第一篇：伶官传序
《伶官传序》教学设计
导入：请一名同学概括说一下文章写了什么内容？
1、首先请大家集体朗读一下这篇文章
2、本文虽为一篇史论小序，但作者的感情充溢期中，他在叙事说理中的情感是有变化的，下面我们通过找一些能较鲜明地表明作者对庄宗得失天下这件事的情感态度的句子来体味一下 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！其意气之盛，可谓壮哉！何其衰也！
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。而身死国灭，为天下笑。岂独伶人也哉？
3、我们通过诵读一同来品味一下这些句子中具体饱含了作家怎样的情感。
①呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
庄宗得天下908-923年15年，失天下3年，那么艰辛的创业、建国，却在短时间内亡国，能不让人感慨么？
《六国论》一上来论点：六国破灭、非兵不利，战不善，弊在赂秦。接着开始分层论述，我们这篇文章直接“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”也能说明观点了，加“呜呼”有什么作用？
呜呼！全文开篇便呜呼！表现出作家对这件事的感慨和遗憾之深。而本文一开始就发表这样的感慨，可见作者内心郁结之情深到极点，不得不发，又一时不知说什么好。《毛诗序》里有言：诗者，志之所之也，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之。这句话同样适用于散文，庄宗得失天下这件事引起了作家心灵的震动。作者虽然摆脱不了天命观的束缚，但是看到了人事的重要性，难道不是由于人事么！感叹句中又反问，强调了人事对盛衰的重要性。作者先从王朝更迭的原因写起，落笔有力，足警世人一开始这句话我们读出了作家良多惋惜、感慨之情！呜呼为全诗奠定了感情基调。
诵读指导：反问句要重读反问词、强调的观点，呜呼一词以无比的惋惜、感慨口气来读，语速放慢，“呜”字后要有稍长时间语音的延长，延长中语调要有低沉到感慨的过程。
②其意气之盛，可谓壮哉！泣下沾襟，何其衰也！
两处对比该分别以怎样的感情去读？昂扬激越 沉痛凄怆 找同学来反复读
作者对庄宗得天下时的盛，以昂扬的情调、激越的笔势记录了自己对此事的情感态度。但是仅3年的功夫，庄宗就仓皇出逃，君臣相顾，泣下沾襟，场面是多么的悲惨，结局是多么的可怜，“何其衰也”，笔试至此迂回，情调低沉凄怆，充分传达出作者对此事深深的遗憾和惋惜。
古人评价：李刚己评：“笔势骞举。”叙其衰，李评：“横空而来，如风水相搏，哄涛巨浪忽起忽落，极天下之壮观，而声情之沉郁，气势之淋漓，与史公极为相近也。”
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
以昂扬激越的语气来读，读出胜利的喜悦和豪情！方和下面内容注意要有停顿，重读系、函，下面的短句要一气喝成，节奏稍快，还矢先王与下面的而告以成功气脉要联，从而后语调再上一层，从其处放慢，注意再次蓄势，准备最后的昂扬激越！
及仇雠已灭，天下已定。一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
这一层整个语调要低沉，感情沉重，第一句读出天下已定的平和，从一夫起语速稍快，读出乱、狼狈的感觉，至于又是一个程度，再加一等沉重，语速也要慢下来，为何其衰也垫势。
③岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？忧劳可以 兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
明确：这是对庄亡国一事宗的评论：难道是得到它艰难，而失去它容易么？反问，答案是：不是。还是追寻它的成败，却是由于人事呢？疑问，答案是：是的。其实作者在这里并非有疑问，是想给读者一个思考的时间，文外有含蓄不尽文意，千古覆辙，大抵如此，何可胜慨期望他人也在沉思后得到警醒，因此，这里“抑”在读时要加重语气，语速放慢，读出思考的过程，得出结论就要以冷静、理性的语气，同时注意重读忧劳、逸豫、兴、亡四字。
④而身死国灭，为天下笑。
明确：前后对比读的与上段类似，这是一个被动句，作者在这里说庄宗溺爱伶人却困与伶人之手，导致身死国灭，被天下人所耻笑，就好比农夫救蛇，反被蛇咬，搬起石头砸了自己的脚，有种嘲讽、耻笑在里面。这里要注意重读而身死国灭，为天下笑要读出嘲讽口吻，岂独伶人也哉？
明确：难道仅仅是伶人困庄宗使之亡国这件事么？反问实乃肯定，作者在这里感于庄宗盛衰得失，推广于其他事，皆有此理，他深深意识到这个问题的现实意义和将来意义，是一种引申，带有更高远的见识和更深广的哲思。重读岂独、伶人，语速放慢、读出深远的思索来。
后人评价
德潜评：抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字。刘大櫆：跌宕遒逸，风神绝似史迁！跌宕：音调抑扬顿挫或文章富于变化。遒逸：强劲有力、风神潇洒
4、总结
我们通过上面同学们亲身的诵读，感受到了文章充溢的情感，大家看我们分析的朗读的感情实际就是作者的情感态度，在文章中确实有抑扬顿挫、跌荡遒逸。同时，作为叙事说理散文，文章中作者要说的史事是很多的，作者能以情感贯穿，可谓是“气脉中贯”，同时结构安排的条理谨严，散而不乱，这也正是它处在第五单元“散而不乱、气脉中贯”的原因。
我们把握文章有多种途径，可以梳理归纳，也可以结合诵读，进行体会探求，正所谓“因声求气”，也是有效的学习方法，这节课我们尝试通过诵读来欣赏文本。大家的理解还是很到位的。最后请一名同学来读全文。
5、谈谈你对“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的体会？ 隋炀帝杨广，骄奢淫逸，修宫庭，疏运河，凡冒天下之大不韪之事，不一而足。终于导致农民大起义，国破家败，身死部将之手。继之的唐太宗李世民，吸取古人教训，励精图治，换来了“贞观之治”，名垂青史，实为忧劳兴国之典范。
明末农民领袖闯王李自成通过大小几百战，虽然其间有过挫折，有时甚至只剩下几十人，终于推翻了统治了200多年的明王朝，可是进入北京城后，被胜利冲昏头脑，内部不和军纪涣散，最后竟败于他手 下败将吴三桂手里，叫后人扼腕长叹。
这个现象启示我们，打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，或者就是自己。这些因素由小积大，由少积多，最后来个总爆发。这就启示我们，要防微杜渐，发现不良的苗头，立即改正，如此才能保证国家长治久安。
板书：
伶官传序
欧阳修
跌抑感慨、惋惜 →
荡扬昂扬激越
低沉凄怆
→
遒顿逸挫理性警醒
→
嘲讽、深广哲思
→
人事 盛衰 散而思考 不引申
乱
第二篇：伶官传序
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●教学目标
一、知识和能力
1．了解作者及其借古讽今的写法。学习通过正反说理突出中心论点的写作方法。2．结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。积累精彩语句。
二、过程和方法
诵读、感悟、理解、揣摩
三、情感态度和价值观
引导学生树立“兴亡之理在于人事”的辩证历史唯物主义思想。●重点、难点
掌握重要词语的意义和用法。
理解“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警语的深刻含义及其对人生的启示。●教学方法
这篇课文短小精悍，意旨鲜明，阐述的道理比较简单，布局谋篇也不复杂，可以指导学生借助注释和教师的简要提示读懂课文。
引导学生阅读中结合语境揣摩词的意义和用法，掌握词类活用。
这篇课文与《六国论》都是史论，都是借古讽今之作，又是同时代的作品，可以进行比较阅读。
●学生活动
发挥学生主体性，让学生借助注释和工具书疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言，在朗读中体会课文充沛的语势和酣畅的文气。●课时安排
1课时 ●教学步骤
一、预习
借助注释和工具书，疏通课文。
二、范读。放课文朗读录音，或教师示范朗读。
三、学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。
四、结合课后练习，积累语言。1．词语 [与] 与尔三矢（给）
求！无乃尔是过与（读yú，通“欤”）陈涉少时，尝与人佣耕（为，给，替）
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣（和）伶官传序 北京英才苑网站
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与赢而不助五国也（亲附，亲近）[归] 燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁（归附，归依）君臣相顾，不知所归（返回）
知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速（归还）若水之归下也（归聚，汇聚）[易] 岂得之难而失之易欤（容易）当与秦相较，或未易量（轻易）以乱易整，不武（替代）
[告] 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢（祭告，祷告）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事（告诉，告知）操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝（上报，报告）
2．活用
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
兴，振兴，使„„兴盛；亡，使„„亡。均为动词的使动用法。一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出
夜，在夜间，名词用作状语，表示时间。东，向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向。
3．句式 [被动句] 而身死国灭，为天下笑
“为天下笑”即“被天下笑”。“为”是介词，表示被动，引出动作、行为的主动者： 智勇多困于所溺
这句话的意思是：“人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。”“于”是介词．表示被动，引出动作、行为的主动者。
[反问句] 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！（句末用的是叹号，但仍是反问句。）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 4．警句 满招损，谦受益
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
五、理清作者思路，把握文章结构
这篇文章是欧阳修为《五代史》中的《伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。北京英才苑网站
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本文共四段，可以分为三部分。
第一部分（第一段）提出盛衰由于人事的论点，并提出庄宗得天下和失天下的事例这一立论的根据。
文章以“呜呼”的感叹突兀而起，一起笔就发出对历史的深沉感慨。接着用转折关系的反问句，强调人事的作用。提出中心论点：盛衰之理，由于人事。这一叹一问，一退一进，不仅使论点醒人耳目，而且为全文定下了叹惋的基调。接着点出庄宗得天下和失天下的事例，说明立论的历史根据。“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者”，这一“得”一“失”，与论点中的一“盛”一“衰”相应，并领起下文。
第二部分（第二、三段），论证中心论点。
第二段承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。
上段既然提出庄宗得天下和失天下的事例可以为证，这段接下来自然先写得天下的情况。关于庄宗得天下的过程已经写入《新五代史》中的《唐本纪》，此处再写未免重复。也造成文势的拖沓，而且不合序论的体制，所以这一段选用了“晋王三矢”的故事。这一故事属于传说，不能确定为史实，因此，包括《新五代史》在内的正史均未收入。但这个故事在当时社会有相当的影响，宋初王禹偁在《五代史阙文》中对此做了记载。这个故事生动而又有典型意义，能给人以新鲜感。其精神也符合晋王和庄宗的情况，所以欧阳修把它选人文中。为了慎重，在前面加了“世言”二字。这一故事是中心论点的主要例证，是支撑中心论点的有力论据，也是下文议沦的依据。
这一段以“三矢”贯穿前后，分两层来写。第一层是庄宗接受遗命，先写晋王赐三矢，次写晋王遗命，详细交待赐矢原因，再写庄宗将三矢“受而藏之”；第二层是庄宗执行遗命，写庄宗出师、征战以三矢励志，大告成功，还三矢于先王。其中着力写庄宗对三矢的恭谨态度。从庄宗“受而藏之于庙”，以及“其后用兵”的举动，可以看出他接受遗命，矢志复仇的决心和意志，这正是他得天下的原因。“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“驱”“纳”等词，描绘出庄宗忠实执行父命的形象，概括了庄宗全盛时期的征战情况，体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，这就为下面的议论做了准备。这一段叙事语势比较平缓，没有任何议论，但却寓论点于叙事之中，以叙事论证了论点，与第一段的“盛”和“得天下”相照应。全段叙事欲抑先扬，为下文写“抑”张本。
第三段转而议论，评论庄宗的盛衰，阐明中心论点。
这一段由叙事转入议论。先以饱蘸感情的笔墨赞叹庄宗的成功，用“意气之盛”回应文章开头的“盛”字和“得天下”三字，并顺承第二段的叙事；继而慨叹他的失败，用“何其衰也”回应文章开头的“衰”字和“失之”二字，并转承第二段的叙事。这一大起而至大落的转折，将庄宗极盛和极衰的两种情形作了极强烈的对照。同是一个人，由“盛”转“衰”，变化如此巨大、鲜明，究竟是什么原因呢？下面连用两个设问句，前一句以反问的形式否定“得之难而失之易”的说法。后一句强调成败得失“皆自于人”。这样设问既引人深思，又寓结论于疑问之中。接着引《尚书》中的话怍答。并顺势从中引申出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。这就对庄宗的“成败之迹”做了概括．点明了庄宗得天下和失天下的原因，说明“盛”“衰”异时，截然相反，本源在于“人事”，与开头提出的沦点相照应，是论证所得的结论，揭示了所谓“人事”的内涵。
第三部分（第四段）进一步议论，引出教训，总结全文。北京英才苑网站
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本来行文到第二部分，论点已得到证明，似乎可以结束了，可是作者又进一步议论：用“故”字承接上文，再次评论庄宗的盛衰，以“莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”的教训，得出具有更普遍意义的结论，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长。这就使事理更具有现实的针对性，更具有普遍性。
具体操作时，可以让学生思考、讨论如下问题：
1．对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话，你怎样理解？这句话是怎样提挈全文的？
[明确]“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，是转折关系的反问句，强调人事的作用，意思是盛衰之理，不仅在于天命，更在于人事。这就提出了全文的中心论点：盛衰之理，由于人事。
“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话，具有提挈全文的作用，即全文都围绕它进行论证：
（1）紧接着这句话点出庄宗得天下和失天下的事例，说明提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一认识的历史根据。
（2）第二段叙述庄宗和执行其父遗命的事例，第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
（3）第四段承上文进一步议论，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以能使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的理解。
2．在文章结尾，作者为什么强调“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”？
[明确]因为本文是为《伶官传》所写的序，这样强调既可以扣住题目，又可以使事理推而广之，更具有现实的针对性，更具有普遍性：能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长。
六、学习论证方法
1．例证法
本文属于史论。写史论一般都要使用例证法，以论带史，以史证论。运用这种方法，关键在于准确地选择典型事例。本文第一段就提出以庄宗得天下和失天下的史实为论据，但在具体选材上，却以“晋王三矢”这一不能确定为史实的传说作为事例，并加以详述，体现了作者精于选材的匠心。文章并没有写庄宗如何“逸豫”，但通过“晋王三矢”这一典型的、生动的事例，充分地体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，再辅之以评论庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”不言而明，达到了以材料论证观点的目的，起到了以古鉴今、举一反三的作用。
2．对比论证法 北京英才苑网站
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本文的中心论点是盛衰之理，由于人事。这一论点本身就是一个既正反对立又合而为一的命题。全文以“盛衰”二字贯穿始终，从“盛”“衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述。本文的对比论证在总体上着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨和议论，都是对比性的。通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
让学生思考、讨论、发言。
七、感受语言特色
1．语言委婉，气势充沛
本文作为一篇总结历史教训，为在世及后世君主提供借鉴的史论，毫无生硬的说教，而是娓娓道来，婉转动人。即使是在慨叹庄宗败亡时，也只是寓惋惜之意而无责难之词，可谓意正言婉。全文从“呜呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹始终，于反复叹咏之中显现委婉的韵致。在议论的文字中，多用反问句、疑问句，使说理委婉而令人深思；多用对称语句，特别是在关键的地方，采用语言凝练、对仗工整的格言式的骈句，造成鲜明的对比感和节奏感；适当运用长句，调节语势，有张有弛。疑问句、感叹句与陈述句，骈句与散句，长句与短句，错综有致，读起来抑扬顿挫，一唱三叹，感情饱满，气势充沛。清代文学家沈德潜认为《伶官传序》：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字。”后来做史论的人往往学这种抑扬顿挫的笔法。
2．文笔酣畅，波澜起伏
文章开篇突兀而起地提出论点，马上落到立论根据上，再落人“晋王三矢”的叙事，又语势猛然一升，发出对庄宗之“盛”赞叹，而后语势陡然一降，发出对庄宗之“衰”的悲叹，继而步步紧逼，设疑问、引古语而得出“自然之理”，然后再次评论庄宗盛衰，语势再升再降，在大起大落之中引出发人深省的教训，戛然而止，将全文的语势稳稳地落在结尾上。篇幅虽短小，却写得起伏跌宕。全文一气呵成，淋漓酣畅。
3．平易自然，简约凝练
文中没有佶屈聱牙的措辞，也不堆砌词藻，用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，语言平易近人，自然晓畅。叙事不枝不蔓，议论简明扼要，其中一些格言式的对称语句，如“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。
让学生在诵读中感受，老师只作精要点拨。
八、作业
从下面四句话中选取一句，说说它对你的启发。1．盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 2．满招损，谦受益
3．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
4．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺北京英才苑网站
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一、译文
唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三者，是我的遗恨；给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗?
二、作者作品
欧阳修(1009—1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥文忠。吉水(现在江西吉水)人。四岁丧父，母郑氏教他识字、读书。十岁能作诗赋。仁宗天圣八年(1030)中进士，任将士郎、试秘书省校书郎等职。其后任监察御史、馆阁校勘官等职。宋仁宗景祐三年(1036)，因为同情范仲淹遭贬斥，写信切责谏官高若讷被贬夷陵(现在湖北宜昌)令。几年后回朝，任太子中允、龙图阁直学士等职。以后又被贬官为知滁州、转知扬州等。回朝后任翰林学士、史馆修撰等职。官至枢密副使、参知政事。谥文忠。
欧阳修是北宋中叶的诗文革新运动的倡导人。大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章应“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。在散文、诗歌创作和史传编写、诗歌评论方面都有很高的成就，而以散文的造诣最高，是唐宋八大家中的重要作家。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙而又简括有法，议论既纡徐有致而又富有内在的逻辑力量，章法结构既能曲折变化而又十分严密。他写的《朋党论》《新五代史·伶官传序》《与高司谏书》《醉翁亭记》《丰乐亭记》《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作。与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。著《集古录跋尾》十卷，开创记录古物(金石学)的风气。有《欧阳文忠公集》。
《新五代史》是我国的“二十五史”之一，原名《五代史记》，记载五代(907—960)，即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个朝代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的《五代史》区别开来，就称为《新五代史》。《伶官传》是一篇合传，除 北京英才苑网站
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了写敬新磨善于讽谏外，着重记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦三人祸国乱政的史实。传中说：“庄宗既好俳优，又知音，能度曲。……常身与俳优杂戏于庭，伶人于此用事，遂至于亡。”正是由于庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日坏。公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，从马直(皇帝的近卫军)指挥使郭从谦(原是伶人，艺名郭门高)乘机率所部士兵作乱，结果庄宗被射死。按照《新五代史》的体例，多数传文的前面有一段序文，用来评论史事。《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序文，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，总结历史教训，讽谏当时的北宋统治者。
三、“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?”这句话怎样理解？
这句话是选择关系的复句，两个问句各是一个选择项，“得之难而失之易”是被否定、被舍弃的一项，“本其成败之迹，而皆自于人”是被肯定、被选择的一项。“岂得之难而失之易欤?”是反问句(“岂……”是典型的反问句式)，凡反问句都是以疑问的语气表达与字面相反的意思，所以这句话与后一个问句连起来看，意思是否定“得之难而失之易”的，语意重点在于强调后一个问句中的“本其成败之迹，而皆自于人”，是说“得失”的“难易”在于人事。
四、关于本文中的对称句、反问句和感叹句
多用对称句、反问句和感叹句，是本文句式上的一个显著特点。1．对称句 虽曰天命
岂非人事
原庄宗之所以得天下
与其所以失之者
方其„„可谓壮哉
及……何其衰也
岂得之难而失之易欤
抑本其成败之迹，而皆自于人欤
满招损
谦受益
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
祸患常积于忽微
智勇多困于所溺
故方其盛也„„莫能与之争
及其衰也……为天下笑
2．反问句
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!(句末用的是叹号，但仍是反问句。)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤? 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉? 3．感叹句 呜呼!方其……可谓壮哉!及……何其衰也!北京英才苑网站
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对称句，节奏整齐，读起来琅琅上口。特别是本文的对称句在内容上都是正反对照的，不仅有音乐美，而且给人以鲜明的对比感，使人在细细咀嚼中，深刻领会作者褒贬扬抑的立场。反问句，是以疑问的语气表达与字面相反的意思，是无疑而问，但语意表达比陈述句更确定、更有力、更发人深省，有更强的感情色彩。感叹句，直接表达强烈的感情。对称句、反问句和感叹句的综合运用，使文章句式整齐而又多变，气势十分充沛，感情色彩浓郁，加强了论证的力量。
这些对称句、反问句、感叹句都有其特定的表达效果。例如，文章开头以“呜呼”的感叹突兀而起，为全文定下了叹惋的基调。再例如，“方其„„可谓壮哉!及……何其衰也!”，前一句表示对庄宗胜利的赞赏之情，结尾用语气词“哉”表示感叹；后一句表示对庄宗失败的悲叹之情，结尾用语气词“也”表示感叹。这两个长句从整体看是议论而不是叙事，因为所述事实置于“方其……哉”和“及……也”这样两个抒情味很浓的议论句中。但因为是感叹句，其中有叙事的内容，所以这两个句子又是议论、抒情、叙事兼而有之的。因此，就这两个感叹句的具体情况而言，其表达效果是多方面的。
五、有关史料
1．唐庄宗其人(朱则莹摘编)欧阳修为五代史伶官传作序，客观地分析唐庄宗的成败得失。唐庄宗姓朱邪，名存勖，本是沙陀族人，他的祖上做唐朝的臣子，被赐姓李。他父亲李克用被唐王朝招来镇压黄巢农民军，沙陀兵进入长安，焚宫殿，烧府库，大肆掠夺，无恶不作。
公元908年，晋王李克用死，李存勖继承父业。他初有大志，着手整顿纪律败坏的沙陀兵，组成精锐部队。913年破幽州，取河北，击败对手梁国军队。923年在魏州称帝，国号称后唐。
唐庄宗骁勇善战，常冒死搏斗。最激烈的、也是决定性的一仗是称帝后夺取郓州之战。梁军破德胜南城，庄宗弃北城，坚守杨刘城，与号称十万之众的梁军日夜苦战，庄宗再占德胜城，梁军决黄河口用洪水阻唐军。庄宗听取谋臣郭崇韬的计策，留兵守杨刘，自率轻骑从郓州直取汴州，一举消灭梁国。赫赫战绩，使欧阳修禁不住赞叹：“举天下之豪杰，莫能与之争”，“其意气之盛，可谓壮哉!”
唐庄宗小名亚子，喜演剧，能度曲。伶人能接近他，并渐渐参与政事。庄宗宠幸的伶人周匝为梁所得。庄宗灭梁进入汴州那天，周匝至马前拜见，庄宗非常高兴，并赐以金帛慰劳。周匝说：“我在梁国没遭杀身之祸，多亏教坊使王俊、内园栽接使储德源的帮助，请天子好好答谢他二人。”庄宗当场答应封官。郭崇韬竭力劝阻说：“帮陛下取天下的功臣还未封赏，却先封伶人，是要失去人心的。”庄宗到底不听，封陈为景州刺史，封储为宪州刺史。
唐庄宗宠信伶人，让景进、史彦琼、郭从谦等优伶掌握实权。景进等专替他探听宫外消息，回报的情况往往颠倒是非。许多朝官和四方藩镇都争着向伶官行贿，以求在庄宗面前说些好话。最阴险的是那个演杂剧出身的郭从谦，因有些军功，被封为掌握亲兵的从马直指挥使。因姓郭，又去亲近权臣郭崇韬，并拜其为叔父。崇韬无辜被杀，郭从谦借此机会在营中蛊惑军心。当时军士王温趁夜作乱，事发后被斩。有一次庄宗戏语郭从谦，说：“你的党朋，忘恩负义，又教王温造反。你们还想干什么呢?”从谦大为震惊，回来后便进一步煽动兵将道：“快把你们的积蓄拿出来买酒肉吃，不必考虑后事。”大家问为什么，他说：“陛下为王温的事，等到攻占邺地，要把你们统统活埋。”从此，这支亲兵部队便萌发了叛乱的念头。北京英才苑网站
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不久，李嗣源发动兵变，郭从谦首先响应，率从马直亲兵攻皇城，纵火焚烧兴教门，闯入内宫，乱兵在宫楼上用箭射死仓皇东出的唐庄宗。《伶官传序》把这个过程概括评述为：“一夫夜呼，乱者四应”，“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”。当初梁国大将王彦章就说过：“李亚子是个斗鸡小儿，不足畏。”诚然，庄宗把打仗治国视为斗鸡寻乐，此外一无所知。正如欧阳修所说：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”因此，唐庄宗斗败梁国，自己也接着灭亡。
(《语文战线》1983年第8期，有改动)2．此三者，吾遗恨也。
庄宗李存勖的父亲李克用，与后梁朱温、燕刘仁恭父子、契丹阿保机三者的关系，有一个历史演变的过程。李克用的父亲原名朱邪赤心，世统领沙陀部落。唐懿宗时，庞勋起义，朱邪赤心统领骑兵帮助唐王朝镇压了起义军，因而受封代北行营节度使并赐名李国昌。黄巢起义军攻克长安后，李克用又率其部属追击屠杀起义军，受封河东节度使，后进爵晋王。
公元885年，李克用同起义军叛将朱温等相约合击黄巢。回兵时，李克用途经汴，朱温假意置酒宴请，夜里却纵火烧上源驿，企图杀害李克用。适逢倾盆大雨，将大火熄灭，李克用由侍人郭景铢相救，得以缒城逃出，双方从此结怨。朱温窃取农民起义果实，于公元907年废唐称帝，各地势大力强的藩镇也纷纷称王称帝，开始了中国历史上一个纷扰割据的时期──五代十国。在你争我夺的血战中，双方结怨越来越深。
刘仁恭原是幽州李可举的部属。李死后，其子匡威、匡俦相互残杀，刘仁恭趁机拥兵攻打幽州。兵败之后，刘仁恭投奔晋王李克用，常“道燕之虚实，陈可取之谋”，受到宠信。后来李克用攻打罗弘信，求兵于刘仁恭，刘不但不给，反而杀了晋王的亲信燕留得，反目成仇。刘仁恭的儿子刘守光于公元911年称帝，自号大燕皇帝。
李克用一度与契丹阿保机关系密切。公元905年，阿保机极盛时期，统领30万军，应李克用邀请来到云州。双方“握手甚欢，结为兄弟”。后来，阿保机却背约归梁。
因此，《五代史阙文》有这样的记载，武皇临薨，以三矢付庄宗曰：“一矢讨刘仁恭，汝不先下幽州，河南未可图也；一矢击契丹。”且曰：“阿保机与吾把臂而盟，结为兄弟，誓复唐家社稷，今背约附贼，汝必讨之；一矢灭朱温，汝能成我志，死无憾矣。”
3．系燕父子以组，函梁君臣之首。
后唐庄宗李存勖接受父命，决心报仇。天祐十年(913)，李存勖攻幽州，“以组系仁恭、守光，号令而入，是日诛守光。遣大将李存霸拘送仁恭于代州，刺其心血，奠告于武皇陵(即李克用陵墓)，然后斩之”。至此李克用的燕仇已报。后唐庄宗同光元年(923)，李存勖兵破开封，后梁末帝朱友贞见大势已去，“召控鹤都将皇甫麟谓之曰：„吾与晋人世仇，不可俟彼刀锯，卿可尽我命，无令落仇人之手!‟麟举刀将自刎，帝持之，因相对大恸”。于是皇甫麟杀了朱友贞，然后自杀。庄宗闻之，“诏河南尹张全义收葬之，其首藏于太庙”。李克用的梁王之恨又除。
4．一夫夜呼，乱者四应。
公元926年，枢密使崇韬和他的女婿、庄宗异母弟存相继被杀，加上其他天灾人祸，一时谣传四起，人心浮动。兵士皇甫晖当时奉命戍瓦桥关，戍期已满，却被留下守贝州，心怀不满，便趁机纠众杀部将杨仁，裹胁裨将赵在礼为乱。这次兵变发生于夜间，故云“夜呼”。庄宗之祸，自皇甫晖一夫夜呼而起。
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魏州兵变时，拥有兵权的伶官史彦琼先拒不发兵，后又单骑逃逸，乱兵因得以很快据有邺城。庄宗闻变，派宋州节度使元行钦招抚不成，又遣诸军大集于邺城而攻城不克，于是命蕃汉总管李嗣源统亲军讨伐。李嗣源领军到邺城下，军士大乱，迫嗣源为帝。庄宗只得御驾亲征。谁知未与乱兵相接，诸军先于途中离散奔汴，不得已中道而返。还军途中，庄宗精神沮丧，流泪责备诸将说：“卿等事余以来，富贵急难，无不共之。今兹危蹙，赖尔筹谋，而竟默默无言，坐观成败„„”元行钦等百余人都援刀截发，置发于地，以示忠诚。是时，君臣相对悲号。
四月，丁丑朔，伶官郭从谦率所部叛乱，进攻宫城，庄宗为流矢所中，崩于绛霄殿之庑下。坊人善友，将廊下乐器聚簇在庄宗的尸体上，发火焚之。
5．身死国灭。
庄宗亲征李嗣源败回，众叛亲离，郭从谦乘危作乱，射杀庄宗。庄宗死，李嗣源正式继承帝位，是为明宗。李嗣源曾企图改国号，事虽未行，但李克用嫡亲子孙全被诛杀，后唐政权实质上已经覆灭，故曰“身死国灭”。
6．祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。
李存勖二十四岁继晋王位，历经十余年鏖战，终于执杀刘仁恭父子，迫使朱梁魏州来归，于公元903年称帝魏州。如果包括李克用在世时所参与的征战，那么庄宗夺天下，历时二十年以上；然而，这个得来颇不容易的天下，不到四年工夫，竟又在庄宗的手里丧失。“得之难而失之易”，不能不引起历史学家们的慨叹并进而追根寻源了。
北宋薛居正在《旧五代史》里评论道：“庄宗以雄图而起河汾，以力战而平汴路，家仇既雪，国祚中兴„„然得之孔劳，失之何速?岂不以骄于骤胜，逸于居安，忘栉沐之艰难……外则伶人乱政，内则牝鸡司晨，靳吝货财，激六师之愤怒，征搜兴赋，竭百姓之脂膏……”
庄宗失败的原因很多，如任用租庸使孔谦，“峻法以剥下，厚敛以奉上”，弄得“四方饥饿，军士匮乏，有卖儿贴妇者，道路怨咨”；刘皇后专权信谗，擅杀鼎臣，致使人人恐悚，众口吞声。而“伶人乱政”则是其失天下的重要原因。
庄宗自幼好俳优，常与俳优杂戏于庭。伶人得宠，为官作宦，“军机国政皆与参决”，伶人郭从谦竟当上皇帝近卫军“从马直”的指挥使。
《五代史·伶官传》详细记载了“伶官乱政”的许多史料。
庄宗刚入洛时，居住唐故宫室。宫中一度传说闹“鬼”，有人说是因为后宫人太少的缘故，庄宗便派遣景进在邺选美女千人以充后宫，景进趁机大肆鱼肉百姓，中饱私囊，致使军士妻女逃亡达数千人。
（2、4、6三条摘自陈亚仁《〈伶官传序〉有关史料》，《语文战线》1983年第8期)六 《伶官传序》赏析(金开诚)北宋王朝建立以后，一直是最大限度地满足大官僚大地主的政治经济利益，“不立田制”，“不抑兼并”，还让他们享有免役、免税等特权。随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化，对劳动人民的榨取便更加残酷。在尖锐的民族矛盾中，北宋王朝不但不力求振作，为收复燕云十六州和统一全国而斗争，反而忍受耻辱，长期向辽王朝输款纳币，以求维持苟安的局面。在这样的历史背景下，欧阳修通过活生生的李存勖兴亡史，来呼吁“忧劳兴国”，警告“逸豫亡身”，便不能不说是对症下药的。后来的历史事实证明，北宋王朝亡于女真族，南宋王朝又亡于蒙古族，原因之一都在于宋王朝的统治者只求苟安享乐，毫无进取之心。欧阳修 10 北京英才苑网站
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早在北宋前期便能把这一点作为严重的问题提出，也说明他是有一定的眼光的。“忧劳兴国”“逸豫亡身”的历史教训，在今天也可供人们借鉴。
„„
下面再谈谈这篇文章的写作艺术，准备谈三点。
第一，选材与剪裁。本文属于史论性质，而用的主要是归纳论证方法。运用这种论证方法关键在于准确地选择具体事例。本文所用的主要事例是“晋王三矢”的故事，作者对此是下过一番选材和剪裁工夫的。任何历史家撰写历史都会面临两项要求，即记事既要全面，又要可信，但二者往往发生矛盾。为了全面最好能“有闻必录”，但所闻未必可信，所以又要遵守“无征不信”的原则。“晋王三矢”的故事在当时社会上是有影响的。所以宋初王禹在《五代史阙文》对此作了记录，以弥补薛居正等人所编的《旧五代史》的缺陷。现在欧阳修撰写《新五代史》，如果仍然不用这条材料，恐怕难免被人讥为疏陋；而如果加以引用，却又无法证明它确实可信。因此他采用了一种巧妙的处理方法：在《新五代史》的《庄宗本纪》中不用这条材料，表现了应有的谨严态度；同时却把这条材料写进《伶官传》的“序”中，并且加上“世言”二字，这就恰当地表明了这个材料的社会影响及其可信程度。这一处理不但解决了求全与求信的矛盾，而且对《伶官传序》来说还是一种积极的选材。因为序中如果再拿一些《庄宗本纪》写过的事来发议论，未免重复无味；而“晋王三矢”故事既是《庄宗本纪》所未记的，用在这里便显得新鲜，而且很有助于论证本篇的中心论点。这正是一石二鸟恰到好处。同时作者又通过恰当剪裁来突出这个事例。全文想说明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，写得比较详细的只是这个“晋王三矢”的故事，加上兴亡两种不同结果，此外并没有写李存勖如何“忧劳”，又如何“逸豫”。然而读者对他从“忧劳”发展到“逸豫”却已留下了很深的印象。这就叫做“存大而略小，举重以明轻”，表现了相当高的写作艺术。
第二，叙事议论的波澜。《新五代史·伶官传序》篇幅不长，但由于叙事议论配合恰当，行文中又注意了轻重缓急节奏的变化，所以整个文章显得波澜起伏，很有厚度。例如“晋王三矢”故事叙述相当充分，笔势则比较平缓；等到摆完这个生动事例之后，便立即用繁弦促节把文章推向高潮：“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!”这两个长句，一扬一抑，大起大落。前者好像驾机起飞，直指长空；后者又似高山坠石，一落千丈，这就形成了全文中一个很有声势的大波。再则两个长句分别用“可谓壮哉”“何其衰也”两个分句感叹作结，也是又唱又叹，遥遥相对，使人感到笔墨酣畅，痛快淋漓。大波过去以后，下文还有小波与之呼应配合，这就是“故方其盛也”至“为天下笑”各句。这样便显得笔有余力，文不单薄。本文的中心论点在于宣扬“忧劳兴国”“逸豫亡身”的道理，因此对李存勖的扬和抑的对比度越大，便越能证明作者所要宣扬的道理。所以文章中出现的波澜正是为表现中心论点服务的。
第三，语言的锤炼。锤炼语言不是为了卖弄词藻，而是为了准确而充分地表现主题。《新五代史·伶官传序》为了突出“忧劳”和“逸豫”的对比，很注意使用对称的词句。例如“人事”和“天命”、“盛”和“衰”、“得”和“失”、“难”和“易”、“成”和“败”、“兴”和“亡”等等，这些对称的词，散见于全篇。再从句子上看，本文更有骈散结合的特点。欧阳修是著名的古文家，原则上是反对骈文的；但他没有陷入形而上学，而是很善于运骈入散、以散破骈，使句式多彩而富有表现力。本文在这一点上尤其突出，凡是叙事议论吃紧之处，作者 北京英才苑网站
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都着意锤炼了四六成文的对偶句，例如“虽曰天命，岂非人事”，“系燕父子以组，函梁君臣之首”，“一夫夜呼，乱者四应”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等等，这些句子都是经过锤炼的，很有助于造成鲜明的对比感。另外本文还比较多用转折句、疑问句和感叹句。前人说欧阳修的说理文“一唱三叹”，富有感情色彩，看来这和用语上的“三多”也不无关系。因为转折句使语气委婉，疑问句给读者留下思索和回答的空隙，这两种句子用得好都可以增加文章的情致；至于感叹句更是直接地表露着感情。当然本文之富于感情色彩，根本上是由于作者对北宋封建统治者满怀忠厚恻怛之情，这是应加识别的。但作为写作经验来看，欧阳修能够把说理文写得颇有情味，这还是值得研究的。
(选自《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司1985年版)
第三篇：伶官传序
《伶官传序》学案(人教版高二选修)
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中学语文教学资源网 → 语文教案 → 《伶官传序》学案(人教版高二选修)2012-07-06
学习目标：
1.掌握本文的字、词、句的意义及其用法
2.学习本文严谨的议论结构
3.明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理。
学习重点：
1.文中的关健字、词、句：
2.文章的议论思路。
自主模块
1．关于“序”
序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或其编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。本节课要阅读的《伶官传序》是为《伶官传》所作的序。
2．关于作者：
欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号“文忠”，世称欧阳文忠公，他被列为“唐宋八大家” 之一，是北宋文坛领袖。
作为史学家，著有《新唐书》和《新五代史》，其中《新五代史》属二十四史之一。
3．背景介绍
由于本文是借古讽今之作，需简要说明写作的历史背景，应从“五代”和“北宋” 两个角度把握。
五代，指唐宋之间的五个封建朝廷，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时代。在这53年间,先后换过四姓十四君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频仍，后唐庄宗就是被杀的一个。庄宗称帝后，迷恋优伶，被伶官所惑，伶官得以重权在握。当叛乱四起时，拥有兵权的伶官史彦琼拒不发兵，庄宗亲征败北，众叛亲离，伶官郭从谦又乘危作乱，乱箭射死庄宗。
100多年后，欧阳修就此事发表感慨，告诫北宋统治阶级要以史为鉴。这是由于北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都靠纳币输绢以求苟安。
4．自读课文，注意以下字词的读音：
伶官
有的放矢
盛以锦囊
及仇雠已灭
溺
5．整体感知课文。
6.名句填空
（1）《书》曰：。
（2）
，自然之理也。（3）
，岂独伶人也哉！
合作探究模块
一、学生朗读，教师正音。学生自读10分钟，完成下列练习
1、重要字词
原庄宗之所以得天下
世言晋王之将终也
岂非人事哉
乃其无忘乃父之志
方其系燕父子以组
及凯旋而纳之
抑本其成败之迹
2、古今异义
则遣从事以一少牢告庙（古：
今：）
至于誓天断发（古：
今：）
3、词类活用
仓皇东出：
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺：
函梁君臣之首：
4、特殊句式
方其系燕父子以组——
盛以锦囊——
告以成功——
身死国灭，为天下笑——
而智勇多困于所溺---
5、翻译句子：
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺：
二、思考与讨论：
1.思考：找出本文的中心论点。
答：
2、思考：为了证明中心论点，作者采用了什么论据？怎样过渡到分析中去的？
答：
3、思考：从论证角度上考虑，作者采取了什么论证方法？
4、思考：作者从庄宗得失天下的史实中得到了怎样了结论？
5、归纳：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论，显得中心突出，结构严谨。
6、思考：处于北宋中叶的欧阳修，为何要写《伶官传》并冠以短序？
三、课堂延伸：
你学了这篇课文以后，从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发？写一写
小结：
古人说得好，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”历史的教训不能忘记，我们要谨记“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，居安思危，防微杜渐，不再重复古人的悲剧！
教学目的：
1、掌握本文的字、词、句的意义及用法。
2、学习本文严谨的议论结构，学习本文布局谋篇的特点。
3、理解文中阐发的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“败”； “损”“益”；“兴”“亡”的道理。教学重点：
1、文中关键字、词、句。
2、如何通过正反说理突出中心论点。教学难点：
1、明白“忧劳兴国，逸豫之身”的道理。
2、理解“谦受益，满招损”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警句 的深刻含义的启示。第一节
一、导入：
西楚霸王项羽在乌江自刎前曾用这么一句话来总结自己惨败的原因----“天亡我也”。其实，不只是项羽，很多帝王将相都将自己灭亡的原因归结于天命，许多平民百姓也将人生的苦难、命运的坎坷归咎于天命。今天我们就来学习欧阳修的一篇史论《伶官传序》，来探讨一下，事情的成败究竟是在天命，还是在人为呢？
二、作者简介：
欧阳修（1007-1072）字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠，北宋文学家，史学家，是“唐宋八大家”之一，北宋吉水人。
欧阳修是北宋中叶文学革新运动的倡导人，他提倡古文，批评北宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章应“明道”“致用”。他积极培养、提拔、奖掖后进，三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论上有很高的成就，其中以散文的造诣为最高。
三、解题：
伶：封建时代称演戏的人为伶。
伶官：在宫廷中授有官职的伶人，叫伶官。传：传记。
序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己写的叫“自序”，[内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点]；别人代写的序叫“代序”，[内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。]古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，[内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。]还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，[多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。]]还有一种称为宴集序。
四、写作背景和目的：
五代的后唐国君庄宗称帝后，迷恋伶人，致使伶人重权在握。后来后唐发生兵变，而拥有兵权的伶人拒不发兵平叛，庄宗只得亲征，但败北，这时众叛亲离，伶人又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。
100多年后欧阳修就此事发表感慨，借事论理，目的是评述伶官受宠而乱政的史实，总结历史教训，讽谏当时的统治者，要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
五、讲解1-2段重要词句。
1、一词多义现象。知
A、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣 B、小知不及大知，小年不及大年 C、吾生也有涯，而知也无涯
D、有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政 与
A、与其所以失之者
B、与尔三矢，尔其勿忘乃父之志 C、无乃尔是过与 D、与秦而不助六国也 以
A、原庄宗之所以得天下 B、可以知之矣 C、而皆背晋以归梁 D、请其矢，盛以锦囊 乃
A、尔其勿忘乃父之志 B、乃不知有汉、无论魏晋 C、以其乃华山之阳名之也 D、必以长安君为质，兵乃出 方
A、方其系燕父子以组 B、太行王屋二山，方七十里，高万仞 盛
A、其意气之盛，可谓壮哉
B、盛衰之理，虽曰天命，其非人事哉 C、请其矢，盛以锦囊 告
A、以三矢赐庄宗而告之曰 B、则遣一从事以一少牢告庙 C、还矢先王，而告以成功 D、私见张良，具告以事 于
A、庄宗受而藏之于庙 B、至于誓天断发，泣下沾襟 C、而皆自于人欤 D、智勇多困于所溺 E、霜叶红于二月花 其
A、与其所以失之者 B、尔其无忘乃父之志 C、其后用兵 D、何其衰也 E、其真无马耶 之
A、世言晋王之将终也 B、莫能与之争 C、尔其无忘乃父之志 D、句读之不知，惑之不解 E、之二虫又何知 F、吾欲之南海，何如 G、蚓无爪牙之利，筋骨之强
2、指出下列古今异义词的用法。原庄宗之所以得天下 负而前驱，及凯旋而纳之 抑本其成败之迹
3、指出下列各句的句式特点。梁，吾仇也，燕王，吾所立。此三者，吾遗恨也。请其矢，盛以锦囊
3、解释下列各句中词类活用现象 原庄宗之所以得天下 而告以成功 函梁君臣之首 一夫夜呼，乱者四应 仓皇东出
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
第二节 分析全文：
1、本文中心论点是什么？提出中心论点的方法是什么？ “呜呼!盛衰之理，虽曰无命，岂非人事哉!” 文章开门见山提出论点。
2、欧阳修有没有否定天命的观点? 古代人常说:谋事在人,成事在天。迷信地认为人的命运是由上天主宰,作为那个年代的封建士大夫,他没有否定这种传统说法,但用转折关系的反问句，强调人事的作用。
3、为了证明中心论点，作者采用了什么论据？运用的是什么论证方法？ 论据：庄宗得天下[盛]，失天下[衰]的史实。
例证法——写史论一般都要使用例证法，以论带史，以史证论。小结：提出全文的论点，并以唐庄宗的事例为证。
4、“呜呼”这两个字,确定了全文的感情基调是什么？ 慨叹,惋惜。
5、晋王弥留之际为什么赐予庄宗三支箭？ 赐箭的原因：勉励儿子誓报父仇。
6、庄宗对待晋王的遗命的有怎样的举动？这些举动告诉了我们什么？ 受、藏、告、请、盛、负、纳。
接受遗命后，有矢志复仇的决心和意志，忠诚地执行遗命。
7、作者为什么如此详细的写庄宗忠诚地执行父命？
说明他的成功与他不断的努力分不开，体现了庄宗的“忧劳”，突出了人事的作用。
小结：详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。
8、矢志复仇的庄宗取得了怎样的战绩？作者赞叹庄宗的成功，这照应了前文哪些词语？
“方其„君臣之首” “盛”“得天下”
9、庄宗得天下用了十多年的时间，而失天下只在极短的时间，说说庄宗失败时的处境？作者慨叹庄宗的失败又照应了前文哪些词语？ 众叛亲离。“衰”“失天下”
10、庄宗由极盛到极衰，作者在感叹之余发出这样的疑问：“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”此句话是什么意思？
前一句是反问句，意为“不是 得之难而失之易”。重点句是第二句，意为“还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？”
11、大家说说庄宗失败的原因是什么？并分析对比的作用？
通过强烈鲜明的对比“谦受益”“忧劳可以兴国”“满招损”“逸豫可以亡身”
在鲜明的对比中强调人事的作用，照应回应论点。
12、庄宗由极盛到极衰，用了哪些论证方法？ 对比论证和引证
小结：评论庄宗的盛衰，阐明中心论点。
13、庄宗盛也人事，衰也人事，然而作者在100多年后的宋代中叶重提旧事，有何目的？
以古谏今，告诫当时的统治者：使“身死国灭”的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，忘记“忧劳兴国”的道理，沉溺于声色犬马的“逸豫”之中，同样会导致身死国灭的下场。
小结：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论，中心突出，结构严谨。由杜牧《题乌江亭》引入
二、解 题
三、了解背景，体会讽谏意味
四、听课文朗读，注意字音和断句。
五、疏通文意，课文探究学习
（一）第一、二段课文学习
1、强调重点字词
2、探究：
（1）、晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。
（2）、通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？
（3）、这两段各自采用了什么表达方式？两段之间是什么关系？
（二）第三、四段课文学习
1、强调第三、四段重点字词
2、探究：
（1）、第三段主要内容是什么？说明了一个什么道理？
（2）、第三段和第二段是什么关系？试具体说明。
（3）第四段以问句结尾有何作用？
七、课堂巩固练习
1、古今异义
2、词类活用
3、特殊句式
4、名句积累
八、美文赏读
1、结构美——探究对比论证手法和全文论证结构
2、文理美——探究主旨与教训
3、抑扬美——探究抑扬手法
4、文笔美——探究叙事简约、语言精警的特点、文句的对称美
九、拓展延伸
六、分析二、三段
（1）由时间理出过程
庄宗李存勖（885━926）父亲晋王李克用去世时是908年，课下注释中还有三处时间912年，923年，926年，参看注释，回答，在这几年里，庄宗多少岁，在他身上发生了什么事。（用课文中的话概括。）
908年（23岁），“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”，912年（27岁），灭燕，“系燕父子以组。”
923年（38岁），灭梁，“函梁君臣之首”，建后唐。
926年（41岁），后唐亡，“身死国灭，为天下笑。”
提问：庄宗得天下用了15年的时间，而失天下只有3年，作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？（用课文中的话来回答。）
明确： “盛”——“忧劳可以兴国”
“衰”——“逸豫可以亡身”。（强调“兴“”亡”使动用法。）
忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。
（2）
提问1：课文是如何表现他的“忧劳”的呢？
明确1：“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之”。
提问2：为什么每次出师征战都要“负而前驱”，明确2：用三支箭激励自己，表明其复报的决心和意志。
提问3：这段记叙写得较细，有何作用？
明确3：目的是说他的成功与其不断的努力分不开。那么这里突出强调了“人事”的作用。
（3）这一极盛到极衰，作者运用了对比写法？找出课文中运用对比进行论证的部分。
明确：“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！”----“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”
（4）由这一极盛到极衰，作者在感叹之余发出这样的疑问：“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”此句话是什么意思？
明确：前一句是反问句，意思与字面相反，意为“不是 得之难而失之易”。重点句是第二句，意为“还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？”回应论点。
七、学生齐读第四段，第四段进一步论证了论点。
“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人哉？”翻译。结尾一句，以问句结束有何作用？
明确：引人深思，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴的治理，同样会导致身死国灭的下场。启发人们通过历史看到现实，告诫北宋统治者不要忘记历史教训，八、总结：
全文围绕“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”这一句来谈，因此这句具有提纲挈领的作用。
九、品语言并读课文。
本文的语言最突出的特色是抑扬顿挫的笔法。以第三段为例，本段文字句式上有问句，有叹句，有骈句，有散句，有长句，有短句，读起来就有了抑扬顿挫的效果。从内容上看前一个大句子写的是“盛”后一个大句子写的是“衰”，读是注意语气。问句读上扬调，叹句读下降调。
十、作业教学目标：
1、理解识记常见文言词语、句式的意义和用法。
2、学习本文严谨的议论结构。
3、了解作者观点及对人生的启示。相关知识：
1、关于序
序是一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价读书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。本节课要阅读的《伶官传序》是为《伶官传》所做的序。
2、关于作者
欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。汉族，吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。与韩愈、柳宗元、宋王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
3、关于背景
五代(907～960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。
欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫当时北宋王朝执政者：应该吸取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不应满足于表面的繁荣。基础知识
1、诵读全文，给加点字注音。
请其矢()盛()以锦囊 方其系()燕父子以组 乱者四应()伶()官 泣下沾襟()盛()衰之理 誓天断发()及仇雠()已灭
2、补写名句 满招损，谦得益。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。文言知识
一、通假字
1、及仇雠已灭 “雠”同“仇”，仇敌 2尔其无忘乃父之志！“无”通“毋”
二、词类活用 名词作动词
1、函梁君臣之首 函：用木匣子装
2、契丹与吾约为兄弟 约：订立盟约
3、抑本其成败之迹 本：推究
4、原庄宗之所以得天下 原：推其根本 名词作状语
1、负而前驱 前：向前
2、仓皇东出 东：向东
3、一夫夜呼 夜：在夜里
4、乱者四应 四：在四面 动词作名词
而告以成功 成功：成功的消息 使动用法
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 兴、亡 使动 形容词作动词
一夫夜呼,乱者四应 乱：作乱 形容词作名词
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 忽微：细小的事情 智勇：有勇有谋的人物
三、古今异义
1、不知所归,至于誓天断发 古义：表示不好的结果,相当于“以致” 今义：程度副词或表另提一事
2、则遣从事以一少牢告庙 古义：官名 今义：动词,投身到(事业中去)
3、虽曰天命,岂非人事哉 古义：指政治上的得失 今义：人情事理 四、一词多义
1、盛
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（兴盛）请其矢，盛以锦囊（装）其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（强盛）
2、归
而皆背晋以归梁 归顺 君臣相顾，不知所归 返回 而其归书也必速 还
3、告
以三矢赐庄宗而告之曰（告诉）遣从事以一少牢告庙（祭告）还矢先王，而告以成功（禀告）
4、其
尔其无忘乃父之志（副词，应当，一定，表祈使语气）于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词，表程度）其意气之盛，可谓壮哉（代词，他）
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(大概,表揣测语气)尽吾志而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（反诘语气，同“岂”）攻之不克，围之不继，吾其还也。（还是，表商量语气）
五、文言句式
1、判断句
梁,吾仇也;燕王,吾所立 此三者,吾遗恨也 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
2、状语后置
请其矢,盛以锦囊 方其系燕父子以组 而告以成功 夫祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺 庄宗受而藏之于庙
3、省略句
还矢(于)先王,而告(之)以成功 以三矢赐(于)望而却步宗而告之曰 请其矢,盛(之)以锦囊 岂独(庄宗之困于)伶人也哉(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙
4、被动句
身死国灭,为天下笑
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 文本探究
一、文章一共四节，可以分为几部分？各部分写了什么内容？本文结构特征是什么？
见同步学案 本文结构特征：总分总
二、开篇作者提出了一个怎样的论点？为了证明这一论点作者采用了什么样的论据？怎样过渡到分析中去的？
事例论据 过渡句：原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
三、用第三节中的语句概括庄宗成败的情景，由此作者得出了什么样的结论？ 可谓壮哉/何其衰也 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
四、作者从庄宗失天下的原因中，进一步作出怎样的推论？你受到了怎样的启示？
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
启示：
1、小事不小。
2、玩物丧志。
3、事在人为。
4、以古为镜。
五、本文题目是《伶官传序》，可文中却很少提到有关伶官的事，如何理解？ 见同步学案比较《六国论》和《伶官传序》两片文章的异同点。
在结构形式上，两文均采用了“总—分—总”的结构。欧文开篇提出盛衰由于人事的论点；
二、三两段详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例，评述庄宗的盛衰，阐明中心论点——六国破灭，弊在赂秦；接着从“赂秦而力亏，破灭之道也”和“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”两个方面论证中心论点；最后得出“为国者无使为积威之所劫”的历史教训，讽谏北宋王朝。
在论证方法上，两文均采用了事例论证、对比论证和引用论证。欧文以庄宗得天和失天下的史实作为论据，突出了“人事”的作用，对庄宗由“忧劳”到“逸豫”，以致由“盛”而“衰”的足迹揭示得十分清楚。苏文以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类诸侯国皆“因赂者丧”的史实从正面加以论证。欧文的论点“盛衰之理，由于人事”本身就是一个既正反对立又合二为一的命题。全文以“盛衰”二字贯穿始终，从“盛”“衰”两个方面，围绕“人事”进行层层深入的对比论述。苏文将“赂者”与“不赂者”灭亡的先后作对比，证明中心论点。同时，两文引证法运用得非常恰当：欧文引用《尚书》“满招损，谦受益”来回答上文提出的两个设问，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论；苏文引用《史记》和《战国策》中“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”的话来形象地说明赂秦的危害。
两文的不同点主要表现在写作意图、素材选取和语言风格上。
苏文的目的是通过六国灭亡的事实，讽谏北宋王朝不要一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求不赂而胜之道。欧文的目的是讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。苏文选取的是战国六国因赂秦国，最终导致灭亡的事实。欧文选取的是后唐庄宗李存勖夺天下而又失天下的历史事实。
在语言风格上，欧文为了突出“忧劳”和“逸豫”的对比，很注意使用对称的词句。例如“人事”和“天命”、“盛”和“衰”、“得”和“失”、“难”和“易”、“成”和“败”、“兴”和“亡”等，这些对称的词，散见于全篇。再从句子上看，更有骈散结合的特点。欧阳修原则是反对骈文的；但他没有陷入形而上学，而是很善于以骈入散、以散破骈，使句式多彩而富有表现力。另外该文还多用反问句和感叹句，使文章气势旺盛，给读者留下了思索的空间。一些格言式的对称语句，如“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。苏文没有佶屈聱牙的措辞，也不堆砌辞藻，而用平实的语言和生动的叙说，深入地说明道理，平易近人，自然晓畅从故事“李存勖的三枝箭”说起（幻灯片）„„
二、欧阳修
欧阳修(1009—1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥文忠。吉水(现在江西吉水)人。四岁丧父，母郑氏教他识字、读书。十岁能作诗赋。仁宗天圣八年(1030)中进士，任将士郎、试秘书省校书郎等职。其后任监察御史、馆阁校勘官等职。宋仁宗景祐三年(1036)，因为同情范仲淹遭贬斥，写信切责谏官高若讷被贬夷陵(现在湖北宜昌)令。几年后回朝，任太子中允、龙图阁直学士等职。以后又被贬官为知滁州、转知扬州等。回朝后任翰林学士、史馆修撰等职。官至枢密副使、参知政事。谥文忠。
欧阳修是北宋中叶的诗文革新运动的倡导人。大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章应“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。在散文、诗歌创作和史传编写、诗歌评论方面都有很高的成就，而以散文的造诣最高，是唐宋八大家中的重要作家。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙而又简括有法，议论既纡徐有致而又富有内在的逻辑力量，章法结构既能曲折变化而又十分严密。他写的《朋党论》《新五代史•伶官传序》《与高司谏书》《醉翁亭记》《丰乐亭记》《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作。与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。著《集古录跋尾》十卷，开创记录古物(金石学)的风气。有《欧阳文忠公集》。
三、题解与背景
伶，乐工，艺人。伶官，乐工作了官。《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。庄宗喜好音乐戏曲，宠爱伶人，封许多伶人做了官，这些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日坏，后发生**，伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死。
序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
《伶官传序》是欧阳修为《新五代史•伶官传》作的短序。作者作此序是为了告戒当时北宋王朝执政者：要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，不应满足表面的虚荣。本文是借古讽今之作，了解历史背景，应从“五代”和“北宋” 两个角度把握。
四、初读感知
1、听范读（多媒体）；
2、正音正字（文注）
伶官（líng）李存勖（xù）三矢（shǐ）仇雠（chóu）欤（yú）盛以锦囊（chéng）系燕父子（xì）
3、练读
五、翻译 第一段： 重点字词：
原庄宗之所以得天下，与其所以失天下。原，推究；所以，„„的原因 译文：
唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。第二段： 重点字词： 晋王之将终：之，助词，插在主谓之间，取消句子的独立性，作省略的介词“在”的宾语。背晋以归梁：以，而。尔其无忘乃父之志：其，副词，表祈使语气，“一定”；乃，你。则遣从事以一少牢告庙：从事，下属官员；少牢，羊、猪各一；告，祷告。盛以锦囊：状语后置句。译文：
世人说晋王将死的时候，拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三者，是我的遗恨；给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。第三段： 重点词语：
方其系燕父子以组，函梁君臣之首：方，正；其，代庄宗；系，捆绑；组，绳索；状语后置句；函，动词，用木匣子装。一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出：夜，在夜间，名词用作状语，表示时间；东，向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向。抑本其成败之迹，而皆自于人欤：抑，抑或，或者；本，推究、考究；迹，事迹；自于，由于。这句话是选择关系的复句，两个问句各是一个选择项，“得之难而失之易”是被否定、被舍弃的一项，“本其成败之迹，而皆自于人”是被肯定、被选择的一项。“岂得之难而失之易欤?”是反问句(“岂„„”是典型的反问句式)，凡反问句都是以疑问的语气表达与字面相反的意思，所以这句话与后一个问句连起来看，意思是否定“得之难而失之易”的，语意重点在于强调后一个问句中的“本其成败之迹，而皆自于人”，是说“得失”的“难易”在于人事。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：兴，振兴，使„„兴盛；亡，使„„亡。均为动词的使动用法。译文：
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。第四段： 重点词语：
为天下笑：被动句。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺：于，前者，从；后者，被。译文：
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗？
六、积累
（一）、一词多义（课的“练习”二）与
1、与尔三矢。给
2、求，无乃尔是过与。读yú，通“欤”
3、陈涉少时，尝与人佣耕。为，给，替
4、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。和
5、与嬴而不助五国也。亲附，亲近归
1、燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。归附，归依
2、君臣相顾，不知所归。返回，回到
3、知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。归还
4、若水这归下也。归聚，汇聚 易
1、岂得之难而失之易欤。容易
2、当与秦相较，或未易量。轻易
3、以乱易整，不武。替代 告
1、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢。祭告，祷告
2、项伯乃夜驰之到沛公军，私见张良，具告以事。告诉，告知
3、操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝。上报，报告
（二）、古今异义（略）
（三）、古字通假（略）
（四）、词类活用
1、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
兴，振兴，使„„兴盛；亡，使„„亡。均为动词的使动用法。
2、一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出。
夜，在夜间，名词用作状语，表示时间。东，向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向。
（五）、特殊句式
1、而身死国灭，为天下笑。
“为天下笑” 即“被天下笑”。“为”是介词，表示被动，引出动作、行为的主动者。
2、智勇多困于所溺。
这句话的意思是：“人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。”“于”是介词，表示被动，引出动作、行为的主动者。
七、课堂小结
第二课时 教学要点
1、学习快速寻找论点、论据、论证方法；
2、艺术借鉴：
○
1、论据的典型性；
○
3、论证方法：例证法（摆事实），引证法（讲道理），对比论证法； ○
3、清晰的论证结构；
○
4、论证语言：语言委婉，气势充沛；文笔酣畅，波澜起伏；平易自然，简约凝练；
3、人文精神：明白盛衰成败在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。教学程序
一、精读探究
（一）、本文的论点是什么？
——“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”即盛衰之理，在于人事，国家的兴旺或衰败，关键在于人的是否努力。
（二）、说说本文论据的典型性
1、庄宗李存勖的父亲晋王李克用去世时是908年，课下注释中还有三处时间：912年，923年，926年，参看注释，回答，在这几年里，在李存勖身上发生了什么事？ ——908年，受三矢，继父遗命。三支箭分别代表他的三个仇敌：梁、燕、契丹。912年，灭燕，“系燕父子以组。”
923年，灭梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。926年，后唐亡，“身死国灭，为天下笑。”
2、庄宗“得天下”用了十几年的时间，而“失天下”只有三年，作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？ ——“盛”——“忧劳可以兴国” “衰”——“逸豫可以亡身”
3、课文是怎样写他的“忧劳”的呢？（或怎样写他建国时的强盛呢？）这样写的目的是什么呢？
——“其后用兵则遗从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之”。“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告于成功，其意气之盛，可谓壮哉！” 所以要这样详细地写，目的是为了说他的成功与其不断的努力分不开的。这就突出强调了“人事”的作用。
4、作者又是怎样写他的衰落的？这样写的目的是什么？ ——“及仇讎已灭，天下已定„„泣下沾襟，何其衰也！” 所以要这样详细地写，目的是为了说他守业未成，亡国之快。这就突出强调了“人事”的作用。
5、针对庄宗的由盛到衰，作者发出了怎样的感慨，得出了怎样的结论？ ——“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也！”
6、你认为李存勖的例子，是否有力地论证了作者的论点？ ——是的。
（三）、本文的论证方法有哪些？
1、举例子（摆事实），上有详论，此略。
2、引证法（讲道理）：《书》曰：满招损，谦得益。
3、对比论证：
本文的对比论证在总体上着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨和议论，都是对比性的。通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
（四）、归纳本文的论证结构
部分 起止 段意 结构
一 1 开头：提出中心论点：盛衰之理，在于人事。论点 二 2-3 记叙：承父命，得天下。论据 评论：极盛速衰
三 4 总结：祸患积于忽微，智勇困于所溺。结论
（五）、论证语言
——多用对称句、反问句和感叹句，是本文句式上的一个显著特点。
1、对称句：节奏整齐，琅琅上口。内容上正反对照，不仅有音乐美，而且给人以鲜明的对比感。虽曰天命 岂非人事
庄宗之所以得天下 与其所以失之者 方其„„可谓壮哉 及„„何其衰也
岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹，而皆自于人欤 满招损 谦受益
忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
故方其盛也„„莫能与之争 及其衰也„„为天下笑
2、反问句：无疑而问，比陈述句更确定、更有力、更发人深省，有更强的感情色彩。
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!(句末用的是叹号，但仍是反问句。)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤? 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?
3、感叹句：直接表达强烈的感情。呜呼!方其„„可谓壮哉!及„„何其衰也!
（六）、归纳主旨
这篇文章是欧阳修为《五代史》中的《伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
第四篇：伶官传序
《伶官传序》说课稿
一、教材分析：
1、教材所处的地位及前后联系：
新教材重视培养学生阅读浅易文言文的能力。全套书编排的古诗文作品，约占总数的40%，其中，高一以古代散文为主，着重培养学生阅读浅易文言文的能力。《伶官传序》是高中语文新教材第二册第五单元的一篇自读课文，这一单元都是宋代散文。其中，《六国论》、《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》、《石钟山记》是自读课文。从题材内容上来看，《游褒禅山记》、《石钟山记》都是属于因事说理的游记，《六国论》、《伶官传序》都是属于借古讽令的史论。
有人说，读史可以明志，读历史散文，使我们在了解历史的同时，能够从中获得历史经验教训。因此，阅读这类文章，对我们的学习、生活、乃至国家、民族的发展，都具有十分重要的意义。
2、教学内容：
《伶官传序》属于借古讽令的史论，是篇自读课文，安排一课时完成。
3、教学目的：（依据大纲和教材确定）
1、积累重要的文言实词的意义和用法，了解常见的文言句式，培养学生阅读浅易文言文的能力。
2、了解本文的语言特色。
3、体会学习本文的现实意义。
4、教材的重点、难点和关键 ：
词类活用、判断句、被动句、倒装句、省略句、反问句、感叹句等，是文言文中比较普遍的语法现象，积累重要的文言实词的意义和用法，了解一些常见的文言句式，于对培养和提高学生的文言文阅读能力具有十分重要的意义，因此，积累重要的文言实词的意义和用法，了解一些常见的文言句式，是本文教材的重点。
学习这篇课文的关键是指导学生在阅读中结合语境进行揣摩，尽量避免学生生死记硬背的现象。
二、教学方法：
1、根据课文特点及学生实际，首先指导学结合课文注释及补充材料，疏通文句，掌握词类活用、常见的文言句式等文言文语法现象。然后引导学生阅读体会这篇课借古讽今的史论特点及语言特色。最后，教师进一步引导学生结合历史及现实生活来谈一谈学习本文的现实意义。在教学中，启发、诱导贯穿于始终。
2、采用多媒体电教手段，增大了教学的容量。文中出现的词类活用及常见的文言句式，教师指导学生在阅读中结合语境进行揣摩，尽量避免学生出现死记硬背的现象，通过学生的感知，促进学生对知识的理解和巩固，培养和提高学生阅读浅易文言文的能力。从而大大提高教学效率和教学质量。
三、学法指导：
为了培养和提高学生阅读浅易文言文的能力，在教学中，注意指导学结合课文注释及补充材料，疏通文句，掌握词类活用、常见的文言句式等文言文语法现象，引导学生学会在阅读中发现问题，积极思考。通过教师的启发引导、学生的讨论分析，逐步释难解疑，使学生理解并掌握词类活用及常见的文言句式，并结合课文借古讽今的史论特点及学习生活的实际，引导学生谈谈学习本文的现实意义，从而加深理解，指导实践，学以致用。这样，不仅传授了知识，而且对学生培养学习兴趣，养成良好的学习方法和学习习惯起了重要的指导和促进作用。同时还对培养和提高学生的思想素质有着十分积极的意义。
四、教学程序：
1、指导学生阅读课文，把握词类活用和常见文言文语法。
重点词语：
函梁君臣之首，入于太庙。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出。
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以得之矣
抑或本其成败之迹，而皆出于此乎
重点文言句式：
梁，吾仇也
此三者，吾遗恨也
身死人手，为天下笑
盛以锦囊
方系燕父子以组
还矢先王，告以成功
至于泣下沾襟，何其衰也！
岂得之难而失之易欤？
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
2、了解本文借古讽今的史论特点及语言特点：
①史论特点
提出中心论点：盛衰成败（得失）由于人事。
赐矢、受矢、藏矢、请矢 负矢、纳矢（叙
述）
方其……，可谓壮哉
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”(议论分析)
及仇雠……，何其衰也！
故方其盛也……
“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？”
（反问进一步议论分析）
及其衰也…… ②语言特点：
①语言委婉，气势旺盛
②文笔酣畅，波澜起伏
③平易自然，简约凝练
3、学习本文的现实意义：
要求学生结合学习生活实际来谈一谈，具体内容略。
4、课堂练习： 《 伶官传》节选
庄宗既好优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名为自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏行庭，伶人由此用事，遂至于亡……其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使雠德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可。”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此二人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史，德源为宪法州刺史。
节选自《新五代史•伶官传序》
附板书：
伶 官 传 序
提出中心论点：盛衰成败（得失）由于人事。
赐矢、受矢、藏矢、请矢 负矢、纳矢（叙
述）
方其……，可谓壮哉
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”(议论分析)
及仇雠……，何其衰也！故方其盛也……
“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？”
（反问进一步议论分析）
及其衰也……
语言特点：
1、语言委婉，气势旺盛
2、文笔酣畅，波澜起伏
3、平易自然，简约凝练 《荷塘月色》说课稿
一、说教材
（一）教材分析
新的语文课程标准在阅读上的要求是“感受文学形象，品味文学作品语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品。”本文是学生进入高中后学习的第一篇散文，是我国著名的散文家朱自清的代表作。作者描绘的荷塘月色，形象生动、语言优美、典雅，艺术技巧纯熟、自然，是一篇经典的美文。
鉴于以上分析，根据课程改革知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标，我确立了以下教学目标。
（二）教学目标
1、德育目标：了解作者寻求宁静、向往自由的思想感情；品味作者高雅的审美情趣。
2、知识目标：学习巧妙的语言修辞，情景交融的艺术手法。
3、能力目标：训练朗读、分析、表达能力。
（三）教学重点
鉴赏语言美，掌握情景交融艺术手法
（四）教学难点 通感的学以致用
二、说教法
根据以上的分析以及学生原有知识基础和年龄、心理特征（感性思维为主），拟采用诵读法、直观演示法、设疑讨论法。
1、声情并茂的配乐诵读法
此法可使听众渐入佳境，引起共鸣。
2、图文并茂的直观演示法
利用多媒体打出荷塘月色图幻灯片，配合语言描绘，视听结合，调动人的多种感觉器官和想象，使学生多角度感受到美。
3、合作互动的设疑讨论法 引导学生积极参与、集中探讨。
三、说学法
教学相长，学生又是学习的主体，教师应结合学生特点，以提升他们对语文学习的兴趣和主动性为目标，有针对性的引导他们自学自我提升。
1、课前预习，明确课堂任务，提高效率；课后拓展，多渠道阅读相关文章，广开眼界，锻炼自身收集信息、自主阅读能力。
2、多模仿示范朗读，是提高朗读水平的有效途径
3、深入研读课文，课堂上积极参与，提高思辨能力。
四、说教学过程 第一课时
（一）导入（2分钟）
1、拟用旧知识导入法，让学生列举关于“荷”“月”的古诗词等名句，如“小荷才露尖尖角”“出污泥而不染”“月上柳梢头”“月儿弯弯照九州”，等等。
2、明确本堂课教学目标为赏析语言美，感受画面美。
（二）4、5、6段课文分析（33分钟）
先介绍作者是为了排遣不宁静的心情，选择了独游荷塘，然后自然过渡到4、5、6段荷塘月色的学习。（一两句简单的过渡必不可少，即可突出重点，又保证课堂结构的完整性和严谨性。）
1、朗读训练（8分）
课前预习已整体感知文章，课堂设计配乐朗诵，加深美感印象，可挑选学生代表与老师一起声情并茂的朗读，并进行点评。
2、赏析语言美，品味画面美（25分）
提问：这几段写了什么？都说它美，它美在何处？
理论依据：美感是一种心理现象，美感产生的生理基础有视、听、味、嗅觉等多种感觉器官，品味作者笔下的荷塘月色也需要调动多种感官的想象，这种美的想象属于心理学中的再造想象，即是根据别人的描述或图样进行的想象。一句话，调动多种感觉器官进行想象，给予学生充分自主感受的空间，才能深刻品味到这种美。⑴语言美
本文语言突出特点，运用大量修辞手法，神采飞扬，其中的博喻、叠词、通感为重点，对此学生却较生疏。
①博喻就是用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体，又叫连比，运用博喻能加强语意，增添气势，使得意象更形象，如文中荷花的博喻：“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”如此光洁、莹润、精致的荷花，你能不多看几眼吗？
学以致用：发挥想象，仿写或扩写，写出你心中的荷花（仿写、扩写是高考考察的语文能力之一）②叠词
切入角度：用音乐的击鼓打节奏方式领略叠词独有的韵律感，如“曲曲/折折”“阴/森森”“脉脉”节奏分别是……(学生会用手指叩响桌子去感受叠词带来的音乐美感，荷塘月色的灵动飘逸。)课外拓展：《诗经》中的大量叠词，如“关关雎鸠“桃之夭夭，灼灼其华”。③通感：
明确定义和用法，通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，典型例句如，“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，让读者通过联想、想象得到了嗅觉、听觉上的双重美的享受，似真似幻，若隐若现、扑朔迷离。
课外拓展：中国古典诗词中有大量的通感现象，注意积累。如杜牧《秋夕》“天阶夜色凉如水” 宋祁《玉楼春》“红杏枝头春意闹” 学以致用：当堂造句，巩固消化，锻炼文笔。⑵画面美
语言的美即表现出了画面的美，详见板书。
根据学生对美的体验以及老师的总结，列出本堂课的主板书.3、课堂小结（5分钟）
心理学“注意规律”的教学运用：展出几幅荷塘月色图幻灯片，让学生用原文中的句子进行描述。此法的作用一可大大提高学生的注意力和兴趣；二可以让学生对课文的熟悉程度进行自检；三可实施启发性教学，如下：
教育学“启发性教学原则”的教学运用：引发学生思考并讨论，“图片的荷塘月色与朱自清笔下的荷塘月色，你觉得哪个更美？”引导学生领会语言文字的魅力和表现力，最终落实本课教学目标，品位语言美，从而感受语言背后的画面美。
4、课后练习
学以致用，运用本课语言技巧“叠词”“通感”等，以“沙滩月色”为题写一片情景交融的小短文。
第五篇：伶官传序读后感
伶官传序读后感
伶官传序读后感范文
读过欧阳修的《五代史伶官传序》，深有感慨：成事在天，谋事在人呀！
庄宗继承晋王遗志，为了报仇雪恨，发奋图强治国，终于消灭了仇敌，平定了天下。之后，庄宗没有了奋斗目标，无所事事，整天只跟宠爱的伶官、伶人在一起，纵情声色，朝政日非。一个武夫兵变，四方响应，连父亲养子的矛头也指向自己，庄宗岂不身亡国灭？
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”成了欧阳修的警世之言。越王勾践卧薪尝胆就是最好的例子。越王被吴王打败，献出美女西施才保住性命，他忍辱负重替吴王做了几年的奴隶，才获得回国的权利，且要年年向吴王进贡。几年中他和他的大臣极讨好吴王，使吴王不再警惕，而且摸清吴国的种子全是从越国进贡的种子中挑选的。次年他们就进贡了熟的种子；吴王用了，颗粒无收，国内大乱。越王趁机讨伐吴王，大获全胜。
顽强的斗志和勤勉都曾使庄宗、吴王成功过，但当他们丧失斗志和勤勉后，毁灭就接踵而来。你不前进，别人就在前进，这是必然。
机会永远属于敢作敢为的人。在上天赐予的机会面前，有的人看不见，有的人看不起，有的人想要又不敢为，有的人抓住就尽力而为。所以，有的人碌碌无为，有的人小有作为，有的人却大有作为。
“三十六行，行行出状元”。你所不能的，不一定他不能。卖茶盐蛋的就造不了原子弹。玩魔术的纵可隔墙易物，但终究比不了科学家的宇宙飞船载人载物穿越太空。有许多，你想不到的，人类却做到了。以前的肺结核是绝症，现在却是小毛病，药到病除。癌症、艾滋病也不再是“谈虎色变”，预防和治疗的方法正一天天不断得到突破。
俗话一句“没有做不到的，只有想不到的”。只有我们先发挥主观能动性，才能作用于客观事物。我们对客观事物的良好意愿，才能促使我们不断改造自然，利用自然。人类每天都在进步。先是不断发现问题和思考问题，再提出解决问题的办法，并不断改进，最终解决问题。
动画片《爱迪-奥特曼》中，冰雕艺术的迷人被心魔利用，它把人迷住并唆使人们自相殴打，连护卫队队员也忘记消灭心魔的任务。只有奥特曼克服心魔对他的心理召唤，最终战胜心魔。其实“心魔”在我们生活中无时不在，有时是来自外部的，有时是源自我们自己，它就是我们的弱点，它就是其他阻碍社会文明和进步的因素。所以，希望我们都象奥特曼，时时保持清醒的头脑，运用顽强的毅力，不懈地努力，事事有成。
伶官传序读后感范文
一声“呜呼”，感叹于眨眼间的兴衰；曲终人散，结束了后唐王朝的家国梦；忧劳兴国，敲响繁华盛世的警钟；《伶官传序》，谱写下那句至理名言—满招损，谦受益。
遥想李存勖当年，是何等的雄姿英发,自从在24岁袭的晋王之位先后攻燕国，破幽州，灭梁国。甚至于系燕父子以组函梁君臣之首，是何等的壮阔，甚致于举天下之豪杰都莫能与之相争。但是，他没有继续忧劳，反而觉得自满。于是骄奢不检宠爱伶人，导致最后被数十伶人围困，中流矢而亡可见死的是多么的凄惨。正所谓谋事在人，成事在天只要我们尽了全力去做了，我们就成功了。另外，对于任何事物都不能过于沉迷，因为那样会使我们变得困惑，愚钝。
忧劳不一定可以兴国，但逸豫一定可以亡身，所以，切记无论任何时候都不能过于放纵自己。无论何时何地都一定要明白————满招损，谦得益。
走过历史的长廊，多少英雄因为过早的骄傲，最后却剑在鞘却不能快一步拔出，孤军深入，却已遭四面埋伏，八面围攻；多少学士功成名就后弃书如草芥，官场奔波，戏场流连，再也不能言百姓之疾苦，从此遭天下人唾骂。
日升日落，溪水总是潺潺地流着，不论从山间跌入山谷还是从石缝挤向石礁，他始终和着前进的步伐；而自满，就正是当溪水不再流动时，那一切静止不动的景象，如同一湾死水，臭臭的，满满的了无生趣。
当追求的脚步骤然停止，人生便会失去它应有的意义，就像流水一样，停止不前，终会失去原来的色彩。
溪水应该有无穷的动力，而人生的意义就是永不放弃！
《伶官传序》里的庄宗李存勖沉迷伶人飘飘欲仙的乐曲里，他始终未料到亡国之音来的那么突然。
如果说自满是人生旅途中的陷阱，是表面平静如镜，深处动荡不定的漩涡；那么谦虚则是通向希望城堡的捷径。是祸害来临时拯救自身的避风港湾。
居里夫人在艰难的科学道路上，从未停下脚步去静静品尝丰收的硕果。当她发现了第一克镭时，巨大的成就已使她闻名于世，她将获得很多很多。可她依然没有走出实验室，依旧注视着分离镭的仪器，注视着那永不停歇的时钟。直到死神来临，她默默地倒下了。她用毕生精力发现了三克镭，燃烧了自己，温暖了人们。
满招损，谦受益。一切得于《伶官传序》。伶人和伶人的歌，会在你忘乎自己的时候扬扬而来，而聪睿的你应该知道要怎么办的。
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