《许三观卖血记》的语言力量

第一篇：《许三观卖血记》的语言力量

浅析《许三观卖血记》的语言力量

作为先锋派作家，余华常常给读者带来与众不同的阅读体验。从《十八岁出门远行》的一夜成名，到《兄弟》的褒贬不

一、议论纷纷，余华的创作总是受到各界的关注。作为余华创作转型期的重要作品，又是其代表作之一的《许三观卖血记》，不仅受到了国人的瞩目，也远销海外，引起外国人的兴趣。认为这是一部“非常中国”的作品。

余华在许多场合都曾表示过，《许三观卖血记》在最初的构想中只是一个短篇，但写着写着就收不住了，变成了一部十多万字的长篇。从这部作品我们可以看出，构成这十多万字的，大部分都是人物的对话。而正是这极富个性的对话语言，构成了《许三观卖血记》的特色之一。

与之前的作品不同，《许三观卖血记》似乎褪去了一些先锋派作品的色彩。那些迷离漂浮、捉摸不定的氛围渐渐散去，取而代之的却是温和敦厚的气质，以及简洁干净的语言。在阅读之中，我们很直观的感受到小说通篇几乎都是平白质朴的白话、口语，短句多于长句，俗语多过书面语。这一点立即就为作品赢得了最广大的读者群，也赢得了极好的口碑。不过，也因此被人加以“罗嗦、凌乱”评价。

其实，“平白”、“罗嗦”之类的情形只是余华在《许三观卖血记》中写作语言的表象特征，其背后则是真实客观的叙述内容。没有经过刻意修饰的、繁复华美的描写，不依靠一般小说创作中常见的夸张、议论，而是尽量采用对话的叙述方式，重复的叙述模式，以合理的逻辑顺序展开故事的情节。小说中有一些句子不符合严格的语法规范，但在表现人物的心理、性格时候却意外的贴切，真实可信。如许玉兰多次坐在门槛上的哭诉，她与何小勇妻子的争吵，路人的几次议论等处，作者就用琐碎而生活化的语言描画了绘声绘色的日常生活。

在许多小说中，作者有时以全知全能的叙述者视角引导着读者阅读，并时不时的对小说中人物的行为动作加以评论。这样的叙述者，在《许三观卖血记》中几乎不见了踪影。在作品的开篇，作者余华只用了简单的一句话就交代了主角的身份：“许三观是城里丝厂的送茧工，这一天他回到村里来看望他的爷爷”。其具体的身份情况，都是在之后的一段段对话中展现的。他爷爷的问话带出了许三观父亲去世，母亲遗弃他改嫁的家庭现状，他和四叔的情谊也是在随后许三观与一乐的对话中体现的。作者通过一段段具体的对话将背景信息透露给读者，在人物的心理情况上则给读者以充分的想象空间。

而对于小说的主要线索“卖血”，城乡间的差距也从人物的对话中体现。乡下的爷爷说：“你没有卖血；你还说身子骨结实？我儿，你是在骗我”，乡下的女人说：“我先是听人说，说他快有一年没去城里医院卖血了，我心里就打起了锣鼓，想着他的身体是不是不行了”，乡下的四叔也说：“在这地方没有卖过血的男人都娶不到女人„”，这些话都暗示读者，由于贫穷所导致的无知蔓延在许三观的家乡。而城里的许玉兰却为了许三观卖血而大惊失色，她说：“我们这个家要完蛋啦，家里有人卖血啦，让别人知道了他们会怎么想？他们会说许三观卖血啦，许三观活不下去了，所以许三观去卖血了”，她还说：“我爹说身上的血是祖宗传下来的，做人可以卖油条、卖屋子、卖田地„„就是不能卖血。就是卖身也不能卖血，卖身是卖自己，卖血是卖祖宗，许三观，你把祖宗给卖啦”。许玉兰对于卖血的态度在某种程度上体现了城乡的生存状态不同，经济基础的优势自然带给城里人思想上的不同。小说中的每一次的卖血都联系着情节的折点，每一次卖血后对话也都从各个侧面丰满了主要人物的形象，尤其突出的就是主人公许三观的那种执着不息的生存信念。

在注意到《许三观卖血记》的独特语言风格时，最先想起的就是那大段大段的“某人说”。一层一层的递进，一层一层的深入，不断推进的节奏造成了一种紧张感和真实感。比如在第十八章讲述大跃进时候，作者是这么描写的：

许三观对许玉兰说：“今年是一九五八年，人民公社，大跃进，大炼钢铁，还有什么？我爷爷，我四叔他们村里的田地都被收回去了......”

许三观对许玉兰说：“今天到街上去走了走，看到很多戴红袖章的人挨家挨户地进进出出，把锅收了„„”

许三观对许玉兰说：“前天我带你们去丝厂大食堂吃了饭......” 许三观对许玉兰说：“我们明天不去市政府大食堂吃......” 许三观对许玉兰说：“城里的食堂全关门了......”

整个十八章就是由五个“许三观对许玉兰说”，和一个“许玉兰说”组成。这种特殊的叙述方法在整部小说中时有体现，使小说仿佛是一出跨越了几十年的长长的戏剧，充斥着各种极具韵律感的句子。这些句子又通过人物反复出现，一遍遍的强调着不同的内涵。作者余华曾经解释说“通过作家的精心设计，重复的卖血事件所积累的那无法直面的生存悲凉和残酷，被控制在可以承受的水平上”。不断重复着的相似叙述，给读者带来一种“絮絮叨叨”的生活感。加之精细的构思，配合着细致妥帖的叙述，作者不动声色的大大提升了看似平凡的话语的表现力和韵律感。这样的描写很容易让读者联想到现代叙事学中的重复叙事，带来的不是枯燥和乏味，而是一种内蕴的力量。

此外，质朴平白的对话所展现的那种底层人民特有的幽默感也是小说的语言特色之一。余华曾说过：“我所有的努力都是为了更接近真实”。《许三观卖血记》在细节中体现的幽默，是广大劳动人民日常生活中混合着快乐与辛酸的黑色幽默。许三观追求许玉兰时两人的对话，许玉兰父亲答应婚事的回答、许玉兰和何小勇妻子的几次争执，围观路人的转述等等，种种看似滑稽的言语行动，都使读者发笑之后感到现实的无奈和心酸，也促使着我们思考幽默言语背后所传达的讯息。这种黯淡的幽默带着强大的穿透力，直指读者内心深处。

作者在于略去的人物心理状态后，通过细致对话加以补充。在一段段或长或短的对话中，事件不断流逝。对话的内容既与相关人物的身份立场相符，又揭示了对话背后所暗含的人物心理活动。某些对话是直来直往的，比如许三观对于文革的评价；某些对话又是心口不一的，比如许玉兰不愿意答应何小勇的妻子叫魂的请求，回头却劝许三观；还有某些话前后矛盾的。作为一部讲述着并不轻松的故事的小说，它将沉重的悲哀默默地埋在轻松的话语中。这样的手法，充分体现了作者余华炉火纯青的言语功底。不同于其他先锋派极端追求语言形式的弊病，《许三观卖血记》中语言形式与思想内容的有机结合的成功，在隐蔽的表现了主要人物的个性特征的同时，赋予了作品一种暗流着的温情。

余华说,“这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来。”《许三观卖血记》这支民歌，通俗而又生动，仿佛非常轻快简单，唱着唱着，却在不知不觉间夺去了我们的全部注意力。

第二篇：许三观卖血记读后感

微信名：vv 所读书目：《许三观卖血记》

无需卖血是多么幸福

在旅途中，把《许三观卖血记》看完了。两周后的今天，坐在这里写读后感，说实话书中的很多的细节已经记得不大清楚了，但主人公许三观的顽强和对命运的反击让我不能忘却。

在飞机上，旁边的一位60后的同行人说，这样的书都是骗小孩子的。按照他的说法，解放初期，管理那么严格，怎么可能有人卖血。关于小说的可能性，我不想过多的辩解。或许当时卖血的人真的不多，但一定有，余华就是通过极个别卖血的人和村庄反映了中华儿女不屈服于命运的顽强和拼搏精神。如同哈利波特也真的不一定存在，郭靖大侠也真的不一定这么厉害。小说中的情节真的不真实，那也真的都是源自于生活，并且给现实中的人以启发。

言归正传，这本书带给我了一些认识和思考，与大家分享。

一是关于卖血本身。卖血本身让人毛骨悚然。血是人维持生命和代谢的根本，怎么可以买卖？一时间让我想起前段时间网传的“乳娘”，但性质还不太一样。虽然都是为了

money，但卖血本身多了许多的悲壮。就像许三观所说，卖血之前还必须喝上8大碗水，卖血之后不能和老婆同房。这说明，血是人的气力，不能够轻易拿出去卖。但就卖血而言，书中城里人和乡下人对其看法也不尽相同。城里人认为卖血低下，卖血的人气力不足、身体不壮；乡下人却认为卖血尊贵，卖血的人身体结实、是条汉子。所以，说明卖血不是一件轻易的选择，也不是谁想卖都能卖的。

二是关于卖血的缘由。记得少不更事时候，听说有人卖血，我会想卖血的人一定是好吃懒做的，要么怎么会把如此宝贵的血拿出去卖呢？尤其，当知道了献血之后，我更加把地下血库当做一个贬义词来看。如今，看了这本书，我发现我很可能不了解真实的卖血故事，不懂得卖血人的艰辛，和买血人的不易。比如，许三观，他的父辈因卖血死亡，他作为脱离了农村生活的城里人，又被命运牵引着走向了获得经济利益的“捷径”。许三多卖过很多次血，有深思熟虑解救非亲生儿子的，有一时兴起满足个人欲望的，比如追求心仪的女子、报复老婆与她人交合。但从整本书来看，每每时代或者生活给了这个家庭空前的重创，眼看着就走投无路、家破人亡的时候，他都选择了卖血，甚至接二连三、一路卖血救子，给了这个家庭无尽的奉献和滋养。所以，我现在明白了，有人卖血是被逼的。

三是关于无需卖血求生的我们。我们成长在新世纪，生

活在新时代，在时间的纵轴上和靠着卖血过日子的小说主人公距离遥远。但，家里宽裕起来也就是近些年的事情。还记得上小学时候，每学期开学交学杂费是我家的大事，尤其对于我和哥哥而言是分秒必争的大事。因为，谁要的早才能交上学费。有一年，妈妈说家里真的没钱，让我拿着国库券去充数，被老师批评了一通，现在想想还记得当时的囧相。而且，我的父亲母亲都是从饥饿和贫穷中长大，受到家人的眷顾加之自身的努力上了学，改变了自己的命运。每每我说起自己爱吃红薯，妈妈就说他们那一代人最厌倦的恐怕就是红薯了。当年，因为红薯产量高，老家一连数年都把红薯作为主要作物，把红薯磨成面做成面条、蒸成馒头。把那一代人的胃都吃酸了。所以，我们的幸福，真的是得益于祖国的日益强大，得益于父辈们的不断付出。

最后，我想对发现自己垂垂老矣、不能卖血的许三观说：不能卖血是种幸福，您该享享清福了。想对自己说：你的不易，不是真正的不易，只是生活和成长给你的一点磨炼而已，算不得什么，所以，面对它、包容它、接纳它，让自己更好更强才是正道。

第三篇：《许三观卖血记》教案（模版）

《许三观卖血记》教案

教学目标：、学生在诵读过程中，了解本文以“重复”和对话的形式来结构全篇的方法，从而体会其在刻画人物形象上的作用。

2、引导学生通过分析小说故事情节，抓住细节描写加深对人物形象的理解。

3、培养学生精读解惑的能力，领悟作品的深刻主题。

教学重点、难点：、引导学生通过分析小说故事情节，抓住细节描写加深对人物形象的理解。

2、培养学生精读解惑的能力，领悟作品的深刻主题。

教学过程：

一、预习阶段。、学生通读文，正音正字，熟悉小说故事情节。

2、通读文，提出两到三个质疑问题。

二、上活动。师生研讨以下问题。、学生速读文，思考回答：结合故事情节，说说许三观为什么要卖血？

教师点拨：故事情节中提到，当人们问许三观为什么要卖血时，他答道：“一乐病了，病得很重，是肝炎，已经送到上海的大医院去了……”“他病得很重，只有上海的大医院能治。家里没有钱，我就出来卖血。我一路卖过去，卖到上海时，一乐治病的钱就会有了。”从这里可以看出，他卖血的直接原因是家里穷，儿子得了重病无钱医治。

设计意图：设计此题是为了让学生从题目入手，解决阅读疑问。从而带着问题一步步深入挖掘故事内涵。

2、请学生谈谈许三观的生存状况是怎样的。你对此有何感想。学生自由发言。

教师点拨：引导学生通过下注释的介绍，了解许三观生活贫困，无论家里遇上什么灾祸，许三观都要靠卖血度过难关的事实。学生谈感想可以围绕“卖血并不是挣钱的唯一出路”但是“在当时的社会生活环境中，卖血是一种挣钱的快捷方式”。

设计意图：此题是为了让学生对许三观这种生活状况进行深入思考。

揭示出造成主人公苦难命运的社会政治制度、政治文明建设以及文化和人性等方面的问题,从而对余华的社会批判意识和人道主义关怀作深入的思考。

3、许三观对自己卖血的态度是怎样的？周围的人对许三观卖血的态度是怎样的？对此你怎么看？（学生可通过小组讨论、汇报的形式完成）

教师点拨：

第一问：通过许三观的语言、神态、动作可以看出他的态度是从容，平静，镇定，欣慰的，习以为常的……

例如：在卖血前，他非常熟练地做着准备工作，喝水的情景描写，当人们询问他时，他总是笑着回答，如：“许三观抬起头对他们笑道”；“然后他笑了起来，脸上的皱纹堆到了一起”；“许三观不好意思地笑了笑”……卖血后，“吃了一盘炒猪肝，喝了二两黄酒”，“许三观听到了他们的话，就笑着对他们说……”“许三观这时候一个人笑了起来……”以及与人的对话都能说明他的从容态度。

按照常理来说，血作为商品来说是很悲哀的事情，可是他却有如此言谈举止，从而让读者看出许三观在卖血这事情上表现出的令人难以想象的平静从容，他甚至可以对卖血给自己身体带来的损害满不在乎，甚至还为自己掌握了能卖更多的血的“高招儿”而沾沾自喜，至于因卖血而得到钱、得到钱就能治好儿子的病，那就更让许三观颇感欣慰了。文中多次出现的许三观的“笑”即进一步地表现出了他对自己卖血一事的态度。

第二问：

周围的人对此抱以同情、怜悯、理解的态度，“他们听了这话都怔住了，看着许三观不再说话”“他们都点起了头，过了一会儿，有几个人给他送来了盐，都是用纸包着的，还有人给他送来了三壶热茶”“盐吃不了你就带上，……”“你就走吧，茶壶我们自己会拿的”

学生可通过以上分析，总结自己的认识，其实这种生活方式是不正常的，他为什么会习惯了这种生活，有其人格的“依赖性”，引出人应该怎样活着的问题。

4、作者对许三观卖血这一事的情感态度是怎样的。由此看出余华是一个怎样的作家。（学生思考并发言，教师适当点拨）

教师点拨：

作者用平静的语言，重复和对话的形式来结构全篇，全面客观地展示了许三观卖血这一事，作者怀着批判的态度用单纯的形式表达了一个深邃的主题，人究竟应该怎样活着，其更注重的是隐藏在表象下的心理与象征意蕴，余华在展示主人公一次次生活的悲喜、生命的失衡与平衡的同时，更写下了关于生命的预言。

他是一个冷静的作家，处处渗透着对底层人们的人文关怀。、师生互动：解决学生尚存的质疑问题。

6、作业。

（1）在林浦卖血之后，作者用哪些词语描写许三观所感受到的风和许三观的反应？有什么样的表达效果？（必做）

（2）阅读《许三观卖血记》整篇小说（选做）

第四篇：《许三观卖血记》读后感

《许三观卖血记》读后感

《许三观卖血记》讲述的是解放初的五六十年代，主人公许三观从青年到老年的人生经历，以卖血为线索，将他平平淡淡的一生用琐碎的小事串联起来，有喜悦，有磨难，有无奈，有愤怒。作者余华以一种平实却富有温情的语言叙述了生活在那个特定年代的以卖血度过难关的一代人的酸甜苦辣，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望，仿佛将身处21世纪的我们拉回到上世纪那个带些灰尘的灰暗色调，尘封已久的老旧画卷里，画里没有林立的高楼大厦，没有整齐划分的城市网络，那里也许是一片菜地一片绿水一片蓝天。那个我所不熟知的年代，那个贫瘠的年代，那个我父母出生的年代，对于看小说的我来说，一切都是那么新奇却沉重。

说到卖血，这个词对我来说是陌生的，在我的认知里，只有“献血”，难道血也可以买吗？初读小说的我带着这样的疑惑，发现血在那时是十分值钱的，许三观因为好奇心第一次卖血得来了35块钱，他用这35块钱娶了许玉兰回家，而过程却简单得令我吃惊，甚至觉得荒诞可笑，但是这样的方式，在当时的社会中很现实，也很常见。就是在这样一个简单的社会的铺垫下，展开了普通人许三观的普通人生和普通经历。

说不清小说是悲剧还是喜剧，也许这就是一个普通人一生的写照，没有光辉的功绩，也没有为社会做出卓越的贡献，平静，平凡，平淡，但是生命曾经绽放过，作为自己人生的主角，活着，问心无愧就好。许三观也曾担负着责任，踏实地做人，从卖血来看，许三观不仅为自己而活，更是在为他人而活着，这是一种伟大。在他得知一乐不是亲生儿子后总是抱怨，但是在何小勇出车祸后他还是答应让一乐去叫魂，这就是人生的矛盾与无奈吧。人物性格的矛盾是小说的亮点，出现于质朴简单的生活中，隐藏在行云流水般的故事情节里，却蕴含着深远的意蕴，也让我体会到许三观这个底层劳动人民人生的大智大慧。小说中还有许多矛盾，比如城市与乡村的矛盾，城里人和农村人看待卖血的两种迥然不同的态度。这些矛盾都成为小说的精彩之处，读完小说后，总有一种意犹未尽的感觉，却说不出哪个情节让我难忘，只有淡淡的哀伤，淡淡的温情留存于心，这也许就是《许三观卖血记》的魅力所在吧。

小说所描绘的平凡而真实的亲情，是最令我感动之处。仅仅因为可笑的八角三分还有许三观的“都姓许”理论，让结婚这件事变得顺理成章，许三观和许玉兰的糊涂婚姻就这么开始了，也许这也是两人缘分的开始吧。本以为这样随便的婚姻是没有感情的，是不会幸福的，读到最后我发现自己错了。尽管他们俩一路吵吵闹闹，也有过一波三折的情感纠葛，当许三观知道许玉兰的不贞时气急败坏，这是人之常情，而许玉兰也知错承认了，她唯一没有承认的真相，成为了一个她一辈子都没有说的秘密，在许三观的又打又骂下她还是一口咬定是在婚后出轨，不肯交代自己的第一次给了何小勇，她顾及

丈夫的面子，这说明她在乎许三观和这个她用了十年的辛苦和省吃俭用才有的家。而许三观出于报复亦或是赌气的心理，与年轻时曾经想娶的林芬芬出过一次轨，但是他还是向许玉兰承认了错误，主动包揽家务。两个曾经犯过错的人，他们的婚姻虽然动摇，但并未破碎。到了小说的结局，当许三观发现自己的血已经没人要，“只能卖给油漆匠漆家具”的时候，他坐着，哭了，因为对于他来说，卖血已成为度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己的人生走到了尽头，这时候许玉兰带许三观来到了胜利饭店，吃了三次同样的黄酒和炒猪肝儿，两人相濡以沫，夫妻情深。这个镜头似乎让人眼前一亮，似乎让人在绝望与无助中找到了希望。我想，再轰轰烈烈的爱情也会被时间冲淡打磨，不管曾经发生过什么，到最后，爱情会变成一种更加珍贵的感情，那就是亲情。这种白头偕老、不离不弃的感情确实令人感动。

许三观和一乐的父子情深也让我体会到了人性的温情。一乐不是许三观的儿子，是何小勇的儿子，这件事让许三观痛苦并纠结了很久，因为一乐是他最喜欢的一个儿子，到头来自己却成了帮别人养儿子的乌龟，他告诉一乐：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。看了让人心酸的一句话，一乐从九岁就开始承受着这种本不应由他承受的压力，当许三观一遍又一遍地提醒他不是亲生儿子时，当一家人都去胜利饭店吃面条自己只能吃一个没有手掌大的地瓜时，当找何小勇做亲爹，何小勇打他，骂他，他不想回家，因为没有人是他亲爹时，他的心有多疼。许三观的抛弃，何小勇的无情，对一乐来说都是莫大的伤痛。可是许三观和一乐最终都释怀了，他们忘记了仇恨，忘记了曾经对彼此的伤害，也忘记了血缘关系，一乐尊敬许三观，许三观也为一乐不惜性命一路卖血，这是世间难能可贵的亲情。

《许三观卖血记》以博大的温情将遗留在历史角落的一段岁月一段苦难人生娓娓道来，我们沉醉的是小说的真实，是真实的语言所构成的平白质朴，没错，就是这种感觉，既不沉闷又不冗长，从文字中亦可以读到矛盾，读到温情，读到人生的感悟。

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吴依娜

第五篇：许三观卖血记读后感

许三观卖血记读后感

（一）《许三观卖血记》是着名作家余华于1995年创作的一部长篇小说。余华的作品中，《许三观卖血记》和《活着》同时入选百位批评家和想文学编辑评选的“90年代最有影响的十部作品”《许三观卖血记》被翻译成英文、韩文、德文和意大利文等在国外出版。

余华用温情的笔墨，勾勒出一个平凡而又伟大的人物，真实而又平淡的故事，把读者的心灵深深地震撼折服，甚至让读者热泪盈眶，比如我。小说几乎没有什么明显的高潮，有些情节可以说是很可笑的，但是又觉得那是属于哪个时代的人性和劣根性。许三观和许玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑恶八角三分钱和许玉兰父亲的封建思想，当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西时，帮忙不说还特别卖力，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。许三观会对一乐说：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。多么辛酸的一句话，这事个怎样的命运，让一个平凡的男人承受如此之多的无奈和痛苦，他的内心也要承受多大的煎熬！

当我读到许三观用卖血的钱带全家人去胜利饭店吃面条，除了一乐，因为他说一乐不是他的亲生儿子，他只能吃一个没有手掌打的地瓜时，我很心疼，很怜惜一乐，甚至讨厌许三观的“无情”，他闭着一乐去找何小勇做亲爹，何小勇打他、骂他，一乐伤心难过，多么可怜无辜的一乐！他一路向西，越走越远，没有人是他的亲爹，当许三观找到一乐时，他背着这个不是他儿子的儿子，看着一乐委屈可怜的小脸，许三观的心终于动容了，也许真正的亲情并不来源于血缘关系，而是无私的付出。一乐很孝顺，除了许三观的话谁的话也不听，许三观不计前嫌让一乐为惨遭横祸的何小勇叫魂，那一幕，一乐和许三观一个屋上，一个屋下，他们的对话感染了我，那才是父子之情。也许是从他卖血带全家到饭店吃面条开始，也许是从他和一乐屋上屋下对话开始，也许是从他冲进何小勇家，拿刀在脸上，然后指着所有围观的人说：从今天起，他就是我亲生儿子开始，许三观的形象慢慢地高大起来，我也慢慢地被他感动了！他是一个平凡而伟大的人，他用卖血来对抗生命中的苦难，丈量苦难的长度，他就像是一个扁担，挑起了家里所有人的苦难，他是一个为家担当所有的好父亲、好丈夫。

读到最后，我们印象最深刻的应该是许三观，但你们有没有注意到这两个人物：一个是跟龙，一个是阿方。根龙左后卖血死掉了，阿方身体不好，许三关再和阿方见面的时候，阿方已经显得很老了，阿方解释说：乡下人显老，要是城里人，四五十岁看上去就像三十多岁。再见根龙时，阿方已经卖血把身体败坏了，根龙看起来也很老了。而且样子全变了。根龙说：“我们乡下人辛苦，所以显得老”。当读到这些时，不由觉得好心痛，伴着淡淡的忧伤，我在思考：究竟是时代的变化，才造成了他们的悲剧，还是有其它原因呢？我们再小说中了解到得只是一些人用卖血完成了对生命的拯救。生活到底是有多无奈，多艰辛，才使他们冒生命危险去卖血。这群人代表的是整个中国的社会生活状态，那么多平凡的人，在这样的历史洪流中，无奈地挣扎着。却不知道为什么会这样。当时代的重负反应在一个家庭的时候，家庭的渺小是多么显而易见啊！人们的生命在卑微中更显伟大！

《许三观卖血记》的序中说，他在写的时候，已经不能算是他在创作，是里面的任务自己张嘴自己说话，而他，也已经变成了一个读者。我认为小说最后一节尤其精彩，许三观想吃炒猪肝，身边又没钱，但到了医院，沈噱头却说他的血只能卖给油漆匠漆家具。可是对于他来说，卖血已经成为他度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己人生走到了尽头，他再也无法为这个家庭做些什么了。“他的泪水在他脸上纵横交错的流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上了快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的数值，就像渠水流进了天地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网”。这是那事对他那种悲不自禁、孤苦无助的悲痛心情的描写。许三观卖血的一生，给予我们许多震撼，然而当他老去，他的下一代的命运又会如何？在一乐兵种是，许三观在路上遇到的柔顺柔福，许三观把他们带入了一个卖血渡艰的漩涡，让他们尝到了那种不用辛苦劳作便可获得丰厚报酬的甜头，他们的命运有会怎样，他们俩是否会成为下一个阿方和根龙？这些都是值得我们深思的问题。

《许三观卖血记》给了我们很大触动，也洗完它能够带给你们许多感悟和震撼。

许三观卖血记读后感

（二）许三观最初买血，是因为回村看望他的爷爷，遇到了跟龙和阿方。他知道他们去卖血，也跟着去，还知道了买血的道理。通过第一次卖血，他结了婚。娶上了一房的老婆，叫许玉兰。然后就过的十分平稳。大概是讲着些吧。

我认为他虽然没有多少文化，但是他十分乐观。也平稳的生活了几十年。他非常有阿Q精神，凡事都忍，他也认为一乐不是他的孩子，也知道自己的老婆还有那么一段，可他也是人了。然而，随着卖血的次数的增多。卖血的理由也越来越多。也不知道到底是什么在变化。

说到这里，要说一下根龙和阿方，最后好像是根龙死了。他见到他们都是在卖血站，阿方身体不好，再见面的的时候已经显得很老了，阿方解释的很好，很符合当时的情况，他解释是‘乡下人显老，要是城里人，四十五岁看上去就像三十多岁。呵呵呵，切实呢。

许三观卖了好多次血，第一次是为了娶媳妇，第二次是为了赎回别人那走的东西„„第三次，第四次„„他每一次都是用卖血解决问题，这好像陈为了他没有办法的办法。虽然他知道，卖身也不能卖血。卖血就是卖命，这似乎成为了他的一种习惯。那种没有节制的伤害自己。为了妻子，为了孩子„„真正体会到了“可怜天下父母心”啊！

最后都恢复了昔日的平静。很多不寻常的东西会慢慢的变成一种习惯，直到你领悟的那一天，全都没了。

当有些人认识到时，却发现自己才是这个世界里最孤独的人。

许三观卖血记读后感

（三）余华的《许三观卖血记》只用了两个晚上就看完，很少读书这样快。掩书而思，许多的感想和感慨，甚至有一种想哭的冲动。许三观一生中的卖了七次血和一次想卖而未卖成，卖血的过程折射出了许三观的人生理念。同时，也体现出了人性的伟大、善良、真诚、智慧和丑陋、自私、愚蠢。

善良与丑陋，在许三观身上并存着。体现许三观的善良是他让一乐去喊何小勇的魂。何小勇让许三观戴了绿帽子，并且城里人都说许三观的第一个儿子许一乐象何小勇。许一乐十三岁时，何小勇被车撞得晕迷了七天，城西的一个老中医说要让儿子坐在屋顶上喊何小勇的魂。在这十三年里何小勇和他妻子无数次地伤害了许三观一家，不承认一乐是他的儿子，无情地骂许三观的妻子许玉兰，但是许三观却宽容地让一乐去何小勇家帮助他，这等于自己承认一乐就是何小勇的儿子。显露出许三观丑陋的是第三次卖血。因为许玉兰有过那一次，虽然许玉兰只与何小勇有过一次，而且城里的人都说何一乐不象许三观却很象何小勇，所以许三观一直内心耿耿于怀。借探病的机会，许三观与那个曾作为老婆候选人的女工友，有了一次婚外行为。于是许三观为那个做一身衣服要两个人的布料的女人卖了一次血，拿到35元后背着自己的老婆买了十斤肉骨头、五斤黄豆、两斤绿豆和一斤菊花，这在那年头是非常奢侈的。

伟大与自私，在许三观身上并存着。第七次卖血，是为了给一乐治病，这次卖血过程也是许三观卖得最多的一次，为了筹更多的钱，许三观从家乡到上海，在短短的十五天内，许三观连续卖了五次血。许三观人生中第七次卖血也是最后一次卖血，是整个小说的最高潮，将许三观人生中最伟大也最光亮的一面完全展现了出来，也是许三观悲惨命运的最高点。许三观几乎是一路玩命地卖血，（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）每到一个新医院就卖一次，每次卖血前都要吃些盐，然后拼命地喝八大碗水，虽然许三观只卖掉了4碗血未能如愿地为许一乐凑够药费，但却幸运地看到了一乐健康出院，自己也成功地活了下来，身体并没有败。第四次卖血，是为了吃顿饱饭，在这一次卖血中体现了许三观自私。在灾荒年代一家人喝了五十七天的玉米稀粥，已经饿得没有生气了。许三观再次卖了血，请老婆、二乐、三乐吃了一顿一块七角的阳春面，却唯独让一乐买了五角的烤红薯，因为他觉得一乐不是自己的儿子。

聪明与愚蠢，在许三观身上并存着。第一次卖血，是为了娶老婆。许三多跟着老家的“卖血前辈”到医院卖了血，得到了35元。这让许三观有了足够的资本请“油条西施”许玉兰吃好的，答应给许玉兰买很多的好东西。但许三观能够打败情敌的一个重要原因，他说服了未来的丈人，“你只有许玉兰一个女儿，许玉兰要是嫁给了何小勇，你家就断后了。要是嫁给了我，我本来就姓许，生下来的孩子也不管是男是女，都姓许，你们许家后面的香火也就接上了，说起来我娶了许玉兰，其实我就和倒插门的女婿一样”。就这样，许三观利用自己智慧打败了长相比他好、条件比他优越的何小勇，娶上许玉兰。体现许三观的愚蠢是那次没有卖成血，他碰巧路过饭店，突然回想起了以前卖血的日子，也突然想吃炒猪肝、喝温黄酒。他再次决定卖血。但是新的血头告诉许三观“你的血象猪血，只能卖给漆家俱的”。当生活不再需要他卖血来维持，而他也是白发皑皑的老人，没有资格再卖血时，他嚎啕大哭。因为卖血已被他视为生命中的依靠，生活得以维持下去的有力的武器。卖血已是他生活中的一部份，所以当他被血头拒绝，感到了绝望，感到生活已失去了一部份。

幸运与不幸，在许三观身上并存着。幸运的自己并没有象“卖血前辈”根龙和阿方一样卖血败掉了身体，许三观在根龙和阿方的带领下，出于好奇卖了第一次，随后又有第二次、第三次„„，特别是在第七次中，许三观从家乡一路卖到了上海，十几天的时间内，许三观连着了卖了五次血，虽然在第四次卖血中休克过，又被输了七百毫升的血，才得以保命。无论怎样，许三观总算是坚持了下来，并且看到了三个儿子都健康平安地回到了城里上班，自己和许玉兰也过上了算是衣食无忧的生活。不幸的是许三观一生中无论遇到什么事，都只能用这个非常有用而又是没有办法的办法。在许三观成婚后的四十多中，家里遇到了灾祸都要去卖血，卖血度难，平稳生活。

像我这样生在70年代中期的人，对于之前的事情总是模糊的。我看余华的《活着》、《许三以卖血记》两部小说都是描写了父辈或更早的那代人的生活。或许是有个人的感情因素在里面，看完这本书总感觉有一种难以言表的东西，一直在内心久久不能挥去。思来想去，或许也就是自己对父辈人那种复杂的感情，有敬有怕、有爱有怜还有更多。