前期便能把这一点作为严重的问题提出，也说明他是有一定的眼光的。“忧劳兴国”“逸豫亡身”的历史教训，在今天也可供人们借鉴。
„„
下面再谈谈这篇文章的写作艺术，准备谈三点。
第一，选材与剪裁。本文属于史论性质，而用的主要是归纳论证方法。运用这种论证方法关键在于准确地选择具体事例。本文所用的主要事例是“晋王三矢”的故事，作者对此是下过一番选材和剪裁工夫的。任何历史家撰写历史都会面临两项要求，即记事既要全面，又要可信，但二者往往发生矛盾。为了全面最好能“有闻必录”，但所闻未必可信，所以又要遵守“无征不信”的原则。“晋王三矢”的故事在当时社会上是有影响的。所以宋初王禹在《五代史阙文》对此作了记录，以弥补薛居正等人所编的《旧五代史》的缺陷。现在欧阳修撰写《新五代史》，如果仍然不用这条材料，恐怕难免被人讥为疏陋；而如果加以引用，却又无法证明它确实可信。因此他采用了一种巧妙的处理方法：在《新五代史》的《庄宗本纪》中不用这条材料，表现了应有的谨严态度；同时却把这条材料写进《伶官传》的“序”中，并且加上“世言”二字，这就恰当地表明了这个材料的社会影响及其可信程度。这一处理不但解决了求全与求信的矛盾，而且对《伶官传序》来说还是一种积极的选材。因为序中如果再拿一些《庄宗本纪》写过的事来发议论，未免重复无味；而“晋王三矢”故事既是《庄宗本纪》所未记的，用在这里便显得新鲜，而且很有助于论证本篇的中心论点。这正是一石二鸟恰到好处。同时作者又通过恰当剪裁来突出这个事例。全文想说明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，写得比较详细的只是这个“晋王三矢”的故事，加上兴亡两种不同结果，此外并没有写李存勖如何“忧劳”，又如何“逸豫”。然而读者对他从“忧劳”发展到“逸豫”却已留下了很深的印象。这就叫做“存大而略小，举重以明轻”，表现了相当高的写作艺术。
第二，叙事议论的波澜。《新五代史·伶官传序》篇幅不长，但由于叙事议论配合恰当，行文中又注意了轻重缓急节奏的变化，所以整个文章显得波澜起伏，很有厚度。例如“晋王三矢”故事叙述相当充分，笔势则比较平缓；等到摆完这个生动事例之后，便立即用繁弦促节把文章推向高潮：“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!”这两个长句，一扬一抑，大起大落。前者好像驾机起飞，直指长空；后者又似高山坠石，一落千丈，这就形成了全文中一个很有声势的大波。再则两个长句分别用“可谓壮哉”“何其衰也”两个分句感叹作结，也是又唱又叹，遥遥相对，使人感到笔墨酣畅，痛快淋漓。大波过去以后，下文还有小波与之呼应配合，这就是“故方其盛也”至“为天下笑”各句。这样便显得笔有余力，文不单薄。本文的中心论点在于宣扬“忧劳兴国”“逸豫亡身”的道理，因此对李存勖的扬和抑的对比度越大，便越能证明作者所要宣扬的道理。所以文章中出现的波澜正是为表现中心论点服务的。
第三，语言的锤炼。锤炼语言不是为了卖弄词藻，而是为了准确而充分地表现主题。《新五代史·伶官传序》为了突出“忧劳”和“逸豫”的对比，很注意使用对称的词句。例如“人事”和“天命”、“盛”和“衰”、“得”和“失”、“难”和“易”、“成”和“败”、“兴”和“亡”等等，这些对称的词，散见于全篇。再从句子上看，本文更有骈散结合的特点。欧阳修是著名的古文家，原则上是反对骈文的；但他没有陷入形而上学，而是很善于运骈入散、以散破骈，使句式多彩而富有表现力。本文在这一点上尤其突出，凡是叙事议论吃紧之处，作者 北京英才苑网站
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都着意锤炼了四六成文的对偶句，例如“虽曰天命，岂非人事”，“系燕父子以组，函梁君臣之首”，“一夫夜呼，乱者四应”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等等，这些句子都是经过锤炼的，很有助于造成鲜明的对比感。另外本文还比较多用转折句、疑问句和感叹句。前人说欧阳修的说理文“一唱三叹”，富有感情色彩，看来这和用语上的“三多”也不无关系。因为转折句使语气委婉，疑问句给读者留下思索和回答的空隙，这两种句子用得好都可以增加文章的情致；至于感叹句更是直接地表露着感情。当然本文之富于感情色彩，根本上是由于作者对北宋封建统治者满怀忠厚恻怛之情，这是应加识别的。但作为写作经验来看，欧阳修能够把说理文写得颇有情味，这还是值得研究的。
(选自《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司1985年版)
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