理想流沙河读后感[本站推荐]

第一篇：理想流沙河读后感[本站推荐]

理想流沙河读后感

（一）理想是石，敲出星星之火；

理想是火，点燃熄灭的灯；

理想是灯，照亮夜行的路；

理想是路，带你走到黎明．

很自然地，我把它工工整整地抄写在日记本的扉页，作为自己的座右铭。在那段无忧无虑的日子里，我总是满怀激情，一遍又一遍地读它，直到熟记于心。我只欣赏这首诗，因为它让我对理想充满了诗般美丽、绚烂的幻想。生活如诗一样多姿多彩，连心的跳动，也带着这首诗的韵律。后来，激情不再，那颗被诗浸化过的心早已变硬，理想的火把似乎也被岁月无情的寒风吹熄。生活在忙碌与疲惫中继续着。当有一天再翻开久违了的日记本，那几行诗句，早已变得模糊而陌生，再也激不起心中一丝涟漪。

我固执地认为只有成功者才配得上拥有理想，才配得上拥有一份欣赏诗的心情，才配得上拥有一颗像诗一样轻松、愉快的心。所以，当理想和其它与诗相关的东西被我遗忘在前进道路上的某一个角落里时，我并没有回头去寻找。或许，我早放弃了对这些东西的憧憬。

在一个充满诗意的秋日里，我抬头仰望湛蓝如洗的广袤天空，偶尔会看到两三只小鸟并排地飞过。我想起了泰戈尔，他也是一位诗人，也写过诗般美妙的一句话：“天空中没有鸟儿的痕迹，但我确信它已经飞过。”

即使空余报国之情，怀才不遇，也不忘以作诗来排解心中的郁闷，这就是诗仙李白。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，寄托了他的自信，他的乐观，他的洒脱，他的理想。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，屈原把自己的坚定信念化作一行行悲怆的诗句，然后纵身跳入汨罗江。这一跳，并不意味着屈原放弃他的理想和生活，他的诗可以向世人作证，他还在孜孜不倦地追求他所追求的。

所谓诗心，也许就是一种乐观的生活态度，一种永不放弃理想的生活态度，一种像诗一样随心而惬意的生活态度。当在忙碌与疲惫中再次拾起流沙河的《理想》时，我心中满载劝勉与鼓励，再次回头寻找那些被遗忘了的东西。

理想流沙河读后感

（二）理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。

——题记

学了流沙河的《理想》这篇课文，我受益匪浅。通过学习这篇课文，我知道了理想的意义，正如列夫托尔斯泰说的那样：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。”每个人都有自己的梦,因为有了梦，才有梦想，有了梦想，才有理想，才有为理想而奋斗的人生经历。

记得课文中有这样一句话：“理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨着你那进取的心。”不错，无数的伟人都在为实现理想而奋斗着，在他们奋斗的同时，理想也在不断升高。理想使他们忘记鬓发早白，理想使他们头白仍然天真，乐此不决不疲地终生为理想拼搏着。如果说意志是人生前进的动力，那么理想就是希望和梦想的灵魂。“英雄失去理想，蜕作庸人，可厌地夸耀着当年的功勋；庸人失去理想碌碌终生，可笑地诅咒着眼前的环境。”这句话正是告诫人们，没有理想就等于没有灵魂。我们要用实际行动证明自己拥有理想，更拥有灵魂。

如今，我已经步入了初中的殿堂，已经不是一个什么都不懂的小孩子了。如今的我，已经开始探索人生、思考理想了，现在我的理想是――做一个对社会有贡献的人。()比如做教师哺育祖国的花朵，当医生救死扶伤，或者做一名军人保卫祖国、捍卫和平……我知道，对于现在的我，学习是最重要的。在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的理想是否能实现，但我敢肯定我始终不变的就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人

我相信，理想是永恒的，我要让我的理想之花永不枯萎，为了那遥远的理想，我会努力奋斗着。

理想流沙河读后感

（三）流沙河是当代一位独特的诗人，他十分擅长写作抒情朗诵诗歌，他的《理想》也是一篇构思独特，朗朗上口，富有激情和气势的优秀诗篇。

理想是一个抽象的东西，但又是可以借助外物说明清楚的东西，因此诗人化抽象为形象，化概念为具体，借助各种物象，把理想的意义和作用，说的一清二楚，让人振奋，让人热血沸腾，让人对未来和人生充满了激情和梦想。“理想是石，敲出星星之火”，一开始，诗人就从最可感的火写起，逐步写出了理想的意义。火，灯，路，黎明，都是形象的可感的，人们印象深刻的熟悉的东西，自然能引起人们的共鸣。后面，诗人又写理想如珍珠，理想是罗盘，理想是闹钟，这些形象可感的东西既让人感到亲切，有加深了人们的理解，使人对理想有了更清楚的认识。

为了使诗歌有气势，诗人运用了一些修辞手法，譬如大量运用比喻、排比，还有顶针等。这些修辞手法的运用，使得该诗的气势更加强烈。第一二节，一上来就是一个顶针句，又近似排比，很有气势。每一小节内部有排比，几个小节之间又有排比，这样气势就更强烈了。第四节，诗人用了三个比喻句，理想是罗盘，理想是船舶，理想是弧线，这三个比喻句，一起运用，就显得比较有气势。

二是诗歌的节奏强，也有气势。《理想》整篇诗歌分为12小节，句式整齐，每节都是4句话，读起来朗朗上口。诗歌只有在句式上一致，在节奏上一致，才能读出气势，才有一种一贯到底的感觉，才能起到震撼人的作用。整首诗，除了个别小节句子不整齐外，绝大多数句子是整齐的。

第三，诗歌的韵律美也增强了本诗的气势。尽管这首诗不能一韵到底，但几节押韵，或者押近似的韵，也显得很有气势。如第一二节的韵脚“灯、明、明、定”，押韵。可惜的是，这首诗因为意义表达的需要，押韵不整齐，不能以韵到底，如果能够做到一韵到底的话，诗歌的气势就显得更加强烈了。

第四，诗歌每一小节在内容有一定的关联，节与节之间，并不孤立。意义的关联，使得诗歌更有气势。《理想》一诗，写理想的意义，写理想的作用，写理想的不同历史内涵，写理想对人格的影响，内容的紧密关联和前后衔接，使得诗歌更有气势。特别是该诗歌做到了意连、气连，进而势连，显得气势磅礴，让人读后倍受鼓舞，斗志高昂。

第二篇：《理想》流沙河教案

教案

教学目标：①有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。②联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。③树立远大理想，并为之奋斗。

教学重点：①朗读训练。②理解诗歌的主旨。③赏析诗歌的语言（修辞手法的运用）。

教学难点：体验理想在人生中的重要作用，并且联系自己的实际；学习诗中形象的比喻。

课堂教学类型：讲读课

课堂教学方法：诵读法、讨论法、教学思路：先采用自由发挥的方式，让学生们一起来讨论自己的理想是什么，区别理想和梦想，然后以全班齐读进入学习，在学习的过程中注重给学生阐述理想的意义，并且与学生共同讨论每一节诗的意思，以此来让学生联系自己的生活体验，达到感悟和理解，当然最重要的是在学习的过程中培养学生的朗读能力。

课时安排：2课时 第一课时

教学目的：要求学生能在本课时熟悉全文，并且掌握字词的读音，能够用熟练地普通话朗读本篇诗歌。

教学步骤：

导入：激发学生学习兴趣在课堂上问一些同学的理想是什么？

可能出现的答案有：我的理想是当一名科学家，医生，老师，或是能环游地球，能遨游太空、、、、、、（给予正确的好评，并在此解释字典对理想的解释“理想：对未来的事物的想象或希望，多指有根据的、合理的，跟空想、幻想不同）：符合希望的；使人满意的）。

正式进入学习本篇课文：为学生阐述《理想》是一首哲理诗并对作者流沙河做简要的介绍：流沙河，原名余勋坦，代表作品《草木篇》《流沙河诗集》《故园别》《游踪》。

1、全班一起朗读，然后纠正字词读音，并且借助注释、字典，读一读，写一写：（先以学生自主查字典、教师再做出纠正）

蜕变tuì 倔强jué 洗濯zhuó 玷污diàn 扒窃pá 诅咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào 脊梁jǐ 贪婪lán 怨恨yuàn 鬓发bìn 倔强：刚强不屈，固执。

玷污：弄脏，污损。多用作比喻。

诅咒：原指迷信的人祈祷鬼神加祸于所恨的人，现指咒骂。寂寥：寂静而空阔。

可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。

再一次朗读（老师也要参与）

2、分节讲解

本文主要可以分作几个部分来看： 五部分：第一节为第一部分；理想是什么？

第二、三为第二部分；理想有历史意义

第四、五、六、七为第三部分；理想有人格意义 第八、九、十、十一为第四部分；理想的人生意义

第十二小节为最后一个部分：鼓励人们树立远大理想，并为之奋斗

第一节：用了什么修辞（比喻、顶真：上句结尾的词语做下句的开头，或前文的末尾作下文的开头。首尾连续两次都用上，使相邻的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下，这种修辞手法，叫做顶真，又称联珠、蝉联、连环。主要用于整齐句子结构，贯通语气，突出事物之间的环环相扣。“顶真”又叫作“顶针”现常用“顶真”。）归纳出理想的特征是：理想是前进的方向。（请学生朗读）第二节：修辞（比喻，排比）第三节：修辞（比喻）

谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。不同历史时期的不同理想，连缀在一起，正像“珍珠链”一样，推动着历史的前进。理想也如同“脊梁骨”，是推动历史前进的精神支柱和动力。（请学生朗读）

第二、三为第二部分；理想有历史意义。

3、布置下课后朗读熟读本篇诗歌。

4、板书设计

第二课时

教学目的：继续讲解文章，使学生理解理想的重要意义，并做一些必要的修辞练习。使学生联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨，树立远大理想，并为之奋斗。

1、回顾上一课时所讲的前两部分，并齐读

第四节：修辞（比喻）理想使人明确方向，理想有长期性，还有艰巨性。第五节：树立远大理想的重大意义，a．理想使人积极乐观。b．理想使人斗志顽强。c．理想使人永远年青。d．理想使人充满活力。这节诗的大意，可以概括为，理想给人力量。

第六节：理想起着警醒，振作的作用，我们应保持激昂的斗志。这里所说的“牺牲”是不是指黄金梦被敲碎，自私心被洗濯? 显然，诗人所说的理想，是崇高的社会理想，决不是什么黄金梦。一个人想发财，想有几万、几十万、几百万、几千万的资产，不是诗人所说的理想，即使通过正当手段发财致富也不是诗人所说的理想，更不必说，用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会理想而奋斗，就顾不得个人发财，也顾不得种种个人利益，他所获得的是为理想而奋斗的幸福感，理想实现后的喜悦，牺牲的是其他个人利益。

第七节：为什么说“理想如果给你带来荣誉，/那只不过是它的副产品”?为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?

制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。寂寥，就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解，好像是不可理解的，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。而尚未觉悟的人，总认为现状是天经地义的，要改变现状，在他们看来就是大逆不道，是疯子，是狂人，躲避他，反对他，奋斗者的处境就陷于寂寥。胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。

第四、五、六、七为第三部分；理想有人格意义（请女生朗读）

第八节：，“不幸”就是指前一节“被误解的寂寥”和“酸辛”，后一句。这一节说的是理想对人生的意义，理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得伟大。所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。

第九节：任何人都可以树立理想，即使是罪人，一旦树立了理想，他也可以获得新生；即使是浪子，一旦树立了理想，“浪子回头金不换”。“理想是还魂的仙草”，是说，罪人之所以为罪人，是因为丧失了灵魂，为邪恶的念头所驱使，为非作歹。树立了理想，就恢复了良知，恢复了正常人的灵魂，就能重新做人。“理想是慈爱的母亲”，是说，理想能引导着浪子走上正轨重新做人。

作者列举“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意义?（提示：并列关系，都是写理想对人生的意义。上一节是从正面写，这一节是从反面写。

第三、四句是两个倒装句，分别强调“给罪人新生”和“唤浪子回头”。典型意义是连“罪人”和“浪子”都因为有理想而改变了自己，何况是一般人呢。）

第十节：“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么? 联系历史背景就不难理解了。十年浩劫，“四人帮”歪曲马克思列宁主义，推行他们那套假马克思列宁主义，共产主义理想被他们糟蹋了，玷污了。因为他们的糟蹋、玷污，有些人的信念动摇了，也就是理想被扒窃了。妖魔玷污了理想，你能不能识别真假，对真正的理想坚信不移，这是一种考验，也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。理想之所以会被扒窃，在自己一面，也因为不够执著，所以说一要找回来，二要提起警戒，“以后要当心”，要把理想视为生命。

第十一节：写有些人因主动放弃理想而产生的后果。

第八、九、十、十一为第四部分；理想的人生意义（男生齐读）第十二节：“理想开花”两句比喻什么?结尾为什么不照应“照亮夜行的路”，而说“路上春色正好，天上太阳正晴”? ：“理想开花”两句是说，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的浓阴，树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。“路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。（全班朗读）

3、小结：

诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。但理想有时候又是海天相吻的弧线，/可望不可即，折磨着你那进取的心。”“理想使你倔强地反抗着命运。”理想的实现给人带来美好的新生活。

4、语言应用（作业）

①语言运用并交流，仿照第一节 教师示例：

爱心是风，卷来浓密的云； 爱心是云，化作及时的雨；

爱心是雨，滋润久旱的树； 爱心是树，为你撑起绿阴。

这个练习难度比较大，教师应帮助学生分析这段文字的结构特点，鼓励学生大但尝试，并多给予赏识性评价。

②修辞训练

这首诗运用了大量的比喻，贴切而又生动，使抽象的事理形象化。教师应指导学生深入体会，学习掌握，提高想像思维的能力和语言表达能力。训练方法，可由教师或同学指明一些事物，让大家打比方，进行修辞训练，看谁表达得形象生动。

5、布置课外作业：背诵全文

5、板书设计

第三篇：理想流沙河美句摘抄

理想流沙河美句摘抄 作者流沙河简介：

诗歌《理想》的作者是流沙河，“流沙”取自“东至于海，西至于流沙”，因中国人的名字一般都是三个字，故在流沙后面加了“河”字。他是著名的当代诗人曾任四川省文联创作员、中国作家协会第四届理事。他的作品包括小说、诗歌、诗论、散文等，例如《独唱》、《流沙河诗集》和《游踪》。

作品《理想》简介：

流沙河一生坎坷，历尽二十多年的艰辛之后仍然怀有理想，雄心壮志地写下这首激昂励志的诗歌。这首流沙河的《理想》还被收录到中学语文课本中，让学子们不忘理想，不弃理想，为理想勇往直前。

美句摘抄：

理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。

饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明。离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。

理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。

理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。

理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。

理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。

平凡的人因有理想而伟大。

有理想者就是一个“大写的人”。

理想从来不抛弃任何人。

英雄失去理想，蜕作庸人，可厌地夸耀着当年的功勋；庸人失去理想，碌碌终生，可笑地诅咒着眼前的环境。

理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴。

请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。作品《理想》赏析：

全诗多处运用了比喻、排比的手法，把抽象的理想形象地比喻成灯、珍珠、罗盘等具体的事物，让读者明白什么是理想。诗中更是同时运用了顶针和比喻两种手法描绘理想，有助于后面阐述理想的作用，我们要如何实现理想等问题。

第四篇：6、《理想》流沙河教案

《理想》

教学目标：①有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。②联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。③树立远大理想，并为之奋斗。

教学重点：①朗读训练。②理解诗歌的主旨。③赏析诗歌的语言（修辞手法的运用）。教学难点：体验理想在人生中的重要作用，并且联系自己的实际；学习诗中形象的比喻。课堂教学类型：讲读课

课堂教学方法：诵读法、讨论法、练习法

教学思路：先采用自由发挥的方式，让学生们一起来讨论自己的理想是什么，区别理想和梦想，然后以全班齐读进入学习，在学习的过程中注重给学生阐述理想的意义，并且与学生共同讨论每一节诗的意思，以此来让学生联系自己的生活体验，达到感悟和理解，当然最重要的是在学习的过程中培养学生的朗读能力。

课时安排：2课时 第一课时

教学目的：要求学生能在本课时熟悉全文，并且掌握字词的读音，能够用熟练地普通话朗读本篇诗歌。

教学步骤： 一：导入：

联系第一课，激发学生学习兴趣。在课堂上问一些同学的理想是什么？

可能出现的答案有：我的理想是当一名科学家，医生，老师，或是能环游地球，能遨游太空、、、、、、总结，恰值青春年少的我们，该怎样用我们的理想做挂天征帆，驾长风破巨浪，以一柄木浆，引领生命之舟驶入金色港湾？看看今天的学习能够给我们提供答案

（给予正确的好评，并在此解释字典对理想的解释“理想：对未来的事物的想象或希望，多指有根据的、合理的，跟空想、幻想不同）：符合希望的；使人满意的）。二：作者作品简介：

为学生阐述《理想》是一首哲理诗并对作者流沙河做简要的介绍：流沙河，原名余勋坦，代表作品《草木篇》《流沙河诗集》《故园别》《游踪》。

1、全班一起朗读，然后纠正字词读音，并且借助注释、字典，读一读，写一写：（先以学生自主查字典、教师再做出纠正）

蜕变tuì 倔强jué 洗濯zhuó 扒窃pá 诅咒zǔ 寂寥li 倔强：刚强不屈，固执。

玷污：弄脏，污损。多用作比喻。

诅咒：原指迷信的人祈祷鬼神加祸于所恨的人，现指咒骂。寂寥：寂静而空阔。

可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。

再一次朗读（老师也要参与）

2、分节讲解（合作探究每一部分内容）本文主要可以分作几个部分来看：

五部分：第一节为第一部分；理想是什么？

第二、三为第二部分；理想有历史意义 第四、五、六、七为第三部分；理想有人格意义 第八、九、十、十一为第四部分；理想的人生意义

第十二小节为最后一个部分：鼓励人们树立远大理想，并为之奋斗

第一节：用了什么修辞（比喻、顶真：上句结尾的词语做下句的开头，或前文的末尾作下文的开头。首尾连续两次都用上，使相邻的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下，这种修辞手法，叫做顶真，又称联珠、蝉联、连环。主要用于整齐句子结构，贯通语气，突出事物之间的环环相扣。“顶真”又叫作“顶针”现常用“顶真”。）归纳出理想的特征是：理想是前进的方向。（请学生朗读）

第二节：修辞（比喻，排比）第三节：修辞（比喻）

谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。不同历史时期的不同理想，连缀在一起，正像“珍珠链”一样，推动着历史的前进。理想也如同“脊梁骨”，是推动历史前进的精神支柱和动力。（请学生朗读）

第二、三为第二部分；理想有历史意义。

第四节：修辞（比喻）理想使人明确方向，理想有长期性，还有艰巨性。

第五节：树立远大理想的重大意义，a．理想使人积极乐观。b．理想使人斗志顽强。c．理想使人永远年青。d．理想使人充满活力。这节诗的大意，可以概括为，理想给人力量。

第六节：理想起着警醒，振作的作用，我们应保持激昂的斗志。这里所说的“牺牲”是不是指黄金梦被敲碎，自私心被洗濯? 显然，诗人所说的理想，是崇高的社会理想，决不是什么黄金梦。一个人想发财，想有几万、几十万、几百万、几千万的资产，不是诗人所说的理想，即使通过正当手段发财致富也不是诗人所说的理想，更不必说，用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会理想而奋斗，就 顾不得个人发财，也顾不得种种个人利益，他所获得的是为理想而奋斗的幸福感，理想实现后的喜悦，牺牲的是其他个人利益。

第七节：为什么说“理想如果给你带来荣誉，/那只不过是它的副产品”?为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?

制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。寂寥，就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解，好像是不可理解的，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。而尚未觉悟的人，总认为现状是天经地义的，要改变现状，在他们看来就是大逆不道，是疯子，是狂人，躲避他，反对他，奋斗者的处境就陷于寂寥。胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。

第四、五、六、七为第三部分；理想有人格意义（请女生朗读）

第八节：，“不幸”就是指前一节“被误解的寂寥”和“酸辛”，后一句。这一节说的是理想对人生的意义，理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得伟大。所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。

第九节：任何人都可以树立理想，即使是罪人，一旦树立了理想，他也可以获得新生；即使是浪子，一旦树立了理想，“浪子回头金不换”。“理想是还魂的仙草”，是说，罪人之所以为罪人，是因为丧失了灵魂，为邪恶的念头所驱使，为非作歹。树立了理想，就恢复了良知，恢复了正常人的灵魂，就能重新做人。“理想是慈爱的母亲”，是说，理想能引导着浪子走上正轨重新做人。

作者列举“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意义?（提示：并列关系，都是写理想对人生的意义。上一节是从正面写，这一节是从反面写。

第三、四句是两个倒装句，分别强调“给罪人新生”和“唤浪子回头”。典型意义是连“罪人”和“浪子”都因为有理想而改变了自己，何况是一般人呢。）

第十节：“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么? 联系历史背景就不难理解了。十年浩劫，“四人帮”歪曲马克思列宁主义，推行他们那套假马克思列宁主义，共产主义理想被他们糟蹋了，玷污了。因为他们的糟蹋、玷污，有些人的信念动摇了，也就是理想被扒窃了。妖魔玷污了理想，你能不能识别真假，对真正的理想坚信不移，这是一种考验，也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。理想之所以会被扒窃，在自己一面，也因为不够执著，所以说一要找回来，二要提起警戒，“以后要当心”，要把理想视为生命。

第十一节：写有些人因主动放弃理想而产生的后果。

第八、九、十、十一为第四部分；理想的人生意义（男生齐读）第十二节：“理想开花”两句比喻什么?结尾为什么不照应“照亮夜行的路”，而说“路上春色正好，天上太阳正晴”? ：“理想开花”两句是说，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的浓阴，树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。“路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。（全班朗读）

3、小结：

诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。但理想有时候又是海天相吻的弧线，/可望不可即，折磨着你那进取的心。”“理想使你倔强地反抗着命运。”理想的实现给人带来美好的新生活。

4、品味语言

选择自己喜欢的诗句，在班上朗读，并评析诗句的妙处

5、对比感悟

与《在山的那一边》内在联系

主题相同，都抒写了理想的意义。（找出两文中含义相同的一句话：最后一句）

6、延伸拓展

（1）、仿写句子

爱心是风，卷来轻柔的云；爱心是云，化作及时的雨；爱心是雨，滋润久旱的树；爱心是树，撑起浓密的绿荫。

理想是生命的阳光，是青春的翅膀，是生活的双桨（2）、重温经典

关于理想的名人名言及事例

周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。

他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。

1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年

书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。有的说“为了明礼 而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账 而读书”，弄得哄堂大笑。当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说： 为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏

伟志向。

7、布置作业

①下课后朗读熟读本篇诗歌。②修辞训练

这首诗运用了大量的比喻，贴切而又生动，使抽象的事理形象化。教师应指导学生深入体会，学习掌握，提高想像思维的能力和语言表达能力。训练方法，可由教师或同学指明一些事物，让大家打比方，进行修辞训练，看谁表达得形象生动。

8、板书设计

第五篇：理想流沙河阅读答案

篇一：理想流沙河阅读答案

流沙河的理想阅读题的答案 流沙河的理想阅读题的答案 语文ehos16nv642014-11-11篇五：理想流沙河阅读答案 ”

（一）阅读流沙河的《理想》（节选），完成后面的问题。（4分）①理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；②世界上总有人抛弃了理想，理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想却从来不抛弃任何人。理想-七年级语文-魔方格 ”

（一）阅读流沙河的《理想》（节选），完成后面的问题。（4分）①理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；②世界上总有人抛弃了理想，理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想却从来不抛弃任何人。理想既是一种获得，给罪人新生，理想是还魂的仙草；理想又是一种牺牲。唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。小题1:.第一节中“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”，这么说是否矛盾？如何理解这句话？小题2:.第二节中为什么说理想是“还魂的仙草”、“慈爱的母亲”？ 小题1:示例：不矛盾。获得是指精神上的收获或对别人、对社会的贡献等；牺牲是指物质上的损失、精力上的付出。（大意相近即可。2分）小题1:示例：罪人有了理想可以悔过自新、努力奋斗，获得新生；浪子有了理想可以体味到人间的温暖，唤起生活的勇气和信心。（意近即可。2分）略 马上分享给同学 据魔方格专家权威分析，试题“”

（一）阅读流沙河的《理想》（节选），完成后面的问题。（4分）①理想是闹..”主要考查你对古诗词鉴赏等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。考点名称：古诗词鉴赏古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。

诗词题材和作者的风格特点：田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、）写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），不满，或对。。寄予。

古诗歌题材分类：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:

1、爱情诗：这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。

2、讽刺诗：这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。

3、哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。

4、送别诗：这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。

5、记行诗：又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。

6、边塞诗：这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。

7、咏史诗：这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。

8、咏物诗：这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

9、咏怀诗：这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定**·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。

10、怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。

古诗歌鉴赏常见考点及技巧：古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。

古诗词鉴赏技巧：

1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧

2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。

一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。

1、意象的色彩（字面和暗示）。色彩传递着诗人不同的情感体验。暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发； 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》）诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。

2、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。

3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。鸿雁——思乡，信使；杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚；鹧鸪——思乡，凄情；东篱——山尘脱俗之境；菊花——高洁品质；杨柳——依依离别；岁寒三友（松、竹、梅）——傲骨;桃花——美人；鸟——自由。分析诗歌形象应注意景和情、物与 情；景和人，物与人之间的关系。a.借景抒情 “明月松间照，清泉石上流。”（王维《山居秋瞑》）b.托物言志 “零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游《卜算子·咏梅》）c.感物伤怀 “谁怜一片影，相失万重云？”（杜甫《孤雁》）d.情景交融 “迟日江山丽，春风花草香。

二、鉴赏诗歌的语言

1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。

2、注意“诗眼”（“炼字”）如：“红杏枝头春意闹”；“春风又绿江南岸”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” ——用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。

3、注意 “炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。a.词类活用：如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”；常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使„„欢快；空，使„„空明。b.互文见义：如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。

三、鉴赏诗歌的表达技巧

1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；寓理于事：诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁》苏轼）——说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。

2、修辞手法：诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；比喻——更形象生动（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。）拟人——把事物人格化（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。）反问——强调（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？）夸张——强调和突出（白发三千丈，缘愁似个长）对偶——增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）巧用典故：前人诗句——精炼含蓄；扩展内容；富有文采。王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语“以静衬动”，“以响衬静”。如：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。正衬（白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美。）对比——（李白《越中览古》前三句与最后一句）通感——感觉器官的沟通。（李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。）

3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。

四、评价作品的思想内容评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚。

古诗词鉴赏其他必备的知识和能力：

1、诗词流派——山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗；词有豪放派、婉约派。

2、诗歌的个人风格大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。陶渊明—朴素自然、李白—豪迈飘逸、杜甫—沉郁顿挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王维—诗画一体、王昌龄—雄健高昂、李商隐—朦胧隐晦、苏轼—旷达豪放、柳永—柔美婉丽、陆游—悲壮爱国。

3、鉴赏诗歌应懂得“知人论世”。“知人论世”最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。

4、鉴赏诗歌应善于联想、想象表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：“红杏枝头春意闹”——不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。