第一篇:好家风代代传国旗下讲话
好家风 代代传国旗下讲话
大家好!我是然然
在这个假期里,我跟妈妈学会了不少家务劳动。比如,我会把家里清扫得一尘不染;会把碗筷洗得干干净净;我还学会了洗衣服哟!以前,祖先依靠勤劳的双手,创造了中华民族灿烂的历史文明;今天,我们依然要依靠勤劳的双手,创造中华民族美好的未来。
还记得小时候,爷爷经常给我讲他年轻时艰苦生活的往事,告诫我:“虽然今天生活条件越来越好了,但是,勤劳节俭是我们每个人都应具备的品德,以前我把它交给你爸爸,现在我再把它交给你,希望你不负我们的期望!”
从我记事起,妈妈和爸爸就告诉我要勤俭节约。他们说:“一丝一线,一餐一饭都要想到劳动人民的不易。不能奢侈浪费。”因此每次吃饭,我都要吃得干干净净,不剩一颗米粒。对于自己的零花钱,总是合理计划,把它用到最需要的地方。勤俭是传家宝,也是中华民族的传统美德。今天我们的幸福生活与祖辈们的勤劳节俭是分不开的。
然然爸爸讲话:
是呀。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德,我们要把它一代一代的传承下去。
假期里,你的点点滴滴,爸爸妈妈都看在眼里,看到你的进步,爸爸妈妈真替你开心!我们的小宝贝真的长大了!你是我们的骄傲!未来的路还很长,我们不能永远陪伴在你身旁!
在这里我有三句话想要赠与你:
一是要自信
自信是一种乐观的心态,它是一个人成长与成才不可缺少的一种重要心理品质,是生活中获得成功的和快乐的重要因素。学会自信,才能使你正确认识自己,把握未来。俗话说:“寸有所长,尺有所短”,每个人都是独一无二的个体,没必要做到和别人一样,你也许正拥有着别人终生也得不到的美好。同时面对生活中的一些正常的差异,要学会承认这些差异,并正确认识它,不需有自卑感,要自信面对。
二是要学会自立
自立就是自己的事情自己干。家庭是成长的摇篮,学校是成长的温室,但是,我们不可能永远生活在摇篮和温室中,终究要走进社会,经风雨,见世面。自立成长的必经之路,我们要不断地完善自己,学会自尊,增强自信,学会自立。
三是要自强
作为一名积极上进的小学生,要学会生存,自强自立,学会独立思考并解决问题。只有在竞争中努力成长,自强不息,才能磨炼出自己坚强的性格与良好的心态,从容地面对这个多彩的世界。不经过风雨怎能见彩虹,只要你一如既往地坚持自己的人生目标,并坚持不懈地追求下去,就一定会实现你的理想。
最后,愿你健康快乐!也祝所有的同学们健康快乐的成长!继承和发扬我们中华民族的传统美德,这些都需要靠你们,愿你们一代一代将中华民族的传统美德传承下去。
第二篇:雷锋精神代代传国旗下演讲稿
雷锋精神代代传国旗下演讲稿
老师们、同学们:(早上好!)
四十三年前的昨天,毛泽东主席挥笔题词号召全国人民“向雷锋同志学习”,很块雷锋的名字和精神传遍了神州大地,全国人民一致响应,掀起了学习雷锋的热潮。
雷锋,1940年10月18日生于湖南长沙望城县,1962年8月15日,不幸因工殉职,年仅22岁。生前,雷锋在学校,他是个好学生;在工厂,他是个好工人;在部队,他是个好战士。他最伟大的特点正好他在日记中写道的:“对待同志像春天般的温暖,对待工作像夏天一样的火热”,他把有限的生命投入到了无限的为人民服务之中,在学习上他发扬钉子精神,善于“挤”和“钻”,在部队他是一名驾驶员哪怕是停车的短暂时间他都会用来学习。学校的英模铜像可以看到这一点。
雷锋离别我们已经四十多年了,但他的精神没有离去,在建设精神文明的今天,我们更需要雷锋这种精神。作为学生我们要学习他艰苦朴素、勤俭节约、助人为乐、先人后已的“傻子”精神;学习他锲而不舍、刻苦钻研。学好知识,练好本领的“钉子”精神;学习他全心全意为人民服务的奉献精神。从我做起,帮助弱小,爱护公物,争分夺秒刻苦学习,不要让雷锋的精神,像有人所说的那样“三月来,四月走”,而要让雷锋的精神在我们的校园永放光芒!
第三篇:国旗下讲话“好家风 代代传”
好家风 代代传
——国旗下讲话 四年组 刘畅
在刚刚结束的暑假里,同学们有的参观历史名胜,有的编织着自己的科学梦,有的做起了环保小卫士。大家愉快地度过了丰富多彩的假期!还有一些同学利用假期学会了力所能及的家务劳动,他们用行动践行传承着中华民族勤劳节俭的传统美德。下面我们一起来听听,四年级一班黄琪然同学和她的妈妈带来的家风故事。学生:
大家好!我是四年级一班的黄琪然。
在这个假期里,我跟妈妈学会了不少家务劳动。比如,我会把家里清扫得一尘不染;会把碗筷洗得干干净净;我还学会了洗衣服哟!以前,祖先依靠勤劳的双手,创造了中华民族灿烂的历史文明;今天,我们依然要依靠勤劳的双手,创造中华民族美好的未来。
还记得小时候,爷爷经常给我讲他年轻时艰苦生活的往事,告诫我:“虽然今天生活条件越来越好了,但是,勤劳节俭是我们每个人都应具备的品德,以前我把它交给你爸爸,现在我再把它交给你,希望你不负我们的期望!”
从我记事起,妈妈和爸爸就告诉我要勤俭节约。他们说:“一丝一线,一餐一饭都要想到劳动人民的不易。不能奢侈浪费。”因此每次吃饭,我都要吃得干干净净,不剩一颗米粒。对于自己的零花钱,总是合理计划,把它用到最需要的地方。勤俭是传家宝,也是中华民族的传统美德。今天我们的幸福生活与祖辈们的勤劳节俭是分不开的。家长:
是呀。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德,我们要把它一代一代的传承下去。
假期里,你的点点滴滴,爸爸妈妈都看在眼里,看到你的进步,爸爸妈妈真替你开心!我们的小宝贝真的长大了!你是我们的骄傲!未来的路还很长,我们不能永远陪伴在你身旁!
在这里我有三句话想要赠与你:
一是要自信
自信是一种乐观的心态,它是一个人成长与成才不可缺少的一种重要心理品质,是生活中获得成功的和快乐的重要因素。学会自信,才能使你正确认识自己,把握未来。俗话说:“寸有所长,尺有所短”,每个人都是独一无二的个体,没必要做到和别人一样,你也许正拥有着别人终生也得不到的美好。同时面对生活中的一些正常的差异,要学会承认这些差异,并正确认识它,不需有自卑感,要自信面对。
二是要学会自立
自立就是自己的事情自己干。家庭是成长的摇篮,学校是成长的温室,但是,我们不可能永远生活在摇篮和温室中,终究要走进社会,经风雨,见世面。自立成长的必经之路,我们要不断地完善自己,学会自尊,增强自信,学会自立。
三是要自强
作为一名积极上进的小学生,要学会生存,自强自立,学会独立思考并解决问题。只有在竞争中努力成长,自强不息,才能磨炼出自己坚强的性格与良好的心态,从容地面对这个多彩的世界。不经过风雨怎能见彩虹,只要你一如既往地坚持自己的人生目标,并坚持不懈地追求下去,就一定会实现你的理想。
最后,愿你健康快乐!也祝所有的同学们健康快乐的成长!继承和发扬我们中华民族的传统美德,需要靠我们每一位大兴学子,愿你们一代一代将中华民族的传统美德传承下去。
谢谢黄琪然同学和她妈妈的精彩发言。好的家风是家庭取之不尽的宝贵资源。传承好家风,美德代代传。
第四篇:好家风
好家风
校有校规,家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题,同学们就会傻眼了。
我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远!铭记家风,为自己的人生做奠定而坚定的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!
记得在小的时候,我每次去和好朋友玩儿,都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家,玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急,于是妈妈就对我很认真地说:“我们是怎么规定的时间,为什么每次都不遵守规定,这么晚才回来。现在我们就规定,同样的错误不可以犯三次,同意吗?”我点了点头,并向妈妈保证下一次一定遵守规定,按时回家。
好景不长,我的老毛病又犯了。一次暑假的时候,我的作业完成了,就去找朋友玩儿,妈妈告诉我最晚六点半回家,不要影响别人家吃饭的时间,我同意了。我们玩儿得非常开心,她的妈妈再三邀请我在她家吃饭,我欣然的接受了。过了一会儿,妈妈打电话要我回家,我只好乖乖的回去了,因为已经超过七点半了。一回到家,就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家,并且在别人家吃饭不光打扰了别人,也给别人带来负担。暗下决心,绝不再犯。
现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家的思想品德也会跟着坏,这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”,那么就会把后代宠坏,只有让他(她)知错就改,然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!
第五篇:好家风
好家风
马邱小学 李云龙
一、开场白
首先感谢家长们能在百忙之中抽出时间来参加学校的活动;感谢能一直以来对学校工作的支持和理解。我代表马邱小学向您的到来表示深深地谢意!
二、家风的重要性
什么是家风呢?家风也称门风。我们经常会看到一些家庭的孩子小小年纪就抽烟,喝酒,赌博,那是因为他们的父母就是这样做的,我们也会说他们家的门风就不好。还有的家里祖祖辈辈出大学生,咱们也会说人家的孩子都聪明,人家门风好。家风的形成,跟家庭贫富没关系,跟父母文化程度也没关系,重要的是父母的德行素养。一个知识分子,可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母,却可能培育出品德良善的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道:“我真正的老师,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。”家庭教育是人生第一课,善良的母亲用实际行动把不愠不火、勤劳执着的好性格传给了老舍,这便是老舍同志受到的家风。
而今,不管社会如何变化,诚信、正直、勤奋等核心的价值观念,应被长久坚守,这是我们安身立命的根本。
新中国成立后,老一辈革命家普遍要求子女亲属,不要搞特殊化,鼓励子女亲属脚踏实地,不图虚荣,自立自强。比如,1949年刚解放,杨开慧烈士的哥哥杨开智计划到北京见毛泽东,并解决工作问题。毛泽东写信劝阻 : “不要有任何奢望,不要来京,一切按正常规矩办理,不要使政府为难。”邓颖超去世前,在遗嘱中专门说到,对周恩来同志的亲属、侄儿侄女辈,不能因为周恩来的关系或者是出于对周恩来的感情,而不去依据组织原则和组织纪律给予照顾。遗嘱还说,这是周恩来生前一贯执行的。
“天下之本在家。”孩子在家中受父母的影响最久远。历朝历代的人们曾创造了许多办法,制定具有很强约束力的家族道德规范,诸如:尊重文化,读书明理,志在天下,廉洁守法等“家规”、“家训”;下面我就列举几个例子: 1.黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁
每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地。东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。
陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错,但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的,“扫天下”包含了“扫一屋”,而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。
这个典故告诉我们,凡事要从一点一滴做起,即便是再微小也要认真、脚蹋实地去对待和处理。在一件小事上能做到认真而完善,那么在做大事的时候这种优点,方会被体现得一览无余,即使是在扫地的时候,也要认真的去扫好每一个角落,就好比是走好我们人生的每一步。一个儿时培养的良好习惯会伴随着人的一生。
【不可忽视的“小事”】如今,儿童的思想言行越来越趋于成人化,甚至在一些成人身上出现的不良习气,也开始出现在儿童身上,令人堪忧。不良的社会风气已渗透到孩子们的世界,对他们造成影响和危害,使本该天真无邪的孩子,思想言行上出现太多成人化的东西,世俗、势利,这显然与我们教育孩子的初衷是背道而驰的。
2.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰
唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官,做官期间他总是注意节俭,常常精打细算过日子。
苏轼被贬官到了黄州后,由于薪俸减少了许多,穷得过不了日子。他后来在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来。
为了不乱花一文钱,他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,用于全天的生活开支。拿到一小份钱后,他还要仔细权衡,能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准超支。积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。正是靠着精打细算,苏轼才得以度过那段艰苦岁月。
即便在物产丰富的今天,我们仍然需要节俭,珍惜劳动的果实,而不能铺张浪费。
【不可忽视的“小事”】你不敢想象,我们的孩子除了购物之外没有其他爱好;你不敢想像,一些孩子整天泡在网上,光玩游戏就能花几千块钱;不珍惜粮食、缺乏谦虚礼让意识„„这都与现代社会家长们溺爱孩子,怕孩子吃苦,却又抽不出更多时间陪孩子,于是纵容了孩子铺张浪费意识的增长。【为富不仁万贯不保】
曾国藩先生外孙聂云台先生写的《保富法》这本书里面,举了一个他亲眼见到的例子。是讲清朝末年,上海有一位盐商领袖,姓周,我们叫他周翁。当时盐商都是非常富足的,时值湖南发生了灾荒,朝廷发动所有的富商都来认捐银子赈灾。当时他这个湘潭分号的经理就代周翁,代老板认捐了五百两银子。这件事情后来报告给周翁,周翁就非常生气,他不愿意捐这笔银子。曾经有人问过他,你如何能够发家发到这样地步?他说,没别的法子,只是积而不用,这是他的经营哲学,只是积累,不去用,所以赈灾他也不肯去布施。果,就是周翁过世之后,确实留下的遗产很多,有三千万两银子,他的十房子孙把家产都分了,每家也至少分得三百万两。可是,不过十几年,这十房的子孙,把家都败完了。所以可见得,人如果对他人没有基本的仁爱之心,即使是万贯家财也不能够长久。古人说的,富不过三代,正是讲的这个道理。
【不可忽视的“小事”】如今家长对孩子缺乏同情心教育。幼教专家对幼儿园做过这样一个测试:一个小妹妹发烧了,她冷得直哆嗦,你愿意借给她外套穿吗?结果孩子们半天都不回答。当老师点名时,第一个孩子说:病了要传染的,她穿了我的衣服,那我也该生病了,我妈妈还得花钱。第二个孩子则说:我妈妈不让,我妈妈会打我的。第三个孩子说:给我弄脏了怎么办?第四个孩子说:怕弄丢了。结果半数以上的孩子都找出种种理由,表示不愿意借衣服给生病的小妹妹。
家风的含义可谓万千,无所不包,很难说具体是什么,但它表现出来的又是具体的,看得见的。
分享小故事:
一群孩子去偷邻居的苹果,事后邻居发现苹果被盗,只是怀疑,没有证据显 3
示是哪些孩子干的,几个孩子的家长或知道或懒得知道自己的孩子偷苹果的事,唯有一个孩子的家长认为“事情严重”。带着孩子上门 “负荆请罪”,主动提出赔偿,苹果园主人看在家长“知礼懂事”的情况下,原谅了小孩子的“无知”,没有要求赔偿,认为知错能改就行,孩子想吃苹果也正常,如果事先“打个招呼”,送点苹果也未尝不可,偷是不可取的。后来,这个孩子被一同参与偷苹果的孩子奚落为“叛徒”,各自“渐行渐远”。这个孩子参加工作后经常回忆起此事,深深感激自己的父母家风严格,要不然自己的境况不知道会怎么样,当年参与偷苹果的孩子中,就有两个“出了问题”。
还有一个故事,两位母亲争论:孩子的性格是内向好还是张扬好?谁也说服不了谁,一位母亲认为孩子内向了,进入社会要吃大亏,另外一位母亲认为孩子太张扬,进入社会容易犯大错,在不同的指导思想下,社会交往能力相对弱一些的“内向孩子”,吃了什么好大的亏倒没有听说。“张扬孩子”社交能力确实强,其父母又担心起来,原因是孩子过生日就把同学约到了KTV,学着成人一样喝酒、抽烟、跳舞“疯狂”庆祝,没有想到这是其父母“言传身教”的结果,其父母进入娱乐场所从来不让孩子回避,而是有意带着孩子以加强社交能力的“锻炼”,孩子的“过度成熟”怪谁呢?对于一个“不争气”的孩子,在哀其不幸、怒其不争的时候,我们有没有反思其家风对他的深刻影响? 不难看出,家风事关人的成长甚至人的一生,家风“无节操”“无底线”,后果很严重。
人品好、有作为的人,其身上也少不了良好家风刻下的痕迹。【曾国藩:“孝悌”两字尽一分便是一分学】
曾国藩认为孝是德行的根本。在这里,孝有两层意思,一是晚辈对长辈永远只能百依百顺,儿子对父亲只能言听计从;即使当长辈犯了错误,晚辈也要对他的错误毕恭毕敬。另外一层意思是,如果长辈在晚辈面前犯了错误,晚辈应该规劝他,这才是孝。前者是愚孝,后者才是真孝。
三、如何塑造好家风
不过,随着家庭模式和家庭结构的剧烈变化,家风的传承并非轻而易举。上辈人的教育不时被当做“老掉牙”的“老一套”弃若敝履,“平等对话”“放任天性”的“西式”教育被父母视为时尚。电子产品、电视节目挤压着原本就少得可
怜的家庭日常交流时间,功利主义、拜金主义的渗透让不少家庭教育变了味儿„„
良好的家风是传承中华传统美德的一种好形式,在今天的社会主义核心价值观培育和践行中具有重要意义那么,又该如何涵养新家风?社会主义核心价值观在其中如何发挥正能量? 1.完整的家庭
我们还是要强调母亲在家风传承中的重要作用。母亲承担着子女教育和家风传承的大部分责任,是家训、家规、家教的首要执行人;
教育家苏霍姆林斯基有一句名言:“父亲和母亲们!你们在孩子身上延续着自己。”夫妻之间相互尊重、相亲相爱、相互支持,共同商议决策家庭事务,共同孝敬双方父母,营造平等、民主、和谐的家庭氛围,是规范子女行为、陶冶情操、塑造价值观的最好方式。在平等和谐融洽的家庭关系熏陶下,儿童、青少年会养成乐观、诚实、团结、友爱、积极、向上的价值观,成人后才更可能爱国、敬业、诚信、友善,这与社会主义核心价值观的培育和践行是一脉相承的。
完整的家庭,成员间的温馨氛围给孩子一定的安全感、幸福感、满足感。孩子在这样的环境中会性格积极向上,思维活跃。性格离异造成家庭的不完整,孩子父爱或者母爱的缺失,所有这些给孩子心理和精神上造成很大的影响,让有些孩子变得自闭、焦虑、极端、多疑等等。既然生了孩子,我们就有了一份责任,不管彼此的性格多么不和,为了孩子的身心健康发展,望爸爸和妈妈们彼此理解,都退一步,海阔天空,为了孩子好好生活吧。2.家长榜样示范
我们作为家长整天说孩子这不是那不是,殊不知孩子如果是照片,那家长您就是底版啊,底版清晰了,照片自然好。所以说家长是孩子的榜样,孩子是家长的翻版,是家长的影子。(1)文明做人。
新家风应与时俱进,批判地吸收和继承传统文化;社会主义核心价值观是构建新家风的价值源泉:友好,善良地对待别人;邻居或者朋友有困难时,伸出援助之手;和人交往,少说多听,少以我字开头,多为别人着想;文明语言,多说谢谢,请,劳驾,避免粗暴用语。
文明行为:自觉把垃圾扔进垃圾桶,自觉排队上车,无人时不能随便翻拿别人的东西,尊老爱幼等。积善之家必有余庆,是的,用一颗善心去面对别人,相信最后你会收获更多的真诚。小事处处见修养,修养是一种无须提醒的自觉。我们要时时刻刻存好心,说好话,做好事,天佑善人。(2)孝亲敬长,懂得感恩。
孝亲敬长:孝敬父母、尊敬长辈是我们每个人都应该具有的最起码的品德,也是中华民族的传统美德。许多老一辈无产阶级革命家,在孝亲敬长方面为我们树立了光辉的榜样。毛泽东同志在革命胜利后,返回故乡里,特意在父母的坟墓前献上一束松枝,深深地鞠躬,轻声说道:“前人辛苦,后人幸福!”朱德总司令在《回忆我的母亲》一文中深情地写道:“我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值得我永远回忆的。”革命领导人在为祖国的前途、人类的命运操劳时,也没有忘记父母、长辈的养育之恩。
孝亲敬长在家就是要关心、体贴和照顾父母、长辈等。比如饭前,我们先为父母盛好饭,待父母动筷子后,我们再开饭等。可是小明一家就不这样。一天,在晚饭时,妈妈烧了一条鱼,分鱼时分了五块,他们把鱼头给了爷爷,鱼尾给了奶奶,鱼头下面一块给爸爸,鱼尾上面一块给妈妈,中间的鱼肚子给小明,爸爸、妈妈和小明都很开心的吃起鱼来,可爷爷、奶奶却皱着眉头生气了,你们大家瞧瞧这一家的大人和孩子连孝亲敬长的起码品德都没有,这样太自私了。他们不想想自己是谁养大的?这使我想起了一句名言:“树木的繁茂归功于土地的养育,儿女的成长归功于父母的辛劳。”长辈们无微不至地关怀我们成长,同时,又辛勤地工作,为祖国的建设贡献自己的力量。他们是多么可亲可敬!我们怎能不孝敬父母、尊敬长辈!亲情比鱼水之情更近一层,是一种血浓于水的骨肉之情。一个珍视亲情的人,才会由己推人,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,我们的社会才会成为一个充满温馨的文明社会,才会成为一个有人情味的人类社会。难以想象,一个连自己父母都不孝敬的人,怎样学会诚心诚意地尊老爱幼、关心他人。
乌鸦尚知反哺之恩,羔羊尚懂得跪乳之德,更何况是身为万物之灵的人呢?学会“孝敬”,学会“感恩”,家长孝顺父母,感恩别人,给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。
让我们用一颗诚心,一颗孝心好好照顾父母,让他们老有所养,老有所乐,让中华民族孝亲敬长的美德代代相传!(3)诚信做事,友善待人。
毒奶粉,地沟油等行为让我们感觉到人们的道德失范,一切以有利可图为主,不顾后果如何,这种严重的信仰缺失,不正体现着“以荣为荣,不以耻为耻”的错误价值观吗?
当我们不再相信陌生电话,路上不敢和陌生人搭讪,不敢帮陌生人的忙等,这已经说明了我们周围存在诚信危机。诚信是命,友善是根。诚信不守,道德无从谈起;友善不施,这个社会就会失去温度,处处泥沼,步步陷阱,一个冰冷污秽的世界不会有爱的欢歌。抓好诚信教育应该从家庭入手,家风正,家教好,咱们的子孙后代才能根正苗红。分享故事:
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 :济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
曾子杀猪:曾子,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾子的妻子便忘了。不料,曾子却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾子把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当 7
真呢。”曾子说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。” 父母这种诚信行为直接感染了儿子。一天晚上,儿子刚躺下又突然起来,从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去做什么,儿子回答:“我从朋友那里借书时说好要今天还的。虽然现在有些晚了,但再晚也要还给他,我不能言而无信呀!”曾子看着儿子跑出门,会心地笑了。
诚信是三月的春风,五月的花海,七月的阳光,九月的枫叶。诚信就是诚实、守信,是中华民族的传统美德。言必信、行必果的人,才会得到别人的尊重与信任,才能获得友谊和朋友。
作为价值观养成的途径,传承良好家风,事实上是一种潜移默化和文化熏陶。潜移默化的过程,春风化雨,润物无声,就是内心认同的过程,自觉践行才有了基础。家风不仅是一种道德概括,更是一种道德实践。家训家规,就是家教。父母长辈带头践行,子女晚辈耳濡目染、崇德向善,就形成了良好家风。
四、好风气
家是最小国,国是千万家。家作为社会的细胞,如果每个细胞健康了,这个社会能不积极向上吗?假如每个家庭都传承优秀中华传统文化,孝顺父母,父慈子孝,友善待人,感恩万物„„用实际行动践行社会主义核心价值观,我们的祖国能不繁荣昌盛吗?
家风正,则民风纯;民风纯,则社会兴。我们共同期待着爱国敬业家风、明礼诚信家风、克勤克俭家风、文明友善家风等像那和煦的东风,迎着暖阳,吹遍神州大地,吹进亿万家庭,早日实现中华民族的伟大复兴梦!