第一篇：读后感|余华《许三观卖血记》（定稿）
读后感 | 余华《许三观卖血记》
冷画
朋友读完《许三观卖血记》后，对我说：“这本书比《活着》好看。”
一看书的名字就知道，铁定是悲剧，难道会比《活着》更悲伤吗？读了余华写的《活着》和《第七天》后，对他的作品有了这样的感觉，里面包含小人物在大时代背景下的坎坷命运，每当读到要紧之处甚至潸然泪下。我承认自己是个感性的人，受不了生离死别，可看了《许三观卖血记》后，开始有些怀疑自己发达的泪腺。我好像明白朋友说的“好看”是什么意思了。
毕飞宇说，小说家要心慈手狠。余华在《活着》和《第七天》里都给人物设置了极其悲剧的命运，这是他手狠的一面，在《许三观卖血记》，我们隐隐能感受到幽默、讽刺以及希望。
美国《时代》周刊2003年11月9日有这样的评论：
《活着》有时令人感觉仿佛是中国的贝克特，始终逃不了不幸牺牲的悲剧必然性，相比而言，《许三观卖血记》的内核有着更多希望的亮色……不过，余华并非要为主人公所经历的生活敲锣打鼓，他或许不会再想给笔下那些可怜的人物做毫无审美感的手术了，但他没有放弃给折磨人的社会历史拔牙。
我统计了一下，许三观一共卖了十一次血。
1第一次卖血
证明自己“身体好”，用卖血钱娶了媳妇。
2第二次卖血
为了还债，赔偿铁匠儿子医药费。
3第三次卖血
为了补偿林芬芳。
4第四次卖血
三年经济困难时期，大闹饥荒，许三观卖了血后让家人吃了顿好的。
5第五次卖血
许三观为了让下乡的儿子早日回城里，卖了血换成钱，让儿子把钱用在刀刃上。
6第六次卖血
家里只剩两块钱，为了请二乐的队长吃饭，许三观再次卖了血。
7第七次卖血
一乐得了肝炎，许三观要从林浦、百里、松林、黄店、七里堡、长宁这六个地方卖血，一路卖血到儿子所在的医院。第七次卖血是在林浦。
第八次卖血
在百里卖了血，差点死掉。
第九次卖血
在松林医院，卖血后许三观身体休克，医院输给他七百毫升血，自己卖的四百毫升连着别人的三百毫升血回到了自己身体里。
第十次卖血
许三观和来喜来顺兄弟在黄店卖了血。
第十一次卖血
在七里堡，许三观买了来喜200毫升血，然后在长宁许三观卖了400毫升血。
前几次卖血或自愿或被迫，可能是卖血时间相隔的比较长，我们读者并未感到哀伤，后五次卖血是为了给一乐筹医药费，这个时候许三观疯狂卖血，借那位医生的话，许三观成了“亡命之徒”。
如果说前几次卖血展现的是许三观的人道主义精神和一家之主的责任的话，那么后五次卖血展现的是许三观硬汉的一面。他要一路卖血卖到上海去，在百里，他差点死掉，他真的能活着到上海医院吗？他要拼一拼。
海明威《老人与海》里，不服输的老人要和与自己大好几倍的马林鱼决斗，宁愿被毁灭，也不能被打败。许三观则需要和生命进行搏斗，用自己的鲜血为不是儿子胜似儿子一乐赢取活着的机会。
当他老了的时候，他想为自己卖一次血，以前的11次卖血钱几乎都花在了别人身上，这回，他要为了一盘炒猪肝，二两黄酒卖一次血。可惜他老了，沈血头说他的血只能当油漆。
许三观伤心极了，泪水在他脸上织起一张大网，曾经他的血让自己的家庭度过了一个又一个坎，现在自己的血没人要了，该怎么办呢？幸好苦日子到头了，改革开放的到来使他们的生活再也不需要卖血。
书里还有一个人物写的很出彩，那就是许三观的妻子许玉兰。
许玉兰从小就炸油条，人称“油条西施”。她很会过日子，一天换四身衣服，其实她只有这么多衣服，但在外人眼里，她永远光鲜亮丽。买菜的时候，别人都是把好菜往自己篮子里捡，她则不是，她把菜一股脑放进篮子里，然后把烂菜挑出来，她要让别人捡她不要的东西。
她很会精打细算，家里平时吃米时，分一些储存起来，到了闹饥荒的时候，整整两小缸大米派上了用场。许三观厂里经常发给他手套，许玉兰将手套攒起来，到了一定程度就可以给家人做一件线衣。平日里买菜节省下的钱她都压在箱子底，不知不觉攒了17元。真是一个精打细算的家庭妇女。
每次她受委屈的时候，就坐在家门槛上向邻居诉苦，这是她发泄情绪的唯一方式，当然这种方法也让许三观十分头疼。她虽然很霸道，本质上还是心软，她最恨的人何小勇就要死了，何小勇的妻子来求许玉兰，许玉兰和许三观还是帮助了那个仇人。许一乐得了重病后，许三观去何小勇家借钱，何小勇妻子几乎把所有钱都借给了他。
毕竟，在小人物的世界里，人命关天，生命面前所有恩怨都可以放下。
许玉兰精明强干，但是这样一个人在文革期间遭到陷害，曾经她被何小勇强奸，文革时候被人说成妓女。挨过批斗后，她像变了一个人似的，在当时那种政治环境下，她成了一个道具，没有自由意志，只能接受别人的摆弄。
透过一个家庭的变化，余华给我们讲了建国后几十年的历史变迁。
余华的文字很简练，他用讽刺诙谐的手法把政治带给小人物的巨变突出出来，把悲伤尽可能缩小。我很喜欢他的叙事方法，整部小说里大部分都是一个人说完一大段话。
有时，一个章节里只有一个人物说的几段话，通过独白，我们读者可以了解到当时社会的变化，读起来也不累。有时，余华反而对几句话进行重复，这对人物性格的表现是很有利的。文字在余华手上是艺术品，看这部作品是一种享受。
美国《亚太艺术》在2004年4月6日写道：
《许三观卖血记》是中国人生活的生动写照……余华的天赋就在于，他能用悲悯的幽默冲淡残酷的故事，能轻松地处理痛苦的处境而对笔下那些没有文化的普通的穷人不加丝毫的嘲弄。也正是这种幽默给人物带来了生命，赋予了他们立体感和尊严。
我知道这部作品比《活着》好看的原因了。我们看《活着》时，情绪占据主导地位，作者的聪明之处会被我们忽略掉，这部《许三观卖血记》是一个艺术品，作者没有让我们读者的情绪失控，我们读者可以认真欣赏，从品读里揣摩小人物的命运和社会的发展。
到目前为止，还有好多问题值得我思考。比如，心口相传的卖血步骤象征着什么？卖完力气卖热气这种卖血的方法对经济的启示是什么？小人物追求的是怎样的平等？政治对人命运的影响还有人治和法治的较量……
真是一本有魔力的小说呀！
第二篇：余华许三观卖血记读后感
余华许三观卖血记读后感
《许三观卖血记》讲述的同样是一个普通人“活着”的故事，相对于《活着》而言，这篇小说留下了更大的叙述空间，它着重表现人物的人性内涵，而不仅仅是命运对人物的压迫。
《许三观卖血记》从某种意义上说仍然承续了《活着》的基本主题——生命的受难本质。所不同的是，《活着》里的福贵面对一次次无情的死亡打击仍然要顽强地活下来;而《许三观卖血记》里的许三观面对一次次生活的难关用鲜血开始了漫长的救赎。对许三观来说，他对付世界的唯一方式就是“卖血”，但每一次卖血在余华笔下却又有着不同的人生内涵。血在中国人的生存观念中有着重要的地位，血与生命几乎处于等同地位，本质上，血是“生命之源”，但许三观恰恰以对“生命”的出卖完成了对于生命的拯救和尊重。
许三观共有十二次卖血经历，除了开始和结尾的两次外，在剩余的十次卖血过程中，有七次是为了一乐，一次是为了二乐，一次是为了私情，一次是为了全家，其卖血的结果，也都基本上达到了许三观的预期效果。他的血越卖越淡，但他的生命力却越来越强盛，他的血是为家庭、为子女、为妻子而卖的，他的生命自然在他们身上得到了延续。小说的关键在于，许三观先后用七次卖血来拯救一乐，但一乐并不是自己的儿子，而是妻子与别人的私生子。
在中国这个非常传统的国家里，妻子的背叛使丈夫丧失了男人做人的尊严，在道德观念的驱使下，许三观决心用自己的鲜血供养“别人的儿子”，显然需要经受身体和心理的双重考验，承受内心的巨大煎熬。许三观的卖血行为不仅仅是一种简单的商业行为，他的血也不只是一种单纯的“商品的血”，卖血与施爱的过程超越了父与子的伦理范畴。在这种伦理冲突中，许三观仍选择了为一乐卖血，足以体现了伦理温情的力量。
余华的小说是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人。但却不是通常的世人，而是违反那么一点人之常情的世人。就是那么一点不循常情，成了英雄。——王安忆
《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说，它以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。全书以主人公许三观卖血的经历为主线，年轻时，许三观出于好奇，同时证明自己有把好筋骨而第一次卖血，第一次拿到了三十五元钱，在胜利饭店吃了人生中第一盘爆炒猪肝，喝了第一口温过的黄酒。接下来，他因为大儿子一乐打伤了他人没钱支付医疗费而卖血;又出于对出轨对象林芬芳的内疚而卖血;自然灾害时期为了全家人能去胜利饭店吃碗面而卖血;儿子们下乡插队，许三观卖血给一乐补身体、增开销，又卖血给二乐的生产队队长置办酒菜;最后一次，也是最漫长、最艰辛的一次，一乐病重，为了凑钱治病，许三观一路卖血卖到上海……在许三观的意识里已经根深蒂固的认为，卖血就可以解决灾难。所以，当他六十岁得知自己已经老到没人再要他血的时候，他的精神崩溃了，感到自己的人生走到了尽头，站在大街上失声痛哭，“我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾难怎么办……”
主人公许三观活得简单而直接，在他固有的道德准则中，卖血并不意味着痛苦和磨难，只是一种解决问题的途径。《许三观卖血记》用冷静朴素、极具控制力的寥寥数笔，勾勒了一个有着顽强坚韧的生命力、面对苦难从容执着的人生态度，以及有着不同常人的伦理情感和生存思维这三个独特维度的许三观。
这本书表达了作者对长度的迷恋，一条道路、一条河流、一条雨后的彩虹、一个绵延不绝的回忆、一首有始无终的民歌、一个人的一生。这一切尤如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出去，拉到了路的尽头。小说中，作者让许三观平凡的人生用对话、重复的叙述模式来呈现，以敏捷的思维和丰富的情感使“客观的叙述”、“单纯的对话”、“简单的重复”达到“心动”的效果。
故事情节看似荒诞可笑，跳跃性极强，但其实作者用不经意的笔墨表现了苦难重压下民间赖以生存的幽默和乐观主义。比如过生日时，许三观用嘴帮家人每人炒了一道菜，让大家用耳朵听着吃，到最后屋里的口水声响成一片。小说与现实的距离被拉到最为接近的方位，挣扎在生活底层的人民表现出独立面对苦难的本色。作者在书中尝试用类喜剧的方式去解释痛苦、消解痛苦，于是选择用重复来制造这样一种效果，在重复的过程中人的机械化得以彰显，从而引发一种近似于自嘲的、笑着流泪的效果，读者透过重复的苦难看到生命里难得的温情也露出了悲凉的底色。
许三观是卑微的，只是“想吃一盘炒猪肝，我想喝二两黄酒，我想卖了血以后就去吃炒猪肝，就去喝黄酒……”他以小人物简单而实在的性格面对生活的艰辛磨难，他的一举一动都在看似不经意的回环往复中勾起读者带着泪的笑。许三观为了自己和别人的幸福不断付出，并且为了家人可以不惜拿自己生命冒陷，他是平凡的人，但绝不是平庸的人;他是卑微的人，但绝不是怯懦的人。
2月4日读忘玩余华的《许三观血记》。是晚上大概7点多的时候读的，因为那是电视里放的是新闻联播。说实话，一点都不觉得累，完全被他吸引了，便一口气读到了凌晨两点多，想到明天还有事做，只能作罢!意柔未尽，今早早早起床一口气把剩下的全读完了。
感觉不到这是小说，活脱脱的就是叙诉一个现实生活的家庭!许三观就是人民大众中的普通一员，他从小无父无母，孤苦零丁的长大，偶然间的一次卖血，让他与卖血结下了不解之缘。家里的一次次危机，都是通过他去度过的，足见他的责任与担当!虽然他也犯过错，把别的女人干了后还愚蠢的送一大堆东西过去!但也说明了他是个有情有意的男人!一个合格的丈夫!一个优秀的人父!
许玉兰作为许三观的内人，因有几分姿色令许多男人垂涎，只因一次意外，就让许三观做了乌龟，这还是从孩子身上的特征看出来的，真是世事弄人!她的形象是一个辣妇，一个疯疯颠颠，敢说敢做的女人。
三个儿子中，大儿子一乐的描写最多，因为他的是另一个男人和自己的母亲的孩子，因此偶尔会受到父亲的不平等对待，相信这也是人之常情。可文中很明显的看到，许父对他是最好的。二乐三乐的描写就少了，适合时出场就行了。
文章的结尾很有戏剧性，但又在意料之中，是许三观在胜利饭店吃猪肝和黄酒，又回到了他卖血后的情形，只是这次的气氛显得悲凉——想卖血都没人要了!最后想说的是，不知道这部小说能不能被拍成电影或电视之类的，心中充满期待!
第三篇：许三观卖血记读后感
许三观卖血记读后感
（一）《许三观卖血记》是着名作家余华于1995年创作的一部长篇小说。余华的作品中，《许三观卖血记》和《活着》同时入选百位批评家和想文学编辑评选的“90年代最有影响的十部作品”《许三观卖血记》被翻译成英文、韩文、德文和意大利文等在国外出版。
余华用温情的笔墨，勾勒出一个平凡而又伟大的人物，真实而又平淡的故事，把读者的心灵深深地震撼折服，甚至让读者热泪盈眶，比如我。小说几乎没有什么明显的高潮，有些情节可以说是很可笑的，但是又觉得那是属于哪个时代的人性和劣根性。许三观和许玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑恶八角三分钱和许玉兰父亲的封建思想，当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西时，帮忙不说还特别卖力，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。许三观会对一乐说：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。多么辛酸的一句话，这事个怎样的命运，让一个平凡的男人承受如此之多的无奈和痛苦，他的内心也要承受多大的煎熬！
当我读到许三观用卖血的钱带全家人去胜利饭店吃面条，除了一乐，因为他说一乐不是他的亲生儿子，他只能吃一个没有手掌打的地瓜时，我很心疼，很怜惜一乐，甚至讨厌许三观的“无情”，他闭着一乐去找何小勇做亲爹，何小勇打他、骂他，一乐伤心难过，多么可怜无辜的一乐！他一路向西，越走越远，没有人是他的亲爹，当许三观找到一乐时，他背着这个不是他儿子的儿子，看着一乐委屈可怜的小脸，许三观的心终于动容了，也许真正的亲情并不来源于血缘关系，而是无私的付出。一乐很孝顺，除了许三观的话谁的话也不听，许三观不计前嫌让一乐为惨遭横祸的何小勇叫魂，那一幕，一乐和许三观一个屋上，一个屋下，他们的对话感染了我，那才是父子之情。也许是从他卖血带全家到饭店吃面条开始，也许是从他和一乐屋上屋下对话开始，也许是从他冲进何小勇家，拿刀在脸上，然后指着所有围观的人说：从今天起，他就是我亲生儿子开始，许三观的形象慢慢地高大起来，我也慢慢地被他感动了！他是一个平凡而伟大的人，他用卖血来对抗生命中的苦难，丈量苦难的长度，他就像是一个扁担，挑起了家里所有人的苦难，他是一个为家担当所有的好父亲、好丈夫。
读到最后，我们印象最深刻的应该是许三观，但你们有没有注意到这两个人物：一个是跟龙，一个是阿方。根龙左后卖血死掉了，阿方身体不好，许三关再和阿方见面的时候，阿方已经显得很老了，阿方解释说：乡下人显老，要是城里人，四五十岁看上去就像三十多岁。再见根龙时，阿方已经卖血把身体败坏了，根龙看起来也很老了。而且样子全变了。根龙说：“我们乡下人辛苦，所以显得老”。当读到这些时，不由觉得好心痛，伴着淡淡的忧伤，我在思考：究竟是时代的变化，才造成了他们的悲剧，还是有其它原因呢？我们再小说中了解到得只是一些人用卖血完成了对生命的拯救。生活到底是有多无奈，多艰辛，才使他们冒生命危险去卖血。这群人代表的是整个中国的社会生活状态，那么多平凡的人，在这样的历史洪流中，无奈地挣扎着。却不知道为什么会这样。当时代的重负反应在一个家庭的时候，家庭的渺小是多么显而易见啊！人们的生命在卑微中更显伟大！
《许三观卖血记》的序中说，他在写的时候，已经不能算是他在创作，是里面的任务自己张嘴自己说话，而他，也已经变成了一个读者。我认为小说最后一节尤其精彩，许三观想吃炒猪肝，身边又没钱，但到了医院，沈噱头却说他的血只能卖给油漆匠漆家具。可是对于他来说，卖血已经成为他度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己人生走到了尽头，他再也无法为这个家庭做些什么了。“他的泪水在他脸上纵横交错的流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上了快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的数值，就像渠水流进了天地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网”。这是那事对他那种悲不自禁、孤苦无助的悲痛心情的描写。许三观卖血的一生，给予我们许多震撼，然而当他老去，他的下一代的命运又会如何？在一乐兵种是，许三观在路上遇到的柔顺柔福，许三观把他们带入了一个卖血渡艰的漩涡，让他们尝到了那种不用辛苦劳作便可获得丰厚报酬的甜头，他们的命运有会怎样，他们俩是否会成为下一个阿方和根龙？这些都是值得我们深思的问题。
《许三观卖血记》给了我们很大触动，也洗完它能够带给你们许多感悟和震撼。
许三观卖血记读后感
（二）许三观最初买血，是因为回村看望他的爷爷，遇到了跟龙和阿方。他知道他们去卖血，也跟着去，还知道了买血的道理。通过第一次卖血，他结了婚。娶上了一房的老婆，叫许玉兰。然后就过的十分平稳。大概是讲着些吧。
我认为他虽然没有多少文化，但是他十分乐观。也平稳的生活了几十年。他非常有阿Q精神，凡事都忍，他也认为一乐不是他的孩子，也知道自己的老婆还有那么一段，可他也是人了。然而，随着卖血的次数的增多。卖血的理由也越来越多。也不知道到底是什么在变化。
说到这里，要说一下根龙和阿方，最后好像是根龙死了。他见到他们都是在卖血站，阿方身体不好，再见面的的时候已经显得很老了，阿方解释的很好，很符合当时的情况，他解释是‘乡下人显老，要是城里人，四十五岁看上去就像三十多岁。呵呵呵，切实呢。
许三观卖了好多次血，第一次是为了娶媳妇，第二次是为了赎回别人那走的东西„„第三次，第四次„„他每一次都是用卖血解决问题，这好像陈为了他没有办法的办法。虽然他知道，卖身也不能卖血。卖血就是卖命，这似乎成为了他的一种习惯。那种没有节制的伤害自己。为了妻子，为了孩子„„真正体会到了“可怜天下父母心”啊！
最后都恢复了昔日的平静。很多不寻常的东西会慢慢的变成一种习惯，直到你领悟的那一天，全都没了。
当有些人认识到时，却发现自己才是这个世界里最孤独的人。
许三观卖血记读后感
（三）余华的《许三观卖血记》只用了两个晚上就看完，很少读书这样快。掩书而思，许多的感想和感慨，甚至有一种想哭的冲动。许三观一生中的卖了七次血和一次想卖而未卖成，卖血的过程折射出了许三观的人生理念。同时，也体现出了人性的伟大、善良、真诚、智慧和丑陋、自私、愚蠢。
善良与丑陋，在许三观身上并存着。体现许三观的善良是他让一乐去喊何小勇的魂。何小勇让许三观戴了绿帽子，并且城里人都说许三观的第一个儿子许一乐象何小勇。许一乐十三岁时，何小勇被车撞得晕迷了七天，城西的一个老中医说要让儿子坐在屋顶上喊何小勇的魂。在这十三年里何小勇和他妻子无数次地伤害了许三观一家，不承认一乐是他的儿子，无情地骂许三观的妻子许玉兰，但是许三观却宽容地让一乐去何小勇家帮助他，这等于自己承认一乐就是何小勇的儿子。显露出许三观丑陋的是第三次卖血。因为许玉兰有过那一次，虽然许玉兰只与何小勇有过一次，而且城里的人都说何一乐不象许三观却很象何小勇，所以许三观一直内心耿耿于怀。借探病的机会，许三观与那个曾作为老婆候选人的女工友，有了一次婚外行为。于是许三观为那个做一身衣服要两个人的布料的女人卖了一次血，拿到35元后背着自己的老婆买了十斤肉骨头、五斤黄豆、两斤绿豆和一斤菊花，这在那年头是非常奢侈的。
伟大与自私，在许三观身上并存着。第七次卖血，是为了给一乐治病，这次卖血过程也是许三观卖得最多的一次，为了筹更多的钱，许三观从家乡到上海，在短短的十五天内，许三观连续卖了五次血。许三观人生中第七次卖血也是最后一次卖血，是整个小说的最高潮，将许三观人生中最伟大也最光亮的一面完全展现了出来，也是许三观悲惨命运的最高点。许三观几乎是一路玩命地卖血，（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）每到一个新医院就卖一次，每次卖血前都要吃些盐，然后拼命地喝八大碗水，虽然许三观只卖掉了4碗血未能如愿地为许一乐凑够药费，但却幸运地看到了一乐健康出院，自己也成功地活了下来，身体并没有败。第四次卖血，是为了吃顿饱饭，在这一次卖血中体现了许三观自私。在灾荒年代一家人喝了五十七天的玉米稀粥，已经饿得没有生气了。许三观再次卖了血，请老婆、二乐、三乐吃了一顿一块七角的阳春面，却唯独让一乐买了五角的烤红薯，因为他觉得一乐不是自己的儿子。
聪明与愚蠢，在许三观身上并存着。第一次卖血，是为了娶老婆。许三多跟着老家的“卖血前辈”到医院卖了血，得到了35元。这让许三观有了足够的资本请“油条西施”许玉兰吃好的，答应给许玉兰买很多的好东西。但许三观能够打败情敌的一个重要原因，他说服了未来的丈人，“你只有许玉兰一个女儿，许玉兰要是嫁给了何小勇，你家就断后了。要是嫁给了我，我本来就姓许，生下来的孩子也不管是男是女，都姓许，你们许家后面的香火也就接上了，说起来我娶了许玉兰，其实我就和倒插门的女婿一样”。就这样，许三观利用自己智慧打败了长相比他好、条件比他优越的何小勇，娶上许玉兰。体现许三观的愚蠢是那次没有卖成血，他碰巧路过饭店，突然回想起了以前卖血的日子，也突然想吃炒猪肝、喝温黄酒。他再次决定卖血。但是新的血头告诉许三观“你的血象猪血，只能卖给漆家俱的”。当生活不再需要他卖血来维持，而他也是白发皑皑的老人，没有资格再卖血时，他嚎啕大哭。因为卖血已被他视为生命中的依靠，生活得以维持下去的有力的武器。卖血已是他生活中的一部份，所以当他被血头拒绝，感到了绝望，感到生活已失去了一部份。
幸运与不幸，在许三观身上并存着。幸运的自己并没有象“卖血前辈”根龙和阿方一样卖血败掉了身体，许三观在根龙和阿方的带领下，出于好奇卖了第一次，随后又有第二次、第三次„„，特别是在第七次中，许三观从家乡一路卖到了上海，十几天的时间内，许三观连着了卖了五次血，虽然在第四次卖血中休克过，又被输了七百毫升的血，才得以保命。无论怎样，许三观总算是坚持了下来，并且看到了三个儿子都健康平安地回到了城里上班，自己和许玉兰也过上了算是衣食无忧的生活。不幸的是许三观一生中无论遇到什么事，都只能用这个非常有用而又是没有办法的办法。在许三观成婚后的四十多中，家里遇到了灾祸都要去卖血，卖血度难，平稳生活。
像我这样生在70年代中期的人，对于之前的事情总是模糊的。我看余华的《活着》、《许三以卖血记》两部小说都是描写了父辈或更早的那代人的生活。或许是有个人的感情因素在里面，看完这本书总感觉有一种难以言表的东西，一直在内心久久不能挥去。思来想去，或许也就是自己对父辈人那种复杂的感情，有敬有怕、有爱有怜还有更多。
第四篇：《许三观卖血记》读后感
《许三观卖血记》读后感
从没有读过这样的小说，真实而又平淡。
小说几乎没有什么的明显的高潮，但是又有一波接一波的感觉。人物性格似乎简单，但是又如此的矛盾，有些情节可以说是很可笑，但是又觉得也许那是属于那个时代的人性和劣根性。许三观和徐玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑的八角三分钱，但仅仅因为如此何小勇就曝露了自身的无情与自私；当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西帮忙不说还更卖力气，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。而徐玉兰的心情呢？到底他已成为这一家的女主人，她可以在不为妇之前，痛快的花掉八角三分钱，但是在嫁给许三观后，她比谁都会过日子，大声的对菜贩砍价还肆无忌惮的挑选每一颗菜，未雨绸缪平日攒米，以备不时之需，很大程度上是一个很贤惠的女人，但是也许她的遗憾就是她经常说的那句话，不知她到底造了什么孽，让她承受如此之多，她犯了女人的禁忌，也许当初她有把握嫁给何小勇的，并不知道会有一个许三观出现，于是她接受了来自何小勇的引诱，不贞成为她生命中挥之不去的烙印，愧疚，罪名，批斗，一乐的怨恨，她承受了太多，接受了太多的惩戒。但她却保守了一个秘密，一辈子都没有说出真相，她一口咬定是在婚后出轨，甚至都已经承认一乐不是许三观的儿子，去不肯交代自己的第一次送给了何小勇，也许考虑到许三观，自己的丈夫最大的承受力就是此种程度吧！说说他们的儿子吧！我是最喜欢一乐的，是长子的原因吧，他特别的懂事，对于二乐三乐，他很有当哥哥的担当，三乐被打，找二乐帮忙，后来又拉来了一乐，一乐赢得很睿智。一乐是许三观的得力助手，许三观对一乐说：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。看了让人心酸的一句话，一乐从九岁就开始承受着这种本不应由他承受的压力，当许三观说他不是亲生儿子时，当一家人都去胜利饭店吃面条，而一乐只能吃一个没有手掌大的地瓜时，他的心有多疼。当找何小勇做亲爹时，何小勇打他，骂他，他只能一路向西，他伤心难过，没有人是他亲爹，最终他回到了许三观的身边，许三观对于一个养育了十几年的孩子，还是动了恻隐之心，也许真正的亲情并不来源于血缘关系，而是熟悉，习惯而已，一乐很孝顺，除了许三观的话谁的话都不会听，许三观不计前嫌让一乐为惨遭横祸的何小勇叫魂，那一幕，一乐和许三观一个屋上，一个屋下，他们的对话感染了我，那才是父子之情。
再说二乐，个人认为二乐是很八卦的，呵呵。哪里有事儿他哪里到，也许是那种年龄，他专门打听一些没用的事儿，无意间又跟别人说，消息多半是很可靠的。三乐呢，有点儿傻，但是是最幸福的一个吧，小时候是狗都闲的年龄是，大家都对他说：三乐走开。长大一点还没有脱离傻气，总是傻傻的笑，没有什么主见。
最后我还是要说许三观的，许三观一次次的卖血，每次都可以赚35元钱。有两三次我是很感动的。第一次是为了一乐还方铁匠钱，第二次是为了请二乐的生产队队长吃饭，还有就是为了给一乐治病，连续买下卖血的情节。最后一次卖血是很有深意，很有余韵的，还透着一种悲哀。沈血头嘲笑许三观的血只能卖给木匠当油漆，许三观久久不能释怀，他顿时认为自己已经太无用了，他用卖血的钱熬过了一次又一次的灾荒，而此时已没人要他的血，如果再有饥荒他要怎么办呢？最后的镜头是这样的徐玉兰带许三观来到了胜利饭店，吃了三
次同样的黄酒和炒猪肝儿，两人相濡以沫，夫妻情深，没有了年轻时的吵吵闹闹，也许他们并没有存在过什么爱情，但是此情更珍贵。
小说的具体情节非常生活化，就像讲述我们身边每天都在发生的事情，没有太多的写作技巧，也没有华丽的词汇，不过，在这个迷茫的时代，我们不必刻意去追求一些什么，只要存在着感觉，就已经足够了！然而尽管《许》中到处隐含着余华对世界“非理性本质”的认知，但该作仍大大区别于他早期的作品。这首先表现在余华流露于文本中的感情色彩上余华在八十年代末是以其“零度情感叙述”而知名的，在《现实一种》、《世事如烟》等作品中，余华总是不动声色地将人物推向一个个灾难，读者似乎能够听到作者冷眼旁观的无声冷笑。然而在《许三观卖血记》等新作中，余华则流露出隐约的悲悯和温情。叙述者本身脱去了“非理性”的盔甲，这就很大地缓解了读者阅读时承受的心理压力。如余华在许家周围设置了一个熙熙攘攘的人群，这是一群永远乐于窥探别人隐私的普通人，人们闭锁的个人生活在嘁嘁喳喳的的流言中变形地开放着。然而余华的描写意不在抨击而只是要展现一种客观存在的现象。这些闲言者并非如一般文本定式中指斥的那样“人心险恶”－－“窥探”只是一种爱好，其中并不包藏祸心，如果造成恶果（如因一乐出生的问题而起的许、何两家的仇隙）也只是无意而为之。这些普通人在别人危难时仍旧寄与同情，比如一乐病重时许多邻里慷慨解囊，甚至一向不睦的何家也伸出了援手。这样的处理使《许三观卖血记》一文洋溢出一种动人的感情色彩，从而给读者以慰藉心灵的阅读快感。
其次，《许》中的各种“非理性”现象是建立在我们熟知的生活真实之上的。如小说中的主人公许三观具有典型的中国式男人的特点：平时骂妻打子，但在危急时刻总是充当家庭的顶梁柱，而且不时表现出父亲、丈夫的温情。同样，许玉兰也是一个随处可见的家庭主妇：没有多少知识，惯于撒泼骂街，但又勤朴持家，用自己的精打细算使一家人得以度过三年灾害的困境。这种切近生活的人物使余华摆脱了以往作品夸张变形的极端化倾向，使作品取得了貌似现实主义的效果，同时也使读者得以进行传统意义上的文本解读，从而增加了文本的可读性。
余华的《许三观卖血记》在我看来，是对自己以往文本清醒的颠覆和重建。它在传统故事的表面下成功地掩埋了后现代主义的感觉方式，作者在此似乎找到了一条表达自己的正确道路，余华依旧是独特的余华，随着先锋派的冷清和退潮，他正以不懈的创作渐渐显示出自己非凡的艺术功力。
第五篇：《许三观卖血记》读后感
《许三观卖血记》读后感
《许三观卖血记》讲述的是解放初的五六十年代，主人公许三观从青年到老年的人生经历，以卖血为线索，将他平平淡淡的一生用琐碎的小事串联起来，有喜悦，有磨难，有无奈，有愤怒。作者余华以一种平实却富有温情的语言叙述了生活在那个特定年代的以卖血度过难关的一代人的酸甜苦辣，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望，仿佛将身处21世纪的我们拉回到上世纪那个带些灰尘的灰暗色调，尘封已久的老旧画卷里，画里没有林立的高楼大厦，没有整齐划分的城市网络，那里也许是一片菜地一片绿水一片蓝天。那个我所不熟知的年代，那个贫瘠的年代，那个我父母出生的年代，对于看小说的我来说，一切都是那么新奇却沉重。
说到卖血，这个词对我来说是陌生的，在我的认知里，只有“献血”，难道血也可以买吗？初读小说的我带着这样的疑惑，发现血在那时是十分值钱的，许三观因为好奇心第一次卖血得来了35块钱，他用这35块钱娶了许玉兰回家，而过程却简单得令我吃惊，甚至觉得荒诞可笑，但是这样的方式，在当时的社会中很现实，也很常见。就是在这样一个简单的社会的铺垫下，展开了普通人许三观的普通人生和普通经历。
说不清小说是悲剧还是喜剧，也许这就是一个普通人一生的写照，没有光辉的功绩，也没有为社会做出卓越的贡献，平静，平凡，平淡，但是生命曾经绽放过，作为自己人生的主角，活着，问心无愧就好。许三观也曾担负着责任，踏实地做人，从卖血来看，许三观不仅为自己而活，更是在为他人而活着，这是一种伟大。在他得知一乐不是亲生儿子后总是抱怨，但是在何小勇出车祸后他还是答应让一乐去叫魂，这就是人生的矛盾与无奈吧。人物性格的矛盾是小说的亮点，出现于质朴简单的生活中，隐藏在行云流水般的故事情节里，却蕴含着深远的意蕴，也让我体会到许三观这个底层劳动人民人生的大智大慧。小说中还有许多矛盾，比如城市与乡村的矛盾，城里人和农村人看待卖血的两种迥然不同的态度。这些矛盾都成为小说的精彩之处，读完小说后，总有一种意犹未尽的感觉，却说不出哪个情节让我难忘，只有淡淡的哀伤，淡淡的温情留存于心，这也许就是《许三观卖血记》的魅力所在吧。
小说所描绘的平凡而真实的亲情，是最令我感动之处。仅仅因为可笑的八角三分还有许三观的“都姓许”理论，让结婚这件事变得顺理成章，许三观和许玉兰的糊涂婚姻就这么开始了，也许这也是两人缘分的开始吧。本以为这样随便的婚姻是没有感情的，是不会幸福的，读到最后我发现自己错了。尽管他们俩一路吵吵闹闹，也有过一波三折的情感纠葛，当许三观知道许玉兰的不贞时气急败坏，这是人之常情，而许玉兰也知错承认了，她唯一没有承认的真相，成为了一个她一辈子都没有说的秘密，在许三观的又打又骂下她还是一口咬定是在婚后出轨，不肯交代自己的第一次给了何小勇，她顾及
丈夫的面子，这说明她在乎许三观和这个她用了十年的辛苦和省吃俭用才有的家。而许三观出于报复亦或是赌气的心理，与年轻时曾经想娶的林芬芬出过一次轨，但是他还是向许玉兰承认了错误，主动包揽家务。两个曾经犯过错的人，他们的婚姻虽然动摇，但并未破碎。到了小说的结局，当许三观发现自己的血已经没人要，“只能卖给油漆匠漆家具”的时候，他坐着，哭了，因为对于他来说，卖血已成为度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己的人生走到了尽头，这时候许玉兰带许三观来到了胜利饭店，吃了三次同样的黄酒和炒猪肝儿，两人相濡以沫，夫妻情深。这个镜头似乎让人眼前一亮，似乎让人在绝望与无助中找到了希望。我想，再轰轰烈烈的爱情也会被时间冲淡打磨，不管曾经发生过什么，到最后，爱情会变成一种更加珍贵的感情，那就是亲情。这种白头偕老、不离不弃的感情确实令人感动。
许三观和一乐的父子情深也让我体会到了人性的温情。一乐不是许三观的儿子，是何小勇的儿子，这件事让许三观痛苦并纠结了很久，因为一乐是他最喜欢的一个儿子，到头来自己却成了帮别人养儿子的乌龟，他告诉一乐：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。看了让人心酸的一句话，一乐从九岁就开始承受着这种本不应由他承受的压力，当许三观一遍又一遍地提醒他不是亲生儿子时，当一家人都去胜利饭店吃面条自己只能吃一个没有手掌大的地瓜时，当找何小勇做亲爹，何小勇打他，骂他，他不想回家，因为没有人是他亲爹时，他的心有多疼。许三观的抛弃，何小勇的无情，对一乐来说都是莫大的伤痛。可是许三观和一乐最终都释怀了，他们忘记了仇恨，忘记了曾经对彼此的伤害，也忘记了血缘关系，一乐尊敬许三观，许三观也为一乐不惜性命一路卖血，这是世间难能可贵的亲情。
《许三观卖血记》以博大的温情将遗留在历史角落的一段岁月一段苦难人生娓娓道来，我们沉醉的是小说的真实，是真实的语言所构成的平白质朴，没错，就是这种感觉，既不沉闷又不冗长，从文字中亦可以读到矛盾，读到温情，读到人生的感悟。
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吴依娜
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